1 ) 天堂革命家
他是一個(gè)阿根廷大夫。在墨西哥聽(tīng)從了一個(gè)古巴演說(shuō)家的鼓動(dòng)一同來(lái)到了那個(gè)前途未卜的加勒比島國(guó)。拖著哮喘的身子,他完成了革命。如果故事這樣結(jié)尾,那也之和千萬(wàn)個(gè)國(guó)家里發(fā)生的千萬(wàn)次政權(quán)更替沒(méi)什么兩樣。革命,然后權(quán)利再分配。
然而他卻在大權(quán)在握的時(shí)候放棄了一切去了委內(nèi)瑞拉,強(qiáng)迫著那里受壓迫的人民接受古巴模式。雖然古巴革命的成功并非偶然,但是玻利維亞的失敗確是必然,畢竟古巴革命的領(lǐng)導(dǎo)者是一群古巴人和一個(gè)阿根廷人,而玻利維亞的土地上卻是一個(gè)阿根廷人和一群古巴人在努力。切想用同樣的方法解放不同國(guó)家的嘗試屢屢碰壁,一則是當(dāng)?shù)孛癖姾茈y相信一個(gè)非本國(guó)力量組織的革命,二則政府也可以借鑒古巴革命中當(dāng)局的失敗經(jīng)驗(yàn)對(duì)付游擊隊(duì)。沒(méi)有群眾基礎(chǔ)又沒(méi)有隱蔽性,游擊隊(duì)式的勝利是難以維持的。
當(dāng)哮喘再次的降臨在叢林中革命者身上時(shí),古巴的革命伙伴們正在享受革命的果實(shí)。我們無(wú)法探知切堅(jiān)持在各國(guó)革命的真實(shí)意圖,無(wú)法追尋他的信念之源,但當(dāng)他的血染紅異鄉(xiāng)的土地時(shí),他不愧為南美乃至世界歷史上最偉大的革命家。
影片的最后,切在去古巴的船上遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著卡斯特羅,作為一個(gè)外國(guó)人,就算是同生共死的并肩廝殺,或許也始終無(wú)法真正進(jìn)入古巴人的圈里。革命,也許只是切追求自我實(shí)現(xiàn)的方式吧。
所以切,到了天堂你也會(huì)繼續(xù)革命吧。
2 ) 多么美麗的靈魂
1
當(dāng)年輕的切格瓦拉從阿根廷進(jìn)入古巴,投奔卡斯特羅的7.26運(yùn)動(dòng)陣營(yíng)時(shí)
他只是被安排在后勤部隊(duì)里做一個(gè)救死扶傷的軍醫(yī)
人們都親切的叫他“埃內(nèi)斯特醫(yī)生”
他卻帶著標(biāo)志性的微笑,不厭其煩的更正“我不是醫(yī)生,我是個(gè)戰(zhàn)士”
他,總是知道自己的身份是什么
他在山區(qū)挑選可加入游擊隊(duì)的農(nóng)民,沒(méi)有挑選三個(gè)身強(qiáng)力壯的青年,卻選了一個(gè)婦女和兩個(gè)16歲的孩子
因?yàn)橹挥兴麄內(nèi)藭?huì)識(shí)字,能閱讀,
切格瓦拉說(shuō)“我們?cè)谏缴喜恢皇谴蛘?,一個(gè)國(guó)家的人民如果不會(huì)識(shí)字閱讀,就容易被人蒙蔽”
他,總是知道自己需要什么樣的人
甚至在與巴蒂斯塔的政府軍交火最猛烈的日子,他也帶著一本歌德傳,?;饡r(shí)就靠在樹(shù)蔭下閱讀
他,總是知道自己需要什么樣的靈魂
