摘自 奇遇電影

壹 | 100%愛(ài)爾蘭出品

鑒于動(dòng)畫(huà)的背景特殊，描繪的是塔利班統(tǒng)治下阿富汗的社會(huì)生活和習(xí)俗風(fēng)情。很容易順拐地把影片定性為阿富汗動(dòng)畫(huà)片。

敲黑板，這電影可是說(shuō)英文的！

仔細(xì)一看，《養(yǎng)家之人》的制作班底，幾乎全是歐洲血統(tǒng)：

劇本來(lái)自黛博拉·伊莉絲（Deborah Ellis）的同名原著改編，動(dòng)畫(huà)界小有名氣的湯姆·摩爾（Tomm Moore）擔(dān)任制片，導(dǎo)演是同為卡通沙龍動(dòng)畫(huà)公司的諾拉·托梅（Nora Twomey）。

同名小說(shuō)《養(yǎng)家的人》封面

當(dāng)然還有門(mén)面擔(dān)當(dāng)，聯(lián)合國(guó)難民署親善大使，安吉麗娜·朱莉加盟制片。不過(guò)你我都明白她的定位，負(fù)責(zé)站臺(tái)的同時(shí)，突出人道主義的重要屬性。

說(shuō)白了，這部動(dòng)畫(huà)片就是愛(ài)爾蘭的動(dòng)畫(huà)公司卡通沙龍（Cartoon Saloon）出品。

卡通沙龍公司的logo略隨意

卡通沙龍成立于1999年，屬于動(dòng)畫(huà)界的「奇葩」，在美國(guó)、日本和歐洲等動(dòng)畫(huà)重鎮(zhèn)中，異軍突起。我愿意為它親擬一條宣傳語(yǔ)：

「卡通沙龍出品，每一幀都是藝術(shù)」

2009年的作品《凱爾經(jīng)的秘密》（The Secret of Kells），手繪畫(huà)風(fēng)時(shí)而精密繁復(fù)，時(shí)而靈逸動(dòng)人，想象力更是天馬行空。

那本泥金裝飾手抄本《凱爾經(jīng)》看得人如癡如醉，森林精靈艾絲琳的一曲天外之音聽(tīng)得心底魂?duì)繅?mèng)繞。

每一幀都能截圖作為壁紙的《凱爾經(jīng)的秘密》

AislingSongChristenMooney-BrendanEtLeSecretDeKells《Alsling Song》 聽(tīng)者會(huì)跟著白貓一起靈魂出竅

到了2014年《海洋之歌》（Song of the Sea），同樣是愛(ài)爾蘭民間傳說(shuō)，同樣是質(zhì)量上乘的手繪畫(huà)風(fēng)，這次多了許多水墨渲染的效果，給整個(gè)動(dòng)畫(huà)撲上一層海島邊氤氳不散的水汽。

音樂(lè)上愈加恣意，愛(ài)爾蘭民謠鋪滿(mǎn)全片，配上非工業(yè)化流水線(xiàn)的畫(huà)面，濃濃的都是歐洲文藝氣質(zhì)。

《海洋之歌》瑰麗奇幻的畫(huà)風(fēng)，讓人過(guò)目難忘

而今的《養(yǎng)家之人》，鑒于阿富汗塔利班跟靈動(dòng)沾不到半毛錢(qián)關(guān)系，動(dòng)畫(huà)畫(huà)風(fēng)沉穩(wěn)和寫(xiě)實(shí)了不少。

那是否動(dòng)畫(huà)片觀感大打折扣呢？畢竟不就是沖著天馬行空的畫(huà)風(fēng)去看卡通沙龍的么。

倒也不盡然?！娥B(yǎng)家之人》自是找到了自己安家立命的法寶。那便是卡通沙龍必少不了的歷史傳奇或者民間傳說(shuō)。在這一部分，畫(huà)手們縱情發(fā)揮，看得你心欠欠欲罷還休。

傳說(shuō)故事采用剪紙貼畫(huà)的形式展現(xiàn)，非常巧妙

你注意到老婆婆突然出現(xiàn)的第三只手了嗎

貳 | 想說(shuō)又沒(méi)說(shuō)完的阿富汗那些事

不是軍事迷或者基地組織控的在座各位，想必還是對(duì)阿富汗紛繁的歷史有些陌生的。

如不是看了《養(yǎng)家之人》一開(kāi)頭，父親努魯拉（Nurullah）對(duì)小女兒帕瓦娜（Parvana）繪聲繪色地講解，我也不會(huì)對(duì)追溯到史前的阿富汗沿革史感興趣的。

