篇幅比較短，而且感覺劇情有些許的跳躍。男女主演技在線，雖然感覺劇情為了向前推進(jìn)某些地方有點刻意，但是倆人的演技確實很好，將人物情緒表達(dá)的很到位，會讓人為之牽動。

男女主為什么最后會選擇死亡呢？因為他們認(rèn)為“死亡是為了更好的活著”，他們都不想再為他人而活了，希望活出自己，將最真實的自己保留下來，在另一個世界獲得解脫，男女主在那個年代都承受著許多，或許對現(xiàn)在的我們來說無法理解（雖然起初我以現(xiàn)在的視角也無法理解他們的行為，為什么一定要選擇死亡呢？不管他們的家人了嗎？）也許是他們在生前承擔(dān)了太多了，也許他們真的累了，他們的心在現(xiàn)實將要枯竭，那時他們想放下一切，渴望尋求一種解脫吧。

時長3小時的劇，還沒電影《泰坦尼克號》長，原作本身都有更多想要傳遞的東西，但被人們念念不忘的只剩下"愛情"。

人們會盛贊的"浪漫"愛情，幾乎都是"背德文學(xué)"+"be美學(xué)"，不知是"背德"才能給禁忌快感，還是"be"才能給故事已完的安心。

劇半，知道作家有島武郎殉情時：

女主："如果因為一段不被祝福的戀情而感到困擾，分手不就好了，為什么會做出這樣的選擇？"

男主："應(yīng)該是對離別之后，要忍受一生的思念，感到害怕了吧…"

女主："沒有所謂的忘不掉的思念。"

緊接著，女主微笑著伸出了手，她說你要好好的。男主沉默的看向女主伸出來的手，許久后才回握，他說你也要好好的。

我很想把這成年人之間不說破的體面道別當(dāng)成是故事的結(jié)局，可惜劇情已知，所以你們?yōu)槭裁春髞硪沧龀隽诉@樣的選擇？

劇尾還剩下20分鐘時

女主：

現(xiàn)在我明白了，有島武郎老師為什么會做出那種決定，也許他想在不用費心，沒有離別的地方休息，舒服的休息。

我現(xiàn)在想休息了，說真的，我實在是太累了，可是我估計做不到，我怕會一直想念你。

男主：

如果是這個原因我想你可以休息了。

我一直以為他是從生活中逃跑，可現(xiàn)在不是了，他是為了活下去，為了自己想要的生活，選擇了死亡而已。

人生中第一次也是最后一次，我想過最符合我自己的生活，就算那種生活成為我人生的結(jié)束。

所以你在我身邊休息吧。

想勸活，但2022也想不出解決他們1926現(xiàn)實問題的辦法。他們一起死了，說殉情太表面，兩個分別被現(xiàn)實壓垮找不到靈魂出路又相愛的年輕人，愿意互相陪葬罷了。

我認(rèn)為他們選擇去死的根本原因是太愛國，愛情只是讓他們選擇了赴死要跟誰一起。

如果他們不曾相遇，也許會是分別自殺的結(jié)局。兩種壓抑人生，代入自己，我太脆弱，兩種都沒辦法忍到正常死亡。

?? ??? ??? ??? ?? ??? ???.? ??? ?? ??? ? ????? ??? ??? ? ?? ????.我熱情地聆聽對自己命運的詛咒，在惡魔的包圍中，她是我心靈唯一的安全避風(fēng)港。

那個殘忍的時代背景下，不幸的他們，又有幸遇到了可以撫慰彼此靈魂的人。

有些觀眾覺得他們出生太早了，希望他們下輩子可以在一起。我卻想跟他們說，你們早早死了是對的，雖然再忍22年你們國家就獨立了，但又兩年后，它就永遠(yuǎn)的分裂了。

