《養(yǎng)家之人》是繼《海洋之歌》之后的又一愛爾蘭動畫佳作，提名第90屆奧斯卡最佳動畫，斬獲動畫領(lǐng)域的最高榮譽之一安妮獎的最佳獨立動畫長片獎項。

在今年的奧斯卡上，它的最大競爭對手是大熱門《尋夢環(huán)游記》，讓極少動情的我都潸然淚下的年度佳作，我曾以為它在奧斯卡上將會是所向睥睨的，直到我看了《養(yǎng)家之人》── 一部比起成本、制作精細不及，但現(xiàn)實意義卻遠大于《尋夢環(huán)游記》的動畫。

以一個小女孩帕瓦娜的視角講述了一個阿富汗家庭的故事。

帕瓦娜是個11歲的小女孩，她生活在兵荒馬亂的阿富汗，家境貧困，爸爸斷了一條腿，媽媽身體虛弱，還有一個弟弟和姐姐。

在阿富汗，女人的地位極低，不能接受教育，不能工作，成年女人甚至不能露出身體的任何部位，只能戴著厚厚的“波卡”。

“波卡”

全家人就只能靠著殘疾的父親外出讀信、販賣東西維持生計。

一開始，在和爸爸外出擺攤時，帕瓦娜的眼睛只顧著盯著漂亮的衣服，回家后面對姐姐的指責(zé)，也心不甘情不愿的，母親要她講故事，她也直喊累，說她已經(jīng)長大了，滿滿的小家子氣。

直到父親被學(xué)生栽贓，被抓走。母親前去監(jiān)獄送求情信，被打傷。

家里只剩下比她年長一點的姐姐和年幼的弟弟的時候，她擔(dān)起養(yǎng)家的重擔(dān)，用故事哄弟弟，心甘情愿去挑水，冒著危險去市集買糧食。因為禁令，還剪掉美麗的長發(fā)，偽裝成男孩，干著各種不是她這個年紀該干的重活，面對著貧窮、歧視、黑暗的政權(quán)和戰(zhàn)爭，沉重的現(xiàn)實壓得她喘不過氣來。

在原著中甚至還有一段關(guān)于帕瓦娜到惡臭熏天的墓地挖人骨頭賣錢的情節(jié)。

是的，帕瓦娜長大了，與此同時她也明白了父輩們那些故事的意義:

給予生活的勇氣與力量。

她所講述的故事，同時也是她生活的映照:

故事中男孩蘇萊曼勇敢的站出來要替村民討回種子，現(xiàn)實中帕瓦娜勇敢的剪掉長發(fā)偽裝成男孩，去集市買食物、挑水、工作，為家人帶來希望。

故事中身后的未知迷霧被鏡子映照出瘦弱不堪的老馬的真面目，現(xiàn)實中表面上兇狠的學(xué)生在面對戰(zhàn)爭時卻一下子變得膽怯。

…………

生活施以痛苦，她用故事報以夢想。

在艱難的環(huán)境下努力的讓一家人活下去。

帕瓦娜的遭遇無疑是悲慘的，但是這只是萬千阿富汗家庭之中的一例。

Shukur，12歲時被綁架，被逼成為一名舞童(性奴)。

薩金娜，7歲訂婚，12歲嫁給了一個65歲的陌生男人，從結(jié)婚那天起，就天天被毒打，14歲時因正當防衛(wèi)丈夫的攻擊失誤殺人而坐牢。

阿默德，和祖父前去清真寺卻遭遇恐怖襲擊，年邁的祖父在襲擊中身亡。

性侵、童婚、恐怖襲擊等社會問題接踵而來

在2017年，阿富汗平均每天就有68人死亡或受傷，一年里就發(fā)生了2050起襲擊，平均每天5.6起。

無數(shù)家庭因此家破人亡、妻離子散。

那一場慘絕人寰長達14年之久的阿富汗戰(zhàn)爭(也就是電影設(shè)定的時間線)，更是使30萬平民傷亡。

黑暗與混亂是這個國家的標簽。

故事的最后，帕瓦娜拖著受傷的父親，母親與姐姐弟弟向著未知黑暗的家的方向前行，構(gòu)成了一個開放式的結(jié)局。

他們或許會死在路上，或許會就此失散。

但至少他們還活著，就像帕瓦娜說的那樣:

