最近剛剛看了一部法語(yǔ)動(dòng)畫(huà)電影Persepolis，講述一個(gè)生在民主家庭的伊朗女孩成長(zhǎng)的經(jīng)歷。那是一個(gè)大約生于1968年的伊朗女孩，她叫Marjane，她生在60年代，活在巴黎。2007年時(shí)，身在法國(guó)的Marjane決定把她的經(jīng)歷講出來(lái)，于是她成了這部電影的編劇和導(dǎo)演。

我是一個(gè)注意力極其發(fā)散的人，我會(huì)在聽(tīng)故事的時(shí)候遺漏重要的對(duì)話，然后惹惱講故事的人。看電影對(duì)我來(lái)說(shuō)更是一種折磨。尤其是這種在異鄉(xiāng)的文化人講述自己為什么流亡，那實(shí)質(zhì)上是一段非常嚴(yán)肅的歷史，但那段歷史距離我太遙遠(yuǎn)，甚至比蔬菜價(jià)格距離我更遠(yuǎn)。我會(huì)經(jīng)常性跑偏。

不過(guò)幸運(yùn)的是，我是奧爾汗-帕慕克忠實(shí)的讀者。他有一本引起巨大爭(zhēng)議的政治小說(shuō)，題名“雪”。在那本書(shū)里，很多女孩信仰自由，對(duì)抗伊斯蘭教，摘下面紗，甚至選擇伊斯蘭教嚴(yán)禁的自殺。這本是一個(gè)值得研究的社會(huì)現(xiàn)象，但是它讓書(shū)中的政府害怕了，那種恐懼甚至也讓真實(shí)的政府害怕了。全國(guó)都在焚燒帕姆克的書(shū)。帕慕克逃亡到紐約，自由的國(guó)度獎(jiǎng)勵(lì)他諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，就跟某華人作家一樣。

所以我大約能夠感到一種共通。突厥人和波斯人在內(nèi)心里不認(rèn)可伊斯蘭教，那是撒拉遜帝國(guó)強(qiáng)加給他們的東西。他們?cè)谟凶杂傻男枨髸r(shí)，矛頭都指向了伊斯蘭教。

我一直懷疑，自由和專治真的有那么對(duì)立么？Persepolis更加深了我的困惑。

Persepolis講述了這樣的伊朗歷史:

1923年凱末爾領(lǐng)導(dǎo)的土耳其革命成功，建立了土耳其共和國(guó)。

同年，哥薩克軍官禮薩-汗在伊朗發(fā)動(dòng)政變，就任首相。但是，很快，在英國(guó)的教唆下，禮薩-汗改變政體，建立巴列維王朝，搖身變?yōu)閲?guó)王。伊朗開(kāi)始親西方，建立現(xiàn)代軍隊(duì)，大學(xué)，工業(yè)?？墒撬睦^任者巴列維開(kāi)始腐敗，經(jīng)濟(jì)蕭條，對(duì)民眾采取高壓政策。

1978年，德黑蘭開(kāi)始出現(xiàn)大量的游行示威活動(dòng)抗議，全國(guó)罷工導(dǎo)致國(guó)家癱瘓。最終，1979年伊朗爆發(fā)了伊斯蘭革命，推翻了君主制，建立了伊斯蘭共和國(guó)。新的共和國(guó)并沒(méi)有發(fā)展經(jīng)濟(jì)，反而對(duì)民眾采取更高壓的政策。政府利用伊斯蘭教控制了這個(gè)民族。

1980 年，長(zhǎng)期的邊境摩擦以及伊朗局勢(shì)不穩(wěn)導(dǎo)致伊朗和伊拉克開(kāi)戰(zhàn)，雙方死傷百萬(wàn)人，僵持八年卻不分勝負(fù)。德黑蘭在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受大規(guī)?？找u，損失嚴(yán)重。

