劇照
劇情介紹
江湖敗類“索命五虎”作惡多端，殺人如麻。其老大被兩江總督張大人俘獲，不日問斬。其余四虎鋌而走險(xiǎn)，劫走張大人之子張步青以作要挾。張步青之妹張熙燕（鄭佩佩 飾）武藝高強(qiáng)，人送綽號(hào)“金燕子”。為救兄長(zhǎng)，張熙燕獨(dú)闖虎穴，然惡徒狡猾非常，金燕子救兄不成，還險(xiǎn)些丟掉性命。關(guān)鍵時(shí)刻，幸得隱于江湖的俠客范大悲（岳華 飾）出手搭救。 范大悲曾為某寺院修行者，其師兄了空大師為奪掌門人之位殺害師傅，師傅臨死前將丐幫掌門人信物交給范大悲。念及師兄弟之情，范從此隱姓埋名，以醉貓的諢號(hào)浪蕩江湖。此次索命五虎與了空大師聯(lián)手，勢(shì)要將金燕子和范大悲斬草除根……
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 胡金銓——文化的創(chuàng)造者
武俠之于中國的意味，就像神話和歷史。中國的哲學(xué)先于宗教出現(xiàn)，中國的歷史書寫又摻雜著神化形態(tài)，這就注定了中國文化的塑造是依靠各個(gè)時(shí)代的不同的人來共同完成的。
胡金銓的武俠靈感來自于戲曲，是其繼承中國文化精神的表現(xiàn)，上承周代禮樂、元雜劇，下啟現(xiàn)代古裝?。『疸尳梃b了歷史，卻未曾戲說歷史，歷史在他的電影里僅僅作為布景，因此可以說他開創(chuàng)了歷史。
再看看那些戲說歷史的古裝劇，無一不是直接照搬戲曲的故事框架和人物臉譜，其意識(shí)形態(tài)依然是古代人的，與胡金銓根本不是一路，反而是繼承了李翰祥的衣缽。今天人們崇拜的張藝謀、李安、徐克、張紀(jì)中，追根溯源，都是得益于胡金銓。
現(xiàn)代所有的古裝劇互相抄襲，但沒有一個(gè)創(chuàng)作者能走出胡金銓投下的影子！胡導(dǎo)演的歷史地位無可置疑，我們唯一能期盼的是，希望未來有人能沿著胡導(dǎo)演開創(chuàng)的道路，走出他們各自的創(chuàng)新之路，為中國文化的復(fù)興和重建作出各自貢獻(xiàn)。胡導(dǎo)演在天之靈，也當(dāng)安息了。
2 ) 青竹派的內(nèi)訌：評(píng)《大醉俠》
但是，刁敬堂畢竟在青竹派經(jīng)營多年，勢(shì)力不可小覷。范大悲原來是個(gè)流浪的孤兒，是范大悲將其引入青竹派，范大悲的例子應(yīng)該不是個(gè)案，換句話說，刁敬堂在青竹派嫡系眾多。
范大悲擁有合法性的掌門地位和權(quán)力，刁敬堂則武功高強(qiáng)，嫡系眾多，雙方分庭抗禮。刁敬堂終究名不正言不順，而且身負(fù)弒師之罪，所以，要想壓倒范大悲就要繼續(xù)擴(kuò)張勢(shì)力，于是，將目光轉(zhuǎn)向幫外，尋求外援。
玉面虎等人就這樣進(jìn)入刁敬堂的視野。敢于公然綁架朝廷命官而且是兩江總督的兒子，玉面虎等人勢(shì)力非同小可，老大被抓，玉面虎等人也需要援手，于是，雙方一拍即合。玉面虎等人對(duì)刁敬堂禮敬有加，固然是因?yàn)榈缶刺梦涔Ω邚?qiáng)，但是，更重要的是，青竹派勢(shì)力龐大，全國有三十六寨人馬。
玉面虎等人只是刁敬堂結(jié)交的外援之一，面對(duì)勢(shì)力不斷擴(kuò)張的刁敬堂，范大悲壓力山大，雖然是青竹派掌門，但是，在幫內(nèi)的資歷難以和刁敬堂相提并論，遇見刁敬堂的時(shí)候，范大悲只是個(gè)流浪的孤兒。范大悲在刁敬堂面前背后總是有低一等的感覺，主要就是因?yàn)橘Y歷。
作為青竹派掌門，范大悲不可能像刁敬堂那樣大肆結(jié)交幫外勢(shì)力，于是，范大悲想到了官府勢(shì)力。這就可以解釋為什么范大悲那么積極主動(dòng)地幫助素昧平生的金燕子，因?yàn)榻鹧嘧邮枪俑腥耍疫€是兩江總督的女兒，對(duì)于范大悲而言，金燕子可以成為自己結(jié)交官府的中間人。
