如果在看到29集就下定論，那我就只能按童年美好回憶的觀點(diǎn)來(lái)給三星了；可是，有幸我全看完了，毫不猶豫的四星。 小時(shí)看不懂，只覺(jué)得很美好，極大滿足了童年，當(dāng)時(shí)只覺(jué)得穿山甲好像很癡情，愛(ài)何仙姑到瘋狂，不明白他卻得不到好下場(chǎng)；現(xiàn)在應(yīng)該懂了，前29集都是為最后一集作鋪墊。 這部劇包羅萬(wàn)象，所有一切都包含了，看完后讓我不禁對(duì)原作者和編劇很佩服。祖先的智慧加上現(xiàn)代的聰明，完成了它的深邃，堪稱古今完美結(jié)合。 前29集，要現(xiàn)在的我來(lái)論，一般，不過(guò)比現(xiàn)在的什么新紅樓、新笑傲、宮等等超級(jí)腦殘劇強(qiáng)無(wú)數(shù)倍，之所以說(shuō)它一般是因?yàn)橐猜淞怂滋?，劇情很不合理，混亂，人物說(shuō)話也有點(diǎn)矯情，特別是藍(lán)采和總是在那打快板，可能導(dǎo)演以為快板是他最先發(fā)現(xiàn)的，所以想在劇中大力運(yùn)用，以得到好評(píng)。但是，這導(dǎo)演和編劇是有非常好節(jié)操、良心、負(fù)責(zé)、正直等等值得贊美的品質(zhì)的，他們沒(méi)有把商業(yè)看得很重，沒(méi)有用一些現(xiàn)代的不合理元素迎合觀眾，非常理解和尊重中國(guó)的傳統(tǒng)文化，是中華民族的良好繼承者（真是悲哀，竟然得靠別人來(lái)繼承）。整部劇沒(méi)有像現(xiàn)今大陸劇一樣，做那種動(dòng)物在大庭廣眾之下就會(huì)做的動(dòng)作，沒(méi)有耍流氓，沒(méi)有不顧節(jié)操，很符合中華民族的美，沒(méi)有拍得和動(dòng)物一樣。男的正直，女的忠貞，這才是美好的東方社會(huì)。 拋開(kāi)以上種種并不是本部劇的重點(diǎn)的東西來(lái)論真正的重點(diǎn)。韓湘子和龍三的孝，貞娘的愛(ài)、忠貞和剛烈，都不是重點(diǎn)，真相只在最后一集的兩段對(duì)話：一段是穿山甲在天庭質(zhì)問(wèn)眾仙說(shuō)的那些話；第二段是何仙姑與穿山甲說(shuō)的那些話。（不太清楚的可以去看看）閱劇無(wú)數(shù)，不僅這沒(méi)落俗套，還如真理一樣醍醐灌頂把我冷漠麻木的心靈震撼了。先說(shuō)第二段，它很好的詮釋了真愛(ài)，解答了我童年的疑問(wèn)，也讓我明白了何為真愛(ài)?！拌F棒磨成針，其實(shí)不管我怎么磨，你都不會(huì)喜歡我?！薄耙?yàn)槟隳サ貌皇悄愕男模阋恢闭J(rèn)為你只是一只妖怪，沒(méi)有權(quán)利，沒(méi)有地位，所以我不喜歡你，你以為只要有了權(quán)利，你就能得到我，你錯(cuò)了，如果當(dāng)初，你忍辱負(fù)重，誓為了要?dú)⑼ㄌ旖讨鳎瑪匮?，或許我何仙姑不能不對(duì)你動(dòng)情?！薄澳阋酪惨寗e人一世不安，為什么我會(huì)在云霄殿上說(shuō)你不配說(shuō)情這個(gè)字，因?yàn)槟愀静欢裁词乔?。你說(shuō)你喜歡我，做什么事情都是為了我，你錯(cuò)了，你只是為了自己的快樂(lè)，其實(shí)你最愛(ài)的是你自己。”“如果說(shuō)，你跟白牡丹一樣，情深不悔，那我告訴你，我只尊敬白牡丹，而不是你，因?yàn)榘啄档た梢郧笸ㄌ旖讨鳉⒘硕促e，愛(ài)一個(gè)人不是占有，不是天長(zhǎng)地久，也不是生死相處，是要讓他快樂(lè)，了解他心里在想什么，這些你都做到了嗎？你因?yàn)楹薅促e，為了要讓他痛苦，你竟然殺了白牡丹，你明知道我跟白牡丹情同姐妹，你這樣做傷了我心你知道嗎？春英是為魔，是因?yàn)閳?bào)仇才做魔，通天是為了名才做魔，而你呢，你口口聲聲是為了我，到底是為了誰(shuí)？！還不是為了你自己?！边@些讓我瞬間領(lǐng)悟，現(xiàn)今的男歡女愛(ài)是多么虛偽，都是停留在穿山甲的程度，都是為了動(dòng)物的占有而不擇手段，從來(lái)不會(huì)正直，都為了自己的快樂(lè)不顧一切做一些自以為是為了對(duì)方的事，完全不管對(duì)方喜不喜歡，愿不愿意，說(shuō)那種我喜歡你是我的事你管不著的自認(rèn)為霸道的愛(ài)的話，眾人面前下跪，不顧場(chǎng)合的愛(ài)你、親熱，請(qǐng)問(wèn)一下這和動(dòng)物有什么區(qū)別？既然想像動(dòng)物一樣隨時(shí)親熱，何必進(jìn)化成懂禮儀有文明的人？時(shí)尚、開(kāi)放與保守、傳統(tǒng)迂腐，如果要如此界定，我選后者。也許現(xiàn)今社會(huì)的人都變了，都是寧在寶馬里哭也不愿在自行車(chē)上笑，為名為利為虛榮，真愛(ài)尊嚴(yán)自由通通可拋，這一切又是如何造成的呢？文化缺失，信仰喪失，應(yīng)該太復(fù)雜了，生活在這個(gè)年代的我太局限了，無(wú)法看破其中玄機(jī)，不知道當(dāng)今有人看出否？