片子的開頭是新聞，這一下子就吸引了我，我用一種奇怪的嗅覺察覺到將會有一個大新聞，這這個隱隱約約的未知念頭像冬天即將來臨的大風一樣，即使穿著厚重的大衣，你仍然能感覺到它在遠遠地調動你所有的細胞，告訴你——你必須向著危險的方向奔跑。
這個梳著整齊頭發(fā)、掛著工牌的Wikus Van de Merwe，就像我所有乏味的采訪對象一樣，面對鏡頭、錄音筆、甚至只是我的眼睛，都會緊張，謹小慎微，想要表現(xiàn)，說著那個組織讓他說的話。
即使是在Alien Affaires工作，也不能讓這個人酷起來。
恩，這就是大部分記者的生活，面對這樣的采訪對象。
然而，事實證明，每個人的內心世界都是有血有肉的，即使是一個穿著白襯衫、梳著小平頭的無聊職員，在人性的掙扎之后，卻閃出了超越靈魂的光。
影片不斷切換采訪對象，有的講述事情經過，有的進行簡單深刻的點評。這就是新聞，我想。
第一個切入飛碟的鏡頭，遙遠，荒涼，黃沙漫天，一聲遼遠蒼涼的非洲土著的呼喊，仿佛會揚起塵土的鼓點——29歲的導演Neill Blomkamp沒有把飛碟降落在曼哈頓、華盛頓或者芝加哥，而是南非東北部的約翰內斯堡。
是，如果有一架飛碟，不論它降落在哪里，不論它意味著和平還是戰(zhàn)爭，我都會想方設法趕到現(xiàn)場。而且，它最好還是危險的。
我想想當時是什么要我開口說我一定要去XJ，又是什么在每次聽到有危險的時候，讓我血液燃燒，驅使自己出現(xiàn)在現(xiàn)場。那些危險的新聞事件好像一塊磁石，拖拽著我的身體，瞬間吸到矛盾的核心。
讓所有人大跌眼鏡的是，神秘懸浮的飛碟里，裝著的不是《獨立日》中進攻地球的外星人，也不是《地球停轉之日》中的拯救者，更不是《黑衣人》中可以變化身形打算融入人類社會的家伙，而是整整100萬饑餓的不知何去何從的難民外星人。
它們在人類打開飛船的那一剎那，被突然照進的光線弄得驚慌失措。
政府把它們就地安置。District 9.鐵絲網(wǎng)圈起來的貧民窟。
Non-human，政府這樣稱呼他們。到處都是Non-human不能進入的區(qū)域，20年的時間，讓人類對這幫窮人失去了興趣。沒有救濟，沒有同情，沒有好奇。它們成為了這個社會的累贅。
最有趣的是，這兩種生物學會了溝通，盡管永遠完全不同的話語體系，卻能夠聽懂對方的語言。
于是有了Wikus與它們的對手戲。
記者的鏡頭一直跟進，這個偽善的政府人道主義者挨家挨戶去敲門——這個星球上的政府都一樣，一旦它讓你做什么事，而又明明知道會觸犯你的利益，它就盡其所能表現(xiàn)得人道起來——一個人接著一個、費盡唇舌地去解釋，而不喜歡暴力。
Wikus在軍人舉起槍的時候大呼“不要開槍”叫人家放下，又在發(fā)現(xiàn)50個卵的時候笑著拔下那些輸氧管道，說：“這樣，它就會死了?！焙孟裨谕媸裁磹鹤鲃?。
石子亂濺的爆炸、血肉模糊的血腥場面，這個鏡頭一直毫不畏懼地跟進。
我想起當時在XJ的時候，一聽到哪里有SL，就立即跳起來，說“我要去”。那時候的自己好像不是自己?，F(xiàn)在想想或許還是有點后怕的，在人們癲狂的呼喊聲中跳上越野車的時候，我知道自己不是在玩CS，在石塊真正飛過來的時候，我連躲避都忘了。
還好，沒什么危險。而那些有點驚魂的瞬間，似乎也并不能成為我以后怯懦的理由。
我有個學長兼同事現(xiàn)在在伊拉克。上次他回來的時候，我問他：“危險嗎？你覺得害怕嗎？”
他說：“沒什么危險的，只是炸彈常常在窗戶外面爆炸?！?br>我瞪大眼睛看著他。他，慢慢拿起杯子，喝了口水，說：“真沒什么，不矯情。習慣了就好了?！?br>其實這個職業(yè)就是這樣，它會讓你更加渴望不平靜，也會讓你同時更加渴望寧靜。
但是危險來臨，它會給你自動上上發(fā)條，讓你不由自主地運轉起來，向著問題的核心奔去。
這個電影攝像機背后那個隱藏的記者，或許就是如此。像極了一個記者的目光。我一直想沖著攝像機后的記者呼喊：Well done！
我想說的是，如果你的平時工作那么乏味，你會更渴望親歷這樣的鏡頭。這才是真正的記者的工作。
記得在離開XJ的那個飯局上，所有人都一臉疲憊，好像站著都能睡著。我旁邊坐著的那個資深記者端著一杯菊花茶，說：“你別看現(xiàn)在這幫人都這副德行了，要是現(xiàn)在說哪里有個什么危險，這幫人恨不得各個眼神發(fā)亮，熱血沸騰，都立刻站起來要去現(xiàn)場?！?br>這個人曾經只身一人去到最危險的地方，看到了不該看的場面。而他回來之后只是淡淡地形容了現(xiàn)場的情況，笑著說他看到了什么。我不知道他是不是會害怕，也不知道他會不會做噩夢，但我知道，是有個東西在驅使著他，要他非這么做不可。
危險出現(xiàn)的那一刻，他想到的可能不是榮譽，不是勛章，而是一種簡單的、機械的、正常的生理反應：我要去現(xiàn)場。
短短十幾天，我在XJ跟素不相識的同事們結成的友誼，讓我終生難忘。
他們寫的那些動人的故事，那些驚心動魄的場面，那些深度的分析，都不是最重要的，我所記住的，是那位認識才兩天的老記者端著大相機還不能顧得自己安危的時候那一句“你別怕，我們一定會先保護你的安全”，是那個瘦瘦小小的同事拿著一根跟他一樣高的長棍，自信微笑的那一句“你放心，我們能一定保護你的”，甚至只是名叫“月光”的那個K族大眼睛姑娘一聲軟軟的 “你沒事吧”。
沒那么危險，沒那么危險。
我能記住的，還有他們講給我的救人的故事，還有街道上一個W族老爺爺送給我的馕。還有陽光下W族小姑娘對我的微笑。那些寧靜的午后，那些好吃的葡萄。我都記下了，記下了。
記者不是泯滅人性，而是更能在混亂中挖掘到人性。
白人欺負黑人、黑人欺負外星人，外星人在最底層懷抱著最先進的武器，被欺負。
那些血肉橫飛，尸體碎塊沾到攝像機上的鏡頭，我都在想：好鏡頭。
那些Wikus打死一個大蝦時顫抖的表情和聲音，他的妻子哭泣的電話錄音，我都在想：好故事。用我們外專的話來說：What a splendid story！
面對危險，面對混亂，甚至只是面對一個明星，你都必須激動，你必須有敏銳的眼光和極大的熱忱去記錄這一切，但是同時你又不能過于激動，你不能混亂，不能害怕，因為你要用眼觀察，用心思考。
于是這個Wikus終于在鏡頭前活了起來。他以前是死尸一般的小職員，但現(xiàn)在他是一只人類眼睛、一只大蝦眼睛的半人半獸。
這就是記者連續(xù)跟拍的結果。人性的光終于在這個螺絲釘般無關緊要的男人身上顯現(xiàn)出來，他的靈魂終于擺在了記者面前。
Wikus望著緩緩升起的飛船駕駛艙，那只變異了的眼睛，多么動人。那個微笑，多么真實。
那朵藍色的鐵皮小花，完完全全讓我淚腺崩潰。
導演深知記者需要什么。
影片的最后，讓Wikus拿出了妻子的照片，他說：“你看你看，我的妻子像不像天使。她就是我的天使，穿著白紗的天使……”這一串絮絮叨叨的發(fā)言原本與采訪完全無關，而且顯得沒完沒了。
如果我在采訪的時候有個傻帽說了這樣的話，我恨不得立即把這段刪掉，可是，如果我真這么做了，我會恨我自己的。

