很多人都不知道，作為二十世紀(jì)歷史最重要的時刻之一，柏林墻倒塌事件本身是一系列陰差陽錯、令人啼笑皆非的偶然造成的。89年11月9日，迫于國際局勢的壓力，東德政府計劃放松對邊界的控制，結(jié)果東柏林黨委書記沙博夫斯基會錯意，在記者發(fā)布會宣布“即刻解除東德公民的旅行限制”。結(jié)果大批東柏林市民立馬涌向博恩霍姆等邊檢站希望前往西柏林。事出突然，也沒人通知邊檢站官員，一臉懵逼的博恩霍姆邊檢站官員向上級尋求命令，而此時東德官僚機(jī)器因擔(dān)心承擔(dān)政治責(zé)任無人敢對此事負(fù)責(zé)，更無人做出明確命令，最終邊檢站官員自行下令開放邊界。此例一開，東德就再也回不到墻內(nèi)了，東德乃至蘇聯(lián)和它們的意識形態(tài)一起，在兩年之內(nèi)就迅速崩塌了。

《博恩霍姆大街》給人的啟示就是，當(dāng)關(guān)卡那一邊的士兵覺得自己只是需要恪盡職守需要養(yǎng)家糊口，而關(guān)卡另一邊的人民覺得自己只是想追求自由想去西德看看自己的孩子，那么問題來了，當(dāng)大家都覺得自己是無辜的正確的，當(dāng)所有人都覺得我們同情彼此理解彼此卻無能為力，那么，是什么出了問題？是不是這個頂層設(shè)計的制度呢？它活生生的把士兵和人民放在了對立面？它放大且激發(fā)人的惡直到人性的光輝最后的橫空出世……

這個是黑天鵝事件，他不放開，未必有以后的兩德統(tǒng)一，沒有兩德統(tǒng)一，蘇聯(lián)未必會解體，蘇聯(lián)不解體，烏克蘭????就不會獨立，烏克蘭不獨立，俄羅斯????就不會出兵?，F(xiàn)在好了，要世界大戰(zhàn)了！搞不好還有核武器，搞不好人類要撿瓶蓋了。

就和拿破侖和馬蹄鐵少了根釘子一樣，世界或者人類被撬動了。

就和拿破侖和馬蹄鐵少了根釘子一樣，世界或者人類被撬動了。

在官方的歷史教材中，對柏林墻都是三緘其口，只留下幾行冰冷冷的文字。在這些文字里面，沒有人性，沒有反思，沒有批判，有的只是考試知識點，只是死記硬背。 這些文字沒有真實的歷史，即使有，也是被閹割了的歷史。讓我們對真實的歷史一無所知，或者只知其一不知其二，這就是官方歷史教材的一貫作風(fēng)。 如何對待個人主義和國家主義，這是一個知識分子和一個社會精英關(guān)注的永恒話題。 歷史上，由于家族的等級，儒家的教育，家國天下的分野，個人都是從屬于家族的、集體的和國家的，從來沒有真正的個人主義。當(dāng)代，隨著移動智能時代的到來，人們的個人意識在漸漸蘇醒，可悲的是，當(dāng)權(quán)者依然喊著集體、國家的口號，好像個人主義無足輕重。 但是，沒有個人主義，沒有人性的覺醒，怎么會有好的社會，怎么會有好的發(fā)展前途。難道我們忘了大躍進(jìn)、人民公社和“文革”，這些領(lǐng)導(dǎo)蠱惑下的庸眾的勝利？難道我們忘了斯大林屠殺同胞的大清洗、希特勒制造的魔鬼煉獄和波爾布特的紅色高棉？ 一個國家的民主和自由，是建立在個人的覺醒之上的。只有當(dāng)個人具有獨立的判斷能力和獨立的思考能力，不依附集體和國家，才能聚攏民主和自由的基因，進(jìn)而使一個專制集權(quán)的國家變得民主和自由。 可是，在某國的教育體系中，這方面的東西卻蕩然無存，沒有公民教育，沒有人權(quán)教育，導(dǎo)致的后果是庸眾藐視精英，專制藐視大眾。這樣的現(xiàn)狀，不知道是不是當(dāng)權(quán)者有意為之，還是疏忽大意，但不管怎么說，這是一種悲哀。 當(dāng)權(quán)者，是人民選出來了保護(hù)自身利益的，人民與當(dāng)權(quán)者是一種契約關(guān)系，如果當(dāng)權(quán)者不履行契約，而是時不時利用權(quán)力、利用教育來愚弄人民，那么，這樣的當(dāng)權(quán)者明顯不合格。 任何藐視和過度追捧當(dāng)權(quán)者的人，都是沒有獨立思考能力的人，要么是當(dāng)權(quán)者的奴化順民，要么是當(dāng)權(quán)者的槍靶子。而殘酷的現(xiàn)實是，社會到處在為當(dāng)權(quán)者歌功頌德，何來獨立思考？何來批判精神？現(xiàn)在我們要明白，當(dāng)我們選出來的當(dāng)權(quán)者在隱秘地禁錮我們的思想，讓過度的集體主義、國家主義貫穿人民整個一生的教育時，我不免要懷疑它的動機(jī)，是真正的為人民服務(wù)，還是另有所圖。 不讓我們接觸不同的聲音，讓我們失去獨立思考的能力，這樣的教育算是徹徹底底的失敗了。顯然，如果當(dāng)權(quán)者違背了人民當(dāng)初選擇它的意愿，時間久了，人民就會反抗這種隱秘的暴力，這時等著當(dāng)權(quán)者的只有一條路，走向覆滅，而且還會被人民釘在恥辱桿上，警醒后人。 當(dāng)當(dāng)權(quán)者把所謂的和諧、夢想、主義、集體、國家當(dāng)作信條灌輸給它的人民時，無疑于搞迷信，搞蠱惑，搞教條。而媒體是他們進(jìn)行灌輸?shù)膸蛢?。媒體越干凈，社會越骯臟，這是我歷來的看法，而國家的主流媒體，無一不是正能量，難道還不能說明問題嗎？ 毋庸置疑，東德的海關(guān)軍官，就是被當(dāng)權(quán)者灌輸下的奴性順民，灌輸給他們的是共產(chǎn)主義、解放全人類的康莊大道。這成為了他們的信條，他們虔誠地膜拜著他們的教主——德國民主共和國的領(lǐng)導(dǎo)人，或者馬列主義。 不過，這些迷信和蠱惑終歸擋不住人性的偉大，還有對自由的渴望 。第一個推翻柏林墻的不正是這些深受荼毒的軍官嗎？可見，即便當(dāng)權(quán)者如何不用其極的愚弄和戲耍它的人民，它也泯滅不了人性的光輝。 《博恩霍姆大街》，推倒的不僅是柏林墻。

