《魁拔》到現(xiàn)在第三部了，我一部都沒落下。雖然我不喜歡日漫的風(fēng)格，但是我還是要大大的為《魁拔》點(diǎn)個(gè)贊。為什么，因?yàn)椤犊巍返膱F(tuán)隊(duì)真的是認(rèn)認(rèn)真真在做一部動(dòng)畫片，他們來我們學(xué)校招聘我去過，HR直言不諱跟我說工作強(qiáng)度大每天要加班加點(diǎn)，我有一些同學(xué)也在《魁拔》的團(tuán)隊(duì)里做過，也都說很苦。我雖然不喜歡日漫，也認(rèn)為《魁拔》的視聽語言還未達(dá)到電影級(jí)別，但是看到這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)辛辛苦苦為了一部高質(zhì)量的動(dòng)畫片在加班加點(diǎn)，同樣身為動(dòng)畫人的我沒理由不去電影院貢獻(xiàn)我的一份票房！

肝膽相照的話說完，難聽的就來了。

首先《魁拔3》的故事和鏡頭都有所長進(jìn)，inside（國家新聞出版廣電總局發(fā)展研究中心動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)研究員）在豆瓣也有一篇影評(píng)，寫道“人物已經(jīng)不是在用性格來區(qū)分彼此，而是用各自的人生哲學(xué)來完成碰撞……《魁拔》的故事，實(shí)際上就是蠻吉逐漸找到自己人生哲學(xué)的一個(gè)過程。 ”，我非常贊同 。

但是從電影的角度來說，我覺得《魁拔》的視聽語言還是很不足。比如蠻吉第一次和海問香決斗那場(chǎng)戲，蠻吉抓著海問香的腳滿天飛，海問香使用脈術(shù)卷起水柱，場(chǎng)景是一片滿是石柱和古跡的地方。這場(chǎng)戲的固定鏡頭太多，景別和構(gòu)圖單一，缺少大場(chǎng)景和大調(diào)度。按理來說應(yīng)該有很多在石柱直接穿梭的鏡頭，還有著重表現(xiàn)水柱，水花的鏡頭，可是沒有，很不過癮。同樣是關(guān)于水的戰(zhàn)斗《風(fēng)云決》里無名和傲決在湖上的那場(chǎng)戲就處理的非常好，張弛有度，而且二胡，游船，水……這些設(shè)定都給整場(chǎng)動(dòng)作戲增添了意境?！讹L(fēng)云決》里這場(chǎng)戲，傲決和無名還只是兩人各站一邊，點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的發(fā)招對(duì)打，還不像《魁拔3》里那樣飛來飛去，但是卻拍的如此精彩，可見《魁拔》團(tuán)隊(duì)的鏡頭設(shè)計(jì)還有動(dòng)作戲的設(shè)計(jì)還有欠缺。

另外，《魁拔3》的敘事也基本是靠臺(tái)詞，回憶等等。景別機(jī)位也不夠生動(dòng)，基本是平拍，即使是平拍的鏡頭也缺乏縱深感層次感，有很明顯的電視動(dòng)畫模式。雖然各種三維特效已經(jīng)用的挺成熟的。但是和《風(fēng)云決》相比，鏡頭上還差一段距離。非常抱歉我總是搬出《風(fēng)云決》來做對(duì)比，之所以總是把《魁拔》和《風(fēng)云決》做對(duì)比，是因?yàn)槲矣X得二者的可比性很大，同樣都是二維日漫風(fēng)格的動(dòng)畫電影，而且都是講大故事的，有大場(chǎng)面，有動(dòng)作戲，有炫麗特效的二維動(dòng)畫電影。這樣的動(dòng)畫電影，自上影廠的《寶蓮燈》和《勇士》之后，也就只有《風(fēng)云決》和《魁拔》了。

關(guān)于日漫風(fēng)格的問題，我有一些看法。

我不太喜歡日漫風(fēng)格，但我從小也是看日本動(dòng)畫長大的。而且在初中我剛開始學(xué)漫畫的時(shí)候也是畫日漫風(fēng)格。我記得那時(shí)候我第一次臨摹的是山田章博的設(shè)定集。后來我發(fā)現(xiàn)我一提筆畫出來的就是日漫的臉，于是后來我開始有意的改變畫風(fēng)。

