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山野荒郊,月隱星稀。一宅昏黃的燈籠自遠(yuǎn)而今,冷寂的青燈下,幾多詭異離奇的故事悄然上演。樂(lè)善好施的美麗狐女辛十四娘、笑聲朗朗令人一見(jiàn)忘憂的嬰寧、為求得美人阿寶而砍斷六指的書(shū)生孫子楚、因無(wú)心的邀請(qǐng)而和猙獰的陸判交上朋友更換了心肝的朱兒旦、知恩圖報(bào)揮金如土的神異八大王、偷吃他人的鴨子渾身長(zhǎng)滿鴨毛的懶漢、喜好杯中之物而和水鬼交上朋友的漁夫。一段段傳奇故事相繼上演,妖魔鬼怪、狐仙精靈,分不清說(shuō)的究竟是人是怪。個(gè)中深意,只留待看官品咂玩味……
本片根據(jù)蒲松齡撰寫(xiě)的文言文小說(shuō)《聊齋志異》改編,擷取書(shū)中47個(gè)故事拍攝而成
精彩:賈奉雉
喜歡:嬰寧、書(shū)癡、仙媒、佟客、公孫九娘、翩翩、辛十四娘、西湖主、喬女、良琴知己、田七郎
可以:魯公女、連城、瑞云、花姑子、香玉、阿寶、殺陰曹、竇女情仇、袖中奇緣、鬼宅、地府娘娘、八大王、荒山狐女、鸚鵡奇緣、梅女、花仙奇緣、金釧奇情、封三娘、連瑣、冥間酒友、罵鴨、狐俠、蓮香、嬌娜、生死情、雨錢(qián)、無(wú)頭案、云翠仙、陸判、司文郎、水莽草
不喜:阿繡、細(xì)侯、荷花三娘子、狐仙馴悍記、鴉頭
永遠(yuǎn)記得這首歌,經(jīng)典。
歌詞: 你也說(shuō)聊齋,我也說(shuō)聊齋 喜怒哀樂(lè)一起那個(gè)都到那心頭來(lái) 鬼也不是那鬼,怪也不是那怪 牛鬼蛇神它倒比正人君子更可愛(ài) 你也說(shuō)聊齋,我也說(shuō)聊齋 喜怒哀樂(lè)一起那個(gè)都到那心頭來(lái) 鬼也不是那鬼,怪也不是那怪 笑中也有淚,樂(lè)中也有哀 幾分莊嚴(yán),幾分詼諧 幾分玩笑,幾分那個(gè)感慨 此中滋味,誰(shuí)能解得開(kāi) 誰(shuí)能解得開(kāi) 笑中也有淚,樂(lè)中也有哀 幾分莊嚴(yán),幾分詼諧 幾分玩笑,幾分那個(gè)感慨 此中滋味,誰(shuí)能解得開(kāi) 誰(shuí)能解得開(kāi),誰(shuí)能解得開(kāi) 你也說(shuō)聊齋,我也說(shuō)聊齋 喜怒哀樂(lè)一起那個(gè)都到那心頭來(lái) 鬼也不是那鬼,怪也不是那怪 牛鬼蛇神它倒比真人君子更可愛(ài) 笑中也有淚,樂(lè)中也有哀 幾分莊嚴(yán),幾分詼諧 幾分玩笑,幾分那個(gè)感慨 此中滋味,誰(shuí)能解得開(kāi) 誰(shuí)能解得開(kāi) 笑中也有淚,樂(lè)中也有哀 幾分莊嚴(yán),幾分詼諧 幾分玩笑,幾分那個(gè)感慨 此中滋味,誰(shuí)能解得開(kāi) 誰(shuí)能解得開(kāi),誰(shuí)能解得開(kāi) 誰(shuí)能解得開(kāi) 誰(shuí)能解得開(kāi)
談評(píng)
看完田七郎這個(gè)故事,其中并沒(méi)有神奇的狐仙妖怪,沒(méi)有悱惻纏綿的人鬼愛(ài)情,但故事的結(jié)局頗讓人震撼有所思考,去搜了搜關(guān)于這篇故事的評(píng)論,原來(lái)人們對(duì)這個(gè)故事中的人物形象一直有著很大爭(zhēng)議,歷史學(xué)家、百家講壇講師、甚至評(píng)書(shū)界前輩對(duì)武承休這個(gè)人物形象褒貶不一,有人否定,有人贊揚(yáng),在回應(yīng)他人討論的過(guò)程中促成了我對(duì)這篇故事、人物的個(gè)人看法與思考
一、談聊齋《田七郎》武田之交
首先有人認(rèn)為這篇故事給人的啟示在于交友需慎重,要警惕鮮花里藏的毒蛇。我覺(jué)得這種看法是不正確的,完全不是這篇故事想要表達(dá)和體現(xiàn)的。 對(duì)于故事中的武田之交也許沒(méi)有那么多摯友間相知相惜的濃厚友誼,但卻是一場(chǎng)生死患難之交。對(duì)于這段情義的看法,個(gè)人角度不同觀點(diǎn)存異是可以理解的,但是太過(guò)極端的看法我覺(jué)得都不太合適,也許這個(gè)故事只歸于故事中的那句至理之言“富人報(bào)人以財(cái),貧人報(bào)人以義”(可憐故事中的貧人報(bào)之以義是要拿性命去報(bào)的),只是揭示了這么一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象或社會(huì)現(xiàn)實(shí),故事的本身并沒(méi)有明顯的丑化誰(shuí)也沒(méi)有刻意突顯二人因階級(jí)矛盾而存在什么利益沖突的痕跡。