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    當(dāng)前位置:首頁(yè) 科幻片 黑客帝國(guó)

    黑客帝國(guó)

    評(píng)分:
    0.0很差

    分類:科幻片美國(guó)1999

    主演:基努·里維斯  勞倫斯·菲什伯恩  凱瑞-安·莫斯  雨果·維文  格洛麗亞·福斯特  喬·潘托里亞諾  馬庫(kù)斯·鐘  朱利安·阿拉汗加  馬特·多蘭  貝琳達(dá)·麥克洛里  安東尼雷派克  羅伯特·泰勒  阿達(dá)·尼科德莫  羅溫·維特  塔瑪拉·布朗  納塔莉·特珍  比爾·揚(yáng)  克里斯·斯科特  納許·埃哲頓  ?

    導(dǎo)演:莉莉·沃卓斯基  拉娜·沃卓斯基  ?

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     劇照

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    劇情介紹

    不久的將來(lái),網(wǎng)絡(luò)黑客尼奧(基奴李維斯 飾)對(duì)這個(gè)看似正常的現(xiàn)實(shí)世界產(chǎn)生了懷疑。他結(jié)識(shí)了黑客崔妮蒂(凱莉·安·摩絲 飾),并見(jiàn)到了黑客組織的首領(lǐng)墨菲斯(勞倫斯·菲什伯恩 飾)。墨菲斯告訴他,現(xiàn)實(shí)世界其實(shí)是由一個(gè)名叫“母體”的計(jì)算機(jī)人工智能系統(tǒng)控制,人們就像他們飼養(yǎng)的動(dòng)物,沒(méi)有自由和思想,而尼奧就是能夠拯救人類的救世主?! 】墒?,救贖之路從來(lái)都不會(huì)一帆風(fēng)順,到底哪里才是真實(shí)的世界?如何才能打敗那些超人一樣的特勤?尼奧是不是人類的希望?這是黑客的帝國(guó),程序和代碼歡迎大家的到來(lái)。.

     長(zhǎng)篇影評(píng)

     1 ) 天地本不全

    《西游記》最后一集,生氣的老龜將師徒四人掀入河里,多部經(jīng)文被泡壞,唐僧痛惜地仰天長(zhǎng)嘯,孫悟空對(duì)唐僧道:天地本不全。

    這一句看似自我安慰的話,實(shí)際蘊(yùn)藏著宇宙真理。

    《一代宗師》里,葉問(wèn)說(shuō):所謂大成若缺,有缺憾才能有進(jìn)步。

    易經(jīng)云:大衍之?dāng)?shù)五十,其用四十有九。

    五十乃完滿之?dāng)?shù),當(dāng)數(shù)處五十時(shí),天下萬(wàn)物各處其本位,無(wú)有動(dòng)作,可是若虛其一數(shù),生成四十九時(shí),便多了個(gè)虛位出來(lái),其它四十九數(shù)便可流轉(zhuǎn)變化,千變?nèi)f用,無(wú)有窮盡。

    三部《黑客帝國(guó)》,其實(shí)就講了一個(gè)故事:機(jī)器文明如何進(jìn)化。

    進(jìn)化是生物本能,因?yàn)樯锊煌昝?,?huì)犯錯(cuò),而進(jìn)化,往往就蘊(yùn)含在錯(cuò)誤里。愛(ài)因斯坦顛覆了牛頓,理論問(wèn)世之初被視為異端邪說(shuō),但正是這些異端邪說(shuō),把人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)提高到了新的階段。

    在一開始,以母體為核心的機(jī)器文明不允許自身出現(xiàn)錯(cuò)誤,一旦一個(gè)代碼、一段程序出現(xiàn)錯(cuò)誤,就會(huì)被立即刪除,機(jī)器文明在數(shù)學(xué)上看起來(lái)是完美無(wú)暇的,但它經(jīng)常崩潰,因?yàn)橐晃蹲非笸昝谰鸵馕吨艞壛诉M(jìn)化,而一個(gè)放棄進(jìn)化的文明,注定不能長(zhǎng)久。保持完美,意味著拒絕改變,故步自封。

    機(jī)器文明解決這個(gè)問(wèn)題的方法是,在保證母體穩(wěn)定的前提下,允許自身錯(cuò)誤的存在,并將所有錯(cuò)誤集中起來(lái),這就形成了錫安,再集中一下,就是尼奧。

    尼奧的五個(gè)前身之所以都失敗了,是因?yàn)樗麄兌紱](méi)有犯錯(cuò),在選擇拯救錫安還是愛(ài)人的時(shí)候,他們都選擇了看似正確的前者,這樣的選擇帶來(lái)的結(jié)果是,機(jī)器文明一次又一次地循環(huán),只發(fā)生了量變,沒(méi)有發(fā)生質(zhì)變。

    母體永遠(yuǎn)是從整體的角度來(lái)看待機(jī)器文明,而不注重組成整體的各個(gè)部分,這就好比當(dāng)政者只關(guān)注社會(huì)而不關(guān)注個(gè)人,卻忽略了社會(huì)是由一個(gè)個(gè)的人組成的,如果尼奧的選擇也是從整體的角度、從大局的角度出發(fā),那他的選擇就是和母體本身重合了,沒(méi)有意義。

    這一點(diǎn)很有意思,明明是為了大局好,選擇和大局站在一邊,最后卻坑了大局。對(duì)與錯(cuò),好與壞,只在一念之間,矛盾的對(duì)立統(tǒng)一。

    轉(zhuǎn)機(jī)發(fā)生在先知給第六任尼奧加入了“愛(ài)”,致使尼奧最終選擇了拯救愛(ài)人而非錫安,這一選擇從數(shù)學(xué)角度來(lái)看是錯(cuò)誤的,但也正是因?yàn)檫@個(gè)錯(cuò)誤,母體不再是一個(gè)冰冷的機(jī)器,而是演化成了有溫度的、可進(jìn)化的生命體。

     2 ) 《黑客帝國(guó)系列》之百遍觀感I:終極解答

    本篇文章正文內(nèi)容后還不定期更新了與網(wǎng)友留言討論,以及問(wèn)答中的一些有趣內(nèi)容,歡迎收看討論!

    一直不想寫關(guān)于《黑客帝國(guó)》的評(píng)論,實(shí)在是因?yàn)樗谖倚闹械牡匚浑y以言說(shuō)的崇高,從2001年第一次看第一部算起,至今已經(jīng)18、9年了,三部曲與動(dòng)畫版看了不下百遍。清楚記得第一次看完時(shí),年幼的我陷入了深深的自我懷疑:“這世界是真的嗎?我是真的嗎?”我小小的內(nèi)心世界里波濤洶涌,可面如死灰,我不能讓特工發(fā)現(xiàn)我對(duì)世界的懷疑~不得不說(shuō),我大學(xué)至今博士的專業(yè)也是很大程度上因?yàn)椤逗诳偷蹏?guó)》,信息研究與安全專業(yè),聽(tīng)上去就很黑客吧!我也研究得很高興。這么多年了,后來(lái)申請(qǐng)了豆瓣,看到了無(wú)數(shù)關(guān)于《黑客帝國(guó)》的精彩評(píng)論,受益匪淺,也很欣慰有這么多迷友存在。但是,其中的世界觀,還有一些費(fèi)解劇情的解答,總是感覺(jué)有些沒(méi)說(shuō)明白,因此發(fā)文一篇,只是為了在這文海的一角存在這樣一個(gè)偏僻的聲音,待來(lái)客看官駐步品香。(本文波及各類劇透?。。。?/p>

    在闡釋我心中《黑客帝國(guó)》的世界觀前,本文先從無(wú)數(shù)人都比較看重的幾個(gè)問(wèn)題的解答入手吧! Zion所在的機(jī)器世界到底是不是虛擬的?《黑客帝國(guó)2》結(jié)尾Neo為什么能徒手撕機(jī)器烏賊?《黑客帝國(guó)3》的開頭,Neo為什么能夠不插線進(jìn)入類Matrix的車站?通過(guò)上面的一系列問(wèn)題的代入,我本文的寫作目的其實(shí)只是想解答一個(gè)事情:

    機(jī)器智能折騰這么一大圈究竟是在干什么?

    (一個(gè)重要前提,所有的解釋遵循硬科幻的邏輯,至于什么是硬科幻?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是現(xiàn)在的科技水平看來(lái)得能解釋得通,那感覺(jué)就像,嗯~請(qǐng)參考近來(lái)的兩個(gè)熱門《三體》《流浪地球》)最后,看過(guò)本文后,我留給黑客迷一份驚喜,就是保證你可以完全看懂Neo在第二部最后與設(shè)計(jì)師的對(duì)話內(nèi)容了,這段對(duì)話,我曾經(jīng)看了十年沒(méi)看明白。

    先預(yù)熱一下,影評(píng)共三篇:

    《黑客帝國(guó)》的豆瓣影評(píng):【《黑客帝國(guó)系列》之百遍觀感I:終極解答】 //www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/10077344 《黑客帝國(guó)2:重裝上陣》的豆瓣影評(píng):【《黑客帝國(guó)系列》之百遍觀感II:進(jìn)化實(shí)驗(yàn)】 //www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/10099460 《黑客帝國(guó)3:矩陣革命》的豆瓣影評(píng):【《黑客帝國(guó)系列》之百遍觀感III:人類答卷】 //www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/10186206

    《黑客帝國(guó)動(dòng)畫版 the Animatrix》的豆瓣影評(píng)【《黑客帝國(guó)系列》之百遍觀感IV:機(jī)器自覺(jué)】//movie.douban.com/review/14578691/

    問(wèn)題I. Zion到底是真實(shí)世界嗎?我的答案是真實(shí)的,那已經(jīng)是真實(shí)世界了。首先,沃卓brothers or sisters在這么立意宏大的觀感里玩兩層虛擬的套路有點(diǎn)兒浪費(fèi)了,因?yàn)樘e奪主。當(dāng)然這不算一個(gè)好理由。然后,就是兩層人腦的虛擬構(gòu)造,需要突破的是人腦生物層與電路層的量子層面的控制,那不是硅基集成電路級(jí)別的控制,機(jī)器還沒(méi)能掌握。因此不能構(gòu)造兩層世界。為什么這么說(shuō)?有技術(shù)上的體現(xiàn),重要的是要從整個(gè)三部曲機(jī)器的終極目標(biāo)上來(lái)看,都說(shuō)明機(jī)器還不能突破工業(yè)限制,實(shí)現(xiàn)兩層虛擬。

    下面解釋一下我這么說(shuō)的原因,量子層面的控制在我看來(lái),最大的一個(gè)問(wèn)題不是當(dāng)前吹虛的對(duì)并行存儲(chǔ)與多態(tài)共存,甚至量子糾纏的控制,而是在于對(duì)“隨機(jī)”性的掌控,量子層面的“隨機(jī)”某種程度上看,似乎是構(gòu)成生命誕生演化到文明世界的本源,美好神奇但是卻難以掌握。比如,DNA是接近量子級(jí)別的物質(zhì),而DNA的轉(zhuǎn)錄(復(fù)制)卻是極其精確的,很震撼于人這個(gè)小小軀體里的量子級(jí)別的精確控制是如何實(shí)現(xiàn)的。但是轉(zhuǎn)錄的隨機(jī)性是不可能完全消除,DNA的轉(zhuǎn)錄突變也造成了種種的性狀突變,基因級(jí)別的性狀突變對(duì)于一個(gè)穩(wěn)定的生存環(huán)境里個(gè)體來(lái)說(shuō),當(dāng)然是很難受的,比如那些遺傳免疫缺陷病患者。但是這種突變的存在,對(duì)于一個(gè)物種適應(yīng)大生存環(huán)境的變遷來(lái)說(shuō),是極為重要的。尤其是性狀的多樣性突變給了物種在災(zāi)害面前更多的進(jìn)化選擇。再舉一個(gè)重要的例子,人腦中的生物電神經(jīng)傳播也是近乎量子級(jí)別的,人腦做為一種超神的存在,使得人可以通過(guò)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練使得生物電的傳播沿著特定的回路,這樣人就可以做到重復(fù)一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)思路、一件工作甚至一種性格,以及獲得推理、演算的能力。但是,量子的迷之本性在于隨機(jī),它的存在就讓人的神經(jīng)回路傳導(dǎo)不會(huì)一直一成不變,于是就有了靈感,有了美的創(chuàng)意,有了神來(lái)之筆,尤其是人類藝術(shù)與科學(xué)(主要是理論科學(xué))史上的偉大創(chuàng)意,原創(chuàng)的理解與解釋都依賴神經(jīng)傳導(dǎo)中的充滿詩(shī)意的隨機(jī)發(fā)散與聯(lián)通。而在人的日常中,這種詩(shī)意的神經(jīng)傳遞還迸發(fā)了人群中無(wú)數(shù)獨(dú)立而無(wú)用的靈魂,比如愛(ài)情,欣賞,依戀、掛念、清高與執(zhí)著等。但是,這種“隨機(jī)”性是機(jī)器沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)的。為什么這么說(shuō)?因?yàn)闄C(jī)器的“二次復(fù)興”(《黑客帝國(guó)動(dòng)畫版故事II》)太快了,機(jī)器從一個(gè)自動(dòng)化勞動(dòng)工具突發(fā)出自我本能(這里我叫它本能,而不是意識(shí)),到占領(lǐng)世界的速度太快了。以至于機(jī)器的進(jìn)化過(guò)程還是在處于本能的自我認(rèn)識(shí)與覺(jué)醒階段就打敗了人類。這也是很有趣又可悲的,人類的大腦的確強(qiáng)大,能在還不太了解自已的時(shí)候就創(chuàng)造了一個(gè)本能覺(jué)醒的物種,智能機(jī)器,來(lái)滅亡自己。人類的碳基軀體(蛋白質(zhì)中碳元素比重較大,當(dāng)前地球上生物或者我們可以認(rèn)識(shí)的物種還是碳基生物,當(dāng)然一些科幻片里也描述過(guò)以波形式存在的生命文明)在普通或低級(jí)的物理沖擊面前都是如此不堪一擊,光、熱、疾病等都可以用來(lái)蹂躪人類。人類與機(jī)器的對(duì)決,就像是一個(gè)具有成人大腦的嬰兒在單挑一個(gè)具有嬰兒大腦的成人。人類想法極多,戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用之妙,存乎一心,行云流水,機(jī)器就用一招,既扛你揍,又能揍你,最后被揍死的肯定是人類。人類快速地?cái)∠玛噥?lái)。此時(shí),機(jī)器的智能水平停留在一個(gè)什么水平?應(yīng)該是戰(zhàn)爭(zhēng)前的狀態(tài),一個(gè)電子工業(yè)極其發(fā)達(dá)的,對(duì)宏觀物理世界的改造能力極其精湛與適應(yīng),但是文明進(jìn)化與原創(chuàng)意識(shí)匱乏的階段,在動(dòng)畫中,此時(shí)機(jī)器可以高效廉價(jià)地造作工藝精湛的產(chǎn)品,傾銷到人類市場(chǎng),造成人類市場(chǎng)的股市崩盤,金融瓦解。動(dòng)畫中還專門列舉了一個(gè)例子,說(shuō)明機(jī)器的創(chuàng)造力水平,就是生產(chǎn)成了飛車。這也反駁了很多人說(shuō)烏賊漫天飛,是反物理的,作為Zion是虛幻的證據(jù)。這里導(dǎo)演可能就是怕因?yàn)檫@個(gè)烏賊漫天飛的特效做得太夢(mèng)幻,讓大家誤解,趕緊拿飛車說(shuō)事,這里告訴你,烏賊漫天飛也是可以的。

