1 ) 信春哥得永生的扯淡電影
若不是看在你不拉屎開起的面上,老子都特么懶得打分。
有人說這片子是對(duì)宗教、人性的思考,得了吧,有這么不懂腦子的思考么?
這部電影可以定性為荒唐的宗教電影,全片意思再明了不過:你只要打心底信上帝,災(zāi)難來(lái)臨時(shí),無(wú)論男女老幼,都可以裸體去見他老人家,而那些不信的,即便你天天念圣經(jīng),也得穿著衣服在災(zāi)難中受苦。
沒錯(cuò),圣經(jīng)上是這么說的,只要你信上帝,把一切交給上帝,一切都會(huì)好起來(lái)的。
去他媽的,老子寧愿穿著衣服在災(zāi)難中受苦。那些基督教徒們仗著自己是上帝選民,殺了多少人?瑪雅文明就是被基督教徒滅了的。
我身邊有人賣假貨給人家,他吃得香睡得著,按他的話說,他把一切交給了上帝,自己就沒有了煩惱。
我對(duì)基督教徒、伊斯蘭教徒、佛教徒?jīng)]有任何意見,但是,這種宣傳信上帝得永生的爛片激起了我對(duì)上帝的不滿:萬(wàn)能的主,你說,災(zāi)難來(lái)臨的時(shí)候,你只就那些信你的人,你是不是太狹隘了?
我信佛祖,因?yàn)槲译m然聽說過和尚尼姑騙錢,但是,從未聽說過和尚尼姑拿著槍到處殺人、占地盤,從未聽說佛祖信徒們揣著炸藥炸地鐵。
一個(gè)宗教,你把他說的天花亂墜,如果她的信徒借她的名義,到處行兇殺人,那這宗教,就是在人性的光輝上扣屎盆子。。
2 ) 無(wú)言的審判
昨日閑來(lái)無(wú)事,去電影院看了《末日迷蹤》。其實(shí)在之前,我在《博人傳》和《末日迷蹤》之間徘徊了很久。最終我還是選擇了《末日迷蹤》,最重要的原因還是主演是尼古拉斯?凱奇,我非常喜歡這個(gè)演員,同時(shí)本人對(duì)末日題材的影片也小有感興趣。
我依稀的記得,上次看末日題材的影片要追溯到《神秘代碼》,依舊是尼古拉斯主演的影片。近年來(lái),末日題材的消費(fèi)逐漸增多,許多電影都或多或少的加入了一些末日題材。畢竟在《2012》大火之后,許多導(dǎo)演和商家發(fā)現(xiàn)末日題材非常對(duì)大眾的口味,這也是近些年末日消費(fèi)增多的主要原因。
影片一開始從非常平常的父女隔閡開始,出軌的父親,信教的母親,導(dǎo)致了克羅伊家庭的破碎??肆_伊萬(wàn)里迢迢坐飛機(jī)回來(lái)給父親過生日,發(fā)現(xiàn)父親雷假借工作之名,和情人凱蒂去倫敦偷情。影片前十幾分鐘幾乎都在講述克羅伊家庭是如何四分五裂的,導(dǎo)致我一度忘記了這是一部末日題材的電影。隨著影片深入,重點(diǎn)逐漸回到了主題,克羅伊的母親信奉上帝,相信是上帝將自己的女兒帶回家。而記者卡梅隆也在機(jī)場(chǎng)遭遇宗教狂熱粉絲的刁難,末日氛圍逐漸濃厚。
在男主雷開飛機(jī)沒多久,劇情的高潮就來(lái)了。隨著一道白光和一股震動(dòng),數(shù)百萬(wàn)人同時(shí)消失了。由于本片采取的是雙線平行敘事,所以影片一直在飛機(jī)和城市之間切換,分別展示災(zāi)厄發(fā)生后人們?nèi)罕姷姆磻?yīng)。不過都是一樣的,大部分的人都瘋了,而災(zāi)厄的發(fā)生讓重來(lái)不信上帝的雷和克羅伊首次產(chǎn)生了對(duì)自己想法的質(zhì)疑。
這里說一下災(zāi)厄,根據(jù)影片的線索,可以知道消失的人是被上帝帶到了天堂。當(dāng)然這個(gè)結(jié)論也只是雷自己推論出來(lái)的,影片里面并沒有任何證據(jù)直接證明了這點(diǎn)。剛開始在飛機(jī)上,一個(gè)印度人說國(guó)防部開發(fā)了一項(xiàng)最新科技,可以讓飛機(jī)從美國(guó)到倫敦只要6分鐘。看到這一段時(shí),我還一度以為是某項(xiàng)高科技可以讓人瞬間消失。
