最難以忍受的一點(diǎn)是編劇變相拿大雄的生命強(qiáng)逼小啾學(xué)飛。

還有家里有兩個(gè)孩子，健康開朗又聰明的那個(gè)一定不如病弱窩囊又愚笨的那個(gè)受寵。慈母永遠(yuǎn)偏心更沒出息那個(gè)。就替可可愛愛的小咪不值。

說實(shí)話編劇要是寫不出來能平等地愛兩個(gè)孩子的媽媽（大雄），就別寫倆孩子行嗎？就像有些父母，你們要是做不到對(duì)孩子一碗水端平，就生一個(gè)得了，別害孩子。

“你能理解別人的痛苦和悲傷，而且也會(huì)愿意陪伴別人，我就是喜歡這樣的你”

--舊瓶裝新酒，但是一龍化兩鳥，皮助那身還算是龍形的海龍?jiān)煨?，被兩只撲棱棱的鳥給代替了，畫面雖然新了，故事還是粗顯，不過勉強(qiáng)算比前幾作要好些

入恐龍界前的套路基本沒變，不過入場(chǎng)之后明顯游樂味要代替了冒險(xiǎn)味，沒有刻意的反派角色，只有打個(gè)過場(chǎng)的時(shí)空巡邏隊(duì)

結(jié)局時(shí)飛翔的鳥龍并不怎么打動(dòng)人，反而是養(yǎng)育箱島，隕石攻地球，AB轉(zhuǎn)移蠟筆，讓人覺得是參照恐龍騎士的結(jié)局模板，真正的創(chuàng)新點(diǎn)還是太少，不過連曾經(jīng)的原作者都不一定能做到每部都推陳出新，何況當(dāng)下那些

最可貴的鏡頭，的確是劇場(chǎng)版與恐龍界的始祖：皮助的再次出場(chǎng)，從水下?lián)瞥龃笮酆退男聦?，只是回眼一看，又在霧氣里默默消失，深藏了兩人回憶

原文載于：動(dòng)畫學(xué)術(shù)趴：當(dāng)永不長(zhǎng)大的大雄跳出循環(huán)，你還會(huì)為他拍手叫好嗎？ 協(xié)力與感謝：theoldestcat、哆啦A夢(mèng)的壁櫥、amuro1985

于12月11日在國(guó)內(nèi)上映的《哆啦A夢(mèng)》誕生50周年紀(jì)念電影《大雄的新恐龍》（映畫ドラえもん のび太の新恐竜，下稱《新恐龍》）可能是近年最爭(zhēng)議的“哆啦A夢(mèng)”電影。

自1980年起，日本每年都會(huì)上映一部哆啦A夢(mèng)系列的的劇場(chǎng)版電影，而這是《哆啦A夢(mèng)》系列電影第四次以恐龍為主題，足見恐龍之于該系列電影的特殊意義。在《新恐龍》上映前，《哆啦A夢(mèng)》系列的第一部劇場(chǎng)版和主創(chuàng)成員換代后的第一部劇場(chǎng)版都以恐龍為主題（分別為《大雄的恐龍》和《大雄的恐龍2006》，分別下稱《恐龍》和《恐龍06》），且這兩部劇場(chǎng)版都改編自同一個(gè)原作故事。這兩部電影作品前后跨越了20年以上，在這一時(shí)期，以自2005年開始播出的《新哆啦A夢(mèng)》為界，哆啦A夢(mèng)的TV動(dòng)畫也經(jīng)歷了制作陣容上的變更。換代后的《哆啦A夢(mèng)》在粉絲中稱作“水田版”，取名自哆啦A夢(mèng)的新聲優(yōu)水田山葵，因此換代前則取上一版哆啦A夢(mèng)的聲優(yōu)大山羨代的名字，稱為“大山版”。

簡(jiǎn)要概括一下《恐龍》和《恐龍06》這兩部劇場(chǎng)版的故事：兩者都講述了大雄在現(xiàn)代挖到了恐龍蛋化石，并用“時(shí)光包袱巾”（一種可以使被包裹起來的物品的時(shí)間倒流的道具）讓恐龍“皮助”出生，皮助無法在現(xiàn)代社會(huì)生存，大雄等人只好送它回到自己所屬的時(shí)代白堊紀(jì)。然而因?yàn)榭铸埆C人（穿越時(shí)空以捕殺恐龍的偷獵者）的追擊，導(dǎo)致時(shí)光機(jī)出故障，錯(cuò)把皮助送到美洲大陸。而當(dāng)大雄發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)的時(shí)，他再次決定回到白堊紀(jì)，但又因?yàn)闀r(shí)光機(jī)的空間移動(dòng)功能故障（時(shí)間穿梭功能尚完好）無法回到日本，大雄一行人只能一邊移動(dòng)回到日本的坐標(biāo)，一邊送皮助到適合它生存的日本域內(nèi)。

而《新恐龍》以幾乎同樣的方式讓大雄獲得了兩只來自白堊紀(jì)的雙胞胎恐龍，分別叫小啾和小咪，只是它們是未曾被人類發(fā)現(xiàn)過的新種類，接著同樣又是將恐龍送回白堊紀(jì)的情節(jié)，然而從大雄他們乘坐時(shí)光機(jī)回到過去開始，故事發(fā)生了變化——首先是誤入侏羅紀(jì)，而大雄又在侏羅紀(jì)弄丟了飼養(yǎng)小啾和小咪的模型道具。再次進(jìn)入白堊紀(jì)的時(shí)候，影片又出現(xiàn)了與《恐龍》相似的情節(jié)：送恐龍回到歸屬地，有神秘人士在暗中觀察大雄他們。等在一個(gè)小島上找到小啾的族群時(shí)，族群只接納了小咪，拒絕了小啾，因?yàn)樾驴铸堊迦豪镏挥行∴辈粫?huì)飛。而此時(shí)一切也真相大白，一是神秘人士是時(shí)空巡邏隊(duì)隊(duì)員，二是這個(gè)小島是大雄在侏羅紀(jì)落下的飼養(yǎng)用模型組合因?yàn)楣δ苁Э夭粩嘧兇笮纬傻?，三是他們正好處于恐龍滅絕之前的時(shí)間點(diǎn)，巨大的隕石即將侵襲地球。根據(jù)探測(cè)發(fā)現(xiàn)，大雄他們需要拯救部分恐龍，逃入島內(nèi)，以避免物種滅絕危機(jī)。大雄和小啾以及這個(gè)巨型模型小島其實(shí)是歷史進(jìn)程的一部分。

筆者認(rèn)為，這兩個(gè)恐龍的故事，事實(shí)上折射出了哆啦A夢(mèng)這個(gè)已誕生半世紀(jì)的作品兩個(gè)時(shí)代的精神取舍——《新恐龍》前半保守看似重復(fù)前作，后半?yún)s呈現(xiàn)一種自我反省的姿態(tài)，在筆者看來該作在哆啦A夢(mèng)電影系列里已算是相當(dāng)冒險(xiǎn)的嘗試，而且站在50周年這個(gè)值得紀(jì)念的時(shí)間點(diǎn)，這樣一部作品也具備一定的自我批評(píng)意義。不過這樣的冒險(xiǎn)并非任何人能接受，這個(gè)爭(zhēng)議點(diǎn)也是平時(shí)無人注意，但一旦提起似乎就觸碰到了一些逆鱗，那就是——大雄該不該成長(zhǎng)？

