初看這個(gè)電影，只是因?yàn)樗闹形淖g名：兩生花。喜歡這個(gè)名字的神秘與浪漫，就找來看了。
    它只是孤獨(dú)。
    有兩個(gè)女孩，她們有著一模一樣的名字，都叫薇羅尼卡。并且，她們長(zhǎng)得也一模一樣。她們都喜歡唱歌，也都青春年少，美得盛大，美得無法呼吸。唯一不同的是：一個(gè)在波蘭，一個(gè)在法國(guó)。
     波蘭的薇羅尼卡是名高音歌手，她會(huì)在雨里唱歌，唱到淚流滿面。有一天，她唱歌，為了發(fā)一個(gè)高音，死在了舞臺(tái)上。她是那么地美，那場(chǎng)唱歌的情節(jié)，看著就有種死亡感。她死去的瞬間，法國(guó)的薇羅尼卡頓時(shí)心痛如割。她不知道發(fā)生了什么事情，然而，她感覺到孤獨(dú)了。偶然，她看了一出木偶劇：一個(gè)生著蝴蝶翅膀的少女倒下，死去，一個(gè)和她一模一樣的木偶出現(xiàn)在臺(tái)上。從此她收到一系列神秘的禮物，死去的薇羅尼卡的照片和遺物。她迷惑但決不驚異，從前她仿佛一直感到，在世界的另一個(gè)角落里，有另一個(gè)自己。她赴了那位木偶藝人的約會(huì)，他講了一番神秘的話：“木偶是很珍貴的，很脆弱的，容易打碎，所以我總是做兩個(gè)一模一樣的?！鞭绷_尼卡是否就是上帝手中的木偶呢？
     從此，她無論走到哪里，那場(chǎng)音樂都會(huì)響起，她思念著那死去的女孩，愛情也撫慰不了這種思念。就象是一個(gè)蘋果的兩半，波蘭的，是夢(mèng)境中的薇羅尼卡，而法國(guó)的，她屬于現(xiàn)實(shí)，所以一個(gè)死了，另一個(gè)活著。
     她們只相遇過一次，在車站，波蘭的薇羅尼卡無意中看見了法國(guó)的另一半在公共汽車上，車子正在開走，她有些沒看清楚。鏡頭一晃而過，她們?cè)贈(zèng)]能相遇。巖井俊二在《情書》里采用過這細(xì)節(jié)。兩個(gè)騰井樹相遇，揉了揉眼睛，對(duì)方已經(jīng)消失在人海里。然而，情書仍然是光明的，愛是光明，甚至到了片尾，女騰井會(huì)因?yàn)樯倌陼r(shí)代未曾發(fā)現(xiàn)的愛意在陽(yáng)光里重新出現(xiàn)而笑了出聲?？墒牵掇绷_尼卡的雙重生活》里，愛什么也不是，它不能克服孤獨(dú)，它不能驅(qū)逐孤獨(dú)，男女的情愛讓位于姐妹情感，或者，讓位于一個(gè)女子自身的兩部分。
     慈悲，孤獨(dú)，無限好的音樂，無限的悲憫，無限的宿命，無限美的女孩，美得繁華，無限的黑暗與無望。波蘭女子薇羅尼卡在演唱會(huì)中暴斃前所頌唱的，正是梵．德．布登梅爾的〈Concerto in E minor〉。
     基洛耶夫斯基后來的《紅色》、《白色》、《藍(lán)色》不過是伸展了這部片里所有的主題，紅色里的女孩美得奪目，藍(lán)色里漂亮的音樂，還有白色里關(guān)于愛和拯救的話題?！掇绷_尼卡的雙重生活》成片于1991年，那時(shí)候，基洛顯得還不大相信人性的溫暖，再后來，他在《紅色》里讓女孩最終與老法官的替身相遇，在《藍(lán)色》里安排茱莉亞與前夫的助手重新的生活，還有《白色》里，愛的回歸。他調(diào)整了一下調(diào)色板，終于給出了一絲希望。
      只是，這一部，仍然是完全孤獨(dú)的。它只是孤獨(dú)。除了這個(gè)，沒有任何其他言語。對(duì)了，它還是宿命的，死神化身為老太婆，穿風(fēng)衣的男人擦肩而過，那場(chǎng)木偶劇美得讓人心碎，眼淚忍不住要奪眶。死去的木偶小舞者長(zhǎng)出了翅膀，羽化成蝶，莫非這樣的故事不止是東方才有么？原來整個(gè)世界里，人們都盼望能蛻去一身的痛苦與追逐，蛻去欲望，蛻去所有的束縛和藩籬，長(zhǎng)出一雙翅膀，自由飛翔。

