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劇情介紹
長篇影評
1 ) IMDb英文網(wǎng)站幕后花絮翻譯——看看庫布里克為啥是大師
來源：IMDb英文網(wǎng)站。著作權歸譯者所有。商業(yè)轉載請聯(lián)系譯者獲得授權，非商業(yè)轉載請注明出處。
電影中史詩般的戰(zhàn)斗畫面，是在向德國當?shù)剞r民租用的一個面積約5000平方英尺的農場中拍攝的，在支付了農場中當季已經種植的農作物的相關費用后，道具組調用了八臺起重機，60多名劇組人員不停的工作了三個多星期，終于真實重現(xiàn)了第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)場上的戰(zhàn)壕、彈坑和粗糙泥濘的地形。
溫斯頓邱吉爾說，這部電影高度、準確的還原了在陣地戰(zhàn)階段，戰(zhàn)爭雙方的真實面貌，以及有時會發(fā)生的軍事戰(zhàn)略上的錯誤導向。
1969年，柯克道格拉斯回憶說，從現(xiàn)在到將來，這部電影將永載史冊，我不需要等50年后再證實這一點，我現(xiàn)在就如此確信。
導演斯坦利?庫布里克，被稱為完美主義者，電影中注定的“最后一餐”場景拍攝了68次，由于場景的細節(jié)表現(xiàn)要求演員們看起來在真正的吃東西，幾乎每次拍攝時都要準備一只新的烤鴨。
監(jiān)獄中士兵討論他們命運的一幕是在周六拍攝且超過了工作時間，導演庫布里克一直不滿意，制片人James B. Harris在拍攝了63次后提醒導演在德國不允許加班，導演庫布里克大發(fā)脾氣堅持繼續(xù)拍攝，在第74次之后終于得到了想要的效果。
斯坦利?庫布里克在電影拍攝過程中十分看重前期的關鍵性測試效果，柯克?道格拉斯回憶說，“他讓資深演員Adolphe Menjou同樣的場景拍了17次”，然后Menjou說，“那已經是我最好的一次了，我想我們可以吃午飯了”，午飯時間早已經過了，但庫布里克說他還想再拍一次，Menjou暴怒。當著道格拉斯和整個劇組，他質疑庫布里克的導演水平。斯坦利只是靜靜地聽著，在Menjou完成貶低他的結論后，平靜的說到，“好吧，讓我們再拍一次”，Menjou完全順從的回去工作。
電影名稱出自托馬斯格雷的著名詩歌《墓園挽歌》中的一節(jié)：
“浮夸的紋章，權力的盛況，世間諸般的美麗，曾經無盡的財富，都等待著不可避免的時刻：光榮之路，通往墳墓?！?br>
導演斯坦利?庫布里克帶著劇本去找柯克道格拉斯，道格拉斯立刻就喜歡上了這個劇本，并對導演說，“斯坦利，我不認為這部電影會掙哪怕一個鎳幣，但是我們應該拍攝”，事實證明道格拉斯所言非虛，電影本身票房不佳。影片成本不超過1百萬美金，其中大概30萬美金是柯克道格拉斯的薪酬。庫布里克按影片利潤分成，但未收取報酬。
導演斯坦利?庫布里克在拍攝期間碰到了Christiane Harlan，在影片結尾扮演那個唱歌的女孩（也是本部電影中唯一的女孩），1957年（電影上映年份）庫布里克與第二任妻子離婚，并與Christiane Harlan結婚，直至1999年離世。
考慮票房因素，斯坦利?庫布里克原本計劃將結尾改編成一個快樂的結局。但幾經易稿，他改變主意，決定按原小說的結局進行拍攝。 因為制片人James B. Harris必須要告知公司執(zhí)行總裁Max E. Youngstein相關劇本變化，擔心因此會被拒，所以Harris只是簡單提交了最終版的劇本，而沒有提交相應的變更備忘錄，他假定公司中沒有人會認真讀這個終稿劇本，顯然，Harris賭對了。
因為影片中對法國軍隊的負面寫照直到1975年一直被禁止在法國上映。德國出于與法國關系的考慮，也相應禁放。瑞士也直到1978年才解禁，因為指責電影“顛覆了法國的形象”。在比利時上映時，要求添加前言，說明影片僅是一個孤立的事件，不能代表和反應法國士兵的勇敢和榮譽。在西班牙，本電影因為弗朗西斯科?佛朗哥將軍的獨裁統(tǒng)治禁止上映，直到1986年弗朗西斯科死后11年才解禁。
在拍攝過程中，Timothy Carey（飾演Pvt. Maurice Ferol）出了問題，他出于個人宣傳意圖偽造自己遭到綁架事件，因此斯坦利?庫布里克和制片人James B. Harristo解雇了他。正因為如此，遭受審批的三名士兵無法拍攝相應的戰(zhàn)斗場景，牧師在聽Ferol的懺悔一幕使用了替身。
