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電影講述的是凱文·羅麥斯本——一位保持不敗記錄的年輕律師來(lái)到紐約著名事務(wù)所,并受到老板彌爾頓(撒旦)的重用,從前途一片光明到最終發(fā)現(xiàn)自己是撒旦之子,并以自由意志(free will)殺身成仁,抵御了魔鬼的誘惑,最終卻落入又一重原罪的考驗(yàn)。 撒旦認(rèn)為,法律是這樣一個(gè)領(lǐng)域,它最接近生活,又是通往特權(quán)的通行證,律師可以利用它將罪犯?jìng)儫o(wú)罪開(kāi)釋,把天堂鬧得天翻地覆。聽(tīng)到這番話,叫我這個(gè)法學(xué)院學(xué)生熱血沸騰,原來(lái)法律的權(quán)力如此強(qiáng)大,從權(quán)貴到底層無(wú)孔不入,只要法律人愿意就能攪得世界天翻地覆,法律人的自由意志,可以一念成魔,一念成佛。然而現(xiàn)實(shí)世界是這樣的:法律雖深入到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,卻只能在其他社會(huì)規(guī)范均失效時(shí)發(fā)揮效用;法律雖以暴力機(jī)關(guān)為后盾坐擁最高的強(qiáng)制力,卻不能在法外強(qiáng)迫任何一個(gè)公民承擔(dān)任何額外的義務(wù);法律雖有智謀過(guò)人的精英們作為其實(shí)施人,卻不能面面俱到,古今中外的冤假錯(cuò)案仍無(wú)以避免。法律由定紛止?fàn)幎?,法律人竭盡所能維護(hù)正義,最終竟背負(fù)起“劊子手”這個(gè)意志自由選擇之下的惡名。 西方世界對(duì)法律人尤其是律師異常厭惡,德肖威茨教授在《最好的辯護(hù)》導(dǎo)言中寫道:“沒(méi)有人需要正義”——“刑事被告和他們的律師當(dāng)然不需要什么正義,他們要的是開(kāi)釋或者盡可能短的刑期;檢察官想贏得官司,尤其當(dāng)一個(gè)有罪的被告極力想借政府‘技術(shù)上’的非法行為而逃脫時(shí);大部分法官對(duì)正義不感興趣,是警察和檢察官的延伸,他們打心眼里希望罪犯能被認(rèn)定有罪并關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,也關(guān)心司法制度的運(yùn)作效率和極力避免上級(jí)法院推翻其原判這樣的恥辱發(fā)生在自己的身上”。法律人是這樣一個(gè)群體,他們的職業(yè)目標(biāo)是維護(hù)公平追求正義;而法律人又是一個(gè)個(gè)鮮明的個(gè)體,他們有自己的自由意志,他們最初宣誓效忠法律,卻無(wú)法擺脫作為個(gè)體的人的原罪——正如影片中如陰霾般籠罩凱文的——金錢的引誘、求勝的渴求、對(duì)名聲的追逐,每一種欲望都能將他從成為一個(gè)“好人”的正軌上拖入深淵:拋棄愛(ài)妻,無(wú)視委托人的虛假證言或惡意引用法律原則極力為其脫罪。問(wèn)題好像回到了“好律師能否成為好人”這樣一個(gè)終極困局(律師能否為明知有罪的人辯護(hù)?)之中。人人都會(huì)為惡,可為何法律人尤其是辯護(hù)律師總是首當(dāng)其沖為人詬病,原因只怕在于前文中撒旦所言,智慧、謀略再加上通天入地之權(quán)力,自然如蝴蝶效應(yīng)般,為善愈善,而為惡愈惡。