中國文人精神中精華的部分，在這個價值觀混亂的時代，很難有這種風(fēng)骨的父母官，與其說是抗日，不如說是中國文人以己之所能憂國憂民，黃是一個殉道者，這個道是中國文化的精髓，孝悌忠信禮義廉恥，位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。那些傳承千年的名門望族是有他的道理的，雖然縣長讓其夫人做好殉國的準(zhǔn)備是否正確有爭議，混亂年代求一城盡量安穩(wěn)，舍全家之安求一城之穩(wěn)，或者說盡力傾命而為，不能要求每一個人都有黃這樣的風(fēng)骨見識和堅(jiān)守，但是他都不堅(jiān)守百姓何以堅(jiān)守，中國不只有與城共存亡的將士，也有行政為民的文人官吏，這才是好的德治，或許當(dāng)下的政治環(huán)境不可能有如此風(fēng)骨官員，根本不存在這樣的人生存的環(huán)境更何況是官場，不過樊建川算不算一個特例呢？總之，堅(jiān)守普世之理（此普世非西方之普世，西方之普世并非全然符合中國），肯定是積極向上的，堅(jiān)守其實(shí)也是一種捷徑，名門望族世襲罔替，唯有堅(jiān)守才能更好的傳承和發(fā)揚(yáng)。

《我的上高》，講的是日寇進(jìn)犯上高縣，黃縣長動員全縣百姓支援前線，最終擊退日寇，取得上高會戰(zhàn)勝利的故事。主人公黃縣長有著中國傳統(tǒng)士大夫的典型優(yōu)點(diǎn)：注重節(jié)義，廉潔奉公，公正無私，愛民如子?！氨＞嘲裁瘛笔撬鏊兄匾獩Q定的基本出發(fā)點(diǎn)。他常說，“文人總是需要一些體面的”。大戰(zhàn)前夕，他在重慶任高官的同鄉(xiāng)騙取了他的信任，買走了上高縣五萬斤糧食用以走私。他知道真相后不顧同鄉(xiāng)權(quán)勢將糧食全數(shù)沒收，只為穩(wěn)定糧價，安定人心。他也怕死。大戰(zhàn)前夕，他會頻頻被噩夢驚醒。日寇炮彈炸響，他也會嚇得緊緊縮在戰(zhàn)壕里。但“我是上高縣父母官”的意念始終在他心里占據(jù)絕對主導(dǎo)地位，所以他會主動申請支援前線，所以他在被炸彈驚嚇后會迅速調(diào)整狀態(tài)，撐開他隨身攜帶的象征著地方官員尊嚴(yán)的黃傘，屹立在戰(zhàn)壕上，讓經(jīng)他動員一起支援前線的民夫們能一眼就看到他的存在。他給夫人寄了只有八個字的家書：“城破投河，魂歸故鄉(xiāng)”，表明了他誓與上高共存亡的決心。這些舉動感動了上高會戰(zhàn)的總指揮羅卓英將軍，也深深的感動了我。 “為官一任，造福一方”、“保境安民”，中國傳統(tǒng)地方官員的樸素政治理念，在現(xiàn)今也并不落伍。愛民之官民必敬之，親民之官民必愛之。地方官員只有心中有人民，才能贏得人民的擁護(hù)，才能更容易地實(shí)現(xiàn)自己的政治追求。