雖然故事發(fā)生在法國，但電影拍攝于德國慕尼黑。影片中大部分法國士兵的扮演者，其實是未當值的慕尼黑警察局的警官。總共大約有六百名，使用六臺攝像機跟蹤拍攝，記錄他們在戰(zhàn)場上的“死亡。每一個演員（很多人的父親曾真實參加過一戰(zhàn)）被安排好遇到機槍子彈、彈片等確切的位置和“死亡”地點。庫布里克不停的提醒扮演士兵的警察，他們應該在戰(zhàn)場上表現(xiàn)出害怕，但只有再庫布里克重復指示后，演員才意識到應學會表演恐懼。
Richard Anderson回憶道：“戰(zhàn)壕令人感到可怕，一開始只是散發(fā)某種氣息，然后天氣都很糟糕，寒冷，凍結，陰沉沉的，灰暗的。我們都感冒了，從拍攝的第一周起我們都生病了。我們都看起來很糟糕，但它確實增加了電影的真實感?！?br>
斯坦利?庫布里克大量跟蹤拍攝的鏡頭，要求戰(zhàn)壕的寬度要比一戰(zhàn)的實際戰(zhàn)壕寬兩英尺，即六英尺寬而不是四英尺，以便空間允許布置攝影機所需的移動軌道。
電影特效監(jiān)督Erwin Lange在獲得德國政府特殊許可前，不得不先盡量準備戰(zhàn)斗場景拍攝所需的大量爆炸物，在電影拍攝的第一周就使用了將近一噸炸藥。
電影結尾處酒館中女孩演唱的歌曲為德國民間歌曲“Der treue Hussar”（忠實的輕騎兵）。這一幕，戰(zhàn)爭中疲憊不堪的法國士兵被一個德國囚犯用母語演唱歌曲所打動，在歷史上有著現(xiàn)實事實基礎。1914冬天的西部戰(zhàn)線，有所謂圣誕節(jié)?；?，一些歷史記憶說，法國和德國士兵曾從各自的戰(zhàn)壕走向無人區(qū)，共同唱起圣誕頌歌。
Dax上校的駐地是幾個嚴重受損的建筑，看起來好像是被炮彈擊中過。實際上建筑是十八世紀的schleissheim古堡，軍事法庭的場景也拍攝于此。二戰(zhàn)期間，schleissheim古堡附近的工廠遭到空襲。一些炸彈落在古堡上，造成重大損壞。所以，Dax的駐地不是看上去像被炮轟，它實際上確實被炮轟過。
2 ) 29歲的庫布里克
我看文學作品和看電影正好相反，文學作品喜歡舊一些的，最好是20世紀中期之前，感覺醇厚，新的有的看不明白，有的花樣雖足但也感受不到太多好處。電影則喜歡新的，奧斯卡獎喜歡把20世紀90年代以后的來回看，再往前就覺得興味不足，若是到了黑白片，就往往硬著頭皮。因為電影畢竟是視覺效果的奇觀，故事和技法新的，往往也掩不住畫面和音樂的舊，但《光榮之路》正好相反，故事和技法的新，往往令人忽略畫面和音樂的舊——實際這也是不嚴謹?shù)模驗閹觳祭锟说漠嬅妫ㄓ绕涫巧剩┖鸵魳芬庾R恰恰又是最超前的，姑且說關于光影的技術是舊的——只能說他的新太為超前，仿佛來自未來。
影片的切入點非常合理、非常輕松，也非常深刻，這是庫布里克電影的一貫特點，他不聲嘶力竭的營造一些貌似雄壯的氛圍，只是把四周打掃干凈，從容開展，但是優(yōu)秀的音樂、鏡頭和對白的結合，往往在開頭就能把人抓住。
故事的劇情不復雜，法軍將軍A為了軍功命令下屬去執(zhí)行不可能的任務——攻擊德軍的蟻丘（ant hill）【此名字大有深意】，左右為難的師長Dax最后還是決定執(zhí)行，在身先士卒的沖鋒之后，整個軍隊幾乎全軍覆沒。將軍為了推卸責任，以激昂軍威為名，要求從軍隊里挑選出三人執(zhí)行死刑。為了挽救下屬，富有正義感的Dax在法庭上為下屬辯護，卻沒能改善情況，為了救人，Dax使出了制衡的招數(shù)，想通過抖露軍隊丑聞的方式使將軍B干預審判。但這一切都沒有改變結果，軍隊的丑聞反而成為了將軍B除掉將軍A的武器。