“在我們家鄉(xiāng)，人才是最無價的珍寶?！?/span>

頑強如小草探頭，堅強如倒樹生根。

《養(yǎng)家之人》不僅僅只是局限于展現(xiàn)黑暗政府和戰(zhàn)爭下人民的水深火熱，控訴戰(zhàn)爭、反對戰(zhàn)爭，它還歌頌在艱難環(huán)境下的自由與親情，致陷身于困境的人們，縱然命運多舛，也要抹干眼淚，繼續(xù)在黑暗中前行。

因為，活著就是希望，活著才會有未來。

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微米是認真的

周末發(fā)生了件大事。

當我們安然在家吃雞的時候，美英法空襲了敘利亞！

又一場戰(zhàn)爭，不知道又要有多少無辜的大人和孩子喪命……

還記得倒在沙灘上的小男孩嗎？和家人一起乘坐小船逃離敘利亞，船翻了。

又是否記得這個面對鏡頭舉起雙手的小女孩？她以為對著她的長焦鏡頭是一把槍。

雖然今年奧斯卡最佳動畫長片最終頒給了《尋夢環(huán)游記》，《尋夢環(huán)游記》也確實帶給觀眾不小的震撼和驚喜。

但現(xiàn)在，小魚只想談一談它——

《養(yǎng)家之人》

The Breadwinner

豆瓣8.3。

奧斯卡、金球獎雙雙提名。

獲得動畫領(lǐng)域最高榮譽之一，安妮獎最佳獨立動畫長片。

故事背景發(fā)生在阿富汗塔利班時期。

“塔利班”阿拉伯語是“學(xué)生”的意思，因為當時參軍的多以學(xué)生為主，所以稱為“塔利班政權(quán)”。

阿富汗，一個同敘利亞一樣，人民常年生活在戰(zhàn)火中的國家。

也曾經(jīng)歷過絲綢之路的繁榮時期。

卻因為地處亞洲中部，數(shù)千年來，阿富汗的邊境無數(shù)次被重新界定。

父親說他年幼時經(jīng)歷過和平，孩子們會去讀書，女人們也能上大學(xué)。

但好景不長，先是一場政變，又來了一次入侵，之后再是內(nèi)戰(zhàn)，國土變成廢墟，硝煙再度彌漫……

在這樣的環(huán)境下，政府給女性定下嚴格的道德規(guī)范，女人不能外出，不能引起別人的關(guān)注。

如果女人向外人展露自己的面貌，她就會受到伊斯蘭教法的詛咒，永遠也上不了天堂。

爸爸原本是一名教師，在戰(zhàn)火中失去一條腿，現(xiàn)在只能在街頭幫人代讀代寫信件、售賣家中物品為生。

媽媽原本是名作家，姐姐正值待嫁年齡，家里還有個年幼的小弟。

媽媽和姐姐作為女人不能出門，11歲的帕爾瓦娜還沒發(fā)育，是家里唯一可以幫助父親的幫手。

此時的街上是一幅什么樣的景象呢？

攤販因為賣東西給一個女人，遭到塔利班武裝分子的訓(xùn)斥。

坐在街角的帕爾瓦娜裹著頭，仍遭到他們的呵斥，直言她應(yīng)該待在家里，而不是在市場上拋頭露面。

極為諷刺的是，叫囂的年輕人曾是爸爸的學(xué)生。

更為氣人的是，他居然想娶還是個孩子的帕爾瓦娜為妻。

帕爾瓦娜一家五口過的是什么日子呢？

一盤飯，一家人圍著吃。

一家人再小心翼翼地生活，結(jié)果爸爸還是被帶走關(guān)進了監(jiān)獄，拐杖都沒來得及拿。

媽媽和姐姐不能出門，弟弟年幼，養(yǎng)活全家的重任落到帕爾瓦娜的肩上。

可是，沒有人會賣東西給女人還是女孩。盡管賣水果的攤販于心不忍，也只能讓她晚點再來買。

只身在街上的帕爾瓦娜被塔利班那伙人追捕，慌亂中她丟了包，也把錢弄丟了。

