劇照
劇情介紹
20世紀初，渭河平原滋水縣有一個白鹿原，生活著一群普通卻不平凡的百姓。白鹿兩家合而為村，相互依存又關系微妙。少東家白嘉軒（張嘉益 飾）與鹿子霖（何冰 飾）為了族長位置暗自較勁兒。嘉軒娶回逃難的仙草（秦海璐 飾），先后生下孝文、孝武和白靈三個孩子。鹿子霖愛走歪門邪道，一心 讓兩個兒子兆鵬和兆海光宗耀祖。生于亂世，城頭變幻大王旗。但不管誰做官，總不免魚肉底層的百姓。白嘉軒頂著各方的壓力，成為白鹿原上響當當?shù)囊桓补穷^。可是孩子們長大后，卻各有各的主意。拒絕包辦婚姻的兆鵬（雷佳音 飾）加入共產黨，自己的弟弟則成為國軍軍官。白靈緊隨兆鵬入了黨，孝文一心討好父親，卻漸漸偏離了正道。半個世紀的畫卷，展現(xiàn)了中國亂世下的眾生相……
本片根據已故作家陳忠實的同名小說改編。
長篇影評
1 ) 十一集兆鵬和朱先生的對話，點睛之筆。
這段是書上沒有的。兆鵬去白鹿書院找朱先生問問題。
兆鵬：“那些綁匪想的啥您咋都知道？”
朱先生：“因為他們是人，是人都有弱點?！薄巴弈阏δ敲创竽懜乙Ы壏?，不怕嗎？”
兆鵬：“怕，可是我得救我爸啊?！薄爸煜壬?，我媽沒把全部的錢拿出來，這件事我不告訴你心里堵得慌，可我媽說了，她得為我和弟弟的將來做打算，可是我并不想讓我爸死?！?/p>
朱先生：“你媽更不想讓你爸死，可他更心疼你們，她明白，人活著不容易?！?/p>
兆鵬：“可是我覺得人為了活路才會拼，才不會害怕。”
朱先生：“這都是跟誰學的呀。”
兆鵬：“跟您，您早看出那些斷手不是我爸和嘉軒伯的，可您沒說，您想讓我媽和全村人急，讓全村人都急，都不怕這些綁匪。”
“您把綁匪圍住的時候，給他們留了條活路，這樣他們就不會急，不會殺我爸和嘉軒伯，更不會殺其他人?！?/p>
“您讓白興叔他們學猛張飛，讓綁匪不敢開槍?？晌疑先ヒ侨说臅r候，您可以讓全村人都來救我爸?！?/p>
“好幾次您都可以把那些人按住，要是有更多的人像黑娃那樣打著彈弓就好了?！?/p>
朱先生：“那會死人的，娃?！?/p>
兆鵬：“綁匪也會死啊。而且鄉(xiāng)親們的錢也可以留下?！?/p>
兆鵬鞠躬退去，朱先生背影自語：知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
這段話頗有深意，涉及到革命問題，無論是自己的隊伍還是敵人的隊伍，反抗往往是在被逼急之后。
朱先生代表一種國人傳統(tǒng)思維，即非戰(zhàn)，哪怕稍有損失，只要讓群體相對安逸也是值得的。可以聯(lián)系南宋的偏安，雖然恥辱，可是換來了相對和平，畢竟興，百姓苦，亡，百姓苦，戰(zhàn)，百姓苦。這被視為漢民族的“羊性”思維。
兆鵬代表一個革命分子的雛形，一種“狼性”、血性?！叭巳舴肝遥冶胤溉恕?，雖然會死幾個人流幾滴血也是值得的，能保住集體長久利益。
中國傳統(tǒng)知識分子不需要喚醒生民的愚昧，不需要喚起大眾的反抗，而只要秉承“為生民立命”的遺訓，代生民發(fā)聲音。近代知識分子卻是和大眾站隊的，希望籍眾人之力形成壓倒性實力。
這也給兆鵬將來的革命埋下伏筆，可以說這段對白頗為巧妙。
2 ) 一部小說就可以窺見整個社會
哎，對于打分的吐槽完畢，下面分享下追劇中一些小點滴，感覺下面會有點畫風突變，科科～
1.先說說我心目中這次的演技擔當No.1，毫無疑問必須是何冰老師?。。?！
