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  • 當(dāng)前位置:首頁(yè) 犯罪片 等候董建華發(fā)落

    等候董建華發(fā)落

    評(píng)分:
    0.0很差

    分類(lèi):犯罪片中國(guó)香港2001

    主演:鄧樹(shù)榮  艾敬  李尚文  邱禮濤  ?

    導(dǎo)演:邱禮濤?

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    劇情介紹

    故事發(fā)生在一九八五年的香港,張有銘(李尚文飾)是正值叛逆時(shí)期不知天高地厚的莽撞少年,某日,他跟隨一群小混混劫持并且殺害了一對(duì)情侶,之后眾人遭到警方的逮捕。張有銘因?yàn)樯形闯赡?,因此并未得到判刑,而是被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,“等候英女皇發(fā)落”。\r沒(méi)想到,這一等就是十年,時(shí)間就這樣悄無(wú)聲息的來(lái)到了一九九七年,香港回歸在即,一位名叫譽(yù)玲(艾敬飾)的女子注意到了張有銘的存在。一來(lái)二去之間,兩人竟然產(chǎn)生了信賴和感情。在梁忠勤議員(鄧樹(shù)榮飾)的支持和幫助下,譽(yù)玲開(kāi)始著手替張有銘翻案,并且聯(lián)手很多有著和張有銘一樣遭遇的人的親屬,向政府發(fā)出聯(lián)合抗議。

     長(zhǎng)篇影評(píng)

     1 ) 每個(gè)明天都是希望,又都是絕望。

    “發(fā)落”這個(gè)詞,很有皇帝權(quán)利的意思,不過(guò)也真差不多就是皇帝般的人物了。

    邱導(dǎo)的拍攝題材總是獨(dú)特,這回又是一個(gè)真實(shí)的故事,上世紀(jì)80年代非常轟動(dòng)香港的寶馬山雙尸案,是一起童黨殺人事件。童黨是一個(gè)社會(huì)學(xué)名詞,應(yīng)該說(shuō)隨著社會(huì)的發(fā)展、教育的進(jìn)步已經(jīng)越來(lái)也少,但依舊還是有著不可小覷的存在數(shù)目(而且很難明確界定),成為社會(huì)學(xué)及犯罪學(xué)常常研究的課題,也是黑社會(huì)類(lèi)型影視劇常用的人物背景。這些孩子最大的共同點(diǎn)就是未成年,因家庭和社會(huì)原因,或是童年成長(zhǎng)過(guò)程中留下的一些擺脫不去的陰影,導(dǎo)致性格反叛,成為社會(huì)犯罪的隱患。而當(dāng)犯罪已成事實(shí),在法律的裁定部分,又是一大難題。

    關(guān)于未成年人犯罪不能等同于成年人,我還是不太認(rèn)可的。犯罪還分年齡差別嗎?這是法外情的部分?對(duì)于未成年人受侵害我們會(huì)更憤怒更心痛,但未成年人犯法同樣應(yīng)該更憤怒,仗著自己年紀(jì)小就能為所欲為嗎,就應(yīng)該得到更多層的保護(hù)嗎,那低齡犯罪豈不成為一種優(yōu)勢(shì)了!低齡不是低能,他們其實(shí)很清楚自己在做什么,和成人無(wú)異,一樣的犯罪結(jié)果就應(yīng)該得到一樣的判決。

    而電影中,這群未成年罪犯又處于一個(gè)十分特殊的時(shí)期,香港回歸前后,于是他們的刑期從“等候英女皇發(fā)落”變成了后來(lái)的“等候董建華發(fā)落”,在等待中絕望的他們開(kāi)始了另一段沒(méi)有希望的等待……甚至最令人發(fā)瘋的大概是,最終宣判的刑期遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于自己已經(jīng)服刑的歲月。如今的香港以法治令人生畏,不知在未成年人法這方面的相關(guān)法律完善到什么程度了。

    片子已經(jīng)很老了,更有濃濃的港味,和時(shí)代特殊的氣息。那些想要突破權(quán)法,為罪犯尋求生路的人,也都在經(jīng)歷著內(nèi)心的劇烈掙扎,佩服他們的理性,因?yàn)榇蟛糠秩说哪X子里都只充斥著“他們?cè)撍溃∷罒o(wú)葬身之地!死一百次都不夠!”正如整部片子的基調(diào),也都是客觀得如同一部紀(jì)錄片,帶我們了解相關(guān)政法的變化歷程,以及囚牢內(nèi)外的人們所受到的牽扯。