從《魁拔3》包括《魁拔》之前的系列里，我們都可以發(fā)現(xiàn)日本動(dòng)漫的元素，人物造型我就不說了，包括配音的語氣，笑點(diǎn)萌點(diǎn)的設(shè)置，還有脈獸這個(gè)設(shè)定。尤其要說的就是脈獸這個(gè)設(shè)定。（PS：魁拔的脈獸造型設(shè)計(jì)的不錯(cuò)，但是材質(zhì)和渲染太差了，感覺像上世紀(jì)九十年代三維動(dòng)畫的感覺。）《奧特曼》《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》《神龍斗士》《光能使者》《高達(dá)》……從這些作品中我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同點(diǎn)，那就是主角操縱，駕駛或者是變身成為一個(gè)巨大化的英雄，或者是機(jī)器人，小時(shí)候這樣的動(dòng)畫片我們都看過很多。那么既然有共性，說明這樣共同的設(shè)定背后一定有共同的文化根基。我認(rèn)為這和日本文化里對(duì)武士盔甲的崇拜有關(guān)。那些巨大化的形象或者機(jī)甲就象征著日本武士盔甲，并且是帶有一定自我意識(shí)的盔甲（比如奧特曼，EVA一號(hào)機(jī)，神龍斗士和光能使者都是有其本來自我意識(shí)的，有時(shí)可以和主角對(duì)話），而操縱，駕駛或者變身成這些巨大化形象的主角則象征盔甲里的武士。當(dāng)然除了巨大化的形象，一些和正常人同等身高形象的作品也是同樣的道理，比如《假面騎士》《魔神壇斗士》等等……（我也沒有深入研究過，只是憑直覺，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)日本武士的盔甲存放的時(shí)候都整整齊齊的按人形擺放著，所以我思索著莫非日本武士文化里認(rèn)為盔甲也是有靈性的？如有謬誤請(qǐng)指正）。而《魁拔》里的脈獸這個(gè)設(shè)定和奧特曼，EVA如出一轍，所以不難看出《魁拔》的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)可能有意無意的在模仿或者學(xué)習(xí)日本的作品。然而為什么會(huì)這樣呢？

我想《魁拔》的團(tuán)隊(duì)里，大部分創(chuàng)作者也都是看日本動(dòng)畫日本漫畫長大的，而且現(xiàn)在還在看，做御宅族，二次元。而我們知道，藝術(shù)來源于生活，動(dòng)畫也是一樣，美國的動(dòng)畫是那樣的，因?yàn)槟鞘敲绹膭?dòng)畫藝術(shù)家從自己的生活中找靈感而創(chuàng)造的。日本的動(dòng)畫是那樣的那是因?yàn)槿毡镜膭?dòng)畫藝術(shù)家從自己的生活中找靈感。中國以前上影廠的動(dòng)畫是那樣的那也是因?yàn)橹袊弦惠吽囆g(shù)家從自己的生活和文化中找靈感。動(dòng)畫和其他藝術(shù)一樣源于本土的生活，文化，物質(zhì)現(xiàn)實(shí)。所以中國的，美國的，日本的，歐洲的動(dòng)畫都不一樣，因?yàn)槲幕遣灰粯拥?，藝術(shù)家的現(xiàn)實(shí)生活是不一樣的。

然而，傳播學(xué)里有一個(gè)名詞叫擬態(tài)環(huán)境?！敖^大多數(shù)人只能通過“新聞供給機(jī)構(gòu)”去了解身外世界，人的行為已經(jīng)不再是對(duì)客觀環(huán)境及其變化做出的反應(yīng)，而是對(duì)新聞機(jī)構(gòu)提示的某種“擬態(tài)環(huán)境”的反應(yīng)，產(chǎn)生腦海圖景。所謂擬態(tài)環(huán)境，就是我們所說的由大眾傳播活動(dòng)形成的信息環(huán)境，它并不是客觀環(huán)境的鏡子式再現(xiàn)，而是大眾傳播媒介通過對(duì)新聞和信息的選擇、加工和報(bào)道，重新加以結(jié)構(gòu)化以后向人們所提示的環(huán)境。而傳播媒介大多具有特定的傾向性，因而"擬態(tài)環(huán)境"并不是客觀環(huán)境的再現(xiàn)，只是一種"象征性的環(huán)境" 。擬態(tài)環(huán)境的重要觀點(diǎn)：大眾傳播形成的信息環(huán)境，（擬態(tài)環(huán)境）不僅制約人的認(rèn)知和行為，而且通過制約人的認(rèn)知和行為來對(duì)客觀的現(xiàn)實(shí)環(huán)境產(chǎn)生影響。”——這是擬態(tài)環(huán)境的概述。那么，那些御宅族，二次元族不是正生活在由日本漫畫和動(dòng)畫所構(gòu)成的擬態(tài)環(huán)境中嗎？所以，這些創(chuàng)作者所面對(duì)的世界有兩個(gè)，一個(gè)是真實(shí)世界，一個(gè)是由日本漫畫和動(dòng)畫所構(gòu)成的擬態(tài)環(huán)境，創(chuàng)作者從這兩個(gè)世界里獲得創(chuàng)作靈感和素材。很顯而易見的是，《魁拔》這樣的作品中出現(xiàn)的從人物造型，表演，臺(tái)詞，到故事，世界觀等各個(gè)方面有對(duì)日本動(dòng)畫和漫畫意無意的模仿，很大原因是因?yàn)閯?chuàng)作者過多的把那個(gè)由日本動(dòng)畫和漫畫構(gòu)成的擬態(tài)環(huán)境當(dāng)做靈感和創(chuàng)作素材的源泉，忽視或者遺忘了真實(shí)的世界，或者說是他生活著的，具有悠久文化而且現(xiàn)今如此多元而繁榮的中國。

