特里?吉列姆“奧威爾三部曲”的前兩部《妙想天開(kāi)》和《十二猴子》，均以深刻的寓意、個(gè)人化的表現(xiàn)手法著稱，在敘述上把握住了大眾的興趣，不會(huì)太通俗，也不至于太艱澀，剛剛好叩動(dòng)心扉。到了收官篇《零點(diǎn)定理》，他卻一反常態(tài)推出了一通拒人于千里之外的自說(shuō)自話，而且不像硬科幻，多看幾遍也無(wú)法豁然開(kāi)朗或若有所悟，對(duì)于提升逼格無(wú)絲毫益處，更辜負(fù)了大批粉絲對(duì)吉列姆的期盼。

在認(rèn)真欣賞了一遍《零點(diǎn)定理》后，我?guī)缀醴艞壛俗匪髌浜x的努力。在對(duì)量子力學(xué)、哲學(xué)和混沌理論一竅不通的前提下，試圖進(jìn)入主創(chuàng)的思維層次只能是一種不自量力。而且，互聯(lián)網(wǎng)上的一些評(píng)論已經(jīng)基本涵蓋了影片的表達(dá)企圖，足夠令人獲益匪淺。這并不意味著作為門外漢，觀看本片就是浪費(fèi)時(shí)間，至少吉列姆招牌的視覺(jué)美學(xué)沒(méi)有令人失望。他以一種嶄新的風(fēng)格呈現(xiàn)了他歷來(lái)熱衷描寫的反烏托邦世界?！读泓c(diǎn)定理》不是注重視覺(jué)享受的特效大片，但毫無(wú)疑問(wèn)是一部適合用來(lái)“看”的電影。如果人人都抱著這樣的期待，而不被那些沒(méi)頭沒(méi)腦的情節(jié)、云遮霧罩的對(duì)白所困擾，這部影片在社交媒體上的口碑一定會(huì)大有提高。

曾經(jīng)有影評(píng)人將吉列姆電影歸為“臟科幻”，我覺(jué)得更合適的稱呼應(yīng)該是“廉價(jià)科幻”。就是說(shuō)，不管花了多少錢，片中那些場(chǎng)景、道具、衣著服飾，總透著一股子地?cái)傌浀奈兜溃?dāng)然，這正是吉列姆想達(dá)到的效果。不像《妙想天開(kāi)》《12猴子》的暗色調(diào)，《零點(diǎn)定理》一眼看去五光十色，但精心營(yíng)造的庸俗廉價(jià)的品味仍閃爍在每一個(gè)場(chǎng)景。游戲廳一樣的工作房凌亂而閉塞，主角居住的舊教堂仿佛隨時(shí)會(huì)漏雨而散架；街景也是一樣迷幻，天空藍(lán)的不真實(shí)，街道像是舞臺(tái)搭景，走到哪里都會(huì)被廣告和涂鴉包圍；到了虛擬實(shí)境越發(fā)顯出人工痕跡，水底景觀猶如巨大水族箱，遠(yuǎn)景像是古舊的科幻片采用的風(fēng)景畫，海浪幾近CGI，陽(yáng)光燦爛到無(wú)法直視（后來(lái)果然能拿在手中玩），而云朵仿佛油畫家的手筆；男人披著材質(zhì)反光的風(fēng)衣，套著透明雨衣般的工作服，女人身著丑陋的裙子，頭頂艷俗的假發(fā)，打扮的像三流應(yīng)召女郎。一切都很廉價(jià)，太廉價(jià)了，而這種廉價(jià)與繽紛斑斕的色彩并置，顯得越加突出。

