推薦，意思就是可以看、應(yīng)該看。

根據(jù)百度百科記述的塞班島戰(zhàn)役情況，至7月9日戰(zhàn)事就已結(jié)束。在這部電影中，直至日本天皇宣布投降，戰(zhàn)斗都還在繼續(xù)。更有一幫豬頭軍人拒絕投降，這在二戰(zhàn)太平洋戰(zhàn)區(qū)都極其罕見吧。

這部電影反映的深刻意義就是，在戰(zhàn)局已定的情況下，仍舊誓死充當(dāng)戰(zhàn)爭炮灰的人就是傻子，無論是多么崇高的信念。

http://baike.baidu.com/view/155383.htm

先不談主旨與精神
僅作為電影來說是一部非常低劣的作品

首先，主人公目的非常不明確，從最初的想要取得戰(zhàn)爭勝利盡可能消滅敵人，到后來的所謂保護(hù)民眾，再到后來的如何體面的投降
這樣一個(gè)過程對(duì)于塑造主人公這個(gè)人物而言是非常不可取的，因?yàn)檫@條思想變化的線條包含了太多的諷刺意味，不利于傳達(dá)導(dǎo)演希望將主野內(nèi)豐塑造成高大全的英雄形象這樣一個(gè)目的（這里姑且認(rèn)為他有這個(gè)意圖）
因?yàn)橹鹘堑扔谑窃诓粩嘧尣?，從一個(gè)榮譽(yù)感很強(qiáng)的軍人慢慢演變?yōu)橐粋€(gè)只求體面投降的蹩腳小丑

其次本片細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)非常失敗，主角一行人可以非常隨意的進(jìn)出美軍的看護(hù)所，更可以聯(lián)系內(nèi)應(yīng)從其中偷運(yùn)補(bǔ)給物資，非常不合理，因?yàn)橹鹘且恍腥司芙^投降有個(gè)前提，就是他們大多認(rèn)為美軍看護(hù)所存在孽代囚犯甚至殺害平民的行為，而現(xiàn)在他們可以很順暢的溝通，可見真相早已大白，那么主角一行人的行為就失去了一個(gè)重要的立足點(diǎn)，目的僅僅是變成了礙于面子，不想投降，更可笑的是，他們的行為使得很多人都遭到死亡的結(jié)局。還有就是，女護(hù)士這個(gè)角色非常怪異，這個(gè)角色是作為主人工思想轉(zhuǎn)變的一個(gè)引子，但是她身上處處顯示出不合理的表現(xiàn)，雖然當(dāng)初她憎恨美國人可以說有一定的基礎(chǔ)，但她之后想殺更多美國人，很明顯是心理走向了扭曲，更可笑的是，這樣一個(gè)扭曲的女孩，在進(jìn)入美看護(hù)所后，立刻就放下殺人的念頭，做了個(gè)順民，所以說這個(gè)角色身上的情節(jié)設(shè)計(jì)讓人無法理解，此外，最后得受降儀式被刻意渲染，雖然作為全片的高潮，可以理解，首先列隊(duì)軍歌就有些做作，其次竹野在美軍面前張牙舞爪揮舞日本軍刀后再雙手遞上，顯得更加做作，甚至叫人作嘔，如果設(shè)計(jì)成竹野比較謙卑得遞上軍刀會(huì)比較合適一些，也更符合人物性格，甚至最后竹野自己也說，自己是個(gè)失敗者，我相信這句話出自原作，說明原作中作者希望反映主角的這種矛盾心理，而電影沒有表達(dá)出來，僅僅是做了軍人武勇的簡單宣揚(yáng)。

   還有，全片最的敗筆可以說就是完全沒有把這些軍人拍攝成值得敬佩的勇士，全片都貫穿著他們?nèi)绾吻笊?，以及如何苦苦?jiān)持，在聽到可以投降以后，各個(gè)淚留滿面，不禁讓人覺得，是否竹野逼迫他們不許投降。而主人公，其實(shí)早就已經(jīng)在考慮以何種更體面的方式投降罷了，所以硬要說的話，除了最后那個(gè)還沒有投降的副官可以稱得上是武士，其他人都只是礙于面子不想投降或者上司脅迫無法投降的可憐蟲罷了。

