劇照
劇情介紹
塔基卡迪國(guó)建立在一片荒漠中。現(xiàn)在正值第三加第五等于第八加八等于第十六代夏爾國(guó)王掌權(quán)。夏爾國(guó)王不喜歡人民，人民也不喜歡他。國(guó)王住在200多層城堡的最高處，而人民則被強(qiáng)迫住在不見(jiàn)陽(yáng)光的地下，做著苦活。城堡里四處都是國(guó)王的雕像，畫(huà)像和眼線。掌握集權(quán)和他人生死的國(guó)王也有自己的煩心事，他愛(ài)上了迷人的牧羊姑娘。但姑娘卻追隨著掃煙囪的少年，想要逃離這座城堡。二人的出走得到了小鳥(niǎo)的支持。
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 革命與自由的再宣揚(yáng)
看過(guò)之后馬上笑了，法國(guó)主流對(duì)法國(guó)大革命的歌頌一目了然。
作為唯一兩個(gè)對(duì)大革命持絕對(duì)肯定態(tài)度的國(guó)家里，中國(guó)和法國(guó)人民對(duì)于片尾那一拳重?fù)簦l(fā)自內(nèi)心的點(diǎn)頭稱是。
但是對(duì)于暴力革命的反思已經(jīng)在進(jìn)行，只是在這兩個(gè)國(guó)家中還是以與主流對(duì)抗的身份出現(xiàn)的。
不可否認(rèn)，電影結(jié)尾的帶來(lái)的深長(zhǎng)意味令這部電影成為永遠(yuǎn)的經(jīng)典，但看到那個(gè)被壓扁的鳥(niǎo)籠我不禁想，那這個(gè)小鳥(niǎo)從此就將不受禁錮嗎？即使鏟除了所有別人的枷鎖，人還是會(huì)為自己制造困境，自己搭建的囚牢應(yīng)該有誰(shuí)來(lái)摧毀？當(dāng)那個(gè)巨人坐在廢墟上沉思的時(shí)候，他剛剛在朝陽(yáng)升起之前打碎了一切，但他身后的不可能是別的，只可能是一片廢墟。
最令我感興趣的，倒是片中看似不經(jīng)意而為之的反諷。國(guó)王搭上電梯前往密室的途中，電梯用輕快但又隱隱夾帶戲謔的聲音說(shuō)出一大段讓人啼笑皆非的名詞，不僅嘲笑了疊床架構(gòu)但形同虛設(shè)的行政機(jī)關(guān)，什么女士陽(yáng)傘儲(chǔ)藏室之類的，更是將“無(wú)用”和“可笑”貼在國(guó)王的腦門上。
還有盲人音樂(lè)家給獅子奏樂(lè)這樣妙趣橫生的情景，那些獅子獸性依舊，卻不妨礙它們?yōu)橐魳?lè)鼓掌叫好。而罩在鋼鐵外殼中的國(guó)王卻將盲人音樂(lè)家一甩丟進(jìn)獅苑，徹底無(wú)視他的生死存活。國(guó)王不是不喜歡音樂(lè)，只是他從來(lái)無(wú)視自己意志之外的東西。
小鳥(niǎo)在最后狂笑著駕駛著那架國(guó)王制造的機(jī)器親手摧毀了國(guó)王的宮殿以及他的尊嚴(yán)，有那么一瞬間，覺(jué)得陰冷中有些恐懼，一瞬間，覺(jué)得也是理解的，我希望我可以理解。
———————————我是分割線————————————————
寫這篇東西的時(shí)候我一定剛寫完論文。。。
作為唯一兩個(gè)對(duì)大革命持絕對(duì)肯定態(tài)度的國(guó)家里，中國(guó)和法國(guó)人民對(duì)于片尾那一拳重?fù)簦l(fā)自內(nèi)心的點(diǎn)頭稱是。
但是對(duì)于暴力革命的反思已經(jīng)在進(jìn)行，只是在這兩個(gè)國(guó)家中還是以與主流對(duì)抗的身份出現(xiàn)的。
不可否認(rèn)，電影結(jié)尾的帶來(lái)的深長(zhǎng)意味令這部電影成為永遠(yuǎn)的經(jīng)典，但看到那個(gè)被壓扁的鳥(niǎo)籠我不禁想，那這個(gè)小鳥(niǎo)從此就將不受禁錮嗎？即使鏟除了所有別人的枷鎖，人還是會(huì)為自己制造困境，自己搭建的囚牢應(yīng)該有誰(shuí)來(lái)摧毀？當(dāng)那個(gè)巨人坐在廢墟上沉思的時(shí)候，他剛剛在朝陽(yáng)升起之前打碎了一切，但他身后的不可能是別的，只可能是一片廢墟。
最令我感興趣的，倒是片中看似不經(jīng)意而為之的反諷。國(guó)王搭上電梯前往密室的途中，電梯用輕快但又隱隱夾帶戲謔的聲音說(shuō)出一大段讓人啼笑皆非的名詞，不僅嘲笑了疊床架構(gòu)但形同虛設(shè)的行政機(jī)關(guān)，什么女士陽(yáng)傘儲(chǔ)藏室之類的，更是將“無(wú)用”和“可笑”貼在國(guó)王的腦門上。
還有盲人音樂(lè)家給獅子奏樂(lè)這樣妙趣橫生的情景，那些獅子獸性依舊，卻不妨礙它們?yōu)橐魳?lè)鼓掌叫好。而罩在鋼鐵外殼中的國(guó)王卻將盲人音樂(lè)家一甩丟進(jìn)獅苑，徹底無(wú)視他的生死存活。國(guó)王不是不喜歡音樂(lè)，只是他從來(lái)無(wú)視自己意志之外的東西。
小鳥(niǎo)在最后狂笑著駕駛著那架國(guó)王制造的機(jī)器親手摧毀了國(guó)王的宮殿以及他的尊嚴(yán)，有那么一瞬間，覺(jué)得陰冷中有些恐懼，一瞬間，覺(jué)得也是理解的，我希望我可以理解。
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寫這篇東西的時(shí)候我一定剛寫完論文。。。
2 ) 再看就想到?？?/h4>買的時(shí)候就覺(jué)得自己好像看過(guò)。回來(lái)一放，的確如此。
斯皮爾伯格說(shuō)，白雪公主里的反派給了小時(shí)候的他莫名的恐怖。而對(duì)于小時(shí)候的我來(lái)說(shuō)，這個(gè)片子恐怕也是如此。想想國(guó)王隨便按一個(gè)按鈕就把人給廢了，那是多么駭人的一件事情啊。至今看到這個(gè)場(chǎng)面，仍然覺(jué)得膽戰(zhàn)心驚。
不過(guò)這一次，我所能想象到的恐怕比小時(shí)候還要多一些。獨(dú)裁，專制倒不必說(shuō)，單單是那個(gè)既可以做監(jiān)獄又可以當(dāng)溫床的全功能城堡，就讓我想到很多。
我甚至覺(jué)得這些后結(jié)構(gòu)主義，想到了?？拢m然我自己也覺(jué)得可能有些離譜。但城堡給我的恐怖感覺(jué)，似乎只有?？碌睦碚摬拍芘c之相提并論。