身為女孩的帕爾瓦娜，出門打個水也要擔(dān)驚受怕。

加上她想去監(jiān)獄探望爸爸。

于是帕爾瓦娜剪去長發(fā)，裝扮成男孩的模樣。

迫于生計裝扮成男孩的女孩，不止帕爾瓦娜一個。

帕爾瓦娜在街上遇到了同樣裝扮成男孩的同學(xué)什沃吉亞。

兩個小姑娘一個化名德利瓦，一個化名奧狄什。

一個代表“勇敢”，一個代表“火”。

在什沃吉亞的幫助下，帕爾瓦娜才真正開始賺錢養(yǎng)家。

不過她們也并不是很順利，幫老板搬貨，結(jié)果被丟在那里，兩個小家伙只能走回去。

回家的路上沒有風(fēng)景，是經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場，一不小心就有可能踩到地雷喪命。

為了多賺一點錢，她們?nèi)?span style="font-weight: bold;">做苦力。

什沃吉亞累到暈倒，才剛歇一會兒，就被看管她們的人發(fā)現(xiàn)。

帕爾瓦娜也去過監(jiān)獄，結(jié)果被獄卒無情驅(qū)趕。

生活越來越無望。

幾周之后，硝煙再度在這片土地上燃起……

帕爾瓦娜一家能否活下來，我們觀眾不得而知。

這部動畫雖沒有直接描繪戰(zhàn)爭的場面，而是傾盡全力去描繪戰(zhàn)火中帕爾瓦娜一家的生活。

但主題沒變，作為戰(zhàn)爭片，它表達的仍是戰(zhàn)爭的殘酷。

阿富汗多年動蕩，這片土地上早已沒有一塊安居樂業(yè)！

父母接連失業(yè)，女人還不能獨自出門。

就算出門，需成年男子陪伴，也要裹得嚴嚴實實，只能露出眼睛。

可是戰(zhàn)火會讓多少男人犧牲戰(zhàn)場，他們留下的孤兒寡母，要怎樣生活？

沒有人考慮過這些，所以即使爸爸是在戰(zhàn)場上失去的一條腿，他們一家也活該走投無路。

這是影片其中一條故事線，另一條故事線是帕爾瓦娜講述的故事。

一個關(guān)于大象的神話故事，導(dǎo)演給出的卻是一個無比現(xiàn)實的結(jié)局。

帕爾瓦娜曾有一位哥哥，有天他在街上發(fā)現(xiàn)一個玩具，就把它撿了起來，它爆炸了。

并且這一橋段在影片里重復(fù)了五六次，導(dǎo)演想表達的東西昭然若揭。

神話故事里，哥哥用自己的故事打敗了象王。

現(xiàn)實世界里，哥哥撿起了玩具，玩具爆炸，哥哥死去……

你要問我這部動畫的結(jié)局是什么？這就是結(jié)局！

帕爾瓦娜說，在他們家鄉(xiāng)，人才是最無價的珍寶。

何止是他們家鄉(xiāng)！

人命極其脆弱，戰(zhàn)火尤其無情，所有人都是這世上最無價的珍寶！

而其實我們也應(yīng)該明白：我們不是生活在和平的年代，而是和平的國家。

阿富汗，坐落于亞洲的心臟地區(qū)。自古以來，無論是域外大國還是內(nèi)部割據(jù)勢力，都想從這個國家中得到些什么，“一方唱罷，一方登場”——這片土地似乎從來沒有得到過寧靜。到了1994年，塔利班政權(quán)在巴基斯坦和阿富汗邊境成立，他們不依附于任何勢力派別，視《古蘭經(jīng)》為法律，目標是按照伊斯蘭原教旨主義改造阿富汗國家和社會，在短短幾年內(nèi)便橫掃了全國，盡管他們的政策比起軍閥要正規(guī)很多，然而諸如殘酷暴行、歧視女性、抵制武器之外的所有現(xiàn)代化以及仇視一切異教的方針使得這個國家之后一直生活在壓抑和恐怖之中。

