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貫穿始終的旁白起到了解釋劇情和表達(dá)感受與思緒的作用,與文本同步的是一幅幅如幻燈片般的劇照或圖片的銜接來進(jìn)行視覺敘事。電影作為一個年輕的藝術(shù)始終處于一種敞開的狀態(tài),它可以接納各種新興的手法和表現(xiàn)方式,而這種不斷接納的態(tài)度也是實驗電影的最大意義??死锼?馬克用圖片加旁白的形式來講述一個科幻外衣下的愛情故事很有創(chuàng)造性,即使拿掉圖片,光是旁白就已經(jīng)可以構(gòu)建起一個獨立的故事。這一點與德里克.賈曼的《藍(lán)》有著相似之處,只不過《藍(lán)》是一個跟私人化的喃喃自語狀態(tài)。本片故事設(shè)定在第三次世界大戰(zhàn)后,巴黎一片廢墟,人們移居地下,男主作為俘虜被掌權(quán)者們拿去做時空穿越的實驗,過去和未來都可以去到。而在戰(zhàn)爭之前的年幼時代,男主在一次與家人一起在機(jī)場看飛機(jī)起飛的休閑娛樂活動間隙看到了一個女人,還看到了一個被槍殺的男人。這個女人的模樣深深刻在他的記憶里。如今的時空實驗,男主得以以現(xiàn)在的面貌回到過去見到了那個魂牽夢繞的女人,并展開了交流。他們在放滿動物標(biāo)本的博物館里游蕩觀摩,女人已經(jīng)漸漸習(xí)慣了這個隨時出現(xiàn)、隨時消失的男人?;氐竭^去的實驗成功了,實驗科學(xué)家們便將他送到未來。未來建立在一個全新的星球上,人類重建了巴黎,新的秩序正在建立。未來的實驗也成功了,男人沒有了利用價值,于是掌權(quán)者打算殺死男人,未來的人類穿越到現(xiàn)在試圖游說男人跟他們一起去到未來,但男人選擇了回到過去,回到童年,回到第一次看到女人的機(jī)場,回到愛情誕生的時刻。而跟蹤他一同回到過去的殺手在他奔向女人的那一刻殺死了他,這正是男人童年時代在機(jī)場看見女人的同時看見的那個被殺死的男人的時刻,原來他童年時看見的死去的男人正是未來的自己。這樣一個時空穿越、尋找愛情、過去與未來存在于同一時空下卻不自知,直到最后才揭曉謎底的概念在后來的不少主打驚悚、科幻的電影里都被不斷重復(fù)使用。而本片用圖片幻燈片式的影像來表現(xiàn)故事的方式在具有實驗性的同時也加強(qiáng)了關(guān)于碎片式記憶的質(zhì)感。一張一張并不連貫的記憶圖片(碎片)相互拼接,這也更符合我們對遙遠(yuǎn)記憶的喚起方式。
原文刊登地址 一個
影片導(dǎo)演克里斯·馬克作為法國新浪潮中作者電影的代表性人物,在影片中呈現(xiàn)了獨具一格的個性化風(fēng)格。在被稱作科幻未來預(yù)言詩的電影《堤》中,馬克利用真實電影與個人論述相結(jié)合的方法,在堆砌著眾多靜態(tài)相片中完成整部影片。在這充滿導(dǎo)演聰明的個體引喻與哲學(xué)的電影矛盾體中,馬克將原屬電影影像的連續(xù)性音頻打破的同時,將電影視覺慣性沖突最小化,在影像與語言講述間求得平衡。
從故事層面來說,主人公的夢境被導(dǎo)演分割成兩個看似分裂,實則統(tǒng)一的單體?,F(xiàn)實生活中的夢境與被科學(xué)家賦予的帶有目的性的夢境分裂開來,這兩重夢境的分裂帶來的是某種記憶的支離破碎,甚至在某些時候會影響部分觀眾的觀影體驗。但正是影片故事層面的分離,使得影片語言顯得更加有理可循。影片文本層面,原本由蒙太奇構(gòu)成的視頻剪輯在片中被分割成一幀幀的黑白靜態(tài)照片,而這些不斷出現(xiàn)的照片成為另一種分裂,它們作為反傳統(tǒng)影視敘事的方法在影片中延伸開來。此刻,關(guān)乎影片內(nèi)容與文本的兩種分裂在此刻形成統(tǒng)一,即影片的內(nèi)容與形式達(dá)成某種契合。而這種統(tǒng)一寓于影片之中,烘托出巨大的故事能動性。從而使得線性理解受挫的同時,傳統(tǒng)敘事鏈條得到真正意義上地解放。需要注意的是,此時的靜態(tài)照片似乎變成了某種帶有導(dǎo)演侵略性企圖的功能性結(jié)構(gòu),使得我們以一種被動且間接的方式達(dá)到了導(dǎo)演的預(yù)期。當(dāng)這些帶有懷疑標(biāo)簽的圖片擺在面前時,觀眾不再是單純的電影看客。觀眾存在的真實空間似乎與電影中營造的空間感達(dá)到某種程度的契合,從而使得觀眾正以造物者的姿態(tài)去旁觀整場事故。片中出現(xiàn)的人物照片在我們的頭腦中形成相應(yīng)的標(biāo)簽,兩段被敘述者描繪的時間在我們的頭腦中加以貫通。在零散破碎的記憶時空下,作為觀看對象的觀眾被間接帶入敘述者的時間游戲鏈條中。在眾多相片中,我們試圖拋開細(xì)枝末節(jié),抵達(dá)真相與真實。但電影卻以一種簡單的手法將人物、關(guān)系、背景、故事付諸而出?!發(fā)ess is more”,越簡單的手段越讓大眾迷惑。當(dāng)人們想要在片中汲取更多劇情時,影片卻戛然而止。黑幕下的思考,讓人想起戴錦華言下關(guān)于諾蘭的個性手法。真正的影片不是在開頭為你設(shè)置懸念,而是當(dāng)一切揭曉后,新的懸念卷土重來。
