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    • 正在播放:龍子太郎-正片
    當前位置:首頁 動畫片 龍子太郎

    龍子太郎

    評分:
    0.0很差

    分類:動畫片日本1979

    主演:北村和夫  吉永小百合  Junya  Kato  樹木希林  Kazuo  Kumakura  富永美伊奈  ?

    導演:浦山桐郎?

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     劇照

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    劇情介紹

    好吃懶做的龍子太郎(加藤淳也 配音)和奶奶(矢吹壽子 配音)住在貧窮的小村子里。一天,奶奶向太郎講起了他的身世。太郎的母親(吉永小百合 配音)懷孕時饑餓難忍,便打破禁令吃了村里的巖魚,不料就此變成了龍。龍生下太郎后,留下寶珠作為母乳,并告訴奶奶等孩子長大后讓他去北國的湖來找她,就此飛空而去。太郎即日啟程,去北國找母親。

     長篇影評

     1 ) 本片基調怪異,莫名可怕

    童年回憶。

    奶奶告訴太郎~媽媽變成了龍躲進了山里,于是太郎要去找媽媽,故事開始。

    太郎喝了天狗的酒有了100個人的力氣,但只有幫助別人才能使出來。于是太郎去幫村子干活,然后聽到了阿雅在吹笛子,確實好聽,我都覺得好聽,于是太郎當場高興的翻起跟頭。

    然后山里的紅鬼很生氣,因為阿雅吹笛子比他敲鼓好聽,他就把她抓走了。然后黑鬼又把阿雅搶走了,讓阿雅專門給他吹笛子。

    吹笛子,嗯,象征性很強的符號。

    太郎上山打敗了黑鬼!順便第一次吃到了大米飯。太郎吃著吃著就哭了,因為他奶奶和村里的人還沒吃。于是太郎繼續(xù)上路,經(jīng)過一個村子,這村子出了一個老太太沒啥人,老太太說旁邊的湖里有一條龍,就是太郎要找的。太郎就幫這個老太婆干活。

    當了雷公的紅鬼看見了,就幫太郎下雨,水稻就豐收了。

    但旁邊的湖里根本沒有龍而是條蛇,太郎被老太婆騙了,他得知村里人少是因為被老太婆欺負走的。太郎一氣之下背走了所有的稻子,分給了窮人。

    然后老太太就變成了白發(fā)老妖婆,這家伙口味極重!要色誘還是個小不點的太郎。阿雅看不下去了,救了太郎。阿雅說太郎再不回來“元陽”就丟了。

    兩人跑到湖邊,阿雅吹笛子感動了小動物,小魚答應下去傳話,找到了太郎的媽媽。原來太郎的媽媽是用自己的眼睛哺育的嬰兒時期的太郎,到這時本片的口味已經(jīng)越來越重了。

    太郎也終于知道他媽為啥變成龍了,是因為偷吃了村里2條魚,于是受到了山神詛咒!不了解日本文化的朋友可能有所不知,過去貧瘠的日本是有長達一千年的素食令的。所以吃肉犯法在某些時代也是有的。

    只要撞開擋住湖水的巨石湖水就可以灌溉村莊,窮人就吃的上飯。為了大伙都能吃上水稻,太郎和媽媽用龍身和性命撞擊巨石。這個舉動感動了山神,媽媽贖罪了,好了,他媽變回人,窮人有飯吃。

    另外太郎也娶到會吹笛子的阿雅做媳婦,本片完。

    本片基調怪異,稍微莫名奇妙的可怕。

     2 ) 略詭異卻討喜的教育片

    母親因為懷孕太餓,一個人吃掉了三條魚而被變成龍。構建第一個信念:自私要受懲罰。

    天狗賜給孩子百倍力量,但只能為了別人使用,構建第二個信念:要為別人服務,有大局觀,會得到好報。見義勇為,打跑黑鬼,村民擁戴,熱情回報。

    識破財主計謀,擺脫女巫誘惑,最終見到母親。

    母親被兒子為他人服務的精神啟發(fā),舍身取義沖開湖口造福村民得到了救贖。第三個信念:舍身取義會得好報。

    多么美好而圓滿的故事。

    罪惡有懲罰,懲罰有救贖,義舉有好報,窮人良善知恩圖報,惡人沒有好下場。

    有時候真想世界如同兒童故事里一樣簡單。成年人卻要面對復雜甚至讓人絕望的世界:善惡不分好人壞人,而在每個人的內(nèi)心;見義勇為致殘者被遺忘生活艱辛;不一定有錯的人也被社會拋棄和邊緣化;惡人過的滋潤自在;窮山惡水出刁民……