他從不搶掠糧食和女人,就算在游擊隊(duì)最饑餓的時(shí)候,他用錢(qián)去向當(dāng)?shù)剞r(nóng)民買(mǎi)牛奶
當(dāng)農(nóng)民害怕被蓋上支持叛軍的名目而不肯收錢(qián),只是讓他把牛牽走,他卻毅然兩手空空走了
既然對(duì)方不愿意,那么就做不成生意交易,雖然他身后有一群荷槍實(shí)彈的軍人
他尊重了別人,也尊重了自己,尊重了作為一個(gè)軍人的尊嚴(yán)
他,總是知道自己的隊(duì)伍是軍人,從來(lái)不是強(qiáng)盜
在獲得在哈瓦那的最終勝利后,切格瓦拉于1965年,給卡斯特羅留下一封信,
辭去高官職位,放下開(kāi)國(guó)元?jiǎng)卓上碛械囊磺写?,然后遠(yuǎn)赴玻利維亞,繼續(xù)戰(zhàn)斗,繼續(xù)無(wú)盡的游擊戰(zhàn)
他從沒(méi)忘記向世界解釋“我不是醫(yī)生,我是個(gè)戰(zhàn)士”
切格瓦拉之所以那么的吸引人,完全在于其本人,明明白白的知道--“自己要做的是什么”
從不迷惑,如此堅(jiān)定
多么美麗的靈魂
2
記得威廉華萊士上斷頭臺(tái)前說(shuō)過(guò)
“必須有一個(gè)人用死,才能喚醒千千萬(wàn)萬(wàn)人”
人類(lèi)中總是有人,把自己的死看得極度透徹,看透所謂死的意義
例如逾越節(jié)前的耶穌,還有1963年越南西貢街頭的釋廣德
人類(lèi)歷史上,站在當(dāng)局的立場(chǎng)來(lái)看,最最愚蠢的處決,有三宗
處死耶穌,刺殺甘地,槍決切格瓦拉
對(duì)于劊子手來(lái)說(shuō),與其說(shuō)主動(dòng)屠殺了他們的肉體,倒不如說(shuō),被他們強(qiáng)烈的意志吸引著,
卻幫助完成了他們理想道路上最偉大的一部分--用死來(lái)影響后世的千千萬(wàn)萬(wàn)人
有什么比圣賢與領(lǐng)袖的死,更強(qiáng)烈的沖擊旁觀(guān)者的心靈呢?
愚蠢人希望從世上抹去他們的肉體,可結(jié)束對(duì)他們的恐懼,卻現(xiàn)實(shí)卻令人諷刺的適得其反
3
切格瓦拉有兩張照片最廣為流傳
一張是阿爾貝托·科爾達(dá)拍攝的頭戴貝雷帽的照片
一張是弗雷迪·阿爾波塔拍下的,他去世時(shí)的照片
兩張都極其耐人尋味
第一張目光堅(jiān)定,被譽(yù)為“最偉大的游擊隊(duì)員”,被后世的搖滾界發(fā)展成一種標(biāo)志
第二張中的切格瓦拉,逝去得如此安詳,骨瘦如柴,頭發(fā)蓬亂
對(duì)于這張“切格瓦拉之死”,評(píng)價(jià)得最耐人尋味的莫過(guò)于玻利維亞當(dāng)?shù)氐囊幻夼?br>
她不知道軍隊(duì)為何交火,也不知道被槍決的是什么人物
在目睹切格瓦拉的尸體被抬出時(shí),她說(shuō)
“這個(gè)人死去了,看上去好似耶穌”
3 ) 1967年,切在尤羅山峽
1967年,切在尤羅山峽
崢嶸的山神追迫著他!
我的腳跟,再一次挨到了羅西南多的肋骨。
這泅潛者的孤獨(dú)
已經(jīng)像海一樣廣闊,一樣澄明。
連續(xù)十年,純潔的瘋狂引領(lǐng)他
步向殉難地。血在漂蕩、在飛!