也許只得等到百年千年之后，才能由后世的人告訴我們，而我一生就只能得不到這個(gè)真理了。 現(xiàn)在講第一段?！按竽懘┥郊祝?jiàn)到玉帝還不下跪？”“玉帝賞罰不公，我穿山甲不服，不跪?！薄坝竦鄯置髌话讼桑薄按竽?，”“我還沒(méi)說(shuō)出理由就喊大膽，還說(shuō)天有天理?！薄巴ㄌ煺f(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，什么都是假的，何為正邪，善惡，其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是四個(gè)字‘成王敗寇’。哼，我今天落在你們手上，要?dú)⒁?，隨你們便，要我服你們，哈哈，憑什么？”“玉帝，你憑什么立下天規(guī)，說(shuō)神仙不能談情，是你逼我做妖的。”“大膽妖怪，竟敢在這此胡言亂語(yǔ)，神仙當(dāng)然不能談情。”“你說(shuō)不可以就不可以嗎？既然你們是神仙，就打開(kāi)天眼，看看人間，男婚女嫁，天經(jīng)地義。我問(wèn)你，為什么神仙不可以成親？為什么神仙不可以有七情六欲？我問(wèn)你，這是什么天規(guī)？為什么這樣豈有此理？為什么要有玉帝？為什么神仙不能自己做主？人間有皇帝專政，就弄得民不聊生，難道自己管自己不好嗎？呂上仙，你也不是罵過(guò)王母，問(wèn)為什么牛郎織女一年只會(huì)一次面，哼，如果天庭由我做主，韓湘子，我一定讓貞娘復(fù)活過(guò)來(lái)，讓你們成為神仙美眷，也讓你娘跟你團(tuán)聚如何！我要請(qǐng)問(wèn)眾仙，為什么對(duì)朋友之情是義，對(duì)父母之情是孝，對(duì)國(guó)君之情是忠，可是男女之情，卻是孽、是罪，為什么要打入十八層地獄？為什么要為天理所不容？為什么不敢說(shuō)話？怕被貶下人間，啊。什么玉帝，哼，天條，哈，全都是狗屁?！闭媸峭纯?，基本說(shuō)出了我的心聲，不過(guò)有句話相信是很多人都想要穿山甲說(shuō)的他卻沒(méi)問(wèn)，可能太激動(dòng)忘了，（哈哈，開(kāi)玩笑）就是：為什么玉帝和王母就可以談情，為什么玉帝上朝旁邊和人間皇帝一樣全是女仙？（穿山甲問(wèn)天結(jié)束，以下是我胡謅）難道玉帝也是三宮六院七十二妃？為什么？只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈，玉帝太無(wú)恥了，飽漢不知餓漢饑，這就是人類的變態(tài)。一專制，有了無(wú)限制的權(quán)，就想著折磨別人，要與眾不同，要有特權(quán)，其他人不能效仿，而且最可恨的是，他還要既當(dāng)婊子又立牌坊，說(shuō)是為公為大義為大情大愛(ài)。虛偽無(wú)比，小義小情小愛(ài)都不能滿足，談何說(shuō)大愛(ài)？這就是為什么劇里面的天庭已經(jīng)從盤(pán)古開(kāi)天以來(lái)就有了而卻還沒(méi)有解決任何問(wèn)題的原因，人間依然受罪，地獄依舊冤魂不斷，妖魔還是千千萬(wàn)，那這樣天庭還有存在的必要嗎？還不如穿山甲所說(shuō)各管各，自由發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)檫@樣也是一樣的結(jié)果，所以這玉帝也和那人間的皇帝一樣昏庸無(wú)所作為，只把自己的聰明才智和精力用在管制別人，滿足自己的私欲上。最可悲的是，還是有那么多神仙甘愿當(dāng)他的爪牙，死心塌地維護(hù)著他，這應(yīng)該是各種神魔小說(shuō)都在隱喻的，西游記，東游記，封神榜，等等，他們的作者都是大智慧的人，早就隱隱暗示這種不合理性和悲劇性，還是那句“被人賣(mài)了還在幫人數(shù)錢(qián)”。中華民族的人難道都那么賤嗎，都一定要或喜歡讓別人替自己做主、讓別人管制自己？這種忠就那么讓你我甘心情愿嗎？ 好的影視劇就是要讓人看了能有所思所想所回憶它所表達(dá)的真善美假丑惡，東游記無(wú)疑是精神好劇?？墒菂s有無(wú)數(shù)國(guó)人總是關(guān)注演員特技什么的特別沒(méi)意義的膚淺問(wèn)題，能不能不要舍本逐末，你是來(lái)吃精神糧食的，就要吸收好的東西，其他一笑置之，每個(gè)人都不是完美的，都有局限性，我們要做的就是本著思考探索寬容的態(tài)度去看待，一千多年后的今天，就是圣人孔子都被我們這些凡夫俗子給批判得體無(wú)完膚，可是你敢說(shuō)你比他強(qiáng)嗎？誰(shuí)都有時(shí)代局限性，我們現(xiàn)在認(rèn)為無(wú)比正確的東西，也許在后世看來(lái)就不是真理了，或許會(huì)被說(shuō)成迂腐至極，愚昧無(wú)知。看問(wèn)題，應(yīng)該換位思考，要讓自己身處當(dāng)事人的時(shí)代環(huán)境，再捫心自問(wèn)。