抗日神劇層出不窮，且都慣用各種夸張手法，但是，無論是戳中淚點(diǎn)的，還是戳中笑點(diǎn)的，都很快成為了過眼煙云。而這部抗日電影《我的上高》，看過之后，卻令人久久難忘。 在如流水般緩緩展開的劇情中，我感受到一種靜水流深的力量。 主人公黃清谷，江西上饒人，時任上饒?zhí)釋W(xué)，不以官位自居，卻常以“讀書人”自命。南昌淪陷，毗鄰的上高縣城危在旦夕。黃清谷被連升三級，擢為上高令 ，不顧一眾士紳、賢達(dá)的勸阻，慨然赴任。 碧水清波，清谷攜妻兒，乘舟離去…… 履職后不久，清谷回鄉(xiāng)祭祖。時局更加動蕩，大戰(zhàn)一觸即發(fā)，一位年長的鄉(xiāng)紳問他，若臨大事，作何處置？ 他淡淡地說：“職守！操守！” 鄉(xiāng)紳又問，若如此作何托付？ 他立刻目光炯炯：“我即為上高令，上高乃是我的上高，上高子民乃是我的子弟。” 鄉(xiāng)紳與眾人皆承諾：“先生子弟亦我等子弟！” 綠水清波，清谷登舟離岸，高揖而去…… 鄉(xiāng)紳肅然含悲：“清谷，怕是回不來了！” 面對眾人的疑惑，他緩緩道來： “縣令的職守，是與城池共存亡！ 讀書人的操守，是義不受辱！” ……

當(dāng)時之勢，國軍屢戰(zhàn)屢敗，日軍虎狼環(huán)伺，再回上高，無異于慷慨赴死。黃清谷沒有退縮，他再次堅(jiān)定地向上高走來！ 雖臨末日之期，仍盡職守之責(zé)。駐軍士兵為害百姓，致人死命，他為了嚴(yán)懲兇犯，咆哮軍營，討要公道。 將軍認(rèn)為他只是一介酸儒，毫不理會。他組織民眾罷市，據(jù)理力爭，終于懲除奸惡。從此軍紀(jì)嚴(yán)明，百姓歸心。將軍也開始注意到這個文弱書生身上的血性！ 城破在即，清谷帶領(lǐng)民夫出城助軍，把自己的家眷留在城中。 無論是回鄉(xiāng)祭祖還是出城助軍，臨行前他總是細(xì)細(xì)地叮囑妻子：買糧不要超過三斤，外出買菜一定遠(yuǎn)離城門，以免百姓誤解，民心生亂；你是讀書人的家眷，遇事不要慌，不要失態(tài)。 路遇出征的士兵，帶兵的師長請黃縣長為大家講講三民主義，黃清谷只說：“告訴士兵們，傷了有人抬，死了有人埋！要糧上高給！要人上高出！” 戰(zhàn)地援助，他首當(dāng)其沖，無懼生死。炮彈就在身邊炸響，老表們四散而逃，回頭看看，黃縣長還在埋頭揮鎬，于是老表們又都默默地回來了。 將軍也開始對清谷以禮相待了。 將軍甚至已經(jīng)對清谷充滿敬意了。 決戰(zhàn)在即，將軍派人給黃夫人送去一些錢，黃夫人拒絕了，她表示——城破投河，追隨丈夫而去。她日日受丈夫的教誨，早已無懼生死，心地坦然！ 如此縣令，如此夫人，將軍，感其至心，傳令各師，誓與上高共存亡！ 上高會戰(zhàn)大捷！ 據(jù)資料記載，上高會戰(zhàn)的勝利是抗日戰(zhàn)爭期間正面戰(zhàn)場少有的勝利。在歷時二十六天的上高會戰(zhàn)中，上高出動了占全縣人口三分之一的民夫，縣城百姓每天為部隊(duì)捐糧六七千斤，上高戰(zhàn)役最后的勝利，離不開上高百姓的勠力同心！這其中上高縣長黃賢度（黃清谷的原型）更是功不可沒！ 清谷其人—— 臨危受命 慷慨赴任 為民請命 為國守土 無懼生死 這樣的讀書人，理應(yīng)稱作“士”！ 他有士的弘毅！有士的道義擔(dān)當(dāng)！他是明知不可為而為之！他，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志！他，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平！ 清谷時時把“讀書人的體面”掛在嘴上，把“士子的精神與風(fēng)骨”看得高于一切，為此他愿意付出身家性命。 不是對死亡沒有恐懼，當(dāng)目光投向妻子和一雙小兒女時，眼中有不舍，更有愧疚，但是，他的一生所學(xué)，他的畢生追尋，讓他別無選擇。 正是因?yàn)橛辛藘?nèi)心的堅(jiān)定，清谷臨大事而方寸不亂，自有一股靜氣，自有一份定力，這是精神的力量，是思想的力量，歸根結(jié)底是文化的力量！ 影片中兩次出現(xiàn)碧綠如玉的，靜靜的河流。這是一個意象，也是一個隱喻，喻指源遠(yuǎn)流長的中華文化之河，靜靜地流淌著，流淌在每一個華夏兒女的血液里。它可以使人溫潤如玉，可以使人寧靜致遠(yuǎn)，但同樣是這條河流，也可以使人性烈如火，縱橫驅(qū)馳！ 縱觀上下五千年，我中華民族，何以經(jīng)千年顛沛竟依然魂魄不散？何以歷萬種災(zāi)厄卻總能涅槃重生？ 因?yàn)?，我們每一個人的身體里都流淌著這樣一條靜靜的河流！ 當(dāng)山河無恙，它是綠水清波。 當(dāng)神州罹難，它是碧血干戚！

