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    流浪者之歌

    恐怖片/日本/1980
    當前位置:首頁 恐怖片 流浪者之歌

    流浪者之歌

    評分:
    0.0很差

    分類:恐怖片日本1980

    主演:原田芳雄  大谷直子  藤田敏八  大楠道代  樹木希林  磨赤兒  佐佐木澄江  山谷初男  木村有希  ?

    導演:鈴木清順?

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     劇照

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    劇情介紹

      本片日語片名為西班牙音樂家薩拉塞蒂一九○四年演奏的唱片名,原著是黑澤明絕筆《夕陽正紅》主人公、隨筆家內(nèi)田百閑的小說《薩拉塞蒂的唱片》,影片中這張唱片及其音樂出現(xiàn)在主人公青地豐二郎的家中,他那位放蕩的妻子放的。青地是陸軍學校的德語教師,由清順所欣賞的中年導演藤田敏八扮演,他身材壯闊,穿著厚重的呢子西裝,酷似俄羅斯人。原田芳雄所飾演的浪子中砂與青地算是舊識,但他玩世不恭,似乎沒有一點正經(jīng),只喜歡追逐女人,也只有女人能讓他興奮起來。兩人在旅館中結(jié)識了藝妓小稻,看上去她對青地有意,青地也喜歡她,卻不知為什么不肯和她接近,結(jié)果讓中砂厚著臉皮搞到手了。青地和中砂各有妻子,青地上門做客時,赫然發(fā)現(xiàn)中砂的妻子園與藝妓小稻相貌一模一樣,均由大谷直子扮演。園也愛上了青地,青地還是不肯接近她,她產(chǎn)下孩子失意而死,小稻很快來接替她成了中砂的妻子。中砂有了溫暖的家卻心不在此而屬意流浪,青地妻子的妹妹在醫(yī)院中告訴青地,說病中曾見姐姐與中砂在面前有親熱舉動。中砂離家流浪,埋在櫻花下的沙地里,只露出頭,死了,不遠處是一男一女兩個年幼盲童的歌聲。清順復出后真正完全啟用舊班底的本片,很難用語言復述,通篇是用驚人影像營造起來的一個夢境,這夢境有清順對死亡的幻覺和敬畏,像中砂死在櫻花下、埋在沙礫中,像兩男一女賣唱行乞的盲藝人,情敵決斗以竹杖相互敲頭將對方敲進沙灘的沙屑中,女人彈著琵琶坐著木桶被海水吞沒,帶著意蘊深遠的迷醉情緒;有富于象征性的奇觀、恐懼、情欲,以及妖艷的媚笑也復不少,但看的人很難從中理出路數(shù)來,不明其所謂,只好去看色彩、布料、置景、道具極度富有的美感和質(zhì)感,那白色洋房外表、花紋壁紙為里的青地家住宅,還有在砂家青色竹席、總是有火鍋熱氣騰騰日本式住房,極富20世紀10-20年大正時代的特色。將觀眾的注意力牢固吸引于杰出的形式美,這正是清順“浪漫三部曲”的目的。

     長篇影評

     1 ) 藏悲痛于心,藏摯愛于心,我們流浪,我們歌唱,我們跳舞。

    古老的吉普賽人在時代的轉(zhuǎn)彎處,生存陷入困境,信仰與誘惑,命運與愛欲,無不激烈相撞,歌與樂幾乎伴隨始終,這樣的電影總會改變對于這些國家,民族和人的情感。想起詩歌。

    密拉波橋

    戴望舒譯         密拉波橋下賽納水長流      柔情蜜意    寸心還應憶否   多少歡樂事總在悲哀后         鐘聲其響夜其來      日月逝矣人長在      手攜著手兒面面頻相向      交臂如橋    卻向橋頭一望   逝去了無限凝眉底倦浪         鐘聲其響夜其來      日月逝矣人長在      戀情長逝去如流波浩蕩      戀情長逝    何人世之悠長   何希望冀愿如斯之奔放         鐘聲其響夜其來      日月逝矣人長在      時日去悠悠歲月去悠悠      舊情往日    都一去不可留   密拉波橋下賽納水長流         鐘聲其響夜其來      日月逝矣人長在

    此旁齋21年春季第五次觀影。

     2 ) 大師

    猶如莫扎特一樣,大師的作品是不需要去描述的。
    如同最好的音樂一樣,它自然的就喚起了你的歡樂、憂傷和狂喜。
    你只需要去感悟就行了。
    可以說,這就是真正的大師!

    這部電影讓我想起了多年以前看“地下”時候的那種驚喜地感覺。
    我始終認為埃米爾.庫斯圖里卡和加西亞.馬爾克斯有著某種精神上的聯(lián)系。他們的作品在內(nèi)在的本質(zhì)上幾乎是一樣的。在兩個不同的領域里交相輝映,都是20世紀不朽的經(jīng)典。

     3 ) 做了個加長版的翻譯

    看到加長版只有英文字幕,就自己翻譯了一下,,看了好幾遍,加長版和刪減版都看了好幾遍,頭有點疼,反正就是大概翻譯一下,能看就行,加長版確實多了很多東西,開頭和結(jié)尾都多了很多。去什么手字幕網(wǎng)站找應該就能找到。實在沒有想要就留郵箱吧,估計也沒什么人看這個,就沖我一個周末都在看這個也得給個高分啊,不然不是白忙活了!