在開頭的前幾集看白嘉軒和鹿子霖互懟簡直太有樂了！相愛相殺～而且作為老北京的何老師這陜西話杠杠的?。≡捳f我也看過小說，感覺真的是把這個人物演活了～ 當然顏值除外哈哈，畢竟原著中的鹿子霖可是白鹿原美男擔當！睡遍原上多少姑娘！不過何冰老師身上賤萌賤萌的氣質倒是滿符合他情場高手這一設定。其實鹿子霖如果按以前的電視劇來演，必定遭逢臉譜化的設定，變成十惡不赦的大地主鄉(xiāng)約，可是看完“圓桌派”何冰老師的解讀，覺得他這樣演才是讓觀眾真正去欣賞一部戲，把鹿子霖塑造成了“人”，而不是“壞人”，讓觀眾理解到每一個角色，看到一個全面的人，才能感同身受～ 所以追劇中才發(fā)現(xiàn)原來相比性格特征不明顯的白族長，鹿子霖才是圈粉無數(shù)的人氣王好嗎，因為他演出了中國農民特有的幽默感，自始自終都是為了自己家，為了自己兒子，為了自己后代，當然如果跟白嘉軒的“大公無私”相比，他顯得有點鼠目寸光，自私自利，可是這難道不才是最真實的人么～ 白嘉軒式的無私犧牲的是更多的人，這種價值觀也是我不能茍同的，具體后面會講～總之，鹿子霖可以說是本劇最精彩也是最驚喜的角色之一了，他演的鹿子霖可以是我們身邊的每一個人，也可能是我們自己，哈哈
2.接下里說說本劇中最同情的人吧～
白孝文，也就是白家長子。如果說鹿子霖是本劇演技第一擔當，翟天臨的白孝文可以說是第二了～（當然喜歡二豆的同學完全可以反駁，畢竟二豆是神演技?。┱f實話，之前看過電影版，白孝文這個角色不僅不出彩，甚至我都覺得像是給田小娥作配的，所以對于劇版完全沒有過多的關注這個人物。如果看了小說的同學估計知道，白孝文是活到最后也可以說是笑到最后的人了，在中國過去這么動蕩的一百年間，白孝文這樣的人能最終活下來其實也可以一窺一二他的厲害之處，不過我覺得這部劇之所以好就是拍出了白孝文的一部分內心，并沒有簡單的把他歸類于“壞人”或者“處心積慮”之類的性格。最開始我們都記得小時候的白孝文因為被族人恐嚇說了慌，被白嘉軒打罰，其實就可以看出他的懦弱不是沒有原因。作為長子，白孝文一直是以族長的接班人來培養(yǎng)的，其實如果不是碰上個這種爹，他心里也不會變得如此扭曲。白孝文從小到大的幾次反抗其實都沒有得到他父親的關照，比如最早他想要去省城上學，他爸直接否決了，但到他妹白靈時，（劇里的白靈是個瘋子這點是共識～這里說的是書里）雖然反抗，但白嘉軒還是同意了，而且在那個年代，白家不花錢供男孩讀書卻供女孩（是否可以看出白嘉軒男女平等的意識哈哈），白孝文的心里滋味可想一般～到了后來白孝文讀書后想進城謀事，又被他爸拉回來種地，包括為了給自家的棉花機找個師傅，竟然利用孝文的婚姻做交換（娶了扎棉花家的女兒）。我想任何一個人如果被自己的親生父母這樣對待，也很難免不萌生出很恨這個家庭的想法吧。可是其實前面這些孝文都忍了，一直到他跟小娥偷情被發(fā)現(xiàn)，然后他爹親手用刺鞭，就是長滿尖刺的沙棗樹樹枝，而且被抽打了幾十下，在小說里這種刑法是可以抽死人，并且已經很久沒有使用過（ps看到電視還原簡直太血腥了，我都覺得快成看恐怖片的趕腳。。。）所以很多人覺得孝文學壞怪不了別人，都是白嘉軒逼的。其實我想很多人也看出來白嘉軒這個教育非常有問題，這也是為什么鹿家的孩子普遍比白家的孩子有出息，白嘉軒太強行把自己的意志強加于人了，不服從就暴打，這種法西斯式的做法真的挺可怕的。也許自此孝文也明白，其實他那個爹，把自己的臉看的比自己兒子的命重要，白嘉軒為了恪守自己的臉面，為了受到大家的崇敬，可是卻讓自己的家人遭殃，所以相比之下我覺得更希望生活在鹿子霖這樣的人家，把自己的家人看的比外人的眼光重要。我想也許是為了報復他爸，白孝文自甘墮落，也確實自此使得白嘉軒更加生氣。