擬態(tài)環(huán)境替代了真實(shí)的生活，虛擬的人替代了真實(shí)的朋友，輸入的文化替代了本土的文化。如此一來，就不難理解《魁拔》《羅小黑戰(zhàn)記》《十萬個(gè)冷笑話》《不可能戀愛》這些動(dòng)畫為什么似曾相識(shí)卻又有些蹩腳的感覺了。也是為什么中國沒有盔甲崇拜的文化但《魁拔》里卻有脈獸這樣的設(shè)定的原因。

可是無奈的是，如果我們不從這些擬態(tài)環(huán)境中尋找素材，而從我們自己的文化和生活中尋找，卻又顯得如此的無力如此的不知所措，我們時(shí)常懷念我們的老一輩動(dòng)畫藝術(shù)家，可是卻不知道如何從他們那里繼承衣缽，我們?nèi)鄙龠@樣的自信，去展現(xiàn)我們自己的文化和生活，從我們自己的內(nèi)心出發(fā)講故事。我覺得，日本動(dòng)漫亞文化無疑具備了一點(diǎn)毒品的氣質(zhì)，而我們上了癮。于是乎我們一提筆就是日漫的臉，而忘了如何描繪我們自己的面孔，如何創(chuàng)造民族風(fēng)格的形象。

如果說藝術(shù)作品是一面反射生活的鏡子，那么從日本動(dòng)漫或者美國動(dòng)畫的擬態(tài)環(huán)境中獲得靈感和素材而創(chuàng)作的作品不就是鏡子中的鏡子了嗎？那自然是更加狹窄了。所以我認(rèn)為，身為創(chuàng)作者，不能對(duì)某一部或者某一類作品上癮，也不能像追明星偶像那樣追捧虛擬的偶像，應(yīng)該從生活中搜集素材汲取靈感。想想，如果一個(gè)電影導(dǎo)演是某個(gè)明星的腦殘粉，就像那些追韓星的中國少女腦殘粉一樣，那還能拍好電影嗎？我們有時(shí)候是崇拜某一個(gè)導(dǎo)演，追捧某一個(gè)作品，稱其為神作，但是身為創(chuàng)作者，我們要站在巨人的肩膀上，而不是站在巨人的陰影中做跟班，不是嗎？

=============10.12更新=============

        一直想不明白兩個(gè)問題：
               為什么有那么多人以魁拔是國產(chǎn)為由捧它？
               為什么又有那么多人以魁拔有日韓元素為由踩它？

        剛得知魁4無限期延期的消息。說實(shí)話還是挺支持某樹這個(gè)決定的，正所謂“士可腰斬不可爛尾”。也許是開始世界觀鋪太大如今束手束腳，也許是市場(chǎng)定位尷尬上下不討好（腦補(bǔ)：編劇泣曰“這個(gè)故事繼續(xù)寫下去，臣妾做不到啊……”）總之就靜候他們閉關(guān)修煉幾年再拿出個(gè)好故事吧~
        同人可以出來了，這回不會(huì)被官方逼死啦~
        ps：某樹開新篇的話可以考慮短點(diǎn)的故事。上映前后再寫個(gè)前傳后傳外傳之類的官方小說發(fā)泄設(shè)定賣周邊唄。（呃，突然想到有些熊孩子不愛看字……）