     4 ) 流浪者之歌:庫斯圖里卡的哀傷

    真是一部漫長的片子,花了兩天時間看完。mtime網(wǎng)站關于這部片子的資料還是有些問題,比如這部片子叫Dom Za Ve?anje而不是Dom Za Vesanje,還有片長,我看的版本是260分鐘版本……要不怎么花兩天?片子還是不錯,然則確實太長了,長得有點發(fā)指。由此給了8分。

    影片的風格要素很明確,Lomo風格。簡言之,便是色彩飽和,質(zhì)感偏舊,并且看著很是輕松隨意。影片打的廠標是薩拉熱窩電視臺出品。在我的DVD目錄里,就屬庫斯圖里卡的片子最為復雜,國籍一變再變,從南斯拉夫到南聯(lián)盟,到賽黑,終于到塞爾維亞(貌似塞爾維亞時期他還沒有拍出來新片子)。世界杯上賽黑輸給阿根廷的時候,體壇周報還是誰的評論說為了一個已經(jīng)不存在的國家而拼搏是可笑的,然則庫斯圖里卡的東西拍給誰看呢?這的確是一個我深愛的導演,他的搞笑功力不亞于周星馳,其實這個類比本來就很搞笑,好歹庫斯圖里卡這類眼瞅著就步安東尼奧尼后塵收全三大的人,周星馳怎么能比得上他一星半點……可是他們給我的感覺卻是極其相似的,都是一種嘲諷之中無奈的苦笑,只是周星馳的后現(xiàn)代來自被解釋,而庫斯圖里卡的后現(xiàn)代來自自己對藝術的領悟和理解吧。從《你記得桃莉貝爾嗎?》開始,庫斯圖里卡的憂患從來沒有被他的搞笑掩蓋過,哪怕是極度搞笑如《黑貓白貓》或是黑色電影如《Arizona Dream》,然而他再憂患的時候,也不曾忘了搞笑,嚴肅如《地下》或是《生命是個奇跡》,我從來不曾見到,也無法想象用這樣一種飽含眼淚的笑容去面對國家的分裂和民族的矛盾,哦,這是庫斯圖里卡啊,在他眼里,一切的正式敘述都變得可笑而又可笑,而一切的笑料卻都隱含著他的深沉思考。看他的電影很少感到疲倦,因為你永遠能通過庫斯圖里卡的眼睛看到生活中一切可笑的事情,但是如果看他的片子只是笑,那么你會錯過當代歐洲最具個人化政治表述和藝術標志的導演。真的,如果只是搞笑,那么庫斯圖里卡跟周星馳沒有區(qū)別;然而我們給周星馳賦予了無數(shù)的后現(xiàn)代意義,但庫斯圖里卡絕對絕對絕對不限于此。

    可是我看《流浪者之歌》的時候確實疲倦了,確實長的嚇人,260分鐘……看長片子我真的缺乏勇氣。比如《破浪》,150分鐘已經(jīng)看得崩潰了,一想到貝托魯奇的《1900》,號稱6個小時,我就心生絕望……可是這一部《流浪者之歌》我還是堅持下來了,我看的這個版本是5集,每集有差不多50分鐘,有片頭和下集預告。說回上一段的Lomo風格,真是怎么看怎么親切,要么是膠片老了,要么是加了金黃色濾鏡,要么……要么是他調(diào)了色。隨手查了一下資料,發(fā)現(xiàn)很多評語對這部片子的評價都有“冗長”二字,瓦卡卡,正合我意。這部片子講的故事很簡單,就是一個天性純樸的有特異功能的小正太跟黑道老大到意大利去混,最后成了老大,回家發(fā)現(xiàn)女朋友懷了別人的孩子,后來女朋友難產(chǎn)而死,孩子被黑道老大搶走準備賣掉,他追蹤幾年終于報了仇。聽起來就是一個通俗情節(jié)劇的故事,的確如此,庫斯圖里卡運用橋段的能力相當嫻熟,煽情都煽的恰到好處??墒菐焖箞D里卡就是比好萊塢要旁逸斜出,經(jīng)典結(jié)構(gòu)的黑色電影都能拍成《Arizona Dream》那般,約翰尼·迪普都被他調(diào)教成那么一個瘋瘋傻傻的孩子,你就不要指望他能規(guī)規(guī)矩矩地拍一部片子。比如這個靈異的小正太,能用念力彎曲和移動勺子;比如那個好賭成性的叔叔,他為了找小正太的奶奶要錢甚至用汽車將房子吊了起來……想象一下雨夜里一棟看起來飄在天空中的房子,那將是多么可怕的一件事……