白孝文這個人物的心理層次的變化其實是最多的，他不像鹿子霖那樣，明白人都看得出來鹿家那點小九九，白孝文太隱忍了，他甚至騙過了白嘉軒。其實從田小娥死后，白孝文的變化就可以看出演員的功底深厚。白孝文的單純只在他跟田小娥在一起的時候，他不愿意呆在對他沒有愛的家里，所以他寧愿去破窯里住。可是當他得知連田小娥都是鹿子霖唆使來的時候，他真的是挺悲哀的，原以為會有人真心實意愛自己結果還是被算計。所以這個時候他開始腹黑的謀劃一切，包括為了完成自己的復仇，巴結著岳維山，又向黑娃示好，最后他終于把鹿子霖送進監(jiān)獄，殺死黑娃，完成了自己的復仇。原著里白孝文最后當上了我黨的縣長，然而抵不住壓力，電視劇改了結局（畢竟讓觀眾看出我黨混入奸細可不好。。。） 結局是白孝文被他爹（是的，白嘉軒）親手上交給了國家（我黨）。。。 雖然我跟很多人也覺得這結局日了狗了。。。 一部批判小說活活改成了樣板戲。但還是不可磨滅這個人物自身的魅力和演員的努力。尤其是最后，孝文演技大爆發(fā)了，他問他爹為什么要這樣做，他想不通啊～我想很多觀眾也都想不通啊。。因為放到現(xiàn)在來講 白嘉軒活活一個白左圣母啊！他簡直救人民于水火，他自認為最大公無私，所以族人都得必須聽他的啊。。，（雖然此處我只想白眼???）
所以我說攤上這么個爹，白孝文也是心累的沒邊兒了。。對自家長工比對兒子好，拿自家兒子命換長工兒子命，是的，誰讓你爹你這么全宇宙最正直的人呢。。。所以全劇看下來，真心悲劇的人物是白孝文啊，一輩子都希望他爹能愛他一點，然而他爹太圣母了。。。卒～
3. 放到最后的人物必須是一個自己喜歡的啊，筆芯～ ??
當然是wuli兆海啊～
真是看到兆海笑心都要融化了好吧～
其實兆海這個角色小說里面著墨不多，反而我覺得電視劇拍的更好看。之前看到一個評論，說是白鹿原的白鹿書里是影射白靈，可是現(xiàn)在我覺得兆海才是白鹿原上真真正正的一個單純不做作的白鹿啊～～ 哈哈 兆海不僅對自己心愛的人一心一意，對家里人也很好，鹿子霖受了岳維山的難，也只有他能幫他爸，而且兆海還是位心懷國家的好青年，不摻和這種黨派紛爭，亂七八糟毫無意義的事情，他去參軍報國，最后壯烈犧牲！所以相對比他哥哥，不僅搶他的初戀，給人家把肚子搞大 而且還大言不慚的說“相信哥不是一個隨便的人” 呵呵呵（所以隨便起來不是人么）對于鹿家，鹿兆鵬不僅沒做出任何貢獻，而且連家人的生死都可以不顧，對待父親也是比兆海更冷漠（當初農協(xié)甚至帶領農民要斬首鹿子霖）同時也算是間接害死了白靈。就算是對身邊的人，比如黑娃，兆海，他們都是冒著生命危險在幫他，鹿兆鵬卻也是在利用他們?yōu)榱烁锩?。所以跟鹿兆鵬相比，兆海簡直就是小天使一般的存在～ 所以最后在兆海死后，朱先生才對鹿兆鵬說：你跟岳維山其實都是一樣的人，不管是哪個黨，都為了爭名奪利，只有兆海是把生命獻出去的人。
ps（為了看兆海被迫把每場有鼻炎靈的戲份都看了，簡直生無可戀。。。。）
其實陳老這部史詩級的著作表面上是在寫白鹿兩家人的興衰，其實更多是反思中國這一百年間的動蕩，變化。白鹿原的白嘉軒，鹿子霖代表著傳統(tǒng)文化中有陽面也有陰面，當新的文化沖擊，那些打破舊文化束縛，純粹追求新潮流的人，比如鹿兆鵬，白靈，他們可以完全不顧禮教，不顧長幼尊卑，他們展現(xiàn)了另一面，當然，這原上還有很多人，被時代被迫趕著前進，卻還是固守著官僚的風氣，比如田福賢之流。這些人，無論是推動力，還是阻力，其實都是形成我們今天社會的一個縮影，我們更應該思考的是，從白鹿原的開篇到結束，在這片原上，乃至整個當時社會，最終得到了什么，又最終失去了什么。
3 ) 棄劇了
作為白鹿原小說的擁躉，關注白鹿原的一切，電視劇第一集很及時的守著看了，嗯，開篇還可以！
然后，停播！EXM？心里是一萬頭羊駝呼嘯而過?。?/p>
然后，人民的名義播完了，白鹿原回來了，又能追劇了！心里是喜的！
然而，然而，失望！失望透頂！此劇除了劇名和人物的名字，我嚴重懷疑我看了假的白鹿原！
白靈，重點是靈啊，沒有！
黑娃，重點是野啊，沒有！
鵝兒，重點是骨子里的那種倔強！沒有！那種抗爭！沒有！那種不認命，沒有！還有那種摧毀一切男人的媚，沒有！
白嘉軒，重點是硬氣和煞氣啊，沒有！
其他人物也一樣！
此劇已經沒有了白鹿原的靈魂！沒有了白鹿原的枷鎖！沒有了白鹿原封建包裝下的原始！血腥！殘酷！
