篇幅比較短，而且感覺劇情有些許的跳躍。男女主演技在線，雖然感覺劇情為了向前推進(jìn)某些地方有點(diǎn)刻意，但是倆人的演技確實(shí)很好，將人物情緒表達(dá)的很到位，會(huì)讓人為之牽動(dòng)。

男女主為什么最后會(huì)選擇死亡呢？因?yàn)樗麄冋J(rèn)為“死亡是為了更好的活著”，他們都不想再為他人而活了，希望活出自己，將最真實(shí)的自己保留下來，在另一個(gè)世界獲得解脫，男女主在那個(gè)年代都承受著許多，或許對(duì)現(xiàn)在的我們來說無法理解（雖然起初我以現(xiàn)在的視角也無法理解他們的行為，為什么一定要選擇死亡呢？不管他們的家人了嗎？）也許是他們?cè)谏俺袚?dān)了太多了，也許他們真的累了，他們的心在現(xiàn)實(shí)將要枯竭，那時(shí)他們想放下一切，渴望尋求一種解脫吧。

時(shí)長(zhǎng)3小時(shí)的劇，還沒電影《泰坦尼克號(hào)》長(zhǎng)，原作本身都有更多想要傳遞的東西，但被人們念念不忘的只剩下"愛情"。

人們會(huì)盛贊的"浪漫"愛情，幾乎都是"背德文學(xué)"+"be美學(xué)"，不知是"背德"才能給禁忌快感，還是"be"才能給故事已完的安心。

劇半，知道作家有島武郎殉情時(shí)：

女主："如果因?yàn)橐欢尾槐蛔８５膽偾槎械嚼_，分手不就好了，為什么會(huì)做出這樣的選擇？"

男主："應(yīng)該是對(duì)離別之后，要忍受一生的思念，感到害怕了吧…"

女主："沒有所謂的忘不掉的思念。"

緊接著，女主微笑著伸出了手，她說你要好好的。男主沉默的看向女主伸出來的手，許久后才回握，他說你也要好好的。

我很想把這成年人之間不說破的體面道別當(dāng)成是故事的結(jié)局，可惜劇情已知，所以你們?yōu)槭裁春髞硪沧龀隽诉@樣的選擇？

劇尾還剩下20分鐘時(shí)

女主：

現(xiàn)在我明白了，有島武郎老師為什么會(huì)做出那種決定，也許他想在不用費(fèi)心，沒有離別的地方休息，舒服的休息。

我現(xiàn)在想休息了，說真的，我實(shí)在是太累了，可是我估計(jì)做不到，我怕會(huì)一直想念你。

男主：

如果是這個(gè)原因我想你可以休息了。

我一直以為他是從生活中逃跑，可現(xiàn)在不是了，他是為了活下去，為了自己想要的生活，選擇了死亡而已。

人生中第一次也是最后一次，我想過最符合我自己的生活，就算那種生活成為我人生的結(jié)束。

所以你在我身邊休息吧。

想勸活，但2022也想不出解決他們1926現(xiàn)實(shí)問題的辦法。他們一起死了，說殉情太表面，兩個(gè)分別被現(xiàn)實(shí)壓垮找不到靈魂出路又相愛的年輕人，愿意互相陪葬罷了。

我認(rèn)為他們選擇去死的根本原因是太愛國(guó)，愛情只是讓他們選擇了赴死要跟誰一起。

如果他們不曾相遇，也許會(huì)是分別自殺的結(jié)局。兩種壓抑人生，代入自己，我太脆弱，兩種都沒辦法忍到正常死亡。

?? ??? ??? ??? ?? ??? ???.? ??? ?? ??? ? ????? ??? ??? ? ?? ????.我熱情地聆聽對(duì)自己命運(yùn)的詛咒，在惡魔的包圍中，她是我心靈唯一的安全避風(fēng)港。

那個(gè)殘忍的時(shí)代背景下，不幸的他們，又有幸遇到了可以撫慰彼此靈魂的人。

有些觀眾覺得他們出生太早了，希望他們下輩子可以在一起。我卻想跟他們說，你們?cè)缭缢懒耸菍?duì)的，雖然再忍22年你們國(guó)家就獨(dú)立了，但又兩年后，它就永遠(yuǎn)的分裂了。