另一對(duì)被并置的是來(lái)自工業(yè)時(shí)代和信息時(shí)代的科技產(chǎn)物，互相雜拌制造出一種強(qiáng)烈的不協(xié)調(diào)感，兼具蒸汽朋克和賽博朋克的美學(xué)特征。片中處處充滿了跨時(shí)代的對(duì)比，老掉牙的教堂，無(wú)處不暗藏?cái)z像頭；電腦機(jī)箱外觀簡(jiǎn)陋臃腫但工作起來(lái)又挺酷；電話的提醒功能挺前衛(wèi)，但沒(méi)有來(lái)電顯示，連鈴聲都那么傳統(tǒng)，還需要撥動(dòng)古老的操作桿；最顯著的莫過(guò)于虛擬實(shí)境功能，不亞于《黑客帝國(guó)》和《盜夢(mèng)空間》的逼真夢(mèng)境，但進(jìn)入時(shí)卻必須穿著一件可笑的戲服，一下了格調(diào)大滑坡，制造出令人發(fā)噱的效果。通過(guò)種種比對(duì)，吉列姆手法輕靈地揭開(kāi)反烏托邦世界的面紗，其在美學(xué)上的造詣，不但沒(méi)有廉頗老矣之嘆，反而比早年更鮮明純熟。

反烏托邦電影為了打造可信的世界面貌，通常耗資不菲，《零點(diǎn)定理》的成本并不高，但由于場(chǎng)景非常局限（其中三分之一都在教堂里打轉(zhuǎn)），因而能把每一處細(xì)節(jié)都打造得精益求精。我讀過(guò)的幾篇影評(píng)中，有一篇指出片中最點(diǎn)題的臺(tái)詞，“理論上說(shuō)我們都是孤獨(dú)的，就算是在充滿人的環(huán)境里”，這句臺(tái)詞讓我想起另一部科幻懸疑片《地鐵迷宮》“我們生活在一個(gè)無(wú)人肯聆聽(tīng)的時(shí)代”，兩部非主流的高智商電影，分享了同一個(gè)“擺脫紅塵，遁入虛無(wú)”的主題，甚至結(jié)尾也不無(wú)相似，作為一個(gè)影迷，能見(jiàn)證這樣從主題到趣味的握手，也是難得而幸福的體驗(yàn)。（文/方聿南）

  不管社會(huì)發(fā)展到科技多么先進(jìn)，物質(zhì)多么豐腴，我們?nèi)匀粫?huì)被物質(zhì)所束縛，科技的便利與發(fā)達(dá)讓人越來(lái)越?jīng)]有了隱私，看似文明的社會(huì)卻帶給人們?cè)絹?lái)越空虛的精神世界！探索未來(lái)文明世界的科幻電影都為我們展現(xiàn)著一種消極的悲觀色彩，越來(lái)越發(fā)達(dá)的科技，越來(lái)越充裕的物質(zhì)，卻越來(lái)越難以填補(bǔ)人們內(nèi)心世界的荒蕪！特瑞吉列姆用他近乎癲狂的想象力創(chuàng)造了一個(gè)看似自由卻有著永遠(yuǎn)無(wú)法掙脫束縛的世界！他盡情的討論著自由，宿命的不可抗拒，用陰暗的畫面與傾斜的鏡頭展現(xiàn)著人們虛無(wú)的精神與潮水般的孤獨(dú)！看著色彩斑斕的世界卻感受不到一絲的和平與寧?kù)o，哪怕躲在陰暗的角落里也找不到一絲屬于自己的空間與世界！電影幾乎在一個(gè)陰暗幽閉的空間里為我們展述所有的劇情，看似簡(jiǎn)單重復(fù)的畫面卻給人一種脊背發(fā)涼的感覺(jué)，無(wú)時(shí)無(wú)刻全方位的監(jiān)控幾乎讓人處在一個(gè)極度白色恐怖的環(huán)境之下，哪怕有一丁點(diǎn)自己的選擇都會(huì)有人跳出來(lái)指責(zé)！人類的精神世界幾乎是一片空白，唯有不停的工作才能讓精神得以解脫，可是不斷的催促與追趕幾乎把人逼迫到崩潰的邊緣，如何打破這樣的生活成為導(dǎo)演為我們埋在電影里的一個(gè)冷峻的思考！