“毀滅人類，占領地球”。OK，你肯定已經厭倦了那些奇形怪狀的外星生命體造訪地球的理由了，地球就那么惹人愛，不占領就不行嗎？來地球的各式外星生命體難道都這么熱愛戰(zhàn)爭，并且不喜歡打招呼就霎那間出現(xiàn)山呼海嘯的折騰人類。當然，也有為和平而來的，也有低聲下氣請求收留的主兒?！兜诰艆^(qū)》無疑換了個讓人類揚眉吐氣的視角說事兒，誰說外星人一來地球就是強勢入侵，作為弱勢群體寄居在我們周圍的實在也不少。


最大牌寄居者
代表影片：《超人》《變形金剛》
居住地：紐約，世界各地
生活狀況：小康
與人類河蟹度：★★★
自律度：★★★

自己家里爆發(fā)戰(zhàn)爭最終鬧得星球爆炸毀滅的超人，被父母在最后關頭送到了地球。從此開始了自己在地球上的寄居生活。得益于氪星人與地球人幾近相同的外貌，化身為記者的克拉克一直低調的隱藏在普通人類中間，時不時就沖進電話亭玩兒換裝游戲，憑借一幾無人能出其左右的氪星神力多次幫助地球人解除災禍危機，化險為夷。如果說要從一眾外星寄居者里找出一個楷模榜樣，那非超人莫屬了。
另一派大牌寄居者不光體現(xiàn)在名氣上，同時直接也反映在身高體積上。他們就是來自賽博坦星球的智能機器人-變形金剛們，確切的說是汽車人與霸天虎。曾經和平發(fā)達的賽博坦是宇宙中智能硅基生命體的家園，但由于連年內戰(zhàn)，兩派死對頭最終遠走他鄉(xiāng)，一次激烈的戰(zhàn)斗后雙雙墜毀地球，所有的機器人們也進入了休眠狀態(tài)。直到沉睡了幾萬年后才在火山爆發(fā)中醒來，同時繼續(xù)開始在地球上作戰(zhàn)，搞得我們星球雞犬不寧，不過好在有汽車人幫忙才不至于太慘。第二集電影中的美國官員已經相當不滿了，催促汽車人趕緊離開地球，想必一旦排外情緒被激起，恐怕電影版就該進入星球大戰(zhàn)的時代了。


最萌寄居者
代表影片：《星際寶貝》《ET》
居住地：夏威夷，北加州
生活狀況：中產偏上
與人類河蟹度：★★★★
自律度：★★★★

首先，《星際寶貝》中的外星小怪物史迪可并不是蝦米可愛到萌的主兒，如此危險的家伙正是在流放中才偷偷跑到地球裝成一只三孫子的小狗。不過話說回來，地球絕對是宇宙中一塊上等的萌地，地球人個個都是怪蜀黍怪阿姨，來了就得萌，不然怎么能誘騙純真的小朋友，激發(fā)其他們的憐憫之心收留你呢？
《ET》中的外星科學家顯然也是神詣此道，只不過人家不管從外形條件還是到內心性情還都極度符合萌的審美觀。一經現(xiàn)身就博得小朋友們的愛戴，不光小孩兒喜歡，就連家長們也是厚愛有加。如此具備萌點的外星訪客可真是打著燈籠也難找啊，捎帶手還能幫幫你做做家務教訓壞蛋。只可惜地球的成人世界不好玩兒，非要把人家逮回去，最終落得個竹籃打水一場空自取其辱的結果。


最浪漫寄居者
代表影片：《衛(wèi)斯理之藍血人》《天外情》
居住地：美國，威斯康辛州
生活狀況：中產偏上
與人類河蟹度：★★★★
自律度：★★★★★


《藍血人》中的方天涯跟弟弟又是為了躲避自己星球戰(zhàn)亂和政治紛爭而來到地球避難，不過在地球時間待得一久，不知不覺就沾染上了人類的不良習氣。動感情算嗎？估計在那些不食人間煙火崇尚高度理性的外星族群那兒確實是一種低等思維情緒。不過只要不影響自身功力就行，最終大戰(zhàn)一場還是離開了寄居多年的地球返回母星救黎民于水火之中，這才是大愛，只是別忘了在地球上還有一位感情曖昧的疑似男友，他叫衛(wèi)斯理。
當然，外星寄居者們還可以跟地球人由產生感情到孕育后代?！短焱馇椤分械墓褘D詹妮?海登自從丈夫去世后整日郁郁寡歡，一直生活在對過去的懷念中。一日，一個純真的外星人負傷來到詹妮家，并借她去世的丈夫斯格特遺留下來的頭發(fā)細胞延續(xù)了自己的生命。原來外星人的宇宙飛船被無知的地球人當作隕石擊落，掉在了威斯康辛州的荒野。見到外貌和丈夫斯格特幾乎一摸一樣的外星人，詹妮幾次暈倒，不敢相信眼前的事實。在同這位疑似外星老公一同前往飛船墜毀地的路上，兩人暗生情愫，外星人也被這個善良的女子所感動，給了不能生育的她一個屬于他們二人的孩子。不過鑒于這幫外星人總是在完成任務或者呆上一陣子就必然會回離開地球的情況，其實還是不贊成人類與外星人談戀愛的，剩下一幫癡男怨女跟永遠看不到自個兒親爹親娘的混血兒們，還真是造孽啊，想一想這情境還真跟當年知青返城丟下那些原配妻兒們的狀況一樣啊。