當(dāng)然，那個(gè)唱歌的盲人在我看來(lái)更是具有深刻的哲學(xué)意義。試想一個(gè)在暗無(wú)天日生活的盲人，卻充滿著對(duì)光明的敏感與渴望，而他動(dòng)聽(tīng)的歌聲，甚至能打動(dòng)野獸……這些場(chǎng)景，實(shí)在是可怕至極，但是又玄妙至極。
法國(guó)的動(dòng)畫(huà)很少看。但是僅從這個(gè)片子，法國(guó)動(dòng)畫(huà)與好萊塢動(dòng)畫(huà)的區(qū)別就似乎可見(jiàn)一斑。好萊塢的動(dòng)畫(huà)，好玩是肯定的，但并不想負(fù)擔(dān)太深邃的內(nèi)涵，即便是有，也表現(xiàn)的膚淺。而國(guó)王與小鳥(niǎo)，相比而言，實(shí)在是很瘋狂的動(dòng)畫(huà)片。
它拍在1980年，不知道現(xiàn)在的法國(guó)還有沒(méi)有這么好的動(dòng)畫(huà)片。 3 ) 中文配音極其經(jīng)典
最喜歡的是片子的配音，不單純是童自榮，上一代幾位大師級(jí)的配音演員都有獻(xiàn)聲，例如那個(gè)坐在馬上的老騎士雕像的配音，低沉渾厚圓熟老辣，perfect。有些東西，時(shí)間的流逝不能使之失色，反倒會(huì)打磨得更加光彩奪目-----這個(gè)片子，及其中文配音就是如此。
故事情節(jié)確實(shí)超過(guò)了小孩子的理解范疇，但是好片子就是這樣，行家有門道可看，外行有熱鬧可看。小時(shí)候看得高興極了，太有趣了-----什么畫(huà)中人變成真人拉，機(jī)關(guān)和把人陷下去的翻板啦，奇妙的建筑風(fēng)格和地下城啦，還有威力無(wú)邊的機(jī)器人啦。年長(zhǎng)之后看，就是年輕人春節(jié)的愛(ài)情和追求，周游各地的智者的睿智練達(dá)和關(guān)懷，渴求光明的地下城居民和盲人樂(lè)師，“假面人”主角的裝模作樣的皇帝及其爪牙們；再往后看，就是有些不方便說(shuō)的東西了，例如自由MinZhu的追求，警察帝國(guó)，暴力GeMin的寓言，以及“到何處去”的思考。
真的是難得的好片子，好萊塢永遠(yuǎn)拍不出來(lái)。 4 ) 也許世上只剩下這一塊凈土
剛畢業(yè)
工作半年
怎么感覺(jué)已經(jīng)蒼老如許
從來(lái)是愛(ài)做夢(mèng)的人
不屑于現(xiàn)實(shí)瑣事
亦一直贊賞契訶夫金句：
“生活是由災(zāi)難、瑣事和鄙俗行為組成的”
厭惡由孩子成為所謂大人的過(guò)程
一直渴望自己還是那個(gè)臉上帶著微微脆弱惶惑神情的小女孩
記得電影里清俊色彩與憂傷曲調(diào)
隨時(shí)出現(xiàn)的地洞亦成為童年夢(mèng)魘
我愛(ài)的片子
也許世上真的只剩下這一塊凈土
特別是在歲末年終時(shí)候
特別是連續(xù)腐敗幾場(chǎng)以后
我的面部肌肉很酸痛
刻意上揚(yáng)的嘴角暴露我的猥瑣 5 ) 紅辣椒（paprika）和神奇大鳥(niǎo)（Mr wonderbird）中的光怪世界
日本動(dòng)漫與安徒生應(yīng)該八桿子也打不到一塊去的，偏偏就有鬼才的導(dǎo)演們，心有靈犀到了一塊去。跨越50年的默契 - 紅辣椒（paprika）和神奇大鳥(niǎo)（Mr wonderbird），一個(gè)是動(dòng)畫(huà)導(dǎo)演今敏對(duì)日本科幻作家筒井康隆同名作品的演繹，一個(gè)是法國(guó)導(dǎo)演Paul Grimault對(duì)安徒生童話的改編。但是無(wú)論從主題，中心，感觀表現(xiàn)，人物和人性，兩部作品的驚喜度有一拼！
http://blog.sina.com.cn/s/blog_454797770100gkzy.html 6 ) 反烏托邦之作
該片并非單純對(duì)集權(quán)主義進(jìn)行批判，其更深刻之處在于深刻的諷刺了革命起于群氓和這種革命之后的廢墟，充滿了對(duì)歷史的反思。
如果認(rèn)為這個(gè)電影說(shuō)的僅僅是法國(guó)大革命，我覺(jué)得是歪曲了導(dǎo)演的本意。一開(kāi)幕，導(dǎo)演就借助鳥(niǎo)兒之口，說(shuō)出“完全真實(shí)，這是我的經(jīng)歷，也是許多人的經(jīng)歷”——導(dǎo)演當(dāng)然不會(huì)認(rèn)為這個(gè)片子是只給法國(guó)人看的，而是對(duì)人類歷史，尤其是整個(gè)人類的20世紀(jì)歷史，充滿了指涉。
片子可以與《雪國(guó)列車》參照來(lái)看。只是本片的反抗是以愛(ài)情為名，《雪國(guó)列車》以親情為名。結(jié)局都在于揭示盲目的反抗后，不可避免的毀滅和災(zāi)難。 7 ) 偉大的夏爾十六陛下
看這部電影也許早已錯(cuò)過(guò)了年齡，因?yàn)檫@是一部動(dòng)畫(huà)電影。如果說(shuō)這部電影哪里好看，是音樂(lè)（絕對(duì)堪稱經(jīng)典），是奇妙的城堡，是夏爾十六的憂郁，是結(jié)尾那個(gè)機(jī)器人沉思于廢墟之中……
無(wú)法掩飾，最喜歡的一個(gè)人物是“夏爾第三加五等于八第八加八等于第十六世國(guó)王陛下”，這個(gè)最大的反派人物。297樓的密室里，拋開(kāi)了自負(fù)而聰明的神奇和至高無(wú)上的權(quán)利，剩下的只是對(duì)獨(dú)眼的自卑，無(wú)望悲傷的愛(ài)情，動(dòng)聽(tīng)?wèi)n郁的音樂(lè)。他像一個(gè)天生孤獨(dú)的小丑，內(nèi)心充滿悲哀，孤獨(dú)，不安。然而，所有的一切無(wú)法緩解，變得陰暗，冷酷，狠毒。只不過(guò)是個(gè)可悲的性格缺陷的人，倒霉的坐上了皇帝的位子，因?yàn)檎瓶匾磺械臋?quán)力，所有的缺陷都被放大了一千倍，一萬(wàn)倍……他就像一個(gè)真正的君王，一個(gè)暴君，也許偉大的暴君，像隋煬帝和秦始皇一樣，讓人爭(zhēng)議。但是，我討厭那個(gè)畫(huà)像，那個(gè)假的夏爾十六，沒(méi)有對(duì)子眼，愚蠢的，毫無(wú)情趣可言的假夏爾十六。雖然他的出現(xiàn)，也許才真正開(kāi)始了故事……
動(dòng)畫(huà)片里讓我覺(jué)得最感動(dòng)的，是那個(gè)地下城里的盲人樂(lè)師，他的音樂(lè)，他的善良，他的對(duì)陽(yáng)光和飛翔的想象，深深地打動(dòng)了我。