在什么都沒有了，只能棄??！再見，白鹿原！
4 ) 鄧倫功課（一）
電視劇《白鹿原》播到第三集的時候，我就不想看了。
第一集播出于四月間，我?guī)е≌f去沙漠小鎮(zhèn)出差，想著抓緊下班時間先把它看完，我一小時快則可讀十萬字，趕在前五集播完前看完小說，非不能也。然而第二天這事兒就不急了，劇停了。一停便停了很久很久，小說讀完，復播還沒影兒，回頭想想那碩果僅存的第一集 —— 怎么和原著完全不同啊？
直等到第三集，還是和原著大不同，心中竊覺改編得不好，演員也選的不夠準確，諸如朱先生、冷先生和鹿子霖等等，和書里的刻畫不貼。書中的鹿子霖有邪氣但非京痞，冷先生的城府須更深些，朱先生沒那么大的土氣。我沒再繼續(xù)看。意興闌珊。
幾個月后，偶然間看了某集的預告片：鹿兆海從重傷中撐過來，聽說白靈一直守著他，心中觸動，爬起來四處尋找，最后在門口看到了對方，他毫無血色的臉上綻開笑容，天真善良——那時我在想，這演員真不錯，嚴絲合縫。
鄧倫肯定不是所有演員里最出眾的，但我重新去看《白鹿原》的原因，確實就是他在那一幕中的嚴絲合縫。
其實他的長相不符合原著，鹿家兄弟本是深眼睛，“眼睛上罩著很長很黑的眼睫毛”，臉色紅潤，那模樣大概有點像意大利人，演員卻是丹鳳眼，面容清癯。書中的老二鹿兆?！盁崆椋瑔渭?，聰慧”，笑得謙和，白嘉軒管他叫“鹿家那個二貨”，這幾樣，演員倒有。不過，我所欣賞的鄧倫的嚴絲合縫，并不是與原著的嚴絲合縫，劇本做了太多改編，無論他怎么演，已無可能吻合原著，甚至也不能說他對劇本實現(xiàn)了百分之百的精確再現(xiàn)，到了兆海一路拼殺升到團長的部分，演員實際上是沒撐住，不太像個中層軍官。所幸，這部分戲不多。以我之見，在大部分劇情里，鄧倫的演出算是相當符合具體場景下的具體人物設定，是謂“嚴絲合縫”。
比如前面提到的那一段，書里只寫兆海抬石頭去補城墻豁口時胳膊被圍城士兵擊中，從此下定決心要從軍（因為他發(fā)覺槍桿子里才能出政權？）劇中卻添上大量旁枝，讓兆海這個匆忙上陣的學生兵守城守了一夜，連自己胸部中彈都不知。醫(yī)生動刀相救，白靈怕他活不過來，說了種種的話，甚至把胳膊塞到他嘴里叫他咬自己。兆海傷勢沉重，全無回應，但始終沒有咬。他舍不得。
這其中兆海只是捧哏罷了，戲點是白靈是對他的情。鄧倫沒有臺詞，也幾無動作。我看到兆海的眼睛開了又合，神采黯淡，似乎是在生死一線間被拖來拽去，平日里燦爛的神光，此刻全部褪去，讓我這個觀眾覺得，這人僅存的意識里只剩一個“挺”字，只剩他對白靈的根深蒂固的不舍。任何人看見自己的愛人如此，都不免說出最動情的話，鄧倫默默替對手墊好舞臺，她只管去發(fā)揮，在捧哏的位置上，他盡職盡責。
在這個段落里，兩個年輕人把一切都挑明了，白靈用言語的表達，兆海用無言的不舍?？砂嘴`后來竟說，她從來就沒愛過兆海 ——— “你死了我也活不了”，這種話豈是能對不愛的人說的么？
照書里的排鋪，我只能說陳忠實先生太偏愛白靈，也許他是想在故事里反抗對女性的舊思維，但這種過度偏愛反而暴露了他仍是舊思維之中的人，反而把這個人物變得不通情理，她的一切都是新的，她做什么永遠是好的是對的，她就是白鹿精靈 —— 這種人只能在童話中存在，在魔幻主義小說里就已經很難立住了，而電視劇更進一步放大了這不通。劇情越走越詭譎，越看到后來，我越覺得自己當初棄劇的決定并不草率，無論在文學史上如何論定，小說至少邏輯通順。電視劇里白靈的反復無常，讓人覺得她的人品大有問題。書中兆海和白靈青梅竹馬，彼此間早知心意，她內心深處不舍他去從軍，立志要等他，離別前兩人緊緊相擁而吻，她胸中一陣轟鳴 —— 他們之間，純粹是“政見之爭，宛若仇讎”，才不能在一起。到了電視劇里正好相反，倒是兆海試探地問白靈自己不走了如何如何，那一刻的他不想革命不想翻天覆地，只想守著老婆孩子好好過下去。而白靈卻回他說你忘了你說過想去外面闖一番大事業(yè)嗎？顯然是覺得男子漢新青年豈可困在小家里而放棄革命？兆海看出她的意思，只得收起心事 —— 此去隔山岳，生死兩茫茫，再見的竟是個自認從來就不愛他的她。如果從來就不愛，而且明明知道對方深愛自己，何不早點說清楚？她這樣是存心要占便宜、長長久久地占下去嗎？