在資料館再看本片的時(shí)候，強(qiáng)烈感覺到當(dāng)今電影制作的投機(jī)取巧。

一旦我們可以通過導(dǎo)演、劇本、表演、攝影、剪輯、布景、聲效等去評(píng)析一部電影的時(shí)候，電影這門藝術(shù)也就被誤解了。這也許是電影走入的誤區(qū)，尤其在一種評(píng)選機(jī)制下這種分別變得更加明顯。誠(chéng)然，電影是一門綜合藝術(shù)，類似于”組裝“，基于上述各方面組合而成。電影因而變成一種文化工業(yè)，可以通過流水線批量生產(chǎn)出來。

好萊塢成為最佳典范，應(yīng)該頒發(fā)榮譽(yù)證書。而最佳頒獎(jiǎng)人士無疑是奧斯卡。奧斯卡難道不是已經(jīng)成為好萊塢體制內(nèi)部延伸出的肯定與嘉獎(jiǎng)，而沒有其他電影人太多的份。這種可疑的機(jī)制，實(shí)則需要我們多做一些思考：奧斯卡的成立緣起？以及與好萊塢的緊密關(guān)系？答案或許就能明晰。

反抗是無效的，任何反抗必將失敗。好在，作為觀眾的我們有權(quán)拒絕，我們至少還有一些雖然極為少數(shù)的選擇可能。像費(fèi)里尼、安東尼奧尼、伯格曼、塔可夫斯基、安哲羅普洛斯、以及基耶斯洛夫斯基的電影，就在選擇之列。一個(gè)嘗試以好萊塢的電影品味去評(píng)析這類導(dǎo)演的電影，結(jié)果只能以失敗告終。到底什么會(huì)是費(fèi)里尼的導(dǎo)演水準(zhǔn)？劇本有何亮點(diǎn)？演員的表演又如何？或攝影的布光等等？聽起來就像是一種侮辱。

真正偉大的作品來源于生命體驗(yàn)，也只能通過體驗(yàn)去觀看它?？上Т蠖鄶?shù)觀眾已經(jīng)被好萊塢喂養(yǎng)出挑剔口味，非得單獨(dú)去作分析不可。對(duì)于《兩生花》這樣的電影，此舉動(dòng)何必要之有？那個(gè)我們無法說出的貫聯(lián)兩個(gè)相異空間的生命經(jīng)驗(yàn)，探問其用意又有何意義之有？為什么我們不能放松身心地去體驗(yàn)這種神秘性？蘇珊·桑塔格舉起“發(fā)對(duì)闡釋”的大旗已經(jīng)過去半個(gè)多世紀(jì)，能聆聽者依然寥寥。

難道我們終將面對(duì)電影的終結(jié)？毀于自己手上。

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《兩生花》的視角是一種連通神-人的視角：一方面，客觀的鏡頭審視了這個(gè)人類世界（注意那個(gè)維羅妮卡看向屏幕的關(guān)鍵鏡頭；另一方面，鏡頭不斷模擬維羅妮卡的眼睛，將所見回予觀眾。

這就導(dǎo)致了攝影機(jī)機(jī)械性的消解，具有了神-人兩性。無論是在固定鏡頭還是移動(dòng)鏡頭上，這種機(jī)械性都沒有被暴露出來，而是隱藏在“注視”之中：可能是一個(gè)超越者的目光，也可能是維羅妮卡的目光。影像便被這兩種交織的目光所擊穿。

普瑞斯納的配樂不是作為影像的附屬，而是影像本身都出現(xiàn)。它成為聽覺影像，與視覺影像并置。
神-人視角也反映在這種聽覺影像上：純凈的圣潔的女聲，清越憂傷的笛音與合奏，貫穿始終。一種神性的敬視，游走于天堂與人間。