一顆子彈,咬噬著他勒緊的意志。
掙扎著,這哮喘病發(fā)的大陸。
野草糾纏著,啞默的巖石黑色閃亮。
1967年,我的靈魂正遠(yuǎn)游于西伯利亞的凍原
……一路上布滿(mǎn)了灰色的火星、余燼;
天空散落著,骯臟的雨雪。
一棵樹(shù)支撐著他,這歸于土壤的力量,
這圣.塞巴斯蒂安的孤獨(dú)已經(jīng)像海
一樣淼茫。林梟劃過(guò)陰冷的天幕
太陽(yáng)在高照嗎?哭泣他沉落的島嶼。
我的靈魂猝然被他痛苦的閃電打散,
那遙遠(yuǎn)的潘帕斯高原……
夏日的溪水,花莖的清香。
啊,一片黑暗,像一顆彗星向他逼近——
1999年
這是我寫(xiě)于10年前的詩(shī),后來(lái)被改編加入詩(shī)劇《玻利維亞地獄記》結(jié)尾。
清明夢(mèng)
——致切?格瓦拉
昨夜我代替你夢(mèng)見(jiàn),你曾懷抱
那印第安小女孩,
她早已長(zhǎng)大、婚嫁,帶著女兒,
仍然祈禱、唱歌和哭泣,
拿著你的紅水壺接雨,在尤羅谷地。
昨夜我代替你夢(mèng)見(jiàn),你曾戰(zhàn)斗
那印第安施咒的下午,
看不見(jiàn)的餓鳥(niǎo)和眾天使撲翼,
幽靈們不肯轉(zhuǎn)世,仍點(diǎn)數(shù)
自己骨殖。在雨水中,在尤羅谷地。
昨夜我代替你夢(mèng)見(jiàn),鼓聲
仍然陣陣。我愿小聲擊鼓
至力竭而死。我愿是你身邊的
“中國(guó)人”胡安?巴勃羅?張,
在炮轟中碎裂了眼睛,再不落淚。
是的昨夜是中國(guó)的清明,
我夢(mèng)見(jiàn)這出賣(mài)你的美好世界,
炊煙漸升,人們播種、編織、搓下玉米,
在節(jié)日用彩帶裝飾曳地的裙裾,
飛行在凜冽長(zhǎng)風(fēng)里。
2009.4.6.
昨日下午在香港電影節(jié)看《切?格瓦拉》,
看到切被捕前一剎,突然渾身冰涼,不覺(jué)間已經(jīng)淚流滿(mǎn)面。
夜有所夢(mèng)。這是早上醒來(lái)后寫(xiě)的詩(shī)。
4 ) 樸素的純粹的理性主義者
有的人奔波一生做了很多事情,有的人碌碌無(wú)為未著一筆,有的人在等待中堅(jiān)持一個(gè)信念,有的人在挫折中實(shí)踐唯一的信念……
號(hào)稱(chēng)愛(ài)他的人很多,曾經(jīng)千千萬(wàn),曾經(jīng)人們急切把他的掛在胸前背后,生怕有什么不符的地方被人嘲笑。在這樣熱情的期待中,人們昏昏欲睡應(yīng)付了這樣一部電影,然后說(shuō)太失望了,就算給自己曾經(jīng)荷爾蒙沖動(dòng)畫(huà)上一個(gè)虛偽的句號(hào)。
時(shí)尚找到他,鋪天蓋地,在他走過(guò)的陽(yáng)光大道旁邊的羊腸小道上越偏越遠(yuǎn)。有人說(shuō)這是切的悲哀,我說(shuō)切一直昂然屹立在陽(yáng)光的方向,只是這個(gè)浮躁的時(shí)代給他穿上這樣那樣的花花綠綠,而浮躁的人們同樣的虛偽,如浮萍沒(méi)有自己獨(dú)立的人格,在抱怨自己流離的追逐而一無(wú)所獲后,從未追問(wèn)自己的信念是什么。這不是切的悲哀,是人們的悲哀,是時(shí)代的悲哀。