既然如此,就全憑個(gè)人的自由意志了。自由意志是人們依照其擁有的條件去決定是否做一件事情的能力,這已經(jīng)不是靠法律本身就能解決的問(wèn)題了,在哲學(xué)、宗教、心理學(xué)以及道德倫理領(lǐng)域都有不同的討論,是作為人類共同面臨的價(jià)值和道德取向的問(wèn)題而一直難以得出定論。 不論是自然界原生的法則,還是人類為管理社會(huì)生造出來(lái)的制度規(guī)范,都應(yīng)當(dāng)是沒(méi)有善惡之分的,它只是恰好出現(xiàn)在在某個(gè)地域和歷史中最合適的位置,法律當(dāng)然也是如此。我們要懲治犯罪,所以有警察和檢察官起訴嫌疑人,我們又懼怕冤枉無(wú)辜者,所以發(fā)明了疑罪從無(wú)和非法證據(jù)排除的的訴訟規(guī)則;我們期待利用死刑以懲戒最危險(xiǎn)的罪人或以儆效尤,又因?yàn)樗佬痰牟豢赡嫘远h少殺慎殺乃至廢除死刑;我們制定了一般的法律規(guī)則,期待構(gòu)建一個(gè)將人的行為都納入法律的規(guī)范之內(nèi)理想世界,卻不得不處處受到人權(quán)、宗教、種族(民族)的牽制。法律和法律人時(shí)刻都面臨著兩難的抉擇,正義與不正義有時(shí)沒(méi)有明確的界限,甚至要在兩方均是正義時(shí)還要作出價(jià)值評(píng)判。這個(gè)世界的道德本就沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),卻叫一個(gè)有限理性的個(gè)體去得出絕對(duì)正確的答案未免有些強(qiáng)人所難。 法律人除了人類本身的原罪并沒(méi)有比其他的職業(yè)人背負(fù)更多的罪惡,我們能做的唯有審度自己的良心,以最接近正義的方式使社會(huì)以一個(gè)最不壞的制度運(yùn)行下去。
不明白為什么凱文的老婆來(lái)到紐約之后不開(kāi)心,不就是有錢了丈夫忙起來(lái)不理自己?jiǎn)?,多么完美的生活,?jiǎn)直是dream life,可能我不配擁有純潔的愛(ài)情吧……
現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)的交錯(cuò),人性的對(duì)抗,恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間看一部恰當(dāng)?shù)钠?,很有感觸。如同導(dǎo)演說(shuō)的,原來(lái)的劇本被帕西諾推了幾次,最后這個(gè)劇本雖然也有過(guò)于顯露教育意味的瑕疵,但仍不失為一種對(duì)傳統(tǒng)的對(duì)抗。另外,結(jié)尾的高潮部分,還有最終的結(jié)局都并不遵循常理,算是亮點(diǎn)。
每個(gè)人都是上帝和撒旦的混血兒,你并非不愛(ài)她,你只是更愛(ài)你自己。
除卻片中部分人物的穿著打扮有年代感,真的看不出是97年的片子,尤其最后阿爾·帕西諾房間整面墻會(huì)幻化的雕塑,特效絕了!阿爾·帕西諾氣場(chǎng)太強(qiáng)大,大段大段的個(gè)人獨(dú)白就是為了他的詮釋而量身定做的。人心理應(yīng)向善,但總會(huì)有被撒旦鉆空子的時(shí)候,天枰善與惡的兩端,該向那面傾斜,不好拿捏??!