故事立意很清明并不想主導(dǎo)觀者對(duì)人物的看法,只是平平講了這么一個(gè)故事,至于讀者的觀后感受就仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智了。要談對(duì)于這段交情的看法我認(rèn)為有三個(gè)重點(diǎn)不得不提,第一武承休一開(kāi)始決定交往田七郎是帶有目的性的,至于這個(gè)目的性它是丑陋的嗎-不是,武本就好交游(只是人多知面不知心),故事中并沒(méi)有刻畫(huà)武是一個(gè)奸邪之輩不懷好意的收買(mǎi)籠絡(luò)他人,就拿一個(gè)普通人而言有人告訴你某某某是一個(gè)可以共患難值得交往的人,你會(huì)不想結(jié)識(shí)嗎,至于武廣交友這個(gè)愛(ài)好或者說(shuō)行為指向,武家有祖業(yè)但已無(wú)權(quán)勢(shì)遺留,為保住祖業(yè)多點(diǎn)交際有事兒好有些個(gè)幫手這個(gè)沒(méi)什么不可以理解的。第二是田七郎要對(duì)武承休報(bào)之以義的實(shí)錘是怎么形成的,是因?yàn)槲涑行輳囊患c他毫不相干的人命官司中救了田七郎一命,相當(dāng)于給予了田七郎重生再造之恩,縱使田家不想與武扯上關(guān)系,但這時(shí)田家的報(bào)義之念已不可回避(這怎么回避?給的錢(qián)可以還回去,救命之恩怎么還?任誰(shuí)都會(huì)感激,只在于什么時(shí)候拿什么感激了)生死之交、報(bào)恩之義已然。第三田七郎的死,武家出事后叫天天不應(yīng)叫地地不靈,個(gè)中冤情已鄉(xiāng)里皆知,嘗試找田七郎談?wù)剠s并沒(méi)能聯(lián)系到,田七郎完全是主動(dòng)去為救命恩人報(bào)仇的,這表現(xiàn)了田七郎不懼險(xiǎn)惡為恩人報(bào)仇雪恨拯救恩人一家的感恩大義,印證了田七郎確實(shí)是一個(gè)有情有義、知恩圖報(bào)之人。這段恩義之交的過(guò)程中,武家并沒(méi)有做什么虧心事并沒(méi)有過(guò)任何存心不良的用心,相反武家也是被權(quán)勢(shì)欺壓的受害者。要說(shuō)這篇田七郎整個(gè)故事凸顯了什么,凸顯了封建社會(huì)一人得道全家雞犬升天仗勢(shì)橫行,地方縣令貪贓枉法倚附強(qiáng)權(quán)欺壓百姓的丑陋封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)。田七郎的死可以說(shuō)是一方面為恩家報(bào)了仇雪了恨,另一方面也為百姓除了害,也算是死的轟轟烈烈給人們留下了深刻的印像,整個(gè)故事鮮活卻又深沉的展現(xiàn)了一個(gè)封建百姓淳樸耿直的恩義之情與勇敢反抗豪強(qiáng)的大義之舉。
二、“受人知者分人憂,受人恩者急人難。富人報(bào)人以財(cái),貧人報(bào)人以義。”
整個(gè)故事中田母說(shuō)的那句“富人報(bào)人以財(cái),貧人報(bào)人以義”作為這個(gè)故事的內(nèi)核,可以說(shuō)是點(diǎn)睛之筆,頗能使觀者心明眼亮的看這個(gè)故事,就像夜間行路前方有燈籠照亮一樣,這句話頗有深理,縱使人常道有錢(qián)能使鬼推磨,但是有的東西卻并不是金錢(qián)所能換來(lái)的,就像故事中武家遭了難,平日結(jié)交的所謂友人悉數(shù)避的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甚至去投靠武的仇家,這時(shí)候作為朋友就算幫不上忙,哪怕去武家問(wèn)候一下,相信也倍使人心里暖和。作為主人公田七郎這個(gè)特殊的朋友,因有救命之恩在身能挺身而出為恩主報(bào)仇雪恨最終身死,也許有人覺(jué)得他死的可憐可惜,有人覺(jué)得他死的壯烈。