    不要糾結(jié)公平,總有人需要成為通往公平路上的一磚一瓦。

     2 ) 邱禮濤也能拍出這么寫(xiě)實(shí)的電影啊

    完全沒(méi)有想到一向劍走偏鋒拍cult電影的邱禮濤拍了一部這么寫(xiě)實(shí)的電影,直接把回歸以后特區(qū)政府如何處理港英政府遺留問(wèn)題擺上臺(tái)面。 從來(lái)不知以前的香港還有等候英女皇發(fā)落這樣一種刑罰,片中那些事件的確震撼,也的確很難處理,也的確表明了當(dāng)時(shí)的很多香港人對(duì)97后特區(qū)政府的不信任。包括最后董特首的處理,可以說(shuō)是導(dǎo)演把自己的不滿借電影直接罵出來(lái)了,膽肥啊(借犯人之口直接罵董建華),當(dāng)然也可能只是如實(shí)的記錄。所以這部電影真的是沒(méi)有一點(diǎn)藏著掖著。 電影中反映的青少年犯罪問(wèn)題最終如何處理,看完我也一直糾結(jié),韓日好像判罰比較松,當(dāng)時(shí)還覺(jué)得放過(guò)了很多該死的熊孩子。而電影里面香港卻如此不講情面,又覺(jué)得青少年心智不成熟這一條好像有道理。杰作看完就是讓人思考啊。 此片剪輯了很多回歸時(shí)的政治畫(huà)面,特別是董建華向李鵬宣誓那段,寓意頗深。 該片無(wú)明星,無(wú)知名演員(唯一認(rèn)得的還是大陸曾經(jīng)火急一時(shí)的歌星艾敬),但演得都像當(dāng)事人一樣,特別是梁議員印象深刻。 本片配樂(lè)一流,特別是片尾曲選用了BYEND的《我是憤怒》,太棒。杰作,不容錯(cuò)過(guò)。

     3 ) 唏噓嗎?

    三個(gè)時(shí)空,三條故事線,不得不說(shuō)邱對(duì)現(xiàn)實(shí)主義題材敏感度的把握非常之高。

    整體成片一般,三分之一篇幅過(guò)后才開(kāi)始漸入佳境,不過(guò)不用擔(dān)心,邱有自成于己的一套視聽(tīng)體系。配樂(lè)表達(dá)的情緒直觀卻糟糕,雖然我很喜歡阿Paul。除卻演員表演的生澀,拖沓且混亂的敘事節(jié)奏,最可惜的是將少年犯的犯罪源頭指向單一的父母家庭之禍,女主角的故事線索稍稍附帶了些許時(shí)代邊角與大陸移民身份烙印。

    其實(shí)覺(jué)得蠻可惜的,本片的題材、故事、小人物與大時(shí)代,都擁有極高的社會(huì)意義與時(shí)代價(jià)值。

    19年8月回看,結(jié)合當(dāng)下局勢(shì),更是莫名唏噓。

    不知道你會(huì)不會(huì)羨慕人家,可以參與選*舉,可以表達(dá)意見(jiàn),可以為犯*人爭(zhēng)取人*權(quán),可以對(duì)自己選出來(lái)為自己“辦事”的議員說(shuō)一句:“我看錯(cuò)你了”或者“當(dāng)初把票投給你,我沒(méi)有選錯(cuò)人。”