1.大雄的恐龍之根

《恐龍》的誕生離不開日本社會(huì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。

《恐龍》上映的兩年前，即1978年，日本本島首次發(fā)現(xiàn)了恐龍化石的存在，并以發(fā)現(xiàn)地巖手縣巖泉町茂師命名為“茂師龍”（モシリュウ）[1]。而再把時(shí)間往前推，1971-1974年日本掀起了“第二次怪獸熱潮”，而“第一次怪獸熱潮”則是1966-1968年。第一次怪獸熱潮的標(biāo)志性事件是《奧特Q》（ウルトラQ）、《熔巖大使》（マグマ大使）、《奧特曼》（ウルトラマン）等怪獸類特?cái)z劇的相續(xù)播放，而第二次則因?yàn)榈诙螊雰撼睂?dǎo)致人口增加，再加上1971年《宇宙猿人Gori》（宇宙猿人ゴリ）《歸來的奧特曼》（帰ってきたウルトラマン，國(guó)內(nèi)也翻譯為“杰克奧特曼”）相續(xù)播放再次引發(fā)怪獸熱潮。需要注意的是，在日本的怪獸形象中，如哥斯拉這樣聞名世界的許多怪獸形象都帶有著恐龍的元素，恐龍作為古生物，因其經(jīng)常給人龐大的印象，也經(jīng)常與怪獸聯(lián)系在一起。《恐龍》作為哆啦A夢(mèng)第一部劇場(chǎng)版，為了保證票房，東寶采用了和《魔斯拉對(duì)哥斯拉》（モスラ対ゴジラ，1964）捆綁上映的營(yíng)銷策略，最終《恐龍》取得了15.5億日元的票房佳績(jī)，這個(gè)例子也側(cè)面證明了恐龍與巨大怪獸在流行文化上的關(guān)聯(lián)。不過，日本真正的恐龍熱潮還需等到1993年好萊塢電影《侏羅紀(jì)公園》（Jurassic Park）的上映。

當(dāng)時(shí)的并映海報(bào)

《恐龍》是由原作者藤子·F·不二雄（下稱“藤子·F”）負(fù)責(zé)劇本的撰寫，在制作公司“SHIN-EI動(dòng)畫”制作動(dòng)畫的同時(shí)，藤子·F還于1979年在雜志《COROCORO COMIC》上同時(shí)連載漫畫版。而實(shí)際上《恐龍》的原著本身并不是一本單行本的“長(zhǎng)篇”，原型是收錄于單行本第10卷的短篇（不過頁數(shù)也已經(jīng)是普通故事的三倍）。之后在制片人楠部三吉郎的提議下，藤子·F把該故事擴(kuò)充成如今我們看到的樣子。而更早的《哆啦A夢(mèng)》也有關(guān)于狩獵恐龍作寵物飼養(yǎng)的故事（收錄于單行本第2卷的《追捕恐龍》），與《恐龍》愛護(hù)生物的主旨截然相反，原因是藤子·F·不二雄當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)議題沒想透徹。

《哆啦A夢(mèng)》的主要讀者是低齡的兒童讀者。彼時(shí)，作為在一部在多本兒童向雜志連載的漫畫，為了劇場(chǎng)版能夠適應(yīng)更廣泛受眾的需求，藤子·F還創(chuàng)作了不同的故事與版本。而恐龍這一脈絡(luò)的變化也足以看出藤子·F面對(duì)低齡讀者，對(duì)自己的作者定位不斷思考。即使是面向低齡讀者，《哆啦A夢(mèng)》作為科幻喜劇漫畫，依舊沒有失去這個(gè)體裁獨(dú)有的深刻性，經(jīng)常以深入淺出的方式誘發(fā)更多遐想空間。這也就使得《哆啦A夢(mèng)》這個(gè)作品從誕生初就具備了創(chuàng)作上的韌性：既可為小孩子帶來精彩有趣的日?？苹檬澜?，又能承載大人也能樂在其中的思考?！犊铸垺愤@個(gè)最初的劇場(chǎng)版，足以體現(xiàn)這一特點(diǎn)。

這種韌性相信也是如今哆啦A夢(mèng)電影系列轉(zhuǎn)型的核心基礎(chǔ)。2018年劇場(chǎng)版《大雄的金銀島》（映畫ドラえもん のび太の寶島）上映時(shí)，導(dǎo)演今井一曉（也是《大雄的新恐龍》導(dǎo)演）的采訪提到：主導(dǎo)電影企劃的藤子·F·不二雄Production提出了更加重視成人觀眾的方針。該作的劇本家川村元?dú)猓ㄒ彩恰洞笮鄣男驴铸垺返膭”荆┰趧?chuàng)作時(shí)也注意不能太過于面向孩子，需要考慮成人和兒童觀眾的觀感平衡。[2]相比《大雄的金銀島》，作為50周年紀(jì)念作的《新恐龍》的故事復(fù)雜程度更高，其所包含的意義也更加值得探討。

α2.從歸來到歸來——從《恐龍》到《新恐龍》

《恐龍》誕生于一個(gè)宏大敘事仍發(fā)揮巨大作用的時(shí)代，那個(gè)時(shí)候的科幻作品，小說有探討日本民族性的《日本沉沒》（1973），動(dòng)畫有借機(jī)器人與戰(zhàn)爭(zhēng)題材深挖青少年內(nèi)心世界的《機(jī)動(dòng)戰(zhàn)士高達(dá)》（機(jī)動(dòng)戦士ガンダム，1979），數(shù)年后又有描繪著終極神圣的善良在末世中發(fā)揮巨大作用的《風(fēng)之谷》（風(fēng)の谷のナウシカ，1984）。正如很多宏大敘事的作品并非只是純粹粗暴地表達(dá)“反戰(zhàn)”那么直接的訴求，同樣尋求在低齡作品中表現(xiàn)一種宏大敘事的《恐龍》也并非僅僅只是“環(huán)?！蹦敲春?jiǎn)單。

大雄在他的小圈子中是弱勢(shì)群體，皮助同樣是恐龍中的弱勢(shì)群體（大雄在現(xiàn)代透過時(shí)空電視看到了皮助在白堊紀(jì)被其他種類的恐龍排擠）。因此，《恐龍》實(shí)際上也是關(guān)于弱者如何在弱肉強(qiáng)食的社會(huì)中強(qiáng)大起來，并在保護(hù)與教導(dǎo)比自己更弱小的一方中培養(yǎng)責(zé)任感，恐龍時(shí)代只不過是比人類社會(huì)更為惡劣的弱肉強(qiáng)食社會(huì)的變體。這一故事的核心即使是重新改編的《恐龍06》也未曾發(fā)生過改變。正如《風(fēng)之谷》所展現(xiàn)的價(jià)值觀一般，終極的善是具備絕對(duì)價(jià)值的，被賦予神性的，《恐龍》也讓大雄的善良在沒有人類文明的野蠻世界里發(fā)揮著巨大作用。押井守如此評(píng)價(jià)《風(fēng)之谷》：“以奇幻故事的形式，講述在壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)中一名少女的故事?！盵3]那么類比之下，《恐龍》則是以兒童科幻電影為衣缽，講述在達(dá)爾文式弱肉強(qiáng)食的世界中，不成熟的少年與弱者的故事。

《大雄的恐龍》，1980

渡邊步導(dǎo)演的《恐龍06》則以影像演出更突出少年大雄與弱者皮助的獨(dú)特關(guān)系，為了強(qiáng)化這種關(guān)系的真實(shí)性，渡邊步發(fā)揮了此前在哆啦A夢(mèng)系列里刻畫日常生活細(xì)節(jié)的能力，將生活的真實(shí)感作為基底為這種關(guān)系進(jìn)行鋪墊——這恰好也是80年版《恐龍》所忽略的內(nèi)容。而在演出手法上渡邊導(dǎo)演又大量使用了低亮度的無影演出，對(duì)光影的使用相當(dāng)節(jié)制，僅用于重要情景：如皮助出生的那天早上，太陽光射入大雄的房間；又如冒險(xiǎn)回來宣告旅程結(jié)束、等候著小伙伴們各自回到司空見慣的日常生活的夕陽……這些光影無疑都見證了情感流露的側(cè)面、雕刻神圣的時(shí)刻，也悄然地勾勒出這場(chǎng)大人不知曉的小小冒險(xiǎn)的深刻性。而渡邊導(dǎo)演在采訪中也透露，這一部劇場(chǎng)版的設(shè)定是大雄他們第一次冒險(xiǎn)（并非像以前的劇場(chǎng)版那樣已經(jīng)經(jīng)歷了無數(shù)次冒險(xiǎn)），大雄堅(jiān)定地要把皮助帶回家的決心卻蓋過了對(duì)冒險(xiǎn)的不安，足以反映這段關(guān)系的深厚情誼。[4]