1.通天說(shuō)過(guò)千年情劫關(guān)系到一仙一妖，所以實(shí)際上洞賓仙姑牡丹穿山甲都被牽連其中。仔細(xì)想想，洞賓在每次仙姑出事的時(shí)候都很緊張，奮不顧身。不惜去用結(jié)發(fā)情騙牡丹偷針，不惜在仙姑有難時(shí)對(duì)椿樹(shù)精低聲下氣，違心說(shuō)她漂亮。他會(huì)跟仙姑講他的過(guò)去，分享他小時(shí)候的事，可是對(duì)牡丹除了紅葉和東華之外再無(wú)其他話題。小人參精小仙姑那里甜到不行。就像一家三口。而且仙姑斷臂彼此對(duì)著風(fēng)車(chē)發(fā)呆，觀音讓呂洞賓獨(dú)自上路，呂洞賓在湖邊其實(shí)是在思考他與仙姑之間的事，漢鐘離卻以為是在想白牡丹。此事之后，二人心中似有所感所以呂洞賓悵然若失，何仙姑離奇消失。再次回來(lái)已物是人非，呂洞賓一見(jiàn)面第一句便是:怎么終于肯出來(lái)恭賀我了。他知道仙姑避開(kāi)他不見(jiàn)他的原因。 后來(lái)呂洞賓中了血咒，與穿山甲協(xié)定互相幫助對(duì)方領(lǐng)到心上人，穿把白牡丹領(lǐng)過(guò)來(lái)了，他卻并未帶仙姑過(guò)來(lái)。后來(lái)仙姑他們聯(lián)手騙他，他血咒攻心人性全失才把仙姑交給穿。在和穿山甲講條件時(shí)，他說(shuō):其實(shí)何仙姑也是有弱點(diǎn)的，只要你常陪在她身邊，對(duì)她好點(diǎn)兒多花點(diǎn)心思投其所好，日子久了不怕她不對(duì)你心軟(呂上仙這是在傳授自己接近仙姑的絕招吧，小仙姑那里，他又是做風(fēng)車(chē)又是替小仙姑趕蚊子，還對(duì)仙姑說(shuō)，你不是希望我這么做嗎？)。仔細(xì)想想，呂洞賓同志確實(shí)在按自己的套路陪伴仙姑啊，可是對(duì)牡丹，基本沒(méi)有費(fèi)過(guò)那么多心思，唯一的定情信物還是前世東華的，結(jié)發(fā)情也是為了救仙姑殺穿山甲才利用牡丹的。牡丹偷神針天鑼大響他丟下她，牡丹被貶他也沒(méi)有為她奮不顧身。唯一一次就是天地之極出來(lái)成親的那天有過(guò)掙扎，終究還是棄她而去。 2. 我覺(jué)得呂對(duì)仙姑自黃粱夢(mèng)心動(dòng)，仙姑小時(shí)候那里加深，所以他迷茫對(duì)著風(fēng)車(chē)發(fā)呆，自后來(lái)天地之極升華。 呂:何仙姑是不是喜歡呂洞賓呢(我喜歡你，你喜歡我嗎？) 仙:那呂洞賓又是否喜歡過(guò)何仙姑呢(一個(gè)“過(guò)”字便是答案，我喜歡過(guò)你，你喜歡過(guò)我嗎？) 后來(lái)二人細(xì)數(shù)彼此對(duì)自己的在意和緊張，心中有了答案卻不能戳破，用義化解。所以觀音蓋章舍情取義。太上老君在天庭說(shuō):看似有情卻無(wú)情，看似無(wú)情卻有情。 臨別的對(duì)視，欲語(yǔ)還休的不舍。 對(duì)于牡丹，我認(rèn)為一直以來(lái)愧疚憐惜感動(dòng)更多。所以他做回凡人之后第一時(shí)間并沒(méi)有去找她。真正喜歡動(dòng)情應(yīng)該是呂做回凡人砍柴回來(lái)看到牡丹在給他鋪床疊被的那一刻，眼底的震驚觸動(dòng)與動(dòng)容。我相信，牡丹當(dāng)日沒(méi)有出現(xiàn)，呂洞賓絕對(duì)不會(huì)主動(dòng)去找她。但是無(wú)法否認(rèn)，后來(lái)的呂對(duì)牡丹是喜歡的。 所以一條明線，一條暗線。血咒由牡丹而起，自仙姑而終?？蓞味促e即便在中了血咒都沒(méi)有親口對(duì)牡丹說(shuō)過(guò)一句喜歡，在面對(duì)漢鐘離等人大喊:把白牡丹還給我。在面對(duì)仙姑時(shí)，卻很奇怪地大喊:難怪，你從未體會(huì)過(guò)愛(ài)情，白牡丹對(duì)我情深意重(何妨再加一句我對(duì)她也一往情深？)，穿山甲是妖你當(dāng)然不會(huì)喜歡他。面對(duì)穿山甲時(shí)卻在大喊:我從來(lái)沒(méi)有喜歡過(guò)何仙姑，我只喜歡白牡丹一個(gè)。