    另,邱自己在片中客串了游行隊(duì)伍里的吉他手,黑夜中只有一個(gè)鏡頭一瞥而過(guò)。

     4 ) 等候董建華發(fā)落

      作為局外人,要說(shuō)一句寬恕太容易,但對(duì)於身受著傷痛的人,要與仇恨斷裂是一件很難的事。

      在寶馬生雙屍案發(fā)生的時(shí)候,譽(yù)玲跟有銘也還年輕。譽(yù)玲心不甘情不願(yuàn)地來(lái)到香港,母親用著譽(yù)玲不能理解的方式關(guān)心她。譽(yù)玲不覺(jué)得母親是在著緊她,只覺(jué)得母親賴不講理,連穿一件像樣的衣服也不允許,買(mǎi)一瓶醬油也得穿著校服。譽(yù)玲覺(jué)得母親不疼愛(ài)自己,就只有表姨丈會(huì)對(duì)自己好,帶自己出去玩,然而表姨丈只是貪慕少女童稚的身體,把譽(yù)玲當(dāng)作洩慾的對(duì)像。年輕的譽(yù)玲並不明白,覺(jué)得只要有人對(duì)自己好就行,直到被母親揭發(fā)才離開(kāi)了這個(gè)家,結(jié)束了這一段色慾的關(guān)係。譽(yù)玲恨著自己的母親,一個(gè)人回到國(guó)內(nèi),當(dāng)上了工廠女工,再被另一個(gè)年長(zhǎng)的男人包養(yǎng),供書(shū)教學(xué),成了現(xiàn)在的自己。譽(yù)玲曾企圖謀殺表姨丈的妻子金姨,卻沒(méi)有被人發(fā)現(xiàn),這成了她心中的一個(gè)秘密,在見(jiàn)到?jīng)]有確實(shí)刑期的有銘後,譽(yù)玲決定幫有銘爭(zhēng)取刑期,這樣做一方面是為了有銘,但更大程度是為了原諒自己。我曾經(jīng)做錯(cuò)過(guò),與你不同的,只是你被抓到了,我卻逍遙法外。譽(yù)玲在街上遇到因被自己推出馬路而失去行動(dòng)能力的金姨,自己跟有銘其實(shí)同樣是手上沾了鮮血的人,憑甚麼叫人受苦,而我自己卻置身事外?譽(yù)玲幫有銘及其他同樣被判了「等待英女皇發(fā)落」的少年犯爭(zhēng)取確切的刑期。有銘說(shuō)他最大的願(yuàn)望是見(jiàn)見(jiàn)自己的生母,這令譽(yù)玲想起多年不見(jiàn)的母親。你渴望見(jiàn)自己的母親,卻不知她在茫茫人海的哪一處;我有著一個(gè)伸手即及的母親,卻選擇背她而去,一別多年。譽(yù)玲回到自己成長(zhǎng)的地方,見(jiàn)到了已經(jīng)老去的母親。母親曾經(jīng)因?yàn)榕畠汗匆硪陶啥薜冒阉s出家門(mén),然而再恨都好,只要女兒肯再來(lái)看看自己,怎麼樣的恨都可以洗清。母親沒(méi)有再用惡恨恨的語(yǔ)氣跟女兒說(shuō)話,只是煮了一頓飯,叫女兒多吃一點(diǎn)。譽(yù)玲在牆上看到自己小時(shí)候的裙,那個(gè)時(shí)候自己偷偷把裙拋出家外,打算母親應(yīng)承讓自己出外跟同學(xué)看電影後,再偷偷地把衣服拿走,在外面換掉,卻被母親發(fā)現(xiàn),把裙子剪成碎片。譽(yù)玲看見(jiàn)裙子,說(shuō)這麼破了,怎麼還留著,母親說(shuō)這是你喜歡的裙子,我怎可以丟掉?裙子一留就是這麼多年,當(dāng)年母親趕譽(yù)玲出去是真正的恨,看見(jiàn)女兒裸身與親人躺在同一床上怎能不生氣?然而再氣也都及不上你能回來(lái)重要,把裙子留著,就是希望有一天你回來(lái)了,能把裙子還給你,雖然別了這麼多年,裙子都不合穿了,還是一直留著,掛在最當(dāng)眼的地方,好教我望見(jiàn)的時(shí)候,也能想起你。譽(yù)玲肯回來(lái)探望母親,已意味著原諒母親??匆?jiàn)掛起來(lái)的裙子,譽(yù)玲終於知道不是母親不肯原諒自己,而是自己不肯給自己機(jī)會(huì)去原諒那個(gè)早已變得和氣,懂得說(shuō)一句「你想說(shuō)的,你自會(huì)對(duì)我說(shuō)」的明理母親。最後,譽(yù)玲跟母親說(shuō)「我們一起住吧」,正式完結(jié)了兩個(gè)人之間的恨。

      有銘從小就被丟到孤兒院去,父親為了申請(qǐng)一間較大的公屋才把他接回家裡去,卻又對(duì)他不好。後來(lái),有銘跟了老大,在同夥脅迫下殺死了一對(duì)外藉男女。外藉男女的父母聞得子女葬生,傷心得高叫殺死他們的人應(yīng)當(dāng)判處死刑。譽(yù)玲為有銘請(qǐng)求判決刑期,找來(lái)了當(dāng)日的報(bào)導(dǎo),竟見(jiàn)那對(duì)男女不獨(dú)失去了生命,在死前更遭受殘虐。面對(duì)這這兩個(gè)被虐者的照片,震撼得信念動(dòng)搖,「到底我在幫一個(gè)怎麼樣的人?」。與死者沒(méi)有關(guān)連的人看見(jiàn)照片後尚且驚惶得不敢再去見(jiàn)殺人者,對(duì)死者的父母而言,那種傷痛又怎能輕易地化得掉?然而,死者的父親卻在多年之後原諒了殺人兇手,更為當(dāng)年只有十六歲的有銘求情。這樣的寬恕要多大的勇氣才做得到?