演出上的變化在TV動(dòng)畫當(dāng)中也有體現(xiàn)，正如2016年劇場(chǎng)版《新·大雄的日本誕生》（ドラえもん 新?のび太の日本誕生，下稱《新日本誕生》）的八鍬新之介導(dǎo)演也曾提到的，《新哆啦A夢(mèng)》動(dòng)起來更自然和柔軟，比起帥氣的動(dòng)作，他也重視日常的演技。[5]

而另一方面，八鍬導(dǎo)演把需要哆啦A夢(mèng)使用道具來戰(zhàn)勝困境的冒險(xiǎn)稱之為“非日?！?，而與之相對(duì)的，包圍著“非日?！钡膭t是一頭一尾的“日?！?，因此必須有“日?！钡匿亯|，“非日?！辈拍艹闪?。[6]《恐龍06》與《新日本誕生》都改編自藤子·F的原作，這兩部原作都曾拍過電影版?！缎氯毡菊Q生》與《恐龍06》相似的是，在世界觀上，大雄一行人都需要回歸原始時(shí)代，或說現(xiàn)代文明遠(yuǎn)未形成的時(shí)代，都需要面對(duì)粗鄙的環(huán)境。而這兩個(gè)幾乎誕生于一個(gè)年代的故事，在新版電影改編上依舊保留了原作的宏大敘事的內(nèi)核，在筆者看來，八鍬導(dǎo)演所說的“日?！辈糠咒亯|，也保證了這種宏大的成立。

由此，注重“日?！钡难菁寂c《恐龍06》以及《新日本誕生》中大雄等人返回原始時(shí)代的“非日?！泵半U(xiǎn)產(chǎn)生了鮮明的對(duì)比，也由此確保了冒險(xiǎn)的宏大屬性。

事實(shí)上，“日?！迸c“非日?！钡墓适履Ｊ?，給《哆啦A夢(mèng)》系列帶來的影響還不止如此。筆者認(rèn)為八鍬導(dǎo)演所提到的這個(gè)故事模式，也可如此概括：

同質(zhì)環(huán)境—（出走）—異質(zhì)環(huán)境—（歸來）—同質(zhì)環(huán)境

也就是說，一頭一尾的環(huán)境是主角們熟悉的世界，回歸之后他們的生活不會(huì)變化，與出走前保持著同質(zhì)的一致。哆啦A夢(mèng)的電影故事大多數(shù)都遵守這樣一個(gè)出走再歸來的模式。

在《恐龍06》的結(jié)尾，歸來這一動(dòng)作尤為明顯：當(dāng)大雄的母親玉子看到他的小伙伴從他房間出來（即使大雄他們?cè)诎讏准o(jì)已經(jīng)冒險(xiǎn)了不止一天，但在現(xiàn)實(shí)世界中卻僅僅過了一個(gè)白天），問他們這么多人剛剛干了什么時(shí)，他們只是意味深長(zhǎng)地微微一笑，大雄則回答道：「うん...ちょっとね?！构适戮瓦@么結(jié)束了。大雄的這個(gè)回答實(shí)際上是相當(dāng)曖昧的，因?yàn)椤袱沥绀盲取怪弊g的話是“稍微、大概”，并沒有明確的指向性。從玉子的角度來看，大雄他們可能只是“稍微一起玩了一下”，然而大雄可能想表達(dá)的是“我們稍微去冒險(xiǎn)了一下”——一種想要與別人分享、但還是決定把秘密藏于心底的心態(tài)。小小一句臺(tái)詞，就已經(jīng)概括了整個(gè)出走冒險(xiǎn)旅程的性質(zhì)——在大人不知曉的情況下，“我們”自身已經(jīng)悄然發(fā)生了變化——并深化了這個(gè)“出走歸來”的故事模式。

《大雄的恐龍2006》結(jié)尾

《恐龍06》為這個(gè)故事賦予的新的意義，在去年的原創(chuàng)劇場(chǎng)版《大雄的月球探險(xiǎn)記》（映畫ドラえもん のび太の月面探査記）中成為了核心概念，在這部劇場(chǎng)版里，五人組各自隱瞞父母離家出走的一幕是重中之重，官方甚至還發(fā)布了以離家出走為主題的角色概念海報(bào)（國(guó)內(nèi)宣發(fā)方稱之為“遙望月亮”版海報(bào)）。其中一款海報(bào)的標(biāo)語如此寫道：“我知道回去的路如何走，所以無論多黑，都不害怕?！倍嬅鎰t是大雄一行人舉頭望著月亮的方向，而他們所站的地方是象征著地球與故鄉(xiāng)的蘆葦田里月光撒亮了大地。這是一個(gè)關(guān)于少年少女們“出走”的畫面，與標(biāo)語的“歸來”形成了對(duì)應(yīng)。在筆者看來，哆啦A夢(mèng)系列電影的“出走”與“歸來”得到了傳承，而《月球探險(xiǎn)記》也是第一次如此明確地把這個(gè)隱藏主題提煉出來的劇場(chǎng)版，大雄這一次的出走不為別的，是為了能夠“歸來”。再者，無論是致敬最早的科幻電影《月球旅行記》（Le voyage dans la lune，1902），還是把“想象力”這個(gè)古典純粹的科幻詞匯作為該作的關(guān)鍵詞（宣傳語是“請(qǐng)相信，想象力。”），都可以看出《月球探險(xiǎn)記》是一部強(qiáng)調(diào)概念的作品，有著對(duì)原始的回歸。這是雙重意義的“歸來”，一者是對(duì)科幻題材的回歸，一者是童年或青春期出走的回歸。

《月球探險(xiǎn)記》概念海報(bào)之一

《恐龍06》的“歸來”同樣具備雙重意義。大雄他們?cè)诎讏准o(jì)，需要從美洲大陸回到現(xiàn)代日本的位置，一方面是為了送皮助回到他生長(zhǎng)的環(huán)境，一方面是需要回到和現(xiàn)代大雄房間的同一坐標(biāo)位置并穿梭時(shí)間回到現(xiàn)代自己生活的地方，或說結(jié)束冒險(xiǎn)回歸自己的日常之中?！缎驴铸垺防^承了這樣的雙重回歸：送恐龍歸鄉(xiāng)，以及回到現(xiàn)代的“我們”的日常中去。但《新恐龍》又新增了重新出發(fā)的意義，這個(gè)意義或許站在50周年這個(gè)節(jié)點(diǎn)上有著舉足輕重的價(jià)值。

β2.從出發(fā)到出發(fā)——從《你的名字?！返健缎驴铸垺?/h2>

包括筆者，很多人觀看《新恐龍》都聯(lián)想到了四年前那部引起社會(huì)現(xiàn)象的動(dòng)畫電影《你的名字?！飞?，不僅是因?yàn)橐恍┰氐南嗨疲ㄈ缣ь^望到的流星實(shí)際是毀滅級(jí)別的隕石，以及“零秒拯救世界”的情節(jié)設(shè)計(jì)），還因?yàn)檫@兩部作品有著同一個(gè)關(guān)鍵人物：《你的名字?！返闹破恕ⅰ缎驴铸垺返木巹〈ù逶?dú)狻?/p>