災(zāi)厄的發(fā)生在影片最后也沒有給出明確的答案,到底是誰(shuí)帶走了數(shù)百萬(wàn)人,還有把他們帶到哪里去,全都沒有具體的答案。反而在災(zāi)厄發(fā)生后,影片更多的表現(xiàn)了人們?cè)跒?zāi)厄發(fā)生后的表現(xiàn)。社會(huì)失去了秩序,到處都有人搶劫、破壞,整個(gè)城市陷入了瘋狂當(dāng)中,人們的表現(xiàn)猶如世界末日到來(lái)了一般。俗話說,上帝要?dú)缫粋€(gè)人,就先讓他瘋狂。災(zāi)厄發(fā)生后人們瘋狂的表現(xiàn),就如上帝讓他們自我毀滅一樣。
從影片里可以看出,在災(zāi)厄中消失的人主要有兩種,一種是信教之人,另一種是小孩。信教之人不用說,他們信奉上帝,自然也會(huì)得到上帝的救贖。而小孩子大多不信教,上帝為什么也帶走他們呢。答案很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗麄兪菬o(wú)罪之人。在西方宗教中,只有兩種人是無(wú)罪的,一種是死人,另一種則是孩子。在消失的孩子中,也有不少嬰兒,孩子什么都不懂,自然也不會(huì)去信教。所以唯一的解釋是他們是無(wú)罪的,上帝自然也要救贖無(wú)罪之人。而剩下的人,要么就是無(wú)神論者,要么就是身負(fù)罪孽的。這里的罪孽,并不是指具體的犯罪,而是指每個(gè)人,尤其是成年人,在一生中總會(huì)做錯(cuò)一些事。因此心里對(duì)做錯(cuò)的事懷有內(nèi)疚,產(chǎn)生罪惡感,就像雷找小三,克羅伊對(duì)自己母親的頂撞,都在事后對(duì)自己行為耿耿于懷。這樣一來(lái),由于內(nèi)疚,就在無(wú)形中自己套上了罪人的枷鎖。連自己都認(rèn)為自己有罪,那么上帝怎么可能救贖你呢。
而在飛機(jī)上,也表現(xiàn)了一些乘客身上的罪,墨鏡女吸毒本身就是一種罪。而老商人只管掙錢,甚至在災(zāi)厄發(fā)生時(shí)也只想著生意,這種冷漠的家庭觀最后也讓他內(nèi)心產(chǎn)生了罪惡感。黑人婦女和丈夫搶女兒,認(rèn)為是自己讓女兒不開心。
影片后面就進(jìn)入了典型的好萊塢情節(jié),靠個(gè)人一己之力拯救眾人??肆_伊一個(gè)人幫飛機(jī)請(qǐng)出了條跑道,而雷獨(dú)自開飛機(jī)讓眾人無(wú)傷落地。最有意思的是,飛機(jī)在天上飛得這么高,雷竟然可以用肉眼看到狹小的跑道。不過作為好萊塢電影的典型特征,我相信大家早已見怪不怪。
影片結(jié)局皆大歡喜,眾人得救,也留下了一個(gè)開放式的結(jié)尾。克羅伊最后那句“末日才真正開始”,揭示了人為的禍亂比天災(zāi)更可怕。雖然結(jié)局很開放,但我覺得應(yīng)該不會(huì)出第二部了吧。
3 ) 掉進(jìn)坑里
偶爾會(huì)看個(gè)災(zāi)難片,覺得電影中營(yíng)造的那種末日的感覺比現(xiàn)實(shí)給人的末日的感覺要有趣一點(diǎn),起碼氣勢(shì)是恢弘的,場(chǎng)面是神秘有可觀賞性的,比現(xiàn)實(shí)中人的野心和私欲,還有丑陋導(dǎo)致的末日感有希望多了,起碼會(huì)啟示人去做一些思考和反省,懸崖勒馬,而不像現(xiàn)實(shí)日益腐爛的世界沒有絲毫回旋的余地,讓人絕望和厭惡。天災(zāi)和人禍到底哪個(gè)更加可怕?
