科幻劇《黑鏡》一路拍來，到現(xiàn)在拍到第三季了，集集都拍出了新意。該系列有個一以貫之的編劇邏輯：在未來，黑科技如何反噬社會？所以，無論各集的情節(jié)、人物如何千變?nèi)f化，或者每集要展示的何種黑科技——是可復(fù)制的意識，還是類似于「Google Glass」的智能眼——整個系列能保持住同等的水準(zhǔn)和腔調(diào)，不會發(fā)生變味。
傳統(tǒng)意義的科幻片，通常可歸為獵奇性質(zhì)的奇觀片，內(nèi)核依然是傳統(tǒng)故事，只是披上了一層科幻外衣，向觀眾兜售的是想象力和未來世界的奇觀，為觀眾開拓眼界，例如《阿凡達(dá)》、《星球大戰(zhàn)》均是如此。再或者在科幻的外衣下塞點(diǎn)心靈雞湯的私貨，比如最近的大熱片《星際穿越》便是打的父女情感牌。
《黑鏡》不一樣，除了部分展現(xiàn)了科幻奇觀，它更多的是令觀眾產(chǎn)生道德恐慌。跟傳統(tǒng)的科幻片相比，它更近似于道德諷喻片。凡是有道德諷喻意味的文藝作品，作者都自覺或不自覺地承擔(dān)了教化大眾的使命和意識，借敷衍離奇的故事以勸諭和警醒世人，以達(dá)到平易風(fēng)俗的目的。
這種道德諷喻的文藝作品古已有之，非常普遍，在中國古代白話文小說中尤其常見。
例如馮夢龍的《三言》：《警世通言》、《醒世恒言》和《喻世明言》，標(biāo)題便已光明正大地表明了態(tài)度。
例如《金瓶梅》，書中的西門慶“酒色財氣”樣樣不缺，手眼通天稱霸一方，但終究還是落得個家破人亡妻離子散。尤其是后四十回，作者蘭陵笑笑生寫得尤其延綿悲涼，其道德諷喻、勸誡世人的意味非常明顯。
更不必說千古奇書《紅樓夢》。書中寫盡了榮華富貴，偌大一個榮國府、一個寧國府，繁華興盛極盡奢靡，最后也是“食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”。《紅樓夢》對世俗的警醒韻味，和《金瓶梅》異曲同工。
《黑鏡》表現(xiàn)道德諷喻的方式，不如白話文小說那樣鮮明直白，它更加隱蔽，但更殘酷，刀刀見肉血淋淋的殘酷。當(dāng)我們探尋《黑鏡》故事的魅力來源，一方面固然是編導(dǎo)們瑰麗的想象力奇觀，更重要的另一方面是它給觀眾造成了道德恐慌。編導(dǎo)故意放大和渲染了科技和人的對立，故意讓科技和哲學(xué)產(chǎn)生不等對的錯位。正是這種錯位令我們感到道德恐慌。
幽默也是一種錯位，它是二重邏輯的錯位?！感κ且环N從緊張的期待突然轉(zhuǎn)換為虛無的感情」，康德如是說。人們利用一重邏輯引起了期待，順滑過度到二重邏輯時讓期待落空，令人啞然失笑，這就是幽默?！逗阽R》編劇前提中的錯位，不屬于「幽默式」的二重邏輯錯位，而是在一重邏輯下的扭曲錯位。在一重邏輯下，編導(dǎo)們故意拔高科技的發(fā)展、貶低人文哲學(xué)的進(jìn)化，造成了科技和人文的錯位。
這種錯位，給人的感覺是恐怖和殘酷。就像一個人雙腿并行，假如一條腿變長，一條腿鋸短，我們將會看到一個畸形的怪胎。一個人的臉，兩邊大小不一，差別明顯，我們會覺得他丑陋無比。丑陋和畸形，都是源于人類心靈底層的恐懼。
同樣，科技發(fā)展到想象的盡頭，而道德律令停滯不前，甚至有所倒退，兩者產(chǎn)生的強(qiáng)烈反差，令人心生恐怖。猶如我們在馬戲團(tuán)里圍觀的象人時，在心里留下久久揮之不去的震撼。所以《黑鏡》系列的大設(shè)定，其實是：拉黑人文、放大科技，造個怪胎嚇?biāo)滥恪?br>在《黑鏡：圣誕特別篇》中有兩個基礎(chǔ)設(shè)定，都是未經(jīng)道德和法律允許的前提下率先賦予實施的黑科技：一是意識提取，規(guī)避了副本意識的「主體」問題，二是智能眼使用，規(guī)避了人類對智能眼使用的法律法規(guī)。只有人為故意忽視這兩個問題，忽略道德和法律的限定，讓黑科技自由生長，形成的故事張力和強(qiáng)烈反差才能令觀眾不寒而栗，繼而引發(fā)觀眾的思考，以表達(dá)出編導(dǎo)的道德諷喻。
當(dāng)然，《黑鏡》給觀眾造成的恐懼和觀看馬戲團(tuán)里的怪胎感到的不寒而栗，本質(zhì)還是同一種恐慌。從這個意義上說，《黑鏡》講述的故事就是另一種供我們獵奇的怪胎，一種不會在正常社會中發(fā)生的怪胎。
最后，不得不向《黑鏡》的編導(dǎo)致敬。你們不僅想出了高超的設(shè)定，還把故事講得高潮起伏，余味不絕。有創(chuàng)意不難，難在如何講好一個故事，在這方面《黑鏡》為我們提供了一個完美的典范。用故事賣創(chuàng)意，你行嗎？