電影直白地展現(xiàn)了法國人足以和中國人媲美的劣根性，這也是為什么中法兩國近代歷史何其相似乃爾的原因，因為電影的批判力度，曾一度在法國遭到禁播。影片的背景是一戰(zhàn)期間的法德交戰(zhàn)，但是德國的軍人從頭到尾都未曾出現(xiàn)，我們所看到的也只是在大敵當前的情況之下，法軍的上層是如何爭權奪利、中層是如何玩忽職守、下層是如何茫然四顧的亂象。法國人相比起德國人來說，庸俗的情感更多，理性的思考更少，信仰在法國人那里看來是可笑的，所以它們才能把自己認為可笑的東西玩得炫目燦爛，用愛國主義、民族精神等虛無縹緲的東西來鼓勵屬下去送死，為自己的晉升添磚加瓦。正因為事實上的缺失，所以他們才需要在口頭上把它玩的花樣百出來彌補心虛。所以法國一貫以來是有著最“宏大”的理論，最“偉大”的目標、“人權宣言”、“社會契約論”“三權分立”都從法國起源，這些理論頓時成了各方政客的安身立命之本，天天講年年講，仿佛一翻手便能創(chuàng)造新世界。但法國人嘴里的新世界卻往往在他國的土壤上開得果實，即便是被國際社會目為血海狂災的法國大革命，也沒有確立起穩(wěn)定的民主體制，依舊是民主了再復辟，復辟了再民主，究其原因，不外是玩政治的人都將理論當成了純粹的工具，無需敵人的進攻，自己就在無序的爭奪中把空盤子打得粉碎。就如托克維爾說的那樣，法國人已經許久沒有過過正常的政治生活了。
電影的最后，德國人出現(xiàn)了，但她不是一個將軍、不是一個統(tǒng)帥、甚至不是一個士兵，她只是一個可憐的德國俘虜，但她在滿臉淚痕之下唱起歐洲的民謠之時，原本糜集在小酒館里想要取樂的法國士兵們，頓時感動淚下。這說明庫布里克也許并不是一個嚴格的民族主義者，他更近于世界主義者，也許在他的眼中，只有窮人富人之分、統(tǒng)治者被統(tǒng)治者之分，并沒有明確的民族分野。因為在骯臟的小酒館里，同樣底層的德國少女和法國士兵在含著眼淚，同樣地思念親人，同樣地祈求安寧。而在金碧輝煌的將軍府里（庫布里克特意在影片開頭用語言渲染將軍府的豪華，在我看來失之過顯），這些研究著權術、高喊著愛國的權貴們，可能隨時就會以相同的理由和敵人攜手起舞（貝當為我們提供了一個絕佳例證）。
電影也完全可以從另一個角度來思考：我們到底是需要庸俗的溫情，還是理智的冷酷，在取長補短無法做到的時候，這往往是我們不愿卻必須面對的問題。像Dax這樣過分愛惜戰(zhàn)士生命，與上級統(tǒng)帥意見嚴重相左的指揮官，在機器一般嚴酷的德國軍營里，活不過半個小時就要被處理掉，因為他動搖了鋼鐵般的意志。而雖然電影中的權貴們一再高喊鋼鐵的意志，勝利的信念，但和他們倡導的其他東西一樣，都是他們無法做到且非徹底認同的，所以，即便Dax一再和電影中的權貴們相左，他依舊可以活下來，依舊可以繼續(xù)戰(zhàn)斗，甚至，繼續(xù)發(fā)揮自己思想的影響力。所以，從這個角度來看，將軍B氣急敗壞的訓斥實際上是一種最溫柔的態(tài)度了。因為說到底，酒館里的底層士兵們自不用言，即便是脫逃追責的中層代表——營長，會在被自己陷害的人行刑之前真心實意地道歉，顛倒是非的上層代表——少校，會在宣讀審判書時目光閃爍，聲音發(fā)虛，從始至終，對正義和生存的思考，依舊是困擾他們的一個問題。而這樣的問題，在意志高度統(tǒng)一的極權社會里，是完全要被取消的：正義和生存不必考慮，唯有勝利才是唯一。我們會為法國人的庸俗、自私、推諉、虛偽而感到惡心，但卻從他們無時不在的一些人性思考中感受到溫暖；我們會為德國人的堅定、自律、責任感、細致感到由衷的敬佩，但卻有在他們超越人性的黑色思維方式下感到恐懼。說到底，人性內涵是什么，是一個沒有定論的問題，是向下到動物性，還是向上到機械性，越過哪些邊界，人性就不為人性，由此人也就不為人，是一個復雜的問題。
2013年
3 ) 光榮之路
故事發(fā)生在一次世界大戰(zhàn)中的戰(zhàn)壕中，戰(zhàn)爭的無力感和諷刺意味充斥全片。在后方安然自得地住在美麗城堡里的將軍，向在前線賣命殺敵的陸軍上校達克斯下達了一個命令：不惜任何代價占領安特山。這一命令在當時的戰(zhàn)況下無異于讓戰(zhàn)士們去自殺，任務注定是要失敗的。將軍為了掩蓋自己犯下的致命錯誤，下令逮捕3個無辜的小兵，宣稱他們犯下了臨陣脫逃和叛變的罪行。達克斯在入伍前是一名律師，他自愿充當3名士兵的辯護人。但不久他就發(fā)現(xiàn)，除非能夠證明將軍犯了過失，否則只有奇跡才能救出這幾個危在旦夕的小兵……
《光榮之路》是一部璀璨耀眼的電影杰作，對軍隊政治作出了尖銳的控訴，也是一次讓觀眾與電影人都同樣無法忘懷的電影歷程。
4 ) 我還想著最后一刻會有一聲大喊：刀下留人！
1、片頭交待背景，獨白的好像就是在《奇愛博士》中畫外音的人，聲音很好聽。