因此3月2日有人邀約看災(zāi)難電影《末日迷蹤》,就去了。結(jié)果發(fā)現(xiàn)是尼古拉斯?凱奇又一個(gè)爛片。這個(gè)爛片之王真的沒救了。我不是沖著他去看的,不是他影迷,去了才知道有他。不只是他,整個(gè)影片都沒什么可看的。劇情荒謬不夠驚險(xiǎn)刺激,場(chǎng)面也不宏大,就連特別奪人眼球的美女帥哥都沒有。整個(gè)一莫名其妙,一群神經(jīng)病。
可以說是一個(gè)宗教電影吧。到最后都沒有說清楚怎么回事,感覺電影挖了個(gè)大洞又不補(bǔ)。消失的人到底去哪了?全世界上百萬(wàn)的人突然莫名其妙憑空消失了,后來(lái)發(fā)現(xiàn)大都是對(duì)上帝有絕對(duì)信仰的人和小孩子不見了。牧師說人類世界將有七年的災(zāi)難,上帝把那些人帶去天堂避難,留下的人要為上帝獻(xiàn)出生命。這電影想說什么?要有信仰?真是荒謬。我也有自己的信仰,但絕對(duì)不是宗教。這簡(jiǎn)直是強(qiáng)制人們信仰上帝,但毫無(wú)說服力。即使是上帝的愛也不該是那樣的。編導(dǎo)根本不懂愛。
看過的一些災(zāi)難片給我最大的感觸就是:你首先要有一雙好鞋,最好是一雙戰(zhàn)靴,能夠踏在任何廢墟上讓你的腳免受傷害,行走自如還能奔跑。要掌握各方面知識(shí),尤其是高科技的知識(shí),要有很強(qiáng)的動(dòng)手能力,在慌亂中能夠自救。還要有強(qiáng)健的體魄和強(qiáng)大的內(nèi)心,扛得住各種各樣的磨難,要跑得快,力量大,耐力足,還有強(qiáng)烈的求生愿望,堅(jiān)信自己會(huì)幸免于難??磥?lái)我只能等死了??!
每次看災(zāi)難片的時(shí)候,我都在想如果無(wú)法和自己愛的人在一起怎么辦?如何才能知道對(duì)方在哪里,到底是否安全,如何穿越重重障礙到達(dá)他的身邊?災(zāi)難一旦發(fā)生,簡(jiǎn)直咫尺天涯,真的讓人難以想象,如法忍受杳無(wú)音信的情況。末日的時(shí)候,如果不在一起,那么距離遠(yuǎn)近也沒有意義了吧?真實(shí)讓人絕望。如果在一起又有何懼?