看過一個以張信哲《信仰》為BGM的白鹿原MV，我竊以為這歌僅僅選對了一半：“我愛你是多么清楚、多么堅固的信仰”，不錯；“如果當時吻你、當時抱你，也許結局難講”，大謬，結局不會變。劇中的兆海抱不住白靈，她自己就像是革命，不會停留不會消停，她愛的也是革命，鹿兆鵬是革命的化身。由始至終，這個劇中的白靈可能真的就沒愛過兆海。而他對此心知肚明，就算是占便宜也由她占去吧，你不愛我，我還是愛你。鄧倫在訪談中說他把劇本看了三遍，為兆海流了七次眼淚，覺得這人從小到死沒有得到愛，從當初的陽光燦爛，最終歸于孤寂。他的理解是準確的。兆海從軍前的那場告別，演員的側臉激動地微微震顫著，急促的呼吸陡然休止于一個節(jié)點上，他沒說話，把氣屏住了，像是關掉了情愛。人物心內跌宕卻不敢強求，都在那暫停的一息之間。
大概就是因為劇本太荒誕，所以和鄧倫演對手的女演員，常常演出一種錯誤的效果。仍以前文提到的那段情節(jié)為例：兆海在門口看到白靈，抱住白靈伸手捧住了她的臉，演員做的這個動作是自然而然的。而她的動作是立即把他的手拉開，神情中并非羞澀，而是略帶反感，看得我心里直嘀咕：這一對演員演的是同一出嗎？
也許在女演員看來，既然基調是“白靈不愛兆海”，她肯定會拒絕他當著眾人舉止如此親昵。可她忘了，一個故事是有前因后果的，就像一段對話有上下文，前因是白靈沒日沒夜地守著兆海，想一起死的心都有了，就算是朋友之愛，此時看到劫后余生的對方突然站在自己面前，應該抗拒嗎？可能抗拒嗎？可她沒有情不自禁，也沒有不知所措，完全不像個正常人。而鄧倫沒有（也不能）糾正她的不正常，還照他的理解在走，他的演法是在那一瞬間傾倒給對方最大的愛意，就像在上一幕中一樣，他沒有臺詞，只用笑容挑明一切。
必須說鹿兆海這個人物是演不壞的，也許正是因為作者對他著墨不多，原著中的他已是個沒有污點的人，連白嘉軒都有換地的污點，終身難以洗脫，更不要說書中其他主要人物。加之劇本為了強化白靈的濃墨重彩，安排兆海時時捧哏，硬是把他從一個沒污點的人改編成了一個完美的人，讓他去做最大的犧牲和最大的包容，對國對家對父母對哥哥對愛人，都無負無私，因為他哪怕有了一點點私心，就該翻臉，這哏就捧不下去。照演員鄧倫的說法 —— 怎么會有這么慘的人？
雖說演不壞，要頂著劇本荒誕的邏輯一直捧哏，還要讓人信以為真，也不容易。我覺得演員鄧倫的氣質中有一種天真的、清澈的東西，所以他進入這個人物的時候首先不至于讓人覺得矯情。城府深沉和天真清澈同樣難演，兩者都很難讓觀眾相信，前者往往臉譜化，后者則容易失之濫情。其次，鄧倫捧哏時的負責態(tài)度其實幫了他，螺絲殼里做道場，戲份雖少、位置雖偏僻，還是會被觀眾看到。
故事的尾聲中，鹿兆鵬拜托弟弟護送自己懷孕的妻子避走他鄉(xiāng)，兆海去接人才發(fā)現(xiàn)原來白靈成了自己的嫂子。書里的兆海雖然也堅守了對哥哥的承諾，但激憤之下說了許多惡毒的意氣話，在電視劇里他很快便冷靜回了當初那個少年，話還是那話，情還是那情，一路走來，始終如一。有人說，在劇中兆海才是白鹿精靈 —— 何必要這個神神叨叨的頭銜呢？精靈不是人，自然不像人，沒人味兒，不懂煙火人間。兆海可不是這樣，他只是應了朱先生的蓋棺定論：“白鹿原上頂好的一個子孫戰(zhàn)死了……”
二零一七年十二月二十五日 by理圖，任何形式轉載請先知會、聯(lián)系作者。
附：
《鄧倫功課（二）》