    故事不多講了,處處寫的是小正太,可是處處寫的確是混亂不堪的南斯拉夫。那個時候南斯拉夫還是南斯拉夫,可是那個時候幾個民族已經(jīng)打得不可開交。庫斯圖里卡的鏡頭輕輕拂過破敗的南斯拉夫故鄉(xiāng)和混亂的意大利街頭,可是小正太的夢里出現(xiàn)的確是意大利街道盡頭的南斯拉夫車站。那一刻我感到庫斯圖里卡的哀傷,他那Lomo風格的影像,寫出的卻是塔可夫斯基《鄉(xiāng)愁》的結(jié)尾那般的感動。所以是鴻篇巨制,所以是他的光影和流年——故鄉(xiāng)在路的盡頭,路程卻如此漫長。

    http://www.mtime.com/my/yinxiang/blog/259751/

     5 ) 孤獨和浪漫

    流浪的民族有點像無腳鳥,他們的文化有一種特別的漂泊感。關于無腳鳥在《阿飛正傳》里有提到:“世界上有一種鳥是沒有腳的,它可以一直地飛呀飛,飛得累了便在風里睡覺,這種鳥一輩子可以下地一次,那一次就是它死的時候……”法外之徒也有一段描述了印第安的奇鳥。浪漫的理想主義者對自我和自由始終地追尋,一邊墮落一邊升華,人生困境也是人生趣味。他們很失望,但是不在乎,他們很孤獨,但是也不在乎。很反叛吧。 開頭Perhan與Azra的一段蒙太奇挺好玩,Perhan:“你知道石灰粉怎么做嗎巴拉巴拉...”Azra:“你知道怎么接吻嗎?”Perhan:“石灰巴拉巴拉...” Azra:“你能接多長時間的吻?” 關于跳過自己的影子,剛剛好看到一個德國笑話:“沒人能跳過自己的影子?!?主角的獨白很多,記其中一段寫給奶奶的信: “上帝只不過是只瞎了眼的貓,在我把財寶藏進水渠時,他看著我,把我的靈魂拿繩子困著,然后讓洪水把一切都沖走了。他先給我財富,再把它們和我的靈魂一起拿走,我曾有那么多金子,奶奶,我可以建一個金幣做的大房子,房頂能觸到月亮。可殘忍的命運降臨了,我越是想知道發(fā)生了什么,就越迷惑,真相也離我越來越遠。也許你詛咒過我,奶奶,當我告訴你我不再相信任何人的時候,你那時說,當你不再相信任何人,上帝也就不再保佑你了,現(xiàn)在我真的對別人沒有什么好了,但是我被人騙了,一個我曾經(jīng)比上帝還相信的人,艾哈邁德,我每天都在找他,這把我變成了風,而我的夢隨煙消逝,我都不再做夢了,一個不做夢的吉普賽人就像沒有房頂?shù)慕烫没驔]有文字的書?!?一個純真少年的成長與墮落,是屬于吉普賽人的流浪故事。他死了,他的兒子偷走金幣在雨中逃走開始新的流浪,好像有一種隱隱的宿命感,循環(huán)往復,未曾斷絕。 影片頗有一種《百年孤獨》的感覺,至少很像腦海中百年孤獨的畫面氣息。運動的鏡頭、嘈雜的背景音、黃黃的色調(diào)、混亂的場景、神奇的超現(xiàn)實與夢境、紛繁的意象,非常真實又非常魔幻。

    電影還有一種溢出來的浪漫氣息,如蘭波的詩 感覺 藍色的夏夜里,我將走上幽徑, 麥芒輕輕刺癢,踏著青草前行, 在夢幻之地,感覺腳底的涼意, 我會讓晚風,輕拂我的頭頂。 什么也不說,什么也不想, 但無盡的愛從我的靈魂深處涌起, 我將去流浪,像一個吉普賽人一樣, 漫游自然天地,幸福如有佳人相伴。

     6 ) 大地寬廣到令人憂傷啊

    今年一月份的時候,我還在北京,第二天就要回家去。和舍友一起去吃了晚飯,整理了一會兒宿舍,看著北京已經(jīng)浮起在模模糊糊的夜色里,一時不知道干什么事情。習慣性打開電腦,糾結(jié)了一會兒,點開了《流浪者之歌》。

    字幕時有時無,但并不影響觀賞??赐曛笪壹拥脽釡I盈眶。我想,天吶這真是一部偉大的電影,我一定要找時間再看一遍。我還查了這部電影當年在電影節(jié)的情況。據(jù)說1988年的伊斯坦布爾國際電影節(jié)放映了這部電影,但是由于字幕問題未能按時開場。主辦方從南斯拉夫那邊拿到了電影的一份拷貝,可是就當他們把南斯拉夫的翻譯找來時,翻譯們卻表示他們并不知道這種語言。這時,一個吉普賽清潔工說,那是他們民族的語言。一直到最后,影片都沒能成功翻譯。主辦方感到非常抱歉,并表示如果人們不想看沒有字幕的電影,他們會退款,可是當時沒有一個人離開,大家在沒有字幕的情況下看完了整場電影。并且在結(jié)束的時候,這部電影贏得了觀眾持續(xù)好幾分鐘的起立鼓掌。

