如果在看到29集就下定論，那我就只能按童年美好回憶的觀點來給三星了；可是，有幸我全看完了，毫不猶豫的四星。 小時看不懂，只覺得很美好，極大滿足了童年，當(dāng)時只覺得穿山甲好像很癡情，愛何仙姑到瘋狂，不明白他卻得不到好下場；現(xiàn)在應(yīng)該懂了，前29集都是為最后一集作鋪墊。 這部劇包羅萬象，所有一切都包含了，看完后讓我不禁對原作者和編劇很佩服。祖先的智慧加上現(xiàn)代的聰明，完成了它的深邃，堪稱古今完美結(jié)合。 前29集，要現(xiàn)在的我來論，一般，不過比現(xiàn)在的什么新紅樓、新笑傲、宮等等超級腦殘劇強無數(shù)倍，之所以說它一般是因為也落了俗套，劇情很不合理，混亂，人物說話也有點矯情，特別是藍采和總是在那打快板，可能導(dǎo)演以為快板是他最先發(fā)現(xiàn)的，所以想在劇中大力運用，以得到好評。但是，這導(dǎo)演和編劇是有非常好節(jié)操、良心、負(fù)責(zé)、正直等等值得贊美的品質(zhì)的，他們沒有把商業(yè)看得很重，沒有用一些現(xiàn)代的不合理元素迎合觀眾，非常理解和尊重中國的傳統(tǒng)文化，是中華民族的良好繼承者（真是悲哀，竟然得靠別人來繼承）。整部劇沒有像現(xiàn)今大陸劇一樣，做那種動物在大庭廣眾之下就會做的動作，沒有耍流氓，沒有不顧節(jié)操，很符合中華民族的美，沒有拍得和動物一樣。男的正直，女的忠貞，這才是美好的東方社會。 拋開以上種種并不是本部劇的重點的東西來論真正的重點。韓湘子和龍三的孝，貞娘的愛、忠貞和剛烈，都不是重點，真相只在最后一集的兩段對話：一段是穿山甲在天庭質(zhì)問眾仙說的那些話；第二段是何仙姑與穿山甲說的那些話。（不太清楚的可以去看看）閱劇無數(shù)，不僅這沒落俗套，還如真理一樣醍醐灌頂把我冷漠麻木的心靈震撼了。先說第二段，它很好的詮釋了真愛，解答了我童年的疑問，也讓我明白了何為真愛?！拌F棒磨成針，其實不管我怎么磨，你都不會喜歡我。”“因為你磨得不是你的心，你一直認(rèn)為你只是一只妖怪，沒有權(quán)利，沒有地位，所以我不喜歡你，你以為只要有了權(quán)利，你就能得到我，你錯了，如果當(dāng)初，你忍辱負(fù)重，誓為了要殺通天教主，斬妖除魔，或許我何仙姑不能不對你動情。”“你要死也要讓別人一世不安，為什么我會在云霄殿上說你不配說情這個字，因為你根本不懂什么是情。你說你喜歡我，做什么事情都是為了我，你錯了，你只是為了自己的快樂，其實你最愛的是你自己?！薄叭绻f，你跟白牡丹一樣，情深不悔，那我告訴你，我只尊敬白牡丹，而不是你，因為白牡丹可以求通天教主殺了洞賓，愛一個人不是占有，不是天長地久，也不是生死相處，是要讓他快樂，了解他心里在想什么，這些你都做到了嗎？你因為恨洞賓，為了要讓他痛苦，你竟然殺了白牡丹，你明知道我跟白牡丹情同姐妹，你這樣做傷了我心你知道嗎？春英是為魔，是因為報仇才做魔，通天是為了名才做魔，而你呢，你口口聲聲是為了我，到底是為了誰？！還不是為了你自己。”這些讓我瞬間領(lǐng)悟，現(xiàn)今的男歡女愛是多么虛偽，都是停留在穿山甲的程度，都是為了動物的占有而不擇手段，從來不會正直，都為了自己的快樂不顧一切做一些自以為是為了對方的事，完全不管對方喜不喜歡，愿不愿意，說那種我喜歡你是我的事你管不著的自認(rèn)為霸道的愛的話，眾人面前下跪，不顧場合的愛你、親熱，請問一下這和動物有什么區(qū)別？既然想像動物一樣隨時親熱，何必進化成懂禮儀有文明的人？時尚、開放與保守、傳統(tǒng)迂腐，如果要如此界定，我選后者。也許現(xiàn)今社會的人都變了，都是寧在寶馬里哭也不愿在自行車上笑，為名為利為虛榮，真愛尊嚴(yán)自由通通可拋，這一切又是如何造成的呢？