電影結(jié)尾，父親停下鋸木頭的動(dòng)作，這一幕之前正好是女兒停車撫摸樹干的鏡頭，這一感應(yīng)比起維羅妮卡的雙重生命更能說明電影主題。

偶然翻見Roussau的鏡像相遇論，想起基希洛夫斯基的兩生花。Kieslowski 是受Roussau的影響吧？因?yàn)镽oussau的基因鏡像相遇論發(fā)表于1988年，兩生花則上映于1991年。而Roussau會(huì)不會(huì)又是受中國(guó)佛教的啟發(fā)吶？曼珠沙華這個(gè)名字出自梵語「摩訶曼珠沙華」，意為開在天界的大紅花。天降吉兆，是天界四華之一。《法華經(jīng)·卷一》語：“亂墜天花有四花，天雨曼陀羅華，摩訶曼陀羅華，曼珠沙華，摩訶曼殊沙華。是時(shí)天雨曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。曼殊沙華。摩訶曼殊沙華。而散佛上及諸大眾?！狈鸬渲幸舱f曼陀羅華是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除?！斗鸾?jīng)》語“彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣注定生死?！比绻媸沁@樣，波蘭的Véronique竟然能和法國(guó)的 Véronique擦肩而過，可謂奇跡！要知道，按照Roussau的鏡像相遇論，兩生相遇的幾率僅為15∕4,815,162,342?。。?

我相信這世上有另一個(gè)我存在?！白罱铱偸悄貞n傷，好象有人從我的生活中消失了?！?Véronique說。我們每一次莫名的哀傷，是不是都因?yàn)樵谑澜缒硞€(gè)地方，有另一個(gè)我正經(jīng)歷著痛苦悲哀，或者正悄悄離開？幾米《布瓜的世界》里有一段話，用來形容另一個(gè)我再恰當(dāng)不過：“我將右手撫于我的心口，并以此確定你的所在。我有多么想摸摸你的額頭啊，親吻你的長(zhǎng)發(fā)，柔軟的捏住你的腰肢。我將右手撫于我的心口，并以此向神起誓，確定你的所在。 如果，我死去，遠(yuǎn)方的你，是會(huì)惶恐的吧，一如在無人的隧道行走的我，因?yàn)楦兄坏侥愕臓恳?，而瘋癲嗔語，躊躇無措。在我的心臟里，居住著你。 我將右手撫于我的心口，并以此確定你的所在，像圣主祈禱。”所以，這一刻，我決心為你珍惜自己，我，不再是一個(gè)人。好吧，就算我們最長(zhǎng)只有45年時(shí)間同時(shí)在世，我也要讓你為我驕傲，親愛的，這世上的另一個(gè)我。

Genetic Mirror Theory （魯索基因鏡像相遇論）

There is a book (theory) called "Genetic Mirror Theory and other Natuarlly Occuring Phenomenon," by Marsille Roussau. Someone posted online this:I recently found an interesting natuarlly occuring thoery found in our world that states everyone has a mirror image somewhere in the world. You may have heard of this. Its called Roussau's genetic mirror theory, and I must say it is very interesting. Roussau's genetic mirror theory says that everyone in the world has an exact twin somewhere, however according to the theory you never encounter this person, by laws of probablitly and other natuaral occuring phemnomen. Its the theory that was devised by a French Mathematician named Marseille Roussau in the year 1988. He used a series of numbers to explain his theory. Now I know you're not going to believe this but here goes.

我們每個(gè)人都有一個(gè)鏡象存在于這個(gè)世界。就是所謂的「魯索基因鏡象理論」。 魯索的理論說每個(gè)人都有一個(gè)雙胞胎存在這個(gè)世界的某一處。根據(jù)他的理論，從機(jī)率和自然定律推斷，你永遠(yuǎn)也不會(huì)遇見這個(gè)人。這是法國(guó)數(shù)學(xué)家馬賽魯索（Marseille Rousseau）1988年發(fā)表的，他同時(shí)用了幾個(gè)數(shù)字來解釋他的理論。

4 8 15 16 23 42

Let me explain...

The 4 stands for 4 degrees of separation (not 6 or 7 as commonly stated.) Roussau believed that everyone in the world was connected by four different people. So in theory could meet yourself by using four different people connected to you. Example: Your brother's, boss's, neighbor nephew, knows your mirror. Hard to believe, I know but keep reading.