放下青竹派掌門的架子，范大悲親自來到金燕子的住處，極盡諂媚之能事，可見當(dāng)時(shí)范大悲結(jié)交官府的急切心情。
暗示金燕子前往寺廟，范大悲的目的是想制造金燕子和刁敬堂的直接沖突，從而實(shí)現(xiàn)自己與官府的結(jié)交，范大悲不可能不知道刁敬堂和玉面虎等人之間的關(guān)系。從事情的發(fā)展來看，范大悲達(dá)到了目的。
據(jù)金燕子說，她父親原本不肯與玉面虎等人妥協(xié)，這應(yīng)該是事實(shí)，否則金燕子也沒有必要孤身犯險(xiǎn)。但是，后來居然接受了范大悲的方案，派重兵押解人質(zhì)而來，這就意味著官府已經(jīng)認(rèn)同范大悲，雙方結(jié)交。
范大悲與金燕子打得火熱，刁敬堂居然嗤之為“管閑事”，可見刁敬堂實(shí)在是個(gè)頭腦簡(jiǎn)單的江湖中人，沒有什么政治意識(shí)，難怪會(huì)傻乎乎地結(jié)交已經(jīng)和官府正面沖突的玉面虎等人，從而將自己也置于官府的對(duì)立面上。從這個(gè)意義上說，刁敬堂不是范大悲的對(duì)手，最后死在范大悲手里不是偶然。事實(shí)上，官府認(rèn)同范大悲也是因?yàn)榭粗辛朔洞蟊我庾R(shí)成熟。
3 ) 是隔了很久終于讓我想寫點(diǎn)什么的一部片子。
雖然金燕子的戲份很多也串起了整個(gè)故事，但主角確實(shí)是醉俠范大悲，在短短的情節(jié)里這個(gè)人物完成了一些矛盾中的選擇并因此成長(zhǎng)和升華，但是又覺得這個(gè)角色差口氣，他的抉擇似乎都是被動(dòng)做出的。
我主要還是想聊聊金燕子。和范大悲相反，她有主動(dòng)性而無成長(zhǎng)，男裝的時(shí)候她英姿勃發(fā)，鄭佩佩的眼神靈動(dòng)又純真，有高手的輕盈自傲也有少年獨(dú)自面對(duì)難題的困頓，撐起了整部片子的精氣神兒。但換回女裝之后，金燕子突然就成了被狎戲和被拯救的客體，讓我在整個(gè)后半程都感受到一股別扭勁兒。直到結(jié)局，她換回官服，威風(fēng)凜凜地騎在馬上，帶領(lǐng)著她的娘子軍遠(yuǎn)去，并沒有和醉俠有什么瓜葛不舍，那股勁兒才又扭正回來了。
看完結(jié)局回頭一想，作為男主的范大悲也從頭到尾坦坦蕩蕩，他把金燕子作為一個(gè)需要幫助的江湖朋友對(duì)待，并沒有因她是女子，或者因她是官家小姐而有所不同，結(jié)尾處他回到乞兒們中間，目送官府隊(duì)伍遠(yuǎn)去，是一種江湖對(duì)廟堂的敬而遠(yuǎn)之，也真是干凈磊落的結(jié)局。
那么到底是什么地方別扭呢，想來想去，也只有對(duì)“女子”這一身份建構(gòu)，所帶來的對(duì)那種文化背景的深深戒懼，影響著我的觀感吧。
這片子的劇情幾乎沒什么可評(píng)價(jià)的，漏洞不計(jì)其數(shù)，大概導(dǎo)演也志不在此。此外武打設(shè)計(jì)也談不上很好，大概是那時(shí)候整個(gè)電影產(chǎn)業(yè)依然在摸索中國武術(shù)的表現(xiàn)手法吧，某些地方確實(shí)能看得出日本劍戟片的風(fēng)格。但金燕子的輕靈這一點(diǎn)上，表現(xiàn)得太好了，甚至是今天那些威亞和特效加起來也比不上的程度，這點(diǎn)閃光足以壓過其他所有武打上的缺陷，有一種影像獨(dú)有的力量殘留在我心里，一直鼓鼓蕩蕩的，讓我又想練拳去了。
4 ) 行江湖之遠(yuǎn)