從另一個角度來說,因這如夢般冷靜的畫外音(我們稱其為知曉一切且冷漠的旁觀者的論述),我們知曉了這段破碎的記憶與真實。但就相片自身屬性的不在場因素來說,觀眾的不在場給了畫外音的強(qiáng)烈自信。當(dāng)感知整部影片的劇情是依賴畫外音的敘述,而非動態(tài)視頻的親眼所見時,畫外音的敘述是否可以被歸于真實?甚至,假設(shè)堆砌的照片變換了排列方式,那么畫外音所敘述的故事是否又是另一種走向呢?就好似約翰·伯格所說:“攝影承載了一種見證,人類正在給定條件下實施自己的選擇?!蹦敲从捌?,呈獻(xiàn)給觀眾的照片作為導(dǎo)演的一種在場見證,他在闡釋一件事情的同時,又是否掩蓋了什么呢?整部電影充滿著清晰地敘述,卻又充滿著不在場的懷疑。相片的特性是它無法百分百的傳遞出當(dāng)時信息,當(dāng)相片作為電影的另一種呈現(xiàn)手段,或是說可組合的故事序列時,馬克帶來了關(guān)于電影本體的更有趣思考。甚至當(dāng)它與結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)一并而出時,也可以在巨大的影片系統(tǒng)下研究整部電影的結(jié)構(gòu)與語言。
影片假設(shè)的戰(zhàn)后背景與20世紀(jì)的兩次戰(zhàn)后場景不謀而合。難以想象戰(zhàn)后得以幸存的人在接下來的日子會以一種怎樣的心情存活。而影片恰恰利用了戰(zhàn)后群眾的這種心理,將幸存的人變?yōu)橛忠惠喌臅r間機(jī)器犧牲者。此時,存在的定義變得模糊。當(dāng)二十世紀(jì)的非理性主義極大地沖擊了傳統(tǒng)理性的思維方式時,由此延伸出的各類藝術(shù)大膽顛覆傳統(tǒng)藝術(shù)規(guī)律,打破古典敘事邏輯。人們對于西方所宣揚(yáng)的“人文”“先進(jìn)”等文明由信仰轉(zhuǎn)為質(zhì)疑,思考個人存在的意義變成了時代主題。同時,當(dāng)西方的藝術(shù)創(chuàng)作逐漸被同質(zhì)化、政治化統(tǒng)治后,在藝術(shù)被支配的背景下,藝術(shù)家渴望脫離原有被賦予的意識形態(tài)屬性,進(jìn)而形成自身的獨立權(quán)力語言,與傳統(tǒng)對抗。在影片中,生命化作藝術(shù)的象征,在此環(huán)境中淪為科學(xué)家的賦予,自由成為不切實際的荒謬。十八世紀(jì),無神論哲學(xué)摒棄了上帝概念,但沒有摒棄關(guān)于本質(zhì)存在的觀念。此時居于這世上的大部分人卻忽視掉了作為本真存在的概念,類似于康德的物自體觀念。在兩次世界大戰(zhàn)形成的荒謬社會之下,個體存在的人對西方民主、文明的文化開始懷疑,人們再一次開始思考個體的存在意義。此時存在的個體需要哲學(xué)理論作為其活下去的精神支撐。存在主義就此發(fā)展起來,由此引發(fā)哲學(xué)界的新一輪思考。片中主人公的存在恰恰順應(yīng)了存在主義關(guān)于個體的存在問題的思考,當(dāng)幸存(存在)的概念被重新定義后,作為個體的人又能走得多遠(yuǎn)呢?我們不得而知。此時自由在此刻變?yōu)橐粋€矛盾體,沒有所謂的無束縛的自由,一切的自由都是以束縛為前提。此時,作為主人公的自由與希望象征,猶如自由女神像存在的的夢中女人,成為主人公不斷進(jìn)出夢境的驅(qū)動力。此時,影片再現(xiàn)了馬克的矛盾趣味,每一事物的矛盾對立面可以相互轉(zhuǎn)化。從自身意義出發(fā),似乎屬于光明使者的女人,卻代表著死亡。當(dāng)主人公被某種未知力量殺死倒地的畫面與原有的夢境畫面覆蓋時。兒時記憶中奔跑的男人、機(jī)場等待的女人形象逐漸清晰。原來主人公幼年時常夢見的死亡,正是自己。 所謂的命運(yùn),只不過是夢境的延續(xù)。