    要是現(xiàn)實也是這樣就好了。

     3 ) 動畫中的民族特性

    曾經(jīng),中國優(yōu)秀動畫《烏鴉為什么這么黑》在國際影展上展映時被誤認為成蘇聯(lián)動畫。上個世紀末《寶蓮燈》,拼湊感強烈,毫無風格,既有模仿日本的畫風,又沿襲美國的模式。

    其實,中國未嘗沒有具有中國特色的影片。不論是《小蝌蚪找媽媽》還是《三個和尚》不僅具有中國特色,而且都是優(yōu)秀的影片?!度齻€和尚》更是斬獲銀熊獎。但是依舊不具有民族性。我們可以學習任何畫風,所有的劇作模式。但是我們民族所特有的,獨有的民族特性和民族精神只能靠我們自己挖掘與不斷地去弘揚。直到中國動畫有了中華民族的民族特性,才算是有了魂。只有到了那一天,中國動畫方能大道可期。

    《龍子太郎》這個故事取自于日本民間神話,整個影片大概可以提取出三個能夠體現(xiàn)民族特性的點。

    1. 日本人天生多苦多難,但能苦中作樂,夾縫中求生存(逆來順受)

    2. 在高度的危機意識下催發(fā)出了日本的集體主義意識

    3. 日本人對母愛的理解中,有一部分受虐和施虐的思想與情節(jié)

    4. 武士道精神中的犧牲精神

    不論是對于日本民族性的體現(xiàn)還是整個日本所呈現(xiàn)給世界的種種形象。都能夠在這部動畫中找到清晰明確的對應點。

    日本處于太平洋板塊和亞歐大陸板塊的交界處,是火山地震多發(fā)地帶。所以從始至終都伴隨著危機意識,另一方面給日本人帶來了悲觀的取向。說的苦中作樂其實就是逆來順受,接受現(xiàn)狀的悲觀情緒。很多人也提出過,說中國人特別能忍,我贊同。但兩個忍不是一個意思。中國的忍是一種韌性,忍的同時想改變現(xiàn)狀,想要逆轉未來。于是就會出現(xiàn)兩個不同的結果。一個是破而后立,向死而生。一個是悲觀消極,茍延殘喘。

    這兩天世界杯,日本足球發(fā)揮很不錯。但是中國足球一直沒有起色。從人種而言,中日并不存在多少差異。球市,對足球的關注度中國也不遜色于日本。但是整體實力相去甚遠。原因很多,其中必然有一個,就是中國人不團結。中國國家隊的更衣室想必永遠都不會安靜。中國有句老話,有人的地方就有江湖。其中種種,顯而易見。而日本在高壓的外在條件下,形成了非常具有集體意識的一種情況。原因也很簡單,不合作就都得死。我一向認為存在即合理,一切存在都有其存在的必要和緣由。集體主義就是大和民族存在下去的必然因素。

    對于母親的理解在不同國家不同時代有著不一樣的理解。即使是孝,在不同的時代也被賦予不同的意義。古時候,就是順從?,F(xiàn)在看來,一味的順從不一定是孝了。但是像身體發(fā)膚受之父母不敢毀傷。我個人認為依舊是孝之始也。在日本,孩子的出生是母親的受難。兒子和母親的關系是極致的,母親能為孩子摳出眼珠子供其吮吸。兒子也能為母親翻山越嶺。這個故事其實和《沉香救母》很像,但是只是情節(jié)上的相似。施虐與受虐才是母子情感最極致的體現(xiàn)。而且此思想流傳于日本方方面面,絕不局限于此。

