[清空]播放記錄
視頻
提示:本線路為優(yōu)質(zhì)線路,可優(yōu)先選擇。
提示:如無(wú)法播放請(qǐng)看其他線路
提示:如無(wú)法播放請(qǐng)看其他線路
提示:如無(wú)法播放請(qǐng)看其他線路
提示:如無(wú)法播放請(qǐng)看其他線路
提示:如無(wú)法播放請(qǐng)看其他線路
提示:如無(wú)法播放請(qǐng)看其他線路
文章很長(zhǎng),圖片也多,文末有視頻連接。
這里是一部電影一本書,重【讀】姜文電影系列的第三篇。電影是姜文的第三部導(dǎo)演作品《太陽(yáng)照常升起》,書呢是電影相關(guān)的文集《長(zhǎng)天過(guò)大云》。
這部電影是姜文在《鬼子來(lái)了》禁播7年之后的作品,官方一刀未剪,正常上映了,但是口碑和票房都很慘,有關(guān)方面也松了一口氣,以后再也不用緊張姜文電影,反正已經(jīng)沒人能看懂了。與此同時(shí)國(guó)外的反映也不太好,絕對(duì)沒有前兩部《陽(yáng)光》和《鬼子》那么火熱。
但是在國(guó)內(nèi)的專業(yè)領(lǐng)域,一些電影、文學(xué)大家卻極為稱贊,比如焦雄屏、戴錦華、史鐵生、王朔等等,認(rèn)為這部電影在藝術(shù)層面已達(dá)大成。這一系列的現(xiàn)象看起來(lái)都非常的矛盾。
姜文也曾丟下一句話,“再也不干這包餃子喂豬的事情了”。這話當(dāng)然是罵人,姜文把自己的作品當(dāng)“餃子”很正常,但是很多人自覺的把自己歸為“豬”的行列,“從此姜文一生黑”,也確實(shí)是一個(gè)非常魔幻的現(xiàn)象。
《長(zhǎng)天過(guò)大云》這本書,收錄了葉彌的原著《天鵝絨》,以及電影創(chuàng)作初期的故事稿和完整的劇本,還有前面提到的幾個(gè)電影、文學(xué)大家的影評(píng),包括很多劇組成員的心得體會(huì)。買這本書的時(shí)候我就想,如果電影有什么正解,還有比姜文自己的書更加正確的嗎?結(jié)果又打臉了,姜文還是只字不提他的創(chuàng)作意圖,倒是《讓子彈飛》相關(guān)的書籍《騎驢找馬》,里面有很多采訪談到了《太陽(yáng)照常升起》,看完基本就明白了,只是有些細(xì)節(jié)還得“猜”。
這個(gè)系列影評(píng)原本是欣賞姜文電影的技術(shù),但是技術(shù)再好也只能是一張“餃子皮”,所以我們還是不得不先聊一聊電影的思想內(nèi)涵,大約也只能點(diǎn)到為止。
太過(guò)具象的解讀,并不是這部電影的正解,但又不能脫離時(shí)代,如果完全不講它的寓意,相信很多人還是一頭霧水。一般情況下我們看電影能感悟多少,取決于自己的知識(shí)面和邏輯推理能力,但是看姜文的電影這句話要修正,必須是多看書拓寬知識(shí)面,少瞎想避免進(jìn)入誤區(qū)。
怎么理解《太陽(yáng)照常升起》這個(gè)片名,首先就從姜文在書末的填詞來(lái)看。
姜文 云飛風(fēng)起,莫非是,五柳捎來(lái)消息? 一代人來(lái),一代人往,太陽(yáng)照常升起。 浪子佳人,侯王將相,去得全無(wú)蹤跡。 青山嫵媚,只殘留幾臺(tái)劇。 而我輩狂歌,不要裝乖,不要吹牛逼。 敢駕閑云,捉野鶴,攜武陵人吹笛。 我戀春光,春光誘我,誘我嘗仙色。 風(fēng)流如是,管他今夕何夕。
“一代人來(lái),一代人往,太陽(yáng)照常升起。浪子佳人,侯王將相,去得全無(wú)蹤跡。”
這兩句近乎直白的話,沒什么不好懂。人的一生,國(guó)家的興衰,乃至整個(gè)人類社會(huì)歷史,在宇宙的尺度都是過(guò)眼云煙,什么叫“長(zhǎng)天過(guò)大云”,就是時(shí)光飛逝,“昔人一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”,不管人類怎么折騰,太陽(yáng)會(huì)照常升起。
當(dāng)然,完全不了解那段歷史的人,這話聽著就會(huì)特別的虛無(wú),找不著“北”,必須是先入戲,才能再出戲。
這部電影并不是一個(gè)完整的故事,而是由4個(gè)獨(dú)立的小故事組成,然后有一些小線索串聯(lián)起來(lái)。為了方便梳理劇情,我們按照4123的時(shí)間順序簡(jiǎn)述一下故事。
1958年冬天,西部。
兩個(gè)年輕的女子,到西部邊境尋找自己的愛人,就是后來(lái)的瘋媽和唐妻,她們?cè)谝粋€(gè)路口分手。
唐妻走向路的“盡頭”找到了愛人唐雨林,唐叔說(shuō)出了一句要命的愛情宣言:“你的肚子像天鵝絨”。他們倆在黃沙大漠舉行了瘋狂的婚禮。
而懷孕的瘋媽走了“非盡頭”,穿過(guò)邊境,卻沒能找到愛人李不空。通過(guò)蘇聯(lián)官員的解釋,大致是李不空化名“阿廖沙”和一個(gè)蘇聯(lián)女子“娜塔莎”在一起時(shí)被槍殺,衣服上有三個(gè)彈孔為證,留了一堆遺物。
瘋媽在返程的火車?yán)锷蠋?,生下孩子掉在了鐵軌上。瘋媽叫停了火車,沿著鐵軌往回跑,在鮮花叢中找回了兒子李東方。這一段拍的最美,瘋媽的瘋病也應(yīng)該由此開始。
1976年春天,南部。
瘋媽已經(jīng)把兒子李東方撫養(yǎng)長(zhǎng)大。一天,瘋媽夢(mèng)到一雙黃須子魚鞋,她到鞋店買了雙一模一樣的鞋子,把鞋子掛在樹上去上廁所,鞋子卻不見了。瘋媽的瘋病又犯了,這次瘋得比較厲害。整個(gè)這一段故事,基本是以一個(gè)瘋子的視角在演繹,各種上樹、刨坑、奔跑、打鬧,房祖名曾經(jīng)戲說(shuō)《太陽(yáng)》是一部“動(dòng)作片”。如果沒有耐心,估計(jì)會(huì)在電影開始的這一段就放棄了。
故事1的核心問題是,兒子一直想了解父親是個(gè)什么樣的人,而瘋媽說(shuō)不清,還燒掉了父親留下的一些信件。
兒子發(fā)現(xiàn)了瘋媽用鵝卵石搭建的一個(gè)秘密居所,像個(gè)墓地,里面的陳設(shè),都是打碎了又重新粘貼起來(lái)的,幾個(gè)噴嚏就讓這些東西全垮掉了,這一段最魔幻。
直到有一天,瘋媽突然清醒了,讓已經(jīng)當(dāng)上小隊(duì)長(zhǎng)的兒子去接”下放”來(lái)的人。從瘋媽目送兒子離開的眼神,感覺這次真的要出事,果然瘋媽在兒子走后,就魔幻地跳河自殺了。
1976年夏天,東部。
梁老師在學(xué)校食堂自彈自唱很是悠閑,5個(gè)大長(zhǎng)腿的女生附和著,直到被騷擾電話打斷。開始的這一段拍得極有戲劇性,完全感覺不到那個(gè)時(shí)代,應(yīng)有的緊張與壓抑。
梁老師因騷擾電話切到手指,到醫(yī)務(wù)室處理,被林大夫勾引,這里要佩服一下陳沖的演技,帶著口罩都擋不住的騷勁,摘下口罩就更要命,可是悶騷的梁老師好像根本不好她這一口。
為什么要用悶騷這個(gè)詞呢,晚上學(xué)校放露天電影,就出事了。有女人喊了一聲“抓流氓”,所有人都亢奮了,梁老師莫名其妙就成了被追的那一個(gè),而且還摔斷了腿。
學(xué)校官方的“摸屁股”調(diào)查完全是一場(chǎng)荒誕劇,只能再欣賞一下林大夫的浪與騷。