《你的名字。》是將導(dǎo)演新海誠(chéng)帶向大眾成為話題人物的作品，因?yàn)樵撟骷仁请`屬于“世界系”這個(gè)日本ACG作品特有的故事類型和模式，又是一部映射“3·11”的電影，因此該作引發(fā)了世間各種各樣的評(píng)論。在“世界系”方面關(guān)于該作最著名的短評(píng)，莫過于最早對(duì)“世界系”此進(jìn)行權(quán)威定義的評(píng)論家東浩紀(jì)在推特上的評(píng)論（現(xiàn)已刪除）：《你的名字?！罚c其說是一個(gè)時(shí)代的開始，不如說是宣告了一個(gè)時(shí)代終結(jié)的作品。

在筆者對(duì)東浩紀(jì)這句評(píng)論作出自己的闡釋前，先引用一下批評(píng)家渡邊大輔對(duì)“世界系”的定義：“以故事主人公（我）和他所牽掛的女主角（你）的二人關(guān)系為中心，將小的日常性（你和我）的問題與‘世界的危機(jī)’、‘這個(gè)世界的終結(jié)’等抽象且非日常的大問題直接連接起來，舍棄一切中間具體的（社會(huì)性的）說明描寫?！盵7]

筆者認(rèn)為《你的名字?！分约仁恰笆澜缦怠庇纸K結(jié)了“世界系”，一方面是這個(gè)作品符合“世界系”的故事模式——“你”與“我”的小小關(guān)系越過了具體社會(huì)直接作為世界流動(dòng)之中心，并且成為了改變世界的力量。另一方面是該作的主角已經(jīng)不再是經(jīng)典世界系那種“家里蹲”主角，如被稱為是“世界系源頭”的《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》（新世紀(jì)エヴァンゲリオン，1995）的碇真嗣，他是拒絕成長(zhǎng)的（拒絕乘上初號(hào)機(jī)）。

總的來說，《你的名字。》的男女主角實(shí)際上被替換成了所謂“現(xiàn)充”，愿意通過成長(zhǎng)、去融入社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)體系之中，他們通過自己的力量說服了掌握著權(quán)力的大人，去拯救身邊的人們，而完成了成長(zhǎng)的儀式，結(jié)束了青春期。同時(shí)該作也有關(guān)于對(duì)具體的社會(huì)性有直接描寫。這一點(diǎn)也和新海誠(chéng)以往的許多作品不一樣（如《秒速五厘米》最后即使身體已經(jīng)長(zhǎng)大，但依舊沒能很好地適應(yīng)成年人的社會(huì)秩序。），相信這種改變的原因離不開當(dāng)時(shí)作為制片人的川村元?dú)?，他確實(shí)在創(chuàng)作上給予新海誠(chéng)諸多建議。

川村元?dú)庠凇洞笮鄣慕疸y島》初次擔(dān)任電影劇本之前，他已經(jīng)是一個(gè)小說家了。他的小說《假如貓從世界上消失了》（世界から貓が消えたなら，2012）同樣也以一個(gè)概念展開故事（“世界系”也是一種概念），講述將死的男主角因遇到了能左右世界運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則的魔鬼，在生命最后一刻完成了從消極對(duì)待身邊人與事到珍惜生命中遇到的每一種關(guān)系的轉(zhuǎn)變，并因知曉了入世之道而釋然。

《假如貓從世界上消失了》電影版劇照

若再把《新恐龍》的故事對(duì)比著來看——原本被族群拒絕并陷入成長(zhǎng)困境的小啾，在世界毀滅的最后一刻學(xué)會(huì)了飛翔，并聯(lián)合大雄通過哆啦A夢(mèng)的道具“空間移動(dòng)蠟筆”將大量恐龍轉(zhuǎn)移到巨型模型小島中，讓地球的物種得以接續(xù)。而拯救了族群的小啾也得以融入其中?！梢园l(fā)現(xiàn)，川村經(jīng)手的故事，無一例外地肯定了在緊要關(guān)頭做出決斷、結(jié)束幼稚心境長(zhǎng)大成人的行為。

川村元?dú)庾鳛樽髡?，要為其選一個(gè)關(guān)鍵詞的話，應(yīng)該是“出發(fā)”。尤其是在《新恐龍》這個(gè)涉及進(jìn)化論的故事中，他將成長(zhǎng)與物種進(jìn)化聯(lián)系在了一起，正如物種進(jìn)化是歷史的客觀規(guī)律，小啾這個(gè)“家里蹲”融入社會(huì)、孩童長(zhǎng)大也是必然的，所有生物都必須完成出發(fā)的動(dòng)作。

3.從歸來到出發(fā)——從新恐龍到新大雄

知名動(dòng)畫導(dǎo)演宮崎駿曾如此說道：“大雄不會(huì)成長(zhǎng)這一點(diǎn)非常有趣。坐上時(shí)光機(jī)，經(jīng)歷無數(shù)次珍貴的體驗(yàn)?！薄耙话銇碚f，大多數(shù)作者都會(huì)在人物身上大花心思讓其成長(zhǎng)，然后變得不再像漫畫主人公了?？墒菍?duì)于《哆啦A夢(mèng)》，大雄第二天就會(huì)回歸原狀。”[8]

《哆啦A夢(mèng)》這樣的故事并不鮮見，宮崎駿的同僚高畑勛也成做過同樣是人情喜劇的《小麻煩千惠》（じゃりン子チエ，1981-1983）、《我的鄰居山田君》（ホーホケキョとなりの山田くん，1999）。這些作品和現(xiàn)在仍在熱播的《蠟筆小新》（クレヨンしんちゃん，1993-）、《櫻桃小丸子》（ちびまる子ちゃん，1990-）有著共同點(diǎn)：描寫日常中的小小人際關(guān)系的單元?jiǎng)?，同時(shí)作品世界的內(nèi)部通過某種方式維持著一種日常時(shí)間的循環(huán)。在《哆啦A夢(mèng)》中，維持這份循環(huán)的方式則是大雄通過哆啦A夢(mèng)帶來的各種奇妙體驗(yàn)。這種故事模式也存在于日本的實(shí)拍電影中，如以50部的數(shù)量突破吉尼斯紀(jì)錄的系列電影《寅次郎的故事》（男はつらいよ，1969-）。如今大行其道的“空氣系”作品也能從中看到這些日常人情劇的影子，如《輕音少女》（けいおん!，2009）為何能在充滿變化的高中時(shí)期保持著循環(huán)狀態(tài)，是因?yàn)檫@群少女通過課余的輕音部活動(dòng)守住了那份不變的本質(zhì)。

《小麻煩千惠》

正如《小麻煩千惠》漫畫連載了將近20年，但作品內(nèi)部的世界依舊還停留在七十年代的大阪市井環(huán)境，如今還在維持著作品生命的日常人情劇，即使創(chuàng)作者為其不斷加入符合現(xiàn)代的新變化，但作品本身還是保留其誕生年代的痕跡：《櫻桃小丸子》是如今少見的日式三代同堂大家庭，《蠟筆小新》依舊留有泡沫時(shí)代的印記，而《哆啦A夢(mèng)》的小鎮(zhèn)也帶有昭和時(shí)代的色彩，無論大雄家里的電器如何換代，但空地上的三根水泥管的“原風(fēng)景”貫穿了這五十年。（空地上的水泥管是昭和時(shí)代的日本司空見慣的風(fēng)景，是日本昭和時(shí)代經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)期的見證，這種風(fēng)景現(xiàn)在幾乎看不到了。）這些作品通過懷舊的力量延續(xù)至今。插畫師中村佑介指出：“（《哆啦A夢(mèng)》）原作漫畫的雜志連載是從1969年開始的，大受歡迎時(shí)卻已是約10年后的第二次TV動(dòng)畫化的1979年。也就是說，實(shí)際上在空地上有水泥管的時(shí)代沒有受到歡迎，那個(gè)風(fēng)景消失之后，人們才開始追捧。無論哪個(gè)時(shí)代都會(huì)‘追求沒有的東西’，或許是因?yàn)椤^去很美’?！盵9]