    最后就是日本的武士道精神,說到底武士道精神不僅流傳于武士。就如《菊與刀》所言,如愛美而黷武、尚禮而好斗、喜新而頑固、服從而不馴等。每一個日本人骨子里都存在這些品性,或多或少的區(qū)別罷了。媽媽所化身的龍,撞開河堤,犧牲自己,拯救了人民。這是日本精神的體現(xiàn),也是其內(nèi)在外化的一種行為。

    言盡于此,這部改革開放以來第一部引進的日本長篇動畫電影《龍子太郎》就已經(jīng)在向我們發(fā)起了文化入侵。而我們卻遲遲沒能重視,也沒能發(fā)現(xiàn)。一味的禁止不是好的辦法,只能是飲鴆止渴。我們的動畫若是沒有核心,沒有靈魂。再好的故事也只能是故事。再好的制作也只是工藝。永遠不能是文化,既不能引導我們自己的小孩明白中華民族之傳承,也不能真正擁有具有中國風格和所謂的中國學派。

    就像《圣斗士星矢》,明明是一個守護雅典娜的動畫片,一切的故事都是西方的。而其核心依舊是武士道精神。全世界都能知道這是日本的動畫片。這就是他的風格,他的學派。屆時隨你怎么起這個名字,都不再重要?!爸袊鴮W派”也好,“中國風”也好。只要別人無論在什么情況下都能認出這是中國動畫,方才能屹立于世界動畫之林。

     4 ) 再看《龍子太郎》

       大概小學三、四年級的時候曾通過我家十四吋的黑白電視機上看過這片子,算來距今已是十幾年光景了,卻一直深深的印在心里。大部分情節(jié)早已忘到爪哇國去了,只是分明記得有一部叫《龍子太郎》的日本動畫片曾教一個少不更事的我為之動容,感動到飆淚的地步。繼而被我奉為記憶中最經(jīng)典的三部動畫片之一(另外兩部為《三個和尚》(中國)和《國王與小鳥》(法國))。
       還記得小時候,看動畫片完全是要看電視臺的臉色。人家放什么,你便看什么。絕對的單向無互動。不過,每每遇到播放自己心儀已久的動畫片時,心中便會生出難以抑制的狂喜。網(wǎng)絡雖是個好東西,助人輕而易舉的化掉了埋藏多年的心結??墒?,那種如同不經(jīng)意間輕觸著初戀情人的手一般的快感,現(xiàn)在是實難再體會了。
       再看《龍子太郎》,早已沒了兒時的情趣,只是多了些企圖穿越時時空、追憶童年的癡妄。算是一種夙愿吧。童年總是人生中最值得流連的樂園,屬于童年的一切也盡是美好得如噙著露珠的花花草草一般,絢爛的紅、滴翠的綠?,F(xiàn)如今,用成人的眼光看動畫,終究還是會看出一些不一樣的東西來。
       1、日本人命苦,也命硬。在那么幾個鳥不拉屎的島嶼上過活,天生便被賦予了天人交戰(zhàn)的命運。沒有肥沃的土地,沒有充足的水源。只能靠種些低等谷物勉強維持著,一輩子面朝黃土背朝天,仍然解決不了最基本的溫飽問題,吃上一頓白米飯團,能高興的像過年似的。真是可憐;
       2、惡劣的外界條件必然催生高度的集體主義意識。在那種條件下,只有依附于集體的力量,否則絕無生存的可能。自私自利的個人注意比妖魔鬼怪更可怕,是絕對不可接受的。于是便有了太郎媽媽因獨吞食物而受天譴化為了龍形。可見日本人心中的集體主義,從某種成都上說,已經(jīng)成為一種神明,被賦予一種神圣的力量。對集體的背叛會遭到上天的懲罰;
       3、日本人對母愛的理解中有一種近乎于施虐與受虐的情節(jié)。在日本,就有把孩子的生日成為“母難日”傳統(tǒng),那是母親備受折磨的磨難的一天。其忽略新生命的誕生,而僅把注意力放在母親所經(jīng)受的痛苦上,也暗合了這個民族深刻的悲觀與自虐的心理。由此不難理解,在《龍子太郎》中,化作龍形的太郎媽媽,因為無法哺育太郎,競將雙眼取出,供太郎舔食,以之哺育。這情節(jié)算說感人,但多少有些詭異和另類;
       4、實踐出真知。若沒有在“雞叫財主”那從插秧、灌溉、除草直到收割的一整套農(nóng)業(yè)實踐,太郎也不會在最后想到同母親一道將湖水決口,以作山下的農(nóng)業(yè)用水,進而幫助母親完成富于集體主義精神的自我救贖。這情節(jié)倒叫我想起了四十年前那場轟轟烈烈的“上山下鄉(xiāng)”來:知識青年極有必要到那片廣闊天地去鍛造,農(nóng)業(yè)知識還是很有用的;
       5、太郎媽媽的裸體。為了沖撞堆石而遍體鱗傷的龍形媽媽已是奄奄一息,但“舍小我、為大家”的精神終于感天動地,化解了魔咒。于是龍形漸漸化作灰燼,人形重現(xiàn)。只是重生的媽媽競是赤身裸體,雖說是情理之中,但究竟是動畫片,這樣的情節(jié)還是把當初那個幼小童稚我雷的不輕。不過,裸露卻不含絲毫淫穢,太郎媽媽豐腴飽滿的身體看上去是那么美麗動人,顯示一種對于肥沃富足的向往。關于這段情節(jié),只記得想當初,當看到太郎撲向母親懷中,母子相擁而泣的時候,剎那間淚飛化作傾盆雨,被感動得七葷八素的。此前我還從來沒有因為看什么影視劇流過眼淚,更不用說動畫片了;
       6、救贖。電影看多了,便能摸到些法門。救贖,十有八九是繞不過去的。太郎救了,媽媽也贖了。太郎,從一個飯量驚人,吃飽了就睡的懶胖子成長為樂于助人、除暴安良、富于同情心和抗爭意識的小壯士;媽媽則是通過破石引水、舍身興農(nóng)破除了加在身上的魔咒,恢復人形。一個是化蛹為蝶的蛻變,一個是改過自新的重生,展現(xiàn)了生命價值升華的兩種境界。