    最后想說說投降的問題，個(gè)人覺得作為武士道而言，無論如何投降都是恥辱的，主角他們并不會(huì)因?yàn)閳?jiān)持時(shí)間比較長最后在上司的命令下投降就抵消這份恥辱，這是不可能的，因?yàn)檫€有無數(shù)切腹軍官，甚至還有進(jìn)行神風(fēng)攻擊的飛行員們，如果主角他們可以稱為奇跡，上述的就不知道該置于何種位置了，因此本片最終演變?yōu)橐粋€(gè)諷刺及笑料，當(dāng)然，雖然不知道歷史上是如何，但本片中被刻意渲染的投降儀式也深刻反映了日本人對(duì)于比自己強(qiáng)的對(duì)手缺乏足夠的敬意，明明是失敗者，卻硬要裝得比勝利者更耀武揚(yáng)威，相當(dāng)?shù)锰搨危绻F(xiàn)今的日本民族已是這種思維模式，可以說他們再也無法創(chuàng)造明治時(shí)代的光輝了。

先把狹隘的名族主義及個(gè)人思想放一邊，客觀的來評(píng)價(jià)。如果不了解真實(shí)的歷史背景事實(shí)的話單看影片的話，還以為日本是被侵略對(duì)象。本片并沒有故意歪曲歷史或美化日本侵略戰(zhàn)爭，比較終于現(xiàn)實(shí)。其二，本片雖是表現(xiàn)戰(zhàn)爭，但整個(gè)基調(diào)反戰(zhàn)的。從此也能看出日本人，多少對(duì)自己的侵略戰(zhàn)爭有有一定的反思，但只限于他們認(rèn)為打了一場本不應(yīng)該打的注定要失敗的戰(zhàn)爭吧！從現(xiàn)實(shí)的角度來講觀察日本當(dāng)今的社會(huì)方方面面尤其是政治可以看出多多少少還是有日本人對(duì)真實(shí)的歷史并沒有有完整的清晰認(rèn)識(shí)，更不要說認(rèn)罪賠償之類的。說完日本，在說中國戰(zhàn)爭電影的話又有大的不同，還是拿真實(shí)的歷史來看話。中國的電影多數(shù)都是為政治服務(wù)的宣傳工具，要么是純粹的商業(yè)娛樂片，從此看出我們總說日本人不了甚至是在歪曲歷史事實(shí)，那么有多少中國人對(duì)自己的歷史事實(shí)錯(cuò)誤有真真正正認(rèn)識(shí)與反省，當(dāng)然也不是全部也有像《南京南京》《集結(jié)號(hào)》《1942》類的佳作相對(duì)比例較少。我說這么多廢話只想表達(dá)一個(gè)客觀理性觀點(diǎn)：歷史事實(shí)是真實(shí)客觀存在曾經(jīng)發(fā)生的事情，無論認(rèn)為是美好的還是丑陋的他都是真實(shí)存在的容不得半點(diǎn)懷疑弄虛作假否則就是違背歷史。尤其是打著寫實(shí)歷史戰(zhàn)爭題材標(biāo)志的電影就應(yīng)嚴(yán)肅認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)來對(duì)待制作這是對(duì)人類歷史的尊重。反之只是利用歷史背景做某種宣傳達(dá)到某種目的或做成娛樂片去娛樂大眾片子，那不是真正歷史題材的電影。

大多時(shí)候我為看中國某些二流電視劇電影刻畫的丑陋日本人形象感到恥辱，其他的都是后話。看中國的戰(zhàn)爭片等經(jīng)常讓你淚流滿面不知道要宣揚(yáng)的戰(zhàn)爭場面還是精神還是感情，導(dǎo)演基本上都融入進(jìn)去了，全劇跟戰(zhàn)爭一樣異?；靵y?？疵绹膽?zhàn)爭片，看到最后你總是不明真相地為美國人而自信自豪，如果加上中國人的話你都能把那種自信自豪說出來，好吧我扯了。