而小鳥(niǎo)從頭到尾都像是一出鬧劇，雖然他是正義，勇敢，聰明，自由的化身，他被塑造的太完美，也許這會(huì)讓很多小朋友喜歡。然而，他的自由，光明，和夏爾十六對(duì)比，只會(huì)讓我對(duì)夏爾更同情。最不可饒恕的，是他操縱機(jī)器，摧毀了美輪美奐，設(shè)計(jì)奇巧的塔基卡迪王國(guó)，在文明與建筑面前，他不啻是個(gè)暴君。
至于牧羊女和掃煙囪的人，頂多是兩個(gè)善良勇敢的對(duì)唯一的愛(ài)情執(zhí)著的小孩子，兩個(gè)瓷娃娃。
關(guān)于結(jié)尾，被機(jī)器人砸碎的鳥(niǎo)籠，象征著從此而來(lái)的自由，真是太天真了。如果作者沒(méi)有把它當(dāng)做動(dòng)畫(huà)片來(lái)拍的話，這樣的結(jié)局就更堪稱虛偽。自由，人類的這個(gè)幻想，似乎從來(lái)沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)過(guò)。 8 ) 你可以只當(dāng)是部?jī)和?/h4>但它不是。
這部片子真正的名字應(yīng)該叫做《革命，愚眾與野心家》。沒(méi)錯(cuò)，這就是《小鳥(niǎo)與國(guó)王》的“成人主題”。這部動(dòng)畫(huà)用隱喻和象征的手法，調(diào)侃了革命。
下面就動(dòng)畫(huà)中的人物和情節(jié)，分析一下《鳥(niǎo)》背后的臺(tái)詞。
國(guó)王——昏君和暴君的結(jié)合體。
不事朝政姑且不論，他對(duì)身邊的大臣隨意處決，肯定得不到上層人士的支持；對(duì)底層民眾，又采用高壓政策強(qiáng)迫勞動(dòng)，以剝削剩余價(jià)值，當(dāng)然也得不到底層的擁護(hù)。
這位國(guó)王是喻體，那么無(wú)能而苛刻的政府就是本體，它也是革命的根源。
牧羊女和掃煙囪工——從體制中逃離的知識(shí)分子。
一開(kāi)始他們生活在皇宮中，互生情愫后私奔——這個(gè)舉動(dòng)象征著御用知識(shí)分子不愿受束縛，不再為權(quán)威服務(wù)。他們放棄了廟堂，從體制中逃脫，成為自由人。
但自由之后，他們關(guān)心的只是兒女情長(zhǎng)——從體制中逃離的人往往不愿再卷入政治紛爭(zhēng)，更愿意寄情于山水之間，成為所謂“名士”。這種人對(duì)國(guó)王并無(wú)深仇大恨，也沒(méi)有政治野心，他們要的不過(guò)是獨(dú)立和自由。
鸚鵡——野心家，煽動(dòng)者。
鸚鵡是見(jiàn)多識(shí)廣的草根人物。它環(huán)游過(guò)世界，精通各種語(yǔ)言。本來(lái)可以繼續(xù)閑云野鶴的生活，但國(guó)王殺了它的妻子，還隨時(shí)可以要它孩子的命。這種威脅讓它不安。
片中有一個(gè)細(xì)節(jié)：鸚鵡把巢安在王宮的尖頂上。
鸚鵡并不是為王室服務(wù)的，卻賴在王宮邊——潛臺(tái)詞就是，來(lái)自民間的草根知識(shí)分子，期望有一天能得到統(tǒng)治階級(jí)的賞識(shí)，但卻往往不得其門而入，結(jié)果成了徘徊在體制邊緣的人。由于出身并非正統(tǒng)，他們不僅得不到賞識(shí)，反而被侮辱，只能對(duì)政府發(fā)發(fā)牢騷。他們無(wú)以改變現(xiàn)狀。
他們看似軟弱可欺，但一旦時(shí)機(jī)成熟，他們馬上搖身成為革命領(lǐng)袖。統(tǒng)治者沒(méi)有意識(shí)到這種邊緣人物的危險(xiǎn)，為自己的統(tǒng)治埋下了隱患。
寵物狗——上層階級(jí)中對(duì)革命的同情者。
生活在體制內(nèi)的寵物狗，雖然知道國(guó)王昏庸而殘暴，但即沒(méi)有勇氣，也沒(méi)有能力推翻他。他們只能適度的給與革命者幫助。但革命成功之前他們不會(huì)放棄自己的社會(huì)地位。
說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)，這叫吃里扒外。
警衛(wèi)隊(duì)——警察與執(zhí)法者。
他們是忠實(shí)的打手，完全聽(tīng)命于國(guó)王。警察又分兩種，地上的和地下的，論實(shí)力無(wú)疑是地下的比較強(qiáng)——秘密警察，或者說(shuō)特務(wù)，總是身懷絕技的——不用提不諳世事的私奔情侶，，甚至老謀深算的鸚鵡，都沒(méi)能逃脫他們的追捕。
除了追查“政治犯”，他們還是統(tǒng)治底層民眾的工具。他們嚴(yán)格貫徹高壓政策，強(qiáng)制其勞動(dòng)，而絕大多數(shù)勞動(dòng)的產(chǎn)物都被統(tǒng)治階級(jí)奪走，留下的僅供糊口。
他們雖然身懷絕技，但卻是孤零零的個(gè)體。這種孤立性，決定了他們只能效忠于統(tǒng)治階級(jí)，成為體制的頂梁。
地底居民——底層勞苦大眾，愚眾。
他們是受蒙蔽的一群，住在地底，見(jiàn)不到陽(yáng)光。他們已經(jīng)被洗腦，習(xí)慣了國(guó)王的剝削，并沒(méi)有反抗意識(shí)，沒(méi)有革命訴求。關(guān)于自由，他們只是道聽(tīng)途說(shuō)——小鳥(niǎo)和陽(yáng)光僅僅存在于盲藝人的歌唱中。
他們就這樣日復(fù)一日的被剝削。但若說(shuō)他們麻木，他們卻也是接納性最強(qiáng)的一類人——他們可以接納暴政，也可以接納盲藝人的歌唱，更不反對(duì)革命——對(duì)于底層來(lái)說(shuō)，生活已經(jīng)壞成這樣了，難道還能更糟糕嗎？
盲藝人——底層的自由人。
盲藝并不像其他地底居民一樣勞動(dòng)。他逃離了統(tǒng)治者的奴役，沿街賣唱，過(guò)著自由而清貧的生活。
和鸚鵡所代表的自由人不同，盲藝人代表的自由人沒(méi)有明確的立場(chǎng)，他只是個(gè)無(wú)知且無(wú)畏的樂(lè)觀主義者，哪怕在獅子群里也可以開(kāi)心的演奏。當(dāng)鸚鵡在進(jìn)行煽動(dòng)性演說(shuō)的時(shí)候，他不解其意，只是隨聲附和，無(wú)意中起到了煽風(fēng)點(diǎn)火的效果。
而那對(duì)私奔的情侶，向往的也就是盲藝人的生活狀態(tài)。牧羊女和掃煙囪工，即時(shí)住在王宮里，也還是是底層人。也就是說(shuō)，他們心中向往的是底層的無(wú)拘無(wú)束的生活，為此他們可以放棄物質(zhì)上的享受。