唐叔和梁老師在宿舍商議對(duì)策,就是搞不清到底是“手摸了屁股”,還是“屁股摸了手”,最后決定坦白從寬。
調(diào)查結(jié)果卻出人意料,校領(lǐng)導(dǎo)為了維護(hù)學(xué)校名聲,燒掉了梁老師的認(rèn)罪書,并聲稱5個(gè)流氓都抓到了。
梁老師洗刷清白卻在當(dāng)晚自殺了。
1976年秋天,南部。
唐叔因?yàn)榱豪蠋煹淖詺⑹录艿綘窟B,下放到了瘋媽那個(gè)村。身為小隊(duì)長(zhǎng)的兒子去接唐叔和唐嬸,回來(lái)的路上就發(fā)現(xiàn),瘋媽跳河自殺了。
唐叔整天帶著梁老師之前送的獵槍,吹著小號(hào),領(lǐng)著一幫孩子在山上打野雞,甚至夜不歸宿。
小隊(duì)長(zhǎng)依然糾結(jié)于自己的父親是個(gè)什么人,而警察李叔和村干部都支支吾吾說(shuō)不清。
無(wú)聊之余,小隊(duì)長(zhǎng)和唐嬸在瘋媽的秘密小屋偷情,被唐叔發(fā)現(xiàn),最要命的是, 一個(gè)念叨丈夫的愛情宣言“天鵝絨”,一個(gè)念叨父親的化名“阿廖沙”。
唐叔用槍指著小隊(duì)長(zhǎng)的頭,小隊(duì)長(zhǎng)卻說(shuō)不怕死,就是想知道“天鵝絨”是個(gè)什么東西。
然后唐叔到北京找天鵝絨,搖滾大叔崔健給唐叔上了一課,讓唐叔明白,這事不是小隊(duì)長(zhǎng)的錯(cuò),歸根到底是唐叔自己的錯(cuò)。
這是一個(gè)非常刻意的戲劇化情節(jié),從云南到北京不是件容易的事,到哪里找塊布不好找,非要到北京?由此電影在方位上補(bǔ)齊了東南西北,時(shí)間上湊齊了春夏秋冬。
唐叔回到村里,本已不打算追究老婆偷情的事,小隊(duì)長(zhǎng)卻自己作死,拿出一面錦旗,證明唐妻的肚皮根本不像天鵝絨。“嬸可忍,叔不可忍”,唐叔開槍打死了小隊(duì)長(zhǎng)。
對(duì)于這個(gè)“顛三倒四”的電影,我們不能用慣常的邏輯來(lái)看待,必須放棄固有的思維模式,循著一些蛛絲馬跡才能搞清楚故事的格局。
先研究一下敘事結(jié)構(gòu)也可能對(duì)于理解內(nèi)涵有幫助。有人把姜文和鬼才昆汀類比,大約也就是這部電影的結(jié)構(gòu)極似昆汀的《低俗小說(shuō)》,姜文受他啟發(fā)也是有可能的,因?yàn)樗麄儍扇怂浇簧鹾谩?/p>
所謂低俗小說(shuō)就是路邊報(bào)亭賣的一些低俗的雜志,幾個(gè)故事中的人物有重復(fù),但其實(shí)在每個(gè)故事中扮演的角色并不相同,全都是暴力搶劫、吸毒販毒、性變態(tài)、打假拳等等,就是把一些茶余飯后聊天吐槽的離奇事件給串起來(lái)了,每一個(gè)單獨(dú)的故事本身并沒有多少意義,全部都連接起來(lái)就形成了一幅社會(huì)的大圖景,這個(gè)整體印象才是驚心動(dòng)魄。
《太陽(yáng)照常升起》是相同的結(jié)構(gòu),每一個(gè)故事的邏輯都不是很完整,幾個(gè)故事也沒有必然的內(nèi)在連接,講的也是一個(gè)時(shí)代的大圖景。從1958年“大躍進(jìn)”開始到1976年“四人幫被打倒”,中華大地上東南西北和春夏秋冬的整體印象,就是一個(gè)光怪陸離的夢(mèng),現(xiàn)代人怎么也不可能理解的荒誕劇情,在那個(gè)年代是確確實(shí)實(shí)發(fā)生過(guò)的,“只能說(shuō)你不懂,不能說(shuō)你沒看到”,老外就更不可能看懂了。
怎么去理解這幾個(gè)故事呢?下面我們把線索勾連一下,盡量不要入戲太深。
第1個(gè)故事結(jié)束瘋媽死了,自殺的;
第2個(gè)故事結(jié)束梁老師死了,自殺的;
第3個(gè)故事結(jié)束是小隊(duì)長(zhǎng)死了,自己作死;
第4個(gè)故事的結(jié)尾是小隊(duì)長(zhǎng)出生。
所以幾個(gè)故事近似一個(gè)循環(huán),都是悲劇,一個(gè)大型悲劇的循環(huán)。
原著《天鵝絨》講了個(gè)什么故事?1967年中國(guó)某地農(nóng)村,一個(gè)女人因?yàn)閮山镓i肉被偷,瘋了,他的丈夫是個(gè)普通的農(nóng)民,普通到葉彌都沒寫他的名字,他們的兒子李東方娶了大隊(duì)長(zhǎng)的女兒,據(jù)說(shuō)是有心臟病、哮喘、斜眼,然后李東方就當(dāng)上了小隊(duì)長(zhǎng),瘋媽在兒子去接“下放來(lái)的人”那天跳河自殺了。下放來(lái)的是印尼華僑唐雨林一家,唐雨林經(jīng)常出去喝酒打獵,后來(lái)小隊(duì)長(zhǎng)和唐妻搞上了,唐雨林用獵槍打死了小隊(duì)長(zhǎng)。
《天鵝絨》是一個(gè)短篇小說(shuō),短得不足以撐起一部電影,所以姜文加入了大量的改編,改完了就和《天鵝絨》的原意就有了很大的差別,這就是傳說(shuō)中的 “吃原著不吐原著皮”。
原著瘋媽瘋掉的原因是丟了兩斤豬肉,而電影改成了一雙魚鞋。魚在中華古文化中代指性愛,所謂的“魚水之歡”,比如《鬼子來(lái)了》里面馬大山的情人叫“魚兒”,也是這個(gè)意思。有些地方把亂搞男女關(guān)系叫“搞破鞋”,第2個(gè)故事和第4個(gè)故事都出現(xiàn)了鞋子和性愛的暗示,黃須子的魚鞋很明確是指性愛。
“豬肉”代表的是物質(zhì)文明,原著的女人瘋掉是因?yàn)樨毟F的物質(zhì)生活,而電影中丟掉的鞋子,代表的是性愛的缺失,可以衍生到家庭的破碎,以及“精神文明”的缺失,因此給小隊(duì)長(zhǎng)李東方加了個(gè)缺失的父親李不空。
李不空是個(gè)什么人其實(shí)根本不重要,如果一定要搞清楚也有跡可循,李不空是軍人,從朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)回來(lái)之后參加英模報(bào)告會(huì)認(rèn)識(shí)了瘋媽,他后來(lái)死在了蘇聯(lián),留了一大堆的信件和幾條各種顏色的辮子等等。
這里就涉及到一個(gè)歷史問題,1958年前后,中國(guó)和蘇聯(lián)的關(guān)系非常緊張,《陽(yáng)光燦爛的日子》里面,馬小軍說(shuō)小時(shí)候最大的愿望就是中蘇開戰(zhàn)。李不空那些信件被蘇聯(lián)官員拆開審查過(guò),“全是些瘋話”沒看出什么問題才還給瘋媽,瘋媽當(dāng)然也不可能看懂。
在那么一個(gè)形式嚴(yán)峻的年代,一個(gè)朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)回來(lái)的模范軍人,跑到蘇聯(lián)去找小情人被打死,是一個(gè)很荒謬的事情。能夠解釋得通的只有一種情況,李不空作為特工在中蘇邊境搞情報(bào)被打死,但由于國(guó)際關(guān)系問題,李不空不能算作烈士。
在那個(gè)年代,一個(gè)烈士家屬和普通百姓的差距是很大的。瘋媽的秘密小屋里面,她把兒子的照片和李鐵梅的劇照貼在一起,構(gòu)建一個(gè)虛幻的紅色革命家庭,這可能是瘋媽的內(nèi)心愿望。