阿富汗，東西方交界處，連接南亞、中亞以及西亞，它擁有重要的地緣戰(zhàn)略位置，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次侵略和征服。相應(yīng)的，也飽受各種文化沖擊。

古代波斯帝國(guó)的締造者，居魯士大帝Cyrus the great，創(chuàng)造了古波斯帝國(guó)百余年的輝煌，領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)摧枯拉朽的遠(yuǎn)征，到達(dá)了中亞。阿富汗并入了波斯帝國(guó)。（前6世紀(jì)中期—前336年）

而后統(tǒng)一希臘全境的亞歷山大大帝，東征蕩平波斯帝國(guó)，建立了馬其頓王國(guó)。（前336年—前325）

亞歷山大大帝從印度河流域撤軍之后，印度的月護(hù)王（旃陀羅笈多·孔雀）揭竿而起，建立孔雀王朝。得名一說(shuō)他生于一個(gè)飼養(yǎng)孔雀的家庭，另一說(shuō)他的母親名字與孔雀諧音?？傊?，印度的佛教文明也路過(guò)此地。（前324年—約前187年）

巴克特里亞公主的美麗傳說(shuō)

興都庫(kù)什山脈（阿富汗北）的巴克特里亞總督迪奧多圖斯一世宣告獨(dú)立，自立為王，在中亞草原上建立起希臘化的奴隸制國(guó)家，又稱(chēng)「大夏-希臘王國(guó)」，張騫在這時(shí)候出使了西域。（約前250年—約前135年）

很可能是藏緬語(yǔ)族的月氏族，西遷的部分被稱(chēng)為大月氏（小月氏駐留在甘肅青海一帶），征服大夏。五部之一貴霜，這個(gè)游牧民族擴(kuò)張成了貴霜王國(guó)，地守絲綢之路的交通要道。（公元1世紀(jì)—3世紀(jì)）

大唐的軍馬

阿拉伯的頭巾

而后一段時(shí)間屬于嚈噠人時(shí)期，建立過(guò)突厥人的王朝，而后突厥又向大唐稱(chēng)臣（659年—751年）。中間阿拉伯人控制了吐火羅（962年—1151年），此后西域盡皆歸于阿拉伯人，這正是伊斯蘭化的開(kāi)始。

1220年，蒙古人在這里建立過(guò)蒙古汗國(guó)、伊爾汗國(guó)等附屬的小政權(quán)。異族統(tǒng)治下的阿富汗差不多就此結(jié)束了。

1747年，阿富汗普什圖族人建立起杜蘭尼王朝，統(tǒng)一的阿富汗國(guó)家正式形成，后經(jīng)過(guò)巴拉克查依王朝（1836年—1973年），二戰(zhàn)前在英國(guó)和俄國(guó)的反復(fù)爭(zhēng)奪中夾縫生存。

冷戰(zhàn)時(shí)，無(wú)一例外淪為美蘇爭(zhēng)霸的棋子，蘇聯(lián)先后三度在阿富汗發(fā)動(dòng)政變，又幾度入侵阿富汗，號(hào)稱(chēng)「支援階級(jí)兄弟」。

阿富汗陷入內(nèi)戰(zhàn)。不滿(mǎn)軍閥混戰(zhàn)的學(xué)生，在1994年組成塔利班，幾年間橫掃全國(guó)，建立起一個(gè)伊斯蘭原教旨主義的統(tǒng)治，視《古蘭經(jīng)》為法律。

直到2001年，911之后，美國(guó)以打擊藏匿的本·拉登為由，推翻了塔利班政權(quán)。

《養(yǎng)家之人》的故事就是發(fā)生在2001年之前。

阿富汗好像搖擺的天平兩端，一邊是戰(zhàn)亂紛飛改朝換代，各色文明到此一游；另一邊是嚴(yán)苛的伊斯蘭原教旨主義和塔利班。

當(dāng)天平最終朝著塔利班傾斜，反現(xiàn)代、反自由、反世俗的高壓統(tǒng)治誕生了。

它縱容甚至助長(zhǎng)殘暴酷刑，抵制武器外的所有現(xiàn)代化，它歧視女性，仇視一切異教。

恐怖統(tǒng)治下的阿富汗，高度宗教化，以至于難以尋到曾經(jīng)各色文明的蛛絲馬跡。

阿富汗的手抓飯

《養(yǎng)家之人》描繪了這時(shí)期阿富汗的社會(huì)風(fēng)情和眾生相，不過(guò)電影的火力相對(duì)集中，這部分現(xiàn)實(shí)主義段落所展現(xiàn)的，基本可概括為「阿富汗女性十萬(wàn)個(gè)不能做的事」。