      眾人在知道死者家屬為有銘求情時(shí)都開(kāi)心得奔奔跳跳,但有銘卻坐在花灑之下,一臉感傷。要寬恕自己並不見(jiàn)得比寬恕別人來(lái)得易。有銘跟譽(yù)玲說(shuō)自己當(dāng)時(shí)是被迫的,同夥說(shuō)苦他不打兩棍的話,他便要成為當(dāng)日的第三個(gè)死者,有銘在這樣的協(xié)迫下才加入殺人。然而,一句被迫就能置身事外嗎?殺了人就是殺了人,殺人者終生受折磨,死者掙扎的樣子殘留在有銘的腦海中,成了夜夜的夢(mèng)魘。家屬的原諒反而成了更大的壓力,面對(duì)著長(zhǎng)期的囚牢生涯,以及無(wú)了期的心靈折磨,有銘想要結(jié)束自己的生命,然到了最後一刻,有銘卻放棄了,死亡沒(méi)法子贖回自己所犯下的錯(cuò)誤,如果真的後悔,就用活著的生命去還吧。囚並不是想令人變得絕望,而是希望犯過(guò)錯(cuò)的人明白自己失去自由雖然痛苦,但相對(duì)於那個(gè)生命被自己剝削掉的人來(lái)說(shuō),自己的痛又如何比得上他/她?有銘放棄死亡,一心等待那個(gè)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)臉面的母親。

      一個(gè)恕字說(shuō)得輕易,放在自己身上,又要多少的寬容才能做得到?

    http://www.chinakolau.com/wordpress/?p=134

     5 ) 理性的非理性


           我冇自由,失自由,傷心痛心,眼淚流。《等候特首董建華發(fā)落》沒(méi)有了港片一貫的癲狂鬼馬特性,收斂中暗含著一股力道。但是關(guān)于過(guò)去罪惡與如今悔過(guò)的矛盾沖突與思考還是少了點(diǎn),整體來(lái)說(shuō)敘事性上還是不錯(cuò)的。
           影片討論的其實(shí)是件很矛盾的事情,一個(gè)人犯下那么殘酷的罪行,如何去悔過(guò)補(bǔ)救重新做人?他的人生, 是否就該為一次一念之差與思想的不成熟買(mǎi)單?他畢竟是個(gè)重罪犯,可是他又是個(gè)少年犯,所謂可憐之人,亦必有可恨之處。
          可能這個(gè)電影對(duì)個(gè)人本身的思考不多,畢竟反人類(lèi)和暴力傾向的人還是少數(shù)的,但至少可以告誡些青少年。對(duì)于社會(huì)大眾如何去看待青少年犯和這種悲劇還是有正面價(jià)值的,像藥家鑫那種案子,看問(wèn)題是不是只有單獨(dú)一面的聲音。
          藥家鑫不能悔過(guò)么?
          死刑或者其他刑罰與懲戒是不是也應(yīng)該理性化?或許理性的社會(huì)應(yīng)該兼顧這些人性的拯救,就像電影里面說(shuō)的,懲戒不應(yīng)該是種摧毀。很多的西方國(guó)家的法律條例里面基本上是沒(méi)有死刑和終身監(jiān)禁的,特別對(duì)于青少年犯,法律的刑罰更多是一種教育和懲戒與警示的作用,大多的刑罰期限在30年左右,特別嚴(yán)重的判刑是100多年的監(jiān)禁,這種也很少見(jiàn),而且往往實(shí)際刑期遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于處罰期限,不存在死刑和終身監(jiān)禁。一方面是出于人性考慮,另一方面是處于天主教國(guó)家的宗教傳統(tǒng)的考慮。
          理性應(yīng)該兼顧人性的,有時(shí)候這兩點(diǎn)或許是沒(méi)沖突的。理性首先應(yīng)該是建立在人性基礎(chǔ)上的思考,是屬于合乎邏輯的,而不是完全的按例辦事。不人性的理性的存在可能是種非理性。這個(gè)影片更多的給我們帶來(lái)的是對(duì)我們以往道德觀念中強(qiáng)調(diào)的殺人償命的理性的另一種聲音,這種理性是否也存在不合理,是非理性的?
          好像藥家鑫案子,一些人站在人性的角度要求判藥家鑫死刑,其實(shí)可能是不人性的,就像站在道德的角度去殺掉不道德的人,本身就不道德,是種偽善。影片帶來(lái)的思考是,對(duì)于青少年和大學(xué)生,年輕人的判刑應(yīng)該是懲戒大過(guò)刑罰本身,刑罰不應(yīng)該具備摧毀性。至于這個(gè)觀念是否合理,每個(gè)人都有自己的答案吧。但道德本身或許并不正義,亦或許并不合理。