呂洞賓血咒發(fā)作仙姑念經(jīng)文靜其心，呂洞賓清醒后第一反應(yīng)是和仙姑騎馬的場(chǎng)景，為什么是這樣溫馨的場(chǎng)景？為什么是仙姑最終幫她解了血咒，而不是白牡丹？動(dòng)了凡心是要被逐天地之極的，所以，他們只有舍情取義才能出來(lái)。

呂主動(dòng)提出與仙姑結(jié)為夫妻有兩次，一次黃粱夢(mèng)。一次天地之極，擊掌時(shí)那叫一個(gè)開(kāi)心，什么天下蒼生，什么緣定三生都拋之腦后。

還有一個(gè)細(xì)節(jié)就是呂洞賓后來(lái)吸了六仙血咒，被六仙用定身法定住了，可偏偏在算到仙姑被穿山甲騙到拜堂魔性大發(fā)沖破了定身法，后來(lái)天地之極還拿出來(lái)調(diào)侃。還有七仙力戰(zhàn)穿山甲，呂洞賓很排斥雌雄寶劍的出現(xiàn)，其他幾仙被打傷八仙桌腿斷裂他仍強(qiáng)自忍耐，腦海閃現(xiàn)誅仙網(wǎng)一劫眾仙爭(zhēng)著犧牲自己的場(chǎng)面。但卻在仙姑被穿山甲擊了一掌后再也忍耐不了召喚出了雌雄寶劍。不知道編劇一方面說(shuō)二人只是義卻又這樣安排是何用意。我真的不敢想象呂洞賓用看何仙姑的眼神去看韓湘子和漢鐘離。