她們不能接受教育，不能參加工作，成年女性不能露出身體的任何部位，只能戴著厚厚的「波卡」。

她們不被允許單獨(dú)出行，即使在男性陪同下在公眾場(chǎng)所出現(xiàn)也不能有任何引起人注意的舉止，未成年即可以結(jié)婚。

這種自洽的流氓規(guī)定，判斷者卻是任何一個(gè)掌權(quán)的男性。這樣的社會(huì)里，父親被學(xué)生栽贓，母親被男人打傷。無(wú)助情緒如瘟疫蔓延開(kāi)來(lái)。

影片最后選擇的節(jié)點(diǎn)恰好是美軍發(fā)起的阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)前夕。有趣的是，電影沒(méi)有試圖正義化美國(guó)的反恐戰(zhàn)爭(zhēng)。

還是男孩就被趕上戰(zhàn)場(chǎng)

相反，電影部分展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，極權(quán)下的人們沒(méi)有主動(dòng)選擇打破暴政，當(dāng)然也沒(méi)因卷入戰(zhàn)爭(zhēng)而歡欣鼓舞。

導(dǎo)演諾拉表示，動(dòng)畫(huà)試圖暗示一種「輪回」或者「循環(huán)」，阿富汗再次成為刀俎魚(yú)肉，被人覬覦，任人宰割，無(wú)可避免地再次陷入戰(zhàn)亂，歷史重演。

下文涉及劇透，請(qǐng)謹(jǐn)慎閱讀

叁 | 結(jié)尾

幸而，小女孩帕瓦娜女扮男裝，解決了家里主要的生計(jì)問(wèn)題。

幸而，帕瓦娜成為了說(shuō)書(shū)人，繼承了父親的迷人傳說(shuō)，給不幸的世界帶來(lái)了些許安慰。

故事里的男孩，原來(lái)是早年夭折的哥哥，他的死因終于揭曉，而因此他成功從巨象那要回村民的種子。

故事外的小女孩帕瓦娜，終于救回了監(jiān)獄中的父親。試圖被帶走的母親和姐弟也逃脫并相遇。

最后的最后，帕瓦娜拖著受傷的父親，母親帶著姐姐弟弟，不知是向著家的方向，還是無(wú)盡的黑暗前行。

二十年后，她是否在海邊與另一個(gè)女扮男裝的姑娘相遇？

開(kāi)放的結(jié)局沒(méi)有提供任何答案。只是說(shuō)「在我們家鄉(xiāng)，人才是最無(wú)價(jià)的珍寶?！?/p>

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微米是認(rèn)真的

周末發(fā)生了件大事。

當(dāng)我們安然在家吃雞的時(shí)候，美英法空襲了敘利亞！

又一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，不知道又要有多少無(wú)辜的大人和孩子喪命……

還記得倒在沙灘上的小男孩嗎？和家人一起乘坐小船逃離敘利亞，船翻了。

又是否記得這個(gè)面對(duì)鏡頭舉起雙手的小女孩？她以為對(duì)著她的長(zhǎng)焦鏡頭是一把槍。

雖然今年奧斯卡最佳動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片最終頒給了《尋夢(mèng)環(huán)游記》，《尋夢(mèng)環(huán)游記》也確實(shí)帶給觀眾不小的震撼和驚喜。

但現(xiàn)在，小魚(yú)只想談一談它——

《養(yǎng)家之人》

The Breadwinner

豆瓣8.3。

奧斯卡、金球獎(jiǎng)雙雙提名。

獲得動(dòng)畫(huà)領(lǐng)域最高榮譽(yù)之一，安妮獎(jiǎng)最佳獨(dú)立動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片。