原著說(shuō)瘋媽清醒后不知道自己會(huì)清醒多長(zhǎng)時(shí)間,就趕緊洗了個(gè)澡,換了身衣服跳河了,有人說(shuō):“反正要跳河,還洗什么澡,多此一舉”。電影瘋媽跳河的那一段更魔幻,見不到人,一套衣服和鞋子規(guī)規(guī)矩矩的漂浮在河面上,你也可以說(shuō):“這拍的什么玩意,死就死吧,還把衣服弄得這么神秘”。
注意,電影和原著思想內(nèi)涵雖然不同了,但在這個(gè)事情上是相通的,即便“生不如死”,還是要維護(hù)生命的“尊嚴(yán)”。這才是第1個(gè)故事真正的核心。
然后說(shuō)一說(shuō) “李鐵梅”的形象,在電影里面出現(xiàn)了很多次。李鐵梅是樣板戲《紅燈記》里面的人物,樣板戲是怎么產(chǎn)生的,不知道的百度一下。據(jù)統(tǒng)計(jì)從1966年到1976年10年間,共產(chǎn)生了14部樣板戲電影和83部故事片,而2017年僅僅一年時(shí)間上映的電影就有970部,可以理解一下什么叫“精神文明”缺失。這只電影,其它的文學(xué)藝術(shù)什么的就不談了,所以理解一下什么叫“革了文化的命”。
第2個(gè)故事和原著完全沒關(guān)系,據(jù)說(shuō)是姜文小時(shí)候親眼所見的事情改編。這個(gè)故事本來(lái)是最“直白”的一個(gè),很容易理解,然而現(xiàn)在也成了一個(gè)不能說(shuō)的問題。對(duì)于梁老師為什么自殺,首先要搞清楚人物的背景和所處的環(huán)境,才能理解的他的行為。
梁老師和唐雨林都是印尼歸國(guó)的華僑,劇本里面說(shuō)唐雨林回國(guó)還是梁老師鼓動(dòng)的結(jié)果,梁老師自彈自唱的那首歌叫《美麗的梭羅河》也是一首印尼民歌。他們?yōu)槭裁椿貋?lái)呢?建設(shè)祖國(guó)。1958年他們?cè)谖鞅鄙衬墒裁茨??找石油,唐叔是學(xué)石油的,注意那些帳篷邊上的金屬管道,這些東西在那個(gè)砸鍋煉鐵的年代可是稀罕貨。
梁老師曾出現(xiàn)在唐叔的婚禮上,這個(gè)婚禮搞得聲勢(shì)浩大極為瘋狂。就像 1958年“大躍進(jìn)”開始,全國(guó)人民都像打了雞血一樣的亢奮,“打雞血”是真有其事,不知道的可以百度一下。
但后來(lái)他們?cè)诟墒裁矗吭跂|部某學(xué)校工作,但學(xué)校一個(gè)學(xué)生都沒了。為什么?那個(gè)時(shí)期學(xué)校都停課了,搞運(yùn)動(dòng),1977年全國(guó)才恢復(fù)高考。
梁老師為什么自殺,不要試圖在電影里面去找證據(jù),這是個(gè)不能說(shuō)的,作者也沒打算把這事情給講清楚,梁老師回憶現(xiàn)場(chǎng)時(shí)出現(xiàn)的人物和場(chǎng)景都不一樣,被摸的女人回頭都不是同一個(gè)人。但整個(gè)故事會(huì)給人一個(gè)感覺,只有梁老師是唯一清醒的一個(gè)人,其他的人包括唐叔都顯得有點(diǎn)瘋狂或者荒誕。
我們需要思考的是,為什么華僑要回來(lái)建設(shè)祖國(guó),為什么后來(lái)他們又無(wú)所事事整天“吹喇叭”“搞破鞋”?為什么死了的人可以面帶微笑?而活著的人要下放山林打野雞?
這是姜文一貫的手法,將一些低俗的東西擺在前面,因?yàn)槟鞘巧?;值得思考的東西埋在后面,因?yàn)槿吮仨殞W(xué)會(huì)獨(dú)立思考。這個(gè)故事說(shuō)的還是 “生不如死”,比如老舍和傅雷,還是說(shuō)的“精神文明”的缺失。
第3個(gè)故事的地點(diǎn)雖然和第1個(gè)接上了,但思想內(nèi)涵更接近第2個(gè)故事。小隊(duì)長(zhǎng)讓唐叔教教那些孩子,唐叔說(shuō)我怎么教他們,我學(xué)石油的,小隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)只要他們不瞎跑就行了,于是唐叔就整天帶著他們?cè)谏仙酱蛞半u,還發(fā)現(xiàn)了瘋媽的秘密小屋。唐叔其實(shí)心里一直有事,他就是想不明白為什么死人可以面帶微笑,而他這個(gè)大活人怎么折騰心里都別扭,所以才突然拋下孩子們獨(dú)自回家,然后就發(fā)現(xiàn)了老婆和小隊(duì)長(zhǎng)偷情。
我為什么啰嗦這個(gè)細(xì)節(jié),注意這就是解開本片謎團(tuán)的鑰匙,姜文很認(rèn)真的拍了一些可有可無(wú)的細(xì)節(jié),還搞得聲勢(shì)浩大,其實(shí)這里只有一件事是核心,就是唐叔的心理活動(dòng)。
唐叔曾經(jīng)是一個(gè)有理想有抱負(fù)的熱血青年,他跟著梁老師回到祖國(guó)參加建設(shè),只是沒想到后來(lái)局勢(shì)變了,梁老師只能在學(xué)校食堂做飯,而唐叔是鍋爐工,總算也和能源掛上了鉤,整天的無(wú)所事事吹喇叭、搞破鞋。
梁老師自殺對(duì)于唐叔打擊是很大的,他下放之后更加的瘋狂與放縱,其實(shí)就是掩飾內(nèi)心的痛苦,看懂這一點(diǎn)才能明白整個(gè)悲劇的內(nèi)因。
然后可以推廣開來(lái),第一個(gè)故事里面的瘋媽,也是差不多的手法,鏡頭很認(rèn)真的拍了一些莫名其妙的細(xì)節(jié),包括“樹上的瘋子”,“抱著石頭過(guò)河”,氣急敗壞的老師要學(xué)生用算盤打出,“提高警惕,保衛(wèi)祖國(guó)”等等,都是瘋狂與荒誕。
鏡頭呈現(xiàn)的是現(xiàn)象,我們必須透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),這個(gè)現(xiàn)象拍得越美麗,體會(huì)到的本質(zhì)越心痛。
原著唐妻和小隊(duì)長(zhǎng)偷情的時(shí)候,唐妻說(shuō):“你唐叔說(shuō)我的肚子像天鵝絨”,而小隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)的是“我想做你用的草紙”,電影保留了天鵝絨的說(shuō)法,而把小隊(duì)長(zhǎng)的話改成了 “就叫我阿遼沙吧”,注意這句話是李不空留下的信里面的一句話。
這個(gè)有什么差別呢?原著曾引用1999年英國(guó)查爾斯王子和情人的電話:“我恨不得做你的衛(wèi)生棉條”,這是一句很露骨的情話,小隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)想做唐妻的草紙,是差不多的意思,說(shuō)的就是迷戀她的身體,這個(gè)格局明顯是不同的,是一個(gè)女人的情愛視角,原著的“天鵝絨”就有可能真的是指一塊柔軟的布。
而電影里面的小隊(duì)長(zhǎng)的話是冒用“父名”,冒用父名不就是“犯上作亂”么?后來(lái)被唐叔用槍指著頭,他說(shuō)不怕死,就想知道什么是天鵝絨,這個(gè)“天鵝絨”就可能變成了另外一個(gè)東西,比如 1989年捷克斯洛伐克的改變,但這樣解讀就麻煩了,我還是打住吧!