不斷被踐踏的阿富汗

影片《養(yǎng)家之人》的故事就發(fā)生在這樣的背景下，帕瓦娜一家整日生活在塔利班政府的陰影下，身處于形勢最為嚴峻的阿富汗首都——喀布爾，這里的女性沒有任何社會地位，女孩不能上學(xué)讀書，不能外出工作，成年女性必須穿著厚厚的“波卡”、在丈夫的陪伴下才能出門，違規(guī)者動輒便會受到塔利班士兵的毒打。在這樣艱難的生存環(huán)境中，本片女主角帕瓦娜的父親還被曾經(jīng)的學(xué)生辱罵誣陷、抓進了監(jiān)獄，一家人瞬間失去了生活的依靠，只剩下帕瓦娜、病弱的母親、成年的姐姐和嗷嗷待哺的弟弟四人。為了維持生計，帕瓦娜只得剪去長發(fā)，偽裝成男孩走出家門，踏上了生死未卜的養(yǎng)家之路......

“波卡”

《養(yǎng)家之人》是愛爾蘭卡通沙龍（Cartoon Saloon）動畫工作室的第三部作品，與前作《凱爾經(jīng)的秘密》、《海洋之歌》一樣，《養(yǎng)家之人》也是一部手繪動畫電影。在三維CG動畫大行其道的當下，二維手繪動畫早已乏人問津——這種帶有苦行僧精神的動畫制作模式消失了，逐漸被好萊塢高速發(fā)展的動畫電影產(chǎn)業(yè)所侵蝕、取代。人們熱衷于欣賞場景恢宏大氣、特效絢爛奪目、視覺沖擊力極強的好萊塢動畫電影，逐漸忘記了手繪動畫電影，但卡通沙龍動畫工作室卻先后用《凱爾經(jīng)的秘密》、《海洋之歌》以及《養(yǎng)家之人》三部電影讓手繪動畫電影再次進入觀眾視野，讓人有一種久違的親切感。該工作室的作品中，無論是強調(diào)裝飾風(fēng)格的《凱爾經(jīng)的秘密》還是融入浮世繪、工筆、水墨等元素的《海洋之歌》，都在時刻喚醒著觀眾對于“美”的向往，《養(yǎng)家之人》亦是。

《凱爾經(jīng)的秘密》中的裝飾性畫面

《海洋之歌》多用冷色調(diào)搭配線條

在《養(yǎng)家之人》中，存在著兩個截然不同的世界。在現(xiàn)實世界里，連年的戰(zhàn)爭完全摧毀了這個歷史悠久的國家，畫師們以寫實的筆觸，用僅有的幾種顏色描繪出滿目瘡痍、寸草不生的喀布爾——土黃色的沙漠一望無際、棕灰色的建筑上滿是彈孔、深黑色的煤煙遍布天空——很難看到一絲亮色；而在帕瓦娜的故事中存在著另外一個世界，在那里，畫師們毫不吝惜色彩，打開了封存的顏料盒，放飛了被現(xiàn)實世界囚禁的想象力，將剪紙、刻印與手繪風(fēng)格相結(jié)合，為觀眾構(gòu)建了一個極具中東風(fēng)情與理想主義的故事世界。巨大的反差使得故事世界的“美”與現(xiàn)實世界的“丑”形成了鮮明的對比，在潛移默化間引導(dǎo)著觀眾走向“美”的殿堂，同時故事世界中的男孩蘇萊曼、痛哭的村民、殘忍的大象王又明顯映射著現(xiàn)實世界中的女主角帕瓦娜、阿富汗民眾、塔利班政權(quán)，指向明確，寓意深遠。可以說，《養(yǎng)家之人》不僅兼具美學(xué)意義與象征意義，還讓二維手繪動畫被更多觀眾所接受、喜愛。