對(duì)結(jié)局的思考最終還是落在了那句“富人報(bào)人以財(cái),窮人報(bào)人以義”上面,對(duì)于這個(gè)義字,不報(bào)如何,報(bào)又如何報(bào)就又產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題,只能說(shuō)得分是什么人去報(bào),何時(shí)報(bào),什么情況去報(bào),有人卻覺(jué)得田七郎死的并不可惜,為恩主報(bào)仇雪恨的同時(shí)也為百姓除了害,不得不說(shuō)這里面寄托著故事創(chuàng)作者與當(dāng)時(shí)百姓內(nèi)心深處反抗惡霸豪強(qiáng)勢(shì)力的心愿與幻想的影子。這句話,放到現(xiàn)在同樣給人以深沉的道理值得品味,就像現(xiàn)實(shí)中什么事都得有人去做,有錢(qián)人做一番事,沒(méi)錢(qián)人做另一番事情,就像人間百味都有人吃,有的人啥都可以吃到但是有的人則不盡然了,然而這卻是眾生不得不面對(duì)的沉重現(xiàn)實(shí),世間眾生無(wú)窮無(wú)窮許多人,人與人之間的物質(zhì)與生活總會(huì)有差異,原因可以說(shuō)更為復(fù)雜難解,有個(gè)人努力程度因素所致,也許大家都努力了卻得到不同的結(jié)果,面對(duì)這種差異可以說(shuō)誰(shuí)也無(wú)能為力,是社會(huì)一直在努力解決的問(wèn)題,是國(guó)家乃至世界都在為解決之而永遠(yuǎn)都在努力卻永遠(yuǎn)都解決不了的人類(lèi)性難題!喜歡聊齋也許癡迷于故事中纏綿悱惻的花狐艷魅的人鬼愛(ài)情,但它里面做人處世的道理與寶貴價(jià)值觀也如同金磚一樣為觀者壘起了另一個(gè)寶貴的世界?!皶?shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”妙哉
每集標(biāo)題: 01 阿寶(上) 02 阿寶(下) 03 阿繡(上) 04 阿繡(下) 05 八大王(上) 06 八大王(下) 07 地府娘娘(上) 08 地府娘娘(下) 09 竇女情仇(上) 10 竇女情仇(下) 11 娥眉一笑(上) 12 娥眉一笑(下) 13 封三娘(上) 14 封三娘(下) 15 公孫九娘 16 鬼宅(上) 17 鬼宅(下) 18 荷花三娘子 19 狐仙馴悍記(上) 20 狐仙馴悍記(下) 21 花姑子 22 狐俠(上) 23 狐俠(下) 24 花仙情緣(上) 25 花仙情緣(下) 26 荒山狐女 27 賈奉雉(上) 28 賈奉雉(下) 29 嬌娜(上) 30 嬌娜(下) 31 連瑣(上) 32 連瑣(下) 33 蓮香(上) 34 蓮香(下) 35 金釧奇情 36 魯公女(上) 37 魯公女(下) 38 陸判(上) 39 陸判(下) 40 罵鴨 41 良琴知己 42 梅女(上) 43 梅女(下) 44 冥間酒友(上) 45 冥間酒友(下) 46 喬女(上) 47 喬女(下) 48 瑞云 49 殺陰曹 50 生死情 51 書(shū)癡(上) 52 書(shū)癡(下) 53 田七郎(上) 54 田七郎(下) 55 司文郎 56 無(wú)頭案 57 佟客 58 雨錢(qián) 59 西湖主(上) 60 西湖主(下) 61 水莽草 62 香玉(上) 63 香玉(下) 64 細(xì)侯 65 仙媒 66 辛十四娘(上) 67 辛十四娘(下) 68 鸚鵡奇緣(上) 69 鸚鵡奇緣(下) 70 嬰寧(上) 71 嬰寧(下) 72 云翠仙(上) 73 云翠仙(下) 74 袖中奇緣 75 鴉頭
以前資金少,尚能拍出如此經(jīng)典的作品?,F(xiàn)在拍的都是些什么玩意。
所謂,金錢(qián)只能是創(chuàng)作動(dòng)力的次要來(lái)源。
而創(chuàng)作者的熱情,對(duì)作品的熱愛(ài)才是好作品的主要的直接的來(lái)源啊。
想到那個(gè)年代,在那么有限的條件下,上百位創(chuàng)作者,憑著一腔熱情,憑著對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)作品的熱愛(ài),費(fèi)盡心血,自掏腰包,把書(shū)里一篇篇故事給演活了,讓我這個(gè)在2021年的人第一次看就深深迷住了...