4 意指四種層次的距離。(并非常見的六或七。)魯索相信世界上任兩個(gè)人之間的關(guān)系 ，不會(huì)超過四個(gè)人連結(jié)。所以，根據(jù)此理論，你可以透過四個(gè)人五種關(guān)系來連結(jié)到你 的鏡象。例如∶你兄弟的老板的鄰居的侄子恰巧認(rèn)識(shí)你的鏡象……很難以置信吧？我也這么認(rèn)為，后面還有更驚奇的吶～

The 8 stands for the eight continent, or the only place in the world where you could meet your mirror. He calculated it to be somewhere in the south pacific. Now we know its not actually as large as the other contintents but its used figurtively because everyone in all 7 continents could meet there mirror on the 8th universal continent.

8 則是指第八塊大陸，也就是在這世界上，你唯一可能遇到你的鏡象的地方。魯索計(jì)算的結(jié)果認(rèn)為這地方應(yīng)該在南太平洋的某處。我們知道，它不一定是一個(gè)面積龐大的洲，也可能是個(gè)小島。稱它為大陸，因?yàn)閬碜云渌邆€(gè)大陸的人們，都可能在這里遇到自己的鏡象。

The 15 stands for the chances of you acually meeting yourself on this place, as in 15 out of 4,815,162,342. Look at the second set "815." Ring any bells? Interesting huh?

15是你真的遇到你自己(鏡象)的機(jī)率，那是15∕4,815,162,342的機(jī)率。分母則是這幾個(gè)數(shù)字依次排列的結(jié)果，是不是很有意思？

The 16 stands for the maximum amount of people that could encounter thier twin all at the same time. Think about the number of main characters.

16 則是同一個(gè)時(shí)間，推測(cè)能遇到自己鏡象的最高人數(shù)。

The 23 is the number of years apart your twin and yourself are. You are not the same age as your twin. By chance and probablity it takes 23 years exactly for the same genes that made you to be connected again to form another you.

23 則是你和你的雙胞胎年齡的差距。根據(jù)機(jī)會(huì)和機(jī)率，大概每二十三年，構(gòu)成你的基因才會(huì)再發(fā)生一模一樣的組合，因而形成另外一個(gè)你。 　

The 42 stands for the maximimum number of years your twin and yourself can be alive at the same time. However people do die at diffferent times so thats why everyone isn't dead at 75. For example my twin was born on Sept. 6 2003 b/c i was born on Spet. 6 1980. Now that doesn't mean i will die in the year 2045, I could, but its not set in stone. My twin could die when he is 16, and then the whole thing starts over again.　 　　

42 則是則是你和你的鏡象能夠同時(shí)存在于世界上的最高年數(shù)。所以，人們會(huì)在不同時(shí)間死去，而非人人都在七十五歲過世。例如我的鏡象在2003年九月六號(hào)誕生，而我在 1980年九月六號(hào)誕生，這并不代表，我會(huì)在2045年死去，當(dāng)然也有這個(gè)可能性。但我的鏡象也可能只活到十六歲。那么，一切就會(huì)重新開始。

La Double vie de Véronique（兩生花）

導(dǎo)演:Krzysztof Kieslowski （克日什托夫·基希洛夫斯基）
主演: Irène Jacob Halina Gryglaszewska Kalina Jedrusik
制片國(guó)家/地區(qū): 法國(guó)/波蘭/挪威　挪威　波蘭
上映年度: 1991
語言: 法語　波蘭語
imdb編號(hào): tt0101765
又名: The Double Life Of Veronica 薇羅妮卡的雙重生命 維諾尼卡的雙重生活 雙面薇若妮卡 The Double Life of Veronique 今生今世

兩個(gè)少女，一個(gè)生在波蘭，一個(gè)生在法國(guó)，同樣的相貌，同樣的年齡，她們也有一樣的名字：薇羅尼卡。她們都那樣喜歡音樂，嗓音甜美。波蘭的薇羅尼卡非常喜歡唱歌，唱高音特別出眾。她覺得自己并不是獨(dú)自一人生活在這個(gè)世界上，沒想到一天她真的遇到一個(gè)樣子跟她一模一樣的女孩，可是她自己卻在一次表演中心臟病發(fā)暴斃在舞臺(tái)上。此時(shí)身在法國(guó)的薇羅尼卡正沉醉在與男友的歡愉中，突然她覺得特別的空虛難過。此后她的生活中便常常響起一段極其哀怨的曲子，她愛上了一個(gè)兒童讀物作家。一次與男友聊天的過程中，她發(fā)現(xiàn)了在波蘭拍的照片中，出現(xiàn)了一個(gè)與自己極為相似的女子，此時(shí)她才深深相信，世界上還有另外一個(gè)自己存在。