沒看之前，還以為是以講“上高會戰(zhàn)”為主的戰(zhàn)爭電影，但看完電影，才知道是這部電影主要是講上高縣長黃清谷如何在“上高會戰(zhàn)”前后時期治理縣城，幫助軍隊(duì)守城的故事。

感覺電影簡介有點(diǎn)誤導(dǎo)，導(dǎo)致我在看電影的過程中，有點(diǎn)期待落空。

建議片方還是改一下故事簡介吧。

當(dāng)然，雖然這部電影描寫戰(zhàn)爭的場面非常少，但不可否認(rèn)，這是一部好電影。

故事從黃清谷上任開始，把縣政府辦公大院騰出來給學(xué)生當(dāng)教室、為受國軍士兵侮辱的婦女申冤、為受國軍士兵滋擾的百姓請命、大戰(zhàn)前夕和故人道別、大戰(zhàn)時帶領(lǐng)民工修筑工事、與“上高會戰(zhàn)”羅總司令惺惺相惜……，娓娓道來，沒有一處不體現(xiàn)細(xì)節(jié)，沒有一處是閑筆（如果忽略轉(zhuǎn)場空鏡頭的話）。

更難得的是，作為一部主旋律的電影，內(nèi)斂而不煽情（看多了主旋律煽情電影的我，真是洗了眼睛）。

也不是沒有爭議的，以現(xiàn)今的眼光來看，仁政、貞節(jié)牌坊這些當(dāng)然是封建傳統(tǒng)的思想，但拋開時代背景談三觀就是耍流氓，滿清滅亡也就短短幾十年，上高地處偏僻、民風(fēng)淳樸，又正臨大戰(zhàn)前夕，我以為，黃清谷那樣的治理方式是最好的。

難道不顧民情國情，到上高搞“新文化運(yùn)動”、講封建殘余毒瘤思想嗎，那才是害民亂民啊。

故事雖然短，但意味深長。

最后，如果政治不那么正確就更好了。

今早川哥說讓我陪他看20分鐘這個電影再出去玩兒，剛開始我是不屑的。誰知道隨著劇情的推進(jìn)——雖然每一件事都發(fā)生的緩緩的但是都很有關(guān)聯(lián)——居然讓我們花了近兩個小時看完了。又是一部催淚電影，我已經(jīng)警告他了，這兩個月真心的讓我消停一下，不要再看奪人眼淚的戰(zhàn)爭片了。其實(shí)和《高山下的花環(huán)》一樣，戰(zhàn)爭場面描寫都不多，但是就是在戰(zhàn)前或者戰(zhàn)后的一些平民生活的小事讓人們看到了戰(zhàn)爭的殘酷和人性的閃光/陰暗。——我的上高