還行又不大行，沒虐到位，壓抑中不夠悲壯，最后一個空鏡讓人覺得很遺憾，就像是他們跳完舞去睡一覺，醒來又是新的一天了。 男主是不是還可以抗?fàn)幰幌拢辽倩匦排c父親繼續(xù)抗?fàn)?，父親態(tài)度明顯服軟了，父親是否真的會愿意逼死自己的兒子也不愿意做出讓步？ 男主從家里逃出來，與女主約到日本，到與女主共赴死亡，中間思想有哪些變化，沒有升華，這其中態(tài)度轉(zhuǎn)變得太快了，快到讓我覺得男主是在女主說想休息的時候才知道原來真的選休息這個選項，而不是他自己本身與命運抗?fàn)師o數(shù)次的結(jié)果?？斓阶屛乙苫笏麄兪遣皇钦娴臏?zhǔn)備赴死，抱在一起就像是準(zhǔn)備去度蜜月的。 不知道是不是男主微笑唇的原因，除了他和父親對戲激烈的那場，沒感到情緒波動，就算是人設(shè)高冷內(nèi)斂，但是微表情也沒演繹到位，就欠缺張力了。 覺得女主演技更勝一籌，女主經(jīng)歷夢想破碎，家人質(zhì)疑，形象被毀，從出場到閉幕，情緒變化都是有推進(jìn)的。要是結(jié)尾配樂還有一曲死的贊美，就更完美了。

我求求你們別再帶著某三某四的肉體出軌?物質(zhì)欲望的三觀來侮辱他們對愛情和自由的詮釋了好嗎？

看不懂的話請想辦法加深下自己的文學(xué)素養(yǎng)，增添點歷史知識順便提高下共情能力行不行再來看??？

先說一下，正因為心德和祐鎮(zhèn)三觀太正才會有這樣的結(jié)局。

當(dāng)心德拉著祐鎮(zhèn)的手讓他求自己別走的時候我哭的不能自已啊簡直，祐鎮(zhèn)看著心愛的女子那痛不欲生的樣子鐘碩真的詮釋的特別好，手動表揚(yáng)李二碩的神演技，一秒讓觀眾入戲。

自古忠義難兩全，我想心德和祐鎮(zhèn)肯定都想過，假如當(dāng)初沒有遇到對方就好了。如果沒有遇見，沒有在孤寂的黑暗里看到那束光，感受到那片刻溫暖，就不會產(chǎn)生希望，然后再墜入無邊的絕望。因為有情有義，所以不愿帶著難全的孝義和愧疚茍且偷生。因為顧念著道德人倫，所以愛的更加克制。他們都是善良的人啊，不想因為自己的愛情去傷害任何一個親人，可是他們想要毫無顧忌的愛又有哪里做錯了？如果不是沒有選擇，誰又愿意用死亡來延續(xù)他們的自尊和愛情呢？

最后放上本篇唯一的毒糖，一個充滿愛意，愧疚，安慰又欣慰的吻。。。。

此處淚吻真的戳到我了，瞬間讀懂了祐鎮(zhèn)所有想對心德說卻無需說出口的話

只愿天堂里祐鎮(zhèn)能伴著心德的甜美歌聲無憂無慮的寫作。

很悲傷的電影，活不下去的男女主，為了真正地活著，相約赴死

為什么會活不下去？之前我總覺得，好死不如賴活著，留得青山在不怕沒柴燒，看完這部電影后，我有了不一樣的想法——他們該怎么活下去??！

男主，生活處處受限，什么都得聽從父親的安排，包括婚姻，包括工作，留學(xué)的那段時間，是他難得的自由時光，他可以自由地寫作，自由地排練，自由地表達(dá)。后來，父親的絕食威脅，夫人的所謂勸說，他沒有辦法眼睜睜看著自己的父親絕食而死，但他一旦回去，他的靈魂就會死去

女主，男主第一次去女主家的時候，我以為女主的家庭是很溫馨的，后來才發(fā)現(xiàn)完全錯了，這種所謂的溫馨在現(xiàn)實面前不堪一擊，家人們懷疑她為了弟弟留學(xué)的錢出賣自己的肉體，諷刺的是，后面又為了錢，讓她去出賣自己的靈魂。女主逃不掉，她要活下去，那她的靈魂注定死亡，否則就是她家人的死亡