歷史講完了。一段跟我搭不上關(guān)系的歷史。

可是我想把參與伊斯蘭革命的某個(gè)當(dāng)年的年輕人抓過(guò)來(lái)，我要問(wèn)他一些問(wèn)題：

1. 后來(lái)發(fā)生的一切你都看到了，現(xiàn)在的你要是還有同樣的機(jī)會(huì)，你還會(huì)去革命么？

2. 薩達(dá)姆虎視眈眈的想要把國(guó)內(nèi)矛盾轉(zhuǎn)嫁給伊朗，那個(gè)時(shí)候你看得到么？你忍耐專治的能力更強(qiáng)還是忍受戰(zhàn)爭(zhēng)的能力更強(qiáng)？

3. 如果巴列維政府繼續(xù)走西化路線，是不是一定會(huì)比伊斯蘭共和國(guó)的民生更糟，假設(shè)戰(zhàn)爭(zhēng)不發(fā)生的話？

4. 如果伊朗可以像土耳其那樣穩(wěn)定下去，你認(rèn)為君主制下的社會(huì)環(huán)境可以讓你感受到自由么？

5. 當(dāng)年你是年輕人，當(dāng)年的你真的知道伊朗該往哪走，你真的分得清你的舉動(dòng)是維護(hù)伊斯蘭教，反對(duì)政府，還是因?yàn)橐磺粺嵫恢劳睦餅?？你真的知道是誰(shuí)在領(lǐng)導(dǎo)革命，他是什么樣的人，他是什么目的么？

6. 兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)的雙方是遜尼派和什葉派，你真的覺(jué)得革命沒(méi)有被變?yōu)樽诮膛蓜e紛爭(zhēng)的工具么？

我現(xiàn)在還年輕，我必須經(jīng)?？刂谱“褳槔硐電^斗的熱情解釋為對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿。然而我經(jīng)常如此，我也知道也許我也經(jīng)受不了任何煽動(dòng)，站在人群中就忘了反思，只顧著嘶喊自己的“理想”；我也知道我也受了各種各樣極端的教育，給我一個(gè)革命的機(jī)會(huì)，我也會(huì)去釋放那種不平衡。

有的人是真的為理想獻(xiàn)身的，瞿秋白和惲代英是真的高唱著國(guó)際歌就義的。可是為什么當(dāng)這樣的場(chǎng)景被搬到電影中，觀眾的回應(yīng)卻是冷漠，暗笑，甚至是指指點(diǎn)點(diǎn)？

也許伊斯蘭教什葉派也是一種很好的理想，它也許吸引了很多年輕人為了這樣的理想奮斗和獻(xiàn)身。也許當(dāng)年的年輕人是真的愿意相信，現(xiàn)在的中年人還在相信。我看到忽然擺脫了君主制的年輕人在動(dòng)蕩的社會(huì)里失掉了束縛自己的意識(shí)，于是就不用對(duì)革命這件事負(fù)責(zé)了，他們把憤怒發(fā)泄在社會(huì)上。就像電影里Marjane的姥姥說(shuō)的那樣，人們哭泣是因?yàn)橄蜃约撼姓J(rèn)自己的錯(cuò)誤，人們憤怒是因?yàn)檫€沒(méi)有勇氣去承認(rèn)。所以哭泣沒(méi)有什么可丟臉的。

有時(shí)候，我真的不知道自由到底是個(gè)什么東西。我也想像不出來(lái)，如果我更自由我該做什么，我是不是就會(huì)更幸福。如果我有更多的選擇，超過(guò)了一個(gè)人正常的需要，那我會(huì)不會(huì)只能讓自己更痛苦，更空虛。我生在這樣的環(huán)境里，我大約適應(yīng)得還可以。