  電影為我們講述了一個(gè)科技公司雇員的機(jī)械人生，每天重復(fù)枯燥乏味的工作讓他幾乎沒(méi)有了屬于自己的精神世界，每天圍繞著工作幾近把自己逼迫到了崩潰的邊緣，直到有個(gè)女人走進(jìn)了自己的生活進(jìn)而改變了自己的人生！電影為我們展現(xiàn)了一個(gè)未來(lái)文明世界的走向，科技不斷的發(fā)展卻造成了精神文明的缺失，物質(zhì)文明的發(fā)達(dá)卻讓人們的精神世界日漸變得荒蕪！人們開(kāi)始疑惑人類存在的意義，可是早已習(xí)慣了的生活方式難以讓人得到改變，習(xí)慣用發(fā)達(dá)的科技來(lái)進(jìn)行交流的人們反而不能應(yīng)對(duì)真實(shí)生活中存在的感情！為了改變這種生活在自己一個(gè)人的世界里的生活困境而開(kāi)始尋求打破這種可怕的魔咒！可是荒蕪的精神世界里連自己想要的生活方式都沒(méi)有！而自己的人生似乎只能這樣不停的沉淪下去！導(dǎo)演似乎用一個(gè)孤獨(dú)癥患者的遭遇來(lái)剖析整個(gè)社會(huì)的黑暗與殘酷，他將整個(gè)社會(huì)背后的事實(shí)隱藏在電影創(chuàng)造的陰暗空間里，他盡情的嘲諷與戲虐著看似文明的未來(lái)科技的發(fā)展，卻不斷的淪為統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行白色恐怖統(tǒng)治的工具！

  電影給人感覺(jué)很難以理解，我們無(wú)法揣測(cè)與定位導(dǎo)演具體想要表達(dá)的意思。生澀難懂的寓意總讓我們摸不著頭腦，我們盡可能的去理解也只能找到導(dǎo)演想要表達(dá)的部分答案！導(dǎo)演在創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的迷幻世界，他盡情的施展與戲虐著自己的那份黑色幽默，雖然只有短短37天就完成了電影的拍攝，可是如果想要我們真正的去理解這部電影的寓意，還是需要花上一段時(shí)間！導(dǎo)演就是習(xí)慣在自己的電影里創(chuàng)造各式各樣的瘋子，也許是因?yàn)榀傋硬拍芨玫娜フ宫F(xiàn)我們普通人所發(fā)現(xiàn)不了的丑陋與罪惡！電影三分之二的時(shí)間都在一個(gè)黑暗臟亂的空間里，幻想的暖色調(diào)與現(xiàn)實(shí)的冷色調(diào)折射出導(dǎo)演對(duì)真實(shí)社會(huì)表樣的反差，看似美好絢麗的夢(mèng)境里充滿的都是空洞虛無(wú)的黑暗，越來(lái)越發(fā)達(dá)的科技文明卻掩蓋不了虛弱空洞的精神世界！

  擁有超高演技的實(shí)力派演員，嘎納影帝克里斯托夫瓦爾茲并沒(méi)有在電影里有很高的突出表現(xiàn)，他那驚艷的光頭照型與神經(jīng)質(zhì)表演雖然是電影的亮點(diǎn)但沒(méi)有突出精湛的演技著實(shí)是一種遺憾！馬特達(dá)蒙的一頭白發(fā)很是顛覆，卻總讓人誤以為是菲力普霍夫曼的再現(xiàn)！電影寓意深刻但生澀難懂，平淡無(wú)奇的敘事著實(shí)讓人感覺(jué)無(wú)聊！電影徹頭徹尾讓人摸不清頭腦，最后的結(jié)局也讓人滿生狐疑，不明用意！導(dǎo)演就是喜歡拍這種大眾理解不了的電影，有興趣的可以看來(lái)研究研究！

這部電影如果除卻散布在電影里紛紛擾擾的藝術(shù)的象征和宗教預(yù)示，完全就是個(gè)很無(wú)聊的電影，如果再除去看似睿智的對(duì)白和零點(diǎn)原則的悖論探討，基本可以淪為一個(gè)三流肥皂劇。