不論是場(chǎng)景,還是人物的對(duì)白身段都是那么有韻味,回味無(wú)窮...
今后再也沒(méi)有那樣的取景了,因?yàn)楝F(xiàn)在化進(jìn)程下,那些古村落再也看不到了。
今后再也沒(méi)有那樣絕色的女演員了,因?yàn)楝F(xiàn)在信息爆炸,劣質(zhì)信息垃圾信息太多,同時(shí)生活節(jié)奏越來(lái)越快,導(dǎo)致人們的氣質(zhì)已經(jīng)變了:思慮多妄念多,變得神氣散亂,油膩俗氣??吹絼≈械拿琅街裁唇姓嬲臍赓|(zhì)(就憑一個(gè)身段就秒殺現(xiàn)在),而現(xiàn)在審美又變得畸形,不比不知道,覺(jué)得現(xiàn)在的美女還挺不錯(cuò)的,一比就知道現(xiàn)在的簡(jiǎn)直叫粗陋。。
今后再也沒(méi)有劇作者能投入這么多精力做做一件作品了。。
從前的作品演出來(lái)的感覺(jué)就是古代的樣子,龍?zhí)椎谋硌荻寄敲戳鲿痴鎸?shí)。
現(xiàn)在的古裝劇真是濃濃一股矯情味。
我太喜歡這個(gè)版本的聊齋了,感覺(jué)甚至比紅樓夢(mèng)都有趣好看。
感覺(jué)也不用那么悲傷。
在信息爆炸年代,可能一些劣質(zhì)信息,能在初期憑著獵奇新鮮來(lái)占據(jù)市場(chǎng),但我相信,金子總是閃光的,當(dāng)大眾對(duì)這些劣質(zhì)信息感到厭倦時(shí),對(duì)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的需求呼聲越大時(shí),我們民族的關(guān)于美的作品,比如古詩(shī)詞等就會(huì)大浪淘沙,就會(huì)水落而石出了!這純粹是一個(gè)審美的問(wèn)題。
“圣上之所以為圣上,是因?yàn)橛袀€(gè)好父親而已!”說(shuō)得好!說(shuō)得好!在封建社會(huì)敢不畏皇權(quán)說(shuō)真話的又有幾個(gè)呢? 因?yàn)槭鞘ド系挠P,一群人溜須拍馬,顛倒是非貶低顏柳,倒是像極了現(xiàn)在的某些人。 “天下事,仰而跂之則難,俯而就之甚易!”賈公子有才,但要想獲取功名,還得順應(yīng)官場(chǎng)的那套才行。即使文章再好,若不順應(yīng)考官的意思,還不是分分鐘就給你斃了。 蒲老也是不服?。≈S刺得倒是挺到位的,改變不了環(huán)境只能去適應(yīng),才能獲得自己想要的東西,這篇好像就是在寫(xiě)蒲老自己,也是蒲老對(duì)腐朽的科舉制度的抨擊。 讀書(shū)苦讀書(shū)累,讀書(shū)還要交學(xué)費(fèi),好不容易想和娘子親熱親熱,卻被丫鬟給攪黃了,這段真是笑死我了。得把這丫鬟的季度獎(jiǎng)扣光才行!
“夫人是什么什么聲音吱吱呀呀的?”
“是老鼠再叫……”夫人拉開(kāi)床簾尷尬的回到。 這小丫鬟估計(jì)還是未經(jīng)人事的,不然不會(huì)這么不懂事吧!