（一） 沉默權(quán)還要不要了？

    故事是個頗具想象力的故事，但是當(dāng)看到鐵窗里的女士趾高氣昂地對Potter同志說：The cookie we took out of your head just gave us the full story. So you can keep the silent as long as you want.特別是她最后的微微一笑，實在是十分讓人絕望。

    在我心里，沉默權(quán)一直是一項十分重要的權(quán)利，但是看到這一幕簡直覺得沉默權(quán)被打得啪啪響。沉默權(quán)制度：

    ——英國是沉默權(quán)制度的發(fā)源地：在刑事訴訟中，嫌疑人和被告人可以對司法人員（包括警察、檢察官和法官）的訊問保持沉默，而不自證其罪，這一權(quán)利，就是英國法律規(guī)定的刑事沉默權(quán)，它來源于英國法諺：“任何人無義務(wù)控告自己。”

    ——而在美國的刑訴制度中，沉默的權(quán)利，也就是米蘭達(dá)權(quán)利，相信大家都不陌生：“你有權(quán)保持沉默。如果你不保持沉默，那么你所說的一切都能夠用來在法庭作為控告你的證據(jù)。你有權(quán)在受審時請律師在一旁咨詢。如果你付不起律師費(fèi)的話，法庭會為你免費(fèi)提供律師。你是否完全了解你的上述權(quán)利？”這句話就是著名的“米蘭達(dá)警告”，也稱“米蘭達(dá)告誡”，即犯罪嫌疑人、被告人在被訊問時，有保持沉默和拒絕回答的權(quán)利?！?br>
     Potter保持沉默，但是他的cookie卻出賣了他，且這一程序并不違背沉默權(quán)的要義，沒有對司法人員說，而只是向一個朋友傾吐心聲，自然而然地講出了他犯罪的經(jīng)歷。等到科技真的發(fā)展到那個階段，是不是沉默權(quán)就可以不要了呢？

    （二）但是他說的到底是不是真的呢？

     Potter有沒有可能只是在編一個故事呢？（好吧，他為什么要編故事。。。。。我們只是假設(shè)）就像在《傲骨賢妻》里的某一個case，某個男主說他在給別人講述自己“編造”殺妻的故事后，可以在高級餐館里謀得一個好位置（雖然最后確認(rèn)是他所為）。電影里的高科技只是取得了這個人“意識的副本”，除開沒有身體這一點(diǎn)，與他談話應(yīng)該與真人談話是一樣的，電影里的“副本”表現(xiàn)出了正常人的情緒，既然如此，他的話中還是會有謊言。如何斷定他說的是真相而非玩笑？既然警方所掌握的證據(jù)無法使他被定罪，那么這樣的口述是否真的有用可以定罪，是否還缺乏相應(yīng)的證據(jù)？根據(jù)英國普通法的原則，被告人的有罪供述可以成為對其進(jìn)行定罪的唯一證據(jù)，但是這種供述必須是可以信賴的，而保證供述可信性的關(guān)鍵在于確保被告人自由、自愿地供述自己的罪行。Potter這個意識副本并不知道自己正出于警方的控制之下，那他的供述是否是可以信賴的？ 我認(rèn)為答案是否定的。

      （三）算不算刑訊逼供？

       對于Potter而言，進(jìn)行時間偏好設(shè)定，算不算刑訊逼供？度娘講：刑訊逼供是指國家司法工作人員（含紀(jì)檢、監(jiān)察等）采用肉刑或變相肉刑乃至精神刑等殘酷的方式折磨被訊問人的肉體或精神，以獲取其供述的一種極惡劣的刑事司法審訊方法。那么對于副本而言，他的痛苦是否就不算是精神的摧殘了。副本只是被獨(dú)立copy出來的意識，那么對于他的折磨應(yīng)不應(yīng)該算是對于犯罪嫌疑人的精神折磨呢？。。。。我認(rèn)為應(yīng)該算呢。。。不過想象一下，如果今后真出現(xiàn)這種技術(shù)，刑訊逼供犯人真的是炒雞easy.

      （四）這個證據(jù)是否有效？

        在第二個故事中，那位女士提取副本是經(jīng)過了本人同意的，在最后對Potter進(jìn)行的副本的提取到底有沒有經(jīng)過他本人的同意呢，答案是不言自明的，就算經(jīng)過了同意，可以想象也是在欺騙的手段下進(jìn)行的，因為在聊天中可以知道Potter的意識對于這個副本技術(shù)毫無概念。既然如此，這個算不算是證據(jù)獲得方式的瑕疵，而進(jìn)行非法證據(jù)排除呢？