彼岸花

又名兩生花、曼珠沙華（manjusaka）——紅色彼岸花、曼陀羅華（mandarava）——白色彼岸花，學(xué)名“紅花石蒜”，是單子葉植物綱百合目石蒜科石蒜屬植物。 英文學(xué)名“Lycoris radiata”，“Lycoris”一詞是來自與西臘神話中海之女神的名字，而“radita”則表示輻射狀的意思，用來形容花的外型。除紅色外還有白色、黃色等品種。 日文學(xué)名マンジュシャゲ。

傳說中，彼岸花是開在冥界忘川彼岸的血一樣絢爛鮮紅的花，是生長(zhǎng)在三途河邊的接引之花。 有花無葉，當(dāng)靈魂度過忘川，便忘卻生前的種種，曾經(jīng)的一切留在了彼岸，開成妖艷的花。

詳見百度百科：http://baike.baidu.com/view/16284.html?wtp=tt

本文引用鏈接：http://ariel037.blogspot.com/2009/01/daily-abstract-090102.html

    我又想起了“薇洛尼卡的雙重生活”。每當(dāng)我身體不好的時(shí)候我都會(huì)想起這部電影。這也許是因?yàn)槲铱催@部電影的時(shí)候身心狀態(tài)都很差。我其實(shí)只看過一次，然后不太愿意再看。這不是因?yàn)椴幌矚g，相反是由于我很喜歡它。有的電影和書我不愿意看第二次只是因?yàn)槲倚枰荛L(zhǎng)的時(shí)間消化它，而第二次必須要和第一次有所區(qū)別。我覺得現(xiàn)在是時(shí)候再看一次了，可是我在NETFLIX, AMAZON, BN和BUY.COM上都找不到"The Double Life of Veronique"。
 
    我對(duì)這部電影最初的理解是Narcissism。那時(shí)候我還沒有聽說過LACAN，我把兩個(gè)Veronique的憂傷理解為存在的傷痕，正配合著我當(dāng)時(shí)讀著的一本存在主義的普及小書。巴黎的Veronique去克拉科夫旅游的時(shí)候無意中拍下了波蘭的Veronique的照片。她看著那些照片的時(shí)候不發(fā)一言。如果波蘭的Veronique是巴黎那一個(gè)Veronique的鏡像，她就是被看的那一個(gè)——波蘭的Veronique不知道巴黎的Veronique的存在。如果影片開頭那個(gè)模糊的童年記憶是巴黎或波蘭的Veronique的原始記憶，那么她們都經(jīng)歷了自我的分離的疼痛。如果巴黎的Veronique在克拉科夫的旅行是一次逃避和尋找之旅，她則在這次旅行中發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)自己——她有著和她一樣的外貌，不太一樣的神情，然而一樣的憂傷。如果我們把這兩個(gè)女孩生命中的神秘關(guān)系看作西歐和東歐的隱秘聯(lián)系，把波蘭的Veronique戛然而止的歌聲和倉(cāng)猝的死看作對(duì)幾乎一夜之間發(fā)生的東歐的倒掉的指涉，我們就不難發(fā)現(xiàn)Kieslowski的政治無意識(shí)在這部電影中的投射。
 
    于是對(duì)這部電影的意識(shí)形態(tài)分析可以迎刃而為了。Veronique們的童年也是歐洲的童年。電影沒有講述兩個(gè)Veronique是如何被分開，唯一的原因似乎是地理因素，這也同樣適用于東歐和西歐。當(dāng)巴黎的Veronique發(fā)現(xiàn)照片里波蘭的Veronique時(shí)她同時(shí)產(chǎn)生的感受是震驚和悲傷。這部影片拍攝于1991年，在大變革的年代的尾巴上，因此我們不難想象當(dāng)西歐再次面對(duì)東歐時(shí)的復(fù)雜感受。波蘭的Veronique是突然闖入巴黎Veronique的眼簾的，作為她攝影作品的不可分割的一部分——巴黎的女孩必須面對(duì)她自己在波蘭的那個(gè)鏡像，或者說，另一個(gè)她自己，正如西歐必須面對(duì)和“接受”東歐。我不知道這種必須是歷史的必然、西歐人的普遍認(rèn)同、抑或僅僅是Kieslowski的美好愿望。有趣的是，作為一個(gè)在巴黎工作的波蘭裔導(dǎo)演，Kieslowski不僅選擇了讓波蘭的Veronique死去，而且讓她成為了被看的那一位，并且表達(dá)主觀感受的任務(wù)幾乎全部被巴黎的Veronique承擔(dān)了。這是否也點(diǎn)明了東歐在這一歷史和政治進(jìn)程中的被動(dòng)地位呢？或者說，Kieslowski在用他的電影推動(dòng)西歐對(duì)東歐的認(rèn)同？因?yàn)槿舾赡暌院笪覀儗⒂脷W盟來慢慢取代我們對(duì)東西歐甚至中歐、南歐的稱謂。
 