獅子——盲流，罪犯，無(wú)業(yè)者，底層中的底層。
國(guó)王對(duì)獅子們并不好，經(jīng)常讓他們挨餓。饑腸轆轆的獅子遇到活物就一擁而上，無(wú)意中成了國(guó)王的幫兇。
獅子所處的是底層中的底層，對(duì)現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈不滿。這個(gè)階層通常是被忽略的，但他們有著很強(qiáng)的攻擊性，一旦被煽動(dòng)，破壞力相當(dāng)驚人。
野心家鸚鵡就利用了這個(gè)階層的特性，打著“告訴你們真相”的招牌，進(jìn)行極富煽動(dòng)性與欺騙性的演說(shuō)。他告訴獅子們：牧羊女的羊本來(lái)是給你們的，現(xiàn)在國(guó)王把牧羊女搶走了；只要推翻國(guó)王，就有羊吃了！
不明真相的獅子們十分惱火，覺(jué)得國(guó)王損害了他們的權(quán)利，沖出了籠子，走上了街頭。
但革命成功以后呢？獅子就有羊吃了嗎？
恐怕還是要被關(guān)回到籠子里罷！
機(jī)器人——軍隊(duì)。
野心家鸚鵡明白，光靠獅子還不夠，要讓國(guó)王下臺(tái)，必須掌控機(jī)器人！而且機(jī)器人并不直接受國(guó)王操縱，它是由操縱室里的人操縱的。
軍隊(duì)是由掌握兵權(quán)的人操縱的，鸚鵡殺死了掌握兵權(quán)的人，操縱了軍隊(duì)，頃刻間王宮就變成了一片瓦礫。
軍隊(duì)本來(lái)是用來(lái)鞏固統(tǒng)治的，但叛變之后，卻能立即粉碎原來(lái)的統(tǒng)治階級(jí)。
故事的最后，機(jī)器人孤獨(dú)的坐在皇宮的廢墟之上——革命成功了，暴君下臺(tái)了，但國(guó)家也破敗了，重建可比顛覆跟困難啊。
機(jī)器人打開(kāi)了鳥(niǎo)籠，鸚鵡的兒子飛了出來(lái)。這是導(dǎo)演美好的愿望——新的統(tǒng)治者能給有思想的人以自由。
但，往往，這也僅僅是美好的愿望?；氐狡^，看著野心十足的鸚鵡對(duì)這場(chǎng)暴動(dòng)津津樂(lè)道的時(shí)候，這便更像反諷。
斯皮爾伯格說(shuō)，白雪公主里的反派給了小時(shí)候的他莫名的恐怖。而對(duì)于小時(shí)候的我來(lái)說(shuō)，這個(gè)片子恐怕也是如此。想想國(guó)王隨便按一個(gè)按鈕就把人給廢了，那是多么駭人的一件事情啊。至今看到這個(gè)場(chǎng)面，仍然覺(jué)得膽戰(zhàn)心驚。
不過(guò)這一次，我所能想象到的恐怕比小時(shí)候還要多一些。獨(dú)裁，專制倒不必說(shuō)，單單是那個(gè)既可以做監(jiān)獄又可以當(dāng)溫床的全功能城堡，就讓我想到很多。
我甚至覺(jué)得這些后結(jié)構(gòu)主義，想到了?？拢m然我自己也覺(jué)得可能有些離譜。但城堡給我的恐怖感覺(jué)，似乎只有?？碌睦碚摬拍芘c之相提并論。
當(dāng)然，那個(gè)唱歌的盲人在我看來(lái)更是具有深刻的哲學(xué)意義。試想一個(gè)在暗無(wú)天日生活的盲人，卻充滿著對(duì)光明的敏感與渴望，而他動(dòng)聽(tīng)的歌聲，甚至能打動(dòng)野獸……這些場(chǎng)景，實(shí)在是可怕至極，但是又玄妙至極。
法國(guó)的動(dòng)畫(huà)很少看。但是僅從這個(gè)片子，法國(guó)動(dòng)畫(huà)與好萊塢動(dòng)畫(huà)的區(qū)別就似乎可見(jiàn)一斑。好萊塢的動(dòng)畫(huà)，好玩是肯定的，但并不想負(fù)擔(dān)太深邃的內(nèi)涵，即便是有，也表現(xiàn)的膚淺。而國(guó)王與小鳥(niǎo)，相比而言，實(shí)在是很瘋狂的動(dòng)畫(huà)片。
它拍在1980年，不知道現(xiàn)在的法國(guó)還有沒(méi)有這么好的動(dòng)畫(huà)片。
故事情節(jié)確實(shí)超過(guò)了小孩子的理解范疇，但是好片子就是這樣，行家有門道可看，外行有熱鬧可看。小時(shí)候看得高興極了，太有趣了-----什么畫(huà)中人變成真人拉，機(jī)關(guān)和把人陷下去的翻板啦，奇妙的建筑風(fēng)格和地下城啦，還有威力無(wú)邊的機(jī)器人啦。年長(zhǎng)之后看，就是年輕人春節(jié)的愛(ài)情和追求，周游各地的智者的睿智練達(dá)和關(guān)懷，渴求光明的地下城居民和盲人樂(lè)師，“假面人”主角的裝模作樣的皇帝及其爪牙們；再往后看，就是有些不方便說(shuō)的東西了，例如自由MinZhu的追求，警察帝國(guó)，暴力GeMin的寓言，以及“到何處去”的思考。
真的是難得的好片子，好萊塢永遠(yuǎn)拍不出來(lái)。
工作半年
怎么感覺(jué)已經(jīng)蒼老如許
從來(lái)是愛(ài)做夢(mèng)的人
不屑于現(xiàn)實(shí)瑣事
亦一直贊賞契訶夫金句：
“生活是由災(zāi)難、瑣事和鄙俗行為組成的”
厭惡由孩子成為所謂大人的過(guò)程
一直渴望自己還是那個(gè)臉上帶著微微脆弱惶惑神情的小女孩
記得電影里清俊色彩與憂傷曲調(diào)
隨時(shí)出現(xiàn)的地洞亦成為童年夢(mèng)魘
我愛(ài)的片子
也許世上真的只剩下這一塊凈土
特別是在歲末年終時(shí)候
特別是連續(xù)腐敗幾場(chǎng)以后
我的面部肌肉很酸痛
刻意上揚(yáng)的嘴角暴露我的猥瑣
http://blog.sina.com.cn/s/blog_454797770100gkzy.html
如果認(rèn)為這個(gè)電影說(shuō)的僅僅是法國(guó)大革命，我覺(jué)得是歪曲了導(dǎo)演的本意。一開(kāi)幕，導(dǎo)演就借助鳥(niǎo)兒之口，說(shuō)出“完全真實(shí)，這是我的經(jīng)歷，也是許多人的經(jīng)歷”——導(dǎo)演當(dāng)然不會(huì)認(rèn)為這個(gè)片子是只給法國(guó)人看的，而是對(duì)人類歷史，尤其是整個(gè)人類的20世紀(jì)歷史，充滿了指涉。