2、總部來的將軍A很氣勢很排場地來到戰(zhàn)場將軍B的官邸，兩人見面后A夸B的辦公室牛逼，A說這沒什么，就是原來留下的，可以看到辦公室確實豪華，完全像宮殿一般，這些與后面的戰(zhàn)壕與戰(zhàn)場中炮火紛飛場景形成鮮明對比。
3、A、B兩人開始談事，通過軍裝上的獎章及年齡推測，B雖然在總部但級別應該是低于B的，并且對作戰(zhàn)任務是過來商量的并不是直接下令，同時以晉升為誘。作戰(zhàn)任務是明知不可為而為之的，B冠冕堂皇說了一通勛章怎能抵得上士兵生命，看起來確實是仁愛之將啊，但還是受到鼓舞，興奮，并說自己坐不下來，兩人在辦室轉著圈談。到此我還沒看出庫大師的用意，接下來看B是如何對待士兵生命的。
4、A的作戰(zhàn)任務打算完全是政治性的，在僵持了一年的戰(zhàn)場想有所動作，以給國民給媒體看，或是為某高層政治利益。
5、B開始部署作戰(zhàn)任務，找到D團長，D說這不可能啊，B按士兵以何種形式戰(zhàn)死百分比給他算了算帳，這就像北京限購車房一樣定了個數(shù)，接著就開始干了。這讓人想到他關于士兵生命與勛章的對比。將軍B視察戰(zhàn)壕，連著對三名士兵說同樣最勁的話，這是他慣用的嫻熟的手法。到此，我想很多觀眾也是對戰(zhàn)斗的勝利懷著信心。
6、一線官兵的戰(zhàn)前狀態(tài)，確實又不咋地，看看那臨陣逃脫并殺害自己戰(zhàn)友的少尉軍官，大戰(zhàn)前夜士兵們的交談，這些不由得我們又為他們明天的戰(zhàn)斗擔憂。
7、戰(zhàn)斗開始打響，D團長身先士卒，奮勇沖鋒，B將軍戰(zhàn)壕督戰(zhàn)，士兵們死傷嚴重，D、B都發(fā)現(xiàn)了一隊士兵沒有沖出戰(zhàn)壕，D沖過去發(fā)命令，B已氣急敗壞，竟然命令炮兵向這隊士兵發(fā)炮，炮兵指揮官堅持要B的手令才打，并說你電話過來不行，你要戰(zhàn)死了我上哪說理去。這里對戰(zhàn)場責任的承擔和接下來的軍事法庭對戲作了些鋪墊。
8、戰(zhàn)斗失敗，追究責任，就像中國發(fā)生事故都是臨時工責任一樣，這次上頭也下了指標，每個隊挑十個“膽小者”，在D團長的反對下，改成每隊挑一個，這也讓人想起中國的官僚們下達的各種指標，三名受審士兵戲劇性地產生了，到此，我想觀眾們還沒有對他們殘酷結局做好心理準備。
9、軍事法庭審判，過場，大家要走一個過場，通過檢察官簡單嫻熟地控問可以看出，他是經常辦這樣的事，D團長強力辯護也無濟于事，陪審或旁聽的B將軍像是完全掌控著局勢。
10、一切好像形將結束，但D團長還在努力，他獲得了B將軍下令炮轟己軍的證據(jù)，以不惜得罪上司B的勇氣向A將軍舉報。這個過程耐人尋味，D將軍為屬下奔走呼號，戰(zhàn)場上拼死戰(zhàn)斗的竟身陷牢獄，而在后方，A將軍正在舉辦盛大舞會，穿著筆挺軍裝的軍官（將軍）們與美女翩翩起舞，D團長的到來很是讓A掃興啊。
11、A對證據(jù)唯一感興趣的地方就是打擊B，拉攏D，士兵的冤案對他來說就像戰(zhàn)斗要攻擊的目標“蟻丘”一樣，只是被用來利用的工具而已。
12、到此還不愿相信三個倒霉士兵要被處決，但事情一步一步正向這個結果走來，處決的過程刻畫到了極致，我還想著最后一刻會有一聲大喊“刀下留人”！然而一切都如鐘表的齒輪一樣走得井然有序，隨著一陣槍響，我所有希望都破滅掉，那一刻，竟然感到士兵冤至冤死，不知仇人是誰。被國家機器殺死，即是這樣。
13、無奈的D團長還要帶著隊伍回到戰(zhàn)場繼續(xù)那該死的戰(zhàn)爭。
14、“愛國主義是無賴最后的避難所”Patriotism is the last refuge of a scoundrel.by 塞繆爾 約翰遜(Samuel Johnson1 1709-1784) ，士兵說了這句話，告訴人們，別把我們都當傻瓜。
15、德國女俘虜?shù)暮瑴I歌聲，把興奮變態(tài)士兵們的鄉(xiāng)愁激起，愛國主義、法國國旗？都沒有老婆孩子感動我心啊。
總結，光榮之路，是什么的光榮之路，士兵為保衛(wèi)法國的光榮之路？將軍們增添將星的光榮之路？民眾希望軍人奉獻所實現(xiàn)的光榮？庫大師在說，看看你們這些實現(xiàn)光榮的過程吧，他們都做了些什么。一戰(zhàn)法國是戰(zhàn)勝國，想必至今法軍還把這些光榮的戰(zhàn)史陣列于他們的軍史館，現(xiàn)在年青的法軍士兵還在接受著這些光榮戰(zhàn)斗的教育激勵，準備著為法蘭西的榮光而戰(zhàn)斗，醒醒吧，哪怕是所謂正義的戰(zhàn)爭，其中的殘酷其中的非人性也是極不可估多不可數(shù)。