故事背景發(fā)生在阿富汗塔利班時(shí)期。

“塔利班”阿拉伯語(yǔ)是“學(xué)生”的意思，因?yàn)楫?dāng)時(shí)參軍的多以學(xué)生為主，所以稱(chēng)為“塔利班政權(quán)”。

阿富汗，一個(gè)同敘利亞一樣，人民常年生活在戰(zhàn)火中的國(guó)家。

也曾經(jīng)歷過(guò)絲綢之路的繁榮時(shí)期。

卻因?yàn)榈靥巵喼拗胁?，?shù)千年來(lái)，阿富汗的邊境無(wú)數(shù)次被重新界定。

父親說(shuō)他年幼時(shí)經(jīng)歷過(guò)和平，孩子們會(huì)去讀書(shū)，女人們也能上大學(xué)。

但好景不長(zhǎng)，先是一場(chǎng)政變，又來(lái)了一次入侵，之后再是內(nèi)戰(zhàn)，國(guó)土變成廢墟，硝煙再度彌漫……

在這樣的環(huán)境下，政府給女性定下嚴(yán)格的道德規(guī)范，女人不能外出，不能引起別人的關(guān)注。

如果女人向外人展露自己的面貌，她就會(huì)受到伊斯蘭教法的詛咒，永遠(yuǎn)也上不了天堂。

爸爸原本是一名教師，在戰(zhàn)火中失去一條腿，現(xiàn)在只能在街頭幫人代讀代寫(xiě)信件、售賣(mài)家中物品為生。

媽媽原本是名作家，姐姐正值待嫁年齡，家里還有個(gè)年幼的小弟。

媽媽和姐姐作為女人不能出門(mén)，11歲的帕爾瓦娜還沒(méi)發(fā)育，是家里唯一可以幫助父親的幫手。

此時(shí)的街上是一幅什么樣的景象呢？

攤販因?yàn)橘u(mài)東西給一個(gè)女人，遭到塔利班武裝分子的訓(xùn)斥。

坐在街角的帕爾瓦娜裹著頭，仍遭到他們的呵斥，直言她應(yīng)該待在家里，而不是在市場(chǎng)上拋頭露面。

極為諷刺的是，叫囂的年輕人曾是爸爸的學(xué)生。

更為氣人的是，他居然想娶還是個(gè)孩子的帕爾瓦娜為妻。

帕爾瓦娜一家五口過(guò)的是什么日子呢？

一盤(pán)飯，一家人圍著吃。

一家人再小心翼翼地生活，結(jié)果爸爸還是被帶走關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，拐杖都沒(méi)來(lái)得及拿。

媽媽和姐姐不能出門(mén)，弟弟年幼，養(yǎng)活全家的重任落到帕爾瓦娜的肩上。

可是，沒(méi)有人會(huì)賣(mài)東西給女人還是女孩。盡管賣(mài)水果的攤販于心不忍，也只能讓她晚點(diǎn)再來(lái)買(mǎi)。

只身在街上的帕爾瓦娜被塔利班那伙人追捕，慌亂中她丟了包，也把錢(qián)弄丟了。

身為女孩的帕爾瓦娜，出門(mén)打個(gè)水也要擔(dān)驚受怕。

加上她想去監(jiān)獄探望爸爸。

于是帕爾瓦娜剪去長(zhǎng)發(fā)，裝扮成男孩的模樣。

迫于生計(jì)裝扮成男孩的女孩，不止帕爾瓦娜一個(gè)。

帕爾瓦娜在街上遇到了同樣裝扮成男孩的同學(xué)什沃吉亞。

兩個(gè)小姑娘一個(gè)化名德利瓦，一個(gè)化名奧狄什。

一個(gè)代表“勇敢”，一個(gè)代表“火”。

在什沃吉亞的幫助下，帕爾瓦娜才真正開(kāi)始賺錢(qián)養(yǎng)家。

不過(guò)她們也并不是很順利，幫老板搬貨，結(jié)果被丟在那里，兩個(gè)小家伙只能走回去。

回家的路上沒(méi)有風(fēng)景，是經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)，一不小心就有可能踩到地雷喪命。