最后小隊(duì)長(zhǎng)明顯是自己找死,唐雨林只是成全了他,還是“生不如死”。
第4個(gè)故事。兩個(gè)女人在大漠同行,年輕的唐妻是剛從印尼回國(guó)去找唐雨林結(jié)婚,一直嘮嘮叨叨很興奮,她的話語(yǔ)就是描述當(dāng)年的唐雨林,膽大、聰明、性格沖動(dòng),曾放棄一切回來(lái)建設(shè)祖國(guó),他感動(dòng)這個(gè)女人靠的是每天一封肉麻的情信,然后他們舉行了瘋狂的婚禮。
年輕的瘋媽懷著大肚子去奔喪,所以一言不發(fā)。后來(lái)瘋媽在返程的火車上生下了李東方,掉在了火車軌道上,這個(gè)顯然非常的魔幻。
去結(jié)婚的以為自己找到了真愛,其實(shí)是孤獨(dú)寂寞了一輩子,最后還要勾引小青年,害死了小隊(duì)長(zhǎng)。
去奔喪的決意孤苦一生,將孩子撫養(yǎng)長(zhǎng)大,最后卻是瘋瘋癲癲,到底意難平。
一個(gè)瘋狂的婚禮,和一個(gè)不可思議的降生,既是故事的結(jié)局又是故事的開始,這樣就成了一個(gè)悲劇的循環(huán)。
為什么一直說(shuō)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)呢,有時(shí)候擺在面前的事情,很多人都是視而不見。比如著名的“清明上河圖”,上千年來(lái)一直是所謂“太平盛世”的象征,近現(xiàn)代很多人才發(fā)現(xiàn),里面危機(jī)四伏,實(shí)際是一幅警世預(yù)言畫。
劇本在第3個(gè)故事結(jié)束時(shí),唐雨林打死了小隊(duì)長(zhǎng)之后還有一個(gè)鏡頭,沒有出現(xiàn)在成片里面。
如果成片有這個(gè)照片回溯的鏡頭,可能就很容易理解循環(huán)故事線,但同時(shí)又可能把格局變小,因?yàn)樘呦罅恕?/p>
所以我們看《太陽(yáng)照常升起》,就不能關(guān)注那些是是而非的表象,那只是作者布下的疑陣。
比如最為常見的幾個(gè)所謂的隱喻,媽瘋了、天鵝絨、從蘇聯(lián)回來(lái)的孩子、白貓黑貓、摸著石頭過(guò)河、還有大量的色情與暴力的暗示等等,似乎都可以引申出一個(gè)現(xiàn)實(shí)的概念,但這些東西只能算是“餃子湯里的殘?jiān)薄?/p>
電影里面的人物就和《鬼子來(lái)了》一樣,都是群像,所有的故事都可能發(fā)生在任何人身上,無(wú)論如何掙扎,活著的人都不可能從他所處的時(shí)代逃脫。如果入戲太深會(huì)被這個(gè)巨大的悲劇吞沒,以超然世外的心氣來(lái)俯瞰人間百態(tài),就會(huì)發(fā)現(xiàn),這樣的事情歷史上多了去了。
天地?zé)o所偏愛,任憑萬(wàn)物自然生長(zhǎng);圣人無(wú)所偏愛,任憑百姓自由發(fā)展。
讀《太陽(yáng)照常升起》的劇本就像讀一首長(zhǎng)詩(shī),有著優(yōu)雅的韻律,像夢(mèng)一般的迷幻,但這又是個(gè)悲劇,一個(gè)很美的悲劇。
如果電影有印象派,那么這個(gè)電影就是了。
史鐵生拿《太陽(yáng)照常升起》和《浮士德》做比較。
焦雄屏說(shuō):“在神采飛揚(yáng)的畫面中,我再次體驗(yàn)了他的氣勢(shì),這一次他冒著更大的挑戰(zhàn),探討中國(guó)大地和民族魂的底蘊(yùn)?!?/p>
王朔說(shuō):“有時(shí)感到悲觀,我們?cè)吹綉蚯?shì),看到文學(xué)失勢(shì),是不是也將看到電影失勢(shì)?但不會(huì)影響地球飛轉(zhuǎn)”。
多么準(zhǔn)確的預(yù)言,現(xiàn)如今的很多電影已經(jīng)不能稱作電影了,別看一年出幾百部,有些還不如樣板戲。
姜文在《騎驢找馬》里面說(shuō),《讓子彈飛》和《太陽(yáng)照常升起》是同一個(gè)故事的兩種講法,你信不信?
姜文說(shuō)過(guò),這個(gè)電影里沒有四個(gè)故事,只有一個(gè)故事。只有一個(gè)男人,也只有一個(gè)女人。
這大概是理解整個(gè)電影的終極秘鑰。
但是如果我的猜測(cè)是對(duì)的,那么還有另一個(gè)終極秘鑰。就是,夢(mèng)。
將這兩個(gè)秘鑰結(jié)合起來(lái),這個(gè)電影就全部可以解釋了。便沒有了所謂不合理、詭譎和魔幻。
這是一場(chǎng)夢(mèng),一場(chǎng)春秋大夢(mèng)。也是一次輪回,是死亡和誕生的生命輪回;是興盛與衰亡的政治輪回。
最狡猾的地方是在片段開頭標(biāo)記了年代~似乎引發(fā)了倒敘的猜想。這就完全中了導(dǎo)演的圈套。
實(shí)際上,這年代的用意,完全是明示著一種政治隱喻。1958提示著大躍進(jìn),1976提示著四人幫的倒臺(tái)。
赤裸裸的性披了夢(mèng)境的外衣便成了可以示人的電影;對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的權(quán)力赤裸裸的比照,披了性的外衣便可上映。這是畫中畫、套中套。
下木說(shuō)過(guò),Everything is about sex, except sex. Sex is about power.
所有事都是有關(guān)性的,但性除外;性是有關(guān)權(quán)力的。
喀秋莎:周韻、孔維和陳沖;阿廖沙:房祖名、姜文和黃秋生。
他們都只是符號(hào)而已,他們代表了女人和男人。
男人的第一個(gè)階段是男孩,是房祖名。他在小河里愜意游泳,赤裸身體,進(jìn)入周韻搭的石頭房子。但是,石頭房子卻詭異異常,自己和李鐵梅的照片拼在一起鑲嵌起來(lái)宛如結(jié)婚照,算盤和瓦罐,看似安詳整齊。房祖名忍不住一個(gè)噴嚏,結(jié)果所有東西全部破碎。他飛也似逃離,卻遇到李叢喜。他以為他是死人,更加倉(cāng)皇而逃。
小河是陰道,石頭房子代表子宮,象征母體和孕育。男人潛意識(shí)的夢(mèng)想,即回到母親溫暖的子宮。房子女主人的形象是李鐵梅,是那個(gè)時(shí)代完美的女性形象的代表,也是妻子形象的符號(hào)。算盤代表經(jīng)濟(jì)、瓦罐代表生計(jì)??此瓢苍斦R,實(shí)際一碰就碎。是大躍進(jìn)的隱喻。李叢喜是帶著他們來(lái)到這里的向?qū)?,也就是政策的制定者。他卻不停地說(shuō),你媽媽不該這樣。媽媽瘋了,祖國(guó)母親瘋了。是誰(shuí)的錯(cuò)?
男孩成長(zhǎng)為男人——姜文教房祖名用槍。槍的隱喻再明確不過(guò)。房祖名帶著小李鐵梅(16歲)去找到孔維,孔維說(shuō),喀秋莎在俄語(yǔ)里是女人的名字,也是槍炮的意思。這段孔維用隱喻和暗示在勾引著房祖名??吹接杏霸u(píng)說(shuō)小李鐵梅是房祖名的妻子,對(duì)照各種線索以及原著小說(shuō)應(yīng)該沒錯(cuò)。正義凜然、革命向上的妻子渴望這孔維的性魅力,也隱喻著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。
女人的第一個(gè)階段是女孩,是周韻,也是1958年的孔維。李不空并沒有強(qiáng)暴,這是女孩失去貞潔成為女人的隱喻。女孩說(shuō)著不要,而男人總是“聽到了,卻聽不懂”,卻說(shuō)著“我知道、我知道”。不是強(qiáng)暴,是哄騙。每個(gè)女孩的貞操都是被騙去了的。比如周韻,比如孔維。周韻由女孩變成女人,是性覺醒;孔維則是愛覺醒。姜文信里面的性愛內(nèi)容,對(duì)照的是現(xiàn)實(shí)中男人對(duì)女人的追逐和求愛,披了詩(shī)歌和信的外衣的性,變成了愛。為了愛,孔維走向“盡頭”,義無(wú)反顧的走入婚姻。(正猶豫時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)路牌,分別寫著“盡頭”和“非盡頭”,夢(mèng)境總是如此)