===============原文================

        2號(hào)中午看完魁3，被花癡詩感動(dòng)得稀里嘩啦，直接導(dǎo)致無法以理客中的態(tài)度觀看之后的劇情。貼吧限制劇情討論，來豆瓣看影評(píng)后才意識(shí)到最后半小時(shí)確實(shí)槽點(diǎn)滿滿……終于明白為什么吧里有人說“看完魁3想吐槽，來吧里看評(píng)論又覺得還不錯(cuò)”了：貼吧歌舞升平，豆瓣才是吐槽主場(chǎng)啊~

        整理了一下思路，竊以為魁3的成功在于“個(gè)別角色的刻畫”，失敗則在于“講好一個(gè)故事”。熱衷于描繪一些細(xì)節(jié)，卻忽略了整體的架構(gòu)。
        這種感覺和看魁書的感覺是一樣的：情節(jié)松散，但時(shí)不時(shí)又被一兩句話驚艷?？龝袷嵌唐?，一個(gè)個(gè)小故事憑借“迷麟的一生”串聯(lián)起來，數(shù)十萬字的小說又可以很好地承載大量信息；而動(dòng)畫電影用同樣的模式，首先90分鐘的時(shí)長就不夠用，容易出現(xiàn)獨(dú)立小故事精彩萬分但主線情節(jié)缺乏邏輯的情況，作為一部電影它還得以階段性結(jié)局收尾，除了闖關(guān)作戰(zhàn)的套路我也想不出什么好框架了……
        究其原因，大概是蠻吉不像迷麟那般有明確的目標(biāo)（明確的成長線），只有一個(gè)“身為魁拔卻想打倒魁拔”的矛盾，而且這個(gè)矛盾直到第三部都沒有明確（沒幾個(gè)人知道……）的緣故吧。

        魁1時(shí)主角的階段性任務(wù)還是比較明確的：到綠葉港搭上曲境1號(hào)。全片出現(xiàn)主角兩名，配角村長、雪倫、潘【依次】登場(chǎng)，外加各種路人甲，戲份還比較好安排；到了魁2，故事轉(zhuǎn)移到曲境1號(hào)和渦流島這個(gè)相對(duì)封閉的舞臺(tái)，雪倫、艦長、鏡心、幽彌狂、奇衡三【同時(shí)】亮相，每個(gè)人都有一把黑歷史，怎么分配戲份才能滿(pīn)足(xī)粉絲的胃(nù)口(huó)？(魁2上映前后多少粉絲在刷幽彌狂我就不挖數(shù)據(jù)了，這個(gè)看臉的世界總是對(duì)白毛有特殊的偏愛）。
        目測(cè)編劇后來有認(rèn)真反思過戲(shí)分(cháng)分配問題，魁3重點(diǎn)突出兩位粼妖，角色刻畫也不再像鏡心那樣純靠念臺(tái)本了，故事有很強(qiáng)的代入感，可以吸引相當(dāng)數(shù)量的我這樣的感性派觀眾……如果以商業(yè)片的標(biāo)準(zhǔn)來要求，魁3做到這點(diǎn)挺成功的。

        但是仔細(xì)想想好像有什么地方不對(duì)……令人感動(dòng)的遠(yuǎn)浪和海問香都是配角耶！主角除了“看”和“聽”，都干點(diǎn)啥了？
        或許某樹想把魁拔做成一部以角色名字命名的群像?。俊欢?上映不久就有人表示“鏡心女神戲份變少”“大倉簡(jiǎn)直話費(fèi)送”，對(duì)此我只能說：群像劇不是那么好寫的，編劇已經(jīng)盡力了，愿編劇大大好自為之……
        在這篇影評(píng)http://movie.douban.com/review/7116401/的評(píng)論區(qū)看到魁1有8個(gè)編劇而2、3只有兩個(gè)非科班編劇的說法，或許這就是故事整體可讀性下降的原因。而魁2收到如此多差評(píng)，大概就是因?yàn)楣适聸]講好，人物也沒刻畫好（就嗝兒屁了……）

        如果魁拔能堅(jiān)持到6、7號(hào)，考慮二刷。不過呢我覺得某樹差不多到斷奶的年紀(jì)了，粉絲們?cè)僖浴皣a(chǎn)動(dòng)畫需要支持鼓勵(lì)”為由慣著它恐怕不太合適。我個(gè)人支持魁拔是為了知道故事的結(jié)局，但如果魁拔變成柯南火影之流“只差一個(gè)結(jié)局”、情節(jié)乏善可陳的境況，又有什么意義呢？（沒看秦時(shí)，不知此前輩是否已走上了這條不歸路……）
        士可腰斬，不可爛尾。
        當(dāng)然這話不是說給中小學(xué)魁拔粉聽的。對(duì)他們來說，魁拔是童年、是青春，十幾歲的年紀(jì)，正適合與主角共同追尋故事的結(jié)局。