小時(shí)候不敢看,看一眼還要蒙著眼睛,聽(tīng)聲音都好害怕,還要邊提問(wèn)這是真的嗎?這女的怎么還會(huì)變樣,感嘆電視劇拍的太好了,特效太厲害,現(xiàn)在再看畫(huà)面實(shí)在太昏暗,但是那種兒時(shí)的觀影感覺(jué)還是讓現(xiàn)在的我感慨萬(wàn)千,懷念。仿佛當(dāng)時(shí)害怕的自己又在線,當(dāng)時(shí)的還在世的外婆、那個(gè)木頭床,那個(gè)小電視…小時(shí)候不敢看,看一眼還要蒙著眼睛,聽(tīng)聲音都好害怕,
在那個(gè)文化資源十分匱乏的八九十年代,這實(shí)在是經(jīng)典啊。多少年過(guò)去了,新版聊齋電視劇電影拍了N多,濃描厚妝、嗲聲嗲氣的港臺(tái)腔、現(xiàn)代范都入不了我的眼。這部經(jīng)典,哪里是寫(xiě)鬼寫(xiě)妖,分明是寫(xiě)人世。種善因終得善果,自作孽不可活。
剛開(kāi)始的鬼火哀鳴
一看顧問(wèn)名單就震驚了:文懷沙、馮至、陽(yáng)翰笙、曹禺、謝晉……
你也說(shuō)聊齋,我也說(shuō)聊齋,喜怒哀樂(lè)一起那個(gè)都到那心頭來(lái)。鬼也不是那鬼,怪也不是那怪,牛鬼蛇神它倒比正人君子更可愛(ài)。笑中也有淚,樂(lè)中也有哀,幾分莊嚴(yán),幾分詼諧,幾分玩笑,幾分那個(gè)感慨。此中滋味,誰(shuí)能解得開(kāi)?誰(shuí)能解得開(kāi)…書(shū)生癡情,鬼妖主動(dòng)
這版聊齋明明就沒(méi)拍畫(huà)皮,真不知哪來(lái)那么多腦殘張口閉口被畫(huà)皮嚇得不行…
光開(kāi)頭那個(gè)“嗚嗚嗚嗚”就把我嚇趴了……
學(xué)前班作業(yè)做完我媽才讓看,當(dāng)時(shí)這就是我的娛樂(lè)活動(dòng),他們上班我自己在家看鬼片,竟然沒(méi)有嚇?biāo)?!感覺(jué)自己像凡爾賽的玫瑰…
想起少年時(shí)多少個(gè)夜我們那一片的男女老少聚集一堂聊齋神韻了,尚記得鸚鵡奇緣惹下我的熱淚,偷偷抹去,怕別人看見(jiàn)我一男子落淚,尚記得書(shū)癡嬰寧阿寶...
當(dāng)時(shí)嚇得我屁滾尿流,還記得開(kāi)頭寒風(fēng)中那盞孤燈,配著沁人心脾的“仙樂(lè)”,絕對(duì)刺激!
你也說(shuō)聊齋,我也說(shuō)聊齋
小時(shí)候很害怕,現(xiàn)在重看無(wú)比美好,真想結(jié)交那些狐仙鬼神為友。
一直記得片頭那個(gè)燈。。。
還記得是和姐姐一起躲在被窩里看,看到緊要處姐姐總是用被單蓋住臉,問(wèn)我過(guò)去了沒(méi)?過(guò)去了沒(méi)?
87版聊齋可以說(shuō)升華了原著的存在。不僅繼承了蒲松齡對(duì)世道昏聵、人心比鬼險(xiǎn)惡的諷刺,更是剝離了書(shū)生意淫美女、搖身人生贏家的膚淺橋段,每一處的改編都使作品更深刻。對(duì)恐怖氣氛的營(yíng)造就不必說(shuō)了。順便問(wèn)候廣電總局全家。
沒(méi)看全,那《畫(huà)皮》著實(shí)嚇到我了。
小時(shí)候看到片頭曲就害怕
小時(shí)候嚇得老子不得了
開(kāi)頭那個(gè)音樂(lè)太慎了。。小時(shí)候一直對(duì)它有陰影
聽(tīng)到片頭曲一開(kāi)始的時(shí)候鬼火那聲音就嚇得半死 還是要看 童年永遠(yuǎn)的記憶
看完不敢出去撒尿。