5 ) 誰的光榮之路？
看到海報上仰視視角的柯克·道格拉斯沖鋒陷陣的形象，再配上極具年代感的標題和“Bombshell!”，我們似乎就會意識到這是有關愛國主義的探討。但在看了兩遍電影后我還是沒有辦法斬釘截鐵地回答標題上的問題:“誰的光榮之路？”。似乎每一處情節(jié)都是一出荒誕小品。
就像文學藝術作品中時常出現(xiàn)的妓女形象聚集著金錢、性、暴力、法律一樣，戰(zhàn)爭也總是成為藝術家們的寵兒，戰(zhàn)爭聚集著階級、生存與死亡、愛國主義、暴力、正義與邪惡等命題。庫布里克對戰(zhàn)爭元素的運用是獨樹一幟的，對于它們的理解通常也帶有多方面的哲學性思考，所以多元化的角色設置和角色沖突在他的這部電影中顯而易見。而且他還喜歡將其以一種自己非常擅長的反諷調調講述出來，悲劇中隱藏著些許喜劇色彩。外加例如單點透視鏡頭等獨特的美學觀念和精巧的編劇技巧，使得他的作品總是值得讓人反復玩味，越思考越能體會其精妙和天才。它像戲劇一樣面面俱到，又不會有生硬的感覺。
一切從最開始說起，喬治·布羅拉得（大校？）給保羅·梅瑞恩將軍的那個“不可能完成的任務”。梅瑞恩將軍在榮譽勛章的利誘下，動搖了自己美好的將軍形象。所以后面法軍潰敗也就理所當然。有趣的是，梅瑞恩將軍在巡視中慰問到的三位士兵中有兩位是即將會被槍決的良兵——弗羅和帕瑞斯，第三位阿爾諾目睹了將軍將患著炮彈休克癥的可憐士兵視作懦夫的全過程。愛兵如子的達克斯上校和梅瑞恩將軍的沖突是影片中的第一個主要矛盾點：愛國主義以及“愛國主義是無賴最好的借口”。
在梅瑞恩將軍的眼里，所有撤退的士兵都是懦夫，士兵的絕對服從是自己意愿實現(xiàn)的終極規(guī)則，絲毫沒有對于合理性的判斷。所以他在看到士兵在戰(zhàn)壕里無動于衷時惱羞成怒地讓炮兵攻打自己的士兵；所以在他成立的軍事法庭上質問無辜士兵的圣奧班上校的思路簡單得讓人哂笑：你是不是撤退了，如果是，就該死；所以他才想處決掉本英勇善戰(zhàn)卻走投無路的無辜的士兵們。而在戰(zhàn)時歌舞升平的布羅拉得的小丑形象也十分生動，餐桌上毅然拒絕參加“懲戒大會”而明哲保身的情節(jié)真的讓我冷笑了一番?！熬S持紀律的方法之一就是時不時斃掉個士兵”這種無視人性的言論著實讓人驚愕。
名垂影視的處決場面（及前后）則是矛盾與思考的大爆發(fā)。三位可憐的士兵分別是通過人際關系、私仇和隨機選出的，無一和怯懦有關。在神父進來之前，三個人沒什么差別，充滿著一絲希望，也有著一絲恐懼之感；但在神父進來后，三個人面對自己信條和信仰的態(tài)度卻發(fā)生了截然不同的變化，分別象征著三種面對死亡和非正義處罰的態(tài)度。弗羅的信仰崩潰了，他最害怕死亡，他將希望放在根本不會、也不能幫助他的上帝與神父身上，走向死刑柱時的歇斯底里，可笑而又心痛；帕瑞斯展現(xiàn)出了冷靜且真實的人格：堅強、體面，不信任上帝卻尊重信仰，但依然會悲傷，甚至崩潰。 私以為最具黑色幽默的是阿爾諾這個角色的設置。他的性格剛毅、正義、不信奉上帝、反叛精神最強，卻從始至終處在一個旁觀者的位置，將軍批評炮彈休克的士兵的時候他在旁邊默然注視，處決時他處于昏迷狀態(tài)，他的意識沒有參與死亡的過程，他依然只是那個拳擊教父的反叛者。這讓我想起了加繆《局外人》中的情節(jié)：
我也不知道是為什么，好像我身上有什么東西爆裂了似的，我扯著喉嚨大叫，我罵他，我叫他不要為我祈禱。我揪住他的長袍的領子，把我內心深處的話，喜怒交迸的強烈沖動，劈頭蓋臉地朝他發(fā)泄出來?！院竽?？仿佛我一直等著的就是這一分鐘，就是這個我將被證明無罪的黎明。
默爾索死于社會的精神暴虐，而阿爾諾死于肉食者對人性的踐踏之中?！跋噍^于死亡，我們更害怕死得痛苦”，他們躲開了德軍的子彈，卻被不知荒唐的自家子彈要了命，雖然機槍帶來的痛苦少，但臨刑的一天卻讓他們感受到了絕望的滋味。
神父對弗羅說：“勇敢點孩子，這是上帝的旨意?！边@同樣也是梅瑞恩將軍的旨意，梅瑞恩和上帝的想法一樣，換句話說，將軍就是士兵的上帝。