    四年多以前，看完這部電影后的某個(gè)下午，我寫了一篇關(guān)于這部電影和“紅”的文章，在我語焉不詳?shù)姆治鼋Y(jié)尾處，我寫道：
 
    薇洛尼卡帶著身體和心靈的雙重憂傷回到鄉(xiāng)下的家中。院子外面有一棵參天老樹，皺紋滿身。她坐在車?yán)?，伸出手去撫摩樹皮。忘了她是否留下了眼淚，但電影就在這里結(jié)束了。樹皮的幽深凝重和她的手的年輕晶瑩形成尖銳的對(duì)比。歲月就這么輕輕地溜走了，忽略了所有的沉重。
 
    現(xiàn)在想來，歲月不僅在兩個(gè)女孩之間溜走，同樣注視著這段歲月的還有身處同一塊大陸卻又曾經(jīng)被東西陣營(yíng)分離的歐洲國(guó)家。

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她的面孔如此美麗。
兩個(gè)同樣的天使，在鴿子的世界，美的無可復(fù)加。
你的生命中有什么消失了。
法國(guó)的薇羅尼卡在愛欲中，感受到波蘭的薇羅尼卡的死亡。那死亡是在唱出最華麗的高音后猝然倒地。
波蘭的薇羅尼卡最艷麗的綻放然后死去。
法國(guó)的薇羅尼卡感到最深層的悲傷。
她們毫不想干，卻千絲萬縷的緊密聯(lián)。
她們唯一一次的偶遇，都戴著同樣的紅色手套。
所以我認(rèn)為波蘭的薇羅尼卡的死是必然，因?yàn)樗蚱屏艘?guī)律。世界上那兩個(gè)相同的人，或者是平行世界的兩個(gè)自己，是永不應(yīng)相遇的。
但我相信基耶洛夫斯基并不是想討論這類的話題（就留給Heroes，F(xiàn)ringe的美國(guó)人去討論吧，他們更擅長(zhǎng)）。
我們面對(duì)的是永生永世缺失的那種東西。
來自于你的內(nèi)心，來自于你不斷汩汩流動(dòng)的血液中。
如果你的內(nèi)心還夠柔軟，還未完全被現(xiàn)實(shí)的繭覆蓋。
那你就會(huì)體會(huì)到，常常在歡笑嬉鬧，或本應(yīng)幸福的時(shí)刻，或是平靜悠然的斟一杯綠茶時(shí)，突然襲來的那種缺失感。
于是，嘆息，落淚，心碎。
然后給身旁的那人搪塞一個(gè)理由，博一通對(duì)不上號(hào)的關(guān)心。
卻只有自己清楚，只是因?yàn)椋且豢?，有什么在你生命中消失了?br>
那場(chǎng)木偶戲是這部電影中的華彩。
精致的木盒，優(yōu)雅伸出蒼白的手，緩緩的走出偶人舞者。臉色同樣蒼白的美麗偶人腳尖輕輕點(diǎn)地跳著芭蕾，身后的老嫗偶人坐在搖椅上不斷的在搖晃。美麗的偶人死去，老嫗為死去的舞者覆蓋上白布，如此哀傷。最后美麗的偶人破繭成蝶，翅膀在黑暗中熠熠閃亮。
他們像有生命一樣。
法國(guó)的薇羅尼卡，像到了小人國(guó)的格列佛，端坐在孩子們中間，看那場(chǎng)木偶戲，愛上了青灰色鏡子里那個(gè)操縱木偶的藝人。

木偶藝人開始給薇羅尼卡寫信，送古怪的小禮物。讓那定格在鏡中的瞬間確定的愛情，貌似可以在現(xiàn)實(shí)中延續(xù)下去。
不出我所料，果然只是“貌似”而已。