    附上:“電車(chē)難題”是倫理學(xué)領(lǐng)域最為知名的思想實(shí)驗(yàn)之一,其內(nèi)容大致是:一個(gè)瘋子把五個(gè)無(wú)辜的人綁在電車(chē)軌道上。一輛失控的電車(chē)朝他們駛來(lái),并且片刻后就要碾壓到他們。幸運(yùn)的是 “電車(chē)難題”,你可以拉一個(gè)拉桿,讓電車(chē)開(kāi)到另一條軌道上。但是還有一個(gè)問(wèn)題,那個(gè)瘋子在那另一條軌道上也綁了一個(gè)人??紤]以上狀況,你應(yīng)該拉拉桿嗎?解讀:電車(chē)難題最早是由哲學(xué)家Philippa Foot提出的,用來(lái)批判倫理哲學(xué)中的主要理論,特別是功利主義。功利主義提出的觀點(diǎn)是,大部分道德決策都是根據(jù)“為最多的人提供最大的利益”的原則做出的。從一個(gè)功利主義者的觀點(diǎn)來(lái)看,明顯的選擇應(yīng)該是拉拉桿,拯救五個(gè)人只殺死一個(gè)人。但是功利主義的批判者認(rèn)為,一旦拉了拉桿,你就成為一個(gè)不道德行為的同謀——你要為另一條軌道上單獨(dú)的一個(gè)人的死負(fù)部分責(zé)任。然而,其他人認(rèn)為,你身處這種狀況下就要求你要有所作為,你的不作為將會(huì)是同等的不道德。總之,不存在完全的道德行為,這就是重點(diǎn)所在。
     

     6 ) 等候

    未看片子之前,我就被片名吸引了。我沖動(dòng)地通過(guò)內(nèi)容簡(jiǎn)介誤以為這是陳果的片子。在整體上被娛樂(lè)壟斷的香港電影市場(chǎng),只出現(xiàn)一個(gè)草民陳果,就成就了香港電影的另一種品格,扯起了香港電影獨(dú)特的一道風(fēng)景線,底層的,邊緣的,政治的,說(shuō)白了,也就是陳果的啦。陳果的標(biāo)簽貼滿了有關(guān)草根階層,社會(huì)責(zé)任的成品及還處在政治子宮內(nèi)的半成品上。
    所以我產(chǎn)生上述的錯(cuò)誤基本上是情有可原的,我不曾料到,除陳果外,還有人會(huì)對(duì)政治感這么非典型的冒。盡管邱師傅自己說(shuō)了,他討厭政治,他無(wú)意去拍一部具有很強(qiáng)教化意味的政治性電影,但結(jié)果他確確實(shí)實(shí)就拍了這部極具現(xiàn)實(shí)意義的針對(duì)性電影。

    我們知道沒(méi)有誰(shuí)會(huì)無(wú)端的跟政府過(guò)不去,我們只知道有社會(huì)良知和健全人性的人會(huì)跟自己麻木不仁冷眼旁觀的丑陋內(nèi)心過(guò)不去,能做的,就是通過(guò)一件事把這種隱藏的惡念擊得粉碎,比如邱禮濤拍《等候董建華發(fā)落》。

    未成年犯罪是除香港外,包括各種社會(huì)制度在內(nèi)的人類(lèi)社會(huì)的普遍社會(huì)現(xiàn)象。當(dāng)法律把社會(huì)因素和犯人自身心智成熟程度考慮進(jìn)去作為定罪量刑的標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候,不管是從刑罰的嚴(yán)肅性角度還是從人道立場(chǎng),都給未成年犯一個(gè)從輕發(fā)落,使其改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。
    英屬港府的“等候英女皇發(fā)落”就是這么一部徒有其表的“恩典”判罰令。
    在1993年香港未廢除死刑之前,終審法官對(duì)未成年犯人不判死刑和終身監(jiān)禁,而判處“等候英女皇發(fā)落”,原本的意圖是讓犯人在不確定的羈押期間內(nèi),痛改前非,重新做人,條件成熟后,由英女皇特赦他們。從這個(gè)意義上看,這是一部充滿人性,符合人道的法令。93年,香港立法局廢除死刑,將一切死刑犯人判為終身監(jiān)禁,這時(shí),“等候英女皇發(fā)落”便形同虛設(shè)了,那些未成年犯人一律被終身監(jiān)禁。從立法意圖來(lái)看,當(dāng)時(shí)的政府有意疏忽了這些未成年犯人。至香港回歸前后,立法局通過(guò)《長(zhǎng)期監(jiān)禁復(fù)核條例》,出臺(tái)犯人“確定刑罰期限”,政府象征性地確定了其中幾名羈押時(shí)間過(guò)長(zhǎng)的未成年犯人的刑期,但他們確定的刑期居然高過(guò)了成年犯人的實(shí)際服刑時(shí)間。