[大醉俠]前半部基本集中于一客棧之內(nèi)，一桌兩椅的布局陳設(shè)，頗有京劇舞臺(tái)的極簡(jiǎn)之風(fēng)，金燕子與眾惡徒的靜坐對(duì)峙，惡徒挨個(gè)上前與金燕子比較武藝，亦源自京劇中眾匪圍攻主角的場(chǎng)面調(diào)度，借助銅錢、板凳、筷子、折扇等道具的技藝演示，更是自京劇而來的雜耍功夫。金燕子與匪徒隨即展開的那場(chǎng)武斗，亦頗有京劇武戲的抽象之味，重身段的美感，不重招式的實(shí)用，行云流水的動(dòng)作再配之以鑼鼓梆板的敲擊，一場(chǎng)前所未見卻又妙不可言的攻防躍然客棧之中。自幼浸淫于京城戲園、對(duì)唱念做打了如指掌的胡金銓，就這般把濃濃的戲曲風(fēng)味如神旨般注入了[大醉俠]，一股中國傳統(tǒng)文化獨(dú)有的文雅古風(fēng)，于鄭佩佩的折扇開啟間、岳華的聲聲蓮花落中，綿延而出。原本只存于筆墨間的文人武俠江湖，終在胡金銓手中成了流轉(zhuǎn)光影，更讓人喜不自勝的是這只是一次發(fā)軔，在它之后還有[龍門客棧]、[迎春閣之風(fēng)波]、[俠女]等更為精妙之作。
[大醉俠]的京劇作派，還在于金燕子的出場(chǎng)，未見其人已于眾匪口中聞其大名，稍頃，一清麗側(cè)影便于小橋流水之前亮相。金燕子的脫俗容貌、優(yōu)美功架及處變不驚的氣度，讓觀者無不醉心，胡金銓上接唐傳奇中的聶隱娘、紅線女，下啟[龍門客棧]中的朱輝、[俠女]中的楊慧貞、[忠烈圖]中的伍若詩、[迎春閣之風(fēng)波]中的眾群芳，把女性俠士推至前臺(tái)，對(duì)彼時(shí)盛行的張徹式陽剛英雄，及中國傳統(tǒng)武俠中的性別程式，不啻為一次石破天驚的叫板。
原文刊于《香港電影百年》
5 ) 金燕子的雌雄雙性以及香港在全球化(globalization)下的雙性化(androgyny)
(回顧大一的英語 就像屎一樣 presen做的這個(gè) 有些point還是可圈可點(diǎn)的)
When Run Run Shaw told King Hu to make a profitable movie using minimum budget within a short period, he did not expect that this “Come Drink With Me” would become the starting point of a new-style wuxiapian era and a classic movie that became the inspiration to later generation. In light of the impressive box office that this movie has achieved and the international influence that the “Golden Swallow” brought to both sides of the bamboo curtain, the collaboration of King Hu and Shaw Brothers was proved to be successful. Based on the clip selected from “Come Drink With Me”, this essay will demonstrate the androgynous character of Hong Kong cinema in a global context in the 1960s by identifying the identity of a heroine that combines both the traditional Chinese elements and the global aesthetics.