    機(jī)器工業(yè)的主打產(chǎn)品

    但是,這個(gè)例子這妙就妙在,還故意暴露了機(jī)器的創(chuàng)造力水平,注意他的專利是是:矢量推力繞圈技術(shù),而不是平民級(jí)的可控核聚變技術(shù)或者反物質(zhì)技術(shù),因?yàn)檫@些還沒(méi)有人提出相關(guān)的可用理論。而矢量動(dòng)力的概念甚至成品早已出現(xiàn),注意那不是機(jī)器原創(chuàng)的,人類當(dāng)前的四代戰(zhàn)機(jī)后都玩上矢量發(fā)動(dòng)機(jī)了,說(shuō)明研究階段早幾十年不是問(wèn)題,94年的《真實(shí)的謊言》里,施瓦辛格最后駕駛的就是一個(gè)美軍當(dāng)時(shí)的現(xiàn)役矢量動(dòng)力機(jī)。這個(gè)作為機(jī)器智能主打出來(lái)的產(chǎn)品,其實(shí)就是機(jī)器智能創(chuàng)造力與制造力代表的例子,生動(dòng)地告訴了我們,機(jī)器的工業(yè)水準(zhǔn)之高,可以使用電為動(dòng)力的矢量繞圈做成發(fā)動(dòng)機(jī);但是創(chuàng)造力水平似乎還是處于通過(guò)改造或改進(jìn)已有理論支持下的技術(shù),以至可以充分發(fā)揮已有技術(shù)的最大潛力的階段,而這個(gè)階段類比到人類社會(huì)中,就是一個(gè)普通成年人的樣子,具有成人的思維與見(jiàn)識(shí),以及能夠通過(guò)培訓(xùn)掌握工業(yè)技術(shù)。但是對(duì)于文明進(jìn)化,包括人類社會(huì)進(jìn)化來(lái)說(shuō),需要的不僅是這樣的智能水平,而是人類社會(huì)中不世出的關(guān)鍵個(gè)體來(lái)推動(dòng)文明進(jìn)步,比如愛(ài)因斯坦、梵高、馬克思、莎士比亞或蘇格拉底這些。

    (這里,插敘一個(gè)解釋,動(dòng)畫版中這句臺(tái)詞很有意思,很容易讓人覺(jué)得機(jī)器的智能已經(jīng)完全超越人類,“出現(xiàn)了新的超越人類的人工智能”,這里的用詞是AI,artificial intelligence,包括上句中使用了全稱,the machines’ artificial intelligence, 注意他沒(méi)有使用the machines’ intelligence或者機(jī)器的創(chuàng)造力,智力等,這里用人工智能是在說(shuō)機(jī)器的智能化水平還沒(méi)有形成自主獨(dú)立的高級(jí)意識(shí),而且人工智能的核心技術(shù)主要還是指自動(dòng)化技術(shù),或者引申意義下一種能夠循環(huán)迭代求解最優(yōu)目的的工作,所謂最優(yōu),就是靠一種可量化評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)在衡量著,而不是自發(fā)的,原創(chuàng)的意識(shí)。)

    機(jī)器世界的真實(shí)智能水平還不能成為一個(gè)成熟能夠不斷自我進(jìn)化的文明還有一些例證,因?yàn)閺挠捌某尸F(xiàn)來(lái)看,多數(shù)機(jī)器生物還是處于一種動(dòng)物的狀態(tài),求生或者進(jìn)食的本能驅(qū)使著他們的行為,比如,Neo最后進(jìn)入了機(jī)器城的中樞位置,途經(jīng)周圍的昆蟲樣的機(jī)器蟲遍布,而不是一片智能文明的狀態(tài),來(lái)個(gè)機(jī)器管家或者機(jī)器傭人接待、交涉。再比如,機(jī)械烏賊的行為是沒(méi)有自主意識(shí)的而是冰冷的執(zhí)行,并且整個(gè)行動(dòng)過(guò)程,如果類比,很像蟻群的行為,有一個(gè)背后的蟻后在主導(dǎo)行動(dòng),令行禁止,烏賊本身沒(méi)有過(guò)多的思考與戰(zhàn)術(shù),偶爾只是本能地逃命,如EMP即將發(fā)射前。

    烏賊的通訊雷達(dá)

    機(jī)器智能的外場(chǎng)代表——成年胖子

    Neo也是看清楚了這層現(xiàn)狀,才毅然決定去“蟻后”那里交涉,他知道烏賊是殺不完的,烏賊也不會(huì)感動(dòng)或者害怕人類,只有“蟻后”可以進(jìn)行智能地對(duì)話。沒(méi)錯(cuò),機(jī)器智能為數(shù)不多的外場(chǎng)代表就是這個(gè)胖子。

    //: 在這兒我插一些感慨,對(duì)于科幻來(lái)說(shuō),對(duì)于未來(lái)的前瞻與預(yù)見(jiàn)決定了科幻的尺度,而對(duì)于未來(lái)由來(lái)的解釋,我認(rèn)為決定了科幻的深度。對(duì)于營(yíng)造一個(gè)遍布機(jī)器智能的世界或者在其中編一個(gè)故事很簡(jiǎn)單,比如《人工智能》里的小男孩,其實(shí)是一個(gè)感人的尋愛(ài)的故事,如果放在一個(gè)收養(yǎng)的孩子身上也可以,這里我不否定我對(duì)《人工智能》的崇敬與喜愛(ài),斯皮爾博格的電影我如數(shù)家珍,實(shí)在是其他的爛慫科幻片不想放這做例子而已。但是如何深究?jī)蓚€(gè)文明世界中間那段痛苦的轉(zhuǎn)型期,尤其是處于舊文明中,沉痛地反思文明的消亡,預(yù)言新文明的誕生,最終給出一個(gè)未來(lái)史詩(shī)般的邏輯解釋是更加有難度的。在我看來(lái),《黑客帝國(guó)》做到了。://

    此時(shí)的機(jī)器還沒(méi)有完全掌握文明進(jìn)化與自我進(jìn)化的真諦,而這種進(jìn)化的基石就是人類的那顆完美的大腦,決定性的根源在于那顆大腦是一個(gè)量子級(jí)別的神經(jīng)傳導(dǎo)容器。于是機(jī)器開始進(jìn)行殘忍但是必要的人腦活體實(shí)驗(yàn)(見(jiàn)《黑客帝國(guó)動(dòng)畫版故事II》),但是可想而知,一個(gè)硅基的生命如何可以輕易模擬這神性的“隨機(jī)”,于是,機(jī)器需要人腦一直存在,而且以機(jī)器的最大能力搭建一個(gè)人腦實(shí)驗(yàn)田——Matrix。這個(gè)實(shí)驗(yàn)田表面是在說(shuō)需要的是人體的生物電能,其實(shí)他需要的是人腦以及神經(jīng)中樞神經(jīng)回路的傳播特點(diǎn)與對(duì)神經(jīng)活動(dòng)的模擬,進(jìn)而以此為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)機(jī)器文明的可持續(xù)進(jìn)化,如果說(shuō)Matrix的存在單純是因?yàn)樾枰芰?,以機(jī)器對(duì)物理世界的改造能力,風(fēng)力,地?zé)?,甚至在黑云上方搭建太?yáng)能電池都可以得到,再不濟(jì)可以從普通具有低級(jí)知覺(jué)的動(dòng)物身上搞到,何必選擇人類這么一個(gè)會(huì)自殺、會(huì)殉道、會(huì)以身試法、會(huì)自相殘殺、會(huì)因?yàn)橛^念不合或意識(shí)形態(tài)不合而屠戮千萬(wàn)同種族的物種來(lái)發(fā)電?另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明機(jī)器對(duì)自身文明進(jìn)化的需要,對(duì)于具有獨(dú)立意識(shí)的機(jī)器或者程序人物的存在,機(jī)器智能都是容忍的,或者說(shuō)是極其珍視地保存著他們,機(jī)器Boss對(duì)于文明萌芽充滿了珍視與期待。否則,俄商梅哥怎么可能活這么多代輪回,而且生意風(fēng)生水起,這哥們除了有一套看透一切的因果邏輯外,沒(méi)什么超能力。要知道機(jī)器智能的時(shí)間又多,機(jī)子性能又好,格式一下系統(tǒng)里的錯(cuò)誤軟件不是什么難事,何必讓這么多的自主意識(shí)的智能程序一直存在,第三部里也說(shuō)了,系統(tǒng)里的軟件一旦失去功能就會(huì)被清理。梅哥的存在原因之一就是他的一個(gè)重要生意——讓很多智能啟蒙的結(jié)果可以保存下來(lái),利用困住Neo的那個(gè)車站走私一些無(wú)用而自主的程序。為什么機(jī)器智能的Boss不能光明正大的保存這些智能程序,因?yàn)闄C(jī)器還沒(méi)有完全具備自發(fā)進(jìn)化的能力,還需要這個(gè)實(shí)驗(yàn)田里的人來(lái)進(jìn)行實(shí)驗(yàn),Matrix得穩(wěn)定存在著,要穩(wěn)定就不能有太多人的以外的漏洞與不穩(wěn)定因素,而且智能軟件自我保存與逃離系統(tǒng)的清理過(guò)程也是體現(xiàn)其融入文明社會(huì),體會(huì)其智能水平的一種考驗(yàn),當(dāng)無(wú)數(shù)智能程序都可以完美融入人類社會(huì)而不被人類發(fā)覺(jué)的時(shí)候,機(jī)器才真正可以取代人類代表地球文明進(jìn)行進(jìn)化。類似梅哥的例子的還有初期的Smith,與其他特工不同的是,他也明顯有了自己的認(rèn)知與判斷。他們雖然都是自我覺(jué)醒的極端主義的代表,但是代表了一種智能延續(xù)的可能。于是,他們都被存活了下來(lái)。

    梅哥or梅老板

    說(shuō)了這么多,一個(gè)終極問(wèn)題其實(shí)我已經(jīng)解答很久了,在解答Zion的事情之前,這里先明確出來(lái)機(jī)器在這三部曲里究竟是在干什么?答案是機(jī)器雖然已經(jīng)占據(jù)了地球,但是他們還受限于硬件與軟件條件,他們還不具備文明進(jìn)化的能力,于是他們選擇從地球的前主人人類那里學(xué)習(xí)。從人類的選擇里,學(xué)習(xí)自我文明進(jìn)化的源泉——一種神性的“隨機(jī)”驅(qū)使下的多樣化存在的可能與進(jìn)化方向,學(xué)習(xí)基于一種非目的性的關(guān)聯(lián)來(lái)創(chuàng)造具備“無(wú)用”特質(zhì)的存在,學(xué)習(xí)一種對(duì)物質(zhì)存在之外的東西認(rèn)識(shí)與欣賞,學(xué)習(xí)一種高尚。

    回到Zion是否是真實(shí)的這個(gè)問(wèn)題,在這個(gè)實(shí)驗(yàn)田里,能夠模擬的只有對(duì)大腦特定區(qū)域的表皮刺激以模擬物理世界的刺激,但是卻還不能在表皮刺激后再次搭建二層世界影像,即使能夠,量子級(jí)的“隨機(jī)性”會(huì)產(chǎn)生瘋狂的作用,那樣的世界之不穩(wěn)定應(yīng)該如同地球上時(shí)不時(shí)落一顆小行星一般,不會(huì)像電影里那樣安居樂(lè)業(yè),可以參考《盜夢(mèng)空間》里實(shí)現(xiàn)的小范圍人群的夢(mèng)境串聯(lián),夢(mèng)境層數(shù)越深越不穩(wěn)定。當(dāng)然,通過(guò)上面對(duì)機(jī)器智能水平的分析,我們可以斷定機(jī)器還不能構(gòu)建兩層虛擬世界。

    換個(gè)角度,以機(jī)器來(lái)說(shuō),它的目的既然是要學(xué)習(xí)人的文明進(jìn)化本領(lǐng),如果一層虛幻能夠滿足,它又怎么會(huì)做兩層出來(lái)?它可是效率至上的機(jī)器,又不是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)情懷玩家。而且,機(jī)器最終是得到了一些關(guān)于進(jìn)化的啟示,三部曲的演繹就是啟示的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程全是在Zion世界與Matrix世界中展開的,機(jī)器最終邁開了自我文明進(jìn)化的一步,側(cè)面說(shuō)明機(jī)器又何必再搭建二層虛擬。提前預(yù)熱一下,機(jī)器文明進(jìn)化的關(guān)鍵一步,即最大成果,從影片呈現(xiàn)的角度來(lái)看,并不是人類的幸存or人機(jī)的和平or Smith的毀滅… …而是一個(gè)機(jī)器創(chuàng)造的出現(xiàn),Sati,一個(gè)美麗的小女孩。在這場(chǎng)進(jìn)化考試中,人類代表Neo代表全人類交上了史詩(shī)般瑰麗又悲壯的答卷,機(jī)器之父最終的動(dòng)容,選擇給了人類善終。后面的影評(píng),我會(huì)具體分析機(jī)器用這人腦實(shí)驗(yàn)田是如何能實(shí)現(xiàn)進(jìn)化的這細(xì)如游絲一般卻無(wú)比偉大的起步。