但是這個(gè)詞，聽(tīng)起來(lái)真的很美好。

我還年輕的時(shí)候，還有理想可以?shī)^斗的時(shí)候，我該很慶幸自由并不是我的理想。

伊斯蘭革命幾乎毀掉了伊朗。也許當(dāng)年有些年輕人真的后悔參與那場(chǎng)革命了，或者，一個(gè)也沒(méi)有，只有一個(gè)中國(guó)人在美國(guó)蛋疼的替別人自憐自艾。

我真的只談伊朗。

大概兩年以前，我已經(jīng)看過(guò)《我在伊朗長(zhǎng)大》(Persepolis)漫畫(huà)，一共四冊(cè)，依次序名為「面紗」、「安息日」、「捉迷藏」及「回家」?，F(xiàn)在看動(dòng)畫(huà)版，可算是溫故知新，花一個(gè)半小時(shí)，重看Marjane Satrapi由小女孩到成年的成長(zhǎng)歷程，和她笑中有淚的自傳式故事。

《我在伊朗長(zhǎng)大》所說(shuō)的是大時(shí)代中的小人物故事，年紀(jì)小小的Marjane已經(jīng)耳聞目睹甚至親身經(jīng)歷了許多事情——追求民主，反對(duì)皇帝暴政的革命運(yùn)動(dòng)被血腥鎮(zhèn)壓；信仰共產(chǎn)主義的大伯流亡后又潛逃回國(guó)，終于被逮捕并且處決；兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)，使國(guó)家滿目瘡痍。終于，伊朗的原教旨主義勢(shì)力抬頭，女性地位大大下降，社會(huì)環(huán)境日趨保守壓抑……

《我在伊朗長(zhǎng)大》所反映的大時(shí)代，似乎并不單單是伊朗一國(guó)的內(nèi)部情況，而是過(guò)往數(shù)十年的時(shí)代轉(zhuǎn)折——父輩追求馬列主義的美好理想，或是追求自由民主的平等世界，可是在鎮(zhèn)壓后甚么思想都一蹶不振，而年輕人則信奉無(wú)政府主義或虛無(wú)主義思想，帶著苦悶的心理從現(xiàn)實(shí)中抽離。一代人有一代人的信仰與世界觀，但在小女孩Marjane的心中，形形色色的思想都不能滿足她，時(shí)代不同了，信念被拋卻，如她所說(shuō)，我們渴求快樂(lè)，但只感到更不自由。

Marjane的父親說(shuō)，民族主義與宗教思想最能鼓動(dòng)人心，放諸世界也不無(wú)道理，在香港則是名目變改，換湯不換藥，消費(fèi)主義與自由經(jīng)濟(jì)一如拜物教教義，為人所信奉。在消費(fèi)主義社會(huì)中，直接的身體感受及快樂(lè)至上的官能滿足永不飽饜，享樂(lè)主體的快感和失落感旋起旋滅，個(gè)體自由受到肉身重重限制，精神依向失落空白一片，是故現(xiàn)代人多為抑郁折磨。

《我在伊朗長(zhǎng)大》中的小人物Marjane，當(dāng)然自有生存的法則，或是追求愛(ài)情的慰藉，或是回歸父母的懷抱，或是在婚姻關(guān)系中安身立命，或是在書(shū)本學(xué)業(yè)求知的過(guò)程中充實(shí)自己。Marjane一一經(jīng)歷了，但大多失望而回，最后，她再一次出國(guó)，移民法國(guó)。

目前世界原教旨主義／基要主義抬頭，宣揚(yáng)簡(jiǎn)單化及平面化的宗教及道德規(guī)條，而消費(fèi)主義與自由經(jīng)濟(jì)也進(jìn)一步推展非理性而過(guò)量的買(mǎi)賣(mài)交易。Marjane Satrapi在片末緬懷祖輩，又透過(guò)藝術(shù)創(chuàng)意憶述一己身世，展現(xiàn)出大時(shí)代中的另類(lèi)思維。無(wú)疑，傳統(tǒng)帶來(lái)了生活的智慧，經(jīng)歷帶來(lái)了創(chuàng)作的能量。《我在伊朗長(zhǎng)大》的動(dòng)人之處正在于傳統(tǒng)視野和個(gè)人經(jīng)歷的化學(xué)作用，當(dāng)然還有真誠(chéng)的訴說(shuō)，以及幽默感的中和了。