As Mao once said, “Women hold up half the sky.” The rise of women rights in the 1960s did get them out of the feudal society, but it is still inevitable that the other half of the sky is held by men. In this clip, the Golden Swallow would not be able to figure out the gathering spot of the villains if the Drunken Cat was not there to help her using a riddle. This could also refer to the gender equality at that period. As the Cold War was initiated, neither parties wanted to be left in the backward society. That is when the women rights started to grow. What we can see from the clip is that, although the Golden Swallow dresses like a man, she still remains her inner feminity within every move and every step. This androgynous appearance reflects her background – To balance the social equality, she is somehow compelled to solve the riddle in order to rescue the hostage, and at the same time, being an authentic female coming from the conservative Chinese culture. The figure of the Golden Swallow is also an allegory of Hong Kong in the 1960s. While surrounded by the competition of ideologies between Communists and non-Communists, Hong Kong had androgynous culture as a place of multiple identities derived from the immigrants and refugees from other communities. As a refugee himself, King Hu created this unique heroine by combining the culture background where he came from and the understanding of rise of gender equality to make a movie that the audiences of British-colonial Hong Kong could truly appeal to. The use of Chinese songs and instruments in this clip can be an illustration of the traditional elements blended in this production. What is worth mentioning is that, King Hu made very good use of the music as transition. With the combination of traditional music and smooth editing, the bond of the female character and the male character in the plot was stressed in a way that the audiences could attach to.