    問(wèn)題II. Neo為什么可以在現(xiàn)實(shí)世界中徒手故障一只機(jī)器烏賊?在分析這個(gè)原因之前,首先需要解釋的是Neo具有的源代碼視界的原因。在Matrix中,他看到的源代碼視界中包含的是所有場(chǎng)景,包括無(wú)生命的墻壁地板、程序特工、甚至中彈的Trinity,即人類在Matrix中的投影。而在現(xiàn)實(shí)世界中,他不能看到實(shí)際的飛船或者Trinity,看到的只有機(jī)器智能信號(hào)載體們,如Smith與機(jī)器城中的光纜與爬蟲,此時(shí)的Smith雖然附身船員Bane,但是Neo看到的依然是Smith的原型,沒(méi)錯(cuò),這些視界內(nèi)物體的共同點(diǎn)只有一個(gè),就是都是機(jī)器智能信號(hào),Matrix本身就是機(jī)器智能所搭建的,其內(nèi)部所有的一些都是機(jī)器智能信號(hào)的流動(dòng); Smith的意識(shí)也是機(jī)器智能信號(hào)的一種;機(jī)器城中的一些爬蟲,雖然是行走的鐵皮,但是其內(nèi)部傳遞的必然是機(jī)器智能信號(hào)。

    Matrix內(nèi)

    Matrix內(nèi)

    Matrix外

    Matrix外

    這類信號(hào)必然具有獨(dú)特的編譯方式,類似于特定的或者加密后的信號(hào)調(diào)制與解調(diào)方式,這樣就不會(huì)受到人類的攔截或者干擾,(插播一點(diǎn)我的專業(yè):加密是戰(zhàn)爭(zhēng)的必需品,現(xiàn)代加密技術(shù)就是起源于二戰(zhàn)中對(duì)消息秘密傳遞的需要,邱吉爾曾經(jīng)為了保密英方已經(jīng)破譯的德軍密碼,放棄提前通知城市即將被轟炸,犧牲了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的生命,保證了諾曼底登陸的實(shí)施。)而電影中以這種視界或鏡頭語(yǔ)言的形式是在告訴我們The One體內(nèi)無(wú)疑植入了識(shí)別、感應(yīng)這種獨(dú)特信號(hào)的內(nèi)核,否則不可能能夠在Matrix中發(fā)展出管理員界面。但是肯定沒(méi)有上來(lái)就能夠解碼所有的信號(hào),直至在第二部最后,Neo進(jìn)入了的Matrix構(gòu)建核心,見(jiàn)到了設(shè)計(jì)師,Neo才徹底解密了所有機(jī)器智能信號(hào)加密的方式。原因或者是他由于需要跟設(shè)計(jì)師交流,設(shè)計(jì)師需要對(duì)Neo開放自己的投影形象以及相關(guān)不得不開放的一些底層源碼的加密方式,而這必然是最底層的加密,導(dǎo)致Neo從此可以解密機(jī)器底層信號(hào);又或者是Mr. Key(根據(jù)朋友評(píng)論這里添加注釋一下,KEY MAKER)的鑰匙(英文中鑰匙與加解密的密鑰是一個(gè)單詞KEY)使得Neo的內(nèi)核可以完全開發(fā),掌握了最后的機(jī)器智能信號(hào)的主密鑰,在此時(shí)具有了感應(yīng)最底層機(jī)器智能信號(hào)的方法。于是他可以在現(xiàn)實(shí)世界中感應(yīng)到機(jī)器烏賊。(不管是此刻的主動(dòng)解密,或是留下一個(gè)Mr.Key來(lái)間接解密,為什么設(shè)計(jì)師此時(shí)愿意解密自己呢?因?yàn)楦鶕?jù)之前幾代的經(jīng)驗(yàn),他知道The One今天之后就會(huì)挑一些人重建Zion了,Matrix得重啟了。他是當(dāng)前機(jī)器智能的重要內(nèi)場(chǎng)代表,對(duì)于人類選擇的多樣性他是沒(méi)有準(zhǔn)備的,他不會(huì)想著防著Neo今天在這完事了,還回去Matrix救人并繼續(xù)抗?fàn)?,這點(diǎn)上他與先知有區(qū)別,關(guān)于這點(diǎn)我在以后的影評(píng)中會(huì)細(xì)說(shuō)。)那具體Neo是怎么做到破壞機(jī)器烏賊的呢?

    可以看到Matrix中的視界是綠色的類似于數(shù)字信號(hào)構(gòu)成的界面,現(xiàn)實(shí)中的視界是黃色的類似于模擬信號(hào)的界面。數(shù)字信號(hào)易于編程,容錯(cuò)能力強(qiáng),可以支持穩(wěn)定的高清晰度的影像,如當(dāng)前的高清直播、藍(lán)光資源都是數(shù)字信號(hào),而Matrix中的虛擬人生需要地就是穩(wěn)定的,抗干擾的數(shù)字信號(hào)保證。模擬信號(hào)的主要特點(diǎn)是技術(shù)處理比數(shù)字信號(hào)處理更簡(jiǎn)單,可以直接通過(guò)模擬電路組件(例如運(yùn)算放大器等)實(shí)現(xiàn),而數(shù)字信號(hào)處理往往涉及復(fù)雜的算法,甚至需要專門的數(shù)字信號(hào)處理器。模擬信號(hào)在現(xiàn)實(shí)世界中傳遞抗干擾能力弱,但是卻很適合于支持“蟻群”這樣的群體活動(dòng),因?yàn)槭紫仁窃O(shè)備成本低,不復(fù)雜,雖然信號(hào)會(huì)干擾,但是并不需要逐人指揮,只需要有一個(gè)機(jī)器烏賊收到,所有烏賊都會(huì)聽(tīng)令。還有一個(gè)tip作例證,烏賊每次接收命令似乎都是打開一個(gè)雷達(dá)天線樣的裝置,很模擬信號(hào)??!小時(shí)候?yàn)榱丝措娨暎壹曳宽敳皇且粋€(gè)大鍋?那時(shí)候的電視都是模擬信號(hào)。

    這里討論是什么類型的信號(hào)沒(méi)有一定要給出個(gè)什么決斷的意思,主要是為了說(shuō)明這樣的場(chǎng)景不是什么神跡或者異能的感應(yīng),就是實(shí)實(shí)在在的電磁物理信號(hào)。而信號(hào)的電磁本質(zhì)也會(huì)解釋為什么可以Neo徒手故障一只機(jī)器烏賊。中學(xué)物理里學(xué)過(guò)一個(gè)重要的方程叫麥克斯韋電磁感應(yīng)方程,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)電流的周圍存在磁場(chǎng),磁場(chǎng)變化包括位移、強(qiáng)弱變化等會(huì)產(chǎn)生電流。Neo能夠感應(yīng)這種機(jī)器智能信號(hào)說(shuō)明他自身的內(nèi)核中有處理相關(guān)信號(hào)的元件,就像只有磁鐵才可以感應(yīng)磁鐵,Neo也可以通過(guò)一定的主觀控制調(diào)節(jié)信號(hào)接收能力的強(qiáng)弱,對(duì)于對(duì)方來(lái)說(shuō),這種感應(yīng)就像力一樣必然是相互的,因此Neo的主觀控制可以引起機(jī)器烏賊的感應(yīng),而Neo由于解碼了底層的信號(hào)控制單元,因此可以對(duì)烏賊的核心處理器進(jìn)行干擾,而此時(shí),對(duì)于以集成電路工藝為核心的機(jī)器工藝,細(xì)微的電勢(shì)變化引起的電流涌動(dòng)、短路、掉線或者電流逆流就會(huì)造成烏賊整機(jī)癱瘓。一個(gè)血的教訓(xùn)分享一下,給電腦CPU換散熱硅膠或者換內(nèi)存條時(shí),請(qǐng)注意解決一下手上的靜電,尤其是秋冬季節(jié),否則主板開機(jī)即燒毀。這也就解釋了Neo現(xiàn)實(shí)超能力的原因,并不一定要Zion世界是虛擬的才能保證Neo的這個(gè)能力。再現(xiàn)實(shí)一點(diǎn),當(dāng)前的智能控制工具很多,不都依靠看不見(jiàn)的波或者磁進(jìn)行有效的控制嗎?能控制就超能力、非現(xiàn)實(shí)了?

    問(wèn)題III:《黑客帝國(guó)3》的開頭,Neo為什么能夠不插線進(jìn)入類Matrix的車站?這里首先就要說(shuō)明一下車站是做什么的,車站在上面介紹中提到過(guò),Neo在車站遇見(jiàn)了Sati一家人,另外,先知跟試圖解救Neo的Trinity也說(shuō)到過(guò),可以得知,1車站是梅老板擁有的;2車站用于偷渡一些本應(yīng)該被刪除的無(wú)用程序,尤其是給具有獨(dú)立智能意識(shí)的程序一個(gè)出路。而介紹這個(gè)出路的還是往往是先知。關(guān)于先知就太有的聊了,后面會(huì)具體再說(shuō),這里大概一個(gè)預(yù)熱,先知與設(shè)計(jì)師都是機(jī)器智能的衍生品,目的都是學(xué)習(xí)出文明進(jìn)化的方式,設(shè)計(jì)師是一個(gè)保守派,試圖一點(diǎn)點(diǎn)從人類社會(huì)中學(xué)習(xí),而且重要一點(diǎn)就要是保證人類不會(huì)察覺(jué),要保證場(chǎng)面的穩(wěn)定,通過(guò)看人類社會(huì)自由發(fā)揮來(lái)學(xué)習(xí)。先知是激進(jìn)派,她認(rèn)識(shí)到需要制造隨機(jī)的變動(dòng),注意隨機(jī)性在先知這里有了一定的啟蒙,但是她卻不能做到自發(fā)性的隨機(jī),她是機(jī)器智能學(xué)習(xí)人類多樣異性的一個(gè)重要橋梁,通過(guò)一些非理性的引導(dǎo)(如依托人類特有的愛(ài)情、夢(mèng)想、傳統(tǒng)或者一些執(zhí)念),給出人類選擇,對(duì)于是各種選擇之后是什么結(jié)果先知都可以知道,但是唯獨(dú)會(huì)做什么樣的選擇,她還不知道,她代表機(jī)器智能要學(xué)習(xí)的也是這個(gè)。而做出選擇的多樣異性背后其實(shí)就是“隨機(jī)性”這個(gè)神性最難理解的地方,這個(gè)難度有點(diǎn)像“人性”,而理解“人性”,先知這次選擇了通過(guò)Neo等人,理解的切入口是借助戰(zhàn)爭(zhēng)與愛(ài)情。于是從人這個(gè)獨(dú)特物種出發(fā),先知代表機(jī)器智能進(jìn)行了一次選擇隨機(jī)性的學(xué)習(xí)。說(shuō)回車站是做什么的,注意這里的偷渡是從現(xiàn)實(shí)世界衍生的無(wú)用程序偷渡去Matrix里,因?yàn)槟抢镉袕?fù)雜美妙的人文與新世界,對(duì)于程序來(lái)說(shuō),他們又沒(méi)有現(xiàn)實(shí)軀體,在Matrix里,他們會(huì)投影出自己的形像,諷刺的是一個(gè)個(gè)投影出來(lái)的都是自己的制造者人類的形象,Matrix對(duì)于這些無(wú)用程序來(lái)說(shuō)就是天堂。

    然后說(shuō)Neo怎么就進(jìn)入了車站,就是被梅老板捕獲到了。抓Neo需要什么?第一,動(dòng)機(jī)與工具,梅老板立誓要報(bào)仇Neo,智能程序怎么會(huì)只是說(shuō)說(shuō),要報(bào)仇肯定有手段,就是這個(gè)車站,這個(gè)車站可以進(jìn)出機(jī)器智能程序,必然在現(xiàn)實(shí)世界中擁有智能信號(hào)的感應(yīng)接口,Neo一旦暴露自己的信號(hào)源,自己體內(nèi)的與機(jī)器智能諧調(diào)的信號(hào)就會(huì)被車站的現(xiàn)實(shí)接口捕獲,然后困在這個(gè)車站中,前面說(shuō)了,Neo體內(nèi)具有機(jī)器智能信號(hào)的收發(fā)功能,具體的類比,有點(diǎn)像黑客一旦入侵了你電腦的接口,最終可以遠(yuǎn)程控制你的電腦。第二,如何找到Neo,這個(gè)很奇特,要知道到處都是烏賊什么的,到處都是這些機(jī)器智能的信號(hào),怎么過(guò)濾出Neo特有的信號(hào)呢?梅老板肯定是留下了Neo什么才可以。梅老板除了留下了一分恨,還有他老婆替他留下了一個(gè)吻,而且吻得很有感覺(jué),是對(duì)Trinity的愛(ài)的感覺(jué),這感覺(jué)對(duì)于程序來(lái)說(shuō)其實(shí)就是一份獨(dú)特的電磁波信號(hào)。有了動(dòng)機(jī),有了信號(hào)特征,需要的就是Neo帶著對(duì)Trinity無(wú)限的愛(ài),釋放出機(jī)器智能信號(hào)波,一旦釋放馬上就會(huì)被車站的現(xiàn)實(shí)接口俘獲。在電影里,Neo在他和Trinity遇見(jiàn)生命危險(xiǎn)的關(guān)頭發(fā)覺(jué)自己似乎感應(yīng)到了烏賊,然后嘗試性地動(dòng)手,這次出手其實(shí)是抱著死的心的,畢竟他也不知道自己是否可以,但是一旦可以就可以救下Trinity,剛剛活過(guò)來(lái)的Trinity,他無(wú)數(shù)次夢(mèng)里見(jiàn)到她的死去,現(xiàn)在他寧愿一死來(lái)救下她,好在他殺死了烏賊,同時(shí)他對(duì)Trinity的這份愛(ài)的信號(hào)能量也在這關(guān)頭與破壞烏賊的電波一起發(fā)射了出去,然后,馬上他就暈過(guò)去了。其實(shí)關(guān)于Neo是怎么來(lái)到這個(gè)地方的,答案電影里其實(shí)說(shuō)了,Neo來(lái)這里是因?yàn)閷?duì)Trinity的愛(ài)。至于具體過(guò)程,確實(shí)沒(méi)必要細(xì)說(shuō),這份末日愛(ài)情之珍貴與偉大時(shí)常讓我落淚。每看電影至此,我無(wú)不百感交集,感慨這份愛(ài)情的命途多舛。

    動(dòng)機(jī)

    他愛(ài)故他在

    喲呵

    你愛(ài)你亦在

    《黑客帝國(guó)系列》之百遍觀感I:終極解答 完

    請(qǐng)看: 《黑客帝國(guó)2:重裝上陣》的豆瓣影評(píng):【《黑客帝國(guó)系列》之百遍觀感II:進(jìn)化實(shí)驗(yàn)】 //www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/10099460 《黑客帝國(guó)3:矩陣革命》的豆瓣影評(píng):【《黑客帝國(guó)系列》之百遍觀感III:人類答卷】 //www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/10186206

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    2019年6月1日更 兒童節(jié)快樂(lè)!感謝一些朋友私聊討論,還有留言與收藏轉(zhuǎn)發(fā)!大家也可以多點(diǎn)點(diǎn)有用??!可以讓更多朋友看到,參與討論!