最搗亂寄居者
代表影片：《黑衣人》《火星叔叔馬丁》《霹靂貝貝》《飛碟領航員》
居住地：美國，北京
生活狀況：小康
與人類河蟹度：★★★
自律度：★★

是不是需要給入關的各類外星難民移民發(fā)個良民證呢？假若像《黑衣人》那樣的情況發(fā)生，此舉將是很有必要的。事實上外星管理局也是這么做的，每一位入境地球的外星人都要做詳細的記錄。但即使如此，他們中的一部分還是不怎么安生。販賣私槍參與犯罪，一樣兒都沒落下，還動不動就搞些星際陰謀跟大危機威脅人類安全，絕對是一群不安分守己的搗亂分子，如要杜絕此類群體經常捅出簍子就必須加強管制。
不過善意搗亂跟惡意搗亂終究還是不同的?！痘鹦鞘迨羼R丁》就是例外，因為一起事故而不慎流落地球的他，跟記者蒂姆?歐哈利一家開始了長期的同居生活。這位人類記者為掩飾他的火星人身份，對外稱他為馬丁叔叔（英文中“馬丁”和“火星人”發(fā)音相近）。盡管馬丁叔叔長得和人類一樣，并且說英文，但他有著很多火星人的特點，如他頭后有著可伸縮的天線，能把自己隱身，能看透別人的心思，能遙指移物，由此產生種種問題和笑料，雖然在地球的日子里沒少搗亂甚至闖出禍端，但這么一位外星老爺子實在是可愛可敬。小朋友的話，《霹靂貝貝》也是個愛搗亂的家伙。嚴格的講，貝貝是個正經的地球人，但在出生時被注入了外星神力（也就是放電），因此也算半個小外星人了吧。正是這能放電的能力，沒少給自己家人以及別人帶來麻煩傷害，不能握手，必須時刻帶著絕緣手套，生氣了還喜歡電電別人。得虧最終外星人吸走了能力，如果萬一長大后變得心術不正，那有多危險啊。而跟一艘外太空智能飛船建立了深厚友誼的David，成為《飛碟領航員》之后開始了一連串翱翔天際的冒險，麻煩也沒少惹，還好亂子終能化解，未成大患。


最危險寄居者
代表影片：《極度空間》《進化危機》《異形大戰(zhàn)鐵血戰(zhàn)士》《龍珠》
居住地：美國，南美，未知地域
生活狀況：想過多差想過多好都由他們
與人類河蟹度：★
自律度：★

當你發(fā)現(xiàn)整個世界已經被來自外太空的邪惡蜥蜴人完全占領，別人卻又無法察覺時，是不是會很絕望？《極度空間》就讓這一切成為了現(xiàn)實。地球上早已充斥著大量偽裝成人類的外星蜥蜴人，他們控制了政治，經濟，信息傳播等等一切命脈，只有當你帶上一種特制的眼鏡才能發(fā)覺真相，但同時也面臨著隨時會被滅口的危險。關鍵時刻必須明晰大是大非，斗爭反抗在所難免，誰是主誰是客得有個說法。
不過遇到這種智能種族覬覦地球控制人類尚且還能說道論理，要是那些高等智能種族駕臨地球玩寄居可就不是你我所想象那么輕松了。《進化危機》中的隕石墜落地球，帶來了一種低等單細胞生物。不料其進化速度實在是快的驚人，短短幾天時間就已構成自我一體的生態(tài)系統(tǒng)，植物動物應有盡有，開始逐步改造地球環(huán)境，直接威脅著人類生存。那些危險系數(shù)極高的各式外星生物也開始入侵人類世界，多虧了幾位科學家發(fā)現(xiàn)這批外星生物的致命弱點，用某品牌洗發(fā)水搞定異形們，不然地球非得易主不成，咱倒成了寄居者。
但是危險的主兒們依舊沒消停，異形跟鐵血戰(zhàn)士這一對冤家還是時不時的喜歡來地球玩兒貓捉老鼠的游戲?！安还苷l贏了，我們都是輸家”，這句電影宣傳語簡直太讓人認同了，敢情人家倆掐架咱們做東道主的根本就是看客，甚至是獵物，攔也攔不住，能保命就不錯了。只能期望老二位趕緊換地兒，放過俺們這些渺小的生靈到別的星球去繼續(xù)折騰吧。
好在我們星球上還有賽亞人，那美克星人。不過《龍珠》里的諸位外星來客也沒少惹是生非，要不是他們，也不會有那么多邪惡的家伙跋山涉水遠渡重洋來到地球。對于我們凡事講求安全第一的地球俗人來說，孫悟空，短笛等等，跟他們的敵人的危險系數(shù)是一樣的。起碼在悟空還能變身人猿，短笛還是大魔王的時候，都是A+級危險寄居者。


最有愛兼神經質寄居者
代表影片：《K星異客》
居住地：美國某精神病院
生活狀況：溫飽線
與人類河蟹度：★★★
自律度：★★★★



Prot，一個看上去沒什么特點的中年男子，某日突然出現(xiàn)在紐約中央公園車站，當著眾人的面說它來自另外一個星球：K-PAX。在被送入精神病院后，整日滔滔不絕地向病友和醫(yī)生講述自己在7000光年以外的K-PAX星球上的生活。他的描述是如此逼真生動、細致入微，令馬克感到困惑，卻給其他的精神病人帶來希望。更奇妙的是，有些病人的病情竟在Prot的影響下有了好轉，甚至連馬克醫(yī)生自己也覺得通過與Prot的接觸，克服了自我懷疑，學會了向親人表露內心的情感……當Prot聲稱將要返回K星的日子越來越近之時，人們卻發(fā)覺自己已經離不開這個平日看來癲狂，神經質，樂觀的家伙。電影中的人類依舊自以為是，冷暖自知，相對于Prot描述的那個K星世界，簡直是黯然無光。這是一個幾近于宗教符號的布道者與先知，盡管影片始終沒有明確的交代其是否為一名真正的外星人，但是他確實為我們帶來了無盡的歡樂，思考，改變與愛。
或許在我們的身邊，生活著種種與我們不同卻又肝膽相照的寄居者們，而我們能為他們做些什么，他們又影響了我們多少呢？