片子可以與《雪國(guó)列車》參照來(lái)看。只是本片的反抗是以愛(ài)情為名，《雪國(guó)列車》以親情為名。結(jié)局都在于揭示盲目的反抗后，不可避免的毀滅和災(zāi)難。
無(wú)法掩飾，最喜歡的一個(gè)人物是“夏爾第三加五等于八第八加八等于第十六世國(guó)王陛下”，這個(gè)最大的反派人物。297樓的密室里，拋開(kāi)了自負(fù)而聰明的神奇和至高無(wú)上的權(quán)利，剩下的只是對(duì)獨(dú)眼的自卑，無(wú)望悲傷的愛(ài)情，動(dòng)聽(tīng)?wèi)n郁的音樂(lè)。他像一個(gè)天生孤獨(dú)的小丑，內(nèi)心充滿悲哀，孤獨(dú)，不安。然而，所有的一切無(wú)法緩解，變得陰暗，冷酷，狠毒。只不過(guò)是個(gè)可悲的性格缺陷的人，倒霉的坐上了皇帝的位子，因?yàn)檎瓶匾磺械臋?quán)力，所有的缺陷都被放大了一千倍，一萬(wàn)倍……他就像一個(gè)真正的君王，一個(gè)暴君，也許偉大的暴君，像隋煬帝和秦始皇一樣，讓人爭(zhēng)議。但是，我討厭那個(gè)畫(huà)像，那個(gè)假的夏爾十六，沒(méi)有對(duì)子眼，愚蠢的，毫無(wú)情趣可言的假夏爾十六。雖然他的出現(xiàn)，也許才真正開(kāi)始了故事……
動(dòng)畫(huà)片里讓我覺(jué)得最感動(dòng)的，是那個(gè)地下城里的盲人樂(lè)師，他的音樂(lè)，他的善良，他的對(duì)陽(yáng)光和飛翔的想象，深深地打動(dòng)了我。
而小鳥(niǎo)從頭到尾都像是一出鬧劇，雖然他是正義，勇敢，聰明，自由的化身，他被塑造的太完美，也許這會(huì)讓很多小朋友喜歡。然而，他的自由，光明，和夏爾十六對(duì)比，只會(huì)讓我對(duì)夏爾更同情。最不可饒恕的，是他操縱機(jī)器，摧毀了美輪美奐，設(shè)計(jì)奇巧的塔基卡迪王國(guó)，在文明與建筑面前，他不啻是個(gè)暴君。
至于牧羊女和掃煙囪的人，頂多是兩個(gè)善良勇敢的對(duì)唯一的愛(ài)情執(zhí)著的小孩子，兩個(gè)瓷娃娃。
關(guān)于結(jié)尾，被機(jī)器人砸碎的鳥(niǎo)籠，象征著從此而來(lái)的自由，真是太天真了。如果作者沒(méi)有把它當(dāng)做動(dòng)畫(huà)片來(lái)拍的話，這樣的結(jié)局就更堪稱虛偽。自由，人類的這個(gè)幻想，似乎從來(lái)沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)過(guò)。
但它不是。
這部片子真正的名字應(yīng)該叫做《革命，愚眾與野心家》。沒(méi)錯(cuò)，這就是《小鳥(niǎo)與國(guó)王》的“成人主題”。這部動(dòng)畫(huà)用隱喻和象征的手法，調(diào)侃了革命。
下面就動(dòng)畫(huà)中的人物和情節(jié)，分析一下《鳥(niǎo)》背后的臺(tái)詞。
國(guó)王——昏君和暴君的結(jié)合體。
不事朝政姑且不論，他對(duì)身邊的大臣隨意處決，肯定得不到上層人士的支持；對(duì)底層民眾，又采用高壓政策強(qiáng)迫勞動(dòng)，以剝削剩余價(jià)值，當(dāng)然也得不到底層的擁護(hù)。
這位國(guó)王是喻體，那么無(wú)能而苛刻的政府就是本體，它也是革命的根源。
牧羊女和掃煙囪工——從體制中逃離的知識(shí)分子。
一開(kāi)始他們生活在皇宮中，互生情愫后私奔——這個(gè)舉動(dòng)象征著御用知識(shí)分子不愿受束縛，不再為權(quán)威服務(wù)。他們放棄了廟堂，從體制中逃脫，成為自由人。
但自由之后，他們關(guān)心的只是兒女情長(zhǎng)——從體制中逃離的人往往不愿再卷入政治紛爭(zhēng)，更愿意寄情于山水之間，成為所謂“名士”。這種人對(duì)國(guó)王并無(wú)深仇大恨，也沒(méi)有政治野心，他們要的不過(guò)是獨(dú)立和自由。
鸚鵡——野心家，煽動(dòng)者。
鸚鵡是見(jiàn)多識(shí)廣的草根人物。它環(huán)游過(guò)世界，精通各種語(yǔ)言。本來(lái)可以繼續(xù)閑云野鶴的生活，但國(guó)王殺了它的妻子，還隨時(shí)可以要它孩子的命。這種威脅讓它不安。
片中有一個(gè)細(xì)節(jié)：鸚鵡把巢安在王宮的尖頂上。
鸚鵡并不是為王室服務(wù)的，卻賴在王宮邊——潛臺(tái)詞就是，來(lái)自民間的草根知識(shí)分子，期望有一天能得到統(tǒng)治階級(jí)的賞識(shí)，但卻往往不得其門而入，結(jié)果成了徘徊在體制邊緣的人。由于出身并非正統(tǒng)，他們不僅得不到賞識(shí)，反而被侮辱，只能對(duì)政府發(fā)發(fā)牢騷。他們無(wú)以改變現(xiàn)狀。
他們看似軟弱可欺，但一旦時(shí)機(jī)成熟，他們馬上搖身成為革命領(lǐng)袖。統(tǒng)治者沒(méi)有意識(shí)到這種邊緣人物的危險(xiǎn)，為自己的統(tǒng)治埋下了隱患。
寵物狗——上層階級(jí)中對(duì)革命的同情者。
生活在體制內(nèi)的寵物狗，雖然知道國(guó)王昏庸而殘暴，但即沒(méi)有勇氣，也沒(méi)有能力推翻他。他們只能適度的給與革命者幫助。但革命成功之前他們不會(huì)放棄自己的社會(huì)地位。
說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)，這叫吃里扒外。
警衛(wèi)隊(duì)——警察與執(zhí)法者。
他們是忠實(shí)的打手，完全聽(tīng)命于國(guó)王。警察又分兩種，地上的和地下的，論實(shí)力無(wú)疑是地下的比較強(qiáng)——秘密警察，或者說(shuō)特務(wù)，總是身懷絕技的——不用提不諳世事的私奔情侶，，甚至老謀深算的鸚鵡，都沒(méi)能逃脫他們的追捕。
除了追查“政治犯”，他們還是統(tǒng)治底層民眾的工具。他們嚴(yán)格貫徹高壓政策，強(qiáng)制其勞動(dòng)，而絕大多數(shù)勞動(dòng)的產(chǎn)物都被統(tǒng)治階級(jí)奪走，留下的僅供糊口。
他們雖然身懷絕技，但卻是孤零零的個(gè)體。這種孤立性，決定了他們只能效忠于統(tǒng)治階級(jí)，成為體制的頂梁。
地底居民——底層勞苦大眾，愚眾。