小成本電影，沒有明星，投資也很小，群演也就幾十人，道具也很一般，但是充分把文人的儒雅，風(fēng)骨，傲氣和中國傳統(tǒng)文化演繹的淋漓盡致。對白有古人之風(fēng)，雖然之乎者也，但是韻味十足，正如電影中所說，效仿宋明時期文人，那是讀書人最向往的時代。歷朝歷代只要文官不貪財(cái)，武將不怕死，何愁民族不盛？何愁國家不強(qiáng)大？任何敵國也不敢小覷。

“所謂仁政，就是輕徭減稅，讓百姓精做土地，教導(dǎo)子弟孝悌忠義。感受仁政教化的人，有忠信，知廉恥，遇事才能向前；而不施仁政者，人民就不支持政權(quán)，就會背叛。故仁者無敵，唯有仁義。” 這是本片主題，形而上的內(nèi)容，竟從一部小制作得以體現(xiàn)，且完成度極高，讓人震撼。此前，除了講述另一時間緯度抗戰(zhàn)故事的《賽德克巴萊》，還沒有別的抗戰(zhàn)片讓我感受這等驚艷，拍案叫絕。正所謂爛片原因各異，好片卻必然是各方面都較為完善，這部在央視電影頻道播出的作品，再次印證了這個標(biāo)準(zhǔn)。 首先是編劇功力深厚。故事推進(jìn)合理，情理通順，情節(jié)面面俱到，大有義，小有情，上至國，下至人，從點(diǎn)到面敘事很周全，沒有遺漏。尤為讓人佩服的是臺詞，字句精致講究、風(fēng)情古雅，意思卻深入淺出、生動質(zhì)樸，符合故事展現(xiàn)的年代、地域、人物特點(diǎn)，韻味十足。幾個主要人物性格分明，寥寥數(shù)語間已躍然屏幕。此外，于合乎劇情的基礎(chǔ)之上，有升華精神層面，布道中華文明、道德情操，且并無說教空洞感覺，反而流露誠摯，讓人感動。這才是妥妥的正能量，真正的主旋律。 再說制作。導(dǎo)演手法從容，顯得克制有力度，有關(guān)戰(zhàn)爭殘酷、軍人悲壯、民眾艱苦的場面以小博大，氛圍足，很到位。攝影大氣，痕跡少，鏡頭含蓄卻表達(dá)豐富，清冷色調(diào)符合故事題材。剪輯順滑，節(jié)奏張弛有度。雖不是院線發(fā)行，卻有極端正的電影感，整體印象是潤物細(xì)無聲的高級。 再就是演員表演。選角并無大紅大紫的明星或大腕，但主演和配角都很在線。尤其主演黃縣長的田小潔，把一個臨危受命的文人官員刻畫得入木三分。他與駐軍司令和師長過招，在軍人眼里，初見他是酸腐，再見他覺得有辣勁不好對付，最后被他的睿智和大義折服，從矛盾到同仇敵愾的幾個來回做得干脆利落，鋪墊到位。而當(dāng)他預(yù)見大戰(zhàn)即將到來，決定破釜沉舟之時，與家鄉(xiāng)同道前輩和摯友訣別，那份堅(jiān)毅并不張揚(yáng)，反而是十分隱忍，把文人的風(fēng)骨和氣節(jié)，心懷大志者的豪氣和決斷，推到極致。最閃光處是，不多的劇情空間，仍不忘刻畫他為人夫?yàn)槿烁傅娜崆椋饺諏ζ迌簶O力愛護(hù)，卻因?yàn)轭櫲缶忠陨碜鲃t，不得不把他們留在戰(zhàn)火中心，他也有心痛和歉疚，甚至在噩夢后心悸驚惶……這便打破高大全的偶像設(shè)置，又把他拉回到現(xiàn)實(shí)，讓人感受到來自血肉之軀的不易，為其命運(yùn)產(chǎn)生悲憫，也更敬重其行為偉大。 總之看完片子，于唏噓感慨后，從中學(xué)習(xí)到專業(yè)內(nèi)外的東西，受益匪淺。覺得，對本片已不能簡單貼標(biāo)簽、定義為抗戰(zhàn)片，它更像一部有態(tài)度、有情懷、有主張、有針砭的藝術(shù)電影。