沒(méi)有轟轟烈烈的場(chǎng)面,沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié),流水一般的紀(jì)實(shí)如陳年老酒,從濃郁的美洲彌漫到我的小房間直至心房。
電影讓我產(chǎn)生了幻覺(jué),本尼西奧?德?tīng)?托羅已經(jīng)不是本尼西奧?德?tīng)?托羅,明明就是切,雪茄、氣喘、簡(jiǎn)短的話(huà)語(yǔ)、堅(jiān)定的眼神。
說(shuō)自己是理想主義不難,做理想主義也不是那么難,難的是一輩子的堅(jiān)持。當(dāng)革命來(lái)臨的時(shí)候,我們會(huì)隨著洪流一直走下去,或者我們懷抱理想,一路披荊斬棘終于收獲勝利,于是我們安然自得的躺在勝利的成果上享受榮華富貴,認(rèn)為這是應(yīng)得的,于是忘記了當(dāng)初的理性,于是拋棄了理想主義,于是豪言壯語(yǔ)也成了過(guò)眼云煙。
切取得了古巴革命的勝利,拋棄的不是信念、理想,拋棄的是勝利這個(gè)容易上癮的毒品,拿起槍繼續(xù)在革命的道路上前行。
理想虛無(wú)如空氣,堅(jiān)持或放棄存乎一念,沒(méi)有什么驚心動(dòng)魄,只是一件簡(jiǎn)單是事情。
任正非退役后,開(kāi)辦了華為,將華為打造成一只饑渴的狼,在國(guó)內(nèi)奪城掠地,成為顯然的老大,名聲鵲起。然而任正非沒(méi)有就此停步,時(shí)時(shí)疾呼“冬天來(lái)了”,時(shí)時(shí)刻刻打好行軍包繼續(xù)前行,跨出國(guó)門(mén),從亞洲、非洲、拉美到歐洲再到美國(guó)……
理想主義從未過(guò)時(shí)。
我是個(gè)后知后覺(jué)的人,但還是庸俗的在潮流的尾巴上認(rèn)識(shí)切,開(kāi)始也不過(guò)將其當(dāng)做一個(gè)時(shí)尚的符號(hào),雖沒(méi)有將他掛在胸前背后,卻將一個(gè)發(fā)黃的軍旅黃布包從大一背到大三。隨著逐漸深入了解,切慢慢深入我心。當(dāng)人們逐漸忘卻的時(shí)候,心逐漸老去的我卻想穿上有你頭像的T桖表達(dá)信念。
有的人以為傳奇應(yīng)當(dāng)是不平凡的活著,而你卻用純粹樸素執(zhí)著追求理想譜寫(xiě)傳奇
有的人活著卻死了,有的人死了卻還活著
5 ) 血肉之軀
我看《格瓦拉》,覺(jué)得是個(gè)隆重的儀式,是一場(chǎng)對(duì)青春的漫長(zhǎng)告別,充滿(mǎn)了不舍。
他是浪漫騎士、悲情詩(shī)人。許多年過(guò)去了,我依然愛(ài)他。但是我把對(duì)他的愛(ài)與對(duì)生活的期待剝離開(kāi)了------我確信自己不會(huì)騎著摩托車(chē)去漫游;確信自己不會(huì)成為一個(gè)革命者;確信自己并不熱愛(ài)玻利維亞的叢林......相較于格瓦拉的信仰,我所信仰的是什么呢?我想我的信仰不過(guò)是踏實(shí)的日常生活,還有那些依附于日常生活之中的情感,那些潛伏在人心深處的一種向上的力量......不過(guò),這可以說(shuō)是信仰嗎?