一場關(guān)于自己死亡的夢境。我們無法想象當(dāng)本體死亡變?yōu)橐环N潛意識印刻自身頭腦中是何種體驗,也無法感知主人公在心愛的女人面前倒地時的心情?;膷u給予的放逐很可能只是一句玩笑,在復(fù)雜的時代背景下,政府所給予的和平也無從談起。二者在一定程度上達(dá)到了某種統(tǒng)一,在電影這一看似娛樂消遣的方式中的兩重更顯得虛擬無解的假設(shè)劇情中呼吁出來,顯得言語少了幾分嚴(yán)肅,反而變?yōu)橐环N黑色幽默。當(dāng)我們質(zhì)疑這一幀幀的敘事時,看似一實一虛的兩重夢境開始慢慢重疊。一段記憶中抹不去的夢境記憶,一段被賦予的夢境記憶。兩種記憶如迷宮般囚禁著男主人公的心智,如《腦髓地獄》般,在一層層的自我懷疑與他人精神支配中逐漸崩潰。片中處于被動的主人公永遠(yuǎn)在認(rèn)知中越陷越深。由導(dǎo)演精心打造的黑白畫面,建立起一種非動態(tài)的精神迷宮。此刻的畫外音,變成了一種冷漠語言包裝下的炮彈,擲地有聲。
這種帶有強(qiáng)烈破碎感、主觀性的敘事,與電影的真實性看似違背,實則貼切。主人公在夢境時空中擁有屬于個體的自由屬性,卻來源于科學(xué)家的賦予。當(dāng)科學(xué)家變?yōu)樾掖嬲叩纳系蹠r,幸存的人由自由個體演變?yōu)楸恢涞呐`,或是稱實驗品。從另一角度來說,當(dāng)達(dá)爾文的進(jìn)化論出現(xiàn)前,宗教作為人類的上帝掌握著人的精神與物質(zhì)。在這之后,科學(xué)出現(xiàn)。當(dāng)科學(xué)作為科學(xué)家考證后的真理出現(xiàn)時,人們淪為科學(xué)的新一輪崇拜者。在此過程中,人自身是沒有能力對科學(xué)理論進(jìn)行考證的。片中,科學(xué)家作為地下實驗室的主導(dǎo)者,掌握著幸存者的生死權(quán)力,這未嘗不是一種神性的存在。當(dāng)上帝與科學(xué)結(jié)合成一種獨立的存在時,他所掌控的權(quán)力已經(jīng)超出想象。在這一結(jié)合體統(tǒng)治下的幸存者,似乎也在消除記憶后真正將自己忘記。片中的地下基地,讓人想到荒涼無助的島嶼。而荒島在現(xiàn)實定義中,常被人理解為無人居住、孤絕外界、卻能獨立存在的島嶼。這與影片中臟亂、擁擠的環(huán)境下的地下基地形成一定程度的相似。當(dāng)我們質(zhì)疑這一環(huán)境是否適合人類居住的情況下下,擁有幸存者的地下基地首先打破這一定律。成為臟亂、無自由可談的荒島象征。由此成為一種荒島的異化,甚至非人性的存在。像是被發(fā)現(xiàn)的美洲大陸,而后接受著殘酷的殖民統(tǒng)治。原有的個體生命,儼然成為一種奢侈的存在。
看似27分鐘的短片《堤》,本文只收抽取些許方面進(jìn)行剖析。且不談導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖是將整部影片作為一種時代印刻加以實踐,還是將自己的夢境加以再現(xiàn)。電影批評本就是帶著個人色彩的欣賞與評論,在創(chuàng)作者與接受者之中,越是懷疑越能深入。當(dāng)《堤》置于不斷發(fā)展的影史中,不同的歷史文化環(huán)境帶來的不同解讀,想必才是它表達(dá)的,關(guān)乎電影內(nèi)容與形式上的真正廣泛性。
誰愿看到自己的死亡過程?拋開感性的想像,理性的科學(xué)若能令你完成這項任務(wù),不知道有多少人愿意嘗試?答案低于50%則說明人還是感性的!但我沒有統(tǒng)計過。 ―――韓兮 在寫這篇影評前有必要將故事講述一遍,不過確切地說,本片雖然不足三十分鐘,但筆者卻有種精神崩潰的感覺,我想大多數(shù)觀眾都會有這種感覺的,這與影片的表現(xiàn)風(fēng)格是密切相關(guān)的,而影片所表現(xiàn)的故事及主題更是令人必須靜下心來細(xì)心琢磨。 故事假定了一個重大的背景,那就是第三次世界大戰(zhàn),也就是所謂的核戰(zhàn)爭,此片拍攝于1962年,世界正處于一種極度的冷戰(zhàn)狀態(tài),所以關(guān)于第三次世界大戰(zhàn)的傳聞經(jīng)常會出現(xiàn)在媒體報端或一些政客的口中,以這個為背景是極具時代意義的。后來《十二只猴子》雖然借鑒了此片的創(chuàng)意,但背景則是一場災(zāi)難性的病毒。但此片中借用了大量二戰(zhàn)后廢墟的畫面,雖然形式上是黑白的靜止的圖案,但更能給人一種沉甸甸的歷史感覺,那種破敗后的城市感則極度的震撼每一位觀眾的心靈。 