按俺們導(dǎo)演的話:"韓國(guó)鬼子越來越懂得挖掘人類最柔軟的地方了."

早就想看看《Oseam》,怎么樣都買不到,事物常常是這樣出現(xiàn)----到處尋覓好多年都沒有結(jié)果,不找了它反而會(huì)自己會(huì)出現(xiàn).從導(dǎo)演案頭挖來時(shí)是05年,欣喜若狂以至于完全忘記掩飾惡狼般的貪婪眼神,"導(dǎo)演,給我!"……半世英名毀于一旦.五歲庵是韓國(guó)人03年的作品,至今才看到頗為慚愧.畫面很美,十分精致,而且充滿溫情.情節(jié)上也勝過<美麗秘語(yǔ)> 04年獲得過“安錫國(guó)際動(dòng)畫電影節(jié)”長(zhǎng)片競(jìng)爭(zhēng)單元最高獎(jiǎng).

　比<WonderfulDays>好很多,私下以為<WonderfulDays>,太攻心于畫面細(xì)節(jié)...故事乏味缺乏人物的厚重感,只能算韓國(guó)動(dòng)畫人畫了多年日本加工片的技術(shù)成果展示--而非藝術(shù)成功,如果他們花9年僅僅策劃了個(gè)<WonderfulDays>這樣沒有靈魂和血肉的動(dòng)畫...那么也只能做個(gè)加工片大國(guó)而已,實(shí)在頗為失望.

　故事中最打動(dòng)我的情節(jié):5歲的小男孩sonyi在寺院眾僧做早課的時(shí)候,闖入大殿,嚷嚷著為收留他的師傅送饅頭,嚇得小師傅直搖頭,中和尚做勢(shì)要打,sonyi在佛堂里笑鬧著逃竄,逃跑的時(shí)候還順手打翻了案頭供奉佛主的花瓶,鮮花撒了一地,男孩一楞,拾起其中一枝.抬頭看墻上佛捻花含笑的掛畫,然后默默爬上供臺(tái),把花插在了佛主塑像的手掌中.陽(yáng)光打在鮮花上,特寫佛微微上揚(yáng)的嘴角.sonyi安靜地爬到主持老和尚身邊與和尚一起跪坐.畫面靜止,只有早晨的陽(yáng)光斜斜地射在大殿中,閃閃發(fā)光.整個(gè)過程中所有的僧眾都沒有一句話一個(gè)表情只有低頭念經(jīng),唯一的變化是隨著劇情的進(jìn)展,外面的天空越來越明亮了起來,天亮了,陽(yáng)光打進(jìn)了屋子.

　眾僧對(duì)孤兒的寬容,以及sonyi的頑皮和純真在細(xì)節(jié)中都做了很好的描寫.雖然最后故事是個(gè)悲劇,仍然在看后能給人以希望和很美好的感覺,或者太過美好的本身就是悲傷的.

　缺憾:背景滿分,人物細(xì)膩,可惜可惜..又換上俺們導(dǎo)演的話:"說不出來的感覺,還比不上日本動(dòng)畫那種,缺乏一種一種..語(yǔ)言無(wú)法形容的東西""一種神韻是吧?""對(duì)!"導(dǎo)演一擊掌:"沒錯(cuò)!"

　同樣是加工片大國(guó)出生的亞洲動(dòng)畫大國(guó),人家韓國(guó)交了幾年學(xué)費(fèi)已經(jīng)漸漸從自己的片子上開始總結(jié)煉就自己的靈魂,雖然還只有血肉和意識(shí),雖然還沒有真正從模仿上完全脫手.至少也有個(gè)骨架了吧,遲早他們可以脫離蹣跚學(xué)步,大步走出自己的道路.我們自己倒到成了那個(gè)邯鄲學(xué)步的愚人,連個(gè)路都走不出來了,還揚(yáng)言出身高貴,要學(xué)就要學(xué)走得最漂亮的...