這部片子很平常，只是一個(gè)國家在宣揚(yáng)自己現(xiàn)有和曾有的民族精神所做的電影，里邊講的都是戰(zhàn)爭年代軍人、平民要做的選擇和自己的精神正否的一些東西。我想說的是大部分的日本拍攝的電影、電視劇都要比中國的電影、電視劇要優(yōu)秀、要真實(shí)、要滲透人心的。下邊是我自己看這部電影的一些感想，心里憋著不寫出來難受，看到的有異議的同學(xué)還望不要直接攻擊我，淡然淡然地看就好：

總攻之前接連的幾次槍聲，彰顯了櫻武帝國軍人的精神，如果因?yàn)樽约憾侠蹐F(tuán)體、如果因?yàn)樽约旱那优扯鵁o法和團(tuán)體一起、如果因?yàn)樽约旱娜毕轃o法跟上團(tuán)隊(duì)，那么他們也不會(huì)選擇留下來，沒有活著認(rèn)輸?shù)牡蹏娙恕?br>
“做好死得準(zhǔn)備是必要的，但不是為了死而去戰(zhàn)斗，是為了勝利而去戰(zhàn)斗”前者是憤青在后方舌戰(zhàn)的東西，后者是前方浴血的目的，突然想罵某些無知的憤青，沒有戰(zhàn)爭的時(shí)候管好你的嘴巴，別動(dòng)不動(dòng)就要讓你的同胞去送命，有戰(zhàn)爭的時(shí)候別投敵，你茍且偷生別尿褲子就好。戰(zhàn)爭是要死人的，不過死的不是你、不是你的親人，你在計(jì)算著武器威力和傷亡人數(shù)最好算上你，另外，除了你的同胞外沒有人會(huì)為你這種二貨流血的，換句話說，祖國的強(qiáng)大跟你一點(diǎn)關(guān)系都沒有，整天想把和平推向混亂的人，死亡率比平常人高得多。戰(zhàn)爭不是為了激情，而是為了維護(hù)自己的利益，而是為了爭奪勝利。

長官讀完昭告大喊“天皇陛下萬歲”然后切腹接著后邊士官往腦袋上補(bǔ)上一槍太給力了，這是忠君啊，就算知道了被自己的主人拋棄也一如既往地履行著自己的職責(zé)，比起中國拍的某些電影、宣傳的某些人物故事要真實(shí)多了，狼牙山之流多是個(gè)例，比起人家整個(gè)民族的精神，同一時(shí)期民族的意識(shí)差異如此之大，就算將來有人為了生存、為了利益而被判中國那咱也是能夠接受的啊，嘛，中國人就這樣，作為一個(gè)中國人壓力很大。

藍(lán)色勝利的突襲，最后一個(gè)日本人是拿著“長久武運(yùn)”的旗幟倒下的，鏡頭特意放慢了一下，我不知道日文里面這四個(gè)意思是不是和中文的一樣，一個(gè)尚武的國家在經(jīng)過一系列的崛起擴(kuò)張然后賭著國運(yùn)跟當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的國家開戰(zhàn)，可惜運(yùn)氣不長久，實(shí)力還是壓倒運(yùn)氣，算得上是毀滅了這個(gè)民族的運(yùn)氣？再說吧