格瓦拉的前半生,為自己的信仰而投入革命,成了英雄;他的后半生,還是為了自己的信仰而自我流放,又造就了一個(gè)偉大的戰(zhàn)士。薩特,這個(gè)存在主義者,這個(gè)視他人為地獄,對(duì)人性幽暗之處洞若觀(guān)火的人,在評(píng)價(jià)格瓦拉時(shí)說(shuō):“切是我們這個(gè)世紀(jì)最完美的人!”格瓦拉的魅力,在于他的決絕,他的激情,他的冷酷,還有他信仰的始終如一。
《摩托日記》《格瓦拉,阿根廷》《格瓦拉,游擊隊(duì)》可以看做是跨導(dǎo)演的格瓦拉傳。前者唯美,后兩部則沉重,盡量在貼近和還原格瓦拉自己。
《摩托日記》記載了格瓦拉的青春歲月。我很喜歡他這段騎摩托漫游拉美的經(jīng)歷。他送給女友一條叫“回來(lái)”的小狗,不過(guò)經(jīng)過(guò)了這次游歷之后,他顯然再也無(wú)法回來(lái)。
《格瓦拉,阿根廷》,描述的是他在古巴的勝利。這個(gè)勝利很偶然,我私下猜度,格瓦拉的出走,是因?yàn)樗堰@個(gè)偶然當(dāng)作必然了嗎?他開(kāi)始迷信自己個(gè)人的力量了嗎?又或者,他的出走,是對(duì)自己的流放?在影片中,他不止一次地說(shuō):“這個(gè)世界上沒(méi)有誰(shuí)是必不可少的?!痹诓@S亞的叢林里,他對(duì)那些游擊隊(duì)員說(shuō):“你們現(xiàn)在在受苦,還可能受傷,犧牲。也可能會(huì)勝利,然后就會(huì)變成一個(gè)沒(méi)用的人,這就是全部。”他的出走,是因?yàn)樗杏X(jué)到自己在政治于權(quán)力中并非不可缺少的一個(gè)了嗎?也許,他想去用血再寫(xiě)一個(gè)神話(huà),證明他是唯一的,必不可少的一個(gè)。他做到了。
尼采說(shuō):男人都應(yīng)當(dāng)是戰(zhàn)士。 《格瓦拉,游擊隊(duì)》里的切,是一個(gè)戰(zhàn)士,一個(gè)真正的男人,或許,接近于神。他被他要解放的當(dāng)?shù)鼐用癯鲑u(mài)的。玻利維亞的軍官對(duì)他說(shuō):“也許他們并不歡迎你?!边€有一個(gè)軍官罵他:“你這個(gè)古巴蠢貨!”
可是,如果他是愚蠢的,那么耶穌可能也不那么聰明?! ?
他死的潦草,輕易。不過(guò)是幾個(gè)不知名戰(zhàn)士的亂槍?zhuān)麄兘拥降闹噶?,是別打他的臉就行。子彈掃射過(guò)來(lái)的時(shí)候,格瓦拉也不過(guò)是血肉之軀,但他卻永遠(yuǎn)留在了三十九歲,留在了鮮血淋漓的青春時(shí)代。
6 ) 《樸素的演技》
這部類(lèi)似紀(jì)錄片一樣的格瓦拉傳記,雖然上部讓我看得有些昏昏欲睡,但是下部卻非常的吸引人。扮演格瓦拉的男演員演技樸實(shí)而厚重,幾個(gè)配角也都是演技逼真。當(dāng)格瓦拉被敵人抓住的時(shí)候,真的是覺(jué)得非常的失意。一個(gè)革命者被囚禁在小屋子里,和看守他的士兵同抽一根煙。他被殺死的時(shí)候悄無(wú)聲息,雖然他的死是悄無(wú)聲息的,但是至今全世界熱愛(ài)自由的人都沒(méi)有忘記他。不知道從什么時(shí)候開(kāi)始,搖滾樂(lè)愛(ài)好者們也開(kāi)始拿格瓦拉作為自由的象征,現(xiàn)在穿著印有格瓦拉圖案的衣服出去都會(huì)顯得過(guò)時(shí)。格瓦拉的精神就是戰(zhàn)斗,還記得他在電影后半部分里說(shuō)的話(huà),當(dāng)時(shí)游擊隊(duì)缺少食物并且大家困頓不堪,格瓦拉說(shuō)這個(gè)時(shí)候才是展現(xiàn)男子漢氣概的時(shí)刻。依然覺(jué)得扮演格瓦拉的演員有些神似布拉德·皮特。