所以，仙姑對(duì)于呂洞賓的重要性是不言而喻的。 3.呂洞賓始終不曾對(duì)牡丹真心說(shuō)過(guò)喜歡，甚至漫天紅葉里向她伸出手，她要走時(shí)挽留她的時(shí)候也只是說(shuō):我不想再看到你一個(gè)人受苦，讓我來(lái)照顧你。而不是我喜歡你。既然做了凡人也要生活在一起，還怕說(shuō)一句喜歡嗎？只怕，彼時(shí)天地之極劫難過(guò)后，對(duì)仙姑的不舍還縈繞在心頭未散吧。而在牡丹臨死時(shí)才說(shuō)。我相信他的話里有七分真。只可惜，從他以往待牡丹的態(tài)度，實(shí)在看不出來(lái)這份喜歡有多深。最常說(shuō)的反而是對(duì)不起，不能辜負(fù)，欠她太多。 更喜歡仙呂，他們往后光風(fēng)霽月，日久天長(zhǎng)的陪伴彼此，真好。 4.再補(bǔ)充一點(diǎn):他對(duì)仙姑投其所好，可是對(duì)牡丹呢？明知道她需要什么卻在清醒的時(shí)候未曾給予。 用心思費(fèi)心思討女孩子歡心這里: 仙姑:呂洞賓親手做的風(fēng)車(chē)，還跟仙姑分享他小時(shí)候的故事。喜歡一個(gè)人難道不是迫不及待想了解對(duì)方，并且讓對(duì)方了解自己?jiǎn)帷Ｋ运麜?huì)跟她分享，也會(huì)關(guān)心她小時(shí)候的故事。常常陪在她左右。 牡丹:紅葉(前世東華的東西，非他自己相送);結(jié)發(fā)情，還是為了救仙姑才做的。實(shí)在沒(méi)有一個(gè)是他因?yàn)檎嫘南胨投隽怂偷摹?5.劇中一起飛的場(chǎng)景: 東華牡丹:牡丹深情款款看東華 仙姑洞賓:第一次帶洞賓上天，那時(shí)候沒(méi)什么明顯的感情交流。第二次天地之極出來(lái)，呂洞賓回眸看了仙姑一眼，二人到達(dá)山頂那個(gè)長(zhǎng)時(shí)對(duì)視，以及仙姑離去呂洞賓的眼神。 仙姑穿山甲:穿山甲回眸深情凝視。 所以，看出來(lái)了嗎。喜歡對(duì)方的那一個(gè)總是不由自主地看著那個(gè)人。

個(gè)人看法，請(qǐng)輕拍。真的不明白編劇，為何三觀不同的人非要湊成一對(duì)。我敢打賭啊，呂洞賓當(dāng)初如果真的和白牡丹成親了，絕對(duì)悲劇。一個(gè)一心向道博愛(ài)蒼生向往天地逍遙的上仙，和一個(gè)為情所困只想平凡一生的女子，天長(zhǎng)日久的相處也只是相顧無(wú)言，連彼此能談?wù)摰墓餐掝}都少有。呂洞賓他會(huì)開(kāi)心嗎？白牡丹會(huì)幸福嗎？

正所謂，道不同不相為謀。所以呂洞賓與仙姑在一起總有話題聊，面對(duì)牡丹除了談?wù)摷t葉或者東華就再無(wú)其他。牡丹注定為情而生，若要她像仙姑一樣滿口蒼生她便不是牡丹了。同樣，若要仙姑張口情閉口愛(ài)她也不是仙姑了。

若論長(zhǎng)久，彼此三觀契合，心有靈犀，志同道合，生死與共的情意才更長(zhǎng)久。才會(huì)互相吸引。仙呂往后光風(fēng)霽月萬(wàn)年相守，如此也好。

當(dāng)初看不喜歡白牡丹的癡纏，尤其名草有主還不罷休的一哭二鬧三上吊，不喜歡牡丹仙子因?yàn)橘M(fèi)長(zhǎng)房先救了母親而說(shuō)的那句:天下男人皆薄幸天下烏鴉一般黑的高論，難道費(fèi)長(zhǎng)房母親死了她便開(kāi)心了么。但是后來(lái)再看，理解了她的深情與癡情，更加心疼她一些。誰(shuí)讓顏值太高。

作為萬(wàn)年仙呂黨，我只是抒發(fā)個(gè)人見(jiàn)解，還請(qǐng)牡丹粉海涵，這只是我一家之言，萬(wàn)望輕拍。