還行又不大行，沒虐到位，壓抑中不夠悲壯，最后一個(gè)空鏡讓人覺得很遺憾，就像是他們跳完舞去睡一覺，醒來又是新的一天了。 男主是不是還可以抗?fàn)幰幌?，至少回信與父親繼續(xù)抗?fàn)帲赣H態(tài)度明顯服軟了，父親是否真的會(huì)愿意逼死自己的兒子也不愿意做出讓步？ 男主從家里逃出來，與女主約到日本，到與女主共赴死亡，中間思想有哪些變化，沒有升華，這其中態(tài)度轉(zhuǎn)變得太快了，快到讓我覺得男主是在女主說想休息的時(shí)候才知道原來真的選休息這個(gè)選項(xiàng)，而不是他自己本身與命運(yùn)抗?fàn)師o數(shù)次的結(jié)果。快到讓我疑惑他們是不是真的準(zhǔn)備赴死，抱在一起就像是準(zhǔn)備去度蜜月的。 不知道是不是男主微笑唇的原因，除了他和父親對(duì)戲激烈的那場(chǎng)，沒感到情緒波動(dòng)，就算是人設(shè)高冷內(nèi)斂，但是微表情也沒演繹到位，就欠缺張力了。 覺得女主演技更勝一籌，女主經(jīng)歷夢(mèng)想破碎，家人質(zhì)疑，形象被毀，從出場(chǎng)到閉幕，情緒變化都是有推進(jìn)的。要是結(jié)尾配樂還有一曲死的贊美，就更完美了。

我求求你們別再帶著某三某四的肉體出軌?物質(zhì)欲望的三觀來侮辱他們對(duì)愛情和自由的詮釋了好嗎？

看不懂的話請(qǐng)想辦法加深下自己的文學(xué)素養(yǎng)，增添點(diǎn)歷史知識(shí)順便提高下共情能力行不行再來看?。?/p>

先說一下，正因?yàn)樾牡潞偷v鎮(zhèn)三觀太正才會(huì)有這樣的結(jié)局。

當(dāng)心德拉著祐鎮(zhèn)的手讓他求自己別走的時(shí)候我哭的不能自已啊簡(jiǎn)直，祐鎮(zhèn)看著心愛的女子那痛不欲生的樣子鐘碩真的詮釋的特別好，手動(dòng)表?yè)P(yáng)李二碩的神演技，一秒讓觀眾入戲。

自古忠義難兩全，我想心德和祐鎮(zhèn)肯定都想過，假如當(dāng)初沒有遇到對(duì)方就好了。如果沒有遇見，沒有在孤寂的黑暗里看到那束光，感受到那片刻溫暖，就不會(huì)產(chǎn)生希望，然后再墜入無邊的絕望。因?yàn)橛星橛辛x，所以不愿帶著難全的孝義和愧疚茍且偷生。因?yàn)轭櫮钪赖氯藗?，所以愛的更加克制。他們都是善良的人啊，不想因?yàn)樽约旱膼矍槿θ魏我粋€(gè)親人，可是他們想要毫無顧忌的愛又有哪里做錯(cuò)了？如果不是沒有選擇，誰又愿意用死亡來延續(xù)他們的自尊和愛情呢？

最后放上本篇唯一的毒糖，一個(gè)充滿愛意，愧疚，安慰又欣慰的吻。。。。

此處淚吻真的戳到我了，瞬間讀懂了祐鎮(zhèn)所有想對(duì)心德說卻無需說出口的話

只愿天堂里祐鎮(zhèn)能伴著心德的甜美歌聲無憂無慮的寫作。

很悲傷的電影，活不下去的男女主，為了真正地活著，相約赴死

為什么會(huì)活不下去？之前我總覺得，好死不如賴活著，留得青山在不怕沒柴燒，看完這部電影后，我有了不一樣的想法——他們?cè)撛趺椿钕氯グ。?/p>

男主，生活處處受限，什么都得聽從父親的安排，包括婚姻，包括工作，留學(xué)的那段時(shí)間，是他難得的自由時(shí)光，他可以自由地寫作，自由地排練，自由地表達(dá)。后來，父親的絕食威脅，夫人的所謂勸說，他沒有辦法眼睜睜看著自己的父親絕食而死，但他一旦回去，他的靈魂就會(huì)死去