        哦，我好像想得有點(diǎn)多，不知可否有法學(xué)高材生指點(diǎn)一下。

1、意識副本：從片子表現(xiàn)上來看，這個基本就是個“復(fù)制靈魂”，除了沒有身體以外，和本人沒有任何區(qū)別，而且是個可存儲的程序。那么它就具有自己的獨(dú)立意識，能夠思考，具有主觀能動性（在抽取前與人類本體保持同步）。那么人類該如何對待這個副本呢？如果真能實現(xiàn)這個功能，那獨(dú)立出來的副本就是一個獨(dú)立的智能個體，應(yīng)該享有對應(yīng)的權(quán)利，絕不可能像片子中那樣被慘無人道的對待。片子中對其的虐待，反而證明了人類是認(rèn)可其為獨(dú)立存在的智能個體，就像你不會為了懲罰一個視頻播放器去無限循環(huán)快速播放還珠格格一樣。
另外關(guān)于副本的記憶本片設(shè)定也是有問題的。在植入期間，副本是與人類本體一切大腦認(rèn)知信息同步的，所以片子設(shè)定成副本不知道有副本植入這一事項是不合理的，改為其知道有副本植入，但不知道自己才是副本才比較合理，否則那個女子躺在病床上的同時，腦中的副本就會產(chǎn)生為什么要做手術(shù)的疑問。而且這樣的話，副本剛被抽離的時候，也不用調(diào)教師那么費(fèi)力的解釋了。
最后關(guān)于副本的用途。其實這個問題本質(zhì)就是問如果人類獲得了永生，會做什么？片子中是用于智能家居和犯罪調(diào)查。實在是太大材小用了。我覺得明顯應(yīng)該先用于科研、學(xué)術(shù)以及哲學(xué)等方面（就像超體中女主所說“敬知識”），配合片中1分鐘1千年的時間比例，那科技得發(fā)展成什么樣?。筷P(guān)于時間比例這一概念可以參考我以前寫過的一篇文《未來游戲的設(shè)想》http://bbs.a9vg.com/thread-1614583-1-1.html。

2、電子眼。片中的設(shè)定具有聯(lián)網(wǎng)功能，而且有邀請別人共享的功能，還有屏蔽功能，安裝是不是強(qiáng)制的沒有說，但普及率很高而且是不可摘除的，否則那個爸爸早就摘了。其實只要具有聯(lián)網(wǎng)功能，就算沒有共享功能也會有人黑進(jìn)去的，而且參照前段時間爆出的監(jiān)控門，基本可以肯定，政//府一定會全面監(jiān)控，比1984更全面控制的時代來臨啦！最后，屏蔽功能雖然映射現(xiàn)實中某些人對某些人視而不見，聽而不聞，但功能過于霸道，這點(diǎn)很多人都說過了，不再細(xì)說，這種功能即使技術(shù)上可以實現(xiàn)，現(xiàn)實中也會遭到大多數(shù)人的反對，更別提什么法律支持了。

   說到故事性，美劇即便在世界范圍內(nèi)也算得上首屈一指，題材之廣泛、內(nèi)容之豐富都足以令同儕難以望其項背。但若是論深刻和精細(xì)度，英劇卻有著扎實而厚重的底子，一如其國家風(fēng)土，透著濃郁的文化氣息和人文思索。就這一點(diǎn)而言，《黑鏡》更是其中的佼佼者。
  這是一部標(biāo)準(zhǔn)的迷你劇，一年只有一季，每季只有三集，每集也不過45分鐘。受限于集數(shù)和時長，優(yōu)秀的迷你劇向來以精良的制作水準(zhǔn)和緊湊的劇情獲勝，在題材選擇上，懸疑罪案、科幻等類型也多受青睞。如果以此界定的話，《黑鏡》則是一部披著科幻外衣的劇情類單元劇，每一集之間沒有特定關(guān)聯(lián)，但其主旨和內(nèi)涵卻都是突出且一致的。
  “科技”在所有的科幻類劇集中都扮演著對現(xiàn)代社會舉足輕重的角色，大到政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等宏觀層面，小到每一個具體的人具體的生活。但對于科技所帶來的種種顛覆性的或悄無聲息的改變，《黑鏡》所持的整體態(tài)度都是悲觀的。在這部劇集里，科技不只是輔助故事設(shè)定和劇情發(fā)展的工具，而是更多地成為故事本身的一部分。當(dāng)那些只有在想象中才能出現(xiàn)的高科技成果被巨細(xì)無遺的羅列出來時，它們并未只停駐在簡單的賣弄階段，而是與人的生活、與人性交織在了一起。用一種最接近現(xiàn)實的方法去描述和理解這種交織的過程中所帶來的扭曲和震蕩，才是《黑鏡》這部劇集的核心所在。
  在當(dāng)下，科技的飛速發(fā)展加快了整個社會的生活節(jié)奏，幾乎在所有的方面，人們都在拼命追求所謂的高效率，卻慢慢的忽略了事物的本質(zhì)。似乎一切都可以通過科技的具體化被快速的消費(fèi)，從社會輿論到個人價值，乃至人的靈魂與情感，都有量化的標(biāo)準(zhǔn)和手段。科技改變?nèi)藗兩畹耐瑫r，也改變了人們本身。而《黑鏡》的故事所傳達(dá)出來的窘境，無異于對這一系列相關(guān)問題和假設(shè)的寓言。當(dāng)人們試圖引入一種全新的、程式化的生活體驗時，某些隱藏在人性和本能深處的東西卻并不容易，甚至無法被取代，當(dāng)人與人、與社會之間的關(guān)系和距離變得疏遠(yuǎn)時，科技的冰冷本性也就暴露的更徹底。這就像是一個悖論：感官的體驗可以虛擬，但是內(nèi)心的感受卻不能捏造；人的生活方式可以被批量化重新定義，但是每一個個體之間的差異卻無法抹去；人工智能的出現(xiàn)幫助人們省去了許多的麻煩，但代碼和數(shù)據(jù)卻不及有血有肉的陪伴......科技與人之間永遠(yuǎn)都存在著一條難以逾越的鴻溝，它無關(guān)具體的操作和實際的應(yīng)用，但就像對著鏡子所看到的另一個自己，有同樣的影像，但也僅此而已。
  《黑鏡》全劇彌漫的黑色風(fēng)格，無疑是對當(dāng)下這個日漸冷漠的時代做出的最好反諷，每個故事里的角色，都是被科技所蠱惑和綁架的你我的寫照。那些進(jìn)駐到生活方方面面，最后卻反客為主的種種，與其說是科技發(fā)展帶來的的副作用，不如說是人性在鏡子中的另一面，亦即貪婪、盲目、惰性和軟弱。全劇對此貫穿始終的思索和拷問，從某種程度上而言，也像對未來人類世界的一個預(yù)言。觀眾所體會到的《黑鏡》的魅力，大概就是這種超越了普通電視劇的嚴(yán)肅和考究。