在法國(guó)的薇羅尼卡看見自己無意中拍的照片里，出現(xiàn)的波蘭的自己而慟哭時(shí)，他用他的欲望去撫慰她。
他把薇羅尼卡無可訴說的內(nèi)心故事，制成木偶。蒼白的臉龐。以為這也是這貌似愛情的一部分。
最終薇羅尼卡的離開，我想不止是因?yàn)閻矍?，在現(xiàn)實(shí)中的面目本就不堪。
而是她終究明白，她不斷在尋找的，并不是愛情。只是愛情會(huì)最相似。心里面缺失的部分，原本與那個(gè)手指纖長(zhǎng)的男人無關(guān)。
你一路走來，抓住的，不過是覺得有一絲光亮，便以為可以溫暖自己。
棉被再厚，溫暖自己的始終是自己的體溫。
溫暖自己的，只是自己對(duì)愛情的期望和想象。
只得戴好紅色的手套，回到最初落葉的樹前。

靈魂伴侶的傳說已久。
我也曾固執(zhí)堅(jiān)信，那是如傳說中的互相尋找另一半身體的男女。
其實(shí)，可以關(guān)于愛情，也可以無關(guān)。
可以關(guān)于他人，也可以無關(guān)。
我終于明白這道理。

只有那伴侶，和你相似的容顏，相似的天賦，相似的背景，相似的疾病，才有資格越過時(shí)間的裂縫，感受你相似的靈魂。
也終于明白我如薇羅尼卡一樣，不清楚自己在尋找什么。
只是一味前行。遇到溫暖便稍作停留。卻塞不滿心里的缺。
一生在尋那個(gè)生命與自己聯(lián)系得如此緊密的人。
卻要么擦肩而過，要么永遠(yuǎn)錯(cuò)過。
溫暖的是法國(guó)的薇羅尼卡終于確信，這世界上的另一個(gè)自己。
她也似乎明白了那份缺失，來自于誰。
而我們中的大多數(shù)，還是在辛苦的堅(jiān)信而已。

靈魂的伴侶，不一定就是愛人。
可能是世界上另一個(gè)自己。
也可能，尋找的就是你自己。

每片樹葉都看起來一樣，無法分辨。但這世上沒有完全相同的兩片樹葉。


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靈魂伴侶起源于希臘神話。在柏拉圖《會(huì)飲篇》中，阿伽松（Agathon）舉行了一場(chǎng)別具一格的 “會(huì)飲”：既不飲酒也不要吹笛女，“用討論問題來作為今晚的消遣”(176E)，“從左到右，每個(gè)人都盡力贊美愛神”。阿里斯托芬（Aristophones）講了上古時(shí)代的一個(gè)神話故事：最初的人是球形的人，兩個(gè)個(gè)體背靠背粘合在一起，有兩張臉，八只手和腳，兩副生殖器。宙斯和眾神擔(dān)心人類過于強(qiáng)大，不敬神靈，于是把球形的人劈成兩半，所以“我們每個(gè)人都只是半個(gè)人”，“我們每個(gè)人都一直在尋求與自己相結(jié)合的另一半 ”(191D)?！皭凼浅删瓦@種功德的神……使我們恢復(fù)原初狀態(tài)，生活在快樂與幸福之中 ”(193D)。

2009.07.15

今天一看完《維諾妮卡的雙重生活》我就立刻睡著了，然后做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見法國(guó)的維諾妮卡去到波蘭，哭著擁抱著波蘭維諾妮卡的墓碑，把臉貼在她的照片上。然后我就醒了。

兩個(gè)女孩在千里之外，同樣的的發(fā)色，同樣的面孔，都從事與音樂有關(guān)的職業(yè)，都失去了母親，同父親感情深厚，心臟都不好，有同樣的唇膏，和一只用來顛倒看世界的玻璃球。甚至可以彼此感知對(duì)方的存在，她們?cè)鴷?huì)逢在波蘭的廣場(chǎng)，只有幾分鐘，其中一個(gè)還尚不知曉。這也許就是命運(yùn)。

在我的少年時(shí)期，我第一次聽聞世上的另一個(gè)我這樣的故事，覺得浪漫無比，在世界上的一個(gè)角落，有個(gè)人同你一模一樣，對(duì)細(xì)小事物的感知相通，你還未及開口他已經(jīng)明了，你傷心之前他已抱著你痛哭。自我聽聞這個(gè)童話我就立定心思尋找世界上另一個(gè)我，在獨(dú)孤的時(shí)候常會(huì)幻想另一個(gè)自己在做什么。所以當(dāng)法國(guó)的維諾妮卡突然流淚，我相信她能夠感知同樣的靈魂已經(jīng)離開人間。