回到故事本身,大戰(zhàn)之后,幸存者顯然并沒有團(tuán)結(jié)到一起,于是就有了掌權(quán)者與俘虜之分,但他們只能生活在地下,世界籠罩在核放射之中,他們過著老鼠一樣的生活。于是,俘虜便名正言順地成了實驗鼠,掌權(quán)者要通過實驗者的記憶看是否能夠回到過去,這只是一個實驗,沒有阻止戰(zhàn)爭的意思。而這個被選中的俘虜名叫奧利。 奧利的記憶被清洗了,他需要一個新的記憶來完成對過去的回憶,其實這個過程無疑就是改變過去的過程,而那些掌權(quán)者的目的也是在于此,他們需要能夠改變過去的記憶,當(dāng)然暫時只處于實驗階段,于是就任由奧利所創(chuàng)造的記憶馳騁了。對于一個人來說,尤其是一個經(jīng)過了戰(zhàn)爭后身為俘虜?shù)娜藖碚f,創(chuàng)造的記憶都一定是美好的,于是,他想起了童年時在巴黎機(jī)場見到的那個風(fēng)姿誘人的美女。這是一段關(guān)于愛情的記憶,其實并不存在,只是奧利創(chuàng)造出來的,但卻令他感到了人生的美妙。 掌權(quán)者的實驗獲得了成功,他們讓奧利繼續(xù)著下一步的實驗,而對奧利新產(chǎn)生的記憶根本不在意,無論美好與否,與這些瘋狂的戰(zhàn)爭販子這些瘋狂的科學(xué)家們并沒有關(guān)系,而下一步的實驗是將奧利送到未來。實驗在繼續(xù)著,未來的人們卻并不接受這個俘虜,未來的世界里沒有俘虜,當(dāng)然不允許奧利帶著現(xiàn)代人的狂熱而進(jìn)入他們的世界,奧利失敗了,于是再一次被關(guān)押了起來。但就在他沮喪的時候,未來的人們承認(rèn)了奧利的情感,決定將他接受,可奧利卻打算回到自己新創(chuàng)造的記憶中去,那里有一個美女正在等著他。 故事似乎無法圓滿,未來的人雖然令奧利回到了戰(zhàn)前,但戰(zhàn)后的那些掌權(quán)者卻絕不允許俘虜逃離,就在奧利奔向那個美女的時候,掌權(quán)者也出現(xiàn)在旁邊,奧利死在奔向美好的路上,而此時,旁邊站著一個孩子,孩子的名字叫奧利,他看到了美女,也看到了死亡,以致于這個孩子在戰(zhàn)爭后經(jīng)受掌權(quán)者實驗的時候創(chuàng)造了一段美好的記憶。 三十分鐘的鏡像講述了一個離奇的時空轉(zhuǎn)換的與人類記憶相關(guān)的故事,很有趣也很生澀。而影片最重要的創(chuàng)意并不是真人在時空中穿梭,而是記憶。這絕不是《終結(jié)者》式的科幻理念,而是一種形而上的思維方式。當(dāng)新的記憶被創(chuàng)造出來的時候,那么過去自然而然地便改變了,記憶變得是如此強(qiáng)大,甚至有些可怕。但我們注意到,奧利所有記憶的源動力卻是少年時在巴黎機(jī)場所看到的那一幕,陽光,美女還有死人。其中陽光與美女是他真實的記憶,而死人則是奧利后來創(chuàng)造記憶中的影像,只不過返回到戰(zhàn)前而影響了少年奧利的記憶。于是,記憶變成了兩種形式,一是強(qiáng)大的來源是由于童年的記憶,這種表述是符合現(xiàn)代心理學(xué)的,記憶即便可以被創(chuàng)造,但其根據(jù)必須來自于童年。另一種形式是關(guān)于記憶的輪回,也是一種喪失,奧利創(chuàng)造出來的記憶都由于美女的形象,這是兒時的記憶,而創(chuàng)造出來的記憶終點在于奧利的死,這同樣是兒時的記憶。于是,記憶雖然強(qiáng)大,雖然可以改變許多希望改變的事情,但最終還是回到了原點,一個圓形的記憶,無論如何創(chuàng)造,始終不會脫離這個圓形的。 記憶到底是一個什么東西呢?影片用其形式來表述了關(guān)于記憶的概念,當(dāng)然,這種形式也是造成觀影者神經(jīng)近似于崩潰的原因所在。記憶就是一個個的瞬間,失去了時間觀念的瞬間,并且沒有任何色彩。全片近三十多分鐘,幾乎全部都是由靜止的畫面構(gòu)成的,而唯一動態(tài)的畫面不足十秒鐘,即是那名美女臥在床上眨了幾下眼,如若不仔細(xì)看,恐怕這個動態(tài)的畫面都會錯過的。記憶是抽掉時間的,只是一副副黑白的畫面,這是導(dǎo)演對記憶的闡釋,而那個游離出來的動態(tài)畫面卻與整部影片所闡述的記憶無關(guān),而是一種愛情的象征。在奧利創(chuàng)造的記憶中,每一次他與美女的相遇都是間斷性的,這一方面是由于記憶本身只是一些畫面,另一方面卻是實驗的原因,但我們作為觀眾可以理解到,奧利已經(jīng)無可救藥地愛上了這名女子,但這名女子呢?