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《鄧倫考卷》
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理圖文藝評論合輯：
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理圖散文合輯：
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5 ) 鹿兆海：白鹿原上最明亮的少年
2017年，在我看來最為經典的作品就是電視劇《白鹿原》。它的播出不僅是陳忠實老先生的畢生心愿，也是一代人的期盼。關于《白鹿原》其實有很多想說的地方，但這個點并不好切入，所以我還是避開歷史的風起云涌、白鹿兩家的風云變幻、田小娥的悲慘命運、鹿兆鵬的理想信念、黑娃的反抗覺醒等熱點，我只想談談鹿兆海，一個戲份不多的配角，卻是白鹿原上最明亮的少年。
作為鹿家二公子，鹿兆海和他哥鹿兆鵬一樣，都不是省心的主兒。從小在外學習，接受先進的思想教育，有理想有抱負，少年時就上戰(zhàn)場打軍閥、鬧革命，年紀輕輕就當上國民革命軍團長。但是兆海又與兆鵬不同，他缺少哥哥身上的穩(wěn)重冷靜縝密，卻多了一份年輕人身上應有的熱血和沖動，更多了一份長情。我想，我喜歡兆海，正是因為他的熱血和長情。 一、對愛人，他矢志不渝 鹿兆海喜歡白靈，原上人都知道。他們青梅竹馬，一起在原上長大，一起在西安經歷生死，可以說是兆海帶著白靈走入了一個新的世界，只不過那時候他們都是稚嫩的，才會說出一人加入一個黨派的話，也從此奠定了兩個人的悲劇。 兆海第一次上戰(zhàn)場打軍閥身負重傷，白靈哭著說：不求同年同日生，但求同年同日死，你要死了我也得死。 西安城被圍，兆海騙白靈說軍糧不限量，把分到的糧食都給了她，寧可自己餓著、去喝救濟的湯水，饑寒的冬天餓死無數(shù)百姓，而他們依偎著活了下來。 兆海去保定讀軍校，臨別前二人依依不舍，白靈說把這（銅元）也帶上，別忘了我。 兩人再見面時，白靈已加入共產黨，而兆海已退出共產黨加入國民黨。但就算因為黨派而爭吵，白靈依然會說“我還是等你回來”。 曾經放飛的孔明燈、私定終身的銅元、共同經歷的生死、擁抱與陪伴，在兆海心里是愛情的刻骨銘心，但隨著時間的流逝和政見的不合，在白靈那里最后只成了普通的戰(zhàn)友之情。很多人說他們并不是相愛，一直都是兆海的一廂情愿，但是我認為年少的白靈真的喜歡兆海。 鹿兆海愛白靈愛到骨子里，但也尊重白靈的選擇，幾次死里逃生、幾次分別，他都只是緊緊地抱住白靈，極力克制住自己的欲望。最后他送嫂子白靈去坐月子，在朱先生的書院，那想牽又不能牽起的手，正是他愛情的縮寫。從“非你不娶”到“永生不娶”，兆海和白靈的愛情在信仰的分歧中破裂。 如果說兆海和白靈的愛情因為信仰對立而毀滅是一種必然，那么自己的親哥哥鹿兆鵬娶了自己最先愛上也是最愛的白靈，則是一種巨大的諷刺。如果不是親眼所見，鹿兆海大概一輩子也想不到自己頭上的那片草原竟然是少年時最崇拜的親哥哥種下的。 但就算是心里再恨，兆海仍然選擇冒著丟掉官職甚至是丟掉生命的危險，在白靈被搜捕的危難時刻，送她出城。最后的擁抱，是他對白靈、對愛情的告別。小說中他娶了和白靈長的極像的女子，而電視劇里他真的永生未娶。 上戰(zhàn)場前，兆海請朱先生將銅元交給白靈，他知道自己有去無回，害怕銅元落入日本人手里，玷污了他和白靈之間的感情，只是他不知道，那時候白靈已經先他而死（小說中白靈是被內部肅反時活埋，電視劇中則是被國民黨軍隊炸死）。 “這銅元有她半個，有我半個，拿著就欠對方半個?！笨勺罱K，他們誰都沒有機會再拿著這枚銅元，彼此再不相欠。