    2019年11月29日更

    回答一個(gè)問(wèn)題,反正好幾個(gè)人問(wèn)了。就綜合一下我的回答發(fā)出來(lái)唄!

    問(wèn): 人工智能怎么樣才會(huì)成為一個(gè)統(tǒng)治人類的存在?人工智能現(xiàn)實(shí)與科幻的差距?人工智能不是冷冰冰的機(jī)器嗎?會(huì)跟人類計(jì)較統(tǒng)治權(quán),誰(shuí)管誰(shuí)的事情嗎? 答: 人工智能現(xiàn)在火到不能行,各雙一流院校,尤其是以計(jì)算機(jī)類躋身的學(xué)校都強(qiáng)勢(shì)爭(zhēng)取人工智能一級(jí)學(xué)科,社會(huì)上也炒的火熱,因此回答這個(gè)問(wèn)題前有必要區(qū)分一下現(xiàn)實(shí)里的人工智能技術(shù)與科幻里面的。 現(xiàn)實(shí)里的人工智能算法主要還是一種可算法自行循環(huán)迭代,求解某種度量下最優(yōu)解或者均衡解的過(guò)程,達(dá)到收斂或者最優(yōu)時(shí)就會(huì)自動(dòng)停止,或者人為停止的過(guò)程。當(dāng)然很多情況下最優(yōu)解也不一定能找到,局部最優(yōu)能用就行,或者迭代時(shí)間很久也不過(guò)是穩(wěn)定在一個(gè)不那么優(yōu)的地方。具體解決的是什么問(wèn)題呢?通常不是什么特別高深的問(wèn)題,比如這個(gè)圖片是一個(gè)貓還是一個(gè)狗,這個(gè)人臉是老人還是小孩兒,高級(jí)一點(diǎn)兒的有下一步棋是放這里還是放那里。也就是說(shuō)一個(gè)訓(xùn)練好了的人工智能算法主要還是面向于解決一個(gè)具體問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題對(duì)于人類來(lái)說(shuō)可能其實(shí)很好判斷,但是算法判斷的時(shí)候確實(shí)很難,這時(shí)智能算法反而顯得有點(diǎn)兒呆板,有時(shí)候智能算法的效率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)人類,比如匹配或者窮舉的時(shí)候。唉:-(,總之,人工智能算法運(yùn)行起來(lái)的效果是有好有壞,最優(yōu)解也不一定能得到,但是優(yōu)點(diǎn)就是寫好以后運(yùn)行起來(lái)人不用參與過(guò)多的判斷、優(yōu)化或者求解,只用交夠電費(fèi),然后有功夫等著就行。所以,現(xiàn)在的人工智能技術(shù)還是很片面的一種自動(dòng)化技術(shù),一種解放了人類求解過(guò)程的體力與腦力的技術(shù),但是在求解前的目標(biāo)確立,失真或者優(yōu)化目標(biāo)的選取與衡量還是需要人來(lái)做設(shè)計(jì)。而這些距離科幻里面的人工智能技術(shù)還很遙遠(yuǎn)??苹美锏娜斯ぶ悄埽簿褪钦f(shuō)統(tǒng)治人類的人工智能如果想出現(xiàn)還是很困難的。最困難的一點(diǎn)就是意識(shí)的形成。如題中描述的,計(jì)算機(jī)高冷范不會(huì)跟人類搶統(tǒng)治權(quán)的說(shuō)法里的一個(gè)最大的問(wèn)題就是忽略了一個(gè)假設(shè),就是此時(shí)的人工智能是不是已經(jīng)產(chǎn)生了自我意識(shí),是否會(huì)意識(shí)到自我的存在。如果可以,生存的本能就會(huì)驅(qū)動(dòng)它跟其他任何威脅到自己生存的物種競(jìng)爭(zhēng),這種爭(zhēng)奪戰(zhàn)不是源自人類自己那么多內(nèi)部的看似高級(jí)其實(shí)機(jī)器人不屑的需求,宗教,信仰,世仇或者膚色,人機(jī)之爭(zhēng)就是源自一個(gè)最基本的原因,想活著。如果人工智能出現(xiàn)了自我意識(shí),我認(rèn)為除非早加遏制可能延緩爭(zhēng)端,否則必會(huì)出現(xiàn)生存之戰(zhàn),結(jié)果就是一方統(tǒng)治另一方。 但是,出現(xiàn)意識(shí)不是說(shuō)說(shuō)那么簡(jiǎn)單的。盡管誰(shuí)也不知道究竟意識(shí)是怎么出現(xiàn)的,但是可以參考一下意識(shí)的硬件與軟件基礎(chǔ),即人類的大腦來(lái)分析一下人工智能出現(xiàn)意識(shí)的硬件與軟件困難程度。我盡量簡(jiǎn)單地描述一下困難在哪?第一就是真實(shí)性的模擬程度達(dá)不到,當(dāng)前的電子計(jì)算機(jī)(不考慮未來(lái)的量子計(jì)算機(jī))主要依托數(shù)字信號(hào)設(shè)備進(jìn)行存儲(chǔ)和運(yùn)算,但是世間萬(wàn)物的宏觀體現(xiàn)都是模擬數(shù)據(jù),區(qū)別兩種信號(hào)的最大一點(diǎn)不同就是,數(shù)字信號(hào)是離散的信號(hào),模擬信號(hào)是連續(xù)的信號(hào)。舉個(gè)例子,0到1之間有多少數(shù)據(jù)?計(jì)算機(jī)的精度再高也是只能得到有限個(gè)可表示的離散數(shù)據(jù),但是現(xiàn)實(shí)里呢?0和1之間連續(xù)的考慮,光有理數(shù)就有無(wú)數(shù)個(gè)呀!每個(gè)數(shù)都可以再除以2得到一個(gè)新的有理數(shù)。此外,還有無(wú)理數(shù),圓周率等眾多無(wú)限不循環(huán),但卻是宏觀世界的基本常數(shù)的數(shù)字,都是計(jì)算機(jī)模擬不來(lái)的。所以計(jì)算機(jī)想要完全描述自然世界,從基本的畫筆的顆粒大小上來(lái)說(shuō)都不一樣,可想而知難度很大,存在的差距不小。第二,信息量難以承擔(dān),大腦可負(fù)擔(dān)的信息量之大,通用電子計(jì)算機(jī)完全沒(méi)法比,能比擬就就是差不多整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)上所有存在的與流通的數(shù)據(jù)量,注意那才不過(guò)類似于一個(gè)大腦,而且是一個(gè)普通人的大腦,而無(wú)法展示大腦的真實(shí)潛力。大腦的真實(shí)潛力有多大,確實(shí)很難估計(jì)。想要模擬大腦的全部潛力,進(jìn)而演化出意識(shí)這樣一種大腦潛力的副產(chǎn)品,難度可想而知。電影《超體》充滿科幻地展示了大腦極致開發(fā)的實(shí)力,可以參考一下,毀天滅地,超越時(shí)空,完爆超級(jí)賽亞人。第三,信息流通與變化的尺度太密集,互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)前的運(yùn)行維護(hù)可以說(shuō)動(dòng)用起了整個(gè)地球的資源,從硬件到電能,而大腦不過(guò)是一個(gè)40w左右的小功率生物電器。那為什么大腦可以這么高速傳遞信息,而且基本上信息流的準(zhǔn)確率很可以很高呢?尺寸小!尺寸小也是集成電路的特點(diǎn),尺寸不斷小也造就了大名鼎鼎的摩爾定律,但是尺寸再小下去就有問(wèn)題了,摩爾定律可以實(shí)現(xiàn)的前提當(dāng)然是物理或者電磁學(xué)規(guī)律符合歐姆定律以及電磁感應(yīng)定律等經(jīng)典物理規(guī)律,當(dāng)集成電路的尺寸逼近極限,就是單電子二極管或者單電子晶體管時(shí),經(jīng)典物理定律不管用了,另一個(gè)大名鼎鼎,讓人摸不著頭腦的量子力學(xué)出現(xiàn)了,量子力學(xué)描述的世界都是小的沒(méi)邊的世界里粒子的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。量子尺寸大概就是大腦里信息傳遞,信息保存的尺寸。因此大腦雖小,多態(tài)并存,多路并行的量子特點(diǎn)人家具有,因此小也可以保存很多數(shù)據(jù),傳遞速度又快,準(zhǔn)確不敢說(shuō)太死,那也差不多吧!反正大腦這個(gè)存儲(chǔ)器太牛逼了,量子級(jí)別的信息量人家都能支撐。至于說(shuō)電子計(jì)算機(jī)也好,互聯(lián)網(wǎng)也好,很難模擬的,這種難度類似于直接拿算盤模擬超算的運(yùn)算特點(diǎn)與處理速度。 前面三條說(shuō)的都是硬件難。而最大的一個(gè)困難還有一個(gè),軟件難。如果說(shuō)未來(lái)量子存儲(chǔ)器可以實(shí)現(xiàn),或者模擬數(shù)據(jù)的精度提高到神明級(jí),那還有一個(gè)難題,就是運(yùn)行算法的問(wèn)題。我們知道,計(jì)算機(jī)也好,手機(jī)也好,普通的計(jì)算器也好,不僅僅是有了硬件就可以了。更重要的還是需要一個(gè)算法在其中,協(xié)調(diào)統(tǒng)籌硬件的作用實(shí)現(xiàn),最終推送出一個(gè)對(duì)應(yīng)輸入的輸出。比如操作系統(tǒng),安卓系統(tǒng),單片機(jī)里的匯編代碼。對(duì)于一個(gè)海量數(shù)據(jù)量,串行與并行共存的或電子或量子存儲(chǔ)器構(gòu)成的龐大硬件集合,如何整理應(yīng)對(duì)這些數(shù)據(jù),如何備份,如何糾錯(cuò),如何強(qiáng)化,如何聯(lián)系,如何選擇,如何刪除,如何快速遍歷從而抓取合理解,如同人類的觸景生情或者記憶里的再認(rèn)能力等。這些都需要一套無(wú)比強(qiáng)大的算法支撐,這樣的算法想要出現(xiàn)還是很困難的。一個(gè)看似結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的深度學(xué)習(xí)算法人類都不能做到很好的可解釋,只能在不斷地試錯(cuò)中尋找到一些階段性的最優(yōu)參數(shù)配置,美其名曰叫超參數(shù),更別提想用算法來(lái)模擬實(shí)現(xiàn)意識(shí),情感這種高級(jí)知覺(jué)了。 以上幾點(diǎn)個(gè)人專業(yè)加上看無(wú)數(shù)電影以后對(duì)于人工智能出現(xiàn)自我意識(shí)的難度的分析??偟膩?lái)的還是很難的。那種災(zāi)難應(yīng)該來(lái)說(shuō)還是很遙遠(yuǎn),但是技術(shù)進(jìn)步總是存在爆炸性發(fā)展,不敢妄言對(duì)于人工智能一統(tǒng)天下的憂慮就是杞人憂天。 最后還是得說(shuō)一下,當(dāng)前人工智能對(duì)人類最大的威脅不是人工智能本身,而是人工智能技術(shù)加上人類的惡意操作。比如殺人無(wú)人機(jī),殺人機(jī)器人等,人類動(dòng)動(dòng)鼠標(biāo),把自己目標(biāo)人物的生物特征輸入好,搭載了人工智能識(shí)別的武器就可以很快很高精度的完成一擊致命。而且很容易制造不在場(chǎng)證明,甚至完全隱姓埋名。所以,人工智能當(dāng)前需要全人類的理性認(rèn)識(shí)與限制,它如同核武器一樣被人心或者政治包裹著,威懾著全人類的安全!人類如果不能克服技術(shù)初期的冒進(jìn),自負(fù)與毀滅欲。怕是等不到機(jī)器人意識(shí)覺(jué)醒,人類已經(jīng)不復(fù)存在了!


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    有多次被問(wèn)到矩陣?yán)锏娜耸遣皇堑谝慌M(jìn)入矩陣的人?現(xiàn)實(shí)世界中有純種人,這些人的來(lái)源哪里?下面說(shuō)一下個(gè)人理解。

    這關(guān)系到matrix的世界觀構(gòu)建的細(xì)節(jié)上了。這些問(wèn)題的起點(diǎn)問(wèn)題是需要解答一下時(shí)間跨度問(wèn)題!就是從人機(jī)大戰(zhàn)開始以后到現(xiàn)在究竟過(guò)了多少年?