藤子·F·不二雄博物館一處留有三根水泥管的空地

然而，在川村元?dú)獾摹斑M(jìn)化論”中，懷舊的力量是失效的，“不會(huì)成長(zhǎng)”的大雄也必須“出發(fā)”。《新恐龍》就是一個(gè)從回歸到出發(fā)的故事，和《恐龍06》“歸來”的落腳點(diǎn)是不一樣的。

首先，故事主要圍繞小啾這只恐龍展開。小啾和皮助一樣是弱者，然而大雄是皮助的保護(hù)者、引導(dǎo)者，小啾則是大雄的分身。而劇作也多次暗示小啾實(shí)際上就是恐龍族群里的另一個(gè)大雄，大雄在學(xué)校里無論是念書還是體育都是吊車尾，小啾它比雙胞胎的小咪落后，小咪一下子學(xué)會(huì)的飛行，小啾卻怎么也學(xué)不會(huì)。

其次，小咪雖然幾乎沒有關(guān)于它的主要戲份，但它并非是多余角色，只不過是功能性的。它是小啾第一個(gè)經(jīng)歷的他者，小啾一生揮之不去的對(duì)比對(duì)象。而之后大雄他們幫小啾找到它的族群時(shí)，小咪立刻融入了進(jìn)去，小啾卻因?yàn)椴粫?huì)飛而被排擠，此前小啾與作為他者的小咪的種種對(duì)比再次迅速爆發(fā)。小啾與大雄都是其所屬社會(huì)的“邊緣者”，大雄平時(shí)經(jīng)常被胖虎和小夫欺負(fù)，被全班嘲笑，然而在劇場(chǎng)版中小啾卻代替了大雄承擔(dān)了這一邊緣者的爆發(fā)作用，這也是因?yàn)榇笮凼遣荒軌虮l(fā)的。

在哆啦A夢(mèng)電影系列中，有一個(gè)非常著名的梗叫“劇場(chǎng)版胖虎”，意思是平時(shí)TV版的胖虎當(dāng)盡了壞人，一到劇場(chǎng)版卻立刻成為了大雄的得力伙伴，并且在團(tuán)隊(duì)合作中具備重要作用。這一點(diǎn)類比到大雄身上也一樣，大雄的射擊技能以及他善良勇敢的品質(zhì)在劇場(chǎng)版中發(fā)揮作用的可能性更大。正因?yàn)閯?chǎng)版中這五人組每一次都會(huì)在異質(zhì)環(huán)境中互相配合，大雄失去了作為邊緣者爆發(fā)的契機(jī)。小啾作為《新恐龍》限定登場(chǎng)的角色，它有比大雄更加自由的創(chuàng)作幅度，因此它可以成為另一個(gè)大雄，替他在劇場(chǎng)版中爆發(fā)。

而川村的“陰謀”，則是一手讓大雄與小啾同等起來，一手又將小啾（大雄）的成長(zhǎng)與世界的存亡聯(lián)系起來。在故事中有這樣一段情節(jié)：原本小啾就對(duì)自己不會(huì)飛而感到自卑，當(dāng)他因此而被同族人拒絕甚至傷害時(shí)，他選擇了逃走，而大雄也自暴自棄。在這里，拒絕成長(zhǎng)的小啾（大雄）所經(jīng)歷的是成長(zhǎng)儀式中的一個(gè)階段：死亡。

大雄與小啾

學(xué)者秦剛在論述宮崎駿的《魔女宅急便》（1989）時(shí)，指出“‘成長(zhǎng)儀式’往往蘊(yùn)含一個(gè)象征性的死亡與再生的過程。由于疾病能夠隱喻人物生理或心理的危機(jī)狀態(tài)，因而成為死亡與再生的象征化表現(xiàn)形式?！盵10]小啾受到同族的攻擊，留下了臉頰上的傷痕，和《魔女宅急便》中離家出走的琪琪面臨的困境可謂一模一樣——琪琪患上了發(fā)燒，甚至失去了魔力，這暗示了她“在她融入克里克城的新社會(huì)群體過程中的人際關(guān)系的失調(diào)，以及由此帶來的自我迷失”。[10]此后，小啾堅(jiān)持獨(dú)自練習(xí)飛行，然而在它還未學(xué)會(huì)飛的時(shí)候，它（大雄）再次面臨另一個(gè)“死亡”——世界的死亡，末日即將到來。而時(shí)空巡邏隊(duì)隊(duì)員確認(rèn)了大雄和小啾是歷史進(jìn)程的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，這也說明若小啾不擺脫“死亡”的階段，去拯救物種的存續(xù)的話，那么歷史與世界也會(huì)隨之在此“死亡”。

因此，當(dāng)小啾學(xué)會(huì)了飛翔的時(shí)候，它不僅救了大雄一命，也完成了拯救世界的任務(wù)。因?yàn)樗瓿闪顺砷L(zhǎng)儀式中的“死后復(fù)生”，世界也因而得以復(fù)活大雄與小啾的小小成長(zhǎng)推進(jìn)了凝滯的時(shí)間與歷史的意識(shí)，因?yàn)榇笮塾谛∴钡某砷L(zhǎng)——他們成為了“新大雄”與“新恐龍”，他們重新流動(dòng)而不再于此循環(huán)的個(gè)體時(shí)間讓世界的時(shí)間不會(huì)停在此刻，世界因小小少年們的“出發(fā)”而成為了我們所熟稔的當(dāng)下。

若說《恐龍》的歸來是小小的“我”學(xué)會(huì)了保護(hù)弱者，送恐龍歸鄉(xiāng)是大雄對(duì)自己善良本心以行動(dòng)的再確認(rèn)，《新恐龍》歸來的動(dòng)作于系列作來說是回歸原點(diǎn)，于大雄則是面對(duì)弱點(diǎn)尋回自我而重新出發(fā)的成長(zhǎng)。不過，前者展現(xiàn)了這份善良的歸來于野蠻世界所發(fā)揮的作用，是向外擴(kuò)張的宏大敘事，后者則讓世界退居后景，焦點(diǎn)則是“我們”的成長(zhǎng)這樣一種最小化。顯然，《新恐龍》比起世界的發(fā)展，更關(guān)注個(gè)人的“出發(fā)”，其所處的當(dāng)下已經(jīng)不是宏大敘事的時(shí)代了。

4.出發(fā)之后——從新大雄到……

許多觀眾爭(zhēng)議的點(diǎn)還有另一個(gè)，那就是《恐龍06》的主角皮助的情節(jié)。皮助在大雄落水后救了他，再默默離開了他，大雄也一直沒有提起皮助的存在。如果《新大雄》皮助時(shí)存在的話，那么為什么大雄來到白堊紀(jì)沒有立刻去找他？

在筆者看來，這個(gè)內(nèi)部邏輯無法自恰的情節(jié)并非是那么重要——即使把皮助刪去，只要稍微改動(dòng)一下劇本也能讓故事說得通，并非敗筆——但這個(gè)情節(jié)可以是一個(gè)來自敘事外部的彩蛋，它代表的是我們觀眾對(duì)《恐龍06》遙遠(yuǎn)的記憶，而影片中的大雄也確實(shí)夢(mèng)到了似乎來自另一個(gè)世界的往事。然而主創(chuàng)成員并沒有讓皮助充當(dāng)推動(dòng)情節(jié)的重要力量，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的是“新恐龍”，以及“新大雄”。皮助在此似乎代表的是懷舊的力量，而這股懷舊的力量在改變世界的任務(wù)面前是失效的。在這個(gè)意義上，也確實(shí)符合川村的“進(jìn)化論”：大雄不再是回到過去，而是“出發(fā)”到新的日常中去?！缎驴铸垺吩诋愘|(zhì)環(huán)境的冒險(xiǎn)后雖然和《恐龍06》一樣接駁起了同質(zhì)的日常，但這一次日常并沒有繼續(xù)循環(huán)，大雄決定讓自己成長(zhǎng)一點(diǎn)點(diǎn)——讓自己的翻單杠至少成功一次。