     5 ) 這部70年代的大尺度動畫,現(xiàn)在看來依然讓人喜歡

    昨天看了一部經(jīng)典日本動畫電影《龍子太郎》,很難想象這是這是1979年作品,用現(xiàn)在的眼光來看它在當時是有點超前的。

    這部日本水墨動畫,畫面華美,是我國第一部引進的外國動畫電影,也是從電影院“轉戰(zhàn)”電視熒屏的第一部外國動畫片,由上譯廠的丁建華、劉廣寧、金琳等人配音。

    故事也算波折有趣,人物刻畫生動形象,怪不得被許多人稱之為童年時的經(jīng)典動畫。

    電影主線類似《沉香救母》,講述的是神龍之子太郎一路尋找母親,一路經(jīng)受磨難而幫助他人最終也在他人的幫助下母子團圓的故事。

    太郎,原本被村里人稱之為妖怪的孩子。

    因為他好吃懶做,力大無比,卻什么都不干。

    可是他善良有愛,所以他有一群動物朋友,并結識了女孩阿雅。

    當阿雅被妖怪抓去時,太郎勇敢地救回了她,并戰(zhàn)勝了妖怪幫助一群村名重獲了他們原來的糧食。

    當?shù)弥约旱纳硎罆r,知道媽媽用眼珠哺育了他,太郎決定去找媽媽。

    一路上,太郎經(jīng)歷了許多,他目睹了一個又一個努力生活而吃不飽飯的人,自私自利不斷壓榨他人的惡婆婆,和幫助了他但也欺騙了他的水蛇,以及要抓他當面首的女巫,但邪惡的力量并沒有侵蝕太郎,太郎經(jīng)過磨難改掉了舊習,從一個吃飽了就睡的懶胖子成為了一個富有正義感和同情心的小壯士。

    而太郎的媽媽,當年因為饑餓的緣故,一時多吃了三條魚而遭受懲罰成為了一條龍。因為山里的規(guī)矩是:好吃的東西要大家一起分享。

    母子相見后,媽媽在兒子太郎的鼓勵下不惜用自己身體一次次撞開巖石,為了引水灌田造福百姓,最終也完成了自己的救贖,感動了上天重新變回了人類。

    本來奄奄一息的龍母,最后化為了優(yōu)美的人體裸露得匐在地上,形成了一道巨大的視覺沖擊力,據(jù)說,這是很多人小時候看的頭一部有裸女的動畫……

    用成年人的眼光來看,電影展現(xiàn)的人物是藝術化的有美感的,不會生發(fā)邪惡的想法,反而太郎媽媽豐腴飽滿的身體非常動人,為這份親情注入了更大的光輝,也有網(wǎng)友說的好,稱其顯示了一種對于肥沃富足的向往。