    了解這段往事之后再看的決心更加強烈了。但是這個計劃遲遲沒有動工。把一本看過的書、一部看過的電影翻出來重新欣賞是要下決心的,尤其是那種不久之前剛剛看過,或者是那些看完之后令人心力交瘁的書和電影。在我看來《流浪者之歌》兩者全占。

    終于,在頹廢了整整一個清明假期之后,我找到了270分鐘的加長版資源,開始回顧??赐曛笠琅f是大受震撼,抱著電腦寫寫刪刪好久。最后,我想,不如從“混亂”這個詞講起。

    生命是一場巨大的混亂。

    在電影的開頭,就已經(jīng)顯現(xiàn)了混亂的端倪,在婚禮前就醉得不省人事的新郎、不停輸錢的賭徒、被大風裹挾著漫天飛舞的黃沙。愛情在混亂中離場了,個人和家庭在混亂中失敗了,故鄉(xiāng)也將在混亂中遠去??赐炅苏侩娪安朋@覺導演在開頭就已經(jīng)在暗示你,不要掙扎了,到最后混亂會把所有人都淹沒,塵歸塵,土歸土。

    Perhan在一開始是多么單純啊,他在這混亂之外。在這一片狼藉之中,他是旁觀者,用手風琴為舅舅Merdzan的鬧劇配樂,抱著那只火雞逗妹妹Danira玩。心上人Azra兩次問Perhan,“你知道怎么接吻嗎?” Perhan兩次岔開話題教她怎么制作石灰粉,第三次Azra說,“你肯定沒見過那是怎么樣的”,Perhan只得回答“我只在電影里見過”。

    在Azra家求婚失敗是Perhan陷入混亂的第一步。當他帶著妹妹Danira去治腿,實際上是跟隨著Ahmed參與人口販賣時,這股邪惡的混亂開始進一步吞噬他,讓他面目全非,以至最后回家,雖然穿得光鮮,但是祖母Khaditza一眼就看出來孫子在賺不干凈的錢,她流著淚問他,“你怎么變得這么糟糕”。金錢和對Azra的執(zhí)念在Perhan生前蒙蔽住了他的雙眼,在他死后,眼睛上依舊蓋著兩個金幣。

    在影片結(jié)尾處,舅舅Merdzan在凄風苦雨中跑去去教堂說了一段話,在142分鐘的版本里這段話被剪掉了。這段話是這樣的:

    上帝啊,我知道你在想什么,原諒我沒能來救你。你現(xiàn)在這樣就挺好(當時圣像歪掉了),看看你能幫我什么。我對你總是這么好,但是你居然耍我。你不幫我,我也不會幫你,我打算把你抬走了。還有,照顧好Perhan,讓他追隨你,他無父無母,所以只有他才會親吻你的腳。他不知道如何愛你,你卻把他獨自留在狼群之中。把他留在最好的地方。我知道我不是一個好人,但我會盡量做一個好人。主啊,請允許我親吻你的臉。你看到這兩個骰子了嗎?讓它們落在正確的地方,我是吉普賽人,這你是知道的,也讓我走上正軌,幫助我實現(xiàn)愿望。如果我不能滿足你的要求,我就不叫Merdzan。求你了上帝,就是一對骰子而已。

    嗜賭成性的舅舅到了悲劇的末尾也不會改變,Perhan的孩子打破玻璃取走了蓋在Perhan眼睛上的兩枚金幣。這不僅暗示著一個人的命運無法改變,還暗示著這幾代人,都不過是在重蹈,或是即將重蹈悲慘的覆轍。

    Merdzan說完這段話,被扶起的圣像又倒下了。上帝也拋棄他們了。

    在看這部電影的時候,尤其是最后舅舅在教堂的片段,總是讓我想起小時候看的《童年》。

    當時讀這本書,完全是為完成老師布置的任務。出于對俄國文學冗長人名的抗拒和對一些凄慘情節(jié)的逃避,我硬著頭皮草草讀完了此書,因此其中的情節(jié)我?guī)缀跬耆饬耍挥浀弥魅斯邪⒘紊常€記得一個人叫小茨岡(在俄國,他們稱吉普賽人為茨岡人)。小茨岡給我留下的印象甚至比主人公阿廖沙的還要深刻。我記得他無家可歸,來到了阿廖沙祖父的染坊工作,由于技術高超招來了阿廖沙舅舅們的仇恨,他們叫他背著沉重的十字架到墓地去,沒想到小茨岡因不幸被十字架壓在身下而身亡。我小時候一貫不喜歡凄凄慘慘的悲劇,但是這一幕大概是猛然間觸到了我對悲劇美學的想象,以至于到現(xiàn)在腦子里都有這幅畫面。電影結(jié)尾倒下的神像,真像壓住小茨岡的十字架。多少人被壓在命運之下啊。