Overall, the production itself was very successful, considering the limited time and small amount of budget. In terms of creating a female warrior combining the past and the present, the local and the global, King Hu and Shaw Brothers had produced something that truly satisfied the audiences in the Cold War context, by demonstrating the androgyny of Hong Kong.
6 ) 邵氏武打片｜胡金銓《大醉俠》
緣起
邵氏武打片，是刺激我成為影迷的源頭之一。
很久以前，那時(shí)我的家庭娛樂主要是看電視。電視上放的電影，幾乎都是《最佳拍檔》那樣的喜劇片，我一點(diǎn)兒都不喜歡。然后我發(fā)現(xiàn)廣東電視臺(tái)有一個(gè)節(jié)目叫“電影大牌檔”，放許多邵氏電影公司的武打片，我成了這個(gè)節(jié)目的擁躉。
現(xiàn)在，大多邵氏武打片被拋棄于電影史一隅。的確，我能說出一大堆邵氏武打片的缺點(diǎn)：抄襲日本劍戟片、直接挪用西部片配樂、跟風(fēng)粗制濫造、劇本粗糙……。但是，邵氏武打片作為延續(xù)了近二十年的類型片奇跡，仍然有著獨(dú)特的魅力。就像武俠皇后鄭佩佩回顧邵氏時(shí)期說到的，“那真是一個(gè)美麗的年代?！?/p>
《大醉俠》（1966）
看胡金銓的人生經(jīng)歷，最初也不是立志做導(dǎo)演的，做電影工作是偶然。一直拍武俠片，也有情勢(shì)所逼的原因。這是不是時(shí)勢(shì)造英雄呢？胡金銓成為武俠片一代宗師?！洞笞韨b》是新武俠奠基作品之一，拍攝時(shí)沒有武俠片可作參考，就已經(jīng)非常好。
對(duì)于自己導(dǎo)演的兩部邵氏電影，胡金銓說：“我拍了一個(gè)抗日愛國片《大地兒女》，到處被剪得一塌糊涂，沒什么好看頭啦，就賠得很慘。拍了一出《大醉俠》，還算可以?！标P(guān)于武俠片，胡金銓說過這樣一段話：“我看見一些電影中，某些大俠背著一把劍幾把刀走來走去就笑了，現(xiàn)在也不可以，古代怎能這樣子，背著長(zhǎng)槍滿街跑呢？所以我拍戲時(shí)，這些人出場(chǎng)一定拿著一個(gè)包袱，里面才藏著刀劍。再說，中國的武器沒有那么復(fù)雜啦，許多奇奇怪怪的武器，在儀仗上才見得到，并非實(shí)用的?！?/p>
《大醉俠》不是胡金銓最好的武俠片，但是好看。西本正攝影，韓英杰武指，周藍(lán)萍歌曲，都是當(dāng)時(shí)的第一流人才。
影片叫好之處，在于能用鏡頭語言說話就不用臺(tái)詞，一反黃梅調(diào)電影的拖沓節(jié)奏。比如開頭玉面虎劫囚，就是一紙?jiān)V狀攔轎，張大人打開一看“索命五虎，縱橫江湖。還我弟兄，放爾生路?！边€有署名落款、加蓋名章。既不簡(jiǎn)單粗暴到上來就開打，又無爛俗對(duì)白。雖不拖沓，但又不直接，有婉轉(zhuǎn)回旋之妙。張大人要綁了玉面虎，卻讓人對(duì)他說“大人叫你過去問話”；客棧里，金燕子和笑面虎早就互相識(shí)破身份，卻都穩(wěn)住聲色，要先試探口風(fēng)和身手；大醉俠要把匪幫的消息告訴金燕子，卻不對(duì)她說，而要用唱的和猜謎的。這或許是胡金銓做黃梅戲電影《梁山伯與祝英臺(tái)》、《玉堂春》的聯(lián)合導(dǎo)演得來的經(jīng)驗(yàn)，《梁?！返囊荒凰托?，竟衍生出了婉轉(zhuǎn)回旋的半小時(shí)。
鄭佩佩的俠客扮相英姿颯爽，又有舞者的優(yōu)美身姿，姿態(tài)和節(jié)奏感都好，配合靈活的雙短劍，打起來優(yōu)美靈動(dòng)，不愧“金燕子”的稱號(hào)?？蜅蚱嫒?yōu)美，打斗多使用建構(gòu)式剪輯。寺廟一場(chǎng)打斗險(xiǎn)象環(huán)生，既有建構(gòu)式剪輯，又有角度多變的移動(dòng)鏡頭和固定鏡頭，較長(zhǎng)的兩個(gè)鏡頭，就各打了六招。