http://ent.163.com/09/1126/22/5P317FVN00033TS6.html

我不喜歡這部電影，不是因為拍得不好，恰恰是因為拍得好所以不喜歡，看得難過。

我是那種會說漂亮話，但真的事到眼前才發(fā)現(xiàn)原來想像與現(xiàn)實之間有著這樣的差距，然后在掙扎一段時間之后，覺得應當向現(xiàn)實低頭的人。像電影這種東西，往往注入了某種價值觀——通常是符合大眾期望的價值觀在里面，所以我不喜歡看到這種讓我覺得為難的處境。放映過程中，我必須改變自己看電影的習慣，不斷地想些畫外的事情分散自己的注意力，讓自己不要太投入于這個故事。

時間拉回到十年前，老師在課堂上問說“同學們相信這個世界上有外星人存在嗎？”，班上齊刷刷地舉起了手，老師說“真難得”。難得，因為外星在人類知識之外的存在，班上這群小朋友自然不是想著和外星人打仗才舉手的，相信有外星人的存在，是不害怕那樣的未知。人類是地球上唯一的智能生物，憑借著這種優(yōu)勢，自然而然的把自己當成地球的主宰，予取予求，左右著其他生物的命運，理直氣壯地吃它們的肉剝它們的皮。而外星人這種東西，是對人類主宰地位的一種威脅，因為人類得以如此在地球上作威作福的憑借就是智慧，所以一旦有智慧更高的生物出現(xiàn)，人類自然感到自己處在了弱勢，害怕總有一天淪為人家刀俎上的魚肉——強者何必跟弱者客氣呢，會理所當然的這樣想，因為人類自己就是這樣做的，我們仗著自己是“高級”生物便自在地砍伐森林，侵占草原，當然也以為假如別人更“高級”的話也會想推倒我們的樓宇，侵占我們的家園。所以影視作品中但凡涉及外星人的，多數(shù)是在干仗。

為了爭奪資源干仗是一種比較好接受的情況，因為弱肉強食，勝者為王也是普世的價值觀。這部電影讓人不舒服的地方，是在于其片中的外星人并不是在展現(xiàn)面對來自于外部的威脅的態(tài)度，而是在看內部的裂痕。當然他們的技術還是很高的，也是很聰明的——否則宇宙飛船降落在地球上這一個前提大條件就不能成立，不過其殺傷力頂多也就是和地球人打個平手而已。所以說他們體現(xiàn)的不是來自更高智慧，更強武力和更高科技的威脅，而是另外一種生存狀態(tài)的侵入。我們本能地抗拒不了解的東西，覺得沒有安全感，用更通俗的話來說“非我族類，其心必異”，今天不異，明天也會異的。alieen，本意就是“異類”。
如果這群外星人長得像人類，飲食習慣像人類，生殖方式像人類，最好再有人類一樣的道德標準，那他們未必會受到這樣的對待。把他們隔離起來，正是因為其格格不入，影片開頭就借路人甲的口說出“如果他們是從另外一個國家來的也就算了，可是他們是從外星來的”，從另一個國家來的和從外星來的，都是“外來者”，有什么不同呢？因為不習慣，因為不了解，所以排斥。但假如他們真的很強，或者數(shù)量很多，人類沒辦法對付，即使心里不安，表面上也必然做出友好的樣子?？墒瞧麄兪遣荒苓€手一小撮，那么沒收他們的武器，強迫他們搬遷，拿他們的活體來解剖實驗也就沒什么了。
這種情緒不僅針對外星人，是人類內部固有的，對“我族類”的認同感來自于外貌，來自于生活習慣，來自于共同認可的道德規(guī)范和價值標準。如果不小心成為“異類”，成為“少數(shù)”，弱勢群體受到隔離受到歧視的例子還少嗎？或者舉再切身的例子，二戰(zhàn)的時候日軍在中國做的人體實驗也是抱著這樣的心態(tài)。這不是哪個民族惡心點哪個民族善良點，這是全體的認知——非我族類，又比我弱的，可欺之。

只要不是“我族類”，就不用跟他們行使同一套道德標準，就好比武俠小說里我非常鄙視但諸多大俠說來全不嘴軟的一句話——“跟這種邪魔歪道講什么江湖道義”。原來“江湖道義”不是因為自己認定的對錯，不是自己判定的是非，只不過是“我族類”的相處模式，為了待在“我族類”內部所以不得不遵守，對“非我族類”也就無所謂了。所以男主角一開始很開心地燒人家的卵——如果這些小外星人也是像人類一樣懷胎所生，他估計沒這么下得去手，只不過人類繁殖的方式以人類的角度來看非常惡心，所以看人家的后代燒起來的時候興高采烈地喊“像爆米花”。一切都按“我族類”的方式進行——合法的遷徙他們，雖然是用槍逼著他們畫押的；給他們取人類的名字，但基本上我們觀眾只有聽到過一位的名字，表面上的江湖道義，骨子里……誰不是邪魔歪道??？
等男主角變異了之后，他也不是“我族類”了，所以什么“生命高于一切”的標準也不復使用，各位科學家可曾憐憫過小白鼠嗎？以前上生物實驗課時，大家可有人憐憫過解剖臺上的青蛙嗎？所以為了人類更加美好更加輝煌的未來，把男主角給切了是多么理所當然的決定啊——反正他已經不是人了，而且終將長成一個完全不像人的東西。更諷刺的是，他拿起那管東西的時候還大聲的說“我不相信那些家伙，它們太危險了”（我真心地認為他說這句話時用的是“它”），下一秒，他就變成了危險的，不能被相信的一員。這之后男主角可以說是失去其族類，從一開始的不愿意開槍射擊外星人，到后來為達目的無所顧忌的射殺人類，對于一個失去歸屬的……東西來說，任何標準都不存在了，回歸到最原始，最本初，我們的本性。