同情男主夫人這個角色，她什么都沒有做錯，一切都是規(guī)規(guī)矩矩的，她嫁給男主的時候，連男主的面都沒有見過，她為男主的家族活著，得不到夫君的愛，甚至得不到夫君對她的責(zé)任，她的靈魂早就死去了，最后她去勸男主，也只是盡她應(yīng)盡的義務(wù)而已

生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。這里的自由，不僅僅是肉體的自由，更多的，是精神的自由，靈魂的自由

1-2集結(jié)尾

下面幾張圖，是最開始，女主不理解詩人和他戀人的死

3-4集結(jié)尾

5-6集結(jié)尾

我試著去理解金祐鎮(zhèn)的死亡。

金祐鎮(zhèn)身上的悲劇色彩實在太濃厚了，雖然他是和尹心德一起殉情自殺的，但與尹心德的悲劇是來源于外界不同，他的悲劇來源于他自身，這種悲劇性從他出生開始就伴隨他一生。

如果不是文學(xué)與尹心德這兩束光芒照進(jìn)他的人生，他的一生可能自始至終都保持灰暗，但這兩束僅有的光，也未能將他從悲劇性的一生中拯救出來。

“我不止一次義憤填膺地詛咒自己的命運，在惡魔的包圍下，只有那么一次，是她讓我找回了內(nèi)心的平和。”

金祐鎮(zhèn)母親早亡，他從小就生活在父親專制之下，他不允許金祐鎮(zhèn)從事文學(xué)事業(yè)，要求他繼承家業(yè)從商，還為他娶了一個他不愛的女子為妻，可以說，金祐鎮(zhèn)的人生都是被父親安排了的，沒有一點自由。去日本留學(xué)學(xué)習(xí)英語使他能夠短暫地從父親那讓人喘不過氣的壓迫中逃離，但是他從未能夠真正地擺脫，他用著父親的錢，并且作為留學(xué)的代價，學(xué)業(yè)結(jié)束，他必須回家繼承家業(yè)。

金祐鎮(zhèn)是矛盾的，他熱愛文學(xué)，渴望通過自己的筆去喚醒沉睡的國民，傳播自己的信仰，但他又沒有辦法做到真正地和原生家庭、原生階級割裂，正如，他是用著他父親的錢去留學(xué)，去支持新劇的演出，他可能也痛恨這樣的自己，明明不喜歡，卻又不得不接受，他的父親不喜歡他碰文學(xué)，不允許他把文學(xué)的書放在書桌上，他就真的不放，可見，他的性格里更多的是逆來順受，雖有不甘，卻也不敢。我一度很奇怪，既然他這么苦惱，為什么他不反抗，但后來我能理解了，一方面從小受到儒家思想教育的他，是難以背棄孝道的，有的時候正是因為懂得太多，負(fù)擔(dān)才愈重，一方面從小過慣了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，他可能也沒有信心，脫離了父親的經(jīng)濟(jì)支持，他靠自己能走多遠(yuǎn)。

是尹心德，幫他把那些父親不允許看的書搬到書桌上，還說那是重要的東西。我以為，是這一刻，他的心第一次為眼前的這個女人動搖。即使之前他也以她的歌喉為美，但那還單純地停留在欣賞美的階段。

尹心德和他很不一樣。她明媚如春日的陽光，她的活力與熱情能夠輕而易舉地感染周圍人，更重要的是她為自己歌唱，她喜歡唱歌，她就獨自來到日本學(xué)習(xí)唱歌，她當(dāng)然也有她的生活之苦，家境清寒，一家四口都等著她學(xué)成歸去唱歌賺錢養(yǎng)家，但是這不妨礙她在臺上縱情歌唱，因為這是她喜歡的事業(yè)。金祐鎮(zhèn)做不到的，她能做到。