　某日與一老人家聊天,聽說我們是做動(dòng)畫的,激動(dòng)地談起過去的水墨動(dòng)畫,最后嘆氣:"為什么現(xiàn)在美影廠就出不來這種好片了呢?!這些年都做什么去了!"無(wú)法回答,我們國(guó)家用了這些年做了些<藍(lán)貓三千問>做了些紅貓,最近聽說還有咱們的山貓要出口到葡萄牙去了......無(wú)語(yǔ),答到:"...大約是睡著了吧..."

　人韓國(guó)說:"9年我們也許可以磨成一個(gè)片子."
　換中國(guó)的大企業(yè)家們多數(shù)會(huì)說:"3個(gè)月!我們公司絕對(duì)可以交出<10萬(wàn)個(gè)為什么>來.這套產(chǎn)品前無(wú)古人后無(wú)來者,肯定代表國(guó)際最高水準(zhǔn)."

　...誰(shuí)也不希望永遠(yuǎn)這樣下去.中國(guó)動(dòng)畫么，確實(shí)還有很長(zhǎng)的路要走。

官網(wǎng)(韓文):http://www.anioseam.com

     韓國(guó)民間傳說，新羅善德女王時(shí)代，梅月大師帶5歲的兒子于巴韃某座山中的小庵出家修道，庵內(nèi)斷糧，梅月大師到襄陽(yáng)化緣，和兒子相約三日后返回，卻因遇到大雪被阻隔?；厝ズ蟀l(fā)現(xiàn)兒子已經(jīng)坐化佛像前。因此人們稱此庵為“五歲庵”，后世稱為“觀音廊”，重建后更名為“凈覺寺”。
……

    是佛祖的慈悲么？
    然而慈悲須以死亡考驗(yàn)一份虔誠(chéng)的么？原來忘了，在那方世界，無(wú)所謂生歡死苦，只是——在一方純凈的天空，如星恒輝——而這本就不是生死的故事。

    吉松等待著“寒冷的冬天一過，我們就去找媽媽”，他相信那一天一定會(huì)來到，而媽媽也會(huì)張開暖暖的懷抱等他……“媽媽就像海風(fēng)一樣，她讓我充滿希望……”在他五歲的小小世界里，盛滿堅(jiān)定執(zhí)著的信念。
    寺院的師傅告訴吉松，“每個(gè)人都有很多雙眼睛，吉美身體上的眼睛關(guān)閉了，你心靈上的眼睛關(guān)閉了，但只要你努力學(xué)習(xí)就能打開所有的眼睛，一直到我們能夠看到海風(fēng)，看到天空之外……”吉松相信，眾位，你相信嗎？
    
    因是劇中，所以可以完滿；即使殘缺，也是凝結(jié)淡淡浪漫的憂郁，雨后柳煙般裊裊依依……
    而于現(xiàn)實(shí)呢？在童話與現(xiàn)實(shí)間隔了一道淺淺的灘，淺的可以看到灘底的細(xì)沙，聽到它們均勻的呼吸——卻又極深的，或許就在踏入的一刻便陷入沙里，沉沉的陷入，無(wú)可救贖……那一腳，又該在哪里？

    一路上山，吉松快樂的奔向自己的夢(mèng)想。他看到冬天因佛祖呼吸的溫暖而開的花，看到雀躍著、卻唱著悲傷的歌的畫眉，看到煩了而飄走的白云……他自語(yǔ)著和吉美的對(duì)話，純凈的世界愈發(fā)純凈……

    據(jù)說在老村子里人們還會(huì)相信有通神的老人，他們會(huì)燃起一支土煙，靜聽信徒的禱告，然后安撫惶恐著的生靈——信徒是虔誠(chéng)的，曾有人玩笑著去拜他們，老人依舊燃了土煙，待禱告結(jié)束，老人輕語(yǔ)：孩子，你既不信又何苦來？
    這當(dāng)然是帶了頹迷色彩的言說，而那些遙遠(yuǎn)土煙里的圖騰卻是真的漸漸模糊成了虛妄。