    適中的放映時(shí)間，就是再給我長(zhǎng)幾只眼睛我也楞看不出來(lái)這是政治色彩濃厚的電影。浪費(fèi)時(shí)間做一個(gè)政治狂熱評(píng)論家不如去體會(huì)身邊的每一個(gè)人包括自己。

   小女孩最終也沒(méi)有長(zhǎng)大，也沒(méi)有變成萬(wàn)眾矚目大家所期待的一個(gè)知書(shū)達(dá)理成功的人，對(duì)她來(lái)說(shuō)家是一個(gè)包含一切但容不下自己的地方。雖然出生在一個(gè)白色恐怖環(huán)境，但一直不接受身邊的人所做的，不聽(tīng)別人聽(tīng)的ABBA，BEEGEES,卻特立獨(dú)行選擇IRON MAIDEN這樣的音樂(lè)，與身邊那些俯首稱臣的人形成了極大的反差。在這種高壓環(huán)境下面敢于說(shuō)真話的小孩子更是鳳毛麟角，以至于父母不想讓她有什么閃失，所以把她送到了歐洲。

   幾年的歐洲生活之后，她也發(fā)現(xiàn)這種生活并沒(méi)有一種愛(ài)能讓她像在故土的感覺(jué)，人種的差異，還有被迫說(shuō)出自己是法國(guó)人的話。幾段感情之后，仿佛看到了真愛(ài)，但是慢慢相處發(fā)現(xiàn)，和自己想的還是差距甚遠(yuǎn)。置于輿論不管最終還是選擇了離婚。


   我了解一些兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史，也不知道小女孩所表達(dá)的視角是好是壞。我關(guān)心的只是她一生的顛沛流離，卻有一個(gè)幸福的家庭，開(kāi)明的父母，正直慈祥且睿智的奶奶。
    
   在她成長(zhǎng)的環(huán)境下面，接受到了不同文化的影響，街頭朋克文化，還有一些聰明的舉動(dòng)，當(dāng)我看到小女孩為了逃脫警察追捕而讓另一個(gè)男人去坐牢的時(shí)候也不免感慨，幸運(yùn)的是她被奶奶的一些話及時(shí)挽救了，沒(méi)有繼續(xù)錯(cuò)下去。
 
   每個(gè)人對(duì)自己的一生都有著最終的選擇權(quán)。別人可能會(huì)說(shuō)你的朋克音樂(lè)是噪音，流落的生活很差，跟老師頂嘴就是不對(duì)，離婚和放縱就是處在道德邊緣。
    

   
   一生沒(méi)成為萬(wàn)眾矚目光芒四射，課本中的成功的人，那么你想成什么。

不知道是不是因?yàn)檎f(shuō)法語(yǔ)又變成電影剪了好多原來(lái)漫畫(huà)中的情節(jié)。
而故事中說(shuō)的那些伊朗的生活和主人公作為伊朗人的內(nèi)心焦灼，還不是這類(lèi)異國(guó)文學(xué)一貫的么。
沒(méi)什么特別，只是說(shuō)出外界一直以為并愿意看到和相信的“真相”，封閉、無(wú)自由、男女分隔不平等。
感覺(jué)這個(gè)主人公真是不討人喜歡。
自私、自以為是，滿嘴自由民主，逃往國(guó)外，遇事就跑回家，全靠有錢(qián)又有門(mén)路的老爸。
她沒(méi)一個(gè)守得住的朋友，跟所有人都不親（因?yàn)槭且晾嗜嗣矗?，好像?duì)所有人也都不好，
確實(shí)，對(duì)歐洲人來(lái)說(shuō)她是伊朗人，對(duì)伊朗人來(lái)說(shuō)她是外國(guó)人。
可這種人緣。。。也要從自己性格上找原因吧。。。
對(duì)她來(lái)說(shuō)，感情的失敗是人生最大的失敗。……女主人公的悲劇主題怎么都這樣。