男人第二階段的形象總是姜文和黃秋生交織著的,黃秋生是靈,姜文是肉。1958年在婚禮上,黃秋生還放槍、搶過(guò)孔維,意味著初入婚姻的男人,靈肉合一,性的生機(jī)勃勃。但是到了1976年,黃秋生彈唱梭羅河,太優(yōu)雅太文藝了。他對(duì)女人的性暗示并沒有興趣,甚至還把槍弄斷,并送給姜文,僅留下槍帶,隱喻母親的臍帶。他剝離了性,留下了回溯母體的條件。他對(duì)性厭倦,對(duì)勾引冷漠,對(duì)亢奮毫無(wú)感覺;這里也暗指狂熱年代逐漸冷卻,革命的火焰漸靡。他只是唱著梭羅河,是藝術(shù)和理性的化身。好多人看不懂,因?yàn)樗徽_陷時(shí)沒事,平反了卻自殺了。被平反后,姜文問他,要請(qǐng)主任吃飯嗎?他說(shuō),請(qǐng)你和林大夫(陳沖)吃飯。為什么?因?yàn)樗囆g(shù)和理性被瘋狂的社會(huì)折腰,斬殺了。藝術(shù)不應(yīng)致敬政治,所以不會(huì)請(qǐng)主任吃飯。他自殺是文藝的凋亡,意味著姜文體內(nèi)文藝和理性的光滅了,黃秋生回溯母體,帶走了槍帶。從此姜文已無(wú)來(lái)路,沒法回歸母親了。他代替他活著,成了真正的男人。
女人的第二階段是婚后的孔維、陳沖?;楹蟮目拙S是被小三了的,陳沖便是那個(gè)小三。女人性覺醒后對(duì)性的渴求,是對(duì)母親形象的背叛(周韻、李鐵梅),而其行為造成的結(jié)果,還是會(huì)讓女性回歸母親的角色,完成性別的輪回。陳沖是女性原始沖動(dòng)的代名詞,是男人的想象,并非真實(shí)存在。通過(guò)隔著白布摸屁股辨認(rèn)流氓的情節(jié),就已經(jīng)知道,這是夢(mèng)境,是想象。陳沖是完美化了的,卸去李鐵梅嘴臉的女性形象。自然、原始、沖動(dòng)。而向黃秋生告白的紅衣女人是現(xiàn)實(shí)的女性,是李鐵梅的再次化身,她壓抑性幻想、打電話騷擾他、并控訴陳沖的“濕漉漉”。政治縫上女人,閹割男人。
男人的第三階段是姜文被下放,是父親。他回歸山野,打野味,帶著一群崇拜跟隨他的小嘍啰(兒子的形象),每日與他們廝混。他的靈、他的文藝和理性的自我已經(jīng)自縊。他把樹枝放在鳥窩和石頭房子下面做標(biāo)記,并說(shuō)不能打小鳥和搞對(duì)象的鳥,亦即認(rèn)同自己的父親角色。他來(lái)到石頭房子,發(fā)現(xiàn)周韻的衣服,他聯(lián)想到繁衍這個(gè)命題,所以突然改變主意回到家中。他撞見房祖名和孔維的性事,這也是一種隱喻。兒子崛起,代替父親,與母親交合。生命力得以延伸,他沒有提起槍沖進(jìn)去。他最后打死兒子,因?yàn)閮鹤拥哪蔷湓捦耆茐牧藧矍楹臀乃嚒P掖娴母赣H重新找到了文藝和愛情,也就變回了兒子。輪回重新開始。
女人的第三階段是周韻,是母親。周韻和孔維和陳沖相對(duì)照,除了最后一段夢(mèng)境以外,這三個(gè)人都是平行存在的。孔維到來(lái)的那天周韻失蹤了,孔維懷了房祖名的孩子之后也就變成了周韻,離開了。這里有幾個(gè)隱喻。樹是男性的象征,爬樹是性饑渴的暗示;羊上樹除了暗指大躍進(jìn)的荒謬,也指生殖力;撐著泥土的小船以鋤頭做蒿,在性的河流上來(lái)去自由,而她兒子卻摔下水去,象征男人沉溺于性;鞋是明喻,是關(guān)鍵線索。信中已指出是女人的生殖器官。姜文意淫中曾經(jīng)搞大了兩雙鞋,也希望可以搞大肚子;所以周韻因?yàn)槭バ从捎谀赣H身份而被迫卸去性特征)而發(fā)瘋;被燒掉的信,是在“非盡頭”俄羅斯大媽給她的;是在“盡頭”的孔維收到的信;也是被俄羅斯大媽和同志們閱讀過(guò),毫無(wú)隱私可言的性愛描寫。母親的角色是覺醒的角色,她看透了男人,看透了生命的輪回。所以她砸了房祖名的算盤,印證了陳沖所說(shuō)的那句“愛情是不能計(jì)算的”。孔維帶著可以養(yǎng)育生命的子宮到來(lái)之際,母親的形象就消失了。兒子長(zhǎng)大,母親便無(wú)需存在。周韻的衣服隨河漂流,意味著卸下了母親的身份,回歸女人,完成輪回。
最后,房祖名在火車上降生,卻順著廁所的污物一起來(lái)到鐵道上。周韻一摸肚子,孩子沒有了,卻在鋪滿鮮花的軌道上重新出現(xiàn)。阿廖沙,男人。太陽(yáng),偉大領(lǐng)袖。一個(gè)時(shí)代過(guò)去,另一個(gè)時(shí)代到來(lái)。一個(gè)時(shí)代的荒謬終結(jié)了,另一個(gè)時(shí)代荒誕的帷幕緩緩拉開。1958年太陽(yáng)升起,1976年太陽(yáng)又升起。太陽(yáng)底下,無(wú)新事。
看了很多影評(píng),從各種角度把《太陽(yáng)照常升起》的脈絡(luò)分析的頭頭是道,但在對(duì)第二部分“梁老師(黃秋生)為什么死”這個(gè)問題,總是幾句話就概括了。有的人說(shuō)是自殺,有的人說(shuō)是他殺。如果細(xì)琢磨,你會(huì)發(fā)現(xiàn)都沒說(shuō)出個(gè)所以然。
首先,我們要明確一點(diǎn),《太陽(yáng)照常升起》(以下簡(jiǎn)稱《太陽(yáng)》)由四個(gè)時(shí)間段組成,每個(gè)時(shí)間段都是一個(gè)完整的故事。整體故事的精彩是由四個(gè)小故事構(gòu)建起來(lái)的,那么每一個(gè)小故事也都要精彩完整。在《太陽(yáng)》中,老唐是貫穿整部劇的主線人物,在各個(gè)時(shí)間段發(fā)揮的主線作用也很明確,但也正因?yàn)樗麑?duì)主線有著重要作用,卻反而忽略了老唐在支線故事中的意義,這是我們解開“梁老師為什么會(huì)死”的鑰匙。
我把這部分故事中的對(duì)話打出來(lái)后發(fā)現(xiàn),梁老師自殺的原因早就埋在了細(xì)節(jié)里。(對(duì),就是自殺,而且不得不死)
根據(jù)很多影評(píng)來(lái)看,梁老師是一個(gè)比較正直、有魅力、有文學(xué)涵養(yǎng)的人,這一點(diǎn)大家都普遍認(rèn)同,我個(gè)人也是這么認(rèn)為。
當(dāng)一個(gè)人的事業(yè)、友情、愛情、周圍環(huán)境都變得支離破碎時(shí),他的世界也就崩塌了。
接下來(lái)咱們就看看編劇怎么在細(xì)節(jié)中把梁老師給抹殺的。
故事起因是晚上看電影時(shí)有人喊抓流氓
追著追著梁老師被當(dāng)成了流氓
逃跑過(guò)程中
梁老師躲到了老唐房間
然后從窗戶往下爬
往下爬的過(guò)程中遇到了林醫(yī)生
需要注意的是
我們以上帝視角來(lái)看林醫(yī)生與老唐確實(shí)有關(guān)系
1、白天有吹號(hào)和林醫(yī)生講話的暗示
2、林醫(yī)生手上的泡沫和老唐頭上的,說(shuō)明他倆在洗頭
3、林醫(yī)生說(shuō)下面有草,說(shuō)明對(duì)周圍環(huán)境很熟悉,不是第一次這么干
但是梁老師并沒有發(fā)現(xiàn)兩人的關(guān)系
1、林醫(yī)生和梁老師不是一起爬下來(lái)的。聽到外面有響動(dòng)之后,老唐跟林醫(yī)生以為是抓奸,所以林醫(yī)生從老唐窗戶爬下來(lái),這時(shí)梁老師還沒躲進(jìn)來(lái)。
2、梁老師是往下爬了幾層才碰到林醫(yī)生的,沒法判斷林醫(yī)生從哪里出來(lái)
3、梁老師處于逃跑過(guò)程中身心都緊張,自顧不暇,哪里有心思去注意別人手上泡沫這些細(xì)節(jié),最多會(huì)感覺林醫(yī)生出現(xiàn)在這里很奇怪。
接著是住院環(huán)節(jié)
老唐跟梁老師的對(duì)話透露出很多的信息
老唐:如果說(shuō),有人喊抓流氓。你立刻去追,可追著追著你就成了第一個(gè),而后面的人就把你當(dāng)成了流氓,這么說(shuō)好像不是個(gè)辦法。(這是事實(shí),卻不會(huì)有人相信)