    春天來時(shí)，吉美的呼喚卻再喚不來純真的弟弟——佛光中，菩薩說：“這孩子是天國(guó)的化身，以最純潔虔誠(chéng)的心呼喚我，以最專一的心找尋我，這孩子以一顆真誠(chéng)的心感動(dòng)了上靈”……吉松在另一國(guó)度重生——童話里，
無(wú)論悲歡離合總會(huì)帶著些許著溫暖，純粹燃燒味道，干凈，徹底。
    當(dāng)信念的高塔坍塌，隨歲月退色的不只是一些人，一些事……

    談起最近的生活，朋友說自己越活越本分——不由得想起很久前另一個(gè)老友感嘆：一個(gè)人，無(wú)論多有個(gè)性，行為多么乖張，歲月的風(fēng)向中，終將回歸主流……

   胡桃夾子堅(jiān)持，每個(gè)人心里都曾守護(hù)著一處桃源。曾經(jīng)，嘗試著給兒時(shí)經(jīng)過的每棵樹一個(gè)名字、一段故事，想象著當(dāng)路慢慢變長(zhǎng)，故事便也流成了河——只是樹的綠蔭愈發(fā)濃密，故事卻漸漸的干涸了……
    
    回家的路上，廣播中傳來悠悠的樂響，閑適恬淡，“……好好的笑，好好的哭，好好的感恩，好好的生活，好好的燃一盞燈，好好的傾聽，好好的訴說，好好的……”