他們是受蒙蔽的一群，住在地底，見(jiàn)不到陽(yáng)光。他們已經(jīng)被洗腦，習(xí)慣了國(guó)王的剝削，并沒(méi)有反抗意識(shí)，沒(méi)有革命訴求。關(guān)于自由，他們只是道聽(tīng)途說(shuō)——小鳥(niǎo)和陽(yáng)光僅僅存在于盲藝人的歌唱中。
他們就這樣日復(fù)一日的被剝削。但若說(shuō)他們麻木，他們卻也是接納性最強(qiáng)的一類人——他們可以接納暴政，也可以接納盲藝人的歌唱，更不反對(duì)革命——對(duì)于底層來(lái)說(shuō)，生活已經(jīng)壞成這樣了，難道還能更糟糕嗎？
盲藝人——底層的自由人。
盲藝并不像其他地底居民一樣勞動(dòng)。他逃離了統(tǒng)治者的奴役，沿街賣唱，過(guò)著自由而清貧的生活。
和鸚鵡所代表的自由人不同，盲藝人代表的自由人沒(méi)有明確的立場(chǎng)，他只是個(gè)無(wú)知且無(wú)畏的樂(lè)觀主義者，哪怕在獅子群里也可以開(kāi)心的演奏。當(dāng)鸚鵡在進(jìn)行煽動(dòng)性演說(shuō)的時(shí)候，他不解其意，只是隨聲附和，無(wú)意中起到了煽風(fēng)點(diǎn)火的效果。
而那對(duì)私奔的情侶，向往的也就是盲藝人的生活狀態(tài)。牧羊女和掃煙囪工，即時(shí)住在王宮里，也還是是底層人。也就是說(shuō)，他們心中向往的是底層的無(wú)拘無(wú)束的生活，為此他們可以放棄物質(zhì)上的享受。
獅子——盲流，罪犯，無(wú)業(yè)者，底層中的底層。
國(guó)王對(duì)獅子們并不好，經(jīng)常讓他們挨餓。饑腸轆轆的獅子遇到活物就一擁而上，無(wú)意中成了國(guó)王的幫兇。
獅子所處的是底層中的底層，對(duì)現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈不滿。這個(gè)階層通常是被忽略的，但他們有著很強(qiáng)的攻擊性，一旦被煽動(dòng)，破壞力相當(dāng)驚人。
野心家鸚鵡就利用了這個(gè)階層的特性，打著“告訴你們真相”的招牌，進(jìn)行極富煽動(dòng)性與欺騙性的演說(shuō)。他告訴獅子們：牧羊女的羊本來(lái)是給你們的，現(xiàn)在國(guó)王把牧羊女搶走了；只要推翻國(guó)王，就有羊吃了！
不明真相的獅子們十分惱火，覺(jué)得國(guó)王損害了他們的權(quán)利，沖出了籠子，走上了街頭。
但革命成功以后呢？獅子就有羊吃了嗎？
恐怕還是要被關(guān)回到籠子里罷！
機(jī)器人——軍隊(duì)。
野心家鸚鵡明白，光靠獅子還不夠，要讓國(guó)王下臺(tái)，必須掌控機(jī)器人！而且機(jī)器人并不直接受國(guó)王操縱，它是由操縱室里的人操縱的。
軍隊(duì)是由掌握兵權(quán)的人操縱的，鸚鵡殺死了掌握兵權(quán)的人，操縱了軍隊(duì)，頃刻間王宮就變成了一片瓦礫。
軍隊(duì)本來(lái)是用來(lái)鞏固統(tǒng)治的，但叛變之后，卻能立即粉碎原來(lái)的統(tǒng)治階級(jí)。
故事的最后，機(jī)器人孤獨(dú)的坐在皇宮的廢墟之上——革命成功了，暴君下臺(tái)了，但國(guó)家也破敗了，重建可比顛覆跟困難啊。
機(jī)器人打開(kāi)了鳥(niǎo)籠，鸚鵡的兒子飛了出來(lái)。這是導(dǎo)演美好的愿望——新的統(tǒng)治者能給有思想的人以自由。
但，往往，這也僅僅是美好的愿望?；氐狡^，看著野心十足的鸚鵡對(duì)這場(chǎng)暴動(dòng)津津樂(lè)道的時(shí)候，這便更像反諷。
這部片子真正的名字應(yīng)該叫做《革命，愚眾與野心家》。沒(méi)錯(cuò)，這就是《小鳥(niǎo)與國(guó)王》的“成人主題”。這部動(dòng)畫(huà)用隱喻和象征的手法，調(diào)侃了革命。
下面就動(dòng)畫(huà)中的人物和情節(jié)，分析一下《鳥(niǎo)》背后的臺(tái)詞。
國(guó)王——昏君和暴君的結(jié)合體。
不事朝政姑且不論，他對(duì)身邊的大臣隨意處決，肯定得不到上層人士的支持；對(duì)底層民眾，又采用高壓政策強(qiáng)迫勞動(dòng)，以剝削剩余價(jià)值，當(dāng)然也得不到底層的擁護(hù)。
這位國(guó)王是喻體，那么無(wú)能而苛刻的政府就是本體，它也是革命的根源。
牧羊女和掃煙囪工——從體制中逃離的知識(shí)分子。
一開(kāi)始他們生活在皇宮中，互生情愫后私奔——這個(gè)舉動(dòng)象征著御用知識(shí)分子不愿受束縛，不再為權(quán)威服務(wù)。他們放棄了廟堂，從體制中逃脫，成為自由人。
但自由之后，他們關(guān)心的只是兒女情長(zhǎng)——從體制中逃離的人往往不愿再卷入政治紛爭(zhēng)，更愿意寄情于山水之間，成為所謂“名士”。這種人對(duì)國(guó)王并無(wú)深仇大恨，也沒(méi)有政治野心，他們要的不過(guò)是獨(dú)立和自由。
鸚鵡——野心家，煽動(dòng)者。
鸚鵡是見(jiàn)多識(shí)廣的草根人物。它環(huán)游過(guò)世界，精通各種語(yǔ)言。本來(lái)可以繼續(xù)閑云野鶴的生活，但國(guó)王殺了它的妻子，還隨時(shí)可以要它孩子的命。這種威脅讓它不安。
片中有一個(gè)細(xì)節(jié)：鸚鵡把巢安在王宮的尖頂上。
鸚鵡并不是為王室服務(wù)的，卻賴在王宮邊——潛臺(tái)詞就是，來(lái)自民間的草根知識(shí)分子，期望有一天能得到統(tǒng)治階級(jí)的賞識(shí)，但卻往往不得其門而入，結(jié)果成了徘徊在體制邊緣的人。由于出身并非正統(tǒng)，他們不僅得不到賞識(shí)，反而被侮辱，只能對(duì)政府發(fā)發(fā)牢騷。他們無(wú)以改變現(xiàn)狀。
他們看似軟弱可欺，但一旦時(shí)機(jī)成熟，他們馬上搖身成為革命領(lǐng)袖。統(tǒng)治者沒(méi)有意識(shí)到這種邊緣人物的危險(xiǎn)，為自己的統(tǒng)治埋下了隱患。
寵物狗——上層階級(jí)中對(duì)革命的同情者。