在B站上刷的，看之前還是稍微做了點功課，了解了一下89年東歐劇變歷史史實。 歷史書上的寥寥幾句，再讀起來，總是不以為然，因為既不在當(dāng)下，又已成歷史，必然沒有什么共鳴?？墒潜酒瑓s用德式幽默縮放在柏林墻邊境守著他們以為信仰的社會主義的十幾名軍人，在西歐忽然宣布可以自由進(jìn)出東歐時，面對民眾的意愿和軍人的職責(zé)，國家的信仰這些沖突聚集在一起時掙扎的一系列好笑的反應(yīng)。

這部電影又名《推倒柏林墻》，不喜歡這個譯名的可能是不知道當(dāng)年名噪一時、影響了不少當(dāng)時的年輕人的自由主義博主“推倒柏林墻”，這個梗我看到反正是會心一笑的。

很多人都不知道，作為二十世紀(jì)歷史最重要的時刻之一，柏林墻倒塌事件本身是一系列陰差陽錯、令人啼笑皆非的偶然造成的。89年11月9日，迫于國際局勢的壓力，東德政府計劃放松對邊界的控制，結(jié)果東柏林黨委書記沙博夫斯基會錯意，在記者發(fā)布會宣布“即刻解除東德公民的旅行限制”。

結(jié)果大批東柏林市民立馬涌向博恩霍姆等邊檢站希望前往西柏林。事出突然，也沒人通知邊檢站官員，一臉懵逼的博恩霍姆邊檢站官員向上級尋求命令，而此時東德官僚機(jī)器因擔(dān)心承擔(dān)政治責(zé)任無人敢對此事負(fù)責(zé)，更無人做出明確命令，最終邊檢站官員自行下令開放邊界。此例一開，東德就再也回不到墻內(nèi)了，東德乃至蘇聯(lián)和它們的意識形態(tài)一起，在兩年之內(nèi)就迅速崩塌了。

這部電影就以當(dāng)晚博恩霍姆檢查站官員們?yōu)橹鹘堑恼蜗矂?，將socialist官僚機(jī)器在危機(jī)面前的逃避責(zé)任、強(qiáng)裝鎮(zhèn)定的一面，纖毫畢現(xiàn)的嘲諷一番。其實編劇在真實歷史基礎(chǔ)上增加的情節(jié)并不多：當(dāng)晚的事件本身已經(jīng)夠荒謬不經(jīng)了，并不需要多余的渲染。

如果你對歷史，尤其是冷戰(zhàn)史感興趣的話，這是一部不錯的片子，值得一看。

一件事物哪怕是不好的事情，長期形成的習(xí)慣很難被改變，新的事物出現(xiàn)在面前時總是先出現(xiàn)拒絕，后是認(rèn)識，再重建。這是一個美好的片子，即便是小人物也能發(fā)揮極致的力量。我們做的改變或許別人認(rèn)為這是不可能的事情，事情成了，只有自己懂得其中的喜樂。我想任何時候我們都要做自己認(rèn)為正確的事情，然后全力以赴。這部電影中我看到的是滿滿的正能量。