精彩：賈奉雉

喜歡：嬰寧、書癡、仙媒、佟客、公孫九娘、翩翩、辛十四娘、西湖主、喬女、良琴知己、田七郎

可以：魯公女、連城、瑞云、花姑子、香玉、阿寶、殺陰曹、竇女情仇、袖中奇緣、鬼宅、地府娘娘、八大王、荒山狐女、鸚鵡奇緣、梅女、花仙奇緣、金釧奇情、封三娘、連瑣、冥間酒友、罵鴨、狐俠、蓮香、嬌娜、生死情、雨錢、無頭案、云翠仙、陸判、司文郎、水莽草

不喜：阿繡、細侯、荷花三娘子、狐仙馴悍記、鴉頭

永遠記得這首歌，經(jīng)典。

歌詞： 你也說聊齋,我也說聊齋 喜怒哀樂一起那個都到那心頭來 鬼也不是那鬼,怪也不是那怪 牛鬼蛇神它倒比正人君子更可愛 你也說聊齋,我也說聊齋 喜怒哀樂一起那個都到那心頭來 鬼也不是那鬼,怪也不是那怪 笑中也有淚,樂中也有哀 幾分莊嚴,幾分詼諧 幾分玩笑,幾分那個感慨 此中滋味,誰能解得開 誰能解得開 笑中也有淚,樂中也有哀 幾分莊嚴,幾分詼諧 幾分玩笑,幾分那個感慨 此中滋味,誰能解得開 誰能解得開,誰能解得開 你也說聊齋,我也說聊齋 喜怒哀樂一起那個都到那心頭來 鬼也不是那鬼,怪也不是那怪 牛鬼蛇神它倒比真人君子更可愛 笑中也有淚,樂中也有哀 幾分莊嚴,幾分詼諧 幾分玩笑,幾分那個感慨 此中滋味,誰能解得開 誰能解得開 笑中也有淚,樂中也有哀 幾分莊嚴,幾分詼諧 幾分玩笑,幾分那個感慨 此中滋味,誰能解得開 誰能解得開,誰能解得開 誰能解得開 誰能解得開

談評

看完田七郎這個故事，其中并沒有神奇的狐仙妖怪，沒有悱惻纏綿的人鬼愛情，但故事的結(jié)局頗讓人震撼有所思考，去搜了搜關于這篇故事的評論，原來人們對這個故事中的人物形象一直有著很大爭議，歷史學家、百家講壇講師、甚至評書界前輩對武承休這個人物形象褒貶不一，有人否定，有人贊揚，在回應他人討論的過程中促成了我對這篇故事、人物的個人看法與思考

一、談聊齋《田七郎》武田之交

首先有人認為這篇故事給人的啟示在于交友需慎重，要警惕鮮花里藏的毒蛇。我覺得這種看法是不正確的，完全不是這篇故事想要表達和體現(xiàn)的。 對于故事中的武田之交也許沒有那么多摯友間相知相惜的濃厚友誼，但卻是一場生死患難之交。對于這段情義的看法，個人角度不同觀點存異是可以理解的，但是太過極端的看法我覺得都不太合適，也許這個故事只歸于故事中的那句至理之言“富人報人以財，貧人報人以義”（可憐故事中的貧人報之以義是要拿性命去報的），只是揭示了這么一個社會現(xiàn)象或社會現(xiàn)實，故事的本身并沒有明顯的丑化誰也沒有刻意突顯二人因階級矛盾而存在什么利益沖突的痕跡。故事立意很清明并不想主導觀者對人物的看法，只是平平講了這么一個故事，至于讀者的觀后感受就仁者見仁智者見智了。要談對于這段交情的看法我認為有三個重點不得不提，第一武承休一開始決定交往田七郎是帶有目的性的，至于這個目的性它是丑陋的嗎-不是，武本就好交游（只是人多知面不知心），故事中并沒有刻畫武是一個奸邪之輩不懷好意的收買籠絡他人，就拿一個普通人而言有人告訴你某某某是一個可以共患難值得交往的人，你會不想結(jié)識嗎，至于武廣交友這個愛好或者說行為指向，武家有祖業(yè)但已無權(quán)勢遺留，為保住祖業(yè)多點交際有事兒好有些個幫手這個沒什么不可以理解的。第二是田七郎要對武承休報之以義的實錘是怎么形成的，是因為武承休從一件與他毫不相干的人命官司中救了田七郎一命，相當于給予了田七郎重生再造之恩，縱使田家不想與武扯上關系，但這時田家的報義之念已不可回避（這怎么回避？給的錢可以還回去，救命之恩怎么還？任誰都會感激，只在于什么時候拿什么感激了）生死之交、報恩之義已然。第三田七郎的死，武家出事后叫天天不應叫地地不靈，個中冤情已鄉(xiāng)里皆知，嘗試找田七郎談談卻并沒能聯(lián)系到，田七郎完全是主動去為救命恩人報仇的，這表現(xiàn)了田七郎不懼險惡為恩人報仇雪恨拯救恩人一家的感恩大義，印證了田七郎確實是一個有情有義、知恩圖報之人。這段恩義之交的過程中，武家并沒有做什么虧心事并沒有過任何存心不良的用心，相反武家也是被權(quán)勢欺壓的受害者。要說這篇田七郎整個故事凸顯了什么，凸顯了封建社會一人得道全家雞犬升天仗勢橫行，地方縣令貪贓枉法倚附強權(quán)欺壓百姓的丑陋封建社會現(xiàn)實。田七郎的死可以說是一方面為恩家報了仇雪了恨，另一方面也為百姓除了害，也算是死的轟轟烈烈給人們留下了深刻的印像，整個故事鮮活卻又深沉的展現(xiàn)了一個封建百姓淳樸耿直的恩義之情與勇敢反抗豪強的大義之舉。