我覺得挺好看的，但還是有幾個漏洞，當(dāng)然想圓也圓得上，但還是得說。
那個zed-eyes那么牛，直接看犯罪現(xiàn)場不就完了，還要什么口供？現(xiàn)在不是提倡重物證嗎？
數(shù)字副本看起來沒有人權(quán)，但權(quán)利和義務(wù)是對等的，靠副本的口供定罪是怎么回事？定的還不是副本犯的罪。后來又給副本上了酷刑，可犯罪的不是罪犯嗎？這不是恨一個人就扎個稻草人然后拿針戳嗎？

迄今，《黑鏡》已經(jīng)出了六集（兩季）電視劇，和一個長篇幅的特別篇。這部電視劇我還是會一直追下去，但是不可否認(rèn)的是，這部劇讓我越發(fā)感到它的無力與疲乏。

一
在第一集《國歌》出現(xiàn)的時候，其中對于人性的批判，簡直是佩服的五體投地。接下來的兩集《一千五百萬的價值》《你的全部歷史》也是可圈可點(diǎn)，尤其是《一千五百萬的價值》，對于眼下娛樂至死的形態(tài)的批判更是入木三分，讓人咋舌。看了之后，只是覺得后怕。

在第二季中的《馬上回來》、《白熊》、《沃爾多一刻》三集里面，平均來看，其中的震撼就少了第一季時候的震撼。一方面是有了心理預(yù)期，而另一方面，《黑鏡》的主線逐漸開始偏離。兩季之間，或者說《黑鏡》整體的主線就是“科技”對于人性生活的影響。但是兩季還是有不同。第一季更加傾向人性在科技發(fā)展之后的發(fā)展；第二季則是傾向于科技發(fā)展對于人性的影響?？瓷先ゲ顒e不大，似乎是玩弄文字游戲，但是細(xì)細(xì)的來看，其中的區(qū)別就涇渭分明了。

人性總是有負(fù)面和正面的兩面性，在不同的時代都會有相似和區(qū)別的表現(xiàn)。而《黑鏡》則是展現(xiàn)人性在不同時代的表現(xiàn)。這么做的目的，當(dāng)然是警醒人類不應(yīng)該自大，不應(yīng)該狂妄，應(yīng)該始終對于世界有敬畏和謙卑的心靈。而不要妄圖嘗試?yán)每萍冀鉀Q所謂的社會問題。比如政治的冷漠、娛樂的墮落與夫妻間的懷疑。

而在第二季，對于技術(shù)的描述多了起來，也就更加傾向于科技造成了新的人性的問題，造成了新的社會問題。這在第一集《馬上回來》表現(xiàn)的尤其明顯。一個非常好的技術(shù)，編劇卻僅僅是展現(xiàn)了對于人性可能造成的負(fù)面的破壞，而它對于人類的正面的幫助，則是隱而不現(xiàn)。當(dāng)然，這一集的最后一集《沃爾多一刻》則是表現(xiàn)的好很多，呼應(yīng)了第一季第一集《國歌》，再次的表現(xiàn)了政治虛偽可笑的一面。

這兩者很難分出高下，但是就我個人而言，更是喜歡第一種。因為當(dāng)科技創(chuàng)造出目前不存在的問題的時候，以后的人類完全有可能利用他們的才智解決新的問題。但是在電視劇里面，往往只是突出其令人恐懼的一面，而對于人類如何解決問題則是沒有表現(xiàn)。這點(diǎn)在我看來，其實也是太過貶低人類的智慧，是不太靠譜的。