這是個(gè)宗教片,宗教片跳出宗教的話,對(duì)于無(wú)神論者很沒(méi)說(shuō)服力。
真做作,浪費(fèi)了阿爾帕西諾的精湛演技和基諾的性感屁股
阿爾·帕西諾的大段說(shuō)教很不靠譜~~
我可憐的基努啊,你雖然英俊高大卻如小白兔般被矮小的大灰狼老教父壓得死死的。阿爾帕西諾的演技不是一般的贊吶,把邪惡演繹得如此優(yōu)雅、迷人而令人久久回味。回想中國(guó)的演員似乎吳鎮(zhèn)宇在《無(wú)間道2》里也模仿了一把。
這才叫演技,帕西諾看跪。變形的鬼臉,空無(wú)一人的大街。人類迷失的后世界鬼影,女神割喉自殺,她看到世界都背離了上帝。
主流電影說(shuō)到這個(gè)層次也算可以了,再多說(shuō)該嚇著那幫孫子了
魔鬼時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊,在你對(duì)正確與錯(cuò)誤做出抉擇的那一瞬間,就是與魔鬼戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程。老帕的演技毋庸置疑,犧牲頗大的塞隆也用精彩的演出讓人感覺(jué)完全不輸于老帕?!铩铩铩?/p>
錢不該是我們所惟一追求的,就跟茹素一樣,吃植物我們照樣可以活下來(lái),為什麼一定要吃動(dòng)物的屍體呢?錢夠用就好,真的夠用就好,其他的生命,我們應(yīng)該思考並且做些性靈上的探索,不枉為一番人,連動(dòng)物都有預(yù)知災(zāi)難的能力,而人類,卻連此基本的生存能力都喪失了,這是為人的可恥。
前半段瞌睡,后半段驚恐。阿爾·帕西諾老派花花公子味道挺特別的
妻子發(fā)瘋轉(zhuǎn)變得太突兀,某人自殺后的反轉(zhuǎn)劇情有點(diǎn)俗套,但最后一個(gè)鏡頭又有驚喜。反正善惡都是人類的選擇,認(rèn)了就是,何必賴到魔鬼頭上
我們總是先擁抱撒旦,然后回去皈依上帝。其實(shí)撒旦就是上帝,是我們自己把世界分為上帝和撒旦。善與惡既是不可分割,我們就必然為魔鬼代言。最后,Pasino居高臨下帶著驕傲的微笑,用他那特有的沙啞嗓音說(shuō)出箴言:“虛榮,是我最喜歡的原罪”,然后意味深長(zhǎng)地孑孑怪笑過(guò)后,真的讓人回味無(wú)窮。
結(jié)尾太棒了
電影很不錯(cuò),而且最后的演講差點(diǎn)說(shuō)動(dòng)我了。不過(guò)最好笑的是,即使是撒旦和上帝的賭注,和尊重人類的free will。好像也只是尊重侽性,這個(gè)社會(huì)的“主角”而為基礎(chǔ)。一個(gè)又一個(gè)的女性,只是陪襯和轉(zhuǎn)換“主角”心智的工具犧牲品。這實(shí)在是太好笑了,撒旦和上帝的世界不需要女人。如果電影的設(shè)想是真實(shí)的,那么我對(duì)此的看法就是,神本身最值得下地獄。
我常這樣想:在18世紀(jì)現(xiàn)代性浪潮中上帝敗得一塌糊涂,然后一種名為科技的怪獸趁虛而入填補(bǔ)了這種空虛,科技算不算一種迷信?數(shù)據(jù)和邏輯是不是一種更為高明的騙局?每當(dāng)這樣想時(shí)我都會(huì)出于本能的岔開(kāi)思緒,而觀看這部電影的過(guò)程中這種毀三觀的思緒不斷重現(xiàn),且連帶出來(lái)的是一串難以言語(yǔ)的哲學(xué)思辨。5星
Pacino 飾演「約翰·彌爾頓」,他那場(chǎng)演講還真有失樂(lè)園里撒旦的風(fēng)采。雖然歷史上的彌爾頓骨子里仍然是一個(gè)基督信徒,但他確實(shí)有一股撒旦的氣質(zhì),非常迷人的氣質(zhì)。
看得人脊背發(fā)涼不寒而栗。請(qǐng)保持一份善良正直的心,堅(jiān)持做正確的事;懂得克制自己,不要利欲熏心讓撒旦趁虛而入。佛州和紐約的比喻很恰當(dāng),一個(gè)假想的蝴蝶效應(yīng),一步錯(cuò) 步步錯(cuò),結(jié)尾的反轉(zhuǎn)再反轉(zhuǎn)真是絕了。