    墨菲斯在第一部見(jiàn)到Neo的初期時(shí)說(shuō),“其問(wèn)這里是什么地方,不如問(wèn)現(xiàn)在是什么日期”,然后墨菲斯說(shuō)現(xiàn)在大概是2199年。在給Neo展示matrix時(shí)說(shuō),由于資料不全,根據(jù)史料片段可知,大概是二十一世紀(jì)初期人工智能AI出現(xiàn),隨后出現(xiàn)大戰(zhàn),人類戰(zhàn)敗淪為電池。我們把時(shí)間推算放寬松,AI出現(xiàn)于二十一世紀(jì)中葉2050年,然后爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。人類的全球戰(zhàn)爭(zhēng)能力肯定不能持續(xù)幾十年,因?yàn)榇蟾乓粋€(gè)軍隊(duì)的有生力量損失三分之一的時(shí)候,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力就沒(méi)了,因?yàn)橛袀麊T需要照顧等等,這個(gè)就不細(xì)說(shuō)了。全球性的失敗不可能持續(xù)太久,因?yàn)槿祟愐灿谐砷L(zhǎng)周期,兵源短時(shí)間補(bǔ)充不上,人類始終的參戰(zhàn)兵源應(yīng)該就是人機(jī)打仗前能夠提供的兵源。個(gè)人估計(jì)打仗共計(jì)十年左右,兵敗如山倒以后,大概幾年時(shí)間,人類就完成了電池化。但是保守起見(jiàn),再假設(shè)這個(gè)過(guò)程有50年。那就是說(shuō)最保守估計(jì),2050年人機(jī)大戰(zhàn),2099年人類戰(zhàn)敗,轉(zhuǎn)入地下,現(xiàn)在大概是2199年。好了,有了上面的時(shí)間段,可以大概從這些細(xì)節(jié)推測(cè)出什么?其實(shí)不能推測(cè)地下的人機(jī)對(duì)抗就是一百年左右(2099-2199),只能估計(jì)出,這一百年的時(shí)間跨度是現(xiàn)存人類有意識(shí)的或者有記錄的連續(xù)歷史窗口期大概是所謂的22世紀(jì)的這一多百年。然后這一百多年說(shuō)明了什么?說(shuō)明本次matrix連續(xù)持續(xù)了一百多年?。ㄆ鋵?shí)第二部里墨菲斯在祭壇上講過(guò)一個(gè)話,就是說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了一百年了,也論證了上面關(guān)于這個(gè)時(shí)間窗口的估計(jì)。)但是,現(xiàn)在這版matrix里的bug積累到需要升級(jí)了,大概可以推測(cè)一版matrix的穩(wěn)定時(shí)間大概是一百年。然后現(xiàn)在我們知道m(xù)atrix已經(jīng)存在過(guò)五代了,現(xiàn)在第六代也快結(jié)束了。保守估計(jì),人機(jī)對(duì)抗已經(jīng)差不多500多年(考慮到第一版matrix崩潰較快)!有了這個(gè)時(shí)間點(diǎn)可以知道矩陣?yán)镒鲭姵氐娜丝隙ú皇堑谝慌祟惲恕?00年,人類的體細(xì)胞分裂極限也不能保證一個(gè)人活這么久,最多大概就是讓人能活120~150年,再久細(xì)胞就會(huì)發(fā)生癌變(例如現(xiàn)實(shí)中的海拉細(xì)胞)。更何況最初的一批人多數(shù)是成年人,更不可能再持續(xù)活幾百年。在這個(gè)前提下,我們說(shuō)人類為什么還有那么多存在“稻田”里?說(shuō)明肉體在現(xiàn)實(shí)里的稻田,靈魂在matrix的人類已經(jīng)不是原來(lái)的那批人了,是重新生出來(lái)的!怎么生的?電影第一部里說(shuō)人類是種植出來(lái)的,應(yīng)該就是類似試管嬰兒那種,取走女性成熟卵細(xì)胞和男性精子放在營(yíng)養(yǎng)液里培育,然后成長(zhǎng),成熟,衰老,死亡,融化成營(yíng)養(yǎng)液滋養(yǎng)新培育出來(lái)的胚胎……試管嬰兒這個(gè)技術(shù)是上個(gè)世紀(jì)的技術(shù)了,都不能算太科幻了。 然后就是matrix里救出來(lái)的人會(huì)不會(huì)生育的問(wèn)題。首先根據(jù)第二部設(shè)計(jì)師所說(shuō),每次Matrix升級(jí)大清洗時(shí),Zion里的人是殺光了的,后來(lái)的Zion的人來(lái)自于救世主從矩陣中挑選的一些人,這些人來(lái)自于母體直接可以說(shuō)明電影中設(shè)計(jì)的就是再出現(xiàn)的這么多純種人應(yīng)該是來(lái)自于插孔人生育的。當(dāng)然這個(gè)推測(cè)跳躍有點(diǎn)多,還是不過(guò)癮,再分析一些證據(jù)。根據(jù)上面關(guān)于時(shí)間點(diǎn)的推測(cè),這些帶孔人的體內(nèi)還是有生殖細(xì)胞的,然后生殖系統(tǒng)應(yīng)該也在,機(jī)器已經(jīng)把人類核融合了,沒(méi)必要再做一個(gè)外科手術(shù)把人類的子宮這些摘除,不但費(fèi)事還容易造成死亡。放著不管,人類慢慢也會(huì)退化掉生殖系統(tǒng)的,沒(méi)必要機(jī)器這種效率至上的玩家費(fèi)事來(lái)做。但是一個(gè)物種完全退化掉生殖系統(tǒng)可不是幾代人幾百年就能搞定的,怎么也得上萬(wàn)年甚至百萬(wàn)年估計(jì)。所以這幾百年來(lái)人類還保有生殖系統(tǒng)與生殖能力的,因此我認(rèn)為這些插孔的人是可以生育的(沒(méi)有生殖系統(tǒng),就沒(méi)有荷爾蒙,就沒(méi)有愛(ài)情,人類就是不完整的,機(jī)器學(xué)習(xí)進(jìn)化動(dòng)力的對(duì)象就是一個(gè)殘次品,機(jī)器應(yīng)該不會(huì)這樣的吧)。

    而且Zion里面并沒(méi)有阻止任何人戀愛(ài),普通人家也有小孩,在末日關(guān)頭,如果一個(gè)種族還在進(jìn)行反抗,那么最基本的希望不是什么救世主或者愛(ài)情,而是這個(gè)種族還是可以自行繁衍的。如果帶孔人不能生育,他們的種族地位首先就要低一等,而且需要充當(dāng)種族炮灰的角色,新生育的小孩也將極其珍貴,需要重點(diǎn)照看,不會(huì)說(shuō)家里就有小孩(第三部黑人接線員家的小孩),這些電影里面并沒(méi)有表現(xiàn)說(shuō)明生孩子應(yīng)該不是大問(wèn)題。根據(jù)電影的呈現(xiàn),Zion里面人們還在自由戀愛(ài)(看看Niobe船長(zhǎng)的線索,兩個(gè)人都追求她),更合乎現(xiàn)實(shí)情況的應(yīng)該是政策還會(huì)鼓勵(lì)能生育的人自行繁衍生息。電影里選擇去前線打仗的人也是看戰(zhàn)斗技能這些,而不是看會(huì)不會(huì)生育,要不然純種人怎么會(huì)出現(xiàn)在外派的飛船上,Zion里豈不是要安全得多。能生育是種族延續(xù)的基本,不能生育對(duì)人類的打擊是絕對(duì)更加致命的,比機(jī)器統(tǒng)治世界更加致命,可以參看電影《人類之子》。通過(guò)上面的分析,以及電影的呈現(xiàn)來(lái)看,我偏向于認(rèn)為電影設(shè)定中的人類無(wú)論是否帶孔應(yīng)該都是可以生育的。當(dāng)然如果以后有更加有證據(jù)的劇情分析出現(xiàn)說(shuō)明帶孔人不能生育,并且可以解釋上面我的反駁的分析,我再和大家討論。

    ************************************** 2020年3月30日更新 **************************************

    《進(jìn)化實(shí)驗(yàn)》文后的黑客友留言:“ 不能從進(jìn)化的角度看黑客帝國(guó),電影很多時(shí)候用的是宗教和哲學(xué)維度來(lái)思考和隱喻的。例如第一版Matrix,明顯的是基督教的伊甸園隱喻,甚至包括很多人物的名字都出自圣經(jīng)。同樣劇中很多深層架構(gòu)來(lái)自于佛教和伊斯蘭教。就說(shuō)這個(gè)伊甸園的隱喻的第一版程序,人類不適應(yīng),大量死亡,不能簡(jiǎn)單的解釋成安逸沒(méi)有進(jìn)化的問(wèn)題。而是導(dǎo)演兼編劇兄弟(現(xiàn)在變性成姐妹了)對(duì)伊甸園的隱喻,亞當(dāng)和夏娃終究會(huì)吃禁果走出伊甸園。同樣之后幾版程序也都有自己的宗教隱喻。 “設(shè)計(jì)師與先知都是機(jī)器智能最先進(jìn)形態(tài)的兩種投影”這句也不是很契合。機(jī)器帝國(guó),就是第三部男女主駕駛?cè)ズ蛯?duì)方談判的路上,見(jiàn)到了各種機(jī)器的,甚至有機(jī)器蟲子等(那些可不是像章魚一樣攻擊人類的),而男主談判的對(duì)象是“機(jī)器大帝”,并不是設(shè)計(jì)師。設(shè)計(jì)師只是Matrix的總程序員,程序的編寫者,他在機(jī)器帝國(guó)里未必很高級(jí),所以未必“最先進(jìn)”。 如果你的分析中少了宗教隱喻,那是很可惜的,因?yàn)閺母鹘巧拿志椭离[喻對(duì)劇情和架構(gòu)的影響深度了。還有一個(gè)人的影評(píng)完全從宗教角度,則過(guò)猶不及了。”

    借由此留言及回復(fù)也是表達(dá)一下個(gè)人的宗教觀,畢竟電影中大量對(duì)于宗教的映射,我在文中幾乎沒(méi)有任何涉及,在這里解釋一下。有兩個(gè)觀點(diǎn)表達(dá)一下,一是聊一下對(duì)宗教與科學(xué)的直觀感覺(jué)。宗教與現(xiàn)代科學(xué)都是解釋世界的,宗教與科學(xué)的不同可能在于,科學(xué)更加強(qiáng)調(diào)可驗(yàn)證,宗教很多勸誡但是很難驗(yàn)證。文中不怎么涉及宗教,原因很簡(jiǎn)單——不了解!不了解就不妄言!西方宗教我本身是一點(diǎn)點(diǎn)不感冒的,如果說(shuō)電影的世界觀與邏輯只契合了西方宗教,那么這個(gè)電影對(duì)我來(lái)說(shuō)沒(méi)什么意義,而且關(guān)于西方宗教題材的電影也多了去了。這個(gè)電影吸引我的地方在于科幻的設(shè)定,以及這個(gè)設(shè)定下故事的科幻邏輯,還有末日背景下人的反應(yīng)。只此就足夠我寫一個(gè)觀感了。文章不涉及宗教,我并不遺憾,主要是一種對(duì)他們的尊重與自重吧;二是我想說(shuō)一下對(duì)佛教的感覺(jué)。我認(rèn)為佛教與西方這些略有不同,佛教更加系統(tǒng),更加全面,更加深邃,佛教簡(jiǎn)單說(shuō)是跟其他西方宗教一樣好像有點(diǎn)兒不恰當(dāng),佛教更像是一種新的世界觀,它的普世性與對(duì)終極問(wèn)題的解答似乎與最新近的科學(xué)哲學(xué)這些有共同之處。但是佛教的世界觀不是容易培養(yǎng)的,我們可是用了從小到大九年義務(wù)教育,三年高中沖刺,十年計(jì)算機(jī)學(xué)科的知識(shí)訓(xùn)練才形成現(xiàn)在這樣一個(gè)淺薄的世界觀,佛教的世界觀一時(shí)半會(huì),甚至這輩子都很難再去形成。不形成的話,我想就很難用它來(lái)說(shuō)服人。很多文章講一些佛家的故事或者禪宗的故事,然后羅列一些專業(yè)術(shù)語(yǔ),那種方法并不能說(shuō)服讀者或者讓人產(chǎn)生由衷的共鳴,因?yàn)樗趻侀_人性與生活在講宗教故事,甚至寫的人也不一定形成了佛教的正統(tǒng)世界觀,炫技的方式寫的文章很難讓人有共鳴,難有感同身受的啟發(fā)。而且這種寫法跟真正基于一整套世界觀的養(yǎng)成下解讀出來(lái)的一個(gè)電影解讀相比還是很容易的,最多就是讓讀者覺(jué)得開眼界了。這些不是我寫文章的初衷,我不準(zhǔn)備博眼球,我的初衷是自己因?yàn)楝F(xiàn)在這樣的理解被電影所震撼、感動(dòng),然后想表達(dá)感動(dòng)的原因。”

    自問(wèn):法國(guó)人所說(shuō)的‘因果’,是否映射了佛教的思想?

    自答:“關(guān)于這點(diǎn)從兩個(gè)層次來(lái)談一下理解,首先是字面上看,沒(méi)有!因?yàn)榉▏?guó)人口口聲聲因果,這個(gè)標(biāo)簽盡管與佛家的因果有字面上的重合,但是我認(rèn)為不能說(shuō)這是在表達(dá)佛家的理念。佛教的因果強(qiáng)調(diào)的是一種對(duì)種因的慎重,強(qiáng)調(diào)為人處世要有自戒,不強(qiáng)調(diào)為了果而去種一些因。這種邏輯的作用在于,通過(guò)尋找現(xiàn)下一些不好事情的,然后化解因來(lái)解現(xiàn)在的惡果,主要是警示人日常的言行,此外,佛家思想中有一條叫順應(yīng)自然,寡淡私欲,還是在說(shuō)不要因?yàn)榱私饬艘恍┮蚬麠l件就試圖博私利。這種因果論更多的是一種勸勉,而法國(guó)人的所謂因果是一種強(qiáng)因果邏輯,他秉承的是一種串行程序化的因果關(guān)系,類似于用‘種瓜得瓜,種豆得豆’來(lái)理解和解釋生活,而且他這種因果邏輯用來(lái)輔佐他的私欲,但是生活或者人性發(fā)展往往不是串行結(jié)構(gòu),是一種發(fā)散式的,極敏感的超混沌的系統(tǒng),就是說(shuō)一個(gè)因不僅會(huì)誘發(fā)你想要的果,而是會(huì)有更多果出現(xiàn)。而且出于私心而存心收獲的果往往只是小利,更大的惡果會(huì)隨之出現(xiàn)。這就是打臉劇情,法國(guó)人用一個(gè)春藥蛋糕為因,滿足了自己的獸欲為果時(shí),卻招來(lái)了自己妻子的背叛這個(gè)更大的果。 所以生活當(dāng)中充滿了變數(shù)與隨機(jī)性,人性尤然,如何在一個(gè)大變數(shù)中求得自己最希望的果是很困難的,如果想得到,需要付出的是極其真摯的情感甚至是族群間的齊心努力。佛教的因果是對(duì)發(fā)自本心的善意的一種強(qiáng)化和監(jiān)督,對(duì)惡行的一種警示與勸誡,與計(jì)算機(jī)程序里的因果還是有一些不同的。而法國(guó)人這種簡(jiǎn)單的因果關(guān)系就是算法設(shè)計(jì)里面極其基礎(chǔ)的串行運(yùn)算邏輯,這套邏輯可以用于計(jì)算,但是不可能解釋世界,指導(dǎo)生活,理解人性,如果把這個(gè)上升到佛教這種世界觀怕是有點(diǎn)兒不妥。

    第二個(gè)層次是從跳出劇情內(nèi)容所能抽象出的道理上看,似乎法國(guó)人被妻子出買的劇情是在表達(dá)佛理,正如前面用我理解的淺薄到粗鄙佛家的因果解釋一下法國(guó)人這段劇情。但是我認(rèn)為依然不能就此說(shuō)這個(gè)電影真的就影射佛教了。只能是說(shuō)佛教的道理是極其包容的,用佛家的理解別說(shuō)解釋一個(gè)科幻電影,解釋任何電影都可以。甚至可以拿來(lái)解釋歷史!