在大雄所生活的小鎮(zhèn)在循環(huán)往復(fù)的第50年，似乎第一次有了向前流動(dòng)的時(shí)間。這部劇場(chǎng)版對(duì)于這部歷經(jīng)了半個(gè)世紀(jì)的《哆啦A夢(mèng)》的意義似乎是翻開了新的一頁。那么在《新恐龍》之后，《哆啦A夢(mèng)》系列又會(huì)如何？在日后的《哆啦A夢(mèng)》TV版和電影里，大雄是否還是那個(gè)大雄，亦或者說是那個(gè)會(huì)翻單杠的“新大雄”？或許答案并不難猜——即便如此，之后的大雄的生活可能也并不會(huì)發(fā)生太大的改變，即便如此小鎮(zhèn)依舊循環(huán)，即便如此大雄也還是那個(gè)在學(xué)校吊車尾的大雄。

在此，筆者無意評(píng)論川村將自己那套“進(jìn)化論”代入哆啦A夢(mèng)電影中是功是過。但至少《新恐龍》描繪了值得歌頌的成長(zhǎng)的一瞬間。而《哆啦A夢(mèng)》的生命力、“不會(huì)成長(zhǎng)”的大雄則向我們保證，我們不會(huì)看到“出發(fā)”之后的景象，我們不必去考慮長(zhǎng)大之后必須經(jīng)歷的那份不再單純的甘與苦。我們依舊繼續(xù)能體驗(yàn)這個(gè)循環(huán)，一次又一次經(jīng)歷著哆啦A夢(mèng)帶給我們“日?！崩锏摹胺侨粘！?。

注釋：

[1]日本國(guó)立科學(xué)博物館，日本の恐竜発見史?、?，發(fā)表日期：2007.12.1，原文地址：//www.kahaku.go.jp/userguide/hotnews/theme.php?id=0001217896658956&p=2；

[2]淺野靖菜，『映畫ドラえもん のび太の寶島』今井一暁監(jiān)督インタビュー，發(fā)表日期：2018.8.17，原文地址：//mediag.bunka.go.jp/article/article-13652/；

[3]押井守，鐘嘉慧譯，暢所欲言!押井守漫談吉卜力祕(mì)辛，臺(tái)灣東販，2018.11，P21；

[4]小黑祐一郎，渡辺歩?小西賢一が語る『のび太の恐竜2006』（４）「まだまだペンペン草は生えているよ」，發(fā)表日期：2006.4.20，原文地址：http://www.style.fm/as/13_special/mini_060420.shtml；

[5]インタビュー劇場(chǎng)　八鍬新之介　その一，發(fā)表日期：2016.08.28，原文地址：//mij-only.com/interview/jp/yakuwashinnosuke01.html；

[6]同[5];

[7]王欽，“世界系”或“決斷主義”——“亞文化”的當(dāng)代想象力，發(fā)表日期：2018.10.9，原文地址：//new.qq.com/omn/20181009/20181009B0C158.html?pc；

[8]theoldestcat譯，宮崎駿對(duì)談藤子不二雄 消失的烏托邦——哆啦A夢(mèng)的世界，發(fā)表日期：2020.8.6，原文地址：//weibo.com/5127988964/JeHucBPQs；

[9]中村佑介，土管のある風(fēng)景，發(fā)表日期：2014.12.7，原文地址：//note.com/kazekissa/n/n422767ee9509；

[10]秦剛，捕風(fēng)者宮崎駿，生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2015.5，P35-37。

首先，不得不說新恐龍這部作品無愧是哆啦A夢(mèng)50周年的紀(jì)念作品，總體觀感非常優(yōu)秀，在水田版原創(chuàng)劇場(chǎng)版里絕對(duì)能算得上是上乘之作。

劇情節(jié)奏上的把控比前幾年要更好，連貫性很好，伏筆鋪設(shè)和回收也處理得不錯(cuò)，能帶給人一些驚喜。小啾和小咪兩只恐龍可愛而通人性，惹人喜愛，與大雄之間的羈絆也足夠打動(dòng)人心。同時(shí)，延續(xù)了哆啦A夢(mèng)劇場(chǎng)版近幾年一貫的風(fēng)格，在不影響觀感的情況下巧妙地插入許多科普，能在看電影時(shí)也學(xué)到一些知識(shí)。當(dāng)然這部作品也并不是完全沒有問題，故事仍然存在一些bug（只能說是劇情需要吧），前期劇情展開有些套路化（還是擺脫不了前作《大雄的恐龍》的框架），但總體瑕不掩瑜，新恐龍仍然是一部感動(dòng)而有寓意的作品。

然后，不得不提一下，本作與前作《大雄的恐龍》的聯(lián)動(dòng)也是本作的亮點(diǎn)之一。相信看到皮助出現(xiàn)的那一刻，不少老粉都會(huì)淚目吧（至于皮助在片中具體是以怎樣的方式再登場(chǎng)，就不過多劇透了）。雖然看到了貼吧吧友的分析，皮助的出場(chǎng)可能確實(shí)會(huì)有些bug，片中也是模糊處理，并沒有明確說明出場(chǎng)的就是皮助，但其實(shí)這些都已經(jīng)無所謂了。畢竟哆啦A夢(mèng)本來就是童話般的故事，圓一個(gè)粉絲們的夢(mèng)、填補(bǔ)一份遺憾又有何不可呢。所以我還是更愿意相信大雄和皮助終于再次相遇了。這樣的小彩蛋無疑提升了這部作品的紀(jì)念意義，《大雄的恐龍》是哆啦A夢(mèng)大山版和水田版的第一部劇場(chǎng)版，具有非常重要的意義，而在哆啦A夢(mèng)50周年之際推出這樣一部類似題材的作品并與前作聯(lián)動(dòng)，這波情懷真的能給滿分！

來自粉絲的原創(chuàng)賀圖，圖中皮助（大雄的恐龍中的角色）和大雄等人再次相會(huì)，不過圖與電影內(nèi)容無關(guān)

但同時(shí)，正如作品的標(biāo)題，“新”這個(gè)字眼是本作的核心所在，這不僅僅只是說明新恐龍是有別于前作的新作品或是表示片中的小啾、小咪兩只恐龍屬于新品種。以下本人將基于個(gè)人的理解從多個(gè)方面闡述本作所體現(xiàn)的“新”的內(nèi)涵。

首先，“新”是“進(jìn)化”的結(jié)果，而進(jìn)化則是這部作品中最關(guān)鍵的線索之一。片中對(duì)進(jìn)化的過程以及內(nèi)涵都有著獨(dú)特的闡釋。

片中從時(shí)空調(diào)查員的口中得知，當(dāng)小啾努力地拍打著笨拙的翅膀，在經(jīng)歷一次次的跌倒后，一次次的失敗后，終于翱翔藍(lán)天，學(xué)會(huì)飛行的那一刻，恐龍也邁出了向鳥類進(jìn)化的第一步。雖然這樣將整個(gè)宏觀生物群體的進(jìn)化歷程歸結(jié)于某個(gè)微觀個(gè)體的經(jīng)歷中，不免有些牽強(qiáng)，但小啾學(xué)會(huì)飛翔的經(jīng)歷確實(shí)可能是生物進(jìn)化的一個(gè)縮影。個(gè)人認(rèn)為生物的進(jìn)化是一個(gè)雙向選擇的結(jié)果，既有自然環(huán)境情況改變的強(qiáng)制性，也有生物為了生存下去努力改變自身的主觀性，也許這只是勇敢的嘗試、驚險(xiǎn)的一躍。所謂物競(jìng)天擇，適者生存，正是如此。片中也曾提到，“新恐龍”也正是因?yàn)楸惶鞌潮频教煅暮＝?，不得不勇敢地縱身一躍，最終飛過海洋到達(dá)彼岸而形成的新品種。所以，生物進(jìn)化的歷程中，偶然卻往往孕育著必然，“蝴蝶效應(yīng)”或許也確實(shí)是存在的，部分個(gè)體的“一小步”也許會(huì)成為整個(gè)生物群體的“一大步”。