為了多賺一點(diǎn)錢(qián)，她們?nèi)?span style="font-weight: bold;">做苦力。

什沃吉亞累到暈倒，才剛歇一會(huì)兒，就被看管她們的人發(fā)現(xiàn)。

帕爾瓦娜也去過(guò)監(jiān)獄，結(jié)果被獄卒無(wú)情驅(qū)趕。

生活越來(lái)越無(wú)望。

幾周之后，硝煙再度在這片土地上燃起……

帕爾瓦娜一家能否活下來(lái)，我們觀眾不得而知。

這部動(dòng)畫(huà)雖沒(méi)有直接描繪戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面，而是傾盡全力去描繪戰(zhàn)火中帕爾瓦娜一家的生活。

但主題沒(méi)變，作為戰(zhàn)爭(zhēng)片，它表達(dá)的仍是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

阿富汗多年動(dòng)蕩，這片土地上早已沒(méi)有一塊安居樂(lè)業(yè)！

父母接連失業(yè)，女人還不能獨(dú)自出門(mén)。

就算出門(mén)，需成年男子陪伴，也要裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，只能露出眼睛。

可是戰(zhàn)火會(huì)讓多少男人犧牲戰(zhàn)場(chǎng)，他們留下的孤兒寡母，要怎樣生活？

沒(méi)有人考慮過(guò)這些，所以即使爸爸是在戰(zhàn)場(chǎng)上失去的一條腿，他們一家也活該走投無(wú)路。

這是影片其中一條故事線(xiàn)，另一條故事線(xiàn)是帕爾瓦娜講述的故事。

一個(gè)關(guān)于大象的神話(huà)故事，導(dǎo)演給出的卻是一個(gè)無(wú)比現(xiàn)實(shí)的結(jié)局。

帕爾瓦娜曾有一位哥哥，有天他在街上發(fā)現(xiàn)一個(gè)玩具，就把它撿了起來(lái)，它爆炸了。

并且這一橋段在影片里重復(fù)了五六次，導(dǎo)演想表達(dá)的東西昭然若揭。

神話(huà)故事里，哥哥用自己的故事打敗了象王。

現(xiàn)實(shí)世界里，哥哥撿起了玩具，玩具爆炸，哥哥死去……

你要問(wèn)我這部動(dòng)畫(huà)的結(jié)局是什么？這就是結(jié)局！

帕爾瓦娜說(shuō)，在他們家鄉(xiāng)，人才是最無(wú)價(jià)的珍寶。

何止是他們家鄉(xiāng)！

人命極其脆弱，戰(zhàn)火尤其無(wú)情，所有人都是這世上最無(wú)價(jià)的珍寶！

而其實(shí)我們也應(yīng)該明白：我們不是生活在和平的年代，而是和平的國(guó)家。

總覺(jué)得跟小時(shí)候看的阿凡提畫(huà)風(fēng)很像

emmm…畫(huà)面很干凈看著簡(jiǎn)單又有特別逗的地方，故事線(xiàn)小男孩幫老奶奶擠羊奶，直接一個(gè)空摔，看得我措手不及?，F(xiàn)實(shí)線(xiàn)是在一個(gè)女性毫無(wú)地位的環(huán)境中小女孩勇敢的站了出來(lái)，即使是這樣的環(huán)境，人們心中仍然充滿(mǎn)愛(ài)，賣(mài)水果的大叔偷偷告訴她可以試試晚點(diǎn)來(lái)、讓她幫著讀信的壯漢問(wèn)她where is says “Hala”手指輕輕撫摸信上的名字，細(xì)膩的感情跟這個(gè)身材看起來(lái)有點(diǎn)格格不入、還有她的小伙伴偷偷攢錢(qián)為了能以后在海邊賣(mài)點(diǎn)小東西……

但最讓我意外的其實(shí)是最后小男孩一直重復(fù)的那段話(huà)：

“My name is Sulayman

My mother is a writer

My father is a teacher

And my sisters always fight each other

One day I found a toy on the street

I picked it up

It exploded

I don’t remember what happened after that

Because it was the end.”

沒(méi)想到故事里的小男孩是她的哥哥，而他離開(kāi)的方式……

所以那些說(shuō)自己的愿望是世界和平的人也許是看到了更多的不幸、更多的苦難吧…

“Raise your words,not your voice.

It is rain that makes the flowers grow,

not thunder.”