女主，男主第一次去女主家的時(shí)候，我以為女主的家庭是很溫馨的，后來才發(fā)現(xiàn)完全錯(cuò)了，這種所謂的溫馨在現(xiàn)實(shí)面前不堪一擊，家人們懷疑她為了弟弟留學(xué)的錢出賣自己的肉體，諷刺的是，后面又為了錢，讓她去出賣自己的靈魂。女主逃不掉，她要活下去，那她的靈魂注定死亡，否則就是她家人的死亡

同情男主夫人這個(gè)角色，她什么都沒有做錯(cuò)，一切都是規(guī)規(guī)矩矩的，她嫁給男主的時(shí)候，連男主的面都沒有見過，她為男主的家族活著，得不到夫君的愛，甚至得不到夫君對(duì)她的責(zé)任，她的靈魂早就死去了，最后她去勸男主，也只是盡她應(yīng)盡的義務(wù)而已

生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋。這里的自由，不僅僅是肉體的自由，更多的，是精神的自由，靈魂的自由

1-2集結(jié)尾

下面幾張圖，是最開始，女主不理解詩(shī)人和他戀人的死

3-4集結(jié)尾

5-6集結(jié)尾

我試著去理解金祐鎮(zhèn)的死亡。

金祐鎮(zhèn)身上的悲劇色彩實(shí)在太濃厚了，雖然他是和尹心德一起殉情自殺的，但與尹心德的悲劇是來源于外界不同，他的悲劇來源于他自身，這種悲劇性從他出生開始就伴隨他一生。

如果不是文學(xué)與尹心德這兩束光芒照進(jìn)他的人生，他的一生可能自始至終都保持灰暗，但這兩束僅有的光，也未能將他從悲劇性的一生中拯救出來。

“我不止一次義憤填膺地詛咒自己的命運(yùn)，在惡魔的包圍下，只有那么一次，是她讓我找回了內(nèi)心的平和?！?/span>

金祐鎮(zhèn)母親早亡，他從小就生活在父親專制之下，他不允許金祐鎮(zhèn)從事文學(xué)事業(yè)，要求他繼承家業(yè)從商，還為他娶了一個(gè)他不愛的女子為妻，可以說，金祐鎮(zhèn)的人生都是被父親安排了的，沒有一點(diǎn)自由。去日本留學(xué)學(xué)習(xí)英語使他能夠短暫地從父親那讓人喘不過氣的壓迫中逃離，但是他從未能夠真正地?cái)[脫，他用著父親的錢，并且作為留學(xué)的代價(jià)，學(xué)業(yè)結(jié)束，他必須回家繼承家業(yè)。

金祐鎮(zhèn)是矛盾的，他熱愛文學(xué)，渴望通過自己的筆去喚醒沉睡的國(guó)民，傳播自己的信仰，但他又沒有辦法做到真正地和原生家庭、原生階級(jí)割裂，正如，他是用著他父親的錢去留學(xué)，去支持新劇的演出，他可能也痛恨這樣的自己，明明不喜歡，卻又不得不接受，他的父親不喜歡他碰文學(xué)，不允許他把文學(xué)的書放在書桌上，他就真的不放，可見，他的性格里更多的是逆來順受，雖有不甘，卻也不敢。我一度很奇怪，既然他這么苦惱，為什么他不反抗，但后來我能理解了，一方面從小受到儒家思想教育的他，是難以背棄孝道的，有的時(shí)候正是因?yàn)槎锰?，?fù)擔(dān)才愈重，一方面從小過慣了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，他可能也沒有信心，脫離了父親的經(jīng)濟(jì)支持，他靠自己能走多遠(yuǎn)。

是尹心德，幫他把那些父親不允許看的書搬到書桌上，還說那是重要的東西。我以為，是這一刻，他的心第一次為眼前的這個(gè)女人動(dòng)搖。即使之前他也以她的歌喉為美，但那還單純地停留在欣賞美的階段。

尹心德和他很不一樣。她明媚如春日的陽(yáng)光，她的活力與熱情能夠輕而易舉地感染周圍人，更重要的是她為自己歌唱，她喜歡唱歌，她就獨(dú)自來到日本學(xué)習(xí)唱歌，她當(dāng)然也有她的生活之苦，家境清寒，一家四口都等著她學(xué)成歸去唱歌賺錢養(yǎng)家，但是這不妨礙她在臺(tái)上縱情歌唱，因?yàn)檫@是她喜歡的事業(yè)。金祐鎮(zhèn)做不到的，她能做到。