end
7 ) 一部關(guān)于“人”的史詩(shī)
《切.格瓦拉》:一部關(guān)于“人”的史詩(shī)
文/廖偉棠
1955年,切.格瓦拉在墨西哥結(jié)識(shí)卡斯特羅,徹夜長(zhǎng)談。下一個(gè)鏡頭就是一年后墨西哥灣迷亂的浪花,切.格瓦拉靠在運(yùn)載古巴革命者的“格拉瑪”號(hào)船舷上久久沉思——四個(gè)小時(shí)后,電影的結(jié)尾又閃回了這一幕,浪花依然迷亂甚至過(guò)度曝光。而上一個(gè)鏡頭,是切.格瓦拉的尸首被綁在政府軍的直升機(jī)上,掠過(guò)玻利維亞的山谷,陽(yáng)光燦爛,誰(shuí)也忘不了,平靜的綠林下,曾是圍困他的地獄。
開(kāi)頭和結(jié)尾——?jiǎng)∏榈耐嘎段业酱藶橹?,我想說(shuō)的僅僅是,開(kāi)始時(shí)他尚有卡斯特羅等八十一人與他踏上遠(yuǎn)征,最后他孤身一人,他的戰(zhàn)爭(zhēng)既是少年大衛(wèi)對(duì)巨人歌利亞的戰(zhàn)爭(zhēng)、也是他與自己一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)。電影百分之九十篇幅著墨于前者,以致于可以作為一部不辜負(fù)千萬(wàn)美元投資的戰(zhàn)爭(zhēng)巨片來(lái)觀(guān)賞,但是百分之十極其克制和隱忍的對(duì)后者的表現(xiàn),為戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷染上了一層超越性的榮光,也使這部好萊塢制作能成為一部史詩(shī)式的悲劇。
的確想不到Steven Soderbergh可以如此現(xiàn)實(shí)主義——也許他終于明白了越真實(shí)越超現(xiàn)實(shí)這個(gè)拉丁美洲式道理,《卡夫卡》中殘存的表現(xiàn)主義印記在這里被現(xiàn)實(shí)細(xì)節(jié)磨光,卻滲進(jìn)了骨髓,切.格瓦拉的游擊隊(duì)在猶羅峽谷中最后一戰(zhàn)時(shí)凄慘得如來(lái)自另一世界的零星鳥(niǎo)啼、以及那一兩個(gè)長(zhǎng)度不超過(guò)十秒的主觀(guān)蹣跚的鏡頭,一下子糾結(jié)起前面三個(gè)多小時(shí)的壓抑,轉(zhuǎn)換成泰山欲傾的巨力向你壓下來(lái)。我承認(rèn)那一刻我突然感到渾身戰(zhàn)栗,不覺(jué)間竟然淚流滿(mǎn)面——
因?yàn)槲覀兣惆榍?格瓦拉經(jīng)歷了他的地獄篇。兩個(gè)小時(shí)帶著種種犧牲邁向古巴革命勝利的上集,緊接著兩個(gè)小時(shí)帶著更直接的犧牲邁向個(gè)人死亡的步伐,前者場(chǎng)面轉(zhuǎn)換眼花繚亂,卻讓人感到沉悶,后者在狹窄山谷作困獸斗,忍耐的時(shí)間越長(zhǎng)卻越讓人感到急促如心臟狂跳。觀(guān)眾的心理速度跟上了切.格瓦拉挑戰(zhàn)自己肉身極限的速度。Steven Soderbergh用目不暇給的鏡頭切換配合明亮環(huán)境下的淺景深,成功地營(yíng)造出游擊戰(zhàn)中充滿(mǎn)不可知因素的噩夢(mèng)氛圍,我們不時(shí)看到焦點(diǎn)外的世界如幽靈一樣向鏡頭飄來(lái),迅即又落回實(shí)處,這種一張一弛的節(jié)奏也像極了切.格瓦拉在遺著《玻利維亞日記》里記載的戰(zhàn)爭(zhēng),還有隱藏得更深的切.格瓦拉的內(nèi)心:孤絕的意志在痛苦中咬牙、沖突。