沒有亮色的喀布爾

縱觀卡通沙龍動畫工作室的三部作品，《養(yǎng)家之人》的故事不像《凱爾經(jīng)的秘密》與《海洋之歌》那樣扎根于凱爾特神話，以悅耳的愛爾蘭民歌和華麗的民族藝術(shù)打動觀眾，導(dǎo)演梅拉·托梅大膽地選取了黛博拉·艾里斯的暢銷小說《帕瓦娜的守候》作為電影藍本，將目光放在了歷史環(huán)境復(fù)雜的阿富汗，這致使《養(yǎng)家之人》中不再有可以變身為各種動物的阿詩玲（《凱爾經(jīng)的秘密》中的森林精靈），不再有在海洋中自由徜徉的西爾莎（《海洋之歌》中的海豹精靈）——一切都是基于現(xiàn)實世界的，濃重的寫實主義風(fēng)格也讓《養(yǎng)家之人》更顯沉重與悲慘，但《養(yǎng)家之人》勇敢而獨特地站在動畫的肩膀上，扛起了這沉重的主題，為世人展現(xiàn)了這悲慘的世界。當然，影片并沒有否決希望的力量，通過刻畫一個又一個鮮活的人物形象——尤其是女性角色，導(dǎo)演給了蕭索而陰暗的阿富汗一抹溫柔、一絲光亮，就像每天為喀布爾披上正紅紗巾的晨光。

晨光下的喀布爾像是被披上了一層輕紗

在影片所塑造的女性角色中，觀眾通過帕瓦娜的視角，得以瞥見她們在城市中的生存狀態(tài)：帕瓦娜母親的鏡頭并不多，從影片所給出的信息中，我們可以得知她在和平時期曾是一名作家，但在如今，她卻無處施展自己的才華；帕瓦娜的姐姐已經(jīng)成年，她每天縮在小小的房間內(nèi)，透過方形的玻璃窗注視著外面的世界，在家庭遭遇危機之時只得嫁給一個素未謀面的男人；帕瓦娜昔日的同學(xué)肖希婭為生活所迫，不得不男扮女裝在集市上打工，還給自己取名為“德利瓦”（意為“勇氣”），她樂觀開朗，夢想著有一天能夠看到大海并為此努力攢錢。從某種意義上說，這三個性格鮮明、經(jīng)歷迥異的女性人物是但不僅僅是故事中的角色——她們已經(jīng)化為了三個群體，是阿富汗女性在戰(zhàn)亂時期的真實寫照：母親代表著那些從和平時期走來的、曾擁有工作和正常生活的獨立女性群體，姐姐是千千萬萬沒有行為自由與婚姻自由的阿富汗女性之一，昔日的同學(xué)則代表著在戰(zhàn)亂中無處為家的下一代女性群體。從影片中，我們看到帕瓦娜昔日的同學(xué)仍對未來充滿了憧憬，而姐姐眼中早已失去了光彩，上一代女性的老去以及同一代女性的兩種生活態(tài)度仿佛在告訴觀眾一個殘酷的事實——這場戰(zhàn)爭已經(jīng)摧毀了太多。

帕瓦娜與昔日的同學(xué)

對于這一切，我們當然可以無理由的指責(zé)塔利班政府在數(shù)年間對于女性的壓迫與殘害，但是影片中卻重點塑造了兩個與傳統(tǒng)觀念中不太相符的塔利班士兵形象，一個是將帕瓦娜的父親誣陷入獄的瘦小士兵，一個是沉默寡言的魁梧士兵。前者曾是學(xué)校中的好學(xué)生，卻在內(nèi)戰(zhàn)的浪潮中扔下了筆、拿起了槍，他享受著塔利班政府賦予他的權(quán)利，用不屬于自己的力量欺壓窮苦百姓，眼神中卻流露出迷茫與無可適從，他是被戰(zhàn)亂異化的普通人，是被控制的傀儡，也是這個時代中最可悲的人；后者自始至終都懷著一顆善良之心，最終也用鮮血實現(xiàn)了自我救贖。我相信這兩個角色并非在為塔利班政府的行為做辯解，也并非在美化其惡劣行徑，而是出于導(dǎo)演對可悲之人的憐憫與對人性之美的堅信，換言之，影片反對的是內(nèi)部戰(zhàn)爭、極權(quán)統(tǒng)治、恐怖主義與女性歧視，而沒有把矛頭指向所有塔利班士兵（和平時期的普通阿富汗人）。