影片講述者的線索全部都集中在奧利的身上,沒有絲毫對這名女子的講述,于是,女子的心理活動幾乎根本不存在,這時便需要一種手段來體顯,便是這僅僅幾秒鐘的動態(tài)畫面,眼睛,眨動的柔情,于是,美好的愛情便全部闡釋了出來,雖然簡單,但卻是極度清晰。 影片有兩處組合的靜態(tài)畫面十分精彩,不但起到了敘事的功能更傳達(dá)出導(dǎo)演的一種悲憫之心,第一處組合是借用了二戰(zhàn)后的廢墟,其含義恐怕不用多說了,這是一種反戰(zhàn)的思維,一種對戰(zhàn)爭造成災(zāi)難的感嘆。而另一處組合畫面則出現(xiàn)在博物館里,奧利與美女參觀著那些比人類更原始的地球的生靈們,雖然它們都已經(jīng)是標(biāo)本了,但它們卻可以冷靜地關(guān)注著人類的所有行為,結(jié)合劇情中被人類毀滅的地球,可見這些最早的地球的主人們是多么地痛心。而奧利與美女的愛情在博物館里升溫?zé)o疑是對曾經(jīng)的美好的懷念。 除此之外,影片大多以冷色調(diào),高光來拍攝,在實驗中,人物都處于一種狹窄而又陰霾的背景中。這種壓抑感與奧利創(chuàng)造的美好,尤其那名女子的風(fēng)姿形象形成最鮮明的對比。 影片的聲音也是極具特色的,沒有對白,只有一個男人冷靜的畫外音,在對這個故事進(jìn)行著似乎有些漠不關(guān)心的講述,在他講述的過程中,音樂以及根本聽不清楚的喃喃自語的聲音時而響起,更主要的是在實驗進(jìn)行中那心跳式的音效。這些聲音的運(yùn)用對影片起到了強(qiáng)化的作用,尤其是喃喃私語的聲音以及心跳聲,都處于監(jiān)獄的環(huán)境中,很明顯地表明了人類生存的窘境以及奧利處境,而外界那種高調(diào)的音樂則在對比中多少令人懷念了。 整部影片其實是絕望的,甚至是相當(dāng)悲觀的。首先便是結(jié)尾處的點題,奧利向未來人提出請求,去追索自己的幸福,也是追求自由的過程,但監(jiān)獄中的那個人卻阻止了這一切。奧利并沒有因為戰(zhàn)爭而死,卻由于監(jiān)獄中的人而死去。這無疑表明了兩種可能,第一是戰(zhàn)后的人們?nèi)匀粵]有絲毫的反省,這從地下監(jiān)獄的存在便可以看得出來,他們掌握記憶技術(shù)的用途并不是去阻止那場毀滅地球的核戰(zhàn)爭,而是繼續(xù)進(jìn)行著殺戮,殺掉那些奔向自由與美好的人。而第二種可能則在于奧利,如果說記憶是他創(chuàng)造的,那么他便有了選擇權(quán),選擇記憶中的美女,他創(chuàng)造了愛情也創(chuàng)造了美好,但他最終卻選擇了死亡,于是,奧利死于監(jiān)獄頭子的槍下。奧利的心中仍然擺脫不了死亡的陰影,他依然生活在死亡之中,于是他的所有選擇與創(chuàng)造都只是奔向死亡。殺人者依舊是殺人者,而被殺者依舊是被殺者,世界根本沒有任何變化。所以未來的人會拒絕這些戰(zhàn)后的余生。 前面說過,影片拍攝于冷戰(zhàn)期間,戰(zhàn)爭的陰影并沒有揮去,都存在于每一個人的記憶中,即便可以放松心態(tài),但這記憶卻無法抹去。影片雖然用運(yùn)了一個非常規(guī)的時空交措的故事,但事實上卻講述了戰(zhàn)爭對人類的傷害,這種傷害是極其巨大的,根本無法令人逃避,任何的美好只能存在于想象之中,那卻并不是真正的記憶,而想象的最終結(jié)果還是美好的毀滅,這比那些記憶本身更為殘酷。未來能夠接受這些戰(zhàn)爭扭曲或被戰(zhàn)爭傷害的人們嗎?這是一個疑問,也許是一個永遠(yuǎn)的命題! 韓兮 2007于通州
【堤】
這是關(guān)于一個男人的故事,
以他童年時的一個印象為標(biāo)記
那是個令他不安的暴力場景,
而他要幾年后才能領(lǐng)會其中的含義
事情發(fā)生在巴黎奧利機(jī)場的觀景臺上
在第三次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前幾年
周日,父母帶著孩子
去奧利機(jī)場看飛機(jī)起飛
在這個特別的周日
這個故事中的孩子
將永遠(yuǎn)記得
那凝固的太陽
觀景臺盡頭的日落
和一個女人的臉
回憶和普通瞬間沒有區(qū)別
只有當(dāng)那些瞬間留下傷痕時
你才會真正記住他們
那張臉,成為他
對和平時期的唯一印象
讓他在戰(zhàn)爭中求生
他經(jīng)常懷疑,
自己真的看到過嗎?