        下面是吐槽時(shí)間：
            1、魁2出場(chǎng)的高冷蘿莉鏡心是為了討好小男孩，3出場(chǎng)的高冷正太敖江是為了討好小女孩么？“保護(hù)你”神馬的……
            2、一直覺得“我是神圣獸國……妖俠蠻吉”的自報(bào)家門神煩，不過貌似重復(fù)多了就成熱血的象征了，下一部還是加回來吧，前提是有時(shí)長……
            3、蠻吉新脈獸登場(chǎng)時(shí)我還以為是奧特曼走錯(cuò)片場(chǎng)。一定是某樹在照顧低齡觀眾，或者我佩戴3D眼鏡的方式不對(duì)。
            4、自古Boss多白毛…敖江秒大倉時(shí)我笑了。既不是因?yàn)榘浇膊皇且驗(yàn)榇髠}……而是因?yàn)橄肫鹆藙⊥高@個(gè)關(guān)鍵情節(jié)的網(wǎng)友的吐槽，當(dāng)真是一針見血。請(qǐng)?jiān)试S我用“三無”來形容大倉的死：無理由，無意義，無張力。

  本懷著欣賞一下“中國動(dòng)漫未來希望”的心態(tài)看了《魁拔》，卻發(fā)現(xiàn)從第一部《十萬火急》到第三部《戰(zhàn)神崛起》，這部中國動(dòng)漫的“誠意之作”的確一直努力表達(dá)著自身的誠意——但也只有誠意了。
    《魁拔》是于2011年開始推出的國產(chǎn)奇幻動(dòng)畫系列大電影。作品圍繞主人公蠻吉等人，講述了在架空的世界元泱界中，天地兩界共同合力對(duì)抗每隔333年誕生的可怕生命魁拔的故事?？渭o(jì)元1664年，天神經(jīng)過精確測(cè)算后，在魁拔蘇醒前一刻對(duì)其進(jìn)行毀滅性打擊。但由于一個(gè)差錯(cuò)導(dǎo)致新一代魁拔成功地逃脫了致命一擊。因此，找到魁拔，徹底消滅魁拔，再一次成了各地?zé)嵫率康慕K極目標(biāo)。
  《魁拔》無疑又是一部典型的少年熱血?jiǎng)勇?，類型俗套不怕，做得精彩照樣好看。只是青青樹公司?duì)于此片的定位——“青年”、“兒童”、“合家歡”，這便有些矛盾了。撇開家長不談，單是“青年”動(dòng)漫與“兒童”動(dòng)漫，便已很難調(diào)和，一部少年熱血?jiǎng)勇芪绱硕鄬哟蔚氖鼙妴?？但觀影后才發(fā)現(xiàn)，這其實(shí)根本算不得是《魁拔》三部曲中的大問題。