實現(xiàn)自我救贖的塔利班士兵

影片在故事世界中蘇萊曼面對大象王時達到了高潮。在歷經(jīng)了一路的艱難險阻后，蘇萊曼終于來到了山下，他對著大象王重復(fù)地高喊著：“有一天，我在街上找到了一個玩具，我撿了起來，它爆炸了，后面的事我就不知道了，因為那就是結(jié)局。”這一刻，現(xiàn)實世界與故事世界開始彼此交融，帕瓦娜家人口中“消失”的男孩形象也逐漸豐滿，同時向觀眾揭曉了影片最后也是最殘酷的秘密。此時，現(xiàn)實世界中戰(zhàn)爭又起，像一個永恒輪回的魔咒一樣印刻在阿富汗人的靈魂中。

《養(yǎng)家之人》讓人很容易想到美籍阿富汗作家卡勒德·胡塞尼的第一部長篇小說《追風(fēng)箏的人》，二者講述的是完全不同的故事，但都在個人的故事中展示了一個民族的靈魂史、一個國家的苦難史，都在訴說苦難與殘酷之時流露出人與人之間的溫情與聯(lián)系，都蘊含著阿富汗這個古老國家豐富而厚重的靈魂，激蕩著善與惡的潛流沖擊。《養(yǎng)家之人》與《追風(fēng)箏的人》讓世界得以了解到一個遭受戰(zhàn)火蹂躪的、默默無聞的阿富汗家庭，得以了解這個不斷承受苦難又不斷前行的古老民族。

同名影片《追風(fēng)箏的人》截圖

在《追風(fēng)箏的人》中，作者對阿富汗人有著這樣一段描述：“在阿富汗，結(jié)局才是最重要的。他們想知道的是結(jié)局是不是幸福。畢竟，生活并非印度電影。阿富汗人總喜歡說‘生活總會繼續(xù)’。他們不關(guān)心開始或結(jié)束、成功或失敗、危在旦夕或柳暗花明，只顧像游牧部落那樣風(fēng)塵仆仆地緩慢前進。”在《養(yǎng)家之人》的開始和結(jié)尾，也有著類似的敘述：“光都庫什山脈縱穿著我們的國土，炎熱的北方沙漠炙烤著我們的大地，焦黑的碎石映襯著冰峰，我們原名阿力安那，是一個偉大的國度，你可以鏗鏘有力，但不要仗勢叫囂，滋養(yǎng)鮮花的是雨露，不是那滾滾雷鳴。”不似《追風(fēng)箏的人》中那樣直接，卻緩緩道出了阿富汗人對這片土地的崇敬與熱愛，也道出了阿富汗人質(zhì)樸的生活態(tài)度。

在星光下，這個命運多舛的家庭團聚了，故事也就此告一段落。影片的結(jié)局是開放式的，并沒有告訴觀眾接下來要發(fā)生的事情，即使觀眾仍存在著這樣或者那樣的疑問——我們總是有太多的問題，例如他們會在戰(zhàn)亂中活下來嗎？女主角帕瓦娜能在約定的二十年后見到海邊的肖希婭嗎？

帕瓦娜與肖希娜約定中的大海

沒有人知道一個確切的答案，但我愿意相信，帕瓦娜一家會像千千萬萬的阿富汗家庭一樣，哪怕生活艱難，也會在亂世間緩慢前行，步履不停，就像阿富汗人常說的那樣：“生活總會繼續(xù)。”

*本文有參考相關(guān)百度百科條目，如“阿富汗”、“塔利班”、“凱爾經(jīng)的秘密”、“裝飾藝術(shù)”、“養(yǎng)家之人”等。

01.

《養(yǎng)家之人》是那種極少能在國內(nèi)院線看到的，既有著深沉的現(xiàn)實主義背景，又具有浪漫的美學(xué)價值的動畫電影。

阿富汗，塔利班，這樣的劇情關(guān)鍵詞，可能會讓很多人會覺得：

“一定是那種又沉重又催淚的電影吧?！?/p>

其實，原著小說《養(yǎng)家之人》本就是青少年向的文學(xué)讀物，文本層面已然帶上了一層柔光濾鏡。而電影又是以動畫的形式改編呈現(xiàn)，清新的畫風(fēng)小心翼翼地包裹著戰(zhàn)爭和極端宗教所帶來的痛感，溫柔卻也不失力量。

02.