還有兩處人物設置也蠻有趣。一個是被梅瑞恩將軍掌摑的士兵旁邊的大胖胡子，他在影片中充當政治機器中處決者的形象，抬走了炮彈休克癥士兵，拉出了情緒崩潰帕瑞斯，綁好了昏厥當中的阿爾諾。另一個是羅杰中尉，一個典型以權謀私的小人形象，迫害知道自己底細的帕瑞斯。但大胖胡子在拉走帕瑞斯之前給了他酒喝，羅杰在帕瑞斯前面難掩羞愧而道歉。這樣的充滿矛盾的人物形象也使故事鮮活了不少。
整個處決過程看得人心情極度壓抑，不僅僅是上述角色優(yōu)秀的表演，也有鏡頭處理上的原因。
沒有過多華麗的東西，但鏡頭運用恰到好處，把正義力量深深的無力感表達了出來。這同樣讓人倍感震撼。
另外前面戰(zhàn)爭場面的場面調度也很優(yōu)秀，雖然只有短短的兩分半，卻把士兵們的英勇無畏表現(xiàn)了出來，為后面將軍們的荒唐舉動做足了鋪墊。
最有意思的是最后一段對法國士兵們的刻畫。在處決了三位士兵后，其余的士兵依然在酒館里談笑風生，一派歡樂的氣氛。戲弄德國女孩后，卻被她的一曲《Der Treue Husar》觸動了神經，士兵們紛紛落淚哼唱，想到自己的母親，自己心愛的姑娘還在家中靜候佳音，而自己卻生死未卜……大家一起唱著，無論國家無論民族，思鄉(xiāng)之切是聯(lián)通所有士兵的語言。真正震撼他們的不是自己將軍的懲罰，而是來自敵國女孩嘴里唱出的民謠。雖然這依然是庫式黑色幽默，卻多了些感人的溫情在里面。年輕的庫布里克在這個時候讓我們看到了一絲希望，也許這是個泯滅人性的世界，但至少讓人們看到了人性的光芒。
所以，這光榮之路是什么呢，不僅僅是浴血奮戰(zhàn)的愛國主義，也是那些在仇恨和利益面前能夠做出正確決定的真善美的人性，同樣也是永遠向著正義的秩序。
6 ) 無恥混蛋
朱門酒肉臭，路有凍死骨——我時時想起這句話。自從擁有人類文明，每分每秒都在發(fā)生著。
審判的軍事法庭，沒有宣判書，沒有記錄，不能傳證，反對無效。唯恐留下任何證據(jù)。就如同 1984 里修改文件，報紙——人類社會沒有烏托邦，我們生活的年代目前只有一個，一九八四。
“昨天的進攻不是法國的恥辱，今天的軍事法庭才是！”
看啊，三個任人宰割的羔羊，他們已經沒有聲帶能為自己吶喊。而下面坐著冠冕堂皇、人模狗樣真正的懦夫??！
用手榴彈炸死下屬，然后逃跑的膽小鬼。
命令向自己人開火的無恥混蛋。
他們又是多么的鎮(zhèn)定。
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最后一幕相當欣賞，女人的低唱，緩緩響起深沉而堅定有力的和聲。低下的士兵無人開口，雖然淚流滿面。
這歌聲，是從他們的心底傳出來的——人類最自由的聲音。
“再給他們幾分鐘吧。”
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基本沒有電影欣賞能力，天天看熱鬧。居然對 光榮之路 這一名字沒有任何敏感性，忘了思考影片中的“路”。
戰(zhàn)壕里的路。
富麗堂皇的大廳里的路。
戰(zhàn)場上的路。
走向死亡的路。
正義的路。權力的路。。。
再看一次！
【目前純屬看熱鬧。。?！? 囧~~~
7 ) 不義之戰(zhàn)的一幕：評老電影《光榮之路》
廖康
有不少老電影就像砂石，在時間的河流中滾動過，掀起了幾個水泡，不久便被沖走了。然而個別經典作品卻像金子，它們沉入時間的河水時可能寂靜無聲，隨著光陰的流逝，卻被沖刷得越來越亮。斯坦利?庫布里克（Stanley Kubrick）導演的美國電影《光榮之路》（Paths of Glory, 1957）就是這樣一粒金子。由于電影演示了法軍高級將領的錯誤指揮和不義行為，在法國直到1975年才允許上演。當年的大明星柯克?道格拉斯（Kirk Douglas）因參與這樣一部影片的演出而遭受很多人指責和金錢損失，但他堅持不懈，保證了電影如期完成。美國國會圖書館1992年認為這部電影有“文化、歷史和美學價值”而對它實行搶救，才使之得以幸存，并于2004年在倫敦電影節(jié)再次上演。如今，這部電影已經被美國電影學院提名為百年來最佳百部電影之一，以及最佳十部法庭電影之一。的確，電影最精彩之處正是道格拉斯在軍事法庭上為三名被告的辯護。