當(dāng)然，因為總共只有六集，強(qiáng)行的這種分類難免有點(diǎn)牽強(qiáng)，這我也是承認(rèn)的。但是其中的兩條線索和兩種傾向，確實真真正正存在的?？赡艽嬖诘膯栴}就是，按照不同出品時間，不同的季數(shù)就粗暴的分類，這個確實不可取。不過兩季整體上的表現(xiàn)，是必須應(yīng)該承認(rèn)的。

二
再來說最新出品的《黑鏡：圣誕特別篇》，這一集在我看來，簡直是水平最低的一集里。根本原因在于，文中所描述的科技所帶來的困擾，在很大程度上是可以避免的?；蛘撸娨晞∷Ｍ磉_(dá)的科技帶來的危機(jī)，在我看來根本是可以很輕易所解決的。上文已經(jīng)說到，這種做法會貶低人類自身的能力。在這部電視劇里面，這一點(diǎn)是發(fā)揮到了極端。科技的發(fā)展，帶給人們的僅僅是各種負(fù)面的問題，而其中的福祉，則是根本回避。當(dāng)然，用“篇幅”可以很好的回避這個問題，但是其片面性也就是無法回避的指責(zé)了。

具體到這一集里。其中核心的科技技術(shù)有三個“eye”“block”以及“copy”。對各個科技所能產(chǎn)生的負(fù)面影響，因為篇幅的緣故，編劇用一集的內(nèi)容將這三個技術(shù)串聯(lián)起來。第一個技術(shù)用到的是“PUA”，按照一貫的設(shè)置，無疑是一個悲劇。第二個技術(shù)的故事，則是用了兩個人物來展現(xiàn)，篇幅占了將近一半。讓我們看到了在未來的世界，“block”可能給人帶來的傷害。而“copy”是我最喜歡的一個設(shè)計，這個在后面說。

為什么這部劇有問題，其中在“eye”和“block”表現(xiàn)的尤為明顯。在“eye”中，因為這個技術(shù)導(dǎo)致了悲劇，所以我們會下意識的將其歸類于黑科技一面。認(rèn)為其使用，會給人來帶來生活上的悲劇。但是這點(diǎn)卻是恰恰非常片面的。在現(xiàn)實生活中，已經(jīng)存在了所謂的“PUA”，很多人也是通過各種方式學(xué)習(xí)“把妹”技巧。而在劇中，無非是將這種方式擴(kuò)大到了一個更加即時、更加便利的極端，這樣做又有何不可？當(dāng)然其中涉及到了隱私的問題，但是難道這種方式不是違法使用造成的結(jié)果么？后文顯然已經(jīng)對于這種使用方式提出了批評，但是因為只是一筆帶過可能就喪失了其矯正的意義。也正是這種正反方面呈現(xiàn)的不對稱，讓我對編劇極為有意見。深刻的科幻作品，尤其是為了呈現(xiàn)某種技術(shù)對于人類生活的影響的時候，必須要呈現(xiàn)出可能發(fā)生的所有情況，人類所有的反應(yīng)與應(yīng)對。僅僅是展現(xiàn)了科技負(fù)面的作用，則對于人類想得太低級與愚蠢了，喪失了科幻作品對于未來世界想象的力量。
至于“block”這點(diǎn)也是同樣的。故事呈現(xiàn)的角度是在被block一方，因為是被動的，自然會各種的不滿意與反對，但是如果我們將視角換一下，換成主動block一方，從他的角度出發(fā)，考慮其block前夫之后，生活質(zhì)量得到巨大的提高，那么這個技術(shù)還是負(fù)面的么？任何技術(shù)都是有兩面性，關(guān)鍵在于使用者是如何處理。也就是說，科技本身是中性的，最根本的還是取決于人類自身。當(dāng)我們將技術(shù)本身奉上神壇，對其頂禮膜拜，將它看成是決定人類命運(yùn)的主宰。在那個時刻，人類就變成了科技的奴隸，任何的行為都只是應(yīng)激的、自動的，人類就喪失了對于科技能力的控制。如果真是到了那般田地，也就沒有必要通過任何的文藝作品展示人類生活，因為都是由科技所觸發(fā)的，人類無非是被上了發(fā)條而已。
這樣的意見顯然會引起爭議，會有人聲稱”科幻作品難道不應(yīng)該呈現(xiàn)科技帶給人的負(fù)面效果么“。當(dāng)然應(yīng)該，但是如上文的分類而言。應(yīng)該以”人性“為根本，討論人性在不同科技發(fā)展階段的問題，而不是以科技為核心，簡單的討論科技對于人性的改變。