4 ) 我尼瑪古拉斯
尼瑪雖然我知道最近尼古拉斯稱為爛片之王,但因?yàn)樾菹㈤e得無(wú)聊還是手賤去看看。尼瑪一開始就是一個(gè)飛行事故最后親人相逢大團(tuán)圓結(jié)局的爛片節(jié)奏。尼瑪電影到半小時(shí)的時(shí)候情節(jié)峰回路轉(zhuǎn)變成科幻片,就想著尼古拉斯終于要走出爛片的節(jié)奏了感動(dòng)到要哭。尼瑪我堅(jiān)持一直看到一個(gè)小時(shí)過去了它應(yīng)該會(huì)在最后45分鐘交代一下失蹤的人去哪了,尼瑪在影片最后5分鐘我終于發(fā)現(xiàn)我被騙了,我1個(gè)小時(shí)45分生命都被“尼瑪古拉斯”坑掉了。
5 ) 差評(píng)正常
書早就看過,當(dāng)時(shí)就覺得不好看??吹絅icolae那本,就沒有再看了。
福音派里面,尤其是五旬節(jié)的,超愛這套書。大熊甚至聽一哥們說,他看了這書之后,覺得這是對(duì)啟示錄的唯一正確詮釋。大熊愕然。
前千禧年主義,圣徒被提,這都是老傳統(tǒng)了。大熊要不是折騰了一段時(shí)間的啟示錄,也不一定清楚這些源流。當(dāng)然,現(xiàn)在也不敢說特清楚。希臘教父里,初期頗有一些千禧年主義的,Irenaeus啦Justin Martyr啦。我家金校當(dāng)然是一如既往的寓意解釋啟示錄,屬于無(wú)千禧年主義。奧古斯丁受了Victorinus影響,但是不接受他的前千。奧古斯丁和Jerome跟著金校,屬于無(wú)千派。Tertullian是拉丁教父里比較早的了,他風(fēng)格想也想到了,必然千啊。
教父意見不統(tǒng)一,后來(lái)人們就再構(gòu)建自己的傳統(tǒng)唄。福音派里面,很多人是時(shí)代論,沒辦法,十九世紀(jì)以來(lái)的美國(guó)貨。前千幾乎是王道。這書這片自然也是。
凱奇大叔近來(lái)總接神劇,這個(gè)也不例外。不知道怎么想的。這片除了福音派里會(huì)有人喜聞樂見,其他人要么看不懂,要么被冒犯,要么(比如大熊)覺得這就是可疑的神學(xué)寫成不太好看的書又拍成無(wú)聊的片。
片里出現(xiàn)的基督教行話那么多,你不能期待觀眾都是福音派,對(duì)圣經(jīng)特熟吧。手表上John 3:16大熊一看就知道怎么回事,馬上背誦出來(lái),可是不能期待觀眾也都知道吧。
飛機(jī)上的穆斯林雖然虔誠(chéng),但是沒有被提的份---這也太政治不正確了……
總之就是一個(gè)差片。不知道還要拍多少集,但是希望別拍太多了。福音派都已經(jīng)被豬隊(duì)友(or 這就是隊(duì)友常態(tài)?)把名聲搞得夠糟了……
轉(zhuǎn)念一想,大災(zāi)難還沒開始上演呢orz,還有得可拍的……地震海嘯,民攻打民,國(guó)攻打國(guó)……天啊,凱奇大叔,您悠著點(diǎn),畢竟不是洛奇。
6 ) 尼古拉斯凱奇 影片爛,但演技不爛。
最近上映的 末日迷蹤 無(wú)疑又是一部爛片。
尼古拉斯凱奇從05年起就淪為了爛片之王。 聽說是財(cái)務(wù)管理出了狀況,為還債,所以才對(duì)片約來(lái)者不拒…… 這10年間拍的片子口碑和票房都不佳。
可是有一點(diǎn)要留意,
無(wú)論多爛的片,觀眾始終可以看到他一直非常用力的表演。
周星馳說“我是一個(gè)演員”,而凱奇卻一次也沒有辱沒這個(gè)名節(jié)。無(wú)論在多爛的電影里面,他的演技始終都值得被肯定。
像他這樣的表演級(jí)別,如果換個(gè)好導(dǎo)演,好劇本,相信會(huì)得到更多的肯定的。
期待影帝的再次回歸!