    在寫下這段文字之后,我去找了一下原文,關于小茨岡之死,作者這樣寫道:“后來小茨岡無聲無息地被埋掉了,漸漸地被人遺忘掉了,沒有誰再提起他?!?/p>

    在這部電影里面,魔幻現(xiàn)實主義的元素隨處可見,祖母和Perhan的異能、Perhan夢境中的祭典、展開翅膀的火雞和孔雀、被吊起在半空的房子、飛到空中的新娘Azra……導演庫斯圖里卡說,《流浪者之歌》這部電影呈現(xiàn)出的世界完全屬于馬爾克斯和其他的拉美作家構(gòu)建出來的世界,在那個世界里面,人們貧窮,命運多舛,瘋狂而沒有理性。我在看這部電影的時候確實有這種感覺,祖母Khaditza一出場,我就覺得她是我想象中烏爾蘇拉的樣子,而Azra就像烏爾蘇拉的孫女,美人兒蕾梅黛絲。后者的相像倒不是性格方面的,而是結(jié)局方面。試看《百年孤獨》中蕾梅黛絲的命運:

    就在這時美人兒蕾梅黛絲開始離開地面。烏爾蘇拉那是幾近失明,卻只有她能鎮(zhèn)定自若地看出那陣不可阻擋的微風因何而來,便任憑床單隨光芒而去,看著美人兒蕾梅黛絲揮手告別,身邊鼓蕩放光的床單和她一起冉冉上升,和她一起離開金龜子和大麗花的空間,和她一起穿過下午四點結(jié)束時的空間,和她一起永遠消失在連飛得最高的回憶之鳥也無法企及的高邈空間。

    這和Azra產(chǎn)子而后飛升是多么相像。

    “月光在笑我們在哭泣,我們的眼淚上升到星星那里,在火邊與我的影子起舞。”里面有一個瘋瘋癲癲的男人唱道。這時候Perhan還掛在鐘上,邪惡的混亂還沒有吞沒他,他在鐘聲中大喊“Azra我愛你!”。瘋瘋癲癲的男人在夜色中一蹦一跳,說,“我要跳過我的影子!” 他以為只要他跳得夠高夠遠,就可以跳過他的影子,他以為只要跳過他的影子,就可以跳過吉普賽人悲苦的命運。

    Perhan最終還是沒能跳過他的影子。

    原文最初發(fā)表于公眾號 浪游者LIN

     7 ) 殞

    只要我們還在吉普賽的土地上/賭徒/手風琴/火雞/阿茲拉/石灰石是石頭之乳/停下來 罐頭/麻/鵝/月光在笑/絕對的浪漫/獸尾卓別林/火焰/山間的精靈/女巫/水魔/德國 我的故鄉(xiāng)/米爾贊/可蘭經(jīng)/斯洛文尼亞/遲暮河畔水火祭/火雞交歡/紙箱/大人物/遙遠的義大利/眼圈/酒瓶陰莖/落水狗/暴風雨/雷引/空中的房屋/罪歌/太陽 月亮 火 霧 風/血液是最大的秘密所在/沈睡的靈魂/笛/盧比亞納/魔鬼附身/異能/布爾克/愛我就像愛自己的眼睛一樣/蘋果蠟/靈魂在流血/侏儒/night drive/夢露一樣的腿/OBVESTILA/成年人喜歡獨佔乳房,而孩子們不/廣告牌/MOTEL//西部片/改裝車/聖女娼妓/貓王/閹割/無頭泥濘/在灰塵中啃噬骨頭/入室行竊/米蘭/上帝不是只瞎了眼的貓/舞 舞 舞/紅皮球/城堡/燃燒/旋/窺探/驅(qū)逐/西裝革履/Christmas/雪茄/小奶貓/凌辱/Ciao/黑山/波斯尼亞/圖茲拉/庸情/郵輪海釣/帽子/女人就是女人/上帝啊,你在對我做些什麼啊/媽媽,一輛黑色的車來了/一個黑色的早晨/我也喝白蘭地,但那沒有用/落雪/香檳射精/我的心很好,你的心怎麼樣?/自從我第一次撒謊以後,我就不再相信任何人了/如果你誰都不相信,上帝就會放棄你了/誰住在裡面/孩子,所有這些都是海市蜃樓/灼/高潮/endless/drunk/雪地/dead wedding/electric/麵包,黃金,糖/收音機/販賣/天譴/薩克斯/築/避/好美的乳房/文/離/紅皮坐墊/眠/公路/birth/蕩婦羞辱/聖喬治節(jié)/我夢到你生下一隻白色的鳥/betray/亡妻/男性親子不確定感/生殖焦慮/hang/風沙/暮夜/空中特快列車/blood/gone with the wind/heaven/river/洪水/上帝把我的靈魂用繩子扯著/房頂碰到月亮/落水貓/白色高跟鞋/如果我可以,一定把眼睛挖出來當個瞎子/slave/羅馬/聖泉/尋/演講/run/遺/bridge/燭光/taxi/決鬥場/carnival/劫/STAZIONE S.PIETRO/窗外的人/移景/我生氣了,你不會回來的/遺址/掩護/藍色集裝箱/刺殺/彩帶/接受我,要不就殺了我/EAT/蛋糕/棺材/shoot/逃離/哭泣/跳火車/woman killer/墮天使/石葬/白色的鳥/顫/金/無聲手風琴/破窗/神父/偷竊/小箱/窪地

     8 ) 火雞 婚禮與手風琴


    “你的媽媽美極了,像林中的仙女一樣。她生下達尼拉后,肚子漲的厲害……她在我懷里死去,上帝給的,上帝又收回去。”