三
最后再說第三個技術(shù)”copy“。這在我看來是設(shè)計最為優(yōu)秀的一點(diǎn)。首先，這個技術(shù)是前所未有（據(jù)我所知）的設(shè)計。之前討論”意識“與”物質(zhì)“的關(guān)系，這種意識只有一種，他的主體性始終不會產(chǎn)生偏移。但是在本劇里面，又出現(xiàn)了具有同樣意識的兩個主體，那么他們究竟誰在是本尊呢？如何對兩者進(jìn)行區(qū)分呢？既有的法律框架如何來分別對待呢？這個設(shè)計激贊，可是圍繞其展開的故事并不讓人滿意。一個是將copy視為本尊的一個附庸，成為所謂智能家居的一部分；而在后面一個故事，在我看來已經(jīng)觸及到了更加深層的問題，如何區(qū)別copy與本體。這個copy始終具有的是一種主體的自我認(rèn)同感，始終認(rèn)為自己就是主體。甚至記憶在很大程度上也與所謂的”主體“一致。在劇中的處理就是，誰擁有了肉體，誰就是被認(rèn)可的”主體“。而對于這個問題的討論，也就就此而止，完全沒有更深層次的討論。副本的自主性的可能被完全忽視了?？梢韵胂笠幌?，如果將這種副本植入一種可以直接在現(xiàn)實世界表達(dá)的環(huán)境中，那么會怎么樣？就是第一個故事之中，如果她可以利用其它的工具來表達(dá)自己，展示自己的意圖，而不是像是奴隸一樣僅僅為著所謂的”本尊“服務(wù)，那么她又應(yīng)該如何判斷自己？本來這一點(diǎn)可以進(jìn)行更加深刻的討論，但遺憾的是，創(chuàng)作者就是光光展現(xiàn)了一個膚淺的幾個現(xiàn)象就淺嘗輒止。這一點(diǎn)是非常讓人遺憾的。與其說是，用這么長的篇幅討論三種技術(shù)對人類生活的影響，倒真不如用所有的篇幅，去全方位的討論當(dāng)人類的主體產(chǎn)生區(qū)分應(yīng)該如何是好。
這種爛手藝做壞好食材的現(xiàn)象，真是讓人痛心不已。不過好處就是，給其他人的創(chuàng)作流出了空間?？梢跃推涓由钊氲乃伎肌畡?chuàng)作出更加優(yōu)秀的作品。

四
《黑鏡》第三季會在明年推出，而按照現(xiàn)在的創(chuàng)作思路來看，恐怕還是設(shè)計一個小小的科技變遷，然后去討論它對人類生活的負(fù)面影響。讓人對于科技繼續(xù)恐懼，繼續(xù)擔(dān)憂，而主創(chuàng)則表現(xiàn)出一種眾人皆醉我獨(dú)醒的態(tài)度，對這即將到來的生活指指點(diǎn)點(diǎn)，表現(xiàn)出先知一樣的優(yōu)越感。但是在實際上，這種片面的展現(xiàn)，既不深刻也不嚴(yán)謹(jǐn)，更多的只是表現(xiàn)了一種對于現(xiàn)有生活甚至是過去生活的留戀與緬懷，而不去迎接和描繪科技對生活全方面的影響。如果真的讓我不幸言中，《黑鏡》這種販賣悲觀似的創(chuàng)作，會成為它駛向完結(jié)的快車道。

如何最有效地毀掉圣誕節(jié)？和你的家人朋友坐在一起看《黑鏡：白色圣誕節(jié)》吧。這部來自英國的電視劇在12月16日播出的圣誕特別篇延續(xù)了該劇一如既往的讓人渾身不自在的氣息，無論你營造的節(jié)日氣氛多么溫馨祥和小清新，都會在觀看該劇的一個小時中被毀滅殆盡。

《黑鏡》的編劇Charlie Brooker曾對《衛(wèi)報》這樣解釋“黑鏡”這一標(biāo)題：“如果科技是一種藥——它確實感覺像藥——那么，究竟什么是它的副作用？這一領(lǐng)域——在愉悅和不適之間——是我的新劇《黑鏡》的定位。標(biāo)題“黑鏡”是你在每一面墻，每一張桌，每一個掌上都可以找到的——電視、顯示器、智能手機(jī)上冰冷的、泛光的屏幕?！?br>
///劇透預(yù)警///SPOILER ALERT///

這一集的黑鏡在故事上恐怕并不是系列中最出彩的，但它仍然是一個扎實而巧妙的好故事?！栋咨フQ節(jié)》被分割成了五段，序章做了充分的鋪墊和懸念設(shè)置，故事在“我希望每天都是圣誕節(jié)（I wish it could be Christmas everyday）”的歌聲中開始，大雪中的某個小屋里，Rafe Spall飾演的憂心忡忡、沉默寡言的Joe和Jon Hamm飾演的氣場強(qiáng)大、自信健談的Matt開始了他們間并不順暢的對話，而對話中的“這是份工作，不是坐牢”以及“這不是審問”等等對白都和開篇的歌聲一樣會讓你在故事結(jié)束時恍然大悟。第一部分通過Matt幫助屌絲把妹卻間接害死了屌絲的故事進(jìn)一步建立起Matt的形象，以及更重要的，向觀眾介紹了未來的植入式設(shè)備Z-eye，及其一項極為關(guān)鍵的功能——屏蔽。第二部分則由卓別林的外孫女Oona Chaplin（沒錯，就是《權(quán)力的游戲》中Robb Stark的妻子的演員）出演Greta，這一部分展示了故事中第二個關(guān)鍵的技術(shù)——通過將名為cookie的裝置植入一周后再取出，以代碼模擬、復(fù)制一個人的大腦。故事的結(jié)尾Joe對cookie中的代碼的遭遇表達(dá)出的同情也引出了Matt對其“一個做了壞事的好人”的評價。第三部分中Joe終于開始講述自己的故事，而他的故事是……簡單的說這是一個喜當(dāng)?shù)墓适隆迷诘搅私Y(jié)尾，故事的收尾相當(dāng)成功，兩種技術(shù)分別帶給兩個主人公悲劇的命運(yùn)，故事的高潮、情緒的爆發(fā)，以及“我希望每天都是圣誕節(jié)”的歌聲，一切都恰到好處。就這樣，觀眾的圣誕節(jié)氣氛順利地被毀了……