先說(shuō)下故事的主要情節(jié)，一個(gè)未設(shè)定時(shí)間線的某個(gè)未知時(shí)空里，一個(gè)每天等著某個(gè)神秘電話的程序員（其實(shí)我更愿意稱他為數(shù)學(xué)家），在屢次要求見(jiàn)老大后。最終在部門主管的趴上得償所愿，與此同時(shí)也認(rèn)識(shí)了女主。光頭男主屢遭女主調(diào)戲，漸生情愫，甚至想與女主發(fā)生關(guān)系。而另一邊，大Boss派了他的兒子去幫助男主在程序工作上的進(jìn)展。而在和女主，Boss的兒子之間的雙線發(fā)展下，男主開(kāi)始了改變，不論是飲食或是信仰上。并最終在破除對(duì)大Boss的崇拜下，砸爛了系統(tǒng)，跳入黑洞，達(dá)到了彼岸。

先說(shuō)電影里的藝術(shù)意象和宗教元素。人間樂(lè)園和冥界景象是兩幅Bosch的代表作，即Le Jardin des délices 和 Visions de l’au-delà（有興趣的可以去谷歌下兩幅畫）。Bosch是Flamande畫派的開(kāi)山鼻祖，他的作品的粗看極具裝飾觀察性，細(xì)察下，他的畫作往往人物繁雜，有一個(gè)自成一系的宇宙觀，而主題則總是圍繞宗教展開(kāi)，特別是末日審判這個(gè)主題。
電影里的設(shè)定可以分為兩部分，宇宙黑洞和人類社會(huì)。相對(duì)應(yīng)冥界景象和人間樂(lè)園。電影里，縈繞在男主人公腦海里的黑洞畫面，Bainsley和他一起暢游在他腦里的時(shí)候，兩人在黑洞邊游走，最后被黑洞吸入，幾乎是借鑒了冥界景象里的構(gòu)圖。而最后的場(chǎng)景男主打破一切，跳入黑洞，是敢于面對(duì)死亡，進(jìn)入冥界。這個(gè)場(chǎng)景又加入了些混沌哲學(xué)理念，黑洞收縮，宇宙爆炸，又是一個(gè)新輪回。宗教意味明顯。人間樂(lè)園的意義，就好像電影里的人類社會(huì)設(shè)定。在一個(gè)未知的時(shí)空里，科技非常發(fā)達(dá)，人們的生活極其依賴網(wǎng)絡(luò)，與此同時(shí)，一切也都在大Boss的監(jiān)控下，所謂的Mancom公司。Big Brother的設(shè)定，是直接出自?shī)W威爾的那本著名的1984，而間接的形象，早就在幾千年前刻在歷史里。即上帝的設(shè)定。Big Brother即上帝。什么樣的人，可以讓你心甘情愿地相信且甚至覺(jué)得被他關(guān)注是種榮耀，也只有上帝這個(gè)設(shè)定。而Mancom公司的標(biāo)注，除了在中間的馬特達(dá)蒙的形象外，還有上帝之眼，也就是那顆監(jiān)視人類的法眼。而在Big Brother里是無(wú)處不在的電視機(jī)和廣播，在電影里，是遍布全教堂的微型監(jiān)控，隨時(shí)隨地督促工作的電話和即時(shí)被服務(wù)器掃描的電腦。

有趣的是，電影選擇在一個(gè)哥特風(fēng)格早期的小教堂取景，且內(nèi)部裝修，可以看到各個(gè)時(shí)期的風(fēng)格壁畫或者雕塑。仔細(xì)注意了下，電影場(chǎng)景里那個(gè)紅色躺床是和畫家David的Portrait de madame Récamier里同款（幾乎，一般來(lái)說(shuō)可能是路易十六風(fēng)格或者帝國(guó)時(shí)期風(fēng)格。），不過(guò)畫里家具是藍(lán)。而紅色躺床后面是面破敗的壁畫，一副是羅曼時(shí)期風(fēng)格，另一幅是哥特時(shí)期風(fēng)格。教堂里圣母像則是巴洛克風(fēng)格，最奇葩的是教堂的彩色玻璃居然是新藝術(shù)風(fēng)格，進(jìn)門的黑白相間地磚則是文藝復(fù)興時(shí)期的裝飾風(fēng)格。整個(gè)教堂場(chǎng)景可以說(shuō)是，一種折中主義的嘗試，通俗點(diǎn)，混搭?；蛘?，可以理解為大雜燴。一個(gè)住在教堂里的宅男，床搭在管風(fēng)琴的音管上，床頭掛著一副哥特晚期風(fēng)格的Pieta, 圣母哀子像，把教堂的受洗池做洗碗池用，將禮拜堂處理成工作室。