可以說(shuō)沒(méi)有上集《阿根廷人》對(duì)勝利的現(xiàn)實(shí)主義還原描寫(xiě),我們不能從那個(gè)英雄符號(hào)中尋找出作為一個(gè)人的切.格瓦拉;但如果沒(méi)有下集《游擊隊(duì)員》對(duì)殘酷的失敗所作的抽絲剝繭式提煉,我們亦不能在這個(gè)悲慘的死者身上尋找出圣徒的面貌——正當(dāng)切.格瓦拉哮喘加劇、搖晃著騎馬穿過(guò)光影斑駁的叢林時(shí),一剎那逆光中我們看見(jiàn)他的面容圣潔彷佛不屬于現(xiàn)世。隨即他墮馬、發(fā)狂刺傷馬頸等鏡頭又把我們拉回絕望的現(xiàn)世?!罢?yàn)榻鼊t愈小,而且愈看見(jiàn)缺點(diǎn)和創(chuàng)傷,所以他就和我們一樣,不是神道,不是妖怪,不是異獸。他仍然是人,不過(guò)如此。但也惟其如此,所以他是偉大的人?!濒斞溉缡钦f(shuō)英雄,Steven Soderbergh也懂得這道理,正是一個(gè)并不完美的、混雜的切.格瓦拉,反證了被薩特譽(yù)為“二十世紀(jì)最完美的人”是可能存在于我們身邊的。
這時(shí)再回去看上集的混雜也覺(jué)得明白了,與四年前Walter Salles《摩托車(chē)日記》相比,《切.格瓦拉:阿根廷人》更少浪漫化,前者回避政治沖突、只作感性提示,后者麻利地切入革命時(shí)期和后革命時(shí)期的糾纏,歷史歷歷在目,提出足夠的問(wèn)題讓觀(guān)眾反思——一如下集的失敗亦是一個(gè)巨大的問(wèn)題:為什么你要拯救的人偏偏要叛賣(mài)你?這是悲劇英雄必然的宿命嗎?現(xiàn)實(shí)與神話(huà)往往表面巧合,實(shí)質(zhì)呢?Steven Soderbergh并沒(méi)有神話(huà)化地處理這些關(guān)鍵的時(shí)刻:游擊隊(duì)做夢(mèng)一般走進(jìn)河水中,埋伏的槍聲大作,出賣(mài)游擊隊(duì)的農(nóng)民羅哈斯臉上現(xiàn)出一個(gè)最平凡、最正常的、人的表情,而正是這“正?!绷钗覀兿萑胱钔纯嗟囊蓱种?。
羅哈斯這一張臉,和不久面對(duì)死亡的切.格瓦拉的那一張臉,竟然都屬于人類(lèi)之臉。切.格瓦拉的臨終遺言中有一句,Steven Soderbergh的版本與一般傳記流行版本不同,當(dāng)政府軍士兵問(wèn)切.格瓦拉是否相信上帝的時(shí)候,傳記說(shuō)切.格瓦拉回答“我個(gè)人傾向于耶穌”,而電影里切.格瓦拉說(shuō):“我相信人類(lèi)(Mankind)”。電影里的切.格瓦拉,是人,不是神,但是一個(gè)配得上人之稱(chēng)號(hào)的人;電影里的女游擊隊(duì)員塔尼亞,是人,因此會(huì)在說(shuō)及失去聯(lián)絡(luò)的切.格瓦拉時(shí)痛哭、在最后一役穿上美麗的衣服。這是一部關(guān)于人的電影——正是在缺乏人的現(xiàn)世,這些真正的人才被異化為“神”。
8 ) 他沒(méi)有死,他不會(huì)死
“我感受到生命中一些強(qiáng)大的東西,這不只是股強(qiáng)大的生內(nèi)在力量,還可以傳給他人。我的使命有種宿命感,讓我從所有的恐懼中解脫?!薄小じ裢呃?br>
世界上確有那么個(gè)別的人,他們的知覺(jué)告訴他們,他們來(lái)到這個(gè)世界上是用自己的苦難去換取別人的幸福。他們天然的背負(fù)有拯救所有人的重任,并且他們必將為此丟失生命。艾內(nèi)斯托·切·格瓦拉是他們中的一個(gè)。