    電影針對(duì)的就是這部荒謬的殖民地法律及此引發(fā)出的關(guān)于未成年犯人人權(quán)問(wèn)題的思考。
    小銘的個(gè)案表明了這個(gè)沉重的主題。
    小銘16歲那年,隨老大搶劫,行為中老大突然變卦,命令小銘等手下將兩位遭搶劫的情侶打死。小銘懼于老大的喝令,不得不參與他們的行為中。被捕后,因未滿十八周歲,而被判為“等候英女皇發(fā)落。”
    小銘在等候中已服刑十二年。他的刑期確定后是不少于三十年。“不少于”的概念再一次撕破了特定歷史遺留下來(lái)的假人道的偽善面孔。
    我們來(lái)比較一下我國(guó)大陸的刑法制度。按我國(guó)《刑法》的相關(guān)規(guī)定,小銘至多屬于被教唆犯罪,加上他未滿十八歲,應(yīng)減輕處罰;或者屬于被脅迫犯罪(老大當(dāng)時(shí)用言語(yǔ)威脅),應(yīng)免予處罰。
    相形之下,是小銘的命運(yùn)太慘?還是殖民政府的人道主義文章做得太過(guò)表里不一?
    小銘在獄中洗心革面,勤奮努力,力求上進(jìn),滿載希望重新做人,回報(bào)社會(huì)。他天真的信心在等候中漸漸磨滅。最后等來(lái)的仍不過(guò)是長(zhǎng)時(shí)間的羈押,毫無(wú)希望可言的結(jié)局的時(shí)候,特別是連上訴的機(jī)會(huì)都被抹殺了,心灰意冷的他只有以死來(lái)結(jié)束一心向善卻不被接受的生不如死的痛苦。
    小銘的尋死是一聲無(wú)力的絕望的吶喊,在一個(gè)被逼到以死來(lái)爭(zhēng)取基本人權(quán)的情形下,還有什么人權(quán)可言?

    影片并不是一味揭示政治內(nèi)幕的紀(jì)實(shí),而更多的將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了孳生未成年人犯罪的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。片子的幾名未成年犯人多是父母離異,在貧困的木屋區(qū)長(zhǎng)大,缺少關(guān)愛(ài)和正常教育機(jī)會(huì)的底層青少年。在他們的成長(zhǎng)歷程中,誘發(fā)他們犯罪的社會(huì)因素正暴露了一個(gè)繁榮的背景掩飾下的種種瘡痍。

    片中的希望還是有的,自覺(jué)擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任,并堅(jiān)持不懈,敢于同當(dāng)局做激烈抗議的梁議員正給了我們這種激奮的感覺(jué)。在正義面前,在一群需要幫助的弱勢(shì)群體面前,良心才是良心。
    希望的人有瞬時(shí)。絕望的人有永恒。

     7 ) 十九年后

    *電影將寶馬山雙尸案兩個(gè)少年犯原型合二為一,但現(xiàn)實(shí)中,作為污點(diǎn)證人的尹三龍98年獲得了死者家屬原諒,刑期定為27年,2004年出獄,而張有銘的真正原型張有恒被董定為“最低30年刑期”,2002年高法確認(rèn)董的“發(fā)落”違反基本法,通過(guò)上訴,2006年才被終判35年刑期,抵扣此前服刑時(shí)間及假期,張有恒于2009年出獄,根據(jù)2018年的新聞(包括梁議員本人采訪)顯示,他出獄后有穩(wěn)定工作及家世。

    *邱禮濤在電影拍完尚未上映(成本300萬(wàn),票房18萬(wàn),獎(jiǎng)項(xiàng)也幾乎一無(wú)所獲)時(shí)有篇博文(http://www.hermanyau.com/cfromQtoCE.htm),其中部分內(nèi)容卡夫卡陸也曾摘錄轉(zhuǎn)述,有一段話現(xiàn)在看更值深思:

    有鑒當(dāng)年的《八仙飯店之人肉叉燒飽》很賣(mài)痤,所以有人曾經(jīng)提議過(guò)把其中一個(gè)個(gè)案放大,用奇案片的方式去拍這個(gè)戲。這是一個(gè)我不能接受的提議,如果這電影只能以這個(gè)形式和觀眾見(jiàn)面的話,我寧死也不拍,還會(huì)為我成長(zhǎng)的城市感到可悲。有人認(rèn)為這電影涉及太多政治,劇情也過(guò)於沉重,觀眾不會(huì)喜歡看。老實(shí)說(shuō),我也討厭政治,但有些東西是你雖討厭也得要面對(duì),因?yàn)槟阄叶忌钤谄渲?,而且我並不認(rèn)為不談?wù)问窍愀垭娪叭说闹腔?,相反,電影人也可以有他們的政治訴求,我們?yōu)槭颤N不能讓電影工作者用電影去見(jiàn)證一個(gè)年代,或用電影去為一個(gè)時(shí)代添一個(gè)眉批或者注腳;再者,通??诳诼暵曊f(shuō)不談?wù)蔚娜硕际亲砥涑傻娜?。我也明白為重犯討公道,是一件吃力不討好的事情,但沉重的劇情並不必然就會(huì)把電影拖垮,在觀眾說(shuō)「不」之前,電影人就先說(shuō)「不」,這是港產(chǎn)電影最大的絆腳石;我尊重每個(gè)人發(fā)表意見(jiàn)的自由,但懇請(qǐng)持這些意見(jiàn)的人不要阻止某些片種的電影面世,好讓港產(chǎn)電影能夠做到百花齊放。

    *片中譽(yù)玲(理解為邱禮濤也可以)第一次探監(jiān)給有銘帶去的三本書(shū),有《生命不能承受之輕》《傅雷家書(shū)》,因?yàn)槭怯财?shū)未獲準(zhǔn)帶入的應(yīng)是《海明威文集》。

     短評(píng)

    許多場(chǎng)景讓人想起千言萬(wàn)語(yǔ)……未知的東西對(duì)人最是折磨,搬到法律與人權(quán)的夾縫中更顯得逼迫。這才是正兒八經(jīng)的邱禮濤吧。艾敬的角色扮得還可以,但是廣東話真的是……~!@#$%^&……

    8分鐘前
    • 烏滌非
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    幾段配樂(lè)是亮點(diǎn),少女這條線本為了對(duì)比同樣犯過(guò)錯(cuò)誤的未成年人在監(jiān)牢外亦得到救贖,但艾靜的表演實(shí)在一般,整個(gè)線最終落入狗血實(shí)屬敗筆。少年犯到政治這條線很好,站在少年犯的角度,亦讓人去了解所謂等候英女皇宣判是一種怎樣的煎熬與絕望,但結(jié)局突然太過(guò)積極向上,快到讓人以為看了另一部片的結(jié)尾

    9分鐘前
    • GS
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    非利益相關(guān)體有多少會(huì)把別人的事當(dāng)作自己的?

    13分鐘前
    • nadja
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    Woo... 可否爭(zhēng)番一囗氣 Woo... 真本性怎可以改

    18分鐘前
    • 星游
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    2010年的邱sir在拍《秋瑾傳》,艾敬在為她自己的藝術(shù)展忙活,誰(shuí)還曾記得當(dāng)年的銘仔?

    22分鐘前
    • 啃啃啃啃啃啃
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    除了題材外。其實(shí)沒(méi)太多好說(shuō)的,邱禮濤并沒(méi)有足夠的能力掌控這種題材。

    23分鐘前
    • 桃桃林林
    • 還行

    原來(lái)一個(gè)平庸的導(dǎo)演真的能夠把一個(gè)不錯(cuò)的ideal弄糟...

    27分鐘前
    • 大宸
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    一部極具社會(huì)責(zé)任感的寫(xiě)實(shí)影片,赤裸裸的真實(shí)感讓人觸目驚心

    28分鐘前
    • 笑挽冷風(fēng)
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    配合香港現(xiàn)狀服用 效果窒息 欲哭無(wú)淚 每一句話都有所指 被丟來(lái)丟去等候發(fā)落的青年也只是想找到媽媽

    30分鐘前
    • igr?konze
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    題材好。好郁悶的結(jié)局。很真實(shí)……個(gè)別臺(tái)詞應(yīng)該有得到董建華的確定吧。邱導(dǎo)總能感人肺腑。比講絕食抗議的西雅圖戰(zhàn)爭(zhēng)拍得好多了。當(dāng)懲罰變成摧殘,當(dāng)畫(huà)面變黑白,兄弟們哭成一片,絕望之后的看開(kāi),時(shí)間是公平的,開(kāi)心和不開(kāi)心的,都會(huì)過(guò)去。一部上竄到人權(quán)法制高度的講述親情和原諒的電影