二、對父母，他恪盡孝道 鹿家成分很復雜，身份各自不同、信仰各自不同。鹿子霖是封建地主階級的代表，但也是國民政府時期的保障所所長；大兒子鹿兆鵬是共產黨，是國民政府一直追捕的舉足輕重的人物；二兒子鹿兆海是國民黨，是國民革命軍的團長。按理說，在國民政府執(zhí)政時期，家里有共產黨特別是像鹿兆鵬這樣重要的黨員，是一種滅頂之災，而鹿家因為還有兆海這個國民黨兒子，得以保全，但也難安穩(wěn)度日。 鹿子霖保障所被封，到城里去找二兒子鹿兆海商量，那時候兆海還是連長，就請團長出面直奔滋水縣，為父親撐腰。岳維山看著鹿兆海掏出槍，臉都嚇白了，鹿子霖立刻官復原職， 再后來鹿家被田福賢派人看管軟禁，還是鹿兆海回去直接找田福賢算賬：“你就不怕我回來一槍崩了你呀！”絕不會讓父母受委屈。 也許鹿兆鵬和白靈看不上這樣的兆海，覺得他是在以權壓人，可是如果沒有兆海的特權，鹿兆鵬重傷藏在黑娃的土匪窩時能逃過國民黨的搜捕？白靈在圍捕時能逃離公園？能活著走出城門生下孩子？鹿家能安然無恙那么多年？這是鹿兆海作為一個兒子、弟弟、戀人，最本能最正常的反應。 兆海出潼關打日本人前，去了趟白鹿書院，他說決定不回家，免得爸媽操心，日后他們問起，請朱先生帶話就說開拔去陜南了。人生最悲痛，莫過于白發(fā)人送黑發(fā)人，兆海死了，從此鹿家再沒有這個國民黨軍官兒子的保護。（小說里鹿家也徹底完了，鹿子霖慘死，解放后鹿兆鵬生死不明；電視劇里鹿子霖雖然在獄里呆了三年，但是由于鹿兆鵬是革命的功臣，鹿子霖雖然有些瘋癲但也安度晚年）
三、對國家，他血戰(zhàn)沙場 鹿兆海雖然是國民黨，但不能否認他是一個滿腔熱血的愛國青年。兆海和哥哥鹿兆鵬一樣，對自己的信仰忠貞，對國家忠誠。他愛白靈，可他無法改變白靈的信仰，而他也沒有因為愛情改變自己的信仰。 西安被圍，少年鹿兆海第一時間加入預備隊，拿起槍桿走上戰(zhàn)場。 中國被日本侵略，團長鹿兆海帶領將士把守中條山，親手殺死43個倭寇。 兆海的人生理想就是“做一個真正的軍人推進國民革命”。白靈每次見面都怒斥兆海，“怕你們把我填井”，“都是你們逼的”，但這些話對于兆海而言無論是在感情和人格方面，都是一種傷害。他自己也說：“那是特務干的，我是一名軍人！”作為軍人，他反對國民黨特務的做法，甚至違抗命令；作為軍人，他想守衛(wèi)國家，而不是打內戰(zhàn)。 出潼關打日本人前，他去白鹿書院，求恩師朱先生送自己一幅字。朱先生聽聞兆海是去打日本人，將年輕時作的詩句“砥柱人間是此峰”贈予兆海，并咬破手指蓋上血印。（小說中，橫幅“白鹿精魂”也是朱先生寫給兆海的，電視劇里改為寫給白靈） 朱先生讓兆海帶回一撮倭寇的毛發(fā)，而且必須是他親手打死的倭寇，兆海不負先生所托，貼身的小盒子里裝著43撮用鐵絲捆好的毛發(fā)，與靈柩一起回歸。 兆海的靈柩從中條山回到白鹿原時，全村男女老少放聲痛哭，白鹿原為兆海辦了有史以來最隆重的葬禮，陳忠實先生在小說里寫到：一個英雄的靈魂震撼著古原的土地和天空。 兆海的訃告讓白鹿原的人們都以為他是死在日本人手里，但兆鵬對朱先生說兆海是奉命從中條山撤回剿共時，被紅軍打死?！栋茁乖芳o錄片頭有個畫面，就是兆鵬抱著死去的兆海，但是電視劇并未播出。
橫空大氣排山去，砥柱人間是此峰。鹿兆海的死讓這個人物的悲劇色彩更加濃重，這也是時代的悲劇。他心中裝著愛、裝著家、裝著國，卻最終丟了愛，也丟了命。但是在那個不明亮的時代，他始終誠摯、勇敢、熱血、長情，他也永遠都是白鹿原上最明亮的少年。
6 ) 白鹿原的鄉(xiāng)土與今日的農村
海外多年，類似同鄉(xiāng)團的組織見的多了，不僅中國人的，也有比如韓國人的，日本人的，等等等等。
但是只有中國人的同鄉(xiāng)團，有個與眾不同的特點：“中國同鄉(xiāng)會”基本上是有沒有。。。有的只是“廣東同鄉(xiāng)會” “浙江同鄉(xiāng)會” “東北同鄉(xiāng)會” 。。。老鄉(xiāng)和老鄉(xiāng)彼此抱團取暖，這時候，“中國”這個概念是丟到一邊的。