    那個時候貝汗有火雞,他一定沒有忘記外婆送他時的驚喜?;痣u發(fā)情,貝汗也在戀愛。阿茲拉,那個一本正經(jīng)的聽他講石灰的故事,問他會不會接吻,讓他甘愿為之死去的少女。當然,他還有慈祥的外婆,酗酒的叔叔和殘疾的妹妹。它本可以是一部徹頭徹尾的喜劇,單純的吉普賽男孩在雜亂的吉普賽村莊里,渴望著愛情,天真的活著。

    但“活著“,本就是個簡單卻又殘酷的命題。影片一開頭,貝汗不過是個單身的吉普賽少年。生活帶給他的殘酷,或許就是阿茲拉的母親因為他的貧窮而拒絕求婚,以及對于素未謀面的母親的短暫回溯。而這恰恰是每個吉普賽人的生命困惑:貧窮與失根。與其說是酗酒與嗜賭導致了前者,不如說,后者是一切的悲劇內(nèi)核。用漂泊彰顯故鄉(xiāng),流浪是對“根“無休無止的追尋,也是困頓的來源,何以為家?何處停息?無盡的困頓最終化為精神的迷惘,只有用濃烈的酒精與短暫的快感去填補。

    至少此時的貝汗還不用去考慮這些,火雞,是村民感恩外婆的贈禮,帶有自然的純潔與簡單,貝汗抱著火雞同阿茲拉看電影,拉手風琴給火雞聽,就連一對小情人幽會時,火雞也要搗亂從腳手架上跳下,撲到貝汗身邊。火雞是代表貝汗天真的意象。一種打量世界的天真視角,虔誠信仰著上帝,以愛情為生命。在吉普賽狂歡節(jié)時達到高潮,赤裸的貝汗與阿茲拉平躺在小木船中,在各自的身體上刻下姓名。不知是否是庫斯圖里卡有意為之,小小的木船像極了小小的白色棺材。悲劇在歡樂的極點中衍生開。暴風雨之夜,好賭的叔叔毀掉了房子,燉熟了火雞,火雞死了,貝汗純潔的時光也結(jié)束了。一步一步走入艾哈曼德的花言巧語,天真的少年以為旅程指向的是財富,愛情與妹妹的健康,以為可以用雙手掙來正當?shù)腻X財。鐵便當?shù)涮O果糖,車窗之后漸漸模糊的吉普賽村莊,是天真世界抽離前最后的影像。


    “好好照顧他們,愛護他們像愛護自己的眼睛一樣,他們是我擁有的一切…我怎么能不哭,我的靈魂在流血。”

    艾哈曼德的棚屋蜷縮在羅馬的市郊,并不像他天花亂墜的說辭里那樣美好,財富是靠犯罪得來的,充斥著斥罵,責打,虐待與人口販賣。奶奶說,一個不會做夢的吉普賽人就像一座沒有屋頂?shù)慕烫茫谪惡沟膲艟忱?,大火是“失去”的具象,家,積木教堂,火雞,奶奶在廣場上拋球,拉著手風琴好像就能回到奶奶身邊……一切雜糅在灰燼與手風琴的聲響中,這或許是貝汗?jié)撘庾R里的掙扎,他以為自己有美好的理想,其實不過是為了金錢被迫流浪。以為自己在罪惡和謊言中學會了成長,卻幾乎把自己遺忘。他拒絕了同情與溫柔,屈服在艾哈曼德的欺騙,最后的一絲天真在新房與婚禮的幻想中茍延殘喘。

    首當其沖的是自己幻想中的愛情,死亡從這里開始蔓延?;剜l(xiāng)得知阿茲拉懷孕的事實,習慣了謊言的貝汗以為阿茲拉的的清白也不過是另一場欺騙。他想把孩子賣掉,用這樣一種瘋狂的方式去救贖與阿茲拉的愛情。于是與阿茲拉的婚禮不再是婚禮,更像是一場用音樂和賀禮粉飾的葬禮。在拒絕阿茲拉的懇求后,最后的一絲天真便枯萎死去。阿茲拉在夜晚時懸空生產(chǎn) ,既是母親也是新娘,仿佛重演了貝汗命運開啟的時刻,呼嘯而過的火車仿佛帶著女人的生命遠去。貝汗突然意識到自己失去的不僅僅是妻子,以及他曾經(jīng)一直追尋著的母親。還有那個不被別人認同也不被自己認同的自己。變奏的手風琴,不知是對生命的禮贊還是死亡的悲歌 。阿茲拉的白紗,母親的白紗,像夢里的鳥兒,飄飄蕩蕩。貝汗終于認識到了艾哈曼德對他編造的一切不過是為了蒙騙,他失去了新娘,妹妹不知身在何方,所謂的新房更是子虛烏有。最后的信仰轟然倒塌。愛情,上帝與艾哈曼德,原始的信仰死去,宗教的信仰被遺忘,世俗的信仰和他苦苦積累的金錢一起,被意大利的洪水沖走。