這部電影分配給兩個(gè)維諾妮卡的時(shí)間并不均勻，波蘭維諾妮卡的故事大概只占了三分之一的故事。她是一個(gè)非常富有激情的女孩，她演唱的歌曲非常好聽。她唱的歌曲普雷斯那作的曲子，在電影中稱此為一位兩百多年前的荷蘭作曲家剛被發(fā)現(xiàn)的曲子，為此基耶斯洛夫斯基還曾收到一封荷蘭觀眾的信，稱他如果不為這支曲子付版稅的話將控告他，顯然他信以為真了。整部電影原聲的音樂美而莊嚴(yán)，不僅僅是作為電影音樂存在，也是一個(gè)信號(hào)，一種潛在的聯(lián)系，當(dāng)法國(guó)的維諾妮卡聽見這支曲子，她的眼前出現(xiàn)的是波蘭維諾妮卡最后一次演唱的情景。

電影里隨處散放著基耶斯洛夫斯基用來聯(lián)系她們兩的小設(shè)計(jì)，放大鏡和眼鏡，玻璃球，唇膏，鞋帶，摔倒，音樂，心臟病，波蘭維諾妮卡父親畫的宮殿，一個(gè)戴帽子表情嚴(yán)肅的女人?；孤宸蛩够苍S在強(qiáng)調(diào)對(duì)這個(gè)世界的感受和觀察，就像電影開始時(shí)候，兩個(gè)年幼的維諾妮卡在媽媽的指導(dǎo)下觀察星空和葉子。還有充斥著整個(gè)片子的反射鏡像，到處都是倒影，它們提醒我們對(duì)這個(gè)世界的深入觀察，并且暗示我們這兩個(gè)女孩之間的聯(lián)系。

片中有段堪稱夢(mèng)幻的戲。一只男人的手從箱子里拿出一只美麗的芭蕾舞者玩偶，她舒展著身體舞蹈，但是她的腿斷了，然后悲傷地死去。她的老祖母拿一條潔白的床單蓋住她，然后過了幾秒她站起來，在身后展開了一雙蝴蝶翅膀。這一段玩偶表演美麗而悲傷，她似乎在暗示維諾妮卡的命運(yùn)，那只手就像是上帝的安排。

手的主人利用法國(guó)的維諾妮卡為他的故事提供素材，他也許是愛她的也許懂得她，他從她的照片里找到了另一個(gè)維諾妮卡，法國(guó)的維諾妮卡這一刻才赫然發(fā)現(xiàn)，原來她曾經(jīng)真的是不孤單的。男人制作了兩個(gè)玩偶，他占用了她的故事，他告訴她玩偶很容易損壞，一個(gè)是備用的。上帝創(chuàng)造兩個(gè)相同的人是把其中一個(gè)作為備用的嗎？不會(huì)是這樣。維諾妮卡離開了他，這個(gè)男人不是自己等待的那一個(gè)。

在長(zhǎng)大以后，我聽過很多關(guān)于雙生的故事。有的是同胞姐妹，一早離散，相逢后愛上同一個(gè)男人。有的是一男一女，心靈相通，因緣際會(huì)，立刻天雷勾動(dòng)地火，最后又悵然分手。有的是同名同姓，住在一個(gè)屋檐下漸漸磨合，慢慢變作一個(gè)人。這些故事磨滅了雙生這件事情的美好度，讓我不那么期待世界上的另一個(gè)我。而這部電影讓我重新期待世界上有這樣一個(gè)相同的靈魂，也許我們不必相見，在漂泊的時(shí)候知道彼此安好，知道自己不是孤單一人，已經(jīng)足夠。

這部電影在拍攝的時(shí)候，用了一個(gè)金色的濾鏡，使得整部片的光線都很昏黃和煦，它使得世界變得更美麗。里面有一幕，法國(guó)的維諾妮卡被對(duì)面窗戶折射的光線驚醒，當(dāng)對(duì)面窗戶關(guān)上后，還是有一小片光斑在墻壁上晃動(dòng)，帶她去找尋秘密的線索。我相信這是波蘭維諾妮卡的輕靈的靈魂，看顧著世界上那個(gè)另一個(gè)自己。