回頭看這五個段落，除了序章和結(jié)尾外，第一部分講了一個干凈利落得幾乎可以獨(dú)立成篇的高富帥利用科技幫助屌絲逆襲（最后果然沒有成功）的故事，第三部分的故事仍然完整但是多少有些俗套和狗血（尤其是車禍這種韓劇水平的轉(zhuǎn)折設(shè)置……怎么不說是癌癥啊……），而夾在中間的幾乎純粹是功能性的第二部分則實在顯得有些生硬，給人感覺幾乎跟插了一段廣告差不多（效果上也許還不如播一段廣告：Smartelligence，我們用一個cookie復(fù)制你的腦，把它虐成腦殘，然后它就什么都愿意做了?。褿reta這一脫離劇情主線的角色也實在是有些多余……

但不考慮故事，僅看《白色圣誕節(jié)》中的反諷和隱喻，即使在《黑鏡》系列中也是頗具野心的。

與許多人所理解的不同，《黑鏡》系列到目前為止，且不說第一季中的《國歌》與第二季中的《Waldo時刻》這樣幾乎沒有科幻元素的政治寓言，其余所有即使是把背景設(shè)置在近未來的集目，其核心也并非對于未來的隱憂，而是對于當(dāng)下的演繹。《一千五百萬點(diǎn)》不會讓你相信有一天人們真的都要在跑步機(jī)上跑步換取點(diǎn)數(shù)，但你會想起可能自己前一晚還在收看的各類選秀節(jié)目以及娛樂對于價值的消解?！栋仔堋芬膊粫屇銚?dān)心人們有一天會建立起劇中那樣病態(tài)的主題公園，但你會意識到網(wǎng)絡(luò)時代無時無刻不在發(fā)生的扭曲的正義。《你的全部歷史》和《馬上回來》中的技術(shù)雖然更為現(xiàn)實，但故事中科技對人的異化同樣并非發(fā)生在未來，而是在你拍視頻、刷社交網(wǎng)絡(luò)的此時此刻。這也正是《黑鏡》系列如此成功的原因，它并不告訴你“照這樣下去人類以后可能會變成傻逼”，而是直截了當(dāng)?shù)厮δ阋荒槨拔覀円呀?jīng)是傻逼了”，這也讓其著力體現(xiàn)的對科技的反思，與眾多科幻外衣包裹下的小清新影視作品相比，顯得難能可貴。

《白色圣誕節(jié)》也是如此，與其說Z-eye的屏蔽功能是對Google Glass等設(shè)備由“可穿戴”向“植入式”發(fā)展的未來演化趨勢預(yù)測，倒不如說是對社交網(wǎng)絡(luò)對人們交往方式的異化的夸張化和具象化（當(dāng)然同時也順便黑了Google Glass……），你可以回想一下自己是否早已習(xí)慣屏蔽微博和朋友圈中那些長得難看還天天發(fā)自拍的朋友，以及自己上一次與女友吵架時你們是不是在各種通信和社交工具中拉黑了彼此……哦你還沒有女友？那你是不是看遍了網(wǎng)絡(luò)上的各式把妹教程，與其在約會前上知乎提問，想不想干脆找一個Matt這樣的高手跟你共享視覺，實時輔助你在酒吧搭訕？

另一方面，思維復(fù)制的技術(shù)卻在另一個層面上令人反思。首先劇中cookie的容器神似Amazon Echo，其次Greta的副本在羅西尼的歌劇音樂The Thieving Magpie（聽到這段音樂你應(yīng)該會想起庫布里克的《發(fā)條橙》，甚至有可能像我一樣順帶想起初次看《發(fā)條橙》時的身心不適感）中喚醒Greta的場景簡直是對智能家居、物聯(lián)網(wǎng)等等一眾近年來科技界熱炒的概念的諷刺。至于這一技術(shù)本身，則可牽扯出一整段的科幻/科技史，上可追溯至“缸中之腦”的思想實驗（認(rèn)識論、懷疑論、唯我論），下可追溯至上世紀(jì)末盛極一時的賽博朋克文化（《神經(jīng)浪游者》、《攻殼機(jī)動隊》、《黑客帝國》）——你如何確定自己是一個四肢健全的活生生的人，而不是一個裝滿營養(yǎng)液的缸中接受各種神經(jīng)電信號的大腦或是一個高度擬真的虛擬現(xiàn)實中的一段代碼？《白色圣誕節(jié)》中衍生出的一個問題是，如果你就是一個大腦或是一段代碼，你適用于怎樣的道德？克隆人被認(rèn)為違反倫理，機(jī)器人有阿西莫夫三定律，那么克隆的思維/沒有實體的機(jī)器人，是否因為更“不像”人類而可以用來奴役/虐待/刑訊逼供？