老唐:現(xiàn)在的情況是這樣:1、五個(gè)女子被摸。2、五個(gè)女子都沒有出來(lái)指認(rèn)你,但是你被追又被打,你變成了被懷疑的重點(diǎn)。3、即使你是重點(diǎn),可是有一條非常關(guān)鍵,無(wú)論如何,一只手也不能同時(shí)摸五個(gè)人的屁股。那說(shuō)明什么呢?肯定還有四到五個(gè)人被揪出來(lái),所以我建議咱們先下手為強(qiáng),寫份供詞,你簽字,我執(zhí)筆。先承認(rèn)和后承認(rèn),處理完全不同。(為什么沒有說(shuō)不承認(rèn),后面有分析)
“先承認(rèn)和后承認(rèn),處理完全不同”
這句話暗示了后面會(huì)有很大的操作空間
如果在別人沒有指認(rèn)梁老師的情況下承認(rèn)
那么其他人反而會(huì)認(rèn)為梁老師可能是清白的
是在被人追和打的情況下不得不承認(rèn)
如果后面抓不到其他人
那么在必須要揪出四到五個(gè)人的情況下
梁老師很有可能會(huì)被當(dāng)成替死鬼
而且大家都會(huì)確信他是流氓
梁老師:當(dāng)時(shí)我看到的全都是手電,一張臉都看不清楚??墒悄檬蛛姷娜巳伎吹轿业哪槪还彩撬氖€(gè)手電筒。我躺在一個(gè)水溝里,腿斷了
四十多個(gè)人都看到了梁老師的臉
所謂三人成虎
一些事情傳出去時(shí)
即使不是真的也成真的了
好事不出門,壞事傳千里
梁老師在周圍人心目中的形象毀于一旦
這在后面的細(xì)節(jié)中有體現(xiàn)
在梁老師跟唐老師散步經(jīng)過(guò)廚房門口時(shí)
房門大關(guān),五位姑娘也都不在
此時(shí)房?jī)?nèi)電話響起卻沒人接
經(jīng)過(guò)醫(yī)務(wù)室門口時(shí),也是關(guān)著門
這里暗示了周圍對(duì)梁老師的拒絕
說(shuō)明他已經(jīng)被身邊的人排斥了
(開頭時(shí)都是開著門的,人氣也旺)
出院后的梁老師回到住處
然后鏡頭一轉(zhuǎn)是老唐勸梁老師出去散散步
這中間是又過(guò)了一段時(shí)間的
證據(jù)就是兩次的衣服不同
老唐說(shuō)不能老在家呆著,會(huì)得神經(jīng)病的
如果是剛到家可不會(huì)這么說(shuō)
反而要讓梁老師好好休息才對(duì)
梁老師當(dāng)時(shí)的情況應(yīng)該是
出院回家后過(guò)了幾天
由于被周圍人排斥
所以心情郁悶
在家總是胡思亂想
老唐來(lái)開導(dǎo)他
出門散步的過(guò)程中
背景音樂換成了吳主任的歌聲
歌名:我愛五指山,我愛萬(wàn)泉河
一般人唱歌,聲音是不會(huì)覆蓋這么遠(yuǎn)的
但是吳主任的歌聲卻覆蓋了周圍環(huán)境
這是一種夸張的手法
意思就很明確:一切都在吳主任的掌握之中
接下來(lái)吳主任的講話就很有意思
吳主任:明天,我們還要在同樣的地方放同樣的電影,在這之前,我們還要舉辦一場(chǎng)文藝晚會(huì),我就唱這個(gè)歌。明天看電影的時(shí)候,有幾個(gè)人是肯定不在的,因?yàn)楣簿忠呀?jīng)把那五個(gè)摸屁股的,五個(gè)被摸屁股的,全找著了。他們之間還相互見了面,在這十個(gè)人當(dāng)中啊,沒有一個(gè)是咱們學(xué)校的。你們快坐,坐坐
在說(shuō)到“有幾個(gè)人肯定是不在的,公安局已經(jīng)把那五個(gè)摸屁股的”時(shí),鏡頭一直給到的是這個(gè)人
在這里的意思是吳主任用自己手里的權(quán)利把事情擺平了
不管那五個(gè)人是真的摸了還是假的摸了
而這個(gè)人就是公安局的人
后面吳主任撕完紙遞給他燒
暗示了吳主任的地位要比這個(gè)人高
所以也符合吳主任用權(quán)力擺平這個(gè)推斷
吳主任:我光說(shuō)看電影的事了,你們是為了這個(gè)事情來(lái)的吧。(拿出檢討書)梁老師,你這個(gè)檢討當(dāng)時(shí)我就想撕了。我想了想,還是當(dāng)著你們的面把它撕了最好,今天把它撕了,不但撕了,還要燒了。梁老師、唐老師,其實(shí)我應(yīng)該謝謝你們,是你們二位讓我再次堅(jiān)信我們學(xué)校老師中根本就沒有這種人。不過(guò)現(xiàn)在斗爭(zhēng)還是很復(fù)雜,有誰(shuí)在我剛到學(xué)校這幾個(gè)月想栽贓、抹黑、做手腳,不論他是誰(shuí),都是不能得逞的。明天我們的演出就是對(duì)那些別有用心的人最好的回答。
梁老師的檢討書可是承認(rèn)犯錯(cuò)誤的檢討書啊
前面剛撕了、燒了
然后又說(shuō)“讓我再次堅(jiān)信我們學(xué)校老師中根本就沒有這種人”
這不就是在說(shuō)
“我說(shuō)有就有,我說(shuō)沒有就沒有”
再結(jié)合后面說(shuō)的“現(xiàn)在斗爭(zhēng)很復(fù)雜”
那意思就更多了
也許壓根就沒有摸屁股這件事
但是不管有沒有
吳主任都可以擺平
梁老師此時(shí)意識(shí)到自己的事業(yè)和命運(yùn)并不掌握在自己手里
在劇情中
老唐跟梁老師貌似是很好的朋友
但是在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)出的卻不是那么回事
老唐跟梁老師住的很近
卻對(duì)梁老師房間內(nèi)的布置不清楚
把電線當(dāng)成了繩子
如果兩人私交很好
是不會(huì)這樣的
梁老師出院時(shí)
明知梁老師腿腳不便
老唐并沒有來(lái)接他
梁老師讓老唐去叫林醫(yī)生一起吃飯
老唐吹號(hào)
梁老師說(shuō)你這是典型的欺騙
這里有兩重含義
1、讓老唐去叫林醫(yī)生,老唐沒去
2、老唐讓梁老師出去散步時(shí),剛好吳主任找他們,說(shuō)明老唐是知道這事才讓他出去散步的。(三人談話時(shí),梁老師跟老唐的反應(yīng)完全不一樣,一個(gè)是疑惑膽戰(zhàn)心驚,一個(gè)是早就知道的樣子)那么可以推斷出老唐讓梁老師寫檢討簽字時(shí)就已經(jīng)知道會(huì)有現(xiàn)在的結(jié)果,但是并沒有告訴梁老師。跟吳主任談話之后,梁老師意識(shí)到了這個(gè)問題。但是老唐怎么說(shuō)都是救了他,梁老師又不好多說(shuō)什么。
既然倆人關(guān)系一般,老唐為什么會(huì)對(duì)梁老師的事這么上心?林醫(yī)生讓他做的。
從全劇來(lái)看老唐是極其雙標(biāo)的人,自己可以在外沾花惹草,卻不允許老婆偷情。再加上梁老師很受女孩們的歡迎,這對(duì)一個(gè)喜歡拈花惹草的來(lái)說(shuō)是很令人嫉妒的,更何況自己的情人(林醫(yī)生)也喜歡梁老師。于是通過(guò)一系列的操作,梁老師雖然被救出來(lái),卻也身敗名裂了,這也許是老唐故意為之。在醫(yī)院寫檢討時(shí),老唐并沒有讓梁老師堅(jiān)持清白。既然吳主任只手遮天,梁老師堅(jiān)持自己是清白的不是更好嗎。但老唐卻給出了一個(gè)貌似是解決方案,實(shí)際是陷害的建議。
也許一開始沒反應(yīng)過(guò)來(lái),但事后就能梳理出其中的關(guān)系,畢竟梁老師并不傻。老唐此時(shí)表現(xiàn)出的種種熱情,反倒像是在看梁老師的笑話。至此,朋友這條線也斷掉了。
梁老師跟林醫(yī)生是在一起了的,這也成為壓垮梁老師的最后一根稻草。
在醫(yī)院時(shí),林醫(yī)生向梁老師告白
當(dāng)林醫(yī)生趴在梁老師身上時(shí)
梁老師雖有猶豫,卻把手放在了頭了
而且自始至終都沒說(shuō)過(guò)拒絕相關(guān)的話
只有一些驚訝、無(wú)奈和猶豫
反觀女流氓這邊
梁老師全身都透漏著拒絕
最后更是直接讓女流氓走
只有這些當(dāng)然還不能說(shuō)明梁老師跟林醫(yī)生在一起了
最重要的點(diǎn)在于梁老師說(shuō)請(qǐng)老唐跟林醫(yī)生吃飯
然后林醫(yī)生拿著食物來(lái)了
只有情侶之間才是不分彼此的
也許梁老師是打算趁這機(jī)會(huì)
公布兩人的關(guān)系
但是老唐吹號(hào)了
那林醫(yī)生就犯難了
究竟是老唐找她還是梁老師找她?