“還是叫我青野吧，能叫我以前名字的人。都已經(jīng)死光了?！?..“我已經(jīng)殺了三十一個(gè)個(gè)，一天殺十個(gè)，只要一周就夠了?！?..“我要把他們殺光”。親人、戰(zhàn)友、同胞，在自己的眼前被殺死，自己戰(zhàn)敗逃亡甚至淪為奴，人的情緒會(huì)在極端的條件下失去控制，面對(duì)戰(zhàn)爭，面對(duì)自己失去一切，這是一種。很敬佩那些自己不是軍人而在敵人面前不低頭而誓死要復(fù)仇的人，這是骨氣，盡管你可以說這是不要命、不理智——在其他人都被俘虜，或者是戰(zhàn)火已經(jīng)燒到眼前的時(shí)候。絕境之下，能夠支撐著生命的靈魂的除了靈魂還有什么？還有依戀，對(duì)親人的依戀、對(duì)愛人的依戀、對(duì)世界的依戀，然后戰(zhàn)爭也毀滅掉了他們，沒有了依戀該怎么在這種無助的逆境中生存？不錯(cuò)，你還有憤怒！戰(zhàn)爭區(qū)分著正義和非正義，但是仇恨是來源于失去親人的痛苦，它是因?yàn)閼?zhàn)爭而導(dǎo)致的，但是戰(zhàn)爭并不是你仇恨的來源。所以呢，當(dāng)我們活不下去的時(shí)候，當(dāng)我們怯懦發(fā)抖得走不動(dòng)的時(shí)候，當(dāng)我們疲倦得張不開眼的時(shí)候，憤怒吧！把給你造成這一切的人都?xì)绲簟疤崾悄阋凶銐虻男闹呛湍芰θッ鎸?duì)更多逆境，否則，年輕的人們，年老的人們，新生的人們，還是期待的有一日復(fù)一日過著寄人籬下的生活吧。

我不知道是不是每一個(gè)民族的女性都是這樣，當(dāng)她們深愛著、思念著、依靠著自己的男人的時(shí)候，別人對(duì)她丈夫的一個(gè)贊揚(yáng)會(huì)博得這些女性如此多的親切感。不論是母親、妻子還是自己的女兒，當(dāng)她們發(fā)現(xiàn)自己的兒子、丈夫、父親在別人看來是如此強(qiáng)大、智慧的時(shí)候，她們會(huì)無比的自豪，自豪到對(duì)對(duì)方放松自己的防備。這是不是一種天性？作為男人是應(yīng)該要高興，因?yàn)橛兄驹诒澈笾С种约旱呐巳绱说匦湃沃约汉妥约阂材苋绱擞衅橇Φ卣疹欀齻?，這該是多偉大的事情?？上?，電影和現(xiàn)實(shí)的某些黑暗的東西叫人難過，有的時(shí)候這種心理卻往往被人——敵人抓住，從自己親人的口中了解到自己的弱點(diǎn)和秘密，然后一敗涂地。這種方法多下賤吶，不是在戰(zhàn)術(shù)上進(jìn)攻，而是從親情中嵌套，不可惡么？——這是我從春子那個(gè)女人身上看到的某些東西。

天皇宣布日本戰(zhàn)敗，他拿著看著相片，握著刺刀，準(zhǔn)備自殺。后來，刀從手中滑落了，他沒有選擇死，他選擇拿著相片，他哭了，那個(gè)日本士兵。不是說他沒有軍國武士的魂，不敢去面對(duì)死亡，而是因?yàn)槊鎸?duì)死亡的勇氣的來源沒了，自己效忠的人宣布自己失敗了，于是他的信仰崩塌了，自殺的動(dòng)力源沒了。擔(dān)心自己的家人是否能在戰(zhàn)亂中存活，又害怕將來再也不能遇見，生與死，這錯(cuò)亂的世界還有什么能夠讓他信仰？責(zé)任呢？忠義呢？都沒有了，戰(zhàn)爭就是在摧毀，創(chuàng)造都是在戰(zhàn)爭活著的人之后做的事了——除了為了戰(zhàn)爭而戰(zhàn)爭的創(chuàng)造。要有信仰哦，光是利益的爭奪是無法讓下層的人民支撐太久的。For love,forever.