    電影中最打動人的莫過于對善的歌頌,除了太郎和其媽媽的善的表現(xiàn),另外太郎和他的動物伙伴們以及和阿雅的友誼,讓人心生羨慕,尤其是阿雅不光在危難面前救了太郎,還在精神層面鼓勵太郎。所以說,當時引進這部動畫也是有原因的,即便在今天看來它還是能帶給我們一種向上的力量!

     6 ) 山中老巫婆的胸肌真雄厚

    山野景色淡黑,不錯。
    太郎教動物們相撲,呵呵。
    天狗給他喝某種酒,他有一百倍的力氣,不過只有幫助別人的時候才可以。
    某女吹笛子(尺八?)好凄厲。
    紅鬼打鼓,黑鬼抓女人阿雅,如同金剛抓美女。
    龍子小時候竟然是舔著變成龍的母親的眼睛長大的。
    菜刀被扔進水里變成魚。太郎倒立的時候露出蛋蛋,真囧。
    黑鬼被舔得好癢。
    邏輯方面的問題就不說了,畢竟是給邏輯還不太成熟的孩子看的。
    除了片中教育水稻是需要水的之外。
    插曲是某個人日本小男孩粗糙聲制造出來的。
    地主婆可憐的求雨貌,龍子太郎叫已做雷公的紅鬼下雨。地主婆才給他飯團吃,兼淫蕩的笑。
    龍子村里的人只吃小米等雜糧,沒吃過水稻,太郎弄一些回來,一路分給農(nóng)民。
    山中老巫婆的胸肌真雄厚,很淫蕩,連龍子太郎也不放過。
    山中女鬼都來吻他,汗。
    如同沉香尋母。有白馬飛騎。阿雅吹笛喚龍出。
    黑山藍水風景很好。
    他的母親因為肚子餓吃掉所有的魚,所以被上天懲罰變成龍,因為勞動果實要分享,這是貧困山區(qū)山里的規(guī)矩,唉。
    剛才他推倒一塊石頭灌溉農(nóng)田,現(xiàn)在他也想。
    他的母親幫他,吐火還裝擊石頭,結果死了。湖水也干了,以后也沒有水了。
    不懂水利,不懂分次啊。
    死龍又變回了一個裸女,汗。如果是中國動畫,一定會讓她穿衣服的。
    日本人比較追求自然效果。

     7 ) 懷舊多一點,結果發(fā)現(xiàn)真好

    原意是純懷舊的那種,結果覺得那時候的東西真的可以,無論從畫面還是教育意義來說,都是可圈可點,其實優(yōu)秀的東西真的不會落伍的。

     短評

    小時候看的時候哭死了..其實也沒什么印象了..只記得一條龍變成一個女人的鏡頭..后來常常想起來..今天找碟來看了一下..我想原因可能是當時媽媽沒有穿衣服......那個山姥姥也多恐怖的......

    10分鐘前
    • 荔蘿
    • 推薦

    小時侯(好象是三年級)在電視上看到的,非常經(jīng)典,老頭子說他也看過,工作后終于又看到...

    14分鐘前
    • 不理不理佐衛(wèi)門
    • 力薦

    我小時候看的一部超喜歡的動畫片,找了十年了。

    18分鐘前
    • 烏洛夫.deimos
    • 力薦

    重看一遍,被最后太郎媽媽的裸體驚到

    22分鐘前
    • elwing
    • 還行

    小時候聽鞠萍姐姐講過,沒想到畫面這么血腥色情!