這樣的人是什么人。薩特說(shuō)這是我們這個(gè)時(shí)代的完人。其實(shí)他們必定不是完美的,但他們是最高級(jí)的人類(lèi)。他們無(wú)視自己的得到的和可能失去的,而只為所有人獲得他們?cè)摰玫降臇|西而犧牲,而救贖。
格瓦拉中槍倒下的時(shí)候,影片的主觀(guān)鏡頭從清晰到模糊,代表瞳孔的發(fā)散,意識(shí)的結(jié)束。但那一刻電影里響起的類(lèi)似耳鳴的聲音,卻讓我肯定,導(dǎo)演感受到了格瓦拉感受到的強(qiáng)大生命力量。那是力量的一種表達(dá),一個(gè)生命的結(jié)束,而他看到了自己將在未來(lái)千秋萬(wàn)代的青年中成為不落之星。
總是覺(jué)得他沒(méi)有死,總是覺(jué)得他活在這個(gè)世界的某個(gè)地方。
一個(gè)玻利維亞戰(zhàn)士對(duì)游擊隊(duì)里動(dòng)搖的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民說(shuō):拉蒙(格瓦拉化名)本應(yīng)該和他家人,和他的汽車(chē),在古巴享受著舒適的生活。但是他來(lái)到這里,他想給你們一個(gè)更好的生活,這樣你們的孩子可以學(xué)習(xí)讀和寫(xiě)。我只不過(guò)是個(gè)面包師,我曾是個(gè)奴隸,但是有一天我會(huì)自由。
看到這里,眼睛不由自主地就濕潤(rùn)了。一個(gè)人,能夠得到了尊重和名利,然后從紐約聯(lián)合國(guó)的講臺(tái)走下,來(lái)到原始叢林,拋棄一切,不顧生命,為的是和自己沒(méi)有任何關(guān)系的受壓迫者,甚至不是自己的同胞。這樣的人不是完美的人,又是什么。
對(duì)比其他以革命名義的人,不僅自己有了想要的,連自己的子孫都可以享有那些以革命名義得到的東西。一切昭然。
他沒(méi)有死,我堅(jiān)信。因?yàn)檫@樣的人如果死了,人類(lèi)沒(méi)有任何理由再延續(xù)下去。
索德伯格這個(gè)唐三藏
再見(jiàn)理想
比上部稍嫌紛亂
沒(méi)耐心看了。。。。。。
一般了
很好的傳記片 但有些悶
理想,現(xiàn)實(shí),人生。
堅(jiān)定的理想主義者的終點(diǎn)大都殊途同歸,不知道玻利維亞叢林的一聲槍響,政府的官方聲明會(huì)不會(huì)是這樣:一小撮有組織,有預(yù)謀,別有用心的境外反動(dòng)勢(shì)力……
感覺(jué)比上一部還要真實(shí)、殘酷又詩(shī)意。《摩托日記》加這兩部《切》都是極好的...有時(shí)候我們真的需要這種自己無(wú)法做到的理想主義
理想主義者的悲歌
這個(gè)電影不好拍。
理想的傻樣兒,死的鏡頭角度不錯(cuò)
6分,太冗長(zhǎng)了吧,耐心不夠了。
沒(méi)有了Part1裏面英雄傳記的感覺(jué),英雄的隕落告訴我們這就是真實(shí)。
男人總是沉迷女人總是想到一個(gè)美麗的世界一個(gè)沉迷于革命的男人去了一個(gè)他知道不那么美麗的世界,試圖把他改造為一個(gè)美麗的地方,他失敗了他失敗的罪魁禍?zhǔn)酌绹?guó),他們的奧斯卡獎(jiǎng)項(xiàng)上居然拒絕提名這部電影從此奧斯卡永遠(yuǎn)被我個(gè)人無(wú)視
切在這里就像耶穌一樣圣潔。
未看完,卡碟Mark。
慢熱,絕對(duì)不是我的菜。
終于看完了
是非功敗后人評(píng)。。。