那么這時(shí)候拿著食物先去老唐那里看看不就兩邊都兼顧著了嘛
但是在這一刻
梁老師瞬間把所有事情都想通了
之前手指受傷時(shí)聽到號(hào)聲
林醫(yī)生說(shuō):討厭,這才中午呢
那晚逃跑時(shí)為什么會(huì)碰到林醫(yī)生等等
在這一刻,梁老師的愛情也被毀滅了
在最后的鏡頭里出現(xiàn)了這些人
依據(jù)上面的分析分別代表著周圍人的眼光、事業(yè)、朋友以及愛情
愛情一開始以為是美好的
最后發(fā)現(xiàn)也是殘酷的黑暗
所以林醫(yī)生一開始站在陽(yáng)光里
之后走入陰影中
至此,梁老師的一切都被毀掉了
自殺反而成了解脫
但照片中的人都是兇手
《太陽(yáng)照常升起》的原著只是一篇小小說(shuō),叫《天鵝絨》,故事情節(jié)簡(jiǎn)單,生生死死幾分鐘便看盡。 “唐雨林愣在窗口。他聽到兩句話。第一句話是姚妹妹說(shuō)的:‘我家老唐說(shuō)我的皮膚像天鵝絨?!诙湓捠抢顤|方先生說(shuō)的:‘我要做你用的草紙?!? “李東方從地里慢悠悠地站起來(lái),用平常的口吻對(duì)唐雨林說(shuō):‘你不必去找了,我想來(lái)想去,已經(jīng)知道天鵝絨是什么樣子了。’他接著說(shuō):‘跟姚妹妹的皮膚一樣。’” 這兩處想必是原作者的得意之筆,姜文都改了,可見他改編的決心不小。 把《紅樓夢(mèng)》改成電影是抽脂。我沒看過(guò),不過(guò)估計(jì)不會(huì)再讓晴雯破壞公物,讓劉姥姥在公共場(chǎng)合大聲喧嘩。而要把一篇幾分鐘長(zhǎng)短的小說(shuō)改成電影,姜文就得摻水。 崔健是一小瓢水,黃秋生是一大瓢水,陳沖更是一大瓢yin水。小說(shuō)里也有周韻,也發(fā)瘋,但是在電影里,消失的兩斤豬肉變成了一雙魚鞋,罵街的潑婦成了爬樹的巫婆,她還抱著小羊上樹,在水波上撐走一塊草地……,這些都不算什么,要命的是她到新疆戈壁灘潑了一瓢水——她竟然背叛了小說(shuō),跑到新疆去了。 她這一去新疆不要緊,整個(gè)故事的性質(zhì)就變了。 周韻在新疆的路上遇到了孔維,兩個(gè)女人騎駱駝趕路,興奮的孔維一路跟周韻描述她的未婚夫:愛槍(有軍人氣質(zhì))、肉欲、擅長(zhǎng)侍弄女人的皮鞋和寫肉麻的情書、花心。周韻一聽就知道,這個(gè)南洋女人的未婚夫正是自己的丈夫。她一路沉默,一語(yǔ)不發(fā)。兩個(gè)女人同時(shí)到來(lái),逼得姜文必須從一邊消失。周韻說(shuō):“我不相信三顆子彈能打死你。”她知道這是一場(chǎng)謊言。 在路上分手時(shí),周韻和孔維兩種不同的表情恰如中國(guó)一句古話所說(shuō),只聞新人笑,不見舊人哭。她們不可能分享同一種情緒,因?yàn)閮蓚€(gè)女人只能有一個(gè)勝利者??拙S的愛情得到了結(jié)果(盡頭),周韻的愛情下落不明(非盡頭)。同一個(gè)男人的筆跡給兩個(gè)女人指示了不同的方向和結(jié)局,在一邊是盡頭,另一邊是非盡頭。這是1958年的事情。 孔維的婚禮和房祖名的誕生同時(shí)到來(lái),孔維的幸福和房祖名的不幸同時(shí)到來(lái),這一下,他們結(jié)下了深仇大恨。周韻上了火車,舉行婚禮的人們用點(diǎn)燃的帳篷歡送她,用歡樂驅(qū)逐她的痛苦。她在廁所里產(chǎn)子,嬰兒掉到了鐵軌上。周韻在火車頂上大聲呼喊,告訴姜文這個(gè)生命的事實(shí)。她不是搞封建迷信,這是“通訊基本靠吼”的年代,她知道他會(huì)聽見。 姜文和孔維下放到家鄉(xiāng)。他睡在拖拉機(jī)上,對(duì)孔維說(shuō)了好幾次“陌生”。這不是素未謀面的陌生,而是久別故地的陌生。幾個(gè)月之前,他扶著剛剛出院的黃秋生回到校園散步,一路上不停說(shuō)的,也是“陌生吧?”開拖拉機(jī)來(lái)接他的是他兒子,但他們并不認(rèn)識(shí)對(duì)方。周韻終于等來(lái)了這個(gè)時(shí)刻,她恢復(fù)神智,并且似乎變得青春了一些,她提醒兒子應(yīng)該去接那個(gè)男人,幫他在村子里一個(gè)偏僻角落安頓好。此前,她用半年的時(shí)間在這個(gè)村子的某個(gè)秘密角落修建了一個(gè)卵石新房。這是送給兒子的新房,有喜床,有結(jié)婚照,有紅燭,但是它的外形像一個(gè)墳?zāi)?。一切都在周韻的安排之中,和她兒子一起走入新房滾到床上的,是她的情敵、她丈夫的妻子,接踵而來(lái)的是她丈夫和兒子的死亡。這是一場(chǎng)復(fù)仇。 一只雄鳥告訴周韻,她的丈夫會(huì)在半年之后回到這里。而一只雌鳥把姜文帶到了她妻子設(shè)下的復(fù)仇之窟。姜文說(shuō)正在戀愛和哺乳的鳥不殺,但是他卻殺這樣的人。 在借助神秘力量設(shè)下陷阱的幾個(gè)月中,周韻逼迫兒子朗讀姜文從前寫的情書,然后給他耳光,這個(gè)過(guò)程中,復(fù)仇的欲望已經(jīng)逐漸蓋過(guò)愛情和親情。完成復(fù)仇陷阱后,周韻消失或死去了。另一個(gè)知情者黃秋生幾個(gè)月之前已經(jīng)自殺。每次死亡事件到來(lái)的時(shí)候,都會(huì)響起《美麗的索羅河》,姜文發(fā)現(xiàn)奸情之夜也一樣。 那個(gè)夜晚,房祖名在卵石新房里和他父親的妻子偷情,他說(shuō):“你叫我阿遼莎吧?!彼恢溃@正是他父親的名字。至此,俄狄普斯的神話大門完全打開。 姜文,志愿軍戰(zhàn)斗英雄,在英雄事跡巡回演講中認(rèn)識(shí)還是中學(xué)生的周韻。復(fù)員后,姜文被派往南洋接受石油勘探培訓(xùn),認(rèn)識(shí)孔維并求婚,孔維說(shuō)不,姜文就跳大橋。求婚即將得手,姜文卻被組織召回。他和南洋華人黃秋生一同回到祖國(guó),派往新疆工作。工作兩年后,他趁一次出差機(jī)會(huì)重新找到周韻并向她求婚,周韻說(shuō)不,姜文就說(shuō)我知道我知道,硬把周韻哄上了床。 孔維來(lái)到了中國(guó),周韻懷孕了,姜文最后決定選擇孔維,并從此與周韻中斷聯(lián)系。18年后,他和黃秋生在一所石油院校當(dāng)老師,黃是一個(gè)擁有迷人氣質(zhì)卻過(guò)分潔身自好的老童男,在一次春心萌動(dòng)后,竟稀里糊涂被當(dāng)作流氓,遭受肉體和精神羞辱,于是心生死意。一個(gè)懶洋洋的黃昏,姜文、黃秋生和陳沖——一個(gè)和姜文保持性關(guān)系又一直試圖勾引黃秋生的風(fēng)流娘兒們,在歡歌笑語(yǔ)之后,徹底放縱肉體,玩了一把3p。這加速了黃秋生的自殺。 黃秋生的自殺使淫亂事件曝光,姜文和陳沖分別被下放回自己家鄉(xiāng)。他絲毫沒有想到,18年前的愛情已經(jīng)變成一場(chǎng)可怕的復(fù)仇,在等待他。 此文為轉(zhuǎn)載,出處的鏈接地址已經(jīng)失效,抱歉了各位。
喝醉了一樣哭得不能自己……這片子是真正的中國(guó)史詩(shī),蘇聯(lián)大炮、瘋媽中國(guó)、消逝的理想,以及宏大敘事下被扭曲毀損的生活。那賞心悅目詩(shī)意滿溢的樹風(fēng)光影水和激昂壯美的音樂,在讓人神往之余更增巨大的荒謬感。片名據(jù)說(shuō)來(lái)自《舊約》:一代人來(lái),一代人走,大地永存。太陽(yáng)升起,太陽(yáng)落下,太陽(yáng)照常升起。