當然“人之初，性本善”的主旋律還是在最后時刻大爆發(fā)了?；蛘哒f是在種種“相異”的表像之下，導演和我都相信畢竟生命是有共通的，這一點共通來自于智慧，約束著，有時甚至能左右我們的本能。這不是什么“人道主義”或者“公平原則”，而是感情。D問我說“你覺得那個外星人會不會回來”，我說“一定會回來的”，伊就笑說“不愧是那么老了還喜歡小王子的人”，我想Peter Jackson也愿意留這么個希望吧，不然最后直接收尾就好了，不用出現(xiàn)那一朵花——但這又是我不喜歡的地方，總覺得讓一個極弱者這樣的逃脫從邏輯上來說太天真不可信了，可是又很想去相信事實便是如此。這是一部我找不到立足點的電影，因為實際上聆聽我內心的話，我明白那些貪婪的想法，甚至是有些贊成的（比如把男主角切掉），但這么一想又覺得實在是齷齪的想法。

這種以科幻的背景來探尋人類本身實質的科幻小說也有不少，但真正拍出來的卻不多，因為科幻總歸還是比較容易和一些科技噱頭聯(lián)系在一起。不知道這一部會不會開一個潮流出來。

作為一個喜歡看discovery和BBC紀錄片的人來說，我倒很喜歡這種拍攝手法。上次看到這種第三方跟拍式的手段是在REC，不過那些都還是主觀鏡頭。這一部是干脆把拍攝者作為視角，鋪以采訪的路人甲乙丙丁，除了增強真實感之外，看看他們說的話，再對比在男主角身上發(fā)生的那些事，可以看得更清楚人類原來是怎樣的一種生物。唯一有些遺憾的是中間插入了些許Christopher（我覺得這名字是一個笑點）的主觀視角，好比在寫小說的時候，用主角POV有寫不清爽的地方非要拎出幾章來使用第三方POV，感覺就會很突兀，如果不是說故事的水平問題，就是太低估觀眾的智商（我覺得那試管里的東西到底是怎么來的完全不用介紹，這一段應該剪掉的）。

為什么大部分科幻作品總是幻想兩個星球戰(zhàn)爭的局勢？包括《第九區(qū)》中人類與蟲族的敵對。一個智慧文明對于另一個智慧文明的態(tài)度應該如何？無數(shù)的小說和電影都探討過這個問題。

小說《三體》和安德系列給出了幾個邏輯。
假設一個文明A在宇宙中發(fā)現(xiàn)了另一個文明B，B文明目前的發(fā)展水平低于A，但是進步速度驚人，可能會在幾個世紀內超越A。那么A應該作出怎樣的判斷？
B星球可能是善意的，也可能是惡意的。
我們暫且不談善意的選項。假如它的傾向是惡意的，當它發(fā)展成熟超越A星的時候，A星面臨的很可能就是滅頂之災。那么，A星是否能夠承受這個“假如”？這并不是吃西瓜還是吃蘋果的問題，生死攸關。
退一步說，B星是善意的。比如安德系列中的那個豬玀星球。人類的一位教授研究了它們許多年，一向謹慎和友善，最后卻遭到了開膛破腹的命運。是豬玀族殘忍嗎？并不是。原來它們的生命形態(tài)與人類不同，開膛之后可以實現(xiàn)由動物到植物的形態(tài)轉換。它們只是希望通過這場人類概念中的“謀殺”來幫助教授實現(xiàn)“升華”。每個星球的生態(tài)狀況和道德認知都無法預知，如何確定B星的善意不會對A星造成損害？

如果說各個文明有什么共通的地方，那么應該就是“邏輯”了。邏輯是任何學科發(fā)展的基礎。而從邏輯上來說，我看不出A星還有別的任何選擇。
摧毀或占領B星，這是邏輯上的必然。至于是否違背了道德？——這樣的疑問，是基于何種道德的前提？A星的還是B星的？兩個文明的道德衡量是否共通？如果不同，那這個問題本身就沒有意義。

星際文明之間的關系，這從來就是邏輯命題，而不是道德命題。

但《第九區(qū)》有它特殊的地方。

我的一些朋友看完后，都對蟲族炸飛人類的場面而大呼過癮。為什么作為一個人類卻選擇了外星人的立場？
這里蟲族和人類在語言上是可以溝通的，他們的行為和思考都符合我們的模式?？吹较x族為死于生化實驗的同伴哀悼，為回歸家園的努力，對半人半蟲主角的接受——我們忍不住感嘆這些蟲人真是比人還要像人。比人還要像人？好吧，不如說，它們就是人，除了蟲子一般的外表——這就是為什么觀眾會對其產生認同感。

這是一個披著科幻外衣的地球故事。
對我來說，這更像是一個殖民的比喻。人類對于蟲族的行為都影射著歷史上的暴行。為什么幾百年前歐洲人可以對印第安人大肆殺戮？為什么德國人會對猶太人種族滅絕？為什么日本人會在中國犯下獸行？“豬玀”“蟲子”等等是前者對后者的蔑稱。正是因為對異族的非人類化處理——或者說對“異族”的“異類化”——才讓他們殺戮起來可以殘忍得心安理得。對于他們，這些跟殺一只狗和一頭豬沒有任何區(qū)別。

但是《辛德勒名單》中，作為一個德國商人的辛德勒為什么會保護猶太人？因為他在工廠里與工人有了溝通和接觸，了解他們的背景，知道他們作為猶太人，首先是一個“人”。
一個文明與另一個文明，一個種族與另一個種族，它們和平相處的前提必定是互相了解對方，碰觸到其中人性的那個部分。外表可以千差萬別，人之所以為人，是基于“人性”。這就是為什么我說《第九區(qū)》中的蟲族根本就是人類而非異類。我們是根據(jù)自己的道德觀情感觀社會觀創(chuàng)造了它們。這也是為什么比起那些政府軍隊，我們更偏向于蟲族。因為在這個影片的描寫中，我們沒有看到前者人性的部分。

但是這種偏向何嘗不是危險和狹隘的。
片子中幾個政府官員為了幾千萬的利益要殺死男主的時候，恐怕大家都覺得義憤填膺吧？讓我們換一個場景：我方的偵查員被敵方捕獲，我們潛伏在敵軍陣營的一個間諜被派遣執(zhí)刑。如果不殺這個偵查員，他自己的身份就要暴露，那么全盤計劃都會付諸一炬。殺還是不殺？
前者是為了金錢，后者是為了革命。前者為人不齒，后者卻每每受到贊美。

是否只要動機夠崇高，某部分人就可以奪取另一部分人的生命？
你是如何判斷動機的崇高性？同理，你又怎么判斷自己道德的正義性？
以此類推
某個人類被外星生物附體，必須殺掉才能拯救全人類，殺還是不殺？
某個村莊集體病毒，有感染周遭的危險，殺還是不殺？
某個民族低劣愚笨，為了提高全人類的素質，殺還是不殺？——很眼熟吧？納粹誕生了。