  人物設(shè)定——“魁拔是宇宙中最最邪惡的大魔頭”
  既是少年熱血，必有不同力量的沖突。有沖突才有發(fā)展，主角才能一步步修煉成大英雄。道理大家都懂，怕就怕在正邪之分太過簡(jiǎn)單鮮明。縱觀我國動(dòng)漫，尤其是少兒動(dòng)漫，反派的存在就是為了統(tǒng)治世界或者毀滅地球，遇到緊急情況也一定是犧牲別人保全自己，描述起來就四個(gè)字“邪惡力量”，這也不知道是誰規(guī)定的；主角往往又集天下正義于一身，以保護(hù)地球?yàn)榧喝?，但也不能是完人，一定要有一點(diǎn)親民又可以克服的缺點(diǎn)，這樣在以后的冒險(xiǎn)歷程中也好體現(xiàn)主角的成長，這也不知道是誰規(guī)定的；總之正邪兩方界限分明，甚至可以根據(jù)長相穿著就可以知一個(gè)角色道是好是壞，這也不知道是誰規(guī)定的。上述特點(diǎn)鮮明體現(xiàn)于一系列以“XX俠”、“XX歷險(xiǎn)記”、“XX勇士”為題的國產(chǎn)動(dòng)漫中。當(dāng)《喜羊羊與灰太狼》都淋漓盡致地表現(xiàn)了灰太狼對(duì)家庭的負(fù)責(zé)和對(duì)兒子的疼愛之時(shí)，《魁拔》這種從宣傳開始就高上好幾個(gè)格調(diào)的作品怎么能再陷入這樣的設(shè)定之中呢？
  可不巧，縱然影片一直在試圖表現(xiàn)魁拔對(duì)部下的照顧，表現(xiàn)一眾反派的人性與愛，一切還是在一句“魁拔是宇宙中最最邪惡的大魔頭”下落入窠臼?？赡苁菫榱苏疹櫮挲g小的觀眾，才一定要給魁拔下一個(gè)簡(jiǎn)單直接的“壞人”定義，可真實(shí)的世界哪有如此簡(jiǎn)單？非黑即白，正義次次都能戰(zhàn)勝邪惡，我們的青少年觀眾又哪里還受得了這樣的設(shè)定？
此外，在角色設(shè)計(jì)上，主角蠻吉是一只可愛的小猴子，從一顆石頭里誕生……熟悉嗎？沒錯(cuò)，甚至有消息稱本片制作方認(rèn)為外國人對(duì)中國猴子有著特殊興趣，主角像猴子一比較接地氣，二比較利于海外推廣。雖然聽起來有些荒唐，但好歹設(shè)計(jì)出了一張?zhí)煺婵蓯塾懭讼矚g的猴子臉，此事可先按下不表。但另一個(gè)頗令人困惑的現(xiàn)象不得不說，《魁拔》作為一部設(shè)定宏大的作品，女性角色少得可憐，比例甚至趕不上《喜羊羊》，這也是許多國內(nèi)外作品的一個(gè)通病。這種“藍(lán)妹妹原則”下的影視作品往往傳遞了這樣的觀念：男孩是常態(tài)，女孩是反常；男孩是中心，女孩是邊緣；男孩是個(gè)人，女孩是種類；男孩定義他們所在的群體、他們的故事和價(jià)值觀，而女孩只能存在在男孩的故事里。
  劇情——時(shí)長不夠旁白湊
  實(shí)話實(shí)說，《魁拔》是國產(chǎn)動(dòng)漫中為數(shù)不多甚至可以算是唯一具有如此宏大的世界觀設(shè)定的作品，這一點(diǎn)值得欽佩。尤其是在其世界觀手冊(cè)《魁拔之書》里，人們可以看到一個(gè)奇妙獨(dú)特而又完全建立在想象之中的世界：從能量構(gòu)成到種族劃分，從組織機(jī)構(gòu)到榮譽(yù)制度，都是國產(chǎn)動(dòng)漫里難得一見大場(chǎng)面。只是這由多達(dá)兩位數(shù)的編劇共同策劃出來的“啥都不嫌多”的世界觀一是邏輯混亂，二是表現(xiàn)不夠?！犊巍返氖澜缋?，獸國的人民有著明顯的動(dòng)物外貌，樹國等其他國家卻沒有能被辨認(rèn)的鮮明特點(diǎn)，反而與普通人無異；主要打斗方式是“脈術(shù)”，卻又有著普通武器的設(shè)定，兩者之間的關(guān)系卻也沒有交代；“脈術(shù)”作為唯一的榮譽(yù)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)質(zhì)又究竟是什么？設(shè)定雖大卻解釋不清，呈現(xiàn)給觀眾的也只是“貪多嚼不爛”的無奈。而作為一部沒有TV版基礎(chǔ)直接發(fā)布電影的原創(chuàng)動(dòng)漫，過于宏大的世界觀難以表述，于是自然出現(xiàn)了時(shí)長不夠旁白湊的現(xiàn)象。背景不清楚？讓旁白講個(gè)故事就明白了。人物的辛酸往事沒有詳細(xì)條件介紹了？多加幾句臺(tái)詞就明白了。本該在TV動(dòng)畫里慢慢登場(chǎng)的東西，全部擠在一個(gè)半小時(shí)的電影里，自然無法更好地呈現(xiàn)，也就導(dǎo)致了劇情描繪不夠細(xì)致，有些角色一閃而過卻沒有太大作用等問題。
  至于每部作品具體的劇情表現(xiàn)，更是不盡人意。如果說在《十萬火急》中，故事的發(fā)展還是三段式循序漸進(jìn)地推動(dòng)著主線的話，《大戰(zhàn)元泱界》和《戰(zhàn)神崛起》的情節(jié)則是完全是偏離了主線，用一個(gè)又一個(gè)感人的故事講述著不相干的話題，比如在第二部《大戰(zhàn)元泱界》中，順著第一部電影下來，觀眾們應(yīng)該看到的是蠻吉的成長，魁拔的過去以及其他已出現(xiàn)角色的背后故事，但電影卻圍繞著新出場(chǎng)的天神展開，仿佛主角的存在只是為了講述新角色的個(gè)人故事。電影發(fā)展到第三部，已然成了一個(gè)不斷打怪不斷升級(jí)的游戲，也不知何時(shí)是個(gè)頭。
  畫面——3D進(jìn)步，2D退步
  看完《魁拔》后瀏覽網(wǎng)上的評(píng)論，有這樣一句話“人物被打飛的時(shí)候頭發(fā)竟然真的有動(dòng)??！”足以看出我國觀眾對(duì)國產(chǎn)動(dòng)畫的技術(shù)要求實(shí)在是算不上嚴(yán)苛。三部《魁拔》，可以明顯看出3D技術(shù)運(yùn)用得越來越好，如不細(xì)究單一的構(gòu)圖和大場(chǎng)景缺失等問題，建筑物動(dòng)植物交通工具等無疑有不小的進(jìn)步。但2D方面人物表情還是略微僵硬，動(dòng)作不夠連貫，甚至出現(xiàn)人物“面癱”的情況。我國動(dòng)畫技術(shù)經(jīng)過多年的代工，應(yīng)該說總體上還是不成問題的，只是細(xì)節(jié)之處，受成本控制的影響，還是不夠精致。
  關(guān)于畫面還有一點(diǎn)不得不說，《魁拔》作為一部國產(chǎn)少年熱血漫畫，被贊賞的原因有很大是因?yàn)閲a(chǎn)，被批評(píng)的原因也有很大是因?yàn)椴幌駠a(chǎn)。除了主角隱隱有著國產(chǎn)文化的影子之外，我們?cè)陔娪爸性僖舱也坏揭惶幟黠@的民族特色。整部作品有著極大的日系漫畫風(fēng)格，甚至充斥著大量的日式建筑及武士設(shè)定。對(duì)大量日本動(dòng)漫作品的模仿也導(dǎo)致了畫風(fēng)的雜糅。如果說奇特而夢(mèng)幻的天界、小清新感十足的鄉(xiāng)下等是為了區(qū)分地域而做的設(shè)計(jì)的話，那么人物美術(shù)風(fēng)格的混亂可是找不到一點(diǎn)借口：不僅是種族之間有區(qū)別，就連不同的年齡在繪畫風(fēng)格上也是不一樣的。天神中的女英雄有著鮮明的美式漫畫人物風(fēng)格，其女兒卻是典型的日漫大頭蘿莉。畫風(fēng)雜糅影響了觀眾對(duì)于故事的投入與理解，也導(dǎo)致人物與背景分離，影響觀看體驗(yàn)。
配樂與聲優(yōu)——考慮太少，考慮太早
對(duì)于少年熱血類動(dòng)漫來說，配樂實(shí)在是再重要不過了。好的配樂可以調(diào)動(dòng)情緒，烘托氣氛，掩蓋許多臺(tái)詞上的缺陷?！犊巍放錁芬庾R(shí)不強(qiáng)，有很多對(duì)白是在沒有配樂的情況下進(jìn)行的，使得該有的緊張氛圍沒有制造出來，人物與人物之間的交流十分蒼白。其實(shí)有時(shí)不管劇情如何，一段好的配樂就可以做出情景效果，但在這三部電影中均沒有發(fā)現(xiàn)令人精神一振的配樂。
除了配樂，聲優(yōu)也是被討論的熱點(diǎn)。筆者個(gè)人認(rèn)為，在國產(chǎn)動(dòng)漫聲優(yōu)數(shù)量少、角色聲音重復(fù)率高的現(xiàn)狀下，《魁拔》的中文配音已經(jīng)做得非常不錯(cuò)了，只是外界的關(guān)注點(diǎn)始終在日版聲優(yōu)上。的確，我國動(dòng)漫觀眾往往對(duì)日本聲優(yōu)更加熟悉。但在第一部電影還未打下良好觀眾基礎(chǔ)的時(shí)候就同時(shí)推出日文版，未免考慮的太早，而實(shí)踐也證明了《魁拔》在日本觀眾中的好評(píng)率并不高，這也是中國動(dòng)漫進(jìn)軍海外的悲哀吧。