看過(guò)之后，全辦公室的人都只想知道，她爸從事什么工作，是個(gè)什么人（她爺爺是王子）。

太法國(guó)了，以致難過(guò)不足以傷感，溫情也不夠暖人心。。。

想寫(xiě)這篇影評(píng)的念頭已經(jīng)有一個(gè)多月了，但遲遲動(dòng)不了筆，因?yàn)檫@個(gè)故事的內(nèi)涵實(shí)在異常豐富?！裢恚覜Q定無(wú)論寫(xiě)到多晚都要完成，因?yàn)槲艺娴暮芟Ｍc朋友們分享這個(gè)美好又智慧的故事，真的很希望最終你能成為你想成為的人！
 
伊朗，最初知道這個(gè)國(guó)家是上小學(xué)那會(huì)兒的 “兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)”，后來(lái)在中學(xué)歷史中知道那里古代叫波斯，盛產(chǎn)石油，是個(gè)伊斯蘭教國(guó)家，女人要蒙面……一直以來(lái)，對(duì)于伊朗的了解僅此而已，總之，這是一個(gè)神秘的國(guó)度。
 
《我在伊朗長(zhǎng)大》是一部法國(guó)拍攝的動(dòng)畫(huà)片，現(xiàn)在的觀眾已經(jīng)成熟多了，不會(huì)再一聽(tīng)到動(dòng)畫(huà)片就以為是小孩子看的那般幼稚，沒(méi)錯(cuò)，這是一部拍給大人看的電影，盡管影片剛開(kāi)始的女主角瑪嘉是一個(gè)類(lèi)似櫻桃小丸子式的小姑娘。
 
童年的瑪嘉生活在轟轟烈烈的大革命時(shí)代，和我們國(guó)家癲狂荒誕的六七十年代十分相似，大人們終日惶恐不安，孩子們則興奮不已，仿佛在做游戲。他們有自己看世界的獨(dú)到眼光與奇異視角，當(dāng)然，這些不是我要寫(xiě)的重點(diǎn)，我特別想寫(xiě)的是瑪嘉的成長(zhǎng)、瑪嘉的爸爸媽媽，還有，瑪嘉的奶奶。
 
革命越來(lái)越荒唐，社會(huì)越來(lái)越緊張，瑪嘉生活在一個(gè)民主、寬松、充滿愛(ài)的家庭里，形成了她單純、任性、真實(shí)、叛逆的個(gè)性，她熱衷于西方搖滾，言行大膽，挑釁老師……爸爸媽媽不忍心看她在扭曲的國(guó)內(nèi)學(xué)校教育中成長(zhǎng)，決定送她去歐洲。
 
離行前一天，奶奶來(lái)看瑪嘉，晚上和瑪嘉一起睡覺(jué)，奶奶脫掉內(nèi)衣時(shí)，一片片茉莉花瓣從胸罩中散落，在瑪嘉的回憶里那是生命中神奇的一刻，原來(lái)奶奶一直在用這個(gè)方法讓自己總是保持香香的——這也是影片另一個(gè)譯名《茉莉人生》的由來(lái)吧。奶奶把瑪嘉摟在懷里，瑪嘉問(wèn)：奶奶，你怎么保持胸部圓挺？奶奶說(shuō)：我每天用碗裝冰水各泡十分鐘。這段小細(xì)節(jié)，把保守禁錮森嚴(yán)的革命大背景下一位小資小調(diào)小情小趣的奶奶形象刻畫(huà)得惟妙惟肖。當(dāng)然奶奶不僅僅只有小資情調(diào)，接著，她慈愛(ài)而堅(jiān)定地對(duì)瑪嘉說(shuō)，我很少對(duì)你說(shuō)教，但今天我要給你一個(gè)忠告：一生中，你會(huì)遇到很多混蛋，他們傷害你，是因?yàn)樗麄冇薮?。你不必因此回?yīng)他們的惡意，世上最糟的就是自卑和報(bào)復(fù)心理，永遠(yuǎn)要維持自尊和誠(chéng)實(shí)正直。——所有的女孩子們，你們都要聽(tīng)一聽(tīng)瑪嘉奶奶的這段忠告呀！
 