也許這只是他
虛構(gòu)出來的溫柔時刻
來對抗緊隨其后的瘋狂時刻
突如其來的吼聲
女人的手勢
皺褶的身軀
和恐慌中叫喊的人群
后來他知道
自己目睹了一個男人的死亡
24
00:03:23
沒過多久,
巴黎被摧毀了
很多人死了
有些人認(rèn)為自己是勝利者
其他人被當(dāng)成囚犯
幸存者移居到夏尤宮地下的通道里
地面上,
巴黎像世界大多數(shù)地方一樣,
充滿了輻射,不能居住
勝利者看守著他們的“老鼠”帝國
囚犯們被當(dāng)作實驗對象
這實驗顯然和領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)系密切
實驗結(jié)果讓實驗員失望
而對實驗對象來說,
要不死亡
要不發(fā)瘋
一天,他們要從囚犯當(dāng)中
選一只新的白老鼠
他也就是故事的主角
他很害怕
他對這個實驗的首領(lǐng)有所聽聞
并準(zhǔn)備面對
瘋狂科學(xué)家
或者“弗蘭肯斯坦”博士
(創(chuàng)造了科學(xué)怪人)
然而,他面前的
是一個理性的人
向他解釋說
人類注定要滅亡。
空間沒有辦法
唯一的生存希望
在于時間
通過一個時間的漏洞,
也許能得到食物,
藥物,能量
這是實驗的目的
派遣使者進(jìn)入時間…
召喚過去與未來
拯救現(xiàn)在
52
00:08:04
但是人類的思想畏縮
要在另一個時間醒來
意味著作為一個成年人
重生一次
沖擊太大了
在把無生命或無知覺的身體
送到不同時間段里后
實驗員現(xiàn)在把目光集中到
擁有強(qiáng)烈精神意象的人身上
如果他們能夠想象
或者夢見另一個時間
也許他們就能夠在其中生活
獄警甚至在夢中監(jiān)視他
他被選中
是因為他被過去的
一個印象困擾
首先,他當(dāng)前
所有意識必須剝離
實驗繼續(xù)
他沒有死
也沒有瘋
他忍受著痛苦
他們繼續(xù)
69
00:11:05
到了第十天
影像如懺悔一般漸漸涌現(xiàn)
一個和平時期的早晨
一間和平時期的臥室
真實的臥室
真實的孩子
真實的鳥兒
真實的貓
真實的墳?zāi)?/p>
到了第16天,
他在觀景臺上
空無一物
有時候他感受到幸福的日子
但不是這樣的
一張幸福的臉
但不是這樣的
遺跡
一個可能是
他在尋找的女人
他在觀景臺上從她身旁走過
她在車上對著他微笑
更多影像涌現(xiàn)出來,
交織在一起
博物館
也許是他記憶中的博物館
到了第30天,
他們相遇了
現(xiàn)在他肯定自己認(rèn)識她
實際上,這也許是
他唯一能夠確定的
在這個沒有時間的世界
首先讓他驚訝的是富足
在他周圍的全是
讓人驚訝的事物
玻璃,塑料,絨布
絨布
當(dāng)他回過神來時
那個女人不見了
實驗員加緊了控制
又將他送了回去
99
00:14:07
時間又轉(zhuǎn)回到那個時刻
這次她離他很近
他跟她說話
她毫不驚訝地表示歡迎
他們沒有回憶,
沒有計劃
時間的建立沒有給他們帶來痛苦
他們唯一的標(biāo)記
是當(dāng)時的感受
和留在墻上的記號
后來他們來到一個花園
他記得那里有花園
她問起他的項鏈
那條戰(zhàn)斗項鏈
從戰(zhàn)爭開始的那天起他就戴著
他編了一個解釋
他們在一棵蒼老的紅杉樹干前停下來
她說了一個英文名字
他沒聽懂
像做夢一樣,他聽見自己
指著樹的那邊對她說:
""That's where l come from"
“我就來自那兒”
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然后回到現(xiàn)代,
疲憊不堪
然后又一股時間波沖擊他
可能他又被注射了一針
現(xiàn)在,她在陽光中沉睡著
他覺得,在他
離開的那段時間里
她死了
她醒來
他又跟她說話
事實很難令人相信
他只提到重點部分:
一個遙遠(yuǎn)的國度
一段漫長的旅途
她聽著,沒有笑
這是同一天嗎?