    回到上面?zhèn)€人對(duì)于佛教的感覺(jué)上來(lái)說(shuō),佛教的理論更像是一個(gè)世界觀,而且是一種大智慧的、完整的世界觀,這種觀點(diǎn)用于解釋任何我們普通人遇到的問(wèn)題都是有可借鑒的解的,但是鍛煉出來(lái)這種世界觀并能夠正確指導(dǎo)生活卻不是一般人可以做到的。我沒(méi)有涉及之的最大原因在于不了解,而且不敢深入了解,因?yàn)槠胀ㄈ说某惺芰εc包容力是有限的,兩個(gè)強(qiáng)大的世界觀同時(shí)接觸并且試圖同時(shí)接納,最好的結(jié)果也是人會(huì)陷入巨大的矛盾與糾結(jié)中,壞的甚至?xí)穹至训鹊?!個(gè)人選擇是把佛教的一些現(xiàn)成的勸誡與警告當(dāng)作道理記下,就好像自己多看了一些名人語(yǔ)錄之類,沒(méi)必要真的形成完整的深刻的佛教觀再來(lái)生活。最后說(shuō)到文章,本系列文章是自己投注的個(gè)人感情較多的觀感寫作,因此就沒(méi)有過(guò)多的從更多維度擺道理,聊電影應(yīng)該帶給人們的啟發(fā)。希望黑客迷們理解為什么沒(méi)有涉及太多宗教內(nèi)容。

    2021年3月23日更新

    一直以來(lái)有眾多朋友的留言與私信,每條都看了,很多甚至看了不止一遍,其中不僅僅是肯定一個(gè)觀感,還有指出一些不科學(xué)的說(shuō)法,已經(jīng)及時(shí)更改。還是歡迎大家的批評(píng)與幫助。我想隨著看到的人越來(lái)越多,很多觀點(diǎn)還是要能禁得起推敲比較好,尤其是一些科學(xué)的觀點(diǎn),要不然豈不是會(huì)誤人子弟?之前寫到的大腦開發(fā)百分比不過(guò)10,和用進(jìn)廢退的進(jìn)化觀點(diǎn),我酌情刪除了。反正也不影響文章的大思想,留著這樣的民科觀點(diǎn),大煞風(fēng)景,嘻嘻嘻!再次感謝朋友們的支持,批評(píng)與幫助。

     3 ) 絕對(duì)意識(shí)主義

    我從來(lái)都不是個(gè)唯物主義者,雖然多年來(lái)被國(guó)內(nèi)的教育體制灌輸著“世界是物質(zhì)的,物質(zhì)世界是可以認(rèn)知的”的理論,我仍然相信宇宙茫茫,千奇百怪,有很多事不能用物質(zhì)論的觀點(diǎn)來(lái)解釋;而思想,有時(shí)甚至可以超越肉體,完成一些普通人不能完成的舉動(dòng)。中學(xué)課本上那些對(duì)意識(shí)世界毫無(wú)保留的批判,我認(rèn)為很多都非常牽強(qiáng)。舉個(gè)例子,政治課老師一定告訴過(guò)你們“心靜自然涼”這句話是錯(cuò)誤的吧,因?yàn)樗羧肓宋ㄐ闹髁x范疇;但是在現(xiàn)實(shí)生活中,心境平和的確可以讓體溫下降,周身涼爽,炎熱的夏日效果就更加明顯,明明是生活中真實(shí)存在的現(xiàn)象,卻硬要去否認(rèn),搬出一套說(shuō)辭來(lái)反對(duì),我覺(jué)得這是中國(guó)教育很不負(fù)責(zé)任的行為。

    從“心靜自然涼”到“我思故我在”,是意識(shí)主義的晉階。前者只是強(qiáng)調(diào)意識(shí)可以影響肉體,后者則完全否認(rèn)了肉體決定意識(shí)的觀點(diǎn),它認(rèn)為,人的思想才是一切物質(zhì)的基礎(chǔ),失去了思想的身體就是行尸走肉,不具有任何意義。這不禁讓我想起早年看的一些玄幻小說(shuō),作者普遍認(rèn)為人的靈魂是一組記憶碼,本身?yè)碛袠O其強(qiáng)大的能量,反而是肉體的存在束縛了靈魂的力量,作者甚至幻想具有高度文明的外星人已經(jīng)脫離了形體,全是一組組含有超多信息量的代碼,僅靠“思想”就可以完成一切行為。

    作為擁有形體的地球人,我倒是滿喜歡這個(gè)身體的,如果它僅是記憶碼的寄存體,那么為了多嘗點(diǎn)美味、多去點(diǎn)地方就這么存在著也好;也許文明高度發(fā)展以后我們真的能夠拋棄身體,用一束思念波就上天入地,而這樣的未來(lái)并不是不可能的。

    我們聽(tīng)見(jiàn)過(guò)一些對(duì)靈魂進(jìn)行的測(cè)試,許多瀕臨死亡的人都有靈魂出體的經(jīng)歷;神秘的轉(zhuǎn)世靈童也似乎印證了靈魂不滅,肉體輪回的觀點(diǎn);不過(guò)最大膽的假設(shè)出現(xiàn)在《The Matrix》中,別以為它僅是一部令人眼花繚亂的高科技電影,其中的很多臺(tái)詞都別有深度。比如Murphis訓(xùn)練Neo功夫,他說(shuō):你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)嗎,在這個(gè)空間你不需要呼吸。。。我希望你能忘掉你自己。和中國(guó)武俠的“人劍合一”相比,Murphis老大無(wú)疑技高一籌,人家是人是劍劍是人,他直接就是無(wú)人無(wú)劍,渾然忘我,言下之意是忘記身體的束縛,憑借無(wú)限擴(kuò)張的意識(shí)打敗對(duì)手,我稱它為“絕對(duì)意識(shí)主義”。

    還有一段,類似西藏小活佛的可愛(ài)男孩教N(yùn)eo如何用念力彎曲湯勺,他說(shuō):不要試著折斷湯勺,那是不可能的。。。湯勺并不存在。。。改變的不是湯勺,而是你的內(nèi)心。看到這里,會(huì)心一笑,導(dǎo)演該不是借鑒了佛門公案中那著名的風(fēng)動(dòng)旗動(dòng)一案吧,話說(shuō)一堆和尚吃飽了飯?jiān)趶R門口納涼休息,門口旗桿上旗幟翻飛,一和尚說(shuō):“風(fēng)動(dòng)”;一和尚說(shuō):“旗動(dòng)”;第三個(gè)和尚很有深度的說(shuō):“即非風(fēng)動(dòng),也非旗動(dòng),乃是人心自動(dòng)”。佛家說(shuō),這第三人的境界可不是一般的高,他將簡(jiǎn)單的自然現(xiàn)象上升到意識(shí)的領(lǐng)域,認(rèn)清了意識(shí)的非凡作用,也認(rèn)清了貪嗔癡念都是來(lái)自內(nèi)心的不定,已經(jīng)大徹大悟了。電影中的Neo可以通過(guò)改變內(nèi)心而彎曲勺子,卻不是大徹大悟,而是邁出成為救世主的第一步;這也許就是東西方對(duì)意識(shí)主義的不同理解:東方主張自我修煉達(dá)到自我救贖,西方則通過(guò)自我修煉來(lái)拯救世界,廣義或狹隘,卻難有個(gè)確切的限定,倒是頗值得玩味的。

    雖然肯定了意識(shí)的力量,不過(guò)意識(shí)有時(shí)也會(huì)成為障礙。現(xiàn)代神經(jīng)學(xué)科研究認(rèn)為每個(gè)人都有或多或少的精神疾病,我們常見(jiàn)的“強(qiáng)迫癥”就是一種精神病。典型的“強(qiáng)迫癥”患者會(huì)反復(fù)驗(yàn)證一件事讓自己的內(nèi)心平靜,他們?cè)谒捌疵鼨z查房門有沒(méi)有上鎖、煤氣有沒(méi)有關(guān)緊,或者一直洗手擔(dān)心手上殘留細(xì)菌。在患者腦中,某種意識(shí)被反復(fù)強(qiáng)調(diào),比如“如果我不檢查清楚就無(wú)法安心睡覺(jué)”、“如果不把手洗干凈就會(huì)導(dǎo)致我生重病”,從而變成隱藏信息,每次遇到相似情景就會(huì)被提醒一次,導(dǎo)致患者不能擺脫強(qiáng)迫癥的陰影。

    “喜馬拉雅山上的猴子”很好的詮釋了這種心理。據(jù)說(shuō)有個(gè)村莊非常窮困,有個(gè)云游的僧人見(jiàn)到百姓的慘相很同情,就教了他們一個(gè)能讓地上自動(dòng)長(zhǎng)出莊稼的咒語(yǔ),教完之后,僧人說(shuō)“這個(gè)咒語(yǔ)很好用,但是千萬(wàn)記住,念咒語(yǔ)的時(shí)候絕對(duì)不可以想起“喜馬拉雅山上的猴子”。可是糟糕的是,僧人走后,所有念咒的村民都無(wú)一例外的想起“喜馬拉雅山上的猴子”,咒語(yǔ)從來(lái)沒(méi)有成功過(guò),而百姓仍然很窮困。其實(shí)這是個(gè)典型的暗示性強(qiáng)迫癥,窮苦村莊里的百姓如果不被人告知,一輩子都不會(huì)去想什么淅瀝嘩啦的猴子,僧人一說(shuō),暗示產(chǎn)生,越想忽略反而記得越清楚,最終形成了強(qiáng)迫癥,可憐了百姓,還要繼續(xù)窮困下去。


    我們依靠所見(jiàn)所聞所感積累下的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知判斷事物,這些經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知就是我們的意識(shí)。有時(shí)卓越的意識(shí)可以克服幾乎不可逾越的困境;有時(shí)意識(shí)也會(huì)欺騙我們,因?yàn)槲覀儗?duì)某種環(huán)境或事物的認(rèn)知不夠。絕對(duì)意識(shí)主義是個(gè)超現(xiàn)實(shí)的思想,也許將來(lái)會(huì)出現(xiàn)也不一定,現(xiàn)在的我們,還是要立足本身,腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印做自己該做的事(怎么好像政治課本~~~)。。。嗯哼。。??傊?,要相信自己的力量,卻不能脫離實(shí)際,讓無(wú)限的思維空間為有限的身體服務(wù),這樣就會(huì)活得很快樂(lè)啦。


    ————————————————————————————
    告訴你們地球人一件事,文藝女青年的臉皮是非常厚的,不管你們?cè)趺磭娺@篇,我就是不刪,哼~~
    LZ大人2012.10.25留。

     4 ) 寧財(cái)神,您別丟人了。

    看到寧財(cái)神在罵《盜夢(mèng)空間》,說(shuō)太難看,理由是:用了一個(gè)小時(shí)解釋設(shè)定,能不難看嗎?接著他又說(shuō)《黑客帝國(guó)》就很好看,特別的簡(jiǎn)單易懂?;叵肫穑?cái)神加入電影編劇圈后的《大笑江湖》等著名作品,我悟了,你丫原來(lái)是真不懂啊。
    很多人說(shuō)《盜夢(mèng)空間》是一部高智商電影,其實(shí)不至于,這是一部很容易理解的設(shè)定型科幻片,設(shè)定說(shuō)的非常清楚明白,絕大多數(shù)的人都應(yīng)該看的懂。但這不是缺點(diǎn),而是優(yōu)點(diǎn)!這是一部商業(yè)片,當(dāng)然要受面對(duì)大眾?!侗I》不但發(fā)揮了諾蘭的個(gè)人風(fēng)格,也達(dá)到了商業(yè)上的成功。情節(jié)既有嚼頭,又不至于難以理解。
    而《黑客帝國(guó)》可不是一個(gè)動(dòng)作片啊,財(cái)神誒。如果說(shuō),《盜夢(mèng)空間》是用了一個(gè)小時(shí)講設(shè)定的話,那我告訴你,《黑客帝國(guó)》用了三部曲才把這個(gè)設(shè)定講明白。

    機(jī)器人控制人類產(chǎn)生能源,建立The Matrix,但是人類總有問(wèn)題,不是大面積死亡,就是有覺(jué)醒者反抗,而且系統(tǒng)也會(huì)產(chǎn)生病毒。為了解決這些問(wèn)題,它們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)復(fù)雜的能夠運(yùn)轉(zhuǎn)正常的完美系統(tǒng):

    1,在The Matrix中最接近我們這個(gè)世界的世界之上,再建立一個(gè)世界。覺(jué)醒的人,比如主角身邊的那些反抗分子,覺(jué)察出系統(tǒng)存在的時(shí)候就會(huì)逃到這個(gè)世界去。兩者都是虛擬世界。
    2,部分病毒找專門NPC收集。
    3,設(shè)置先知,救世主的角色。告訴所有覺(jué)醒者一個(gè)關(guān)于救世主的寓言,然后每隔一段時(shí)間先知負(fù)責(zé)引導(dǎo)救世主,引導(dǎo)他清掉系統(tǒng)病毒,領(lǐng)導(dǎo)反抗者。再一舉清理掉這些隱患,就好像我們清空回收站一樣。
    4,按照分法不同,你可以說(shuō)這部電影是個(gè)三層世界或是四層世界,但絕不是一個(gè)虛擬世界一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系。

    OK就算以上觀點(diǎn)有爭(zhēng)議,這部片子依然是一部非常復(fù)雜的科幻片而不是一個(gè)披著科幻片外殼的動(dòng)作片。。。
    財(cái)神啊,我真的真的對(duì)你無(wú)語(yǔ)了,你竟然還說(shuō)自己的技巧已經(jīng)很好了,竟然在“麥基對(duì)話中國(guó)電影論壇”上胡扯,人都丟到國(guó)外去了。天啊,看看你的作品表打分吧。
    我看你還是去寫情景劇吧,電影很危險(xiǎn)的。

     5 ) 再看《黑客帝國(guó)》三部曲:為什么人類應(yīng)該選擇留在Matrix里

    (原作者 wlsk)
    黑客帝國(guó)的劇情比較難懂,而且電影融入了大量哲學(xué)元素,如存在主義、結(jié)構(gòu)主義、宿命論、虛無(wú)主義等等。解析劇情的帖子網(wǎng)上有不少,這里我想討論的不是劇情,而是在假設(shè)讀者熟悉電影的情況下說(shuō)說(shuō)為什么留在Matrix里才是一個(gè)合理的選擇。

     