法庭審判的是三個所謂怯懦軍人的代表。古羅馬對怯陣的軍人曾有“隔十殺一”的懲罰。我沒想到在第一次世界大戰(zhàn)中，法國居然還實行過類似的刑法。這可不是電影胡編，而是有歷史依據(jù)的。這三個受審的軍人并非特別膽小，他們是被上級隨機選出來代其軍團受過的。所謂的“過”完全是因為德軍火力太強而無法完成任務。所謂的“隨機甄選”卻不像古羅馬那樣，讓士兵排好隊，隔十個殺一人。這三個人一個是因為與上級有沖突而受到報復，一個是因為大家不待見他而被上級指定，只有第三個是抽簽決定的，盡管他曾經兩次因作戰(zhàn)英勇而受到過表彰。
電影雖然是黑白的，卻在一開始和快結束時充分表現(xiàn)了將軍府的富麗堂皇，用以同前線戰(zhàn)壕里的艱苦和戰(zhàn)場上的殘酷相對照。這種對照在很多電影里都有，并不算新奇。新奇的是道格拉斯飾演的上校的品行和言辭。他作為軍團的指揮，沖鋒在前；作為自己士兵的辯護人，該委婉時委婉，該激憤時激憤；作為一個正直的軍人，他在將軍因誤解他的用心而提升他的官職時，斷然拒絕；作為一個品德高尚的人，在將軍譏諷他是個理想主義鄉(xiāng)巴佬時，他鄙夷地罵將軍“無恥之尤”。最讓人難忘的還是他在法庭上的辯護，雖然很短，卻令人難忘，最難忘他最后一句：“法庭諸位先生，如果你們判定這些人有罪，那必將成為永遠在你們心頭作祟的罪過，直到你們死去為止。”三個士兵的命運如何，我不能透露。我只想感嘆，這樣正直、不在乎自己前途的軍官已不復存在！具有這樣精彩臺詞的好電影已不復存在！
翻譯過來的文字已經失去原文的味道和力量，節(jié)選的一兩句話也無法再現(xiàn)大明星道白的精彩。但我相信，大家看這部影片都會感受到其藝術魅力，因為這魅力直截了當、顯而易見、自然而然地展現(xiàn)于上校的品行和言辭之中。唯一可能不易理解之處也許是影片結尾時一位德國女俘被迫為法國士兵唱的歌。因為歌詞是德文，當年為人熟知而沒有翻譯。我查到英文，方知那是一首流行歐洲的感傷民歌《忠實的輕騎兵》（Der treue Husar），大意為：有一位忠實的輕騎兵，他熱戀著一個姑娘。他去往異國服兵役，姑娘等他留在家鄉(xiāng)。姑娘罹患了重病，眼看就要把命喪。騎兵得到這不幸消息，馬上趕回家看姑娘。他把姑娘抱在懷里，可姑娘的身體已冰涼。葬禮上抬棺材的人，至少要六個身強力壯，才能抬得起我的愛人，但他們抬不起我的悲傷。
這首歌深深打動了先前還哄笑、吹口哨的法國士兵。他們靜下來，感同身受，黯然神傷。上校在酒館外，沒有立即執(zhí)行開拔的命令，為的是不打斷士兵這點娛樂和哀思。他們又要上戰(zhàn)場了。上校咬咬牙，沒有一句話。但自古以來詩人們歌頌的戰(zhàn)爭的光榮卻在這無言中暗淡下來，讓我們沉思第一次世界大戰(zhàn)這場不義之戰(zhàn)的悲慘一幕。猶如電影名字所暗示，所謂的“光榮之路”來自英國詩人湯姆斯?格雷（Thomas Gray）1751年發(fā)表的《鄉(xiāng)村教堂墓地挽歌》（Elegy Written in a Country Churchyard）中斬釘截鐵的一句實話：“光榮之路只通往墳墓”。
2014年10月25日
“我曾多次以身為人類而感到羞恥，這便是其中一次。”他的作品總是帶給人無與倫比的精神洗禮與心靈震撼，他的鏡頭仿佛能洞悉世間一切事物的本源，他的思想更是遠遠超出了時代的局限。2012年的第一部電影獻給心目中獨一無二的大師中的大師，端坐在電影神殿最高處的男人——斯坦利·庫布里克。
影片結尾，大兵們對一個抓來的德國女孩吹口哨、起哄。我想，庫布里克真是深刻，人性的黑暗都被深挖?？膳⒊鹆艘皇椎抡Z歌，法國士兵們漸漸安靜，漸漸隨她一同哼唱。我才意識到，這才是真正的深刻，庫布里克給我們保留了作為人類的最后一絲光榮與尊嚴。
從頭到尾沒有一個敵軍的設計真的太妙了
庫布里克展示了他能拍好任何種類的片子，這是一部沒有出現(xiàn)德軍的戰(zhàn)爭片，三個士兵的死去終于讓人知道法國人為什么在戰(zhàn)爭中總是被打得很殘（當然前提是對手不算弱小，殖民別人法國總是搶在最先），結局讓人真的很無力，稍微重溫，仍然覺得還是四星半吧，總覺得差一點什么
“我曾數(shù)次羞于作為人類的一員，這將是一次。”不管在什么樣的環(huán)境下，上級的那條光榮之路，永遠靠的是下屬的鮮血和尸體來鋪平的，這就是政治這就是體制。不到三十歲的庫布里克在當時拍出如此一部細膩沉著的作品，大師水準可見一斑，即便其后的作品也未曾讓我感受到這么強烈?！铩铩铩铩?/p>
庫布里克是所有社會體系,共同體,國家和人類進步論的敵人.