這幾乎應了魯迅的那句老話：“中國人，輕家國而重鄉(xiāng)土?！?鄉(xiāng)土之重， 血濃于水。 家國之輕，單薄如紙。
如同電視劇厚重的顏色一樣，《白鹿原》這份鄉(xiāng)土，正是對“重鄉(xiāng)土”最好詮釋，鄉(xiāng)土之權， 鄉(xiāng)土之情，鄉(xiāng)土之景。以白家，鹿家兩大家族形成的原上的人口，以“宗祠”圍繞展開的公共日常生活，以“族長”為領導所進行的權力控制，以“先人”為最高的信仰和敬畏的對象?！靶呦热恕?是他們表達恥感的最高方式。
這鄉(xiāng)土，對我似乎是熟悉的，似曾相識的，久別重逢的。
這鄉(xiāng)土，對我來說又都是新鮮的，沒有經歷過的，是陌生的。
以我為數(shù)不多去農村的經歷，以及我所獲得的信息所在我認知里構建出來的當今農村，和白鹿原比，早已翻天覆地。
我認知中的當今中國的農村，（有一部分）是賭博遍地，是攀比成風，是流氓橫行，是迷信泛濫。這些問題，也許其實只是人性中不可根除的那部分“惡”在農村的野蠻生長，也許自古就有，但是不同的是，在白鹿原里，原上的百姓有個族長，叫白嘉軒。 為了抓賭，可以整夜坐在戲臺上不回去睡覺的族長，為了治貪，可以在祠堂里用家法懲治流氓的族長，為了揚善，不惜代價請先生辦學校。 這族長，就是在傳統(tǒng)鄉(xiāng)土環(huán)境下的權力，法制和政治結構下的一種自我管理和約束機制的一種代表和投射。
白嘉軒帶著鄉(xiāng)民放倒村口那塊《仁義白鹿原》的碑時，有人問：放倒這塊縣長立的碑，怕不合適吧。鹿三答：原上祖祖輩輩，啥時候聽過縣太爺?shù)摹?/span>
這番對話，生動形象得描述了中國鄉(xiāng)土曾經”皇權不下縣“的政治現(xiàn)實。 鄉(xiāng)土沒有皇權，族權就是鄉(xiāng)土運行的政治保障。
新中國成立后，鄉(xiāng)紳，地主階級被打倒，原有的族權架構被打破，一種平衡失去后導致的權力真空，讓鄉(xiāng)土失去了原本的模樣，雖然上層美好地希望通過村民自我選舉來形成基層群眾自治，來填補這份權力真空，然而事實眾所周知并不理想，鄉(xiāng)土反而呈現(xiàn)出一種“蒼天已死，黃天未立”的混亂場面。 以白嘉軒， 鹿子霖為代表的傳統(tǒng)族權被清場，基層民主政治權力并沒有足夠成熟，這“空檔期”成為了混亂的根源，于是產生了今日野蠻生長的農村。 可惜的是，中國高速的經濟成長并不能緩解這份亂象，就好像白鹿原里，鄉(xiāng)民們種罌粟有了錢，并沒有改善生活而是選擇了濫賭一樣。
才看了十幾集的《白鹿原》，我覺得真好，好在真實。 看著白鹿原那種鄉(xiāng)土，對比今日的中國，其實心里會有種打斷了骨連著筋的痛苦。
（完）
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7 ) 《白鹿原》：經典化后的困境
1
電視劇《白鹿原》完全沒有抓住小說《白鹿原》的核心質素，那就是荒誕。
小說《白鹿原》被一種瘆人的荒誕感所籠罩，行文充滿質疑與唐突，處處是平鋪直敘的血腥，以及不動聲色的惡心。它的價值指向相當模糊。對待守舊者與革新者，是一模一樣的諷刺口吻。
電視劇《白鹿原》剔除了所有可能導致審查風險的血腥和惡心，所以也徹底消解了原著中的諷刺與荒誕。說白嘉軒的男器上長著毒鉤搗碎女人的肚腸，死嬰尸體填入牛欄混進糞肥，女X里塞過的紅棗次日取出供男人滋補——這種種駭人聽聞的橋段一概剪除。然后將原著中的新舊交鋒，納入到主流價值觀所允許的，“舊勢力是要消亡的，新勢力是生長的，道路是曲折的，前途是光明的”歷史進步論里。
白秉