宅男幾乎足不出門，這么多年在家中，不是玩Dota，而僅僅是為了等待一個(gè)電話，來(lái)自未知的招呼，那個(gè)他等待多年的聲音將會(huì)告訴他的人生使命。這個(gè)形象設(shè)定，讓人很難不把他和修道院的僧侶所聯(lián)系起來(lái)，特別主角造型還是個(gè)光頭。女主的設(shè)定，就頗帶Marie-Madeleine的味道，援交女對(duì)應(yīng)妓女的職業(yè)背景設(shè)定，與男主的糾纏情節(jié)，原來(lái)居然還是大Boss付錢來(lái)考驗(yàn)他。

Bob,電影里大Boss的唯一的兒子。雖然是個(gè)小屁孩，但身兼巨任，負(fù)責(zé)說(shuō)出導(dǎo)演交待的各種對(duì)白用以點(diǎn)醒Qohen。作為一個(gè)對(duì)自己名字非常執(zhí)著的程序員，電影里說(shuō)的最頻繁的臺(tái)詞就是名字的拼寫，但他很容易地接受了小屁孩送給他的代號(hào)，Q。而后，男主拒絕Bainsley的示愛(ài)，Bob與其在公園里的對(duì)話，引起Q的思考，完成使命。當(dāng)晚回家，Bob突然生病發(fā)燒，被男主放到浴缸里降溫。Q發(fā)現(xiàn)Bob昏睡在浴缸中，并把Bob從浴缸里拖出,這個(gè)突然的情節(jié)可謂是宗教寓意明顯(可以對(duì)照耶穌復(fù)活的繪畫作品或者Bill Violad的藝術(shù)視頻Emergence.) Q用盡一切力量將門擋住，但是Bob還是被那兩個(gè)白衣保鏢帶走，鑒于保鏢長(zhǎng)的奇葩，還是不要聯(lián)系成天使的好。

回到電影情節(jié)里，Q的程序員的工作內(nèi)容，更像是數(shù)學(xué)家，不停地計(jì)算，如果一個(gè)參數(shù)錯(cuò)誤，之前的成果可能就會(huì)被推翻，在電影里即做好的電子模型也會(huì)瞬間傾塌。大Boss在聽(tīng)到Q的抱怨后，委派給Q的工作任務(wù)是探索一個(gè)被稱為Zero Theorem，即零點(diǎn)準(zhǔn)則。需要Q沒(méi)日沒(méi)夜的忙活。Zero Theorem，一個(gè)百分之百和零接近的東西，即是沒(méi)有。什么都沒(méi)有，才是完完全全準(zhǔn)確的零。幾乎可以說(shuō)，Q摒棄正常人的生活，去追求一個(gè)無(wú)限接近零的東西，即是追尋“空”，即一個(gè)悖論。在數(shù)字模型上，是完全可以綜其一身的追尋，可以拋棄愛(ài)情，專一工作，去接近一個(gè)虛無(wú)的概念。而之后，Bob在告訴Q，根本不會(huì)有電話打來(lái)，告訴他的人生使命，Q開(kāi)始懷疑人生，小屁孩再告訴Q，Zero Theorem的答案就是”無(wú)“的時(shí)候，他只是抵觸的，并且不接受。而最后經(jīng)由大Boss之口，再?gòu)?fù)述這句話時(shí)，他不信到信，再到信仰的蹦塌。就像后面的片段里，他把系統(tǒng)電腦砸了，巨型處理器的管子拔了，可系統(tǒng)還是能自動(dòng)恢復(fù)。一個(gè)看似無(wú)法摧毀的東西，用小鐵錘一砸，整個(gè)系統(tǒng)即分崩離析。（暗喻蘇聯(lián)解體或柏林墻的倒塌？）大Boss臨消失前，告知Q，選他只是因?yàn)樗莻€(gè)循規(guī)蹈矩的人，給予他這個(gè)工作任務(wù)，他會(huì)一直努力完成。一個(gè)人在追尋一個(gè)無(wú)意義的事物時(shí)，他的人生就附有了意義。