  事實(shí)上，縱然有如此多的問題，《魁拔》已經(jīng)算是國產(chǎn)動(dòng)畫中的佼佼者。而網(wǎng)友們的態(tài)度也多為“鼓勵(lì)鼓勵(lì)”、“支持國產(chǎn)”。不得不說，《魁拔》與其他國產(chǎn)動(dòng)畫相比，確是有其過人之處的，從三年一百多萬字的設(shè)定就能看出制作方的用功，《魁拔之書》和TV版動(dòng)畫的相繼推出也表明了青青樹公司想要把《魁拔》做成一條產(chǎn)業(yè)鏈的決心。但還是那句話，從《十萬火急》到《戰(zhàn)神崛起》，不變的是誠意，不變的也只有誠意。我們可以從電影中看出國產(chǎn)動(dòng)漫的努力與追求，卻看不到一個(gè)令人滿意的結(jié)果。鼓勵(lì)國產(chǎn)是不錯(cuò)，但我們不能因?yàn)槠渌髌诽罹陀X得自己很好，用事實(shí)說話，《魁拔》是一部好的國產(chǎn)動(dòng)漫作品，但不夠成為一部好的動(dòng)漫作品。
  最近，在復(fù)旦大學(xué)發(fā)布的90后大學(xué)生偶像觀的調(diào)查中，日本動(dòng)畫大師宮崎駿出人意料的占據(jù)第六位，這也令人不得不感嘆動(dòng)漫對(duì)于當(dāng)今青年的影響之大。好的動(dòng)漫可以跨越國界、跨越文化，傳遞共同的情感與正能量。我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)尚有許多問題存在，無法與國外相比。而我國動(dòng)漫制作者長期處于日美動(dòng)漫的“擬態(tài)環(huán)境”之下，接受著日美動(dòng)漫的繪畫風(fēng)格和文化觀，難免會(huì)在自己的作品中帶上國外的影子。國產(chǎn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)不成熟、多模仿日美動(dòng)漫的問題不是一兩天可以解決的，但起碼想做好并努力去做了，就已經(jīng)是一種進(jìn)步。從這方面講，《魁拔》的誠意還是令人動(dòng)容的。
  只是這樣一部國產(chǎn)動(dòng)漫的“誠意之作”，卻在14年10月宣布后作將無限延期。心酸之余也只能說，國產(chǎn)動(dòng)漫，單有誠意果然還是不夠的。