或許談?wù)麄€(gè)宏觀生物群體的進(jìn)化歷程不免有些艱深，那我們不如就著眼于微觀個(gè)體。對(duì)于個(gè)體而言，這一步，意味的是“成長(zhǎng)”。可能每一個(gè)個(gè)體，在成長(zhǎng)的歷程中都會(huì)遇到那么一個(gè)個(gè)或大或小的難關(guān)，需要一次次努力地嘗試，才能夠突破。對(duì)小啾來說，這個(gè)難關(guān)是學(xué)會(huì)飛行；而對(duì)于大雄來說，則是翻上單杠。也許我們有些時(shí)候也會(huì)像小啾和大雄一樣笨拙，別人能夠輕而易舉做到的事情，我們盡管努力，卻仍然難以做到，因此被同伴排擠，感到自卑，懷疑自己，甚至萌生退意。但如若我們最終仍然選擇堅(jiān)持，不愿放棄，在一次又一次的失敗后成功突破難關(guān)之時(shí)，我們也就真正得到了成長(zhǎng)。在這樣的過程中，我們學(xué)會(huì)的不僅僅是這樣一個(gè)技能，更是應(yīng)對(duì)難關(guān)的勇氣和意志，而這樣的品質(zhì)讓我們能夠進(jìn)一步去面對(duì)人生中新的挑戰(zhàn)，這便是成長(zhǎng)的真諦。影片的宣傳語“你好，新大雄”應(yīng)該也正是代表著成長(zhǎng)的這層意思吧。

在影院，看到小啾最終撲棱著笨拙的羽翼，在染成火紅的天空中翱翔之際，我不禁潸然淚下。即使個(gè)頭小一點(diǎn)，即使尾巴短一點(diǎn)，即使經(jīng)歷了無數(shù)次失敗，小啾仍然振翅飛向了天空，大雄也終于在一次次跌落、滿身塵土后翻上了單杠。他們都在努力著，我們也更沒有理由認(rèn)輸了啊。

當(dāng)小啾最終飛向天空之時(shí)，影片達(dá)到了最高潮

另外，片中另一個(gè)對(duì)進(jìn)化的觀點(diǎn)那就是“情感”是人類所進(jìn)化出的獨(dú)一無二的特點(diǎn)。人類擁有情感，并能夠?qū)⑦@份情感傳遞給他人、甚至是像小啾小咪這樣的生物。影片的插入曲名為“與你交織的獨(dú)白”，而能夠讓大雄和小啾這樣兩條屬于有著物種的隔閡、本應(yīng)接近平行的心路如奇跡般交織、共鳴的，正是聯(lián)結(jié)的情感。一直以來，真摯的情感都是哆啦A夢(mèng)系列作品中不可或缺的內(nèi)核，這也是哆啦A夢(mèng)系列作品總是能打動(dòng)人心的原因。大雄這個(gè)看起來一無是處的少年，卻因?yàn)閾碛兄鴾厝岬男撵`，而散發(fā)著強(qiáng)大的人格魅力，在這部影片中更是將大雄的這份溫柔展現(xiàn)地淋漓盡致。

大雄和小啾的羈絆是本片最打動(dòng)人心之處

我們經(jīng)常會(huì)調(diào)侃“萬惡的亞撒西”，覺得一個(gè)人僅僅只有溫柔這一點(diǎn)，便足以吸引他人未免太過理所當(dāng)然。但其實(shí)，能夠做到像大雄那樣“為別人的不幸而難過，為別人的幸福而開心”的真正溫柔的人，又能有多少呢。正是因?yàn)榇笮圻@份對(duì)萬事萬物近乎天真的溫柔，才能夠交到那么多真心的朋友，才能夠打動(dòng)靜香的心。心靈若持續(xù)發(fā)散的溫柔的信號(hào)，總有一刻會(huì)得到相同的回應(yīng)。而很多時(shí)候，這份對(duì)萬事萬物的溫柔也將化為強(qiáng)大的力量。在劇場(chǎng)版里，當(dāng)同伴遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，最先挺身而出的總是平時(shí)看起來最為怯懦的大雄。想到大雄與動(dòng)物行星ed里的歌詞“會(huì)流下眼淚的，因?yàn)槟闶侨祟惏?；弱小而無助的你，更像是人類?。幻悦Ｒ矡o所謂，畢竟人類本來就是這樣；總有一天會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)槟闶侨祟悺保楦械拇嬖诓攀侨祟惖靡愿哂谄渌锏脑颉?/p>

最后，“新”也是哆啦A夢(mèng)這部作品想要維持經(jīng)久不衰的人氣所必需的。哆啦A夢(mèng)系列已然經(jīng)過了50個(gè)年頭的考驗(yàn)，但現(xiàn)在這個(gè)系列的發(fā)展，仍然面臨著嚴(yán)重的瓶頸。想要進(jìn)一步走向未來，就必須要用“新”的方式去逐漸沖破人們心中的刻板印象，去讓更多人重新認(rèn)識(shí)這部作品，并吸引到新一批的粉絲群體，而不能僅僅是靠賣情懷維持人氣。最近的新番中，大多仍然是重置原來的作品，而能夠讓人眼前一亮的原創(chuàng)作品卻不多，這其實(shí)并不是一個(gè)良好的現(xiàn)象。盡管想要突破原來的框架很難，但在這部作品中，確實(shí)可以看出主創(chuàng)方在保留原作情懷的同時(shí)想要去構(gòu)思一個(gè)全新的故事，近些年新番原創(chuàng)劇場(chǎng)版作品的質(zhì)量也確實(shí)在提高，并逐漸形成了與舊作品不同的風(fēng)格。也許就是在這樣舊瓶裝新酒的模式下，哆啦A夢(mèng)這部作品會(huì)繼續(xù)走向未來吧。作為一個(gè)哆啦迷，真的希望這部作品能夠一直延續(xù)下去，到60周年、70周年、100周年，直到永遠(yuǎn)。