“面向前方，為明天而活著，這是我們的職責(zé)。”當(dāng)一個(gè)國家已經(jīng)失敗到難以言表的時(shí)候，作為戰(zhàn)敗者，如果再尊嚴(yán)和死亡中選擇，尊嚴(yán)已經(jīng)沒有那么重要么。在那個(gè)已經(jīng)破敗掉的世界，活著就是最大尊嚴(yán)，要為自己的國家和民族的復(fù)興留下種子，戰(zhàn)火之后的職責(zé)已經(jīng)不是死斗，那時(shí)候的人確實(shí)沒有低著頭，但是他們跪著，跪著生存就是為了當(dāng)他們再一次站起來的時(shí)候能把天給頂起來。生命是很寶貴的，當(dāng)你要維護(hù)的東西已經(jīng)被別人破壞掉得時(shí)候，別失掉了自己，還有生命，就還能拿回自己原來的東西。

回歸片名《太平洋の奇跡》，算得上是自己的想法了：當(dāng)你的信仰崩塌時(shí)，選擇死亡需要勇氣，而要選擇放掉原有的尊嚴(yán)活下去，這番勇氣就能算是奇跡了么？然。

全劇最后的音樂很震撼，自己很喜歡看日本的電影，因?yàn)樵诶锩婺芸吹郊兇獾闹腥A文化的影子，能看到日本大和民族的精神，能看到過去和現(xiàn)在整個(gè)亞洲的變化，能從更多的細(xì)節(jié)中體會(huì)到劇作者要給我們表達(dá)的東西。大多數(shù)情況都是這樣了，真實(shí)不矯揉造作，不走極度華麗，能夠打動(dòng)你的心靈，有的時(shí)候日本人在描述過去，可是也一樣能讓你看到現(xiàn)在和將來。先這樣吧，希望你們也能看看。

原帖：http://user.qzone.qq.com/342113906/blog/1317819796

關(guān)于生命的重要和榮譽(yù)的歸屬，大場視乎都做到了，而他最后之言他沒有什么值得表彰也確實(shí)如其言。從不同的角度看問題會(huì)有不同的結(jié)論。在戰(zhàn)爭之中沒有什么是可以值得炫耀的，但若以弱肉強(qiáng)食論殺雞鴨也為未嘗不是一種殺戮。片中沒有討論戰(zhàn)爭的對(duì)與錯(cuò)，沒有侵略和被侵略，或許只是告訴子民們好死不如賴活著，且活出點(diǎn)尊嚴(yán)。
青野最后說會(huì)教會(huì)孩子什么是日本，可至今的日本教科書也不愿意承認(rèn)有過侵略的行徑。

不討論政治傾向民族情結(jié)問題，這個(gè)電影的總體質(zhì)量相當(dāng)高。但也有缺陷，充斥著英雄主義，覺悟沒有北歐人德國人拍的二戰(zhàn)片深。電影中士兵缺乏軍人的氣質(zhì)，沒有死一般的眼神。劇情，以及整體氣氛，都非常不真實(shí)。

站在政治正確，對(duì)歷史對(duì)未來負(fù)責(zé)的角度來講，這部電影，極其惡劣。一方面美化日本軍人，政府，以及愚昧的信仰。一方面通過扭曲歷史，讓觀看者誤以為，就連日本的敵人，美國人都同非常理解同情那些日本人。這部電影簡直就是安倍政權(quán)的產(chǎn)物，其目的只有兩個(gè)，一，美化自己罪惡的歷史，二，洗腦民眾強(qiáng)行拉近和美國主人的關(guān)系。

這部片子最罪惡的是，和以往任何一部二戰(zhàn)戰(zhàn)爭片不同，這部電影絲毫沒有普及和平的意思，里面主人公不斷強(qiáng)調(diào)，希望大家記住這段戰(zhàn)爭的經(jīng)歷，記住和他們一同作戰(zhàn)的軍人，極其惡劣。法西斯永不會(huì)消亡，法西斯在二戰(zhàn)時(shí)盛行，在區(qū)別并不大的今天一樣能盛行，能防止歷史重演的只有接受歷史。

給大家普及一個(gè)歷史，二戰(zhàn)的罪魁禍?zhǔn)撞皇窍Ｌ乩?，不是斯大林，沒錯(cuò)，二戰(zhàn)發(fā)起的禍根就是日本帝國。一戰(zhàn)結(jié)束后，日本侵略中國滿洲的卑鄙行為，成為了國際聯(lián)盟瓦解的導(dǎo)火索，造成了之后納粹的肆意妄行。日本帝國從來都不是正義的，無論是站在世界還是日本本身，日本帝國的行為都堪稱罪惡至極。