看完片子，會(huì)發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)演廢了好大力氣，原來(lái)就是討論混沌哲學(xué)，且還讓W(xué)altz親自示范跳進(jìn)黑洞。其實(shí)，20世紀(jì)末出現(xiàn)的混沌哲學(xué)，東方一句話搞定，色即是空，空即是色。有和無(wú)，就僅僅在一念間，退一步海闊天空。于是乎，Q找到了他的彼岸。



N.B ：如果硬要給這部電影定性，我個(gè)人的見(jiàn)解，必須劃到裝逼片一類。馬特達(dá)蒙的造型是按Karl Lagerfeld設(shè)計(jì)么？老佛爺如果掛了以后，達(dá)蒙一定是演老佛爺最佳人選。連Mancom上大Boss的Poss也是學(xué)老佛爺學(xué)得有模有樣。還有Tlida再次丑角演出，齙牙，光頭唱Rap都出來(lái)，請(qǐng)女神慎重犧牲自己。

不是把一個(gè)程式設(shè)計(jì)師的生活放在20xx年，就是一部科幻電影了好嗎？
不是抓了幾個(gè)監(jiān)視隱私的情節(jié)，故事就會(huì)拉高到《1984》的層次好嗎？
也不是抓幾套諱莫如深的對(duì)白，故事就會(huì)逼近於《城堡》《審判》的境界好嗎？

甚麼都是次要的，只有刻劃孤獨(dú)程式師的生活細(xì)節(jié)才是首要的。
在劇情中，一個(gè)類似程式設(shè)計(jì)師的宅男兼處男華茲先生，被公司指派了一件解開(kāi)他聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)的「零點(diǎn)」理論的Case，從此從公司戶變成soho戶在家工作。因?yàn)樗苷?，所以身旁沒(méi)有朋友當(dāng)然也沒(méi)飯局；因?yàn)樗幾?，所以連公司派來(lái)給他「紓壓」的外送魚妹都碰不得一根手指。自閉男活得無(wú)趣，也對(duì)工作沒(méi)有想法，他人生唯一的熱情，只有期盼一個(gè)神蹟，就是某年某月在電話那頭會(huì)有個(gè)Mr.Right突然打給自己帶領(lǐng)自己脫離這枯燥乏味的程式師生活。
除生活細(xì)節(jié)之外，在《明日定律》中，反烏托邦城鎮(zhèn)僅是美術(shù)師展示其場(chǎng)景物件融合古今的名目，高度發(fā)達(dá)的科技生活僅是導(dǎo)演軸射其假想未來(lái)概念高端的引子。人物徹底扁平，情節(jié)略顯鬆散，最關(guān)鍵的劇情核心，主角切實(shí)欲解的神秘理論「零點(diǎn)」（The Zero Theorem），也不過(guò)是個(gè)為了隱喻而明喻的玫瑰花蕾。骨子裏要談的主軸絲毫沒(méi)有未來(lái)之感，只是生活。
也因此，即使導(dǎo)演堅(jiān)持拍成了一部科幻類型，反烏托邦背景，存在主義式主題的電影，各種隱喻訊息塞得片子滿滿，《明日定律》電影的任何科幻設(shè)定概念在我看來(lái)皆不值得影迷分析過(guò)度。