14歲的瑪嘉只身一人來(lái)到維也納，受到排擠與歧視，樂(lè)觀的瑪嘉總是嘗試著去尋找自己的樂(lè)趣……少女的身體在漸漸發(fā)生變化，愛(ài)情也悄悄來(lái)臨，派對(duì)上認(rèn)識(shí)的男孩子在與她一夜良宵之后居然抱著她感激地說(shuō)：瑪嘉，謝謝你，我終于知道了我是同志……無(wú)語(yǔ)的初戀。
 
第二個(gè)男人很快又出現(xiàn)了，意亂情迷的戀愛(ài)讓少女瑪嘉看不清對(duì)方的丑陋嘴臉，一心沉迷在自我幻想的羅曼蒂克之中，直到有一天——她親眼看見(jiàn)男友的床上躺著另一個(gè)女人……這段以被欺騙與背叛結(jié)局的愛(ài)情讓瑪嘉痛苦不堪，大病一場(chǎng)之后，鼓起勇氣撥通了家里的電話?，敿螌?duì)爸爸說(shuō)：爸爸，我可以回家嗎？爸爸毫不遲疑地回答：可以！瑪嘉說(shuō)：爸爸，請(qǐng)答應(yīng)我，不要問(wèn)我任何問(wèn)題。爸爸依然毫不遲疑地回答：我答應(yīng)。媽媽搶過(guò)電話說(shuō)：我們答應(yīng)，沒(méi)人會(huì)問(wèn)你問(wèn)題！電影看到這一幕，我按下暫停健，哭了好一會(huì)兒。感恩我最親愛(ài)的爸爸媽媽，他們和瑪嘉的父母一樣，永遠(yuǎn)給我最好的生活，永遠(yuǎn)尊重我的任何選擇，永遠(yuǎn)支持我的所有決定，從不會(huì)問(wèn)我不想回答的問(wèn)題，只是始終讓我相信：無(wú)論發(fā)生什么事，家門(mén)隨時(shí)為我敞開(kāi)，他們兩個(gè)人，永遠(yuǎn)無(wú)條件地愛(ài)我……
 
回到祖國(guó)的瑪嘉與國(guó)內(nèi)的環(huán)境已然格格不入，周?chē)藢?duì)她的國(guó)外生活也充滿了好奇心，比如女友們問(wèn)她：你和男人睡過(guò)覺(jué)嗎？瑪嘉說(shuō)：是的。好事者嘩然：哇？那是什么感覺(jué)呢？瑪嘉平靜地說(shuō)：嗯，那得取決于和誰(shuí)睡……哈哈，多么令我想鼓掌的一段精彩對(duì)白，大實(shí)話總是能把假正經(jīng)的人們嚇唬地一驚一乍。
 
無(wú)所事事又無(wú)所適從的生活狀態(tài)讓瑪嘉幾乎得了憂郁癥，她對(duì)醫(yī)生說(shuō)：在奧地利，我是個(gè)外國(guó)人，回到伊朗，我還是個(gè)外國(guó)人。但消沉了一段時(shí)日之后，積極的天性還是讓瑪嘉選擇了自我振作——上大學(xué)。學(xué)校里要求女學(xué)生只能穿露出兩只眼睛的風(fēng)帽僧衣，否則男人會(huì)想入非非，瑪嘉反駁老師：為什么我們看到穿緊身衣的男人毫無(wú)感覺(jué)，而男人卻會(huì)因?yàn)槲覀兇┥远桃恍┑囊路d奮呢？（前段時(shí)間網(wǎng)絡(luò)上討論激烈的“騷”與“擾”的話題是否也可以這樣問(wèn)一句呢？）奶奶對(duì)瑪嘉的這一行為大加贊賞，說(shuō)：你很有勇氣，我以你為榮！——哦，奶奶，后面還有奶奶的好戲！
 