文化缺失，信仰喪失，應(yīng)該太復(fù)雜了，生活在這個年代的我太局限了，無法看破其中玄機，不知道當(dāng)今有人看出否？也許只得等到百年千年之后，才能由后世的人告訴我們，而我一生就只能得不到這個真理了。 現(xiàn)在講第一段?！按竽懘┥郊?，見到玉帝還不下跪？”“玉帝賞罰不公，我穿山甲不服，不跪。”“玉帝分明偏袒八仙，”“大膽，”“我還沒說出理由就喊大膽，還說天有天理?！薄巴ㄌ煺f的沒錯，什么都是假的，何為正邪，善惡，其實很簡單，就是四個字‘成王敗寇’。哼，我今天落在你們手上，要殺要刮，隨你們便，要我服你們，哈哈，憑什么？”“玉帝，你憑什么立下天規(guī)，說神仙不能談情，是你逼我做妖的。”“大膽妖怪，竟敢在這此胡言亂語，神仙當(dāng)然不能談情?！薄澳阏f不可以就不可以嗎？既然你們是神仙，就打開天眼，看看人間，男婚女嫁，天經(jīng)地義。我問你，為什么神仙不可以成親？為什么神仙不可以有七情六欲？我問你，這是什么天規(guī)？為什么這樣豈有此理？為什么要有玉帝？為什么神仙不能自己做主？人間有皇帝專政，就弄得民不聊生，難道自己管自己不好嗎？呂上仙，你也不是罵過王母，問為什么牛郎織女一年只會一次面，哼，如果天庭由我做主，韓湘子，我一定讓貞娘復(fù)活過來，讓你們成為神仙美眷，也讓你娘跟你團聚如何！我要請問眾仙，為什么對朋友之情是義，對父母之情是孝，對國君之情是忠，可是男女之情，卻是孽、是罪，為什么要打入十八層地獄？為什么要為天理所不容？為什么不敢說話？怕被貶下人間，啊。什么玉帝，哼，天條，哈，全都是狗屁?！闭媸峭纯?，基本說出了我的心聲，不過有句話相信是很多人都想要穿山甲說的他卻沒問，可能太激動忘了，（哈哈，開玩笑）就是：為什么玉帝和王母就可以談情，為什么玉帝上朝旁邊和人間皇帝一樣全是女仙？（穿山甲問天結(jié)束，以下是我胡謅）難道玉帝也是三宮六院七十二妃？為什么？只許州官放火，不許百姓點燈，玉帝太無恥了，飽漢不知餓漢饑，這就是人類的變態(tài)。一專制，有了無限制的權(quán)，就想著折磨別人，要與眾不同，要有特權(quán)，其他人不能效仿，而且最可恨的是，他還要既當(dāng)婊子又立牌坊，說是為公為大義為大情大愛。虛偽無比，小義小情小愛都不能滿足，談何說大愛？這就是為什么劇里面的天庭已經(jīng)從盤古開天以來就有了而卻還沒有解決任何問題的原因，人間依然受罪，地獄依舊冤魂不斷，妖魔還是千千萬，那這樣天庭還有存在的必要嗎？還不如穿山甲所說各管各，自由發(fā)展競爭，因為這樣也是一樣的結(jié)果，所以這玉帝也和那人間的皇帝一樣昏庸無所作為，只把自己的聰明才智和精力用在管制別人，滿足自己的私欲上。最可悲的是，還是有那么多神仙甘愿當(dāng)他的爪牙，死心塌地維護著他，這應(yīng)該是各種神魔小說都在隱喻的，西游記，東游記，封神榜，等等，他們的作者都是大智慧的人，早就隱隱暗示這種不合理性和悲劇性，還是那句“被人賣了還在幫人數(shù)錢”。中華民族的人難道都那么賤嗎，都一定要或喜歡讓別人替自己做主、讓別人管制自己？這種忠就那么讓你我甘心情愿嗎？ 好的影視劇就是要讓人看了能有所思所想所回憶它所表達的真善美假丑惡，東游記無疑是精神好劇?？墒菂s有無數(shù)國人總是關(guān)注演員特技什么的特別沒意義的膚淺問題，能不能不要舍本逐末，你是來吃精神糧食的，就要吸收好的東西，其他一笑置之，每個人都不是完美的，都有局限性，我們要做的就是本著思考探索寬容的態(tài)度去看待，一千多年后的今天，就是圣人孔子都被我們這些凡夫俗子給批判得體無完膚，可是你敢說你比他強嗎？誰都有時代局限性，我們現(xiàn)在認(rèn)為無比正確的東西，也許在后世看來就不是真理了，或許會被說成迂腐至極，愚昧無知。看問題，應(yīng)該換位思考，要讓自己身處當(dāng)事人的時代環(huán)境，再捫心自問。