如果我們可以對“犧牲一個人而有利于大部分人”這個事實讓步，那么有一天，我們也能接受在所謂“正義”和“利益”的幌子下“犧牲一家人的利益”，“犧牲一個城市的利益”，“犧牲一個國家的利益”，“犧牲一個民族的利益”。
于是我們看到了納粹，看到了侵華，看到了美伊戰(zhàn)爭。

我是和平主義者，因為我不相信絕對的正義，也不相信任何動機和名義下，一部分人可以殺戮另一部分人。
而我們之所以在觀看《第九區(qū)》時樂于看到人類被炸得血肉橫飛，不過是因為這個電影中人類的形象不符合我們的道德觀和情感觀罷了。我們把此處的蟲族當作了人類，而把人類當作了異類。但這并不意味著他們就死有余辜。

異族，可以溝通的種族，與我們有著共通的思維方式；異類，不可溝通的種族，行為思維模式不可預知。
我們對于前者的殺戮多出于貪婪野心或者誤解。而對于后者，我認為多半出于自保。

假設一大早，你去前門拿報紙，忽然看到一個如《第九區(qū)》中蟲人形象的生物向你飛撲而來。這時候你想起腰間還別著一把左輪手槍——你是否會選擇拔槍射擊？我知道我會的，哪怕它可能真的只是想給我一個擁抱。
人性是在生存本能上衍生發(fā)展的，所以它免不了貪婪而怯懦，對異族的防備和野心，以及對異類無法克制的恐懼。這些都是人性的弱點。

但人性迷人的地方是，在我們見過了許多丑惡之后，總還能發(fā)現(xiàn)一些溫暖的東西。就像片子最后那朵鋼鐵玫瑰，雖然它是金屬，且源自垃圾。但它畢竟是一朵玫瑰。

對于《第九區(qū)》這樣略有深度的電影，無需動不動就說到人性，不必一思考就追問到終極，這是一部科幻影片的無法承受之重。我們不如拋開思維的惰性，回到當下，說說眼前，少談些主義，多研究點問題。

電影中，人類面對外星文明，最常見的就是表現(xiàn)出一種被迫害妄想狂，設定那些強橫的外來生物都是有組織有預謀的來毀滅地球的，而人類奮勇自衛(wèi)，終于保得藍色星球不滅；《第九區(qū)》里這種情形被逆反了，人類一變而為施虐狂，把那些星際難民當成螻蟻，任意踐踏、侮辱、殺害。應戰(zhàn)頑抗表現(xiàn)了我們文明的自卑；而橫暴施虐，則是表現(xiàn)了我們文明的傲慢?？傊?，面對外來者，人類總是難以保持平常心，總是焦慮的搖擺于兩級，不能進行平和對話。

外星“大蝦”們的文明級別顯然比人類更高，高到幾乎可以不費吹灰之力就可以抹去人類文明，但他們來到地球后，卻成了弱勢群體。原來他們社會的組織形態(tài)類似蜂巢，到達地球的時候母蜂已經死亡，失去了主心骨，所有成員只是憑著本能活著，各自為政，難以組織成具有威懾力的團體，弄得虎落平川龍游淺水，任人奴役。故事舞臺選在了約翰內斯堡，黑人的地盤，黑人在歷史上曾經被販賣被歧視被隔離，現(xiàn)在面對草根中的草根大蝦們，卻翻身農奴把歌唱，猶如印度種姓隔離制度里的“賤民”變成了婆羅門，來了個身份大轉換，成了作威作福的的地頭蛇，黑人們對待大蝦，猶如當年白人對待黑人一樣，盡顯傲慢與偏見。片中，不難看出，“大蝦”取代了“黑人”，“黑人”升級成了“白人”，而影片主角從“白人”變異成了“大蝦”，三重身份的置換為影片提供了足夠的戲劇張力。

最重要的身份轉換發(fā)生在主角威庫斯身上。威庫斯靠著裙帶關系擔當大任，一開始很是得意，官腔十足。他對待外星難民是無關痛癢的，甚至是輕佻的，帶著部隊橫沖直撞，強盜一樣任意搜查房屋，任意殺戮，甚至把火燒外星人坯胎當烤爆米花，著實一副小人得志、草菅人命的流氓嘴臉。當他受到感染，上演變形記，“高等人”的身份逐漸喪失，終于成為大蝦的一員，體驗難民生活，不得不換位思考、將心比心、感同身受。他親眼看到了，人類文明的自豪感怎樣發(fā)展成了文明的傲慢，甚至扭曲為文明的殘暴，自認為高人（蝦）一等的人類，喜歡安排他人的生活，充當臨時上帝，面對他們認為的“低級文明”的大蝦，政府要驅逐它們，黑人要吃他們進補，白人要肢解他們做實驗，在地球上生活了二十年的大蝦們根本沒有享受到文明的雨露。――威庫斯從天堂墜入地獄后，有趣的事情發(fā)生了：當他變成“非人”后，他身上的人的劣根性被逐漸清除，倒是越來越有個“人樣”了。――他顧念妻子，在逃亡中極力和妻子保持聯(lián)系，表達對妻子摯熱的愛，一心想回到妻子身邊；他對紅色高級大蝦剛開始是利用，后來卻發(fā)展為戰(zhàn)友，產生了哥們義氣，冒死促成大蝦父子成功登上飛船。除了對人類文明的侵略性進行反思，影片還批判了資本的畸形擴張，為了研發(fā)外星武器賺錢，威庫斯的岳父可以六親不認，把女婿當成小白鼠來解剖實驗，為了萬惡的資本，人類對同類如同對待異類一般殘酷，這是現(xiàn)代社會的一大痼疾，也是文明的嚴重隱憂。

《第九區(qū)》上映于2009年，劇中提到紅蝦父子會在三年后回來，也就是2012年，那是瑪雅歷中地球的毀滅年，如果瑪雅人不幸而言中，人類漂流到外太空，成為寄居于別的星球的“他者”，會發(fā)生什么？不敢設想。

我并不偉大，從沒有想過如美式英雄般炸隕石拯救地球；我只想如一葉鴻毛那樣留存于世上，這樣我就可以重新將我那如天使般的妻抱緊，從她的唇上感受到那愛人的溫情。但為了實現(xiàn)對一位外星人的承諾，一個回家的請求，我與全世界為敵。人類的美德通通匯聚于我一身，可我已經不再是屬于人類一員。