末尾堪稱神來之筆：當被俘獲的女人被視為可性侵的戰(zhàn)利品時，罔顧戰(zhàn)友冤死的士兵們粗俗找樂的情緒空前；當被意淫的符號詠唱思鄉(xiāng)化身圣母時，他們卻在瞬間消解胯下燥熱升華為圣詩孩童。人畢竟是一種環(huán)境中的人，很難超越環(huán)境而飛升自我。這種被共化的人性弱點，將殘酷屠戮推向了光榮祭臺的粉飾之路【9】
看了這么多庫布里克，終于等到第一部義不容辭給5星的！全程幾乎沒有德軍出鏡，對戰(zhàn)爭、上層決策者、法律正義甚至上帝的一次全方位解構與諷刺，柯克·道格拉斯以及三位受刑人的表演都相當亮眼。把這片跟《西線無戰(zhàn)事》對著看才有趣，一戰(zhàn)德法雙方都不是什么好鳥。以及，真的比《全金屬外殼》厲害太多。
準備好多殺些德國人了嗎？準備好多殺些德國人了嗎？準備好多殺些德國人了嗎？
在我的記憶里，庫布里克約等于上帝，上帝是他的敵人，國家也是他的敵人。在他29歲拍的《榮光之路》中，一場針對蟻丘的戰(zhàn)爭中，三個因為荒謬被處決的逃兵，其中一位叫作巴黎，隨手打死了可能比他們還強的蟑螂，“最后一分鐘營救”的團長，人性之脆弱，在國家至上的話語中猶見不堪。其實命運早已在電影開始時就已經宣判：“被我們大炮打死的大約有5%，10%在通過無人區(qū)的時候被打死，20%通過鐵絲網(wǎng)的時候被打死…最后大約有75%的士兵死亡?！薄械膽?zhàn)爭都是通向死亡，以正義命名如是，以光榮命名如是，片末庫布里克老婆扮演的德國女孩所唱的《輕騎兵之歌》，可以說是庫布里克對所有生命被戰(zhàn)爭扼殺被國家機器扼殺的一次哀挽，詩意由此而生，愛亦由此而生。
半部戰(zhàn)爭半部律政……雖然通常把《奇愛博士》《2001：太空漫游》《發(fā)條橙》歸為庫布里克的未來三部曲，但把《奇愛博士》并到《光榮之路》《全金屬外殼》里，組成的戰(zhàn)爭三部曲，更make sense。
經典反戰(zhàn)片，重點批判政治腐敗。和《現(xiàn)代啟示錄》一樣，視角超越了主角所在的國籍和時代背景。
我們英勇地沖鋒，為了給將軍加官晉爵；我們不甘的死亡，只是在羊群中“以儆效尤”；我們刺耳的哨聲，忘了發(fā)泄戰(zhàn)爭中被撕碎的人性；我們輕輕地流淚，獻給腦海中僅存的光輝。誰會關心我們？畢竟理想主義者都TM死了
又被老庫給震了，嗚嗚嗚，這是真事兒是嗎，也太尼瑪殘忍了，黑到沒邊啊這是，所以這片子被禁了嗎。然后科克道格拉斯年輕時候真的跟現(xiàn)在的邁克爾道格拉斯一個模樣的??！
這部影片，不算庫氏出品最有名的，但我覺得是庫布里克最好的作品（至少是之一）
一道光榮之路。權利者的老邁迂腐無法終結。命令與生命、任務與自我、對與錯，在戰(zhàn)爭中孰輕孰重已經開始模糊？人性正在喪失，利益隱藏在虛偽的主義中！一曲聽完，便走向戰(zhàn)場，接受一個無法完成的任務的洗禮。
光榮之路是政客們的，不是士兵們的，在所有戰(zhàn)爭中，都是一將功成萬骨枯。庫布里克講了戰(zhàn)爭殘酷，但是這種殘酷不來自于敵人，而來自于自己人，不來自于個體的扭曲，而來自于人性的本然。庫布里克風格的開端之作。ps.道格拉斯長得很像他爹啊
國家機器對個體的肆意擺弄，而個體只能接受不能反抗，對不公無能無力。很有力量的控訴，同時飽含深情。29歲的庫布里克對戰(zhàn)爭對軍隊對統(tǒng)治的剖析達到驚人的高度。
刀下沒有留人，這片真應該給那些好戰(zhàn)分子看看，“一將功成萬骨枯”，都以為自己是一將，其實都是萬骨。庫布里克拍這部電影時不到三十歲，說他是天才有疑問嗎？
杰作！反戰(zhàn)角度絕對新穎。人性剖析絕對深刻。黑色幽默和反諷荒誕絕對是庫布里克。片末的默默溫情，被感動落淚。鏡頭的流暢，通透，簡潔，不著一語，乃是29歲的才華橫溢。