瑪嘉又戀愛(ài)了，因?yàn)楹湍信笥言诮稚鲜掷侄痪炜哿舨⑻幜P，認(rèn)為有傷風(fēng)化。無(wú)奈瑪嘉和男朋友只能在家里約會(huì)，于是決定干脆結(jié)婚?；槎Y上，媽媽流著淚說(shuō)：我要你獨(dú)立、受教育、有內(nèi)涵，然而你卻在21歲結(jié)婚……瑪嘉不以為然，對(duì)媽媽說(shuō)：我知道自己在做什么。一年之后，乏味單調(diào)的婚姻生活讓瑪嘉忍無(wú)可忍，兩人幾乎不再有交流，男人懶懶地躺在沙發(fā)上，眼睛不離電視，對(duì)她視而不見(jiàn)……瑪嘉向朋友傾訴煩惱，朋友問(wèn)，可是不久前你還說(shuō)你很愛(ài)他呀？瑪嘉說(shuō)：是的，如果一周只見(jiàn)面三個(gè)小時(shí)是很容易愛(ài)上一個(gè)人……瑪嘉焦躁不安的找到奶奶，奶奶問(wèn)她發(fā)生了什么可怕的事，瑪嘉邊哭邊說(shuō)，我想我已經(jīng)不再愛(ài)他了……奶奶說(shuō)：這就是你認(rèn)為可怕的事嗎？我還以為誰(shuí)死掉了呢？你不就是想要離婚嗎？我55年前就離婚了，那個(gè)年代沒(méi)人離婚，但我認(rèn)為獨(dú)居也比和混蛋住好（當(dāng)然，有一些女性的價(jià)值觀恰恰相反：哪怕有一個(gè)混蛋陪著也好過(guò)一個(gè)人孤孤單單，沒(méi)有男人是令她們害怕得瑟瑟發(fā)抖的一種咒語(yǔ)）。奶奶繼續(xù)說(shuō)：你傷心是因?yàn)槟氵x錯(cuò)了對(duì)象，是的，要接受自己犯下的過(guò)錯(cuò)很難?！H愛(ài)的讀者，此時(shí)你是不是也象我一樣，好想好想用力擁抱一下這位句句真相的智慧奶奶呀！——受到奶奶鼓舞的瑪嘉很快和丈夫離了婚，開(kāi)始了她新的人生旅程——再度出國(guó)，去了法國(guó)……故事結(jié)束了，影片的原著繪畫(huà)者以及編劇、導(dǎo)演之一就是這位法國(guó)籍的伊朗女孩——瑪嘉?莎塔琵，這部電影拍攝于2007年，這一年，瑪嘉38歲。
 
我打算用另一部電影中的一段臺(tái)詞為這篇影評(píng)作結(jié)尾，我曾在很多場(chǎng)合下引用過(guò)這段臺(tái)詞——來(lái)自《返老還童》中本杰明?巴頓對(duì)女兒說(shuō)的一段話：
 
一件事無(wú)論太晚或太早，都不會(huì)阻攔你成為你想成為的那個(gè)人，這個(gè)過(guò)程沒(méi)有時(shí)間的期限，只要你想，隨時(shí)都可以開(kāi)始，要改變或者保留原狀都無(wú)所謂，做事本不應(yīng)該有所束縛，我們可以辦好這件事卻也可以把它搞砸，但我希望最終你能成為你想成為的人。
 