這部電影，我連續(xù)兩天，看了2場(chǎng)。太愛這部電影了。盡管看得我流淚。但是越是如此，我越是買票去看第二場(chǎng)。

說說我自己的感動(dòng)之處：
1.海聞香在心底對(duì)魁拔說，“我愿做你的戰(zhàn)士，和你一起去迎接失敗”?？吹谝粓?chǎng)時(shí)，這個(gè)片段我沒有哭，但是看第二場(chǎng)時(shí)，眼淚不自主的流出來了。這個(gè)地方，也讓我想起了《魁拔2》的幽迷狂。

2.蠻大人對(duì)蠻吉說，“等你回來救我們?！毙U大人深愛著蠻吉，他希望蠻吉能平安回到地界。用反話激勵(lì)蠻吉跟著遠(yuǎn)浪艦長回去。滿滿的父愛。

3.遠(yuǎn)浪得知詩情是穿越曲鏡的秘訣。海盜哥哥愛你，就是希望你能真實(shí)的、平安的活著。

4.脈獸秀秀說艦長遠(yuǎn)浪死了，然后哭著念起了海盜哥哥寫給遠(yuǎn)浪的情詩。說實(shí)在，看第一遍《魁拔3》時(shí)，我巴不得遠(yuǎn)浪死掉。可是看第二遍時(shí)，對(duì)遠(yuǎn)浪的過去和粼妖有了更深刻的全面的認(rèn)識(shí)，他們都忠于自己心中的“海岸”，忠于心中的信念。遠(yuǎn)浪和海聞香沒有誰是對(duì)，是錯(cuò)。我為她們的執(zhí)著感動(dòng)。

5.海聞香臨死前對(duì)蠻吉說，“放開我，活命去?！被蛟S她永遠(yuǎn)都不知道，這位她不忍殺死的小孩，就是她深愛五十年的迷麟轉(zhuǎn)世。也許正如她所說的，這是她這么多年來，最開心的一天。她在跟隨迷麟多年的日子里，說過的話不超過五句。這一天，她說了很多，笑了很多，還跟“迷麟”相處了一天一夜的時(shí)間。
善良的香香，為愛追隨迷麟，為愛死在“迷麟”轉(zhuǎn)世的蠻吉手下。這是幸福嗎？想到這里，眼淚刷刷地流出來了......