二、“受人知者分人憂，受人恩者急人難。富人報人以財，貧人報人以義。”

整個故事中田母說的那句“富人報人以財，貧人報人以義”作為這個故事的內(nèi)核，可以說是點睛之筆，頗能使觀者心明眼亮的看這個故事，就像夜間行路前方有燈籠照亮一樣，這句話頗有深理，縱使人常道有錢能使鬼推磨，但是有的東西卻并不是金錢所能換來的，就像故事中武家遭了難，平日結(jié)交的所謂友人悉數(shù)避的遠遠的甚至去投靠武的仇家，這時候作為朋友就算幫不上忙，哪怕去武家問候一下，相信也倍使人心里暖和。作為主人公田七郎這個特殊的朋友，因有救命之恩在身能挺身而出為恩主報仇雪恨最終身死，也許有人覺得他死的可憐可惜，有人覺得他死的壯烈。對結(jié)局的思考最終還是落在了那句“富人報人以財，窮人報人以義”上面，對于這個義字，不報如何，報又如何報就又產(chǎn)生了一個問題，只能說得分是什么人去報，何時報，什么情況去報，有人卻覺得田七郎死的并不可惜，為恩主報仇雪恨的同時也為百姓除了害，不得不說這里面寄托著故事創(chuàng)作者與當時百姓內(nèi)心深處反抗惡霸豪強勢力的心愿與幻想的影子。這句話，放到現(xiàn)在同樣給人以深沉的道理值得品味，就像現(xiàn)實中什么事都得有人去做，有錢人做一番事，沒錢人做另一番事情，就像人間百味都有人吃，有的人啥都可以吃到但是有的人則不盡然了，然而這卻是眾生不得不面對的沉重現(xiàn)實，世間眾生無窮無窮許多人，人與人之間的物質(zhì)與生活總會有差異，原因可以說更為復雜難解，有個人努力程度因素所致，也許大家都努力了卻得到不同的結(jié)果，面對這種差異可以說誰也無能為力，是社會一直在努力解決的問題，是國家乃至世界都在為解決之而永遠都在努力卻永遠都解決不了的人類性難題！喜歡聊齋也許癡迷于故事中纏綿悱惻的花狐艷魅的人鬼愛情，但它里面做人處世的道理與寶貴價值觀也如同金磚一樣為觀者壘起了另一個寶貴的世界。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”妙哉

每集標題： 01 阿寶（上） 02 阿寶（下） 03 阿繡（上） 04 阿繡（下） 05 八大王（上） 06 八大王（下） 07 地府娘娘（上） 08 地府娘娘（下） 09 竇女情仇（上） 10 竇女情仇（下） 11 娥眉一笑（上） 12 娥眉一笑（下） 13 封三娘（上） 14 封三娘（下） 15 公孫九娘 16 鬼宅（上） 17 鬼宅（下） 18 荷花三娘子 19 狐仙馴悍記（上） 20 狐仙馴悍記（下） 21 花姑子 22 狐俠（上） 23 狐俠（下） 24 花仙情緣（上） 25 花仙情緣（下） 26 荒山狐女 27 賈奉雉（上） 28 賈奉雉（下） 29 嬌娜（上） 30 嬌娜（下） 31 連瑣（上） 32 連瑣（下） 33 蓮香（上） 34 蓮香（下） 35 金釧奇情 36 魯公女（上） 37 魯公女（下） 38 陸判（上） 39 陸判（下） 40 罵鴨 41 良琴知己 42 梅女（上） 43 梅女（下） 44 冥間酒友（上） 45 冥間酒友（下） 46 喬女（上） 47 喬女（下） 48 瑞云 49 殺陰曹 50 生死情 51 書癡（上） 52 書癡（下） 53 田七郎（上） 54 田七郎（下） 55 司文郎 56 無頭案 57 佟客 58 雨錢 59 西湖主（上） 60 西湖主（下） 61 水莽草 62 香玉（上） 63 香玉（下） 64 細侯 65 仙媒 66 辛十四娘（上） 67 辛十四娘（下） 68 鸚鵡奇緣（上） 69 鸚鵡奇緣（下） 70 嬰寧（上） 71 嬰寧（下） 72 云翠仙（上） 73 云翠仙（下） 74 袖中奇緣 75 鴉頭