    31分鐘前
    • 咕咕
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    三星半優(yōu)點(diǎn):(劇透)姨丈剪掉螞蚱的頭,然后猥褻女主。如果女主代表香港,螞蚱代表我等屁民,那誰(shuí)是姨丈?開(kāi)場(chǎng)董建華的大后背,對(duì)面議員的驚恐表情,一邊坐的是大陸,一邊坐的是香港,表現(xiàn)97香港人的恐懼。少年犯被政府當(dāng)球踢,就用鏡頭表現(xiàn)當(dāng)年的少年犯踢球。被歧視的北姑、少年犯、被迫沉默的工人、子女,串聯(lián),丘禮濤的故事是帶著人文關(guān)懷的。港版《天注定》,但感覺(jué)比后者更有力度。男主與女主的弧光都是和解,一個(gè)是跟自己的罪行(贖罪),一個(gè)是跟男主罪行和自己母親(其實(shí)也是自己)。女主這邊帶出的主題很有趣:普通人跟罪犯的邊界在哪?罪犯罪行與權(quán)利有無(wú)關(guān)系?問(wèn)題:監(jiān)獄隔音玻璃怎么又聽(tīng)到了對(duì)面的聲音。用嘴說(shuō)出口的主題太多。街頭打孩子的父親,出現(xiàn)得毫無(wú)道理,硬來(lái)。各種糙,代入不進(jìn)導(dǎo)演情境這部片就很難下咽。女主表演有點(diǎn)尬

    32分鐘前
    • 觀天
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    中央滋瓷不滋瓷啊

    36分鐘前
    • 蚵仔煎
    • 力薦

    一流題材 三流劇情 在不同的價(jià)值體系中沒(méi)有自己的立足點(diǎn) 試著對(duì)社會(huì)對(duì)制度有所批判 卻淪為膚淺地為罪惡洗白 試問(wèn)如果銘仔不靚 不會(huì)寫(xiě)詩(shī) 窮兇極惡 那“理性”“人權(quán)”“法律”的基石又在哪里呢?(何況真實(shí)事件更慘絕人寰)

    41分鐘前
    • harumi
    • 還行

    很美妙,由于政權(quán)的交接,形成了一種真空人。可惜這種恰到好處的中間狀態(tài)隨著交接儀式的完成,又回落成了一種淺層的抒情。

    42分鐘前
    • 劉浪
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    感覺(jué)是對(duì)整個(gè)當(dāng)代香港的隱喻,年輕時(shí)走錯(cuò)一步,之后再也無(wú)法回頭,所有制度都來(lái)解決一次,但誰(shuí)都解決不了,歸家無(wú)門(mén),叛離無(wú)路,而當(dāng)初的錯(cuò)誤,歸根到底是父母家庭的錯(cuò)。

    46分鐘前
    • 哪吒男
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    人權(quán)法律民主,圣母一定淚眼朦朧的跟著梁議員吶喊。但是我早就看出來(lái),那些久經(jīng)宦海權(quán)謀老到的官員,他們知道的是這些人即使釋放出來(lái),在社會(huì)也是受到歧視,也不能正常的找工作,反而活得更苦,也更有再次犯罪的危險(xiǎn)。

    49分鐘前
    • 阿瞞沖起來(lái)
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    2+。前半部分真誠(chéng)而爛,最后部分純爛。

    54分鐘前
    • ddddddddd
    • 較差

    非常詫異以豆娘的尿性這條目竟然還能存活下來(lái),論題材的敏感性這片子可以說(shuō)直接秒殺很多大陸禁片,政治、法律、人權(quán)、香港回歸、基本法,口號(hào)喊得一個(gè)比一個(gè)響。雖然取材自跑馬地雙尸案,不過(guò)片中倒沒(méi)有太多的血腥暴力因素。評(píng)完了,坐等豆娘刪廣播

    58分鐘前
    • scofieldd
    • 還行

    比較震撼的題材,但是作為電影,并不優(yōu)秀,拍成偽紀(jì)錄片的形式可能會(huì)更好

    1小時(shí)前
    • 蘇簡(jiǎn)希ai裝死
    • 還行

    是你要帶我來(lái)香港的,還說(shuō)這里是天堂,這里沒(méi)有一個(gè)是好人,連你也是一樣。

    1小時(shí)前
    • 失控的蘑菇
    • 還行

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