    車水馬龍里，你是否能看見大海——如麥田般涌動(dòng)？

       第一次接觸《五歲庵》是一年前的事了，那會(huì)兒《麥兜響當(dāng)當(dāng)》的出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)引起了不小轟動(dòng)，有一次和韓語(yǔ)專業(yè)的好朋友正好聊到這個(gè)話題，她就強(qiáng)烈向我推薦了《五歲庵》。
    說來也慚愧，曾經(jīng)一度搞不清動(dòng)畫、動(dòng)漫、卡通幾個(gè)概念間的聯(lián)系與區(qū)別的我一直固執(zhí)地以為，這些不過都是專門給小屁孩看的幼稚片，因此自初中以來就杜絕看一切動(dòng)漫和卡通了。但《五歲庵》卻給我?guī)砹瞬簧僬鸷场：痛蠖鄶?shù)觀眾一樣，我被它感動(dòng)不已，也灑下不少熱淚。
    第二次和班上同學(xué)一起看時(shí)，卻對(duì)故事情節(jié)的傷感沒了多少感知，更多的是驚嘆于影片外在畫面和背景音樂的美感。對(duì)于這種狀況，我自己也很不解，帶著一肚子狐疑，重看了一遍。這次是在夜深人靜的時(shí)候，又是一個(gè)人，靜靜地躺在床上看，內(nèi)心產(chǎn)生了一些新的感觸。
   突然覺得，這種題材的影片就是適合一個(gè)人靜靜地看才會(huì)有更深的理解和感知，因?yàn)橹挥泄陋?dú)者才能真正切身體會(huì)那份孤獨(dú)和傷感。
   就像歌曲《越長(zhǎng)大越孤單》所唱的那樣，隨著我們的長(zhǎng)大，自己變得越來越孤單，成長(zhǎng)的過程其實(shí)無(wú)非就是填充孤獨(dú)的過程。為了排解孤獨(dú)，我們會(huì)不斷嘗試結(jié)交新朋友；為了排解孤獨(dú)，我們會(huì)努力使自己的生活盡量充實(shí)起來，音樂、閱讀、運(yùn)動(dòng)、工作、學(xué)習(xí)，這些都會(huì)成為大多數(shù)人的選擇。然而，有沒有人想過，用愛來填充孤獨(dú)？
    毫無(wú)疑問，母愛是整個(gè)影片的中心主題。故事圍繞姐弟兩找母親展開，對(duì)母愛有大手筆的表現(xiàn)。當(dāng)吉順興高采烈捧回的煮土豆被調(diào)皮的弟兄兩搶走時(shí)，善良的胖大嬸又重新端給吉順一大碗，看著胖大嬸慈祥的笑容，誰(shuí)不想擁有母愛？當(dāng)吉順為了保護(hù)姐姐，打傷了調(diào)皮小子，調(diào)皮小子的媽媽跑過來理論時(shí)，誰(shuí)不會(huì)像吉順那樣想起自己年幼時(shí)同樣的情境？
    母愛不僅僅具體表現(xiàn)在人身上，就連里面佛教的神似乎也被女性化，附上了母愛的色彩。影片中對(duì)如來佛祖火紅的雙唇、纖細(xì)的手指進(jìn)行的特寫，觀世音慈祥臉龐的系列鏡頭，不得不讓人聯(lián)想到母親。因此，對(duì)母愛的饑渴和追尋成為了吉順姐弟填充孤獨(dú)的棉絮，是母愛讓他們的生活充實(shí)——盡管大多數(shù)時(shí)候還是傷感。
    吉順姐弟是孤獨(dú)的，但愛把他們連結(jié)在一起，彼此依賴，相互幫扶。堅(jiān)伊有溫柔寬容的慈愛，吉順有天真純潔的博愛。愛是他們填充孤獨(dú)共同的棉絮。
    盡管堅(jiān)伊知道母親已故的現(xiàn)實(shí)，根本不可能再找到，但出于對(duì)弟弟的愛，她不忍心告知，而是陪著他四處流浪。他們以四海為家，靠無(wú)數(shù)個(gè)“胖大嬸”好心人的接濟(jì)過活。在這個(gè)過程中，堅(jiān)伊不僅僅作為吉順的姐姐，更多的還扮演了一個(gè)母親的角色，她身上流露出的寬容和慈愛是母性特質(zhì)的展現(xiàn)。在尋母途中，堅(jiān)伊教弟弟唱歌，給弟弟講有關(guān)媽媽的故事，吃東西時(shí)總是先確保弟弟先吃飽。但印象最深的，是姐弟兩過河的情節(jié)。雙目失明的堅(jiān)伊不能獨(dú)自過河，于是在弟弟的攙扶下徐徐前進(jìn)，但當(dāng)?shù)艿芸吹叫“坠窌r(shí)，他興奮地拋下還在河中央的姐姐一個(gè)人先飛快地跑過河對(duì)岸了。失去攙扶的堅(jiān)伊又害怕又焦急，但是她沒有生氣，而是一個(gè)人摸著石頭過河。盡管還是不幸地摔倒在冰涼的河水中，但上岸的堅(jiān)伊也依然沒有表露出責(zé)怪，而是依然擔(dān)心正在樹上的弟弟。
    吉順雖然調(diào)皮，但是個(gè)善良純真的孩子，心里充滿對(duì)世界的博愛?；谶@種愛，他在不同時(shí)期總能找到方法排遣孤獨(dú)。在被和尚們收留前，姐弟兩雖然居無(wú)定所、溫飽不定，但調(diào)皮的吉順總能把姐姐逗樂。在他眼中，大海和微風(fēng)、楓葉和蘆葦都可以成為他們的開心果，一路都是開開心心伴著歡笑走來，小白狗的收留也正是吉順愛心的體現(xiàn)。在被和尚收留后，空寂的寺院對(duì)這樣一個(gè)年幼的孩子來說，無(wú)聊是肯定的，但吉順和小白狗每天玩得很開心，把和尚們的鞋子偷掛在樹上、偷走洗澡僧的衣服給羊穿，這一系列惡作劇也給寺院帶來了生機(jī)。在剛到蔚山時(shí)，吉順看到各種小動(dòng)物時(shí)更是喜愛不已，撲過去就想抓住他們一起玩耍，在以后剩下的日子里，他都樂于找小動(dòng)物、堆雪人玩。相信觀眾在看到吉順羽化的門前的雪人時(shí)，都無(wú)一不為之動(dòng)容：吉順自己身上不剩幾件衣服，但是雪人身上卻披著他的外套和圍巾。
    推而廣之，可以說其實(shí)影片中每個(gè)角色都在用愛填充內(nèi)心不免出現(xiàn)的孤獨(dú)。年輕和尚用他那普度眾生的仁愛，寬容地對(duì)待吉順?biāo)械恼{(diào)皮行為，在大風(fēng)雪中，也是基于對(duì)吉順的掛念才堅(jiān)持全力前行。小白狗是孤獨(dú)的，所以它寧愿冒著寒冷守在吉順的門口，對(duì)主人的鐘愛填充了它的孤獨(dú)。在這個(gè)精彩的社會(huì)里生活的我們是不是也應(yīng)該學(xué)會(huì)適時(shí)找到自己孤獨(dú)的填充劑呢？