7 ) 【電影解讀】如果你沒有被提……
《末日迷蹤》居然在大陸公映了。在無(wú)神論國(guó)家引進(jìn)信仰色彩如此濃厚的一部電影,看上去簡(jiǎn)直是一個(gè)神跡。
不過,神跡背后的現(xiàn)實(shí),恐怕是凱奇的巨星效應(yīng)和電影的災(zāi)難懸疑片的定位,外加今春檔期幾乎全被國(guó)產(chǎn)片霸占,各大院線急需一些美國(guó)“大片”來(lái)豐富品種。如此這般,《末日迷蹤》就神奇地空降中國(guó)了。要集齊以上條件,對(duì)任何一部宗教電影都非易事。所以,想支持這部電影的人要趕緊的,否則你們下一次在國(guó)內(nèi)的公共大熒幕上看到它們,多半要等到下一個(gè)猴年。
總的來(lái)說,這部電影劇情簡(jiǎn)單,敘事緩慢,拍得遠(yuǎn)稱不上精彩。它唯一值得一提的內(nèi)容,就是向國(guó)內(nèi)介紹了基督教的末世觀。準(zhǔn)確地說,是基督教末世觀的其中一種。如果電影的初衷是要布道的話,那么它還有一些背景沒有交代清楚,所以把國(guó)內(nèi)觀眾看得疑竇叢生。顯然,它原本是拍給西方人看的,偶然獲得了登錄亞洲的機(jī)會(huì),想必制片方也很意外。至于凱奇大叔,更是沒想過會(huì)在這種情況下和中國(guó)觀眾見面。這種災(zāi)難素材的電影,有了凱奇壓陣,制片方居然沒有做3D版,可見當(dāng)初就沒想著拿這片子賺錢。
《末世迷蹤》在國(guó)內(nèi)公映后的反響,可謂是“四分五裂”。有人喜不自勝,有人怒上心頭,有人不明所以,有人五味雜陳。這種情況也不奇怪。外表一片祥和,內(nèi)心四分五裂,本來(lái)就是我們這個(gè)時(shí)代的特色。往好了想這是多元,往慘了想這叫混亂。要做到化零為整、內(nèi)外和合,第一步就是動(dòng)用自己強(qiáng)大的悟性,去嘗試?yán)斫馕鞣饺艘詾槲覀兝斫獠涣说氖澜缬^。
這部電影的世界觀大致是:宇宙是上帝創(chuàng)造的,天堂和地獄是真實(shí)的,而總有一天上帝要清理整個(gè)世界,到那時(shí)不同的人會(huì)有不同的收?qǐng)?。在這個(gè)背景基礎(chǔ)上,電影嘗試展示出,在世界末日的時(shí)候都會(huì)發(fā)生些什么事。首先是一大堆人會(huì)被上帝帶走,即“被提”(Rapture)。在電影所代表的這一派基督教思想里,被提事件是世界末日的開端,它的發(fā)生,標(biāo)志著人類正式走入了歷史的盡頭;在被提事件發(fā)生之后,會(huì)有七年的大災(zāi)難;七年將盡之時(shí),基督會(huì)第二次降臨,在地上建立千年國(guó)度。整部電影的時(shí)間節(jié)點(diǎn),就是被提剛剛發(fā)生、整個(gè)世界即將進(jìn)入七年災(zāi)難的時(shí)候。電影的最后一幕清楚的表現(xiàn)了這一點(diǎn):乘客們下了飛機(jī)之后,看到世界上一片狼藉,女主角說了一句:“這恐怕只是個(gè)開始”。