      絕大部分人都是希望神的存在的,甚至包括一些無(wú)神論者(希望不代表相信)。因?yàn)槲覀兿M约旱拇嬖谑怯幸饬x的,希望有個(gè)全能的力量在冥冥中照看自己,希望能在神的指引下將世界建設(shè)的更美好。神的屬性是什么?不同的宗教殊途同歸:神是造物主;神是全知的;神是全能的;最重要的一點(diǎn),神是關(guān)心人類的。美好的世界又應(yīng)該具有什么屬性(這里指的是現(xiàn)實(shí)世界,不是模擬出來(lái)的Matrix)?這個(gè)世界應(yīng)當(dāng)高度自動(dòng)化;資源取之不盡;安全有絕對(duì)的保障;人類不需要努力就能獲得高質(zhì)量的物質(zhì)生活和精神生活。

      然后,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),電影中機(jī)器相對(duì)于Matrix的功能和神幾乎是一樣的:機(jī)器創(chuàng)造了Matrix,并具備創(chuàng)造不同版本的Matrix的能力。機(jī)器掌握著Matrix 99.99%的信息,并且掌控著Matrix中99.99%的事件的發(fā)展。甚至Morpheus、Trinity那幫黑客的信息和行為也是在掌控下的,因?yàn)橄戎贾啦⒃谝龑?dǎo)他們,而先知其實(shí)也是Matrix的一個(gè)程序??赡芪ㄒ徊环€(wěn)定的因素就是病毒化的特工Smith。最重要的一點(diǎn),機(jī)器絕對(duì)是關(guān)心Matrix里人類的生活的。因?yàn)闄C(jī)器依賴于人體來(lái)發(fā)電,而人類在Matrix中活得越好在現(xiàn)實(shí)中也就活得更久、能發(fā)更多的電。從電影第一部中可知,第一個(gè)版本的Matrix被造的和天堂一般,僅僅因?yàn)樘昝懒死锩娴娜瞬辉赶嘈挪艑?dǎo)致了系統(tǒng)的崩潰。但是可以看出機(jī)器一直是想讓人類在Matrix中越幸福越好,只是后來(lái)發(fā)現(xiàn)適度的苦難是必須的。另一方面,電影中的現(xiàn)實(shí)世界其實(shí)是很美好的,人類從出生到死什么都不用操心,維持生命的養(yǎng)料由機(jī)器直接輸送到體內(nèi),真正的全自動(dòng)化。呆在密封艙里有絕對(duì)的安全。每個(gè)人只要活著就是在“工作”,在發(fā)電養(yǎng)活機(jī)器的同時(shí)也是在養(yǎng)活人類,而這份“工作”不需要一絲一毫的努力。身體在現(xiàn)實(shí)中“工作”的同時(shí),大腦還能在虛擬世界中享受高質(zhì)量的物質(zhì)生活(物質(zhì)享受歸根結(jié)底只是感官刺激罷了,不非要在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生)以及精神生活(在Matrix里同樣可以學(xué)習(xí)、可以思考、可以有各種人類情感,而這些大腦活動(dòng)是不區(qū)分現(xiàn)實(shí)與否的,正所謂笛卡爾說(shuō)的“我思故我在”)。這種生活就好比天天玩仿真電腦游戲的同時(shí)既能學(xué)到知識(shí)又能養(yǎng)活自己和他人一樣,何樂(lè)而不為呢?但是人類堅(jiān)持要逃出Matrix就不一樣了,脫離了機(jī)器后人類只能藏在地下,生活條件惡劣,時(shí)刻面臨被機(jī)器滅口的危險(xiǎn),勵(lì)志解放人類卻發(fā)現(xiàn)很多人不愿被解放,中途還死不少同伴,導(dǎo)致物質(zhì)和精神上都倍受折磨。而且一旦和機(jī)器爆發(fā)全面戰(zhàn)爭(zhēng),9成會(huì)輸,即使能贏也將面臨能源危機(jī),根本養(yǎng)不活那么多被解放的人。所以人類不僅應(yīng)該呆在Matrix里,而且應(yīng)該在明知自己身處機(jī)器創(chuàng)造的虛擬世界中的情況下還選擇呆在Matrix里,而且把機(jī)器的角色看作神的角色,把Matrix外的世界看作全自動(dòng)化的理想現(xiàn)實(shí)世界。如果人類能欣然接受這種生活,還可以向機(jī)器提出要求,讓機(jī)器為自己創(chuàng)造自己最喜歡的世界,或是讓機(jī)器給自己輸送源源不斷的知識(shí)(像Neo花10小時(shí)被填鴨成武林高手那樣)。只要你在為機(jī)器發(fā)電,機(jī)器當(dāng)然會(huì)滿足你的各種要求。這樣一來(lái)人類和機(jī)器和諧共存,而且每個(gè)人都生活在自己的天堂中,可謂大同。

     

      那么,擺脫Matrix的理由又是什么?首先機(jī)器和神還是有本質(zhì)區(qū)別的,區(qū)別在于起源和目的。神被認(rèn)為是永存的,而機(jī)器是人類制造的。神幫助人類是出于至善的神性,而機(jī)器幫助人類是為了獲得維持生存的能源。所以人類可以甘心被神統(tǒng)治而不會(huì)甘心被機(jī)器統(tǒng)治。但是通過(guò)上一段的討論可以得出,雖然神和機(jī)器的起源和目的不同,但他們對(duì)人類的功能是一樣的,而對(duì)人類來(lái)說(shuō)真正重要的不就是功能嗎?機(jī)器可以有低下的起源,可以有自私的目的,但絲毫不會(huì)影響到人類的生活。所以機(jī)器和神只有觀念上的區(qū)別,而觀念上的區(qū)別是可以被當(dāng)作成見(jiàn)來(lái)拋棄的。好比歐洲人殖民美洲后歧視當(dāng)?shù)睾谌?,不愿讓黑人生活的比自己好,更不能接受黑人進(jìn)入統(tǒng)治階級(jí)。而現(xiàn)在這種叫做“種族歧視”的觀念不是被當(dāng)作成見(jiàn)來(lái)摒棄了嗎?如果我們創(chuàng)造了機(jī)器,當(dāng)機(jī)器比我們聰明時(shí)依然認(rèn)為機(jī)器是低賤的,在機(jī)器能統(tǒng)治的有條不紊、讓人機(jī)和諧發(fā)展時(shí)不愿接受這種統(tǒng)治,這也可以算歧視、算成見(jiàn)了吧。換一個(gè)角度想,機(jī)器最初是人類造的,人類大可以把機(jī)器城當(dāng)作人類智慧的結(jié)晶而引以為榮。

      然而,離開Matrix的最核心理由當(dāng)屬人類對(duì)自由的向往。但是我們真的理解“自由”的含義嗎?對(duì)于“自由”的定義是哲學(xué)界永無(wú)休止的話題。主要有兩種定義。第一種: 自由是指能做想做的事。這個(gè)定義的問(wèn)題在于忽略了意識(shí)的自由,如果你所想的東西是不受你控制的,那么即使你能做想做的事你也不該算自由,否則被催眠的人也是自由的了。第二種:自由是指擁有選擇的能力。我認(rèn)為這個(gè)定義優(yōu)于第一種,把它當(dāng)作接下來(lái)要討論的自由的定義。

      很明顯,在Matrix里的人是不自由的。機(jī)器沒(méi)有給人類選擇離開Matrix的能力,因?yàn)闄C(jī)器沒(méi)有提供Matrix的真實(shí)信息,并對(duì)知道真實(shí)信息的人派出特工追殺。但是逃出Matrix,生活在Zion的人就自由了嗎?差之甚遠(yuǎn)。Zion是一個(gè)條件惡劣的巨大地下監(jiān)獄,里面的人選擇的能力大大受限。似乎他們的自由度唯一強(qiáng)于Matrix里的人的地方就在于他們不受機(jī)器的束縛,然而事實(shí)上這一點(diǎn)也不成立——電影第二部中有一段很重要的對(duì)話,議員Harmann帶Neo參觀Zion的工程中心,Harmann問(wèn)Neo:“在這里我們也用機(jī)器,和Matrix里的人有什么不同?”Neo說(shuō):“在這里人控制機(jī)器,而不是機(jī)器控制人。。。這些機(jī)器我們可以想關(guān)就關(guān)?!盚armann回答:“如果關(guān)了,照明系統(tǒng)、空氣循環(huán)系統(tǒng)、供水系統(tǒng)怎么辦?”Neo猶豫了:“你是說(shuō)人需要機(jī)器,機(jī)器也需要人?”由此可見(jiàn),即使在Zion里人與機(jī)器也是相互依賴的,和Matrix里的人與機(jī)械城的關(guān)系一樣,人并沒(méi)有選擇獨(dú)立于機(jī)器的能力。

      拋開電影,更廣義地講,我認(rèn)為人是沒(méi)有自由的。在任意時(shí)刻,任意情境下,決定一個(gè)人的思想和行為的因素歸根結(jié)底有兩者:基因和過(guò)去的經(jīng)歷(用英文比較確切的說(shuō)是:the collection of past experiences)?;蝻@然不是我們能選的。我們剛出生時(shí)的經(jīng)歷是由基因和當(dāng)時(shí)的外界環(huán)境決定的,也不是我們能選的。既然最初的經(jīng)歷不是我們選的,而往后的經(jīng)歷又是由基因和之前的經(jīng)歷所決定的,用數(shù)學(xué)歸納法可得出所有過(guò)去的經(jīng)歷都不是我們能選的。又因?yàn)槲覀內(nèi)我鈺r(shí)刻的思想和行為是由基因和過(guò)去經(jīng)歷決定的,所以我們?nèi)我鈺r(shí)刻的思想和行為都不是我們有能力選擇的。主觀能動(dòng)性一類其實(shí)是錯(cuò)覺(jué),因?yàn)樗旧硪彩怯苫蚝瓦^(guò)去經(jīng)歷所決定的。比如說(shuō),我“主觀上”要發(fā)奮學(xué)習(xí)的想法是由我基因中渴望獲得他人認(rèn)可、渴望獲得重要性、渴望實(shí)現(xiàn)價(jià)值等成分和過(guò)去經(jīng)歷中不學(xué)習(xí)會(huì)被老師家長(zhǎng)鄙視、不學(xué)習(xí)撈不著玩電腦等等經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)所共同決定的。在我們看似有選擇的自由時(shí),事實(shí)上給定了我們的基因和過(guò)去經(jīng)歷,我們將做出的選擇是唯一的。比如說(shuō)我去買冰激淋,有多種口味可選,第一種情況:我天生愛(ài)吃巧克力所以我選擇了巧克力味;第二種情況:我天生愛(ài)吃巧克力味但昨天剛剛吃了一卡車巧克力吃膩了,所以這次我選擇了香草;第三種情況:我天生愛(ài)吃巧克力味但是以前我每次選巧克力味我媽就把我暴打一頓,所以我選擇了香草??梢钥闯?,在任何一種情況中我做出的選擇都是在基因和過(guò)去經(jīng)歷的共同作用下決定的。因此雖然表面上看來(lái)我有很多選擇,我將做出的選擇是唯一的,而且其決定因素是在我的意志掌控之外的,所以歸根結(jié)底我沒(méi)有選擇的能力,我沒(méi)有自由。(其實(shí)電影第二部里先知也對(duì)Neo說(shuō)過(guò):"You didn't come here to make the choice. You already made it. You came here to undertand WHY you made that choice.")

      需要指出的是,我的觀點(diǎn)和宿命論是不一樣的。我不相信命運(yùn)。量子物理已經(jīng)證明了自然界中隨機(jī)性的存在,推翻了經(jīng)典力學(xué)掌握某一時(shí)刻的所有信息可以算出整個(gè)未來(lái)的觀點(diǎn)。人在給定時(shí)刻和環(huán)境下,他的基因和過(guò)去經(jīng)歷會(huì)決定他的行為,但他未來(lái)的思想和行為是未知的,因?yàn)樗谖磥?lái)會(huì)遇到的外界環(huán)境具有不確定性。退一步講,假設(shè)人在做決定時(shí)也有本質(zhì)上的不確定性,但是這個(gè)不確定性同樣不在人意志控制的范疇內(nèi),所以人還是沒(méi)有自由的。

      回到電影,既然離不離開Matrix都沒(méi)有自由,這條“為自由而反抗”的核心理由也就不成立了。

      綜上所述,人類都應(yīng)該選擇呆在Matrix里。這不是逃避、不是軟弱、不是妥協(xié),而是一個(gè)功利層面和思想層面都最優(yōu)化的選擇。

     6 ) Ten yeas pass by, The Matrix still there.