五歲庵，看到名字的時(shí)候，我想應(yīng)該是個(gè)5歲就開始廟宇生活的孩童的故事，5歲，是個(gè)很潔白的開始。
整個(gè)動(dòng)畫一直給我歡快的感覺，吉順的小嘴總也合不攏，整篇故事幾乎全是他的臺(tái)詞。為什么呢，這么愛動(dòng)愛玩愛說愛唱的小男孩？很多小孩都是這樣吧，可是吉順這樣的過分的活潑，讓我感覺到他沒有家教了。是的，他沒有父母了，只有雙目失明的姐姐，姐姐帶他去尋找媽媽，可是姐姐，也只是個(gè)十來歲的孩子。
孩子都是天真的。吉順說想學(xué)怎樣打開靈魂的雙眼，這樣可以教會(huì)姐姐，可以讓姐姐在世間找到媽媽，從此吉順就可以是有媽的孩子，有人愛，不怕別的小朋友欺負(fù)了?？墒菋寢專缫巡辉谶@個(gè)世上，吉順的一生，從來沒有意識(shí)到，媽媽和他，不在一個(gè)世界。
看到快結(jié)束的時(shí)候，我也抱著幻想，吉順會(huì)去找媽媽的，至少吉順會(huì)知道媽媽是怎樣的。終于，吉順想要開始學(xué)習(xí)了。開始跟隨先生進(jìn)山修行了。那依然是多么歡快的時(shí)光啊，叢林里的白雪，歌聲如糖的畫眉，還有那個(gè)雪原里狩獵的小小男子漢，在暴風(fēng)雪來臨前，吉順的世界光芒四射。
暴風(fēng)雪還是來了。這是個(gè)孤獨(dú)的世界。孤獨(dú)是從孩童時(shí)就存在的物什。沒有同伴，我們的內(nèi)心不再有安全感，沒有認(rèn)同，整個(gè)認(rèn)知世界都可能坍塌。即使那是一個(gè)不祥的屋子，也想要闖進(jìn)去，希望碰到什么。依舊是一片寂靜，只有媽媽一樣的菩薩慈祥地注視自己。吉順終于可以靜下來，和菩薩一訴衷腸。孤獨(dú)的世界里，吉順終于打開了靈魂的雙眼，他隨菩薩一起進(jìn)入天堂。
這是我意料不到的結(jié)局。我以為五歲只是開始，不想，五歲原來是結(jié)束。
意料外的結(jié)束，曾經(jīng)一直是我向往的歸宿。當(dāng)預(yù)言真的如此上演時(shí)，再也沒有結(jié)束了的灑脫，原來是如此的失望。孤獨(dú)的吉順，是否這就是他最好的歸宿？
這個(gè)世界的每個(gè)我們，都是孤獨(dú)的。向吉順的短暫一生學(xué)習(xí)吧，爬樹抓鳥，下河摸魚，拋灑樹葉順?biāo)鳎c野兔賽跑，與小鳥比歌喉，抗風(fēng)抗雪，在最恐懼的時(shí)候向菩薩呢喃，也許我們看不到，總有冰消雪融的那一天。
生命本身的意義，不介乎長(zhǎng)短，無(wú)論何時(shí)結(jié)束，認(rèn)真過好每一天，孤獨(dú)，亦是天使。

    “吉美，媽媽在這”看到這邊我就開始哭了，畫風(fēng)是比較舊的，但是無(wú)論如何也不能掩蓋它的經(jīng)典，反而更顯得樸實(shí)。影片前半部稍顯輕快，反而更加襯托出結(jié)局的哀傷?？赐暾科?，再聽片尾曲，心里的酸澀感久久不能退去。