基督教信仰的被提事件,在電影中是非常濃墨重彩的一筆,其方式和條件被描繪地很具體,但也很有爭(zhēng)議。影片里每一個(gè)被提的人,都是留下了自己的衣物——正所謂萬(wàn)花叢中過,片葉不沾身——清潔溜溜地去見神。這個(gè)想法,或許來(lái)自圣經(jīng)的《約伯記》:“我赤身出于母胎,也必赤身歸回”。不過,約伯所談的是死亡,絕不是被提。這種“裸體升天”的想法缺乏依據(jù),權(quán)當(dāng)是編劇的一種個(gè)人理解。而且這樣一來(lái),催生出了許多好笑的問題,比如假牙、義肢、人造器官能不能帶走的問題。同時(shí),被提的人都是瞬間不見蹤影,與圣經(jīng)里記錄的耶穌被提的情形(駕云而去)相去甚遠(yuǎn)。這種被提,其實(shí)已經(jīng)不是“被提走”,而是“被消失”或“被蒸發(fā)”,以致于導(dǎo)演專門安排了一幕,就是讓飛機(jī)上的乘客們?nèi)ゲ隆斑@些人是不是隱形了”。
至于被提的條件,在電影中表現(xiàn)為三個(gè)。第一個(gè)條件是真心信上帝。不真心信的牧師作為反面教材,悲劇而滑稽地被留了下來(lái);第二個(gè)條件是小朋友一概放行。只要是小朋友,統(tǒng)統(tǒng)免費(fèi)上天堂,電影在這方面花了不少膠片:女主角的弟弟,飛機(jī)上的兒童,醫(yī)院里空空的產(chǎn)房,等等。與之前相同,這個(gè)部分也缺乏有力的神學(xué)依據(jù)。而且這一次引出的問題更多,也更難回答——多大年齡算是小朋友?不信上帝的小朋友可以嗎?生理上是成人、心智如兒童的,該怎么處理?最后一個(gè)被提的條件,也是引發(fā)一部分非基督徒反感的一個(gè)條件,就是你信的上帝必須是基督教的上帝。電影里用飛機(jī)上的阿拉伯人來(lái)表現(xiàn)這個(gè)觀念。這個(gè)條件看上去霸道,其實(shí)也合乎邏輯——只有基督教的上帝會(huì)把人提走,其他宗教沒有這個(gè)觀念,自然也不會(huì)賣這個(gè)船票;誰(shuí)要是想要票,全世界獨(dú)此一家,當(dāng)然必須找他。
某種程度上可以說,這部電影的立意,是拋出了一個(gè)假設(shè)性的問題:如果末日真的到來(lái),被提的事情真的發(fā)生,而你陡然間發(fā)現(xiàn)自己是沒有被提的那個(gè),還必須要面對(duì)后面七年的浩劫,這個(gè)時(shí)候你該怎么辦?電影里的幾位主角(還包括其他所有的龍?zhí)祝┥硖幍木褪沁@種局面。電影的原始片名是left behind:the end begins(直譯是“被留下的人:末日來(lái)了”),可見電影的初衷就是在表達(dá)這個(gè)意思。為了傳遞這個(gè)觀念,電影的功用已經(jīng)從娛樂轉(zhuǎn)向了教育。整部電影的敘事過程,被大量地堆積在飛機(jī)上頭等艙的對(duì)話里,就是為了用乘客們的討論,來(lái)展現(xiàn)一個(gè)從不相信到相信的過程。這種教育意圖,勉強(qiáng)保住了電影要傳達(dá)的信息,但也削弱了電影本身的魅力。
全世界信上帝的人都被提了,沒有被提的人不僅頭疼,處境也十分尷尬——如果想要信上帝,地上還有誰(shuí)能幫你?面對(duì)一個(gè)多苦多難的“后被提時(shí)代”,你該怎么過活?這恐怕是一副連基督徒都不愿意去想象的畫面。然而這一派的神學(xué)自有它的一套理解,編劇既然敢拍,心里是有答案的。此處就不贅述了。如果神跡還在延續(xù),續(xù)集居然也能登陸國(guó)內(nèi),相信屆時(shí)會(huì)有所表露。(完)
現(xiàn)在有尼古拉斯凱奇主演的影片基本都是爛片!另外,不用說中國(guó)電影在歐美水土不服,反之亦然,管你是根據(jù)什么鬼的暢銷小說改編,做得跟Shit一樣的西餐要給我們中國(guó)人吃?對(duì)不起,鐘愛中餐!