看完《養(yǎng)家之人》，心情復(fù)雜。 競(jìng)逐奧斯卡最佳動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片獎(jiǎng)項(xiàng)時(shí)，惜敗《尋夢(mèng)環(huán)游記》，但在立意上，卻遠(yuǎn)比后者更加影響深遠(yuǎn)。 一如當(dāng)年的《茉莉人生》，相比迪士尼、皮克斯，主題、形式都更為小眾、冷門(mén)，卻讓人耳目一新。 “故事”本身是軟弱的、不現(xiàn)實(shí)的，但它有著強(qiáng)大的力量，召喚著，引領(lǐng)著，激勵(lì)著。 電影里穿插的神話(huà)故事，輕描淡寫(xiě)講述主角哥哥的死因：在路上玩耍時(shí)，他撿起“玩具”，突然它爆炸了、于是故事結(jié)束了。 這幾句重復(fù)了一遍又一遍，猶如一次次重錘，狠狠敲擊神經(jīng)。 一瞬間，新聞網(wǎng)站上，冷冰冰的數(shù)字，凄慘的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，求知渴望的眼神，瞬間鮮活。 然而，看完后又是無(wú)力的，就像故事里的母親和姐姐所說(shuō)，我們什么都坐不了。我們什么也改變不了。 戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的轟鳴由遠(yuǎn)及近，陰云蔽日。個(gè)體和小家庭的命運(yùn)，飄搖不定。 這個(gè)國(guó)家也曾無(wú)比輝煌過(guò)，極力尋求過(guò)變革，卻還是沒(méi)能擺脫各方利益鉗制，在戰(zhàn)火中艱難度日。

《時(shí)代周刊》曾刊登過(guò)一期封面：一位阿富汗少女，因?yàn)樘优鼙徽煞蚋钕铝吮亲雍投?。可怖，壓抑?

我想起《燦爛千陽(yáng)》里那段話(huà)。 “每個(gè)布滿(mǎn)灰塵的面孔背后都有一個(gè)靈魂。 2003年，重返喀布爾。我看到穿著傳統(tǒng)蒙面服裝的女性三三兩兩走在街頭，后面尾隨著她們穿著破爛的孩子，乞求著路人施舍零錢(qián)。 那一刻，我很想知道，生命已將她們帶往何處？ 她們會(huì)有怎樣的夢(mèng)想、希望與渴望？她們談過(guò)戀愛(ài)嗎？丈夫是怎樣的人？ 在蔓延阿富汗二十年的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月中，她們究竟失去了什么？我與許多在喀布爾的女性談過(guò)，她們的故事真實(shí)且讓人心碎。”

一個(gè)有能力、能發(fā)聲的人，應(yīng)當(dāng)努力了解世界、傾聽(tīng)世界，為弱者說(shuō)話(huà)。否則，他/她將不配這份能力與影響力，只是一個(gè)尋求利益、渴望物質(zhì)的平庸之輩。 從這個(gè)角度上說(shuō)，本片的監(jiān)制，安吉麗娜·朱莉，如此值得尊敬。

《養(yǎng)家之人》

這是一部政治正確的電影，又是一部政治不正確的電影。

何處體現(xiàn)為政治正確呢？

對(duì)女性主義的搖旗吶喊與對(duì)極端宗教的咬牙切齒。

“我本是女?huà)啥穑植皇悄袃豪?。為何腰系黃絳，身穿直裰?”

皆因女?huà)啥鹋镣吣炔豢蓲侇^露面，不可為生計(jì)而獨(dú)自出門(mén)。惟扮奧狄士。只因，男兒郎皆可。 剪下烏發(fā)，換上白帽

“問(wèn)安，向您問(wèn)安！打擾下，問(wèn)安！”

“問(wèn)安！進(jìn)來(lái)吧，小伙子，我又不送貨。”