他完全不知道
他們將這樣一直走下去
一種無須言語的信任
將在兩人之間產(chǎn)生
一種純粹的信任
沒有回憶,沒有計劃
直到他感到
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面前有一道障礙
于是,第一階段實驗結(jié)束
這是一系列實驗的開端,
他在不同的時間見她。
他遇見她,這時
墻上還沒有記號
她簡單地歡迎他
將他稱作她的幽靈
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一天,她似乎很害怕
一天,她靠在他身上
他不知道到底是
自己想親近她…
還是被迫的,
是自己虛構(gòu)的,
或者僅僅是一個夢。
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大概第50天,
他們在一個擺滿
動物標(biāo)本的博物館見面
現(xiàn)在他們(實驗員)
的精確度完善了
他們可以把他送到
任何指定的時間
而且他可以留下來
輕松的活動
她也已經(jīng)適應(yīng)了
她很自然的接受了
這個訪客的來去無蹤
出現(xiàn),交談…
一起歡笑,
沉默,傾聽…
然后消失
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當(dāng)回到實驗室
他發(fā)現(xiàn)事情發(fā)生了變化
領(lǐng)導(dǎo)人在那兒
從他們的交談中他得知
返回過去的實驗已經(jīng)成功
現(xiàn)在他們準(zhǔn)備把他送到未來
興奮使他暫時忘卻了…
博物館的邂逅
是他們最后一次見面
未來比過去守衛(wèi)更加森嚴(yán)
經(jīng)過幾次更痛苦的嘗試后
他終于捕捉到
一些未來的時間波
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他來到一個嶄新的星球
巴黎被重建了
10,000 條難以理解的街道
其他人在等著他
這是一次簡短的交談
顯然他們拒絕這個
時空的入侵者
他演說道:
因為人類已經(jīng)幸存下來了
所以他們不可能拒絕自己的過去
因為那意味著他們自己的幸存
這是個以命運(yùn)為偽裝的詭辯
他們給了他一個動力裝置
強(qiáng)大到足以恢復(fù)
所有人類工業(yè)
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然后未來的大門
再次關(guān)閉
他回來后不久
就被轉(zhuǎn)移到監(jiān)獄的另一個房間
他知道獄卒們
不會放過他
他是他們手中的一個工具
童年的記憶
就是支配他的誘餌
他已經(jīng)達(dá)到他們的期望
完成了他的任務(wù)
現(xiàn)在他只能等著
被清除記憶
那些在他腦海深處的
雙重生命的記憶
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在這監(jiān)獄的深處,
他收到來自未來的信息
他們同樣可以穿越時間,
而且更加容易。
他們就在那兒
準(zhǔn)備讓他成為他們的一員
但他有別的請求。
相比起美好的未來世界
他更想回到
自己童年時的世界
那個女人
可能還在等著他
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再一次
在奧利機(jī)場的觀景臺上
現(xiàn)在他可以留在
戰(zhàn)前這個溫暖的周日下午…
他困惑地覺得,
小時候的自己
現(xiàn)在肯定在也那里,
看飛機(jī)起飛。
但他首先看到
那個女人的臉
在觀景臺的盡頭
他向她跑去
而當(dāng)他認(rèn)出那個
從監(jiān)獄跟來的男人
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他意識到,
根本沒辦法逃脫時間
而自己小時侯注定要
看到的那個時刻…
那個一直在
困擾著他的時刻…
正是他自己
生命結(jié)束的時刻
四星半. a Movie or Stills?《堤》的革命性在于以左岸派手法挑戰(zhàn)24fps的定義與影像表達(dá)的界限,用極端方式印證了布列松的觀點:任何畫面只有在與其前后畫面共同構(gòu)成的段落中才具有意義. 至于形而上學(xué)的層面,它無外乎啟發(fā)我們,存在總歸是我的存在;記憶無所謂真假,它以某種超脫了時空的聲畫形式漂浮在彌留之際的腦海中.
穿越時空竟然是看自己死,有點像【12猴子】里的布魯斯.威利斯?!铩铩铩?/p>
和《野草莓》夢見自己死去不同,這次是看見自己死去?;脽羝袚Q,一幀一幀的靜態(tài)圖像,有著一種奇妙的“畫面不動,意識在動”的感覺,愛情元素的加入有點讓人唏噓,也因為這個,導(dǎo)演給了女人一個連續(xù)動作,讓我們看了一次gif。其實黑白靜態(tài)畫面,運(yùn)用得當(dāng)?shù)脑?,是有著欲言又止的含蓄美的?/p>
看完之后驚嘆于,好多年前我曾經(jīng)問過小海一個問題, “人活著是為了什么?”高APM中的他仍然用手推了下眼鏡說:“人活著是為了有一天能回到過去。”
去除一切技術(shù),甚至去除一切鏡頭,單單用圖片蒙太奇來展開,這是純粹的小說化的故事表達(dá)形式。而這部電影的意義可能在于展開了一種最吸引人類的思考,那就是征服時間的可能性。這種深刻的哲學(xué)討論在此后被反復(fù)提起,但是永遠(yuǎn)不會有答案。
全片由一系列黑白靜照組成,配以凝重的音樂、詩意的旁白、神秘的竊竊私語和噪音,傳達(dá)出對記憶、時間、愛和死亡的思考。離散定格的影像契合了記憶與夢境的形式,作為實驗電影也足夠激進(jìn)。28分鐘的片子包含了動人的愛情、戰(zhàn)爭與科幻元素,沖擊力極強(qiáng)。最愛標(biāo)本館一段,浪漫又充滿末世感。(9.5/10)
四星半。強(qiáng)烈、純粹、優(yōu)美的畫面沖擊,拋卻高科技視覺效果,最本質(zhì)的故事和畫面是如此動人。
太刷新認(rèn)識了,一部好的感人的電影,甚至不需要移動的畫面來達(dá)到:真的很像人腦里的記憶,一幀一幀靜止的照片。最重要的是竟然是愛情片!流淚了!