    上帝給了我財富,把它和靈魂綁在一起,然后一起拿走了。

    所幸命運似乎演繹著守恒定律,被奪走的以另一種方式返還。貝汗找到了失散的妹妹,找回了阿茲拉在世上為他留下唯一的骨血,找回了家而生命也即將走向閉環(huán),他選擇以罪惡反擊罪惡,用謊言安放自己漂泊的親情,帶有巴爾干半島孤注一擲的野性與決絕,他在婚禮上殺死了艾哈曼德以完成對自己最后的救贖。死的時候,他仰面躺在火車上,重新看見夢里妻子誕下的白鳥,血液染紅車廂里的白沙,吉普賽人認為,血液就是力量。而在流逝的鮮血中,他似乎找回了自己業(yè)已丟失的天真,卻再也回不到開頭那個簡單的吉普賽男孩。嬰兒出世時的啼哭,素未謀面的母親,夢境里蒼老的外婆。自己最珍愛的火雞似乎就是臨死前眼前的白鳥。吉普賽人嗜賭,而貝汗以生命為最后的籌碼,輸?shù)靡桓啥?,卻最后從上帝那里贏回了自己曾有的天真。

    影片多處讓我想起《百年孤獨》里的馬孔多,貝汗的外婆既像扶持著整個布恩迪亞家族的高祖母烏爾蘇拉,又像是未卜先知的加泰羅尼亞智者。阿茲拉身穿白紗飄起,仿佛再現(xiàn)了雷梅黛絲身著白袍飛天的景象。以及片尾的大雨,泥濘的世界,像是席卷馬孔多的經(jīng)年之雨,只是,雨里只有帶著父親最后金幣去流浪,踏上命運循環(huán)的小貝汗。只是沒有人拍一封電報說:馬孔多在下雨。

     短評

    離開"南斯拉夫"的特定背景或魔幻現(xiàn)實意象,《流》即一部關乎成長儀式的"男性傳記",首先,它創(chuàng)造了一個主體空間,作為定義"他者空間"之根基,因此,得以作為流轉(zhuǎn)中的"吉普賽":飄忽不定的母親幻景與前往意大利的儀式(待延展的主體空間)。多年后,《生命是個奇跡》呈現(xiàn)了相似故事的另一面

    8分鐘前
    • 墓島GRAVELAND
    • 推薦

    在窗外隱約的廣場舞(村里每晚都有幾個人跳)音樂聲中看完了這部。對比太鮮明:吉普賽人的村子里,生活雖然也困苦,但好歹能抱作一團跳跳舞唱唱歌。不知道世界上是不是只有漢族如此缺乏音樂和舞蹈,以至于大家只能像原子一樣彼此孤立。奇怪的是,從大家對廣場舞的癡迷來看,漢人是渴望音樂和舞蹈的。

    11分鐘前
    • 遠子
    • 力薦

    都說老卡的電影是經(jīng)典,我守著DVD都不敢打開,這個也是看見網(wǎng)盤有下載看看新鮮,真的止步不前。散文詩一樣的電影高分未必有人都叫好,反正我不以為然?!杭娱L版就不看了』

    16分鐘前
    • 與碟私奔
    • 還行

    十年前看的,只記得一些恍恍惚惚的片段,重溫亦感動,就像看一部嶄新的片子,被一種謎一樣的氣場緊緊包裹,東歐、拉美電影的氣質(zhì)來自純天然的血統(tǒng),無法模仿和學習。

    20分鐘前
    • 內(nèi)陸飛魚
    • 力薦

    一個不做夢的吉普賽人,就像沒有屋頂?shù)慕烫?,沒有文字的書。

    25分鐘前
    • 糖罐子.
    • 推薦

    好久沒給五星級評價了。。。

    26分鐘前
    • 巴伐利亞酒神
    • 力薦

    無限接近滿分的電影。全片四場婚禮,沒辦成的倆場讓新娘抱怨,辦成了的倆場則導致新郎慘死,彷彿游牧生活與走入家庭注定不能合一、現(xiàn)實生活與幸福未來必然有一者得是夢境。

    31分鐘前
    • 焚紙樓
    • 推薦

    老庫調(diào)度動物的功力真是讓人嘆為觀止,也是他唯一一部沒有與政治沾邊的電影。

    34分鐘前
    • 天予
    • 推薦

    少年的墮落史和自救史,最妙的是在葬禮上,那個儀式性的置于雙眼的錢幣——被金錢蒙住了雙眼,更妙的是,他的兒子打破玻璃,偷走這兩塊金幣,躲在紙箱子里在大雨中遁走——腐壞的道德在循環(huán)。另外一條信仰之路隨著倒塌的耶穌十字也消失了。在道德墮落的嚴肅主題面前,老庫也落淚了。

    39分鐘前
    • Chicology
    • 推薦

    奠定魔幻現(xiàn)實主義風格之作,而且在平衡性上算是做得最好的一部。既有表象的瘋癲與魔障,也有深沉的悲憫與憂傷,庫斯圖里卡將自己對于吉普賽民族的全部摯愛傾注其中,并順著電影的各個毛孔流淌出來。