原來(lái)做一個(gè)男生是多么的舒服??！

帕瓦娜在往日難以踏足的街道上自由的奔跑起來(lái)，也只是少了那裘衣紗與秀發(fā)。 片中所展現(xiàn)的女性，其地位就如同家養(yǎng)的牲畜一般，畫(huà)地三尺而不可越，若無(wú)男人相伴而出，一頓毒打；女性的生活也被框定在讀書(shū)入學(xué)之外，無(wú)不灌輸著“女子無(wú)才便是德”的思想，若有藏書(shū)而違反，一頓毒打。影片借助動(dòng)畫(huà)與生活化的表現(xiàn)方式將女性的種種周遭呈現(xiàn)于世人，既不會(huì)讓人覺(jué)得沉重的喘不出氣，而覺(jué)得仿佛離自己很遠(yuǎn)，更將她們的生活拉近至我們身邊，讓我們站在紅色迷霧中透過(guò)黑紗感受她們所感受的。 對(duì)女性的壓迫與奴役僅僅是極端宗教于人的一個(gè)體現(xiàn)，更多的是對(duì)人心、精神的侵蝕。 曾經(jīng)的一個(gè)好學(xué)生，如今石樂(lè)志的投入塔利班，伊德瑞斯，可憐又可恨。很可惜影片并沒(méi)有對(duì)這個(gè)人物的前后進(jìn)行過(guò)多的闡述?；蛟S也就對(duì)極端宗教的指控少了一份論據(jù)。 那么，又何謂政治不正確呢？ 兩個(gè)點(diǎn)，亦是政治正確的兩個(gè)點(diǎn)。 男權(quán)社會(huì)，這部影片也最多只能能被視作是女權(quán)主義小打小鬧的無(wú)病呻吟罷了。

畢竟獨(dú)立宣言里面早已寫(xiě)明“That all men are created equal”，你們認(rèn)同了。

畢竟入職后“三年后不生子”的保證，你們簽下了。

畢竟女人就應(yīng)該生小孩帶小孩伺候你男人，你們執(zhí)行了。

所以啊，女權(quán)這股妖風(fēng)，煞一煞就好了。

這也就是一部政治不正確的片子而已，無(wú)需多慮。 最后一點(diǎn)，抱歉，也是我想上綱上線(xiàn)的一點(diǎn)。

我們需要跳出影片文本，看看片子的制作方面：

導(dǎo)演諾拉·托梅 Nora Twomey，愛(ài)爾蘭人；編劇安妮塔·多蘭 Anita Doron，烏克蘭人；編劇黛博拉·伊莉絲 Deborah Ellis，加拿大人；影片由卡通沙龍制作完成，愛(ài)爾蘭的工作室。

主要制作人員于此，我們發(fā)現(xiàn)美國(guó)的影子很少幾乎沒(méi)有，除卻監(jiān)制安吉麗娜·朱莉 Angelina Jolie（美國(guó)、柬埔寨國(guó)籍），為什么？美國(guó)呢？美國(guó)明明就是一座驅(qū)散黑暗、將光明照向全世界的“燈塔”，民主和自由的象征，維護(hù)人權(quán)的世界警察，這些與片子的訴求無(wú)不契合，但美國(guó)它的影子呢？

是我想太多了嗎？

和我想象的有點(diǎn)不一樣。畢竟去年年初看的預(yù)告片沒(méi)有對(duì)話(huà)，當(dāng)時(shí)也只是以為有點(diǎn)類(lèi)似于阿富汗版花木蘭那樣，有沖突有戲劇的故事。真正看了正片，有幾分意外的驚喜，但更多的是壓抑?！笆粴q不算孩子了，可以嫁人了”、“女人不可以讀書(shū)，不可以單獨(dú)出門(mén)，沒(méi)有買(mǎi)東西的權(quán)利”，哪怕早有心理準(zhǔn)備，但開(kāi)場(chǎng)不到五分鐘就被簡(jiǎn)單粗暴得扯進(jìn)這樣的世界里還是非常不適，直到看完后幾個(gè)小時(shí)，還是感覺(jué)有種無(wú)法呼吸的絕望感。

生在阿富汗的帕瓦娜很不幸，但擁有一個(gè)慈愛(ài)博學(xué)愿意教她讀書(shū)識(shí)字講故事的父親又是極大的幸運(yùn)，雖然這種幸運(yùn)在彼時(shí)彼地可能一無(wú)是處還會(huì)起反作用。僅僅是因?yàn)闅埣残枰畠簬椭鴶v扶去市場(chǎng)做買(mǎi)賣(mài)，父親就被剛加入塔利班的小混混帶走。下有小弟上有姐姐，母親受傷體弱父親生死不明，帕瓦娜毅然女扮男裝后初次唯唯諾諾地走在大街上那一幕非常戳我，曾經(jīng)她圍著頭巾到處懇求都沒(méi)人愿意賣(mài)東西給她，甚至還沒(méi)站穩(wěn)腳就被追打，如今她只是剪短了頭發(fā)換了個(gè)身份，世界對(duì)待她的方式已是翻天覆地。