 
    當愛一部電影的時候，需要拋棄所謂影評的種種規(guī)范，全身心地贊美它，《第九區(qū)》又一次讓我感受到了這種熱烈的欲望。電影披著科幻的外衣，其實不過是制片人一個小小的噱頭。片中除了有外星人和巨大飛船兩種形而下的實物而外，完全看不到過往那些涉及到地球人和外星人之間的情愫。什么情愫？例如《ET》里的惺惺相惜的朋友之間的珍重；《世界大戰(zhàn)》里的毫無情面的殺戮。過往的電影中，外星人要不就偷偷摸摸，在各類隱蔽措施的掩護下，從事著非法的或合法的行為；要不就光明正大充當?shù)鬲z煞星的角色，為了某種資源或者懲罰人類的低等諸如此類的各種借口大開殺戒。無論哪一種，外星人一定比地球人高級，因為邏輯就是如果外星人比地球人低級的話，那肯定是地球人的飛船先飛到外星人的老窩里?！兜诰艆^(qū)》利用了其中一個小小漏洞，讓外星人來到地球，并淪為地球上的最混亂最骯臟的貧民窟的居民。
 
    因此，導演很聰明地大量運用了新聞紀實鏡頭，顯著的運鏡手法就是采取大量的中遠鏡頭的手持拍攝，《貧民窟的百萬富翁》里也用到了很多手持，尤其是兩兄弟遭遇宗教暴亂一段尤為明顯。這種手法讓故事的真實性大大提高，也讓電影開篇的氣氛甚為壓抑。媒體現(xiàn)場直播下的暴力驅趕，讓我想到了在英國殖民下的香港，曾經關押過大量偷渡的越南人，其性質是相似的：媒體發(fā)揮自己的傳播力量大肆渲染，暴力機構在“相關法律”的支持下對這些非法入境的難民進行執(zhí)法?！兜诰艆^(qū)》里，外星人難民與地球人混住在一起，每日并不是《異型》需要提心吊膽的事兒，而是地球上其他無數(shù)個貧民窟的事情：黑市交易、拾荒、肆意殺戮。這里衛(wèi)生條件惡劣，幾乎就是生活在垃圾堆上面。威庫斯，暴力機構的形象代言人，也注定是犧牲品，親手將外星嬰兒扼殺于胚胎階段。原來他也不過是個視外星人為畜生的一人，他那輕輕一拔氧氣管，竟好似捏緊了觀眾的喉嚨一般，呼吸不暢，讓人窒息，沒有人對他會產生好感。
 
    正是這種先貶后抑，電影的氣氛也是從低潮走到高峰，節(jié)奏也一步步加快。但伴隨始終的訪問鏡頭卻沒有變化，這讓電影后半段的紀實性鏡頭減少了，但依然保持和全片一致的高度的事件真實感?；氐酵焖?，其實變異前的威庫斯并不僅僅視外星人為畜生，他是將貧民窟里所有的一切都是微不足道的東西，不管是地球人還是外星人，都必須從這個約翰內斯堡的都市中被除名。這就是社會達爾文主義，法西斯的立本之道，人有高貴低劣之分，因此對于窮人，沒用的人，即使不能全部人間蒸發(fā)，也得讓他們從人類的都市世界中消失。這樣的排外思想難道不是多多少少都存在于你我心中。電影并沒有超越地球視野，也沒有超越我們的想象力，它僅僅扣住我們內心的死穴，不斷地向我們灌輸著貧民影像。

至于之后威庫斯和外星人克里斯托弗開始聯(lián)手奪取黑色液體，就真的回到了的感覺了。逃亡，找尋出路，犧牲。最耐人尋味的地方就是，最慘烈的戰(zhàn)斗都發(fā)生在人類和人類之間，無論是已經被外星基因感染的威庫斯對抗MNU，還是區(qū)里的尼日利亞幫派和MNU的火拼，都是粉碎性的爆漿槍戰(zhàn)。這一切是因為外星人的巨大飛船來到約翰內斯堡所引起的嗎？也許這是個表面原因，但內在的驅動力還是人類群體的內部矛盾，階級間的差異，造就不同的生活方式，不同的價值觀，飛船的到來不過是一個導火索。威庫斯的作用也正是從犧牲品開始轉變?yōu)榇呋瘎?，一劑引發(fā)未來的人類思考的催化劑。這種意義不像末日救地球那樣明顯，那種犧牲過于張揚，過于直白，所承受的責任和光榮都大得無法光榮。然而威庫斯的人類身份的犧牲，難道對地球沒有一點兒好處嗎？人類除了能夠學會應對外在的災難之外，是不是更應該看看我們自己是否正在給自己制造社會性的定時炸彈呢？
 

    我們總是忽視著身邊的矛盾，忙于為金錢和權利所奔波，甚至早已忘卻了一些信念一點誓言。家在哪？情在哪？我們要回家，回到我們最初的家，于是，有了克里斯托弗這個“大蝦”形態(tài)的外星人的回家的訴求。電影里雖然他是個外星人，其實在情感上與人類無異，因此的確又是一個不屬于過往科幻片的范疇，這里克里斯托弗可以被替換為地球人，或者海底人之類的，不同在于形態(tài)，同樣擁有的是二十年不變的歸家心切的游子之情。威庫斯在變異前是無法領會這樣的情感的，只有當他成了被家所拋棄的人之后，他才能深刻地接受這樣的情感，并決心犧牲自我完成外星人父子歸家的心愿。最后的決戰(zhàn)，甚為慘烈，更是讓觀眾不忍心觀看，那種撕心裂肺的與敵人決裂，誓死捍衛(wèi)自己的尊嚴的強烈欲望，伴隨著血漿、斷肢，而緩緩升起的小飛船卻讓整個貧民窟洋溢著溫情。
 
    也許最后鏡頭中的“大蝦”外星人，正是威庫斯變異后的外星形態(tài)。他擺弄著一個廢棄的罐子掰成的鐵花，在一個已經無法容納他的人類世界里，繼續(xù)著他對妻子的純真愛情。

有些路是不能回頭的，變成異形就是其中之一。

我先想到了這句話，然后再想想，尤其是想到片尾那朵金屬制的玫瑰花時，便又想要將這話給抹去了……其實可能確有一條回頭路，唯一要做的就是耐心等待，就好像一切希望都只是過程，唯有在結果不明、目的未知的情況下才能存在；那些能夠表現(xiàn)希望存在的電影，它們多半是好的，至少可以讓人在允許任意潑灑可能性的聯(lián)想中回味。

我和Neill Blomkamp并不熟，不知道9區(qū)還會有些什么新故事。約翰內斯堡本身是我極為向往的一個城市——我聽很多人說南非極亂，黑人的性格極度兇殘，但我并沒有親見：告訴我這些的這許多人，他們也并沒有親見，只是還有些沒有親見的人告訴了他們——少量的來源造成了廣泛的印象。