中二弱智一籮筐
凱奇哥現(xiàn)在是中二導(dǎo)演最能請(qǐng)得到的大牌??!~~~~~~~~
前半給四分,后半只能給1分,平均給2分半吧。一群沒有用的角色不知加進(jìn)片子里為什么。
老子看都不用看就知道肯定是凱奇基本上在飛機(jī)上表演,這樣省去了地球上的大場(chǎng)面經(jīng)費(fèi),然后地球上的場(chǎng)面就隨便搭建一點(diǎn)爆個(gè)汽車之類的就算不錯(cuò)了,總之這種片子會(huì)讓你一直期待大場(chǎng)面但是告訴你就TM沒有,因?yàn)闆]錢,就好比以前8,90年代的三流怪獸恐怖片,你一直求帶怪獸但是就TM猶抱琵琶半遮面!
有些地方確實(shí)比較差,但也不至于那么多人跟風(fēng)打一星
縱觀尼古拉斯凱奇影史,《末日迷蹤》無(wú)疑可堪為最濃墨重書的一筆,裹挾以災(zāi)難,宗教,家庭,愛情多方元素的演繹,實(shí)則是一場(chǎng)洗腦觀眾令其相信信上帝方得救贖的“神”作,使劍走偏鋒的另類影帝凱奇無(wú)愧于“爛片之王”的桂冠。
這下好,純潔的和虔誠(chéng)的全去了天堂,再過20年人口驟減。人口問題一下就解決了,糧食危機(jī)和能源危機(jī)也解決了??窗傻厍虻膯栴}還得靠上帝,多簡(jiǎn)單~~~~
日了狗了
尼古拉斯·凱奇很適合演這種角色。她是如何把手槍帶到飛機(jī)上去的?https://www.bilibili.com/video/av35195556
為毛線評(píng)價(jià)這么低,整片的話就是宗教的意味沒有展開說,有點(diǎn)云里霧里的感覺,但是你可以當(dāng)成災(zāi)難片看?。〈箅y臨頭囚徒困境各人的反應(yīng),加上有凱奇的壓陣,怎么也不至于3.9這分吧
高潮來(lái)得好慢。重點(diǎn)是:這個(gè)設(shè)定已經(jīng)在美劇中見過了。。。
中途一半我就在想,挖了這么大一個(gè)坑打算怎么填!沒想到尼瑪干脆不填了!哎呀臥槽,明明是非常好的美劇梗,非要趕什么時(shí)髦拍電影。
一星都不想給?全片各種「Oh bite me」
越來(lái)越墮落的爛片之王尼古拉斯凱奇帶領(lǐng)一群丑逼三流演員演的一部瞎片 垃圾垃圾垃圾!
作為凱奇最好的朋友——天朝廣電,竟然沒有引進(jìn)!可以不停地接拍這樣的垃圾作品,就說明了凱奇是地球上最能試探底線的勞模!
居然去電影院看了也是佩服自己。所以凱奇的債還沒還上咯?
我正在想編劇導(dǎo)演要如何修補(bǔ)自己挖的這個(gè)大坑,結(jié)果是干脆不補(bǔ)。
我待凱奇如初戀,凱奇虐我千百遍…另外想問導(dǎo)演這片兒確定不是1994年拍的?
隨便接片一哥 凱奇