而相比默默挑起全家擔(dān)子、溫柔善良又堅(jiān)韌的帕瓦娜，我更喜歡她那個(gè)同樣女扮男裝的舊同學(xué)肖希婭。半年前看預(yù)告片時(shí)我骨子里的理想浪漫主義作祟，曾經(jīng)還暗暗猜想他是不是阿富汗版花木蘭的“李翔 ”。而沒(méi)看簡(jiǎn)介直接看正片的我才發(fā)現(xiàn)那只是兩個(gè)姑娘，不過(guò)這曾經(jīng)的惡搞腦洞當(dāng)然不會(huì)影響我對(duì)這個(gè)角色的喜愛(ài)，改名德利瓦的她在電影里是帕瓦娜相依為伴的伙伴，也是引導(dǎo)她的啟明燈?；蛟S是比帕瓦娜多經(jīng)歷了幾年外界的生活，或許是沒(méi)有太多親情上的牽掛，德利瓦的觀念處事都更圓滑和勢(shì)利，但她也同樣的善良堅(jiān)韌。支撐帕瓦娜的是救出父親一家平安的信念，而對(duì)于德利瓦則是那張從父親箱子底偷來(lái)的，南印果阿的風(fēng)景照。

兩個(gè)男裝之下的小姑娘小心翼翼爬上廢棄的坦克上相依而坐，對(duì)著照片中果阿的碧藍(lán)海水期望未來(lái)的那一幕，真是美得令人心碎。

最終兩人分別，因?yàn)榕镣吣纫诰瘸龈赣H后跟隨母親那邊的親戚離開(kāi)，那個(gè)二十年后在果阿海灘上買(mǎi)賣(mài)相遇的約定，伴隨著空中轟炸機(jī)的鳴聲，在我看來(lái)簡(jiǎn)直是一個(gè)大flag。不像理想主義的印度電影，有著相比之下更輕松的社會(huì)環(huán)境和人文氛圍，無(wú)論再怎么黑暗和寫(xiě)實(shí)，骨子里總還是能感覺(jué)的熱情與歡樂(lè)。 但《養(yǎng)家之人》從頭到尾都沒(méi)有試圖挑起或者引導(dǎo)觀眾的情緒，都更像冷漠地闡述著在阿富汗真實(shí)發(fā)生的一切，但我知道其實(shí)電影里的故事已經(jīng)是非常理想的了。就像有個(gè)短評(píng)說(shuō)的“對(duì)于現(xiàn)實(shí)來(lái)講這部作品太過(guò)無(wú)力，作為動(dòng)畫(huà)來(lái)講這部作品又太過(guò)沉重”

看的過(guò)程中想起來(lái)幾年前看的《我在伊朗長(zhǎng)大》，恰巧是戰(zhàn)爭(zhēng)主題的動(dòng)畫(huà)電影，當(dāng)然內(nèi)核完全不同。同為女性視角，《伊朗》里面很多的臺(tái)詞就顯得力度不足以及更西式，而養(yǎng)家之人則是隔著一層難以代入?yún)s濃厚的情緒。沒(méi)有任何的煽動(dòng)情緒，只是冷漠地闡述著在阿富汗真實(shí)發(fā)生的一切。戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性總是格外動(dòng)人，在黑暗的戰(zhàn)亂中，最閃耀的也是在混亂與親情交相襯托下那些微弱的人性之光。

如同電影一直穿插其中的民間故事，勇敢的男孩最后成功地從巨象那要回了村民的種子，其實(shí)那個(gè)故事合起來(lái)是非常散亂和邏輯不通的，但自古激勵(lì)支撐民族精神靈魂的故事，從來(lái)也不是靠科學(xué)和邏輯。

“在我們家鄉(xiāng)，人才是最無(wú)價(jià)的珍寶?！?/p>

真的希望她們二十年后能相遇果阿海畔。

理想主義的我得去看部印度電影緩緩了。

ps：

看到最后說(shuō)的那句“raise your word, not your vicoe. it is rain that makes the flowers grow”時(shí)我又有點(diǎn)悲觀，畢竟還是西方視角下的電影，但在現(xiàn)今社會(huì)，任何最終的勝利靠不僅僅是講道理。

畢竟自由是有代價(jià)的，always。