1.通天說過千年情劫關(guān)系到一仙一妖，所以實際上洞賓仙姑牡丹穿山甲都被牽連其中。仔細(xì)想想，洞賓在每次仙姑出事的時候都很緊張，奮不顧身。不惜去用結(jié)發(fā)情騙牡丹偷針，不惜在仙姑有難時對椿樹精低聲下氣，違心說她漂亮。他會跟仙姑講他的過去，分享他小時候的事，可是對牡丹除了紅葉和東華之外再無其他話題。小人參精小仙姑那里甜到不行。就像一家三口。而且仙姑斷臂彼此對著風(fēng)車發(fā)呆，觀音讓呂洞賓獨自上路，呂洞賓在湖邊其實是在思考他與仙姑之間的事，漢鐘離卻以為是在想白牡丹。此事之后，二人心中似有所感所以呂洞賓悵然若失，何仙姑離奇消失。再次回來已物是人非，呂洞賓一見面第一句便是:怎么終于肯出來恭賀我了。他知道仙姑避開他不見他的原因。 后來呂洞賓中了血咒，與穿山甲協(xié)定互相幫助對方領(lǐng)到心上人，穿把白牡丹領(lǐng)過來了，他卻并未帶仙姑過來。后來仙姑他們聯(lián)手騙他，他血咒攻心人性全失才把仙姑交給穿。在和穿山甲講條件時，他說:其實何仙姑也是有弱點的，只要你常陪在她身邊，對她好點兒多花點心思投其所好，日子久了不怕她不對你心軟(呂上仙這是在傳授自己接近仙姑的絕招吧，小仙姑那里，他又是做風(fēng)車又是替小仙姑趕蚊子，還對仙姑說，你不是希望我這么做嗎？)。仔細(xì)想想，呂洞賓同志確實在按自己的套路陪伴仙姑啊，可是對牡丹，基本沒有費過那么多心思，唯一的定情信物還是前世東華的，結(jié)發(fā)情也是為了救仙姑殺穿山甲才利用牡丹的。牡丹偷神針天鑼大響他丟下她，牡丹被貶他也沒有為她奮不顧身。唯一一次就是天地之極出來成親的那天有過掙扎，終究還是棄她而去。 2. 我覺得呂對仙姑自黃粱夢心動，仙姑小時候那里加深，所以他迷茫對著風(fēng)車發(fā)呆，自后來天地之極升華。 呂:何仙姑是不是喜歡呂洞賓呢(我喜歡你，你喜歡我嗎？) 仙:那呂洞賓又是否喜歡過何仙姑呢(一個“過”字便是答案，我喜歡過你，你喜歡過我嗎？) 后來二人細(xì)數(shù)彼此對自己的在意和緊張，心中有了答案卻不能戳破，用義化解。所以觀音蓋章舍情取義。太上老君在天庭說:看似有情卻無情，看似無情卻有情。 臨別的對視，欲語還休的不舍。 對于牡丹，我認(rèn)為一直以來愧疚憐惜感動更多。所以他做回凡人之后第一時間并沒有去找她。真正喜歡動情應(yīng)該是呂做回凡人砍柴回來看到牡丹在給他鋪床疊被的那一刻，眼底的震驚觸動與動容。我相信，牡丹當(dāng)日沒有出現(xiàn)，呂洞賓絕對不會主動去找她。但是無法否認(rèn)，后來的呂對牡丹是喜歡的。 所以一條明線，一條暗線。血咒由牡丹而起，自仙姑而終?？蓞味促e即便在中了血咒都沒有親口對牡丹說過一句喜歡，在面對漢鐘離等人大喊:把白牡丹還給我。在面對仙姑時，卻很奇怪地大喊:難怪，你從未體會過愛情，白牡丹對我情深意重(何妨再加一句我對她也一往情深？)，穿山甲是妖你當(dāng)然不會喜歡他。面對穿山甲時卻在大喊:我從來沒有喜歡過何仙姑，我只喜歡白牡丹一個。