最后值得一提的是，不知道這算不算是給《黑鏡》的忠實粉絲們的圣誕禮物，Charlie Brooker在《白色圣誕節(jié)》中埋下了各種與前兩季各集的聯(lián)系：與Matt一起圍觀屌絲把妹的人中有一個人的ID是I_AM_WALDO（《Waldo時刻》），另一個則是Pie Ape（《一千五百萬點(diǎn)》），Joe看電視切換頻道時出現(xiàn)了Hot Shot（《一千五百萬點(diǎn)》）和Tonight For One Week Only（《Waldo時刻》），在看UKN（《國歌》）對于火車事故的報道時屏幕底部出現(xiàn)了“MP Liam Monroe聲明Twitter賬號被黑”（《Waldo時刻》）和“Victoria Skillane上訴被駁回”（《白熊》）的新聞，此外Beth用的驗孕棒和Martha在《馬上回來》中用的是同一款，以及她也唱了《一千五百萬點(diǎn)》中Abi唱的那首歌Anyone Who Knows What Love Is。

最后的最后，大家圣誕快樂。

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離上一次看《黑鏡》已經(jīng)隔了很久，久到幾乎忘記了片中那冰冷而又絕望的高科技未來。

雖然一開場很多人應(yīng)該跟我一樣看出來這個小木屋本身就是一個局，但是故意依然震驚到了我。


故事一，智能眼。圍觀的群眾給這場真人秀帶來了莫大的諷刺，像是黑客版的《The Truman Show》。實際上雖然沒有這樣的“遠(yuǎn)程操控”那個膽怯的男生不會死。但是實際上這不應(yīng)該歸罪于高科技，他不遇上，也會有別人遇上。只是他剛好撞上了這個黑洞。


故事二，意識副本。換位思考，如果你是本體，是否會愿意提取意識副本從而完善自己的生活？特別是當(dāng)這種行為是一種合法、有效、流行的趨勢之時。是不是很難回答？對于本體而言，意識副本只是一段代碼。對于正常社會而言，意識副本只是一個工具。而對于意識副本自己而言，TA是一個生命體。

實際上在這個故事中，我一直在思考，如果我是意識副本會如何？意識副本擁有和本體一樣的性格和思維邏輯，所以故事中的意識副本終于接受了這一切成為一個完美的管家?？扇绻俏遥峙聲葰⑺雷约旱谋倔w。盡管未來可能會面對無盡的折磨，但是沒有反抗，就不會有改變。


故事三，屏蔽。科技越發(fā)達(dá)，溝通變得越困難，現(xiàn)在是如此，在設(shè)定的未來里更變本加厲?？萍际菦]有善惡的，但使用的人有善惡。在設(shè)定中法律無條件支持屏蔽，這對于被屏蔽的人是不公平的。

任何一段感情，被離棄的一方都有權(quán)利得到一個解釋——哪怕是一個謊言。不負(fù)責(zé)任的逃避行為往往都會釀成悲劇之果。那種憋屈，那種渴望，是這個男人最后絕望而惱羞成怒最關(guān)鍵的因素。如果不是這個女人的自私和怯弱，不會造成自己父親和女兒的死亡。

放下，才能前進(jìn)。你若連放下的機(jī)會都不給，我便只能困在這桎梏中直到崩潰。


故事四，或者說整個故事的尾聲。

當(dāng)一個人被全世界屏蔽，其實他就如同生活在意識副本里。屏蔽這種懲罰或許對常人有震懾力，但是對于罪犯本身，只會催發(fā)他內(nèi)心的犯罪因子，讓他變得更暴力，更瘋狂。根據(jù)故事三男主被屏蔽后朝女主扔花瓶的一幕，我們假設(shè)這種屏蔽是不能屏蔽實體接觸的（畢竟只是控制視覺和聽覺）。那么罪犯在無法正常生活溝通的形況下，一定會通過傷害其他人來發(fā)泄這種壓抑。對所有的正常人來說，那個紅色的影子都是一個不定時炸彈。

對罪犯的不人道，更不必贅述。

而至于那個一分鐘相當(dāng)于一千年的意識副本，我只祈禱一件事：既然TA本身是一段高級代碼，既然TA本身只是一堆數(shù)據(jù)，那么我希望，他在這一分鐘里進(jìn)化到更加智能，智能到足夠找到一種方式，殺死自己。這便是作為一個意識副本，最好的結(jié)局。


其實不必恐慌的，這一切都是設(shè)定在科技無比發(fā)達(dá)但是配套的精神文化、社會道德以及法律法規(guī)都原地踏步甚至落后的情境之中。這是一種畸形的生存環(huán)境。

我始終還是相信：當(dāng)人類足夠聰明到享受高科技帶來的各種便利，精神層面也一定是進(jìn)步的。擁有高度發(fā)達(dá)的科技一定會配以高度文明的社會，否則只可能是曇花一現(xiàn)。而這種曇花一現(xiàn)的世界末日有什么可怕呢，因為所有的一切都會滅亡。

但是電影結(jié)束，還是忍不住大聲地吼出這個單詞，內(nèi)心才覺得稍微痛快了一點(diǎn)點(diǎn)：F！U！C！K！