那些來源是媒體，就像異形片以及父母、老師、書本、電影和音樂自小告訴我們的那樣：外星人多半來者不善，丑惡的多半是邪惡的，陌生人多半不值得信賴，岳父的話多半要聽……我們自以為見識太多，哪知我國特色的經驗實用主義往往最容易迷蒙我們的雙眼。無論是片中主角Wikus，還是座下觀看影片的眾生，對于自我自身于社會，無一例外存有一套成見般的認定：如果它不曾顛覆，那么我們大多可以享有愚鈍的幸福；如果它被迫顛覆了，那只有警醒之后的無盡痛苦——《District9》中是這樣，《1984》亦是這樣，《夜訪吸血鬼》如此，《變形記》也還是如此：幾個雜亂的例子，無非是想闡明”我竟非我“的困惑。不管是無奈、被迫還是自愿，當你即將成為少數(shù)，被逐漸孤立在幾個多數(shù)之外：在那過程中，腳踩邊緣，被曾經鄙視的排斥，被曾經親近的背叛，無論是人還是外星人，對所有生物的信任都殆盡，唯有力求自保的信念在支撐一具即使在哲學命題上也早已非我自身的軀體……想想那種心情，倒可以套用一句流行語來概括：這片子講的真的不是異形，是寂寞。

德波頓在《身份的焦慮》中講：每個人的內心，潛藏著對自身身份的一種難言的焦慮。9區(qū)的內在，表現(xiàn)的恰是如此的焦慮：Wikus先生最初急于扮演一種合群的身份，甘為城管隊長，帶領武裝小隊組織搬遷工作。即使到感染脫逃之后，開上高科技動力裝甲VS暴走之時，原來的面具也還留下小半張：不過，這個運氣極好（也可以說是極壞）的人在事發(fā)74小時的那會兒多了一種新的認同，或者說是釋懷——是幸運的事，因為這運氣極好的人，開始逐漸習慣異形身份了。

另一方面，外星人也存有同樣的焦慮。他們開著巨型的母艦，有著卓越的外星科技，卻又不幸虎落平陽，淪落到貧民窟中任人宰割（這個形容放在片中實在太過恰當，除了被白人欺壓外，當?shù)氐纳贁?shù)惡劣黑人還吃他們）。其中一些隨波逐流，少數(shù)精英卻時刻夢想著回歸母艦，為此他們甘愿被人辱罵、凌辱甚至射殺，只要他們秘密維護著的計劃仍在進行中，種族可以復興，個體的死亡也無需畏懼。

再一方面，Wikus的岳父、MNU的傭兵們、9區(qū)的黑人幫派、主角的夫人……影片也試圖表現(xiàn)他們的焦慮，或多或少：這些都是對畫面內各個角色所做的詮釋，在那些看上去雜亂又瑣碎的細節(jié)上，焦慮的光芒就如電磁脈沖槍的發(fā)射一般閃耀，矛盾沖突蘊育在所有的種族、集團、民眾和個體之間。整個約翰內斯堡的焦慮心情，就像那些懸浮在半空中的巨大母艦，伴隨著時刻不停的DV視角、新聞報告、事后采訪和監(jiān)視器記錄一道，隨電影膠片的轉動搖搖欲墜著。

再稍談談9區(qū)的外在。特效部分，由于本身使用了如同《死亡錄像》《苜蓿地》及《女巫布萊爾》那樣的仿真?zhèn)斡涗浧L格，就特別注意不去制造太過好萊塢化的火爆鏡頭。早期特效的亮點在對于蟑螂星人的糟糕生活的刻劃上，點綴一些主角變形時拔指甲、掉牙等等很疼的鏡頭作為調劑；中期入侵MNU基地，外星脈沖槍的強力結合影片本身刻意營造的、故作真實的氣氛，沒有極度夸張的鏡頭，但卻能讓人耳目一新——基本上，就和玩《輻射2&3》時的感嘆類似：火藥武器果然是不敵電磁武器啊..全副武裝的軍人一個個像氣球一樣血肉橫飛，還讓人覺得像在看新聞的感覺。除了主角的運氣過好讓人頗有微詞之外（誰讓他開啟了主角模板呢..），緊張度和熱血度皆是完美。后期機甲戰(zhàn)讓人有EVA錯覺，或多或少會去聯(lián)想到同步率之類的東西：機甲設計偏真實向，金屬感和質感十足?？上н@里出現(xiàn)了一些應用上的Bugs；傭兵的裝備在外觀上很讓人滿意，但在實戰(zhàn)效果和戰(zhàn)術布置上卻過于科幻和大片化了；機甲的能力也有前后矛盾之處（共有三處，但均可補完后再解釋，這就不劇透了）……演技上，Sharlto Copley很值得一提，雖然是半路出家之人，但演出上卻能配合9區(qū)本身的題材，表演出十分自然、真實的效果。全片的鏡頭基本圍繞他展開，甚至可以說Wikus是本片的唯一主角：對于3天時間內的心理、身體、身份轉變，每一個細節(jié)都雕琢得恰到好處。前期的企業(yè)齒輪酸味、發(fā)現(xiàn)身體變化后的黑色苦味，折臂斷指之時的腥辣血味，看到電視中污蔑他與異形性交時的無言澀味，結尾目送外星人回歸時的微微甜味……盡皆可從Sharlto利落到位的表情動作中品嘗出來，尤其是，在影片末尾又閃回最初他即將從總部出發(fā)、拿出妻子照片那刻的甜蜜表情時：我竟覺得這已是完全的兩個人了……當采訪中說到”Wikus，在我的記憶中他已經死了“時，仿佛是瞬間替換了自身，生出一股余韻悠長的悲涼滋味：此刻片子已經無關科幻，只剩下對人世無常的感嘆了。除此之外，Sharlto本人還是一部名為《Spoon》的片子的導演兼編劇，鑒于對9區(qū)的印象良好，此片大概也值得一看...^^

據(jù)說Peter Jackson允了三千萬給Neill Blomkamp，請他盡管隨意發(fā)揮。結果便是這部9區(qū)——票房和口碑大家也看到，估計Neill在開機時曾有的焦慮現(xiàn)時也統(tǒng)統(tǒng)去了散了沒了。至于Wikus，如果真得如約等上整整三年，會否在他棲身的破屋后面種滿亮閃閃的金屬玫瑰呢？

倒也真期待看到這樣的一圃花田。