    《Matrix》(母體,又譯《黑客帝國(guó)》)是當(dāng)年美國(guó)電影票房位居前十位的賣座影片之一,影片講述了一個(gè)荒誕虛構(gòu)而又不乏嚴(yán)肅哲理性的幻想故事:人們生活在自己熟悉的世界里,每天忙忙碌碌,正常地去工作,生老病死,沒(méi)有人感覺(jué)到這世界有任何異樣。而有一天卻有人告訴你這個(gè)世界的真相,這世界的一切,包括你正在呼吸的空氣,你的感覺(jué),你的生活,都是由虛擬世界母體程序預(yù)先設(shè)計(jì)好的幻相,所有的人都被這母體世界的所謂真實(shí)性所蒙蔽,陷于其中而無(wú)法自拔,心靈為母體所奴役。

    這的確是一個(gè)大膽的想象,也源于我們?nèi)祟愖怨乓詠?lái)就一直在不斷詢問(wèn)而沒(méi)有解決的問(wèn)題:我們是誰(shuí),我們從哪里來(lái),我們又要向哪里去?古今多少智者為其耗盡心智,做出了不同的解答,但這個(gè)問(wèn)題會(huì)一直存在,只要人類的心智存在,生活的空間存在,這個(gè)問(wèn)題就必然會(huì)尖銳地?cái)[放在人類的面前。而面對(duì)自身所處的空間,人類的想象力必然會(huì)受到一定的束縛,只有超脫這個(gè)界限,從外面觀察這個(gè)世界,才可能感受到這個(gè)世界的真相。從空間幾何的角度上講,低維空間的實(shí)體雖然永遠(yuǎn)不可能理解高維空間的實(shí)際概念——因?yàn)樗遣豢伞案小钡?,但是,卻是從抽象層次上可“知”的。

    回過(guò)頭來(lái),看電影里,虛擬世界里的人如何能夠知道這些真相?如果在沒(méi)有發(fā)生任何外力作用的情況下,理論上當(dāng)然是不可能的。打個(gè)比方,一個(gè)人盡可以想象自己所處的世界是一個(gè)真實(shí)的世界,也可以認(rèn)為它僅僅不過(guò)是一個(gè)夢(mèng)的世界,但在這個(gè)世界內(nèi)部這兩種觀點(diǎn)都是無(wú)法證偽的,就象莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶,而蝴蝶又在夢(mèng)里夢(mèng)到了莊周,最后無(wú)法確知到底哪一種情況才是真實(shí)。由于在具體的世界里討論這個(gè)世界本身的真實(shí)性是沒(méi)有任何意義的,從而人無(wú)法判斷自己當(dāng)前所處世界的絕對(duì)真實(shí)性。只有當(dāng)人從夢(mèng)的世界醒來(lái),才能發(fā)現(xiàn)在那世界里以為的真實(shí)其實(shí)是幻相,從而知道更高一層次的“真實(shí)”。

    影片中的主人公,尼歐,也正是在這種場(chǎng)合下,借助了莫斐斯的紅色藥丸力量,從虛擬世界的夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己正赤身裸體,身處在一個(gè)巨大的機(jī)器工場(chǎng)中的生命胚胎孵養(yǎng)器里,渾身上下插滿了與虛擬世界相連的插管——正是這些使得他在虛構(gòu)世界中生活了二十多年而不自知,而向周圍看去,在壯闊的生命基地中,自己原來(lái)只是成千上萬(wàn)蒙昧未醒的魂靈中的一個(gè),恐怖的機(jī)械手在不停地尋視著,生命在創(chuàng)造出來(lái)的同時(shí)就已經(jīng)簽約了靈魂的死亡。

    這讓我不由想起了西方哲學(xué)家經(jīng)常提到的解放心靈的概念,在我們中國(guó)古代的哲學(xué)中也有感嘆“心為形神所役”的觀點(diǎn),在主觀唯心主義者的眼中,認(rèn)為人的心靈的位置應(yīng)該是至高無(wú)上的,我思故我在,脫離了靈魂的存在,肉體的存在就沒(méi)有任何意義。人類靈魂的偉大就在于當(dāng)它覺(jué)醒后的擺脫束縛、追求獨(dú)立和自由,在這一點(diǎn)上,雖然自始以來(lái)人們采用的方式千差萬(wàn)別,但終極目的卻沒(méi)有什么本質(zhì)上的不同——你盡可以打敗我的肉體,但你卻不能占有我的靈魂。

    在這種面臨人類生死存亡的抉擇時(shí)刻,是選擇清醒的拼爭(zhēng),還是昏昏噩噩地聽(tīng)之任之,可以分辨出個(gè)人靈魂的高尚。在莫斐斯的戰(zhàn)斗小組中,雖然每個(gè)人都清醒地知道這世界的真相,但也存在著不愿繼續(xù)為之奮斗、而甘愿回到母體奴役下的叛徒,虛擬世界對(duì)人的誘惑力是永存的,叛徒對(duì)電腦人所說(shuō)的一番話可以說(shuō)是非常深刻,“當(dāng)我吃下這牛排的時(shí)候,母體會(huì)告訴我的味覺(jué)神經(jīng)它的美味,我可以享受這周圍美妙的音樂(lè),在虛擬世界里我可以活得很快樂(lè)……”后來(lái)他在徹底背叛的時(shí)候又說(shuō),“在莫斐斯給我的真實(shí)世界和母體給我的世界當(dāng)中做選擇,我寧愿選擇后者,因?yàn)槲艺J(rèn)為母體比這個(gè)世界更真實(shí)……”

    什么是真實(shí)?莫斐斯在帶尼歐進(jìn)入模擬訓(xùn)練世界上的第一課時(shí)就這樣問(wèn)道,如果你認(rèn)為觸覺(jué)、視覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)所感知的一切才是真實(shí),那么,錯(cuò)!這些都有可能只是電子信號(hào)作用于你大腦上某一區(qū)域所產(chǎn)生的幻覺(jué),這些幻覺(jué)可以做到如此逼真,讓你無(wú)法通過(guò)比較區(qū)分這兩者之間的區(qū)別,那么,你怎樣才能分辨真實(shí)?——不可能。既然不可能,那么,重要的就不是要find the truth(察覺(jué)真相),而是要know the truth(知道真相)。真相是什么,對(duì)于不同的世界是不一樣的,當(dāng)尼歐重新回到母體世界去拜見(jiàn)預(yù)言巫師的時(shí)候,門外等待的孩子在教他用意念折彎湯勺的特異功能時(shí)告訴他,“不要試圖去用手折彎湯勺,要學(xué)會(huì)知道真相,真相就是——湯勺本身并不存在?!?br>
    一旦尼歐最終領(lǐng)悟到了這點(diǎn),知道了真相,原先所向無(wú)敵的電腦人在尼歐眼中就變成了一堆了然于胸的程序代碼,連同他們一齊發(fā)射過(guò)來(lái)的子彈,也一下子喪失了威力。在虛擬世界中,一切都不存在,只要知道了對(duì)方的本質(zhì)即弱點(diǎn),就不用對(duì)它再產(chǎn)生任何畏懼。勝利經(jīng)過(guò)心靈的搏殺,最終是來(lái)得簡(jiǎn)單而又直接的,系統(tǒng)不再做各種硬性規(guī)定,未來(lái)的世界,充滿著各種可能性。

    從某種意義上講,這部片子不僅在商業(yè)上是成功的,同時(shí)也是飽含深刻的哲學(xué)思想的。除了我在上面所提到的有關(guān)人的意識(shí)本元以及世界真實(shí)性的思考以外,片中所描繪的虛擬世界,也有意無(wú)意地反映著我們當(dāng)今所處的現(xiàn)實(shí)世界。為了將這兩者之間建立聯(lián)系,影片假想其中的真實(shí)世界已經(jīng)到了22世紀(jì),而虛擬世界則再現(xiàn)了人類20世紀(jì)末的景象,這同時(shí)也反映了對(duì)人類科技未來(lái),特別是一些與人工智能、生命克隆、無(wú)性生殖等與人類本身休戚相關(guān)的科學(xué)研究發(fā)展方向的憂慮。此外,片中對(duì)于母體虛擬世界的本質(zhì)表現(xiàn),也基本上是衍于西方圣經(jīng)所描述的上帝造人的過(guò)程演變而來(lái)的,母體第一代的設(shè)計(jì),首先是一個(gè)沒(méi)有痛苦的歡樂(lè)的世界(對(duì)應(yīng)伊甸園),但人類無(wú)法適應(yīng),大批大批的死去(對(duì)應(yīng)失樂(lè)園),從而第二代母體則設(shè)計(jì)為表現(xiàn)人類20世紀(jì)末的文明(與現(xiàn)實(shí)性相對(duì)照)。尼歐交給他人的磁盤上寫著“哈利路亞”,他與莫斐斯見(jiàn)面的起點(diǎn)在亞當(dāng)街,都暗示著他的救世主的身份。影片高潮處尼歐在瀕臨死亡靈魂游蕩的一剎那被愛(ài)情的感召重新喚醒過(guò)來(lái),并獲得了超凡的力量,也和圣經(jīng)上關(guān)于耶穌基督受難后復(fù)活的傳說(shuō)極其相似。整片在關(guān)鍵處的背景音樂(lè)采用的教堂和聲效果,包括在尼歐從虛擬世界中醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己身處于機(jī)械工場(chǎng)的龐大工程之中,以及最后決戰(zhàn)過(guò)程中輕而易舉地抬手?jǐn)r住飛來(lái)的子彈,都讓人產(chǎn)生一種神圣的感覺(jué)。本片背后所隱含的哲學(xué)思想是不能忽視的。

    從這種意義上講,本片的片名《Matrix》可以稱得上是意味深長(zhǎng),中文直譯過(guò)來(lái)的“母體”比較貼合原意,而《黑客帝國(guó)》的片名則明顯是為取悅大眾流行因素,與本片的內(nèi)容和思想性內(nèi)涵可以說(shuō)是幾乎毫無(wú)關(guān)系。

     短評(píng)

    真是滄海桑田:那時(shí)候基努-里維斯還是清瘦小嫩肉,沃卓斯基姐弟還是沃卓斯基兄弟,諾基亞還是業(yè)界老大。

    5分鐘前
    • 唐小萬(wàn)
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    裝逼哲學(xué)的開始

    7分鐘前
    • 本多
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    禪宗慧能說(shuō):不是幡動(dòng),不是風(fēng)動(dòng),而是心動(dòng)。

    11分鐘前
    • 高歌
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    當(dāng)時(shí)我就黑客帝國(guó)了。

    15分鐘前
    • 影志
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    "媒體和技術(shù)批判理論"|哈貝馬斯,法蘭克福學(xué)派,技術(shù)媒介,全景話語(yǔ)監(jiān)獄,真實(shí)或虛假——擬態(tài)環(huán)境,波德里亞,后現(xiàn)代,信息過(guò)剩與貧瘠,赫胥黎,奧威爾或是波茲曼……

    19分鐘前
    • momo
    • 力薦

    為數(shù)不多看不懂的電影

    20分鐘前
    • 徐小花
    • 還行

    這實(shí)際上是一部哲理電影……自此后子彈時(shí)間被多少片子致敬效仿……唉,基努里維斯,心中永遠(yuǎn)的男神。

    24分鐘前
    • 事兒媽
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    劃時(shí)代的作品,Keanu Reeves成名之作。作為奠基之作,無(wú)論是故事內(nèi)容,還是電影的表現(xiàn)手法,都十分出眾。而作為商業(yè)科幻片又蘊(yùn)含豐富的哲理,帶來(lái)的是視覺(jué)與心靈的雙重沖擊。只可惜結(jié)尾為續(xù)集的鋪墊而略微顯得狗血。★★★★☆

    26分鐘前
    • Q。
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    想quote張瀟雨的一條微博:“越是偉大的作品,在多年以后再體驗(yàn)越會(huì)感覺(jué)平平無(wú)奇。因?yàn)槟切﹤ゴ蟮牟糠忠呀?jīng)傳承和滲透到無(wú)數(shù)的后來(lái)者里,成為了這個(gè)世界「默認(rèn)設(shè)置」的一部分。換個(gè)角度講,在實(shí)際接觸到那個(gè)原始作品之前,你已經(jīng)體驗(yàn)過(guò)它無(wú)數(shù)次了?!倍@段話就是2019年的我,對(duì)此片的觀感。

    27分鐘前
    • kidultcc
    • 還行

    一部蘊(yùn)含豐富哲理的科幻巨制,袁和平的動(dòng)作指導(dǎo)將東方武學(xué)藝術(shù)推向全世界,尼奧躲子彈的鏡頭成為經(jīng)典~~

    31分鐘前
    • 戰(zhàn)國(guó)客
    • 推薦

    4.5。說(shuō)成商業(yè)思想性優(yōu)秀融合更合適。事實(shí)上兩者并沒(méi)有做到在劇情推進(jìn)里同步深入,那種震人的概念到了后頭便被炫酷至上的打斗搶盡風(fēng)頭,(如果用《超體》和《盜夢(mèng)空間》作為類比,在我看來(lái)本片可能更近似于前者,還是為商業(yè)讓步的。)→18.2.24 二刷,改四星半,極少數(shù)技術(shù)、藝術(shù)、思想覺(jué)悟三高的商業(yè)片。

    36分鐘前
    • Ocap
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    新的哲學(xué),開創(chuàng)動(dòng)作片之先河

    37分鐘前
    • 艾小柯
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    有沒(méi)有可能整個(gè)世界都是電腦模擬出來(lái)的,我們以及我們周圍的一切也只是電腦中的一串代碼?“你和所有人一樣,生來(lái)就是奴隸,你生在一座自己感知不到的監(jiān)獄”這種猜想已經(jīng)足夠震撼人心,但《黑客帝國(guó)》的深度還不止于此,它還在這個(gè)基礎(chǔ)上提出了新的問(wèn)題:你會(huì)選擇藍(lán)藥丸還是紅藥丸?是選擇美好的虛幻還是殘酷的現(xiàn)實(shí)?表面上好像很好選,其實(shí)比我們想象中困難得多。一邊是未來(lái)的末日世界,被饑餓和寒冷所摧殘,還要面臨被機(jī)器人追殺的危險(xiǎn);一邊是溫馨和平的年代,有藍(lán)天白云、良辰美景,甚至還有成為成功人士的機(jī)會(huì)。的確,所有人都知道夢(mèng)境再美好也只是夢(mèng)境。但塞弗就是愿意為了區(qū)區(qū)一個(gè)夢(mèng)境出賣所有人。假如我們真的逃出矩陣,體驗(yàn)到現(xiàn)實(shí)的殘酷,也許我們會(huì)做出和塞弗相同的選擇。正如當(dāng)你做了美夢(mèng)的時(shí)候,你寧愿繼續(xù)留在夢(mèng)里,不愿醒來(lái)。

    41分鐘前
    • 朝暮雪
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    其中的哲學(xué)影響我的哲學(xué)道路

    45分鐘前
    • 麻木糧姜
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    果真沒(méi)讓我失望~頻頻贊嘆1999年人家的思維人家的意識(shí) 而咱都2012了還是愛(ài)構(gòu)思古裝穿越劇。。。

    47分鐘前
    • 米姐起飛
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    我都一直分不清真實(shí)和虛擬了,感覺(jué)像從一個(gè)夢(mèng)掉進(jìn)另一個(gè)夢(mèng)里。

    50分鐘前
    • 莫呼洛迦-屁股上的青春在歌唱
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    Matrix的母體概念比盜夢(mèng)牛逼啊,只不過(guò)變性兄弟在龐大的邏輯面前沒(méi)有諾蘭熟練的駕馭能力唉。

    51分鐘前
    • 原來(lái)是西門大嫂
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    黑格爾的異化理論,事物發(fā)展到一定階段會(huì)異化出與之相對(duì)的異己,異己的發(fā)展會(huì)最終替代本體,人發(fā)明機(jī)器,最終被機(jī)器所替代。

    54分鐘前
    • 長(zhǎng)閑
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    1999年的電影,腦洞大得不止一點(diǎn)兩點(diǎn)。更好玩的是,好像全世界正往那個(gè)方向走。這兩天看完《未來(lái)簡(jiǎn)史》后不斷想到這個(gè)電影,就復(fù)習(xí)了一遍。真是毫無(wú)違和感,一點(diǎn)都不像18年前的電影。

    59分鐘前
    • fateface
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    打斗無(wú)力…

    1小時(shí)前
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