我希望你有時(shí)能駐足于這個(gè)令你感到驚嘆的世界，體會(huì)你從未有過(guò)的感覺(jué)；我希望你能見(jiàn)到其他與你觀點(diǎn)不同的人們；我希望你能有一個(gè)值得自豪的人生，如果和你想象的生活不一樣，我希望你能有勇氣重新啟程。

咳咳。關(guān)于政治，自由和民主的話，暫且不說(shuō)。
任何事情，一旦被冠上政治和權(quán)力的名頭，就很難說(shuō)得清楚。
只是，奶奶的話，卻讓我覺(jué)得很安靜。

她說(shuō)，你的一生中，你會(huì)遇到許多神經(jīng)病，如果他們可憐你，你就挺直了脊梁回?fù)羲麄?，這是你對(duì)付他們的最好辦法。沒(méi)有什么比軟弱更可怕的了。你要自尊，要表里如一。
她說(shuō)，你以為這個(gè)理由就可以讓你否認(rèn)自己的根嗎？
她說(shuō)，你當(dāng)然有選擇，所有人都有選擇。
她說(shuō)，不要忘了，是恐懼讓我們失去了信心，我們要勇于面對(duì)。孩子，你是個(gè)有心的人，我為你感到自豪。
她說(shuō)，我以為你不管發(fā)生什么事都會(huì)勇敢面對(duì)。...好好聽(tīng)我說(shuō)，我55年前就離婚了，而且我敢說(shuō)，在那個(gè)時(shí)代沒(méi)有任何人提及離婚。我敢說(shuō)我一個(gè)人生活，遠(yuǎn)比跟一個(gè)混蛋生活要幸福。讓我來(lái)告訴你，第一次婚姻是第二次的演習(xí)，你下一次婚姻的時(shí)候就會(huì)更完整。你哭是因?yàn)槟愫軉蕷?，年輕人是可以犯錯(cuò)的。

自由總是需要付出代價(jià)的。
不管是身體還是心靈上的自由。
只希望自己也能做個(gè)，勇敢的，表里如一的人。

讓我有些許失望的片子，嗯，可能因?yàn)槲沂侵袊?guó)人，片子的女主和早期那些新中國(guó)第一批出去藝術(shù)者的作品并無(wú)二致，在傷痛中迷茫，變成了香蕉人?？墒?，不得不說(shuō)他們其實(shí)依舊是那個(gè)時(shí)代最幸運(yùn)的人，但不是說(shuō)所謂的藝術(shù)，就是在不斷剖析和挖掘自己的傷口。
很遺憾的說(shuō)這部片子依舊是在迎合西方人的口味，當(dāng)然，這可能也是無(wú)奈的，可能想要在那里獲得關(guān)注，必須用這樣的故事來(lái)博人眼球，都30多年了，還是這樣的老套路。充斥著莫名的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、人權(quán)主義膚淺or根本故意膚淺的理解！對(duì)伊斯蘭人的頭紗問(wèn)題，也粗暴的和婦女解放連接在一起。很顯然，伊朗不是地獄，就算當(dāng)時(shí)是，現(xiàn)在肯定不是，就算現(xiàn)在也是，那么地獄里的人在掙扎的并沒(méi)有被關(guān)注，我只看到的是邊緣人的放逐。所謂的經(jīng)歷過(guò)革命和戰(zhàn)火的伊朗背景，并沒(méi)有讓在維也納的marjane有什么與眾不同之處，充其量就是一個(gè)留學(xué)生在他鄉(xiāng)的故事，而這樣的人，在中國(guó)一抓一大把！很容易理解這部片子為什么給伊朗當(dāng)局禁播，作者說(shuō)自己的故事，表達(dá)自己的看法當(dāng)然無(wú)罪，可惜，不小心被人包裝成民主戰(zhàn)士了！西方人就喜歡這樣的主兒。