最后，希望大家都能走進(jìn)影院，好好欣賞這部50周年紀(jì)念作吧。

　（搬一下以前的影評(píng)，找個(gè)地方存）

2020.12.12 　　《哆啦A夢(mèng)?大雄的恐龍》總評(píng)分4.33分（滿分5） 　　劇情：4.5（少0.5我怕你驕傲） 　　畫面：5分，希望以后所有哆啦系列電影都按這個(gè)規(guī)格來（或者更高），以后低于這個(gè)水準(zhǔn)通通扣分 　　配樂：4分， 　　人設(shè)：4分，主要是指性格塑造，你要非說黑人女性當(dāng)老大是政治正確那我只能說你不懂孩子的世界 　　額外觀感： 　　淚點(diǎn)：5分 　　主題升華：3.5分，弱小升華進(jìn)化很棒，但升華到人類有同理心本來沒啥問題，但是在本作故事下，很明顯恐龍和機(jī)器人都有同理心，還是希望提一嘴向?qū)а菖c編劇表達(dá)我的感謝，這部電影是本年度我個(gè)人最喜歡以及近幾年來最好的《哆啦A夢(mèng)》劇場(chǎng)版，拒絕反對(duì)意見，一切反對(duì)意見以我為準(zhǔn)，50周年紀(jì)念用心了 　　首先夸一下超棒的畫面，雖然我不懂，鐵外行人，但是恐龍的逼真度真的是超棒，分鏡方面很有3d的感覺，有一種“雖然是2d電影但是現(xiàn)在馬上把這部做成3d都不是問題”的感覺，眩暈感真實(shí)度等遠(yuǎn)超部分垃圾“3d電影”，有錢了??！我欣慰啊！ 　　劇情方面（以下內(nèi)容涉及劇透，但我感覺沒人看哆啦A夢(mèng)/淚奔） 　　和前作《大雄的恐龍》不同，本作著重渲染了照顧恐龍過程中遇到的問題，前作大雄養(yǎng)的雙葉頸龍野助，除了在野助個(gè)頭變得過大導(dǎo)致無法在室內(nèi)飼養(yǎng)這樣的理論意外，并沒有展示其他常規(guī)養(yǎng)寵物會(huì)遇到的問題。而新作則在這方面花了心思，比如不知道恐龍?jiān)摮允裁吹拇笮叟苋栄芯繉W(xué)者，或自己查閱書籍，以及恐龍生病不知道怎么治療等問題，可以說是很深刻地展現(xiàn)了“養(yǎng)育一個(gè)生命并不是說著那么簡(jiǎn)單”這個(gè)道理，大雄在養(yǎng)恐龍過程中也產(chǎn)生了“我再也不想管你”這樣的想法，但是他卻一次次堅(jiān)持下來（男媽媽超棒） 　　中間的反轉(zhuǎn)是可以預(yù)料到部分的，這幾年好像很喜歡反轉(zhuǎn)，“好”人變壞人有過一次，那么也來一次“壞”人變警察 　　結(jié)尾的主題升華，大雄從“就算我翻不了單杠，日子不是一樣過”蛻變，他從來就不是自己飛不了還生個(gè)蛋讓蛋飛的完蛋家長(zhǎng)，他不知道該如何養(yǎng)恐龍，但是他會(huì)用行動(dòng)去教導(dǎo)，看到大雄一次次翻單杠失誤卻一次次爬起來繼續(xù)，小啾也會(huì)向大雄學(xué)習(xí)失敗后爬起來的精神 　　而特別之處在于：其他的“新恐龍”都是沿用老恐龍的滑翔式飛行，而小啾卻天生無法學(xué)會(huì)這一點(diǎn)，被其他恐龍厭棄，禁止它回歸族群，就連大雄也讓它學(xué)習(xí)大眾的做法，然而最終小啾確實(shí)無法做到，取而代之的是領(lǐng)悟了展翅飛行的能力，成為“進(jìn)化”的源泉，映射許多無法在原本環(huán)境下生存的“廢物”卻走出自己的一條新道路（進(jìn)化），成功在時(shí)代的洪流中存活下來 　　ed中的影子正是進(jìn)化的過程 　　額外說一點(diǎn)老粉喜歡的彩蛋部分，大雄與小啾掉下懸崖落海后是前作《大雄的恐龍》中大雄養(yǎng)的雙葉頸龍野助救了他倆，大雄在岸邊醒來后卻沒有看到“救命恩人”。（我差點(diǎn)以為要來個(gè)恐龍修羅場(chǎng)了，野助：“明明是我先來的，為什么會(huì)這樣呢”之類的有新龍忘舊龍什么的……）關(guān)于這段個(gè)人有兩種理解：1.真的是想象畫面，并不是真的野助，因?yàn)槎呃睞夢(mèng)跟靜香說過有探險(xiǎn)隊(duì)服裝應(yīng)該不會(huì)遇到大問題，說明這套可能在海里也有作用2.確實(shí)是野助，這種我會(huì)很難過的，因?yàn)榻Y(jié)尾那個(gè)圈沒有畫到海上去，野助豈不是和彗星一起玩完了？不過野助能帶大雄到島上應(yīng)該自己也能過去吧……希望 　　最后，人設(shè)，哆啦世界觀里的主角和npc真的很有魅力啊，小夫前期說過無數(shù)次吃胖虎不要吃我，看起來真的很慫，但關(guān)鍵時(shí)刻（世界毀滅之際）他一點(diǎn)都不打退堂鼓。胖虎，揍人只能我自己揍，魯莽的象征，然而大雄與小啾在侏羅紀(jì)落后大家沒來得及跑進(jìn)時(shí)光機(jī)時(shí)，是他抱兩人進(jìn)去。靜香，大雄遇到危險(xiǎn)時(shí)沖上去抱住大雄，大雄與小啾鬧別扭時(shí)解開大雄心結(jié)，不需要強(qiáng)行湊cp，《伴我同行》的時(shí)候會(huì)想屌絲憑什么配女神，《大雄的新恐龍》只會(huì)想他們倆就是最配的！ 　　恐龍研究員，聽到四年級(jí)（或者五年級(jí)？）小孩說怎么養(yǎng)恐龍，沒有嘲笑他，而是用孩子的語言教他，時(shí)空警察，不管怎么樣一定要保護(hù)孩子們的安全。 　　 　　《哆啦A夢(mèng)?大雄的新恐龍》額外夸一點(diǎn) 　　劇場(chǎng)版終于意識(shí)到哆啦A夢(mèng)是的【育兒型機(jī)器人】不是保姆機(jī)器人了，感動(dòng)！鼓掌！把前幾年劇場(chǎng)版的導(dǎo)演都拖出去 　　大雄的異想天開以及沒文化是板上釘釘?shù)氖虑?，但是這種異想天開卻會(huì)帶來一絲“可能性”，在大雄說可能還有恐龍時(shí)，哆啦A夢(mèng)先是表達(dá)了不可能，而后又對(duì)大雄的優(yōu)點(diǎn)表示肯定 　　大雄想養(yǎng)恐龍時(shí)，哆啦A夢(mèng)先發(fā)出警告“養(yǎng)育生命并不簡(jiǎn)單”但同時(shí)又在大雄遇到困難時(shí)鼓勵(lì)他 　　大雄想用時(shí)光包袱巾把化石變回蛋，哆啦A夢(mèng)說可能只是糞便而已，降低期待值。 　　以及結(jié)尾大雄起床去練翻單杠，哆啦A夢(mèng)起床后欣慰的表情（而且還能看出平時(shí)說哆啦A夢(mèng)起床喊大雄起床，笑～） 　　順帶一提哆啦A夢(mèng)裝這么多蝗蟲罐頭干啥？口袋里進(jìn)蝗蟲啦？桃太郎飯團(tuán)都被咬破了

看流淚了， 給想象力插上翅膀～ 真的很美好 有趣 斑斕！！????? ☆ 兩只小恐龍?zhí)蓯哿恕?希望它們能永遠(yuǎn)在多啦A夢(mèng)提供的景觀盆景中 快樂自由的翱翔... ☆ 這亦是平行世界創(chuàng)造力賦予的溫馨和理想狀態(tài)～☆ 也是童話般Happy Ending傳遞的希望和(重塑～故事軌跡的) 意義～！ 在這充滿瑰麗奇異想象力的多啦A夢(mèng)宇宙，跟隨小主角們一起經(jīng)歷冒險(xiǎn)， 在期間領(lǐng)略勇氣，友誼，堅(jiān)持，嘗試，善良......等 可貴品質(zhì)～ ☆ 觀影過程中收獲了很多會(huì)心一笑的感動(dòng)～！ ☆ 親愛的機(jī)器貓～多啦A夢(mèng)，我知道 再下個(gè)下個(gè)世紀(jì)，你也會(huì)一直陪伴著我... 給予我美夢(mèng)成真的魔法～? ?? 看著你，內(nèi)心的童真，希望，夢(mèng)想，勇氣與力量永存... ！ ☆ 我們被相信的力量? 連接在一起～ Ps 特別喜歡這部影片中的"友情巧克力"～ 吃了后，收獲和對(duì)方一樣的能力與外形。。 ☆ 真的可愛有趣 哈哈～ O(∩_∩)O ☆ ☆ 影片中的一些飛翔場(chǎng)景，與細(xì)節(jié)內(nèi)容塑造都很精彩～

影音視覺效果 很有感染力～直觀的代入感！ ☆ 勇敢的嘗試 展翅飛翔吧～ 最關(guān)鍵重要的是，要相信自己內(nèi)在的力量和潛能... ? ?? ??