最大的主軸設(shè)定「零點(diǎn)」理論是電影的核心－－或許該說(shuō)，揭櫫「零點(diǎn)」理論的過(guò)程是劇情之所重。
零點(diǎn)無(wú)庸置疑是種隱喻，人生在世，你我的工作內(nèi)容都可能是另一套尋找「零點(diǎn)」理論的過(guò)程。
「一個(gè)人類過(guò)著沒(méi)有意義的空乏生活，得到的報(bào)酬是證明人世果真沒(méi)有意義的神諭。」這便是《明日定律》為了隱喻而明喻的玫瑰花蕾，刺骨人活著必須要想辦法找出自己的價(jià)值。它想傳遞的是：工作是假的，工作再辛苦換來(lái)的不過(guò)是證明工作是假的的證明。
「零點(diǎn)」理論能證明是宇宙間的一切皆毫無(wú)意義，時(shí)空有無(wú)莫不是南科一夢(mèng)的轉(zhuǎn)瞬火花。
主角被上層管理階級(jí)指派了新的工作，便是soho在家專職證明這套理論。主角沒(méi)天沒(méi)夜的算邏輯，打程式，日夜顛倒吃喝不順，賠上了整個(gè)生活品質(zhì)，也連帶失去了人生的意義，於是主角慢慢成了成了「零點(diǎn)」理論所指設(shè)的對(duì)象內(nèi)容，他是個(gè)生活沒(méi)有意義的存在。
我們辛勤為公司賣命或?yàn)榭蛻舯疾?，除了薪資報(bào)酬以外，其實(shí)我們從不知道付出的這些放諸整體社會(huì)後，有何重要；職位變高，薪資優(yōu)厚，我們卻仍舊在並不是為了讓我們自己開(kāi)心的事情上，賠去了年少的歲月，青春的健康，家庭的溫度。
麥特戴蒙在片尾叼走了主角華茲付出畢生的「零點(diǎn)」理論成果，然後解雇。不管華茲如何抵抗，敲爛了整個(gè)辦公中心的電子設(shè)備，也都無(wú)濟(jì)於事。僅因麥特戴蒙是老闆，便能輕易毀滅一個(gè)凡人華茲曾經(jīng)定義自己人生的全部，扔擲自己生命的方式，便是他的工作。
這是人類社會(huì)體制蜂翁的天平失衡，分工的崩解。要知道「為了證明沒(méi)有意義這件事情的意義」而工作這件命題本身就是正當(dāng)有意義，遂成了悖論（這也在劇中由富二代之子隨口提出），悖論解套的方式是：意義只屬於少數(shù)人，那便是最頂層的階級(jí)，喚為企業(yè)主或領(lǐng)導(dǎo)人的權(quán)貴巔峰。
「零點(diǎn)」理論證明的是宇宙時(shí)空，宇宙包含了人類社會(huì)，當(dāng)身為人類的我們慢慢感受到自己是一枚大社會(huì)的小齒輪，卻無(wú)從看清整套大社會(huì)的引擎運(yùn)作是為了奔向何方而沸騰時(shí)，荒謬的迴圈於焉形成。
要怎麼解脫一切皆無(wú)意義的「零點(diǎn)」迴圈呢？
老子會(huì)說(shuō)去機(jī)心，莊子會(huì)成大宗師，佛家會(huì)談捨有無(wú)。這部電影則沒(méi)那麼高端的花樣兒下海一玩，主角華茲幹的就是回憶起過(guò)去，然後開(kāi)始做起自己從來(lái)不敢作的事情：看著夕陽(yáng)西下。這是一件微不足道的小事情，卻是一件切切實(shí)實(shí)的大改變。
華茲不再需要等待虛構(gòu)的電話鈴聲，不需要某個(gè)英雄來(lái)拯救自己脫離生活得無(wú)趣；只要自己跨出了不同的第一步，一個(gè)人的內(nèi)在宇宙便會(huì)完全顛覆無(wú)常，「零點(diǎn)」的零便再無(wú)力量，轉(zhuǎn)而成了「明日」之前。

《明日定律》這套發(fā)展，別想成士郎正宗那種硬底子至極的未來(lái)文職生涯。甚麼佛學(xué)心理學(xué)認(rèn)知科學(xué)0=1科學(xué)永生的議題，花槍而已。
《明日定律》更像是一齣舞臺(tái)劇，一樁辦公室情境劇。
它替上班族泡一碗心靈雞湯，溫柔勸告你我這些社會(huì)人士：要改變就要有勇氣。沒(méi)做過(guò)的事會(huì)使人成長(zhǎng)，不敢做的事將讓人突破。所以，多出門散散步，泡泡妞吧。如此罷了。
至於觀眾喜不喜歡導(dǎo)演如此別出心裁的「科幻碗公裝雞湯」，就考驗(yàn)影迷對(duì)科幻題材的喜好深度，又或著是，對(duì)片中幾位名號(hào)大牌卻多屬客串的群星們（Christoph Waltz、Matt Damon、、Ben Whishaw）的喜好程度深淺了。