呂洞賓血咒發(fā)作仙姑念經(jīng)文靜其心，呂洞賓清醒后第一反應(yīng)是和仙姑騎馬的場景，為什么是這樣溫馨的場景？為什么是仙姑最終幫她解了血咒，而不是白牡丹？動了凡心是要被逐天地之極的，所以，他們只有舍情取義才能出來。

呂主動提出與仙姑結(jié)為夫妻有兩次，一次黃粱夢。一次天地之極，擊掌時那叫一個開心，什么天下蒼生，什么緣定三生都拋之腦后。

還有一個細(xì)節(jié)就是呂洞賓后來吸了六仙血咒，被六仙用定身法定住了，可偏偏在算到仙姑被穿山甲騙到拜堂魔性大發(fā)沖破了定身法，后來天地之極還拿出來調(diào)侃。還有七仙力戰(zhàn)穿山甲，呂洞賓很排斥雌雄寶劍的出現(xiàn)，其他幾仙被打傷八仙桌腿斷裂他仍強自忍耐，腦海閃現(xiàn)誅仙網(wǎng)一劫眾仙爭著犧牲自己的場面。但卻在仙姑被穿山甲擊了一掌后再也忍耐不了召喚出了雌雄寶劍。不知道編劇一方面說二人只是義卻又這樣安排是何用意。我真的不敢想象呂洞賓用看何仙姑的眼神去看韓湘子和漢鐘離。

所以，仙姑對于呂洞賓的重要性是不言而喻的。 3.呂洞賓始終不曾對牡丹真心說過喜歡，甚至漫天紅葉里向她伸出手，她要走時挽留她的時候也只是說:我不想再看到你一個人受苦，讓我來照顧你。而不是我喜歡你。既然做了凡人也要生活在一起，還怕說一句喜歡嗎？只怕，彼時天地之極劫難過后，對仙姑的不舍還縈繞在心頭未散吧。而在牡丹臨死時才說。我相信他的話里有七分真。只可惜，從他以往待牡丹的態(tài)度，實在看不出來這份喜歡有多深。最常說的反而是對不起，不能辜負(fù)，欠她太多。 更喜歡仙呂，他們往后光風(fēng)霽月，日久天長的陪伴彼此，真好。 4.再補充一點:他對仙姑投其所好，可是對牡丹呢？明知道她需要什么卻在清醒的時候未曾給予。 用心思費心思討女孩子歡心這里: 仙姑:呂洞賓親手做的風(fēng)車，還跟仙姑分享他小時候的故事。喜歡一個人難道不是迫不及待想了解對方，并且讓對方了解自己嗎。所以他會跟她分享，也會關(guān)心她小時候的故事。常常陪在她左右。 牡丹:紅葉(前世東華的東西，非他自己相送);結(jié)發(fā)情，還是為了救仙姑才做的。實在沒有一個是他因為真心想送而做了送的。 5.劇中一起飛的場景: 東華牡丹:牡丹深情款款看東華 仙姑洞賓:第一次帶洞賓上天，那時候沒什么明顯的感情交流。第二次天地之極出來，呂洞賓回眸看了仙姑一眼，二人到達山頂那個長時對視，以及仙姑離去呂洞賓的眼神。 仙姑穿山甲:穿山甲回眸深情凝視。 所以，看出來了嗎。喜歡對方的那一個總是不由自主地看著那個人。

個人看法，請輕拍。真的不明白編劇，為何三觀不同的人非要湊成一對。我敢打賭啊，呂洞賓當(dāng)初如果真的和白牡丹成親了，絕對悲劇。一個一心向道博愛蒼生向往天地逍遙的上仙，和一個為情所困只想平凡一生的女子，天長日久的相處也只是相顧無言，連彼此能談?wù)摰墓餐掝}都少有。呂洞賓他會開心嗎？白牡丹會幸福嗎？

正所謂，道不同不相為謀。所以呂洞賓與仙姑在一起總有話題聊，面對牡丹除了談?wù)摷t葉或者東華就再無其他。牡丹注定為情而生，若要她像仙姑一樣滿口蒼生她便不是牡丹了。同樣，若要仙姑張口情閉口愛她也不是仙姑了。

若論長久，彼此三觀契合，心有靈犀，志同道合，生死與共的情意才更長久。才會互相吸引。仙呂往后光風(fēng)霽月萬年相守，如此也好。

當(dāng)初看不喜歡白牡丹的癡纏，尤其名草有主還不罷休的一哭二鬧三上吊，不喜歡牡丹仙子因為費長房先救了母親而說的那句:天下男人皆薄幸天下烏鴉一般黑的高論，難道費長房母親死了她便開心了么。但是后來再看，理解了她的深情與癡情，更加心疼她一些。誰讓顏值太高。

作為萬年仙呂黨，我只是抒發(fā)個人見解，還請牡丹粉海涵，這只是我一家之言，萬望輕拍。