    41分鐘前
    • 噴子
    • 力薦

    不開心的時候我喜歡彈手風琴,聽的人滿心歡喜,而我的心卻在哭泣。

    46分鐘前
    • 小熊QQ
    • 力薦

    CD1:t7eb3ac08f / CD2:t726a61bdfOST:f2b44ee35d

    49分鐘前
    • 皮埃
    • 還行

    我猜,姜文一定是老庫的粉絲。

    51分鐘前
    • I I 7
    • 力薦

    很可惜,我沒有看到260的完整版本,而是140的剪輯版,但即便如此,也并不影響這片子帶給我的強烈震感,雖然四個多小時的敘述更使人蕩氣回腸。老庫這回把焦點放在了一個世界性的民族之上:吉普賽人(羅姆人),描繪了在時代變遷中的他們生存現(xiàn)實的概況,流浪的本性與浪漫主義人格,使人笑中帶淚。

    55分鐘前
    • 潤物
    • 力薦

    庫斯圖里卡絕對是外星人!

    56分鐘前
    • 枯川滿
    • 力薦

    火雞的戲份雖然少得可憐,但它的獻身演出卻相當驚艷,值得一座最佳男配的嘉獎,或者,終身成就獎的殊榮(如果鍋里的不是替身的話),也再次證明庫斯圖里卡挑選動物演員的眼光以及調(diào)教它們的功力(所以他憑借此片拿到了第42屆戛納電影節(jié)主競賽單元的最佳導演獎)。

    60分鐘前
    • Panda的影音
    • 推薦

    1.被掛起的房屋;2.河流里的祭典;3.飄渺的白紗,死去的母親和遠離的妻子;4.懸浮在空中生孩子;5.手風琴永遠有著一抹哀傷;6.火雞、鵝和白鳥;7.我以為那是一場夢,白晝一般清晰的夢。

    1小時前
    • 有心打擾
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    8/10。開場持續(xù)哭泣的女人由背影緩慢轉(zhuǎn)身面對鏡頭,鏡頭內(nèi)部蒙太奇轉(zhuǎn)換到撐著破傘的禿子,講述飛翔的傳說,結(jié)尾被新娘射殺的貝漢掉進歸途列車,望向天空幻化為白鳥,渴望飛回故鄉(xiāng)。庫氏非常重視場面布置的豐富,叔叔從賭徒中走出,洗臉、怒罵、禱告和輸?shù)糇詈蟮馁€資,背景展現(xiàn)了小鎮(zhèn)全貌,為逼奶奶替他還錢用拖車吊起整座房子,吊起的房子象征吉普賽人居無定所的脆弱。史詩氣質(zhì)的符號融化到民族的精神中,在彌撒祭典,水中木筏承載著巨大人偶,舟中半裸的男女主角消失于薄霧之中,阿茲娜在懷疑中難產(chǎn)而死,婚紗飄在空中帶著命運的荒誕無情,婚禮上貝漢用意念控制叉子殺死阿默德的長鏡頭跟拍,生動傳達貝漢失去一切的絕望。慶典中漂流的火雞被叔叔燉湯,是貝漢墮落為罪犯的起點。結(jié)尾兒子拿掉貝漢尸體遮眼的金幣、躲入箱中冒雨逃跑,父子命運又開始輪回。

    1小時前
    • 火娃
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    南斯拉夫,這塊半島與大陸割裂、漂離,就像Perhan,像車隊,像所有漂泊的人,住在米蘭和羅馬邊緣的廢墟。講故事的奶奶是茨岡人的白女巫,家里擺滿瓶瓶罐罐,治愈疾?。唤鹕某繒熇锼眉t線一圈圈纏滿米蘭大教堂。看哭了兩次,第一次是河流里茨岡人的盛大儀式,火焰和煙霧升騰在水面,衣裙潮濕赤裸乳房的Azra把愛人的名字刻到乳房下,Perhan則把她的名字刻在胸口。第二次,Azra升到半空,產(chǎn)下孩子死去。配樂Goran Brengovic,Le temps des gitans。水、火、土、風,庫斯圖里卡是煉金術師,操縱著宇宙間的一切元素,調(diào)制糅合成這部茨岡人的電影。Perhan和Azra相愛的那刻,Perhan正在講述石灰——大地養(yǎng)育了它,河水給它洗禮,火哺育了它?!敖^對的浪漫啊。絕對的浪漫。” 已經(jīng)不叫扎比特的扎比特這么說著。因為他永遠跳不過自己的影子。

    1小時前
    • Nin
    • 力薦

    太強了,妥妥入選年度前五,庫斯圖里卡最佳,再看五十遍270分鐘版也不算多!吉卜賽人能有這么一部描述民族命運的片子(如果還能稱為“民族”的話),不枉受了幾千年的氣!傳統(tǒng)層面的野種,生子,十字架,現(xiàn)實層面的販賣人口,金錢至上,魔幻層面的叉子,婚紗,高級得不能再高級,完美得不能再完美!P.S. 至少一定要看142分鐘版,HDTV那版是坑爹的,尤其結(jié)尾

    1小時前
    • 圓圓(二次圓)
    • 力薦
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