用幻燈片拍科幻片!瓦解的末世建筑、全片唯一動態(tài)的女人之眼、絕美攝影的沙粒感,奇特而不違和。潛意識映像穿越的概念居然早在1962年就被玩過了,影像與內(nèi)核一樣牛逼,未來獄警威嚴(yán)一瞥,美好回憶無奈倒地。每秒24幀的理念變得黯淡無光,這是一部反電影的電影。→20.12.30 追加:《堤》就是電影屆的杜尚小便池。它反掉了最后的表象權(quán)威。戈達(dá)爾最近拍的幾部足以說明他在否定說“電影是每秒24格的真理”的自己。90歲的他在走近62年的克里斯·馬克。15歲的我:“這是一部反電影的電影?!币磺性缫炎⒍?,導(dǎo)演并不是我最本源的夢。這部“電影”,就是我穿越的真相,就是我不必成為、隨緣成為電影導(dǎo)演的理由。
過去是虛無的國度,時間是靜止的無,我愿被囚于閉合的因果鏈中、只為見你最后一面,勝過未來永生的安逸,勝過現(xiàn)存的一切。
沒想到這個真人漫畫讓我如此喜歡。我也相信,人生嘛,無非就是費盡畢生精力去找尋童年的一個瞬間,一種感覺,一段印象。并且死無悔改。
【八部半電影節(jié)】想起唐德里羅《歐米伽點》:“電影無情的速率需要觀眾付出符合需要的絕對的警覺關(guān)注?!逼訋瑪?shù)減少,敘事密度則更大,仿若極簡主義走向極端。形式的背后忽然察覺一個根本原理——記憶中的永恒是影攝不是像攝,是瞬時不是間段,就連描述,用的也是“畫面”一詞。
電影是每秒24格運(yùn)動的幻覺。靜幀畫面更有詩意、文學(xué)性和間離感。并且切換的速度就是剪輯的節(jié)奏,完全沒有生硬。
他有三次提及博物館。畫外音將主人公的記憶稱為博物館;片中時間旅行試驗地palais de chaillot一度被當(dāng)作電影資料館的空間;主角與他記憶中謎一般的女子相會的地方是一間自然博物館。人的記憶、電影圖像資料、自然世界的死亡標(biāo)本,它們在“博物館”中,一邊成為防腐的存在,一邊成為人為意識的產(chǎn)物。在博物館中邂逅人類的過去時,我又多么希望記憶中的事物也能在福爾馬林的藥劑中不朽。它一邊要承受局限,一邊又無可比擬地浪漫。如果,如果可以死在以前的記憶中,又哪里需要去“躲過浩劫的未來”呢。
那四秒鐘的眼神,這不是照片集,就是電影,只不過是靜止的藝術(shù),更是真正的蒙太奇的藝術(shù),音效和旁白的設(shè)計則代替了運(yùn)動的圖像和剪輯一起形成了影片獨特的韻律和詩意,除了短以外非常完美。
1.我在沒有時間的國度里遇見了你,我們漫步,唯一的感覺是墻上斑駁的記號。2.我不斷的離開,不斷的回來,你是否記得我?你是否愿意讓我成為你的幽靈?我想跟你說,我?guī)е愕幕貞涬x開。3.我愿意拋棄美好未來,只為能再見你一面,我們的愛始于過去。4.靜止的畫面說著一個關(guān)于愛情的故事。
感覺整部片子其實不是為了槍聲響起的那一刻,而是一直等待著女人醒來開始眨眼的那個瞬間。震驚了 2018.8.10 重看。這其實是一部元電影。如果人可以進(jìn)入任意時間,時間由此變成片段,變成“剪輯”,變成非線性的影像。與此同時也是唯心的,因為世界的存在依托于意識,時間旅行的本質(zhì)是意識旅行,時間和空間存在于意識之中。2021.06.14 ASMR向。結(jié)束得如此突然。
影像小說,電影文本,黑白PPT串聯(lián)出來的故事,1962年的先鋒實驗。邏輯完備敘事干脆獨白到位毫無贅余。三十年后的翻拍(對比之后不能認(rèn)可只是作為創(chuàng)意來源的傳承)在基礎(chǔ)構(gòu)架上完全沒有脫出這里建立的范疇。
標(biāo)本博物館的設(shè)置太棒了,這些靜止的影像又何嘗不是時間的標(biāo)本,故事的標(biāo)本呢?
8.0/10。反烏托邦+詩性解說+鴛夢重溫+黑白影像+偉大愛情+悲慘宿命論結(jié)局?!诮^大多數(shù)時候,電影的力量更來自每一個靜態(tài)的畫面?!煤铥湹脑拋碓u價這部杰作真是再合適不過了。