    27分鐘前
    • pinkjar
    • 力薦

    給小朋友看的時候,還是打下馬賽克。人設、場景都不咋的,但導演通過剪接使得畫面生動了起來,這點是難能可貴,也是我所欣賞的地方。--短評《龍子太郎》『Tab』

    29分鐘前
    • Vini_Kazma
    • 推薦

    1.日本人模仿能力強,開篇水墨濃濃的中國味。2.中國版的《寶蓮燈》,情節(jié)是兒子救媽媽,歷經(jīng)千辛萬苦終于成功。3.但日本人除模仿外,骨子里變態(tài)。其一,小蘿莉的笛聲詭異悚然。其二,結尾處媽媽裸體并正面鏡頭,受不鳥。4.這是1979年作品,現(xiàn)在看起來反而超前。

    31分鐘前
    • 壹次心
    • 還行

    小時候當恐怖片看,越長大越覺得好看,恐怖的地方其實也好幽默啊。

    33分鐘前
    • 高玉寶
    • 力薦

    改革開放后引進并公映的首部外國動畫作品,從電影院“轉戰(zhàn)”電視熒屏的第一部外國動畫片。很多人的童年回憶,我小時候沒看過。上譯廠配音。動畫中的善最為動人。無論是一路尋母途中幫助窮苦百姓的大郎,還是用眼珠哺育孩子、撞通水渠的龍母。豐腴的母體很有視覺沖擊力。類似中國水墨畫的畫風十分親切。

    37分鐘前
    • 萊尼圓
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    小時候看,覺得還挺恐怖的。很詭異的一個神話故事。

    42分鐘前
    • V
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    1979國際兒童年紀念作品、不拘小節(jié)地有不少兒童不宜的鏡頭和情結。人設和作畫監(jiān)督由夫妻檔小田部羊一&奧山玲子擔當,小田部羊一出生于臺灣臺北,與高畑勲、宮崎駿同期進東映,關系也相當密切。背景是水墨風格的,而水的表現(xiàn)近似浮世繪,非常漂亮。千與千尋中的白龍應該與此有相當淵源吧!?

    43分鐘前
    • 惡魔的步調
    • 力薦

    水墨畫風一直是墨子的最愛;故事框架和《千與千尋》略有相似,卻相比那片不如。不過又忍不住想起白天剛剛看過的《兔俠傳奇》,然后相比較看來,本片還真是創(chuàng)意無限,棒極了!

    45分鐘前
    • 翟墨子
    • 力薦

    小時候看了哭的哇哇的。那個龍的造型很cult啊。重溫的時候發(fā)現(xiàn)日本沒有剪刀總局,給小孩子看的片子居然露點和勾引這么重口味。。。

    46分鐘前
    • 毒藥
    • 力薦

    當時幼小的心靈被唬唬得不輕呀,以至于20年后還心有余悸~~

    50分鐘前
    • 楓橋夜泊
    • 力薦

    “白色的夾襠”裸體的女性,小時候看得我目瞪口呆。有一天在幼兒園我還突然想到我媽媽成了龍怎么辦于是感到很恐慌。據(jù)說“1979年引進,1981年又在中央一套播出,是中央臺80年代播出的第一部日本動畫電影”。

    54分鐘前
    • U 兔
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    我看電影喜歡看原聲配音,動畫版也不例外。有幸下載到TLF制作的4配音版本(日語、英語、臺版國語、大陸普通話)。雖然上譯配音確實經(jīng)典,但還是更喜歡日語原聲。畫面細膩優(yōu)美,尤其是山水畫一般的背景??磥砣毡驹?0年代已把我國水墨動畫的風格學習去了。裸體畫面令人吃驚倒也自然不做作。

    58分鐘前
    • 汪金衛(wèi)
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    日本水墨動畫,非常美觀,畫面之豪華堪比上美的作品!(本片也是我國第一部引進的動畫電影,由丁建華、劉廣寧、金琳等人配音。)

    1小時前
    • [己注銷]
    • 力薦

    大尺度之作。。。童年啊。。。

    1小時前
    • 貓阿水
    • 力薦

    小時看過小人書,電視只看過一段,Taro.the.Dragon.Boy.1979.DVD.5Audio.x264-Topaz 18.96G

    1小時前
    • bluesquall
    • 力薦

    日本的沉香,呵呵,不過他救母的方式偉大多了

    1小時前
    • 水紅
    • 力薦
    加載中...

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