尹心德第一次見到金祐鎮(zhèn)，金祐鎮(zhèn)在窗臺邊念著有島武郎的《愛是恣意奪取》，尹心德不認(rèn)同，她反駁，愛應(yīng)該是無私奉獻(xiàn)才對。兩人在日本分別之時，聽說了有島武郎的死訊，尹心德又說，她不能理解為愛而死。兩次，金祐鎮(zhèn)都保持了沉默。劇中多次出現(xiàn)有島武郎，可見作者也覺得金祐鎮(zhèn)和有島武郎很像，金祐鎮(zhèn)出生雖晚于有島武郎，但兩人都身處同一動蕩年代，出生于舊社會，卻受到新思潮的沖擊，都關(guān)心社會主義事業(yè)，卻囿于自身資產(chǎn)階級的出身，有島武郎愛上了有夫之婦，身為有婦之夫的金祐鎮(zhèn)愛上了妻子以外的女子，皆不為世俗所容，但有島武郎比金祐鎮(zhèn)幸運的一點大概是，有島武郎可以隨心所欲地書寫，金祐鎮(zhèn)卻只能麻木地在案頭簽字文件。

我想正如尹心德不懂有島武郎，她也未必真的懂金祐鎮(zhèn)，但她理解他的理想，愿意支持他，這對于長期處在被父親壓抑下的金祐鎮(zhèn)而言，就是莫大的慰藉。況且尹心德與傳統(tǒng)韓國女性有著很大的不同，她有獨立的人格，不依附于任何人之下，她有掌握自己命運的魄力。本身逆來順受的金祐鎮(zhèn)很難不為這種魄力吸引。

“你現(xiàn)在活著嗎？”“沒有，但是在等待著死，為了真正地活著。”

金祐鎮(zhèn)對待人生中的一切幾乎都是消極的，即使是在劇團(tuán)受危挺身而出之時，他那種無畏生死的感覺也更像是因為其早已心死所以無謂生死，多活一日也罷，少活一天也好，并沒有什么特別的意義，所以隨時死去都沒有關(guān)系。

電視劇最后為金祐鎮(zhèn)和尹心德結(jié)伴赴死鋪墊了理由，尹心德全心全意地賺錢供弟妹學(xué)習(xí)，卻因為身陷錢色交易的流言蜚語，被弟妹懷疑，心灰意冷，之后又被侵略者官員以家人性命相逼要求賣唱賣身，不知所措。而金祐鎮(zhèn)凈身出戶沒多久，最終還是屈服于孝道，決定放棄文學(xué)回歸家族，向往的生活還沒真正開始就戛然而止，未來又是一片見不到底的痛苦深淵。尹心德覺得很累，她想休息，又怕自己思念金祐鎮(zhèn)，金祐鎮(zhèn)就對尹心德說，不用擔(dān)心，到我的身邊休息吧。金祐鎮(zhèn)的口吻極其自然，仿佛一段再普通不過的情話，我想金祐鎮(zhèn)的心里早就埋下了死亡的種子，他一定不止一次地想過自殺，尹心德的話不過是一個契機(jī)，所以明明說著如此沉重的話，表情卻是一如既往的淡然，甚至連尹心德都有點意外，他會這么不假思索。二人雖對死亡達(dá)成了共識，但尹心德死是為了從她厭倦的生活中逃離，金祐鎮(zhèn)選擇死卻是為了活下去，為了自己想要的生活，他希望此生，可以有一次過自己想要的生活，即使那將成為他人生的結(jié)束。

是的，在他活著的時候，因為沒有自由，他覺得自己不過是行尸走肉，活不是活，他終于可以死了，是為了真正地活著。所以，或許在旁人眼中，二人是殉情，但我卻以為，金祐鎮(zhèn)更像是殉道，殉理想，他以積極的死亡代替消極的生存，通過肉體的徹底消亡，達(dá)到靈魂的完全自由，是一種自我的實現(xiàn)與完成。他死亡的那一刻，是他此生唯一真正活著的瞬間。

這樣的死亡，才值得金祐鎮(zhèn)去贊美。