我現(xiàn)在越來(lái)越不喜歡這種需要過(guò)度解讀的電影,就像做語(yǔ)文試卷一樣,魯迅說(shuō)一句“晚安!”都要解讀個(gè)幾百字,或者電影里男女主角做個(gè)愛,都要解讀出一堆政治隱喻(比如《色戒》),有意思嗎?也許導(dǎo)演確實(shí)有一些隱喻在里面,也許是為了躲避審查故意玩隱晦,但我覺得這已經(jīng)破壞了影片的完整性。以前看那種所謂大神影評(píng)解讀會(huì)覺得很牛逼,現(xiàn)在覺得都是過(guò)度解讀。同樣的例子還有《讓子彈飛》《盜夢(mèng)空間》等等,這些都是好片子,但是看到一堆人做閱讀理解就很無(wú)聊,可能是我們的語(yǔ)文教育帶歪了一批創(chuàng)作者和觀眾。
不解析結(jié)構(gòu)隱喻,不談?wù)摴适螺喕?,畫面多漂亮斑斕,情緒多張揚(yáng)飽滿,這才是情懷,是姜文永遠(yuǎn)的情懷,對(duì)俄羅斯獨(dú)有的情結(jié)和近期看的《藍(lán)色骨頭》有某種程度的相似(果然老崔也友情出鏡了);配樂太好聽,雖有點(diǎn)滿,浪漫得一塌糊涂;周韻拙劣,陳沖神了,濕漉漉的潮濕欲望,放蕩的天真。
我是一個(gè)退伍的志愿軍,1958年我把一個(gè)姑娘周的肚子搞大了,但我想跟另一個(gè)姑娘孔結(jié)婚,于是我騙了周說(shuō)我死了,然后和孔結(jié)了婚。周在火車的鐵軌上生下了我的兒子。1976年我在學(xué)校當(dāng)老師,我常常和林醫(yī)生偷情。我同事梁老師被人誣陷性騷擾女人,而林醫(yī)生和其他女子都愿為梁老師洗脫罪名并向梁老師示愛。有一天梁老師被還了清白,我卻以為他識(shí)破了我的婚外情,于是我殺了他。后來(lái)我被下放去周所在的山村改造。周得知我被下放,瘋了一段日子,并讓她兒子,也就是我兒子來(lái)接我,然后就消失了。我整天教孩子們打獵,冷落了妻子。一天我妻子與我和周生的關(guān)兒子偷情被我發(fā)現(xiàn)。我不知道他是我兒子,這小子還刺激我,一怒之下我一槍崩了他。我兒子的母親周曾在山上,在樹上喊叫,阿遼莎,別害怕,火車在上面停下了,太陽(yáng)出來(lái)他就笑了。原來(lái)我就是阿遼莎。
從58年到76年,沒有歷史的車輪滾滾,只有姜文印象中奔騰恣意的紅色年代。觀眾可以不懂,但不可以沒看見。黃秋生的普通話和房祖名的屁股,這兩樣?xùn)|西要成為華語(yǔ)電影的絕唱了吧...
佳作,但存在重大缺陷
“她愈是深愛的,她愈是會(huì)在自己身上留下深深的傷痕。那樣的堅(jiān)強(qiáng),那樣的脆弱,都是同一個(gè)人”、“以前我比你小,以后我就比你老了”…我愛陳沖勾人那段,笑爆!“不怕記不住,就怕忘不了?!?/p>
1.大陸電影罕有的觀感,肆意的魔幻現(xiàn)實(shí)主義夢(mèng)境,符號(hào)綿密,影像流暢?;蛟S,我們的確需要姜文,不論裝瘋亦或賣傻。2.上樹瘋子同費(fèi)費(fèi)[阿瑪柯德],離開陸地的水中草島似[地下]變奏,而病房中的重重白紗又讓我想及[末代皇帝]的白絲綢觸摸游戲。3.摔盤子,"盡頭",火布追車,鐵道鮮花中的嬰兒。(8.5/10)
一部電影如果通篇主題都是寓言和隱喻,那不叫高明,只能是無(wú)法自圓其說(shuō)或叫故弄玄虛。但姜文的個(gè)人意趣及掌控力仍使影片在技術(shù)環(huán)節(jié)無(wú)懈可擊,畫面精致,色彩鮮明,結(jié)構(gòu)精巧,情緒飽滿。
我一直就不喜歡主要是因?yàn)殡[喻而被稱牛逼的片子,總覺得電影首先需要講故事,隱喻可以是暗線,但不能喧賓奪主,為了隱喻而隱喻,去掉了隱喻故事一般般的電影其實(shí)挺無(wú)聊的也挺做作的。ps:我本來(lái)就不喜歡姜文的風(fēng)格,對(duì)我來(lái)說(shuō)太粗暴太野蠻了
實(shí)在是很難看懂,除了時(shí)代帶給人們的選擇和命運(yùn)以外,各個(gè)人物之間的聯(lián)系都似乎過(guò)于牽強(qiáng)。(相比歐美典型的群戲電影。)掃了一眼影評(píng)也是各種分析都有,更加讓人迷惑。當(dāng)然,電影從攝影到配樂都非常成熟,姜文確實(shí)老牛逼了。但周韻和房祖名的組合讓人相當(dāng)出戲!他穿的是匡威??
弄玄虛,太文青了。還是《鬼子來(lái)了》實(shí)在。
個(gè)人風(fēng)格非常突出,很帶勁,很濃烈,很偏執(zhí).也一樣地掐頭去尾,留有余地.我還是喜歡非常地.姜文們對(duì)于中國(guó)的特殊時(shí)代是有情結(jié),始終在追問時(shí)代瘋狂的前因后果,又如何流轉(zhuǎn)至今.蘇聯(lián)/新疆/下放/華僑/可愛的人/樣板戲/...其間充斥著很多符號(hào),約略了解現(xiàn)代歷史的人都會(huì)感到他要講的絕對(duì)不是輕松的話題.之所以看不懂,原因有兩個(gè),一個(gè)在于這是過(guò)于個(gè)人表達(dá)的東西,石頭,河流,火車,天鵝絨都是有指代的,一般的人只能從看到的表層去理解,其二,姜文把國(guó)家和時(shí)代的性格和命運(yùn)注入在一個(gè)個(gè)鮮活的人的身體里,雖然每個(gè)人身上都不免打上時(shí)
這片子的隱喻在為了貼合小說(shuō)而做的改編與非常規(guī)的敘事中被復(fù)雜化了。唐叔在片中代表的就是有槍桿子的最可愛的人,連哄帶騙娶來(lái)又霸占了嬌貴資本家十?dāng)?shù)年(58年到76年)卻又冷落了她十?dāng)?shù)年;對(duì)于唐嫂這樣的資產(chǎn)階級(jí),這十?dāng)?shù)年對(duì)她們而言只是一場(chǎng)有盡頭的瘋狂,而對(duì)于以瘋媽為代表的窮苦人民而言,這十?dāng)?shù)年只是一場(chǎng)永無(wú)盡頭的痛苦的開端。瘋媽在自以為的新時(shí)代(太陽(yáng)升起)生下了信仰年代的新人民,但是李東方這些人民在76年時(shí)未經(jīng)最可愛的人允許就與資本野合,最終又被槍桿子給教訓(xùn)了。李東方之死一是象征了姜文這批成長(zhǎng)在60年代的人接觸資本后對(duì)新時(shí)代信仰的崩塌;二是道明了無(wú)論對(duì)錯(cuò)如何,人民都會(huì)是承擔(dān)結(jié)果的一方。觀眾不用想在中國(guó)的政治電影里看到完美的對(duì)位關(guān)系,因?yàn)槿绻绱嗣黠@,那它們與觀眾見面的機(jī)會(huì)都會(huì)被剝奪。
周韻負(fù)責(zé)裝瘋,房祖名負(fù)責(zé)賣傻,陳沖負(fù)責(zé)賣春,姜文負(fù)責(zé)整人,黃秋生欲海翻滾后對(duì)性麻木的那張臉實(shí)在與那個(gè)時(shí)代風(fēng)尚以及劇中角色相去太遠(yuǎn),姜文拍物的能力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于拍人的能力,樹葉,草,花,鞋子,野雞,都那么的活色生香,迸發(fā)著蓬勃的生命力。這四顆星都給劇中的光影的處理和花花草草了。
印象深的是歌曲音樂、背景色彩、情節(jié)意趣和流暢旋轉(zhuǎn)的鏡頭。魔幻色彩,奇異的主觀印象派懷舊故事 。。
姜文拍這部片子的唯一目的就是再次向觀眾說(shuō)明他是中國(guó)目前最牛的導(dǎo)演。我覺得他就是這個(gè)意思。
看影評(píng)和解說(shuō)的時(shí)間比看正片還長(zhǎng)
總有一天人們會(huì)因?yàn)榈凸馈短?yáng)照常升起》向姜文道歉
只能說(shuō)你沒懂,不能說(shuō)你沒看見。