胡金銓想要建構(gòu)的武俠世界觀，與張徹不一樣的，《大醉俠》力圖拍出武俠文化。首先每個(gè)主要角色都有自己的格調(diào)和做派，整體上呈現(xiàn)出影片時(shí)代背景下的社會(huì)氛圍，不是穿古裝的現(xiàn)代人；其次要體現(xiàn)不同的武功形態(tài)，武功有高低，層次各不同，高手不輕易跟庸手過招。正如武俠小說中的《射雕英雄傳》一般，《大醉俠》意在奠定新派武俠片的世界觀，雖然沒有做得很好。
影片后半差了許多，多半因?yàn)楹疸岉毜冒凑障奁谕旯ぁＳ谑亲韨b不顧身份耍賴，人設(shè)幾乎崩掉；其武功墮入神怪武俠片的窠臼，比如掌冒白煙的氣功。外景就是尋常郊野，于是兵匪雙方各種迂回伏擊戰(zhàn)術(shù)顯得莫名其妙；龍?zhí)兹藬?shù)少，怎么排兵布陣都枉然。郊野的打斗場(chǎng)景，比起影片前半，明顯見出動(dòng)作設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單化、運(yùn)鏡單調(diào)、節(jié)奏匆忙。醉俠與了空的兩番打斗，也失去了高手風(fēng)范。
后來胡金銓多用建構(gòu)式剪輯表現(xiàn)武功，比如《俠女》和《忠烈圖》，定是意識(shí)到了《大醉俠》后半的不足。
戲劇范兒，連打斗都是先亮相，擺好POSS，話說開打就亂劈兩下，歹徒紛紛倒地，然后繼續(xù)亮相，官匪們都喜歡單打獨(dú)斗，連使飛鏢也要知會(huì)一聲的光明磊落。。只有一個(gè)大白臉帥鍋，那扇里毒針?biāo)闶亲铌庪U(xiǎn)也算最現(xiàn)代的伎倆了。。那時(shí)候的絕頂高手均是手噴真氣、指運(yùn)飛劍，一派神怪電影的遺風(fēng)。
《大醉俠》 胡金銓 1966年六十年代一部電影能拍到這種程度，太讓人驚訝了，老話說的好，一代不如一代呀，豆瓣觀影9千人，騰訊視頻的彈幕也是寥寥無幾，經(jīng)典的老片都讓我們遺忘在角落邊了。整部電影的劇情銜接沒有絲毫的拖沓，武打動(dòng)作直接麻利，演員的臉上有股精氣神，一部很好看的武俠片。這應(yīng)該是最早期的邵氏商業(yè)片了，沒有太多含義跟價(jià)值傳達(dá)，完完全全的懲惡揚(yáng)善。雖然整體劇情有點(diǎn)俗套，不過當(dāng)爽片一定是合格的。鄭佩佩年輕的時(shí)候竟然那么漂亮，太驚艷了。
很明顯受當(dāng)時(shí)日式劍戟片影響，又有通心粉西部片的影子，呈現(xiàn)人物陰謀詭計(jì)，雜糅傳統(tǒng)的懲奸除惡俠義觀。磅礴的寬銀幕構(gòu)圖，京劇化的雜耍動(dòng)作戲，短鏡頭快速剪輯，但靜態(tài)構(gòu)圖又沉穩(wěn)肅穆，配樂運(yùn)用很多的中國傳統(tǒng)器樂，現(xiàn)在看來，這在那個(gè)年代無疑是華語商業(yè)片的巨大創(chuàng)新。武指韓英杰，鄭佩佩的扮相頗有英姿。胡金銓的《大醉俠》影響了往后數(shù)十年的武俠電影，標(biāo)志著新武俠片的出現(xiàn)。8.3
7/10。胡導(dǎo)最會(huì)拍客棧段落，匪幫投酒壇、甩銅錢、砸凳子的試探和折筷子表談判破裂這些道具的精妙設(shè)計(jì)，端酒管閑事的醉俠突然闖入打破僵局，一動(dòng)一靜結(jié)合足顯場(chǎng)面調(diào)度和情節(jié)鋪排的功力，此時(shí)已形成省略一些動(dòng)作流程的抽格手法，卻未擺脫正義靠武力較量戰(zhàn)勝邪惡的類型俗套。屋檐追逐戲先行于[臥虎藏龍]。
罄室盡鼠輩，貍奴偏生醉。竹竿輕策勛，金燕又單飛
難怪胡金銓的片京韻實(shí)足，鬧了半天是北京人，主演鄭佩佩，岳華，陳鴻烈都是上海人，京滬搭配在香港居然造就了傳奇?？上垡莘虿欢蕾p胡大師心中的武俠世界，強(qiáng)行干預(yù)劇情，導(dǎo)致整個(gè)片子前后兩段青紅不接，前半段極好，看得出之后的龍門客棧承襲精華，眾乞丐娃中還有少年成龍，但人數(shù)眾多實(shí)在無從辨認(rèn)