生活在體制內(nèi)的寵物狗，雖然知道國(guó)王昏庸而殘暴，但即沒(méi)有勇氣，也沒(méi)有能力推翻他。他們只能適度的給與革命者幫助。但革命成功之前他們不會(huì)放棄自己的社會(huì)地位。
說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)，這叫吃里扒外。
警衛(wèi)隊(duì)——警察與執(zhí)法者。
他們是忠實(shí)的打手，完全聽(tīng)命于國(guó)王。警察又分兩種，地上的和地下的，論實(shí)力無(wú)疑是地下的比較強(qiáng)——秘密警察，或者說(shuō)特務(wù)，總是身懷絕技的——不用提不諳世事的私奔情侶，，甚至老謀深算的鸚鵡，都沒(méi)能逃脫他們的追捕。
除了追查“政治犯”，他們還是統(tǒng)治底層民眾的工具。他們嚴(yán)格貫徹高壓政策，強(qiáng)制其勞動(dòng)，而絕大多數(shù)勞動(dòng)的產(chǎn)物都被統(tǒng)治階級(jí)奪走，留下的僅供糊口。
他們雖然身懷絕技，但卻是孤零零的個(gè)體。這種孤立性，決定了他們只能效忠于統(tǒng)治階級(jí)，成為體制的頂梁。
地底居民——底層勞苦大眾，愚眾。
他們是受蒙蔽的一群，住在地底，見(jiàn)不到陽(yáng)光。他們已經(jīng)被洗腦，習(xí)慣了國(guó)王的剝削，并沒(méi)有反抗意識(shí)，沒(méi)有革命訴求。關(guān)于自由，他們只是道聽(tīng)途說(shuō)——小鳥(niǎo)和陽(yáng)光僅僅存在于盲藝人的歌唱中。
他們就這樣日復(fù)一日的被剝削。但若說(shuō)他們麻木，他們卻也是接納性最強(qiáng)的一類人——他們可以接納暴政，也可以接納盲藝人的歌唱，更不反對(duì)革命——對(duì)于底層來(lái)說(shuō)，生活已經(jīng)壞成這樣了，難道還能更糟糕嗎？
盲藝人——底層的自由人。
盲藝并不像其他地底居民一樣勞動(dòng)。他逃離了統(tǒng)治者的奴役，沿街賣唱，過(guò)著自由而清貧的生活。
和鸚鵡所代表的自由人不同，盲藝人代表的自由人沒(méi)有明確的立場(chǎng)，他只是個(gè)無(wú)知且無(wú)畏的樂(lè)觀主義者，哪怕在獅子群里也可以開(kāi)心的演奏。當(dāng)鸚鵡在進(jìn)行煽動(dòng)性演說(shuō)的時(shí)候，他不解其意，只是隨聲附和，無(wú)意中起到了煽風(fēng)點(diǎn)火的效果。
而那對(duì)私奔的情侶，向往的也就是盲藝人的生活狀態(tài)。牧羊女和掃煙囪工，即時(shí)住在王宮里，也還是是底層人。也就是說(shuō)，他們心中向往的是底層的無(wú)拘無(wú)束的生活，為此他們可以放棄物質(zhì)上的享受。
獅子——盲流，罪犯，無(wú)業(yè)者，底層中的底層。
國(guó)王對(duì)獅子們并不好，經(jīng)常讓他們挨餓。饑腸轆轆的獅子遇到活物就一擁而上，無(wú)意中成了國(guó)王的幫兇。
獅子所處的是底層中的底層，對(duì)現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈不滿。這個(gè)階層通常是被忽略的，但他們有著很強(qiáng)的攻擊性，一旦被煽動(dòng)，破壞力相當(dāng)驚人。
野心家鸚鵡就利用了這個(gè)階層的特性，打著“告訴你們真相”的招牌，進(jìn)行極富煽動(dòng)性與欺騙性的演說(shuō)。他告訴獅子們：牧羊女的羊本來(lái)是給你們的，現(xiàn)在國(guó)王把牧羊女搶走了；只要推翻國(guó)王，就有羊吃了！
不明真相的獅子們十分惱火，覺(jué)得國(guó)王損害了他們的權(quán)利，沖出了籠子，走上了街頭。
但革命成功以后呢？獅子就有羊吃了嗎？
恐怕還是要被關(guān)回到籠子里罷！
機(jī)器人——軍隊(duì)。
野心家鸚鵡明白，光靠獅子還不夠，要讓國(guó)王下臺(tái)，必須掌控機(jī)器人！而且機(jī)器人并不直接受國(guó)王操縱，它是由操縱室里的人操縱的。
軍隊(duì)是由掌握兵權(quán)的人操縱的，鸚鵡殺死了掌握兵權(quán)的人，操縱了軍隊(duì)，頃刻間王宮就變成了一片瓦礫。
軍隊(duì)本來(lái)是用來(lái)鞏固統(tǒng)治的，但叛變之后，卻能立即粉碎原來(lái)的統(tǒng)治階級(jí)。
故事的最后，機(jī)器人孤獨(dú)的坐在皇宮的廢墟之上——革命成功了，暴君下臺(tái)了，但國(guó)家也破敗了，重建可比顛覆跟困難啊。
機(jī)器人打開(kāi)了鳥(niǎo)籠，鸚鵡的兒子飛了出來(lái)。這是導(dǎo)演美好的愿望——新的統(tǒng)治者能給有思想的人以自由。
但，往往，這也僅僅是美好的愿望?；氐狡^，看著野心十足的鸚鵡對(duì)這場(chǎng)暴動(dòng)津津樂(lè)道的時(shí)候，這便更像反諷。
影射了法國(guó)大革命，夏爾十六代表著路易十六，是暴君的象征。他被自己的畫(huà)像扔進(jìn)陷阱，暗示著自戀會(huì)讓他迷失自我，死于自己的暴政。小鳥(niǎo)是思想家，環(huán)游世界，見(jiàn)多識(shí)廣，可以通過(guò)激情的演講發(fā)動(dòng)g命。男女主是體制內(nèi)底層的代表，從畫(huà)框逃脫代表對(duì)自由和愛(ài)情的追求。底層居民代表著體制外的人民，他們承受著繁重的勞動(dòng)，過(guò)著暗無(wú)天日的生活。盲藝人代表著他們對(duì)自由的向往，也暗示他們還掌握著藝術(shù)，可以撫平內(nèi)心的傷痕。猛獸代表著囚犯，他們身處囹圄，無(wú)意識(shí)的成為了統(tǒng)治者的幫兇，但也能成為g命的力量。最終思想家通過(guò)煽動(dòng)性的演講團(tuán)結(jié)囚犯和底層人民發(fā)動(dòng)g命，掌握了機(jī)器人代表的軍隊(duì)，推翻了暴政。機(jī)器人擺出思想者的姿勢(shì)，反思g命的成敗，它摧毀了舊的體制，也讓國(guó)家淪為廢墟。但他放走了小鳥(niǎo)，說(shuō)明導(dǎo)演還是持肯定態(tài)度，至少它讓孩子獲得了自由。
法式幽默，將嚴(yán)肅的主題用極其幽默、夸張的形式表現(xiàn)出來(lái)。藏在童話里的羅曼史。它仿佛是一部耐人尋味的史詩(shī)，更像是一幕幽默而雋永的哲理劇，闡發(fā)著法國(guó)人對(duì)時(shí)代和社會(huì)的理解，也表達(dá)著人們對(duì)純潔愛(ài)情與永恒自由的終極向往。--短評(píng)《國(guó)王與小鳥(niǎo)》『Lab』