尹心德第一次見到金祐鎮(zhèn)，金祐鎮(zhèn)在窗臺(tái)邊念著有島武郎的《愛是恣意奪取》，尹心德不認(rèn)同，她反駁，愛應(yīng)該是無私奉獻(xiàn)才對(duì)。兩人在日本分別之時(shí)，聽說了有島武郎的死訊，尹心德又說，她不能理解為愛而死。兩次，金祐鎮(zhèn)都保持了沉默。劇中多次出現(xiàn)有島武郎，可見作者也覺得金祐鎮(zhèn)和有島武郎很像，金祐鎮(zhèn)出生雖晚于有島武郎，但兩人都身處同一動(dòng)蕩年代，出生于舊社會(huì)，卻受到新思潮的沖擊，都關(guān)心社會(huì)主義事業(yè)，卻囿于自身資產(chǎn)階級(jí)的出身，有島武郎愛上了有夫之婦，身為有婦之夫的金祐鎮(zhèn)愛上了妻子以外的女子，皆不為世俗所容，但有島武郎比金祐鎮(zhèn)幸運(yùn)的一點(diǎn)大概是，有島武郎可以隨心所欲地書寫，金祐鎮(zhèn)卻只能麻木地在案頭簽字文件。

我想正如尹心德不懂有島武郎，她也未必真的懂金祐鎮(zhèn)，但她理解他的理想，愿意支持他，這對(duì)于長(zhǎng)期處在被父親壓抑下的金祐鎮(zhèn)而言，就是莫大的慰藉。況且尹心德與傳統(tǒng)韓國(guó)女性有著很大的不同，她有獨(dú)立的人格，不依附于任何人之下，她有掌握自己命運(yùn)的魄力。本身逆來順受的金祐鎮(zhèn)很難不為這種魄力吸引。

“你現(xiàn)在活著嗎？”“沒有，但是在等待著死，為了真正地活著?！?/span>

金祐鎮(zhèn)對(duì)待人生中的一切幾乎都是消極的，即使是在劇團(tuán)受危挺身而出之時(shí)，他那種無畏生死的感覺也更像是因?yàn)槠湓缫研乃浪詿o謂生死，多活一日也罷，少活一天也好，并沒有什么特別的意義，所以隨時(shí)死去都沒有關(guān)系。

電視劇最后為金祐鎮(zhèn)和尹心德結(jié)伴赴死鋪墊了理由，尹心德全心全意地賺錢供弟妹學(xué)習(xí)，卻因?yàn)樯硐蒎X色交易的流言蜚語，被弟妹懷疑，心灰意冷，之后又被侵略者官員以家人性命相逼要求賣唱賣身，不知所措。而金祐鎮(zhèn)凈身出戶沒多久，最終還是屈服于孝道，決定放棄文學(xué)回歸家族，向往的生活還沒真正開始就戛然而止，未來又是一片見不到底的痛苦深淵。尹心德覺得很累，她想休息，又怕自己思念金祐鎮(zhèn)，金祐鎮(zhèn)就對(duì)尹心德說，不用擔(dān)心，到我的身邊休息吧。金祐鎮(zhèn)的口吻極其自然，仿佛一段再普通不過的情話，我想金祐鎮(zhèn)的心里早就埋下了死亡的種子，他一定不止一次地想過自殺，尹心德的話不過是一個(gè)契機(jī)，所以明明說著如此沉重的話，表情卻是一如既往的淡然，甚至連尹心德都有點(diǎn)意外，他會(huì)這么不假思索。二人雖對(duì)死亡達(dá)成了共識(shí)，但尹心德死是為了從她厭倦的生活中逃離，金祐鎮(zhèn)選擇死卻是為了活下去，為了自己想要的生活，他希望此生，可以有一次過自己想要的生活，即使那將成為他人生的結(jié)束。

是的，在他活著的時(shí)候，因?yàn)闆]有自由，他覺得自己不過是行尸走肉，活不是活，他終于可以死了，是為了真正地活著。所以，或許在旁人眼中，二人是殉情，但我卻以為，金祐鎮(zhèn)更像是殉道，殉理想，他以積極的死亡代替消極的生存，通過肉體的徹底消亡，達(dá)到靈魂的完全自由，是一種自我的實(shí)現(xiàn)與完成。他死亡的那一刻，是他此生唯一真正活著的瞬間。

這樣的死亡，才值得金祐鎮(zhèn)去贊美。