2000年前后的阿富汗，塔利班政府已經(jīng)掌控了全部政治宗教大權(quán)，高壓推行極端的伊斯蘭原教旨主義政策，女性的行動自由受到了極大的限制。阿富汗小女孩帕瓦娜因為父親被塔利班強行拘押，不得不假扮成男孩，承擔(dān)起一家生活責(zé)任。最終還依靠好心人的幫助，從塔利班監(jiān)獄里救出了父親。

可以說，在面對這個劇本的時候，制作團隊幾乎保持了最大程度的冷靜。并沒有為了贏得某些獎項而急于賦予故事更多的政治正確內(nèi)涵，只是從細節(jié)中見真章，于無聲處聽驚雷。

在影片最開始的時候，找上帕瓦娜一家的是兩個塔利班。

瘦小而囂張的那個叫伊德里斯，曾經(jīng)是帕瓦娜父親的學(xué)生。師生反目，一個簡單的設(shè)定，便勾勒出了過去的幾年間阿富汗社會的劇變。

后來，假小子帕瓦娜和她的好朋友——同樣假扮成男孩子的肖希婭，一起在伊德里斯叔叔的礦上打工，卻不巧被伊德里斯識破了身份。

當被氣瘋了的伊德里斯試圖朝著躲進山洞的帕瓦娜開槍時，他愣住了，驚魂未定地向洞內(nèi)看去，似乎是在查看兩個女孩是否真的受傷。

而當他坐上真正前往戰(zhàn)場的卡車時，依然是恐慌地喘著粗氣。這時候我們似乎才想起，即便面目可憎，他也只是一個涉世未深的年輕人，也許他自己都還不明白這場戰(zhàn)爭的意義是什么，就因自己對于權(quán)力的盲從和無知，被推向了未知的深淵。

兩個塔利班中的另一個，叫拉扎克。當伊德里斯刁難帕瓦娜父親的時候，他是極力勸阻、避免事情惡化的一方。

更有意思的是，盡管拉扎克高大魁梧，但從形象上來看，他與帕瓦娜的父親著實有些相似，甚至一度還坐在了帕瓦娜身邊——原本父親所坐的位置上。最終，也是依靠著他的幫助，帕瓦娜一家才得以團聚。

當壞人也會迷茫和和不安，甚至流露出心底的一絲溫情時，那么，把人們逼迫到生活的邊緣的幕后真兇究竟是誰，已經(jīng)不言而喻。

在這個主線故事中，還有一個我非常喜歡的小細節(jié)：

當父親被抓走，當帕瓦娜決定剪去長發(fā)假扮成男孩之時，夜空中高懸的是一彎殘月。

帕瓦娜逐漸成長，擔(dān)當起家庭的重任之時，殘月已經(jīng)變成新月。

最后，當帕瓦娜救出父親，一家人團圓之時，她的身后，是一輪明亮無比的滿月。

伊斯蘭文明中的月，本就是光明的象征，從殘月到月圓，便是從黑暗走向圓滿。

03.

相比于處處克制的主線，《養(yǎng)家之人》的副線劇情則是充滿了想象力。不僅采用了色彩和形式上都更為夸張的剪紙動畫，甚至還插入了一些令人捧腹的小橋段。

但是，編劇們總是喜歡在觀眾精神最放松的時候，偷襲觀眾的笑穴和淚腺——《養(yǎng)家之人》中最沉痛的一刻，也是副線故事的結(jié)局。

在這個故事里，勇敢的少年蘇萊曼為了戰(zhàn)勝邪惡的大象王，替村民們討回來年播種的種子，一路闖關(guān)打怪，最終站在了大象王的面前，得到了珍貴的種子。

然而，這不是一般的童話故事。蘇萊曼并沒有打敗邪惡的怪獸，而是在絕望中講述了一則故事：

“我叫蘇萊曼，我的母親是一個作家，我的父親是一個老師，我的姐妹們總是在爭吵。有天我在大街上看到一個玩具，就把它撿了起來。它爆炸了。我不記得后面發(fā)生了什么，因為，那就是故事的結(jié)局?！?/p>