以前資金少，尚能拍出如此經(jīng)典的作品?，F(xiàn)在拍的都是些什么玩意。

所謂，金錢只能是創(chuàng)作動力的次要來源。

而創(chuàng)作者的熱情，對作品的熱愛才是好作品的主要的直接的來源啊。

想到那個年代，在那么有限的條件下，上百位創(chuàng)作者，憑著一腔熱情，憑著對優(yōu)秀傳統(tǒng)作品的熱愛，費盡心血，自掏腰包，把書里一篇篇故事給演活了，讓我這個在2021年的人第一次看就深深迷住了...

不論是場景，還是人物的對白身段都是那么有韻味，回味無窮...

今后再也沒有那樣的取景了，因為現(xiàn)在化進程下，那些古村落再也看不到了。

今后再也沒有那樣絕色的女演員了，因為現(xiàn)在信息爆炸，劣質(zhì)信息垃圾信息太多，同時生活節(jié)奏越來越快，導致人們的氣質(zhì)已經(jīng)變了：思慮多妄念多，變得神氣散亂，油膩俗氣?？吹絼≈械拿琅街裁唇姓嬲臍赓|(zhì)（就憑一個身段就秒殺現(xiàn)在），而現(xiàn)在審美又變得畸形，不比不知道，覺得現(xiàn)在的美女還挺不錯的，一比就知道現(xiàn)在的簡直叫粗陋。。

今后再也沒有劇作者能投入這么多精力做做一件作品了。。

從前的作品演出來的感覺就是古代的樣子，龍?zhí)椎谋硌荻寄敲戳鲿痴鎸崱?/p>

現(xiàn)在的古裝劇真是濃濃一股矯情味。

我太喜歡這個版本的聊齋了，感覺甚至比紅樓夢都有趣好看。

感覺也不用那么悲傷。

在信息爆炸年代，可能一些劣質(zhì)信息，能在初期憑著獵奇新鮮來占據(jù)市場，但我相信，金子總是閃光的，當大眾對這些劣質(zhì)信息感到厭倦時，對優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的需求呼聲越大時，我們民族的關于美的作品，比如古詩詞等就會大浪淘沙，就會水落而石出了！這純粹是一個審美的問題。

“圣上之所以為圣上，是因為有個好父親而已！”說得好！說得好！在封建社會敢不畏皇權(quán)說真話的又有幾個呢？ 因為是圣上的御筆，一群人溜須拍馬，顛倒是非貶低顏柳，倒是像極了現(xiàn)在的某些人。 “天下事,仰而跂之則難,俯而就之甚易！”賈公子有才，但要想獲取功名，還得順應官場的那套才行。即使文章再好，若不順應考官的意思，還不是分分鐘就給你斃了。 蒲老也是不服??！諷刺得倒是挺到位的，改變不了環(huán)境只能去適應，才能獲得自己想要的東西，這篇好像就是在寫蒲老自己，也是蒲老對腐朽的科舉制度的抨擊。 讀書苦讀書累，讀書還要交學費，好不容易想和娘子親熱親熱，卻被丫鬟給攪黃了，這段真是笑死我了。得把這丫鬟的季度獎扣光才行！

“夫人是什么什么聲音吱吱呀呀的？”

“是老鼠再叫……”夫人拉開床簾尷尬的回到。 這小丫鬟估計還是未經(jīng)人事的，不然不會這么不懂事吧！

小時候不敢看，看一眼還要蒙著眼睛，聽聲音都好害怕，還要邊提問這是真的嗎？這女的怎么還會變樣，感嘆電視劇拍的太好了，特效太厲害，現(xiàn)在再看畫面實在太昏暗，但是那種兒時的觀影感覺還是讓現(xiàn)在的我感慨萬千，懷念。仿佛當時害怕的自己又在線，當時的還在世的外婆、那個木頭床，那個小電視…小時候不敢看，看一眼還要蒙著眼睛，聽聲音都好害怕，