很詩意，很古典武俠，胡金銓拍這片的時(shí)候看得出來十分的任性，有些臺(tái)詞甚至笑點(diǎn)很怪，比如“哥哥脫了衣服跟你干！”，然后大醉俠客棧里吟唱的那段很經(jīng)典，以及剛開場(chǎng)客棧pk戲碼精彩。弱點(diǎn)就是打斗節(jié)奏太慢，太假，有硬傷。后半段的節(jié)奏完全和前半段比起來有點(diǎn)脫節(jié)。題外話，那時(shí)候的鄭佩佩真的好正點(diǎn)。
三星半。基本可以算作胡金銓在邵氏的第一部新式武俠同時(shí)也是比較賣座的一部片，借鑒了日本武士片的元素，取景、構(gòu)圖、鏡頭都頗有講究，用現(xiàn)在的眼光去挑動(dòng)作場(chǎng)面的不足當(dāng)然太過苛刻?？蓱z鄭佩佩前面打得這么辛苦戲份這么多，最后還是成了大醉俠岳華的陪襯。
一點(diǎn)一橫長(zhǎng)，一撇到南洋，十字對(duì)十字，日頭對(duì)月亮……廟不可言。
岳華居然演了這樣一個(gè)大隱隱于市的糊涂俠士，真是出人意料；鄭佩佩英氣非凡，實(shí)在巾幗不讓須眉。（本來我國英音軌來回切換著看就夠喜感了，那句“好，哥哥脫了衣服跟你干”當(dāng)時(shí)真是噴了出來。
好，哥哥脫了衣服跟你干
胡金銓的片子看起來，有小時(shí)候看評(píng)書時(shí)候的味道，尤其像那些繡像。
鄭佩佩很漂亮，很有英氣?！扒嘀窀停?xì)又長(zhǎng)，從南到北把天下闖。風(fēng)吹雨打太陽曬，沿門乞討吃四方。看破世態(tài)與炎涼，高官厚祿全不想。功名富貴由它去，生平只好黃米湯。不管是花彫、高梁，一杯在手我什么都忘。世界多少傷心事，葫蘆肚里情最長(zhǎng)?！薄耙稽c(diǎn)一橫長(zhǎng)，一撇到南洋。十字對(duì)十字，日頭對(duì)月亮”很
【北京電影節(jié)展映】修復(fù)版膠片。鄭佩佩那英姿颯爽的女俠造型與上官靈鳳、徐楓比也毫不遜色啊。只是一些臺(tái)詞實(shí)在雷人（比如酷似石雋的玉面書生對(duì)金燕子道：哥哥脫了衣服和你干?。?，全場(chǎng)笑翻。前半部極好。結(jié)尾失控，片尾幾場(chǎng)武打很是敷衍?；㈩^蛇尾。應(yīng)該是胡金銓離開邵氏的緣由。三星半
打斗風(fēng)格很像日本劍戟片的感覺，精髓在于持劍對(duì)視時(shí)間要長(zhǎng)，真正兵器相交時(shí)剪輯要驟然提速，一張一弛之間方顯功夫。音效風(fēng)格也恰如其分。年輕的鄭佩佩眉目清秀，又有英俠之氣，真是耐看。故事簡(jiǎn)單化，重點(diǎn)在營造出幾場(chǎng)打戲，能百看不厭，緊張刺激?？上Ш芏鄥⒀菅輪T的力道不行，稍欠火候，只能靠剪輯彌補(bǔ)。渲染的師兄弟最終對(duì)決，前面都互抬到爐火純青之境，可真打起來有些失望，袖底噴氣表現(xiàn)的似乎是真氣，放到全片武打風(fēng)格里看有些走樣。
1、和張徹的《獨(dú)臂刀》一起開啟了新一代武俠浪潮，直到74年許氏兄弟的喜劇《鬼馬雙星》打破武俠電影和黃梅調(diào)電影在香港電影的統(tǒng)治地位。2、按現(xiàn)在的眼光看，六七十年代的武俠片，生澀的國語配音和武打演員的木偶式表演，多少有些出戲和難以入目。胡金銓的個(gè)人戲曲特色和空間調(diào)度還是可圈可點(diǎn)，可以看出相當(dāng)?shù)膶?dǎo)演思維在里面，在日后的作品中逐漸凸顯出來。3、打斗甚至有些神怪意味，刀劍動(dòng)作多次想起日本的劍戟片（主要是黑澤明），我甚至懷疑《俠女》的竹林移動(dòng)飄逸鏡頭很大程度上是借鑒了《羅生門》。4、本片的暴力程度完全可以媲美張徹的陽剛美學(xué)，還好胡金銓后來跳脫了血脈噴張的純暴力場(chǎng)面，進(jìn)入禪宗玄學(xué)之境，方能流傳后世。
只喜歡前三分之一，隨著演進(jìn)故事不斷被弱化，完場(chǎng)前很多線索已經(jīng)快收不住了，真是可惜。鄭佩佩英氣十足，眉宇間都透著劍氣；水塘小筑的搭景別有用心，借水花出禪意，料想應(yīng)是胡金銓的美學(xué)所在了。
唉 最后岳華和佩佩姐居然沒有感情戲 看完我都有點(diǎn)哭天搶地了
陳鴻烈：好，哥哥脫了衣服跟你干。了空大師：“他的功夫已經(jīng)到了登峰造極的境界（頓了頓話），不過，跟我比起來……哼，還差那么一點(diǎn)”，全場(chǎng)笑翻。早期胡金銓風(fēng)格，壓軸的打斗，反而沒有客棧以及寺廟里的搶眼，有幾段看得出后來的影子，不過鄭佩佩說12天拍完的，夠可以啦。
胡老的那股京味兒啊。