后來，我們知道，蘇萊曼，就是帕瓦娜死去的哥哥的名字。帕瓦娜一家，就生活在這樣與死神相伴的國度。一個孩子看到路邊的玩具，僅僅是想把它撿起來把玩，便面臨著失去生命的危險。

所幸的是，帕瓦娜沒有成為蘇萊曼，卻變得像故事中的蘇萊曼一樣勇敢，一樣不懼險惡，去承擔(dān)起她這個年紀本不應(yīng)該承受的責(zé)任和重量。

04.

肖希婭的男孩名字是“特力華”，她曾驕傲地說，這個名字的意思是勇敢。

帕瓦娜給自己取的男孩名叫“阿狄什”，意思是火。

你看，故事中最關(guān)鍵的兩個詞，勇氣和希望，早就寫在兩個女孩的姓名之中了。

趁著現(xiàn)在還能在電影院看到，快去吧。

總覺得跟小時候看的阿凡提畫風(fēng)很像

emmm…畫面很干凈看著簡單又有特別逗的地方，故事線小男孩幫老奶奶擠羊奶，直接一個空摔，看得我措手不及?，F(xiàn)實線是在一個女性毫無地位的環(huán)境中小女孩勇敢的站了出來，即使是這樣的環(huán)境，人們心中仍然充滿愛，賣水果的大叔偷偷告訴她可以試試晚點來、讓她幫著讀信的壯漢問她where is says “Hala”手指輕輕撫摸信上的名字，細膩的感情跟這個身材看起來有點格格不入、還有她的小伙伴偷偷攢錢為了能以后在海邊賣點小東西……

但最讓我意外的其實是最后小男孩一直重復(fù)的那段話：

“My name is Sulayman

My mother is a writer

My father is a teacher

And my sisters always fight each other

One day I found a toy on the street

I picked it up

It exploded

I don’t remember what happened after that

Because it was the end.”

沒想到故事里的小男孩是她的哥哥，而他離開的方式……

所以那些說自己的愿望是世界和平的人也許是看到了更多的不幸、更多的苦難吧…

“Raise your words,not your voice.

It is rain that makes the flowers grow,

not thunder.”

生長在世界上最安全的國家之一，雖然新聞中各國時不時喊話、又是各種制裁，但總還是有種世界和平的錯覺。

小時候看國際新聞，經(jīng)常也是阿富汗戰(zhàn)爭、塔利班組織等等，看多了也有點麻木。 沒想到這么多年過去，塔利班組織竟然還在！

烏云遮月

電影中的故事發(fā)生在塔利班時期（2001之前）。

看到許多評論說：自古以來阿富汗就是帝國墳場。這個國家命運多舛，卻也屹立不倒。

可無論是政治、歷史、宗教還是地理的原因，

時至今日，2021年2月，阿富汗最新信息：“2月5日阿富汗軍方擊斃至少18名塔利班武裝分子，雙方?jīng)_突一直未停止”——依然有恐怖襲擊的威脅。

知曉世界的真實現(xiàn)狀，才明白“我的心愿是世界和平”遠不只是一個梗而已。 阿富汗東北突出的【瓦罕走廊】地帶與新疆接壤，不禁擔(dān)心阿富汗不安定，中國、乃至亞洲都不安全。

云散 · 月暈

聚焦電影中的女性問題：戰(zhàn)爭本身已夠殘酷，塔利班政權(quán)時期，女性還被嚴重歧視。 不過看到近期消息：2001之后歧視逐漸弱化，女性地位在上升中，雖然一定存在不少問題，可與2001前相比一切都在變得更好。

帕瓦那救回了爸爸

其他值得一提的有：

1 電影敘事用了現(xiàn)實和主角講映射故事交替的手法，挺有意思。 2 動漫畫面也特別好，很美又有意境。