兒時(shí)印象深刻的動(dòng)畫(huà)。在我幼小的大腦里還沒(méi)有形成浪漫和奇幻的概念時(shí)，這部動(dòng)畫(huà)成了我最直觀的導(dǎo)師，這種近乎盜夢(mèng)空間式的概念植入，沒(méi)經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代的人無(wú)法理解，在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)下，從網(wǎng)上看看這部動(dòng)畫(huà)，然后評(píng)價(jià)沒(méi)什么意思的人更沒(méi)法理解。后來(lái)的天空之城，ICO，旺達(dá)與巨像這些達(dá)到藝術(shù)品水準(zhǔn)的動(dòng)畫(huà)和游戲里都能看到這動(dòng)畫(huà)的影子。
生活多美呀！太陽(yáng)就要放光芒啦！ 很快就會(huì)見(jiàn)到鳥(niǎo)啦！“更相反他們可以干苦工這不很好嗎？”“你不是答應(yīng)讓他們自由嗎？” “干苦工我的美人干苦工就是自由” 法國(guó)人就4浪漫。。。 沒(méi)太想明白獅虎的代指 建筑和喋喋不休的臺(tái)詞真是有愛(ài)。規(guī)矩諷刺政治劇一出。
《紀(jì)念碑谷》怕是隨了這個(gè)？那城堡真是漂亮非凡，遍布的機(jī)關(guān)、坐騎與道具，更是充滿想象力與趣味性，實(shí)在喜歡得很。故事主體越單純，指涉寓意越繁復(fù)，獨(dú)裁與自由、說(shuō)客與愚民，懂了，就似乎離那孩童遠(yuǎn)些。話說(shuō)，真王去哪了……不明覺(jué)厲。
本片與《天鵝湖》、《龍子太郎》、《熊貓的故事》并稱上譯四大經(jīng)典譯制動(dòng)畫(huà)。
其實(shí)仔細(xì)想想這片子很陰森
2019.7.27.電影資料館. 現(xiàn)代政治寓言故事，在法式幽默揶揄和可愛(ài)生動(dòng)的童話角色背后，藏著讓人背脊發(fā)涼的極權(quán)政治暴行和現(xiàn)實(shí)性反思。國(guó)家機(jī)器高聳入云，地底城民從未見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)與飛鳥(niǎo)，隨處都是鏟除異己的按鈕，流水線式的偶像崇拜，易受煽動(dòng)的暴民，自下而上的反抗，抗?fàn)幫甑奶摕o(wú)。配樂(lè)成熟，城堡構(gòu)想很妙，畫(huà)中畫(huà)的情節(jié)又添童話色彩。
應(yīng)該會(huì)是西維亞·喬邁喜歡的作品吧。相較1952年的半成品《通煙囪工人與牧羊女》（說(shuō)是半成品其實(shí)完成度很高），是個(gè)去迪斯尼化的過(guò)程。
特別可怕的政治寓言，似有影射法國(guó)大革命。感覺(jué)國(guó)王和小鳥(niǎo)都是反角，國(guó)王代表專制統(tǒng)治階級(jí)，自不必多說(shuō)，小鳥(niǎo)卻有代表革命投機(jī)主義者的嫌疑，極富煽動(dòng)性，善于拉攏各方勢(shì)力，即便是野獸也能為其所用。最終，戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器毀掉了文明，民眾只能流離失所。所以，在我看來(lái)，此片并不單純是在講自由，也是在講一切自下而上的革命暴力對(duì)文明的摧毀，這是自由的代價(jià)
真沒(méi)啥意思，據(jù)說(shuō)片子處處是隱喻，可我一個(gè)也不想知道
1.極權(quán)與個(gè)人崇拜之下，國(guó)王肖像遍布王國(guó)各處，連綻放于空的煙花也不放過(guò)。且多次戲仿經(jīng)典藝術(shù)品，妄圖比肩歷史長(zhǎng)河中的瑰寶。2.國(guó)家機(jī)器在誰(shuí)手中誰(shuí)就是爸爸，槍桿子出政權(quán)是不滅的真理。3.以為在為自己而戰(zhàn)，其實(shí)不過(guò)是野心家的一把槍。4.徹底的革命都必須以顛覆摧毀為代價(jià)，顛覆之后會(huì)更好嗎，不知道。資料館修復(fù)版。
毀滅王國(guó)的不是底層的市民，而是被囚禁的野獸和國(guó)王的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器！更可怕的是，毀滅之后只有戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器還佇立在那兒，文化早已蕩然無(wú)存……
雖然是動(dòng)畫(huà)片，但是很有趣，含義也挺深的！
＃電影建筑學(xué)動(dòng)畫(huà)。與政治隱喻相比，更驚嘆這部動(dòng)畫(huà)的「世界建造」，王國(guó)即城堡，城堡邊是沙漠，國(guó)土分為城堡體頂層（國(guó)王居?。┖偷叵鲁牵ǖ讓尤嗣窬幼。嗣黠@的階級(jí)象征外，還裝置了許多城市風(fēng)景：威尼斯、布魯塞爾和拜占庭＋哥特、蒸汽朋克風(fēng)格的城堡建筑，故事也是從上往下進(jìn)行，開(kāi)頭看得讓人恐高，結(jié)尾的地下世界非?；野禑o(wú)明，令人生畏。
79年的動(dòng)畫(huà)可以贊成這樣。法國(guó)人真牛逼。
il y a des films qui résistent au temps. Même pas une ride. Visionnaire et transcendant
真實(shí)的鐵巨人──對(duì)底層人民唯唯諾諾，對(duì)跋扈國(guó)王重拳出擊。虛假的鐵巨人──對(duì)美國(guó)孩子唯唯諾諾，對(duì)機(jī)械哥吉拉重拳出擊。
反烏托邦科幻政治愛(ài)情寓言動(dòng)作動(dòng)畫(huà)……深刻得可怕——也乏味得可怕！片子里唯一喜歡的是音樂(lè)，做得非常不錯(cuò)。故事唯一還算有意思的反高潮的就是掃煙囪的和牧羊女在一起但是已經(jīng)一切都變成了廢墟，小鳥(niǎo)是那個(gè)實(shí)現(xiàn)變革的角色，也是毀滅一切的推手。
這片子十分的悶,而且我實(shí)在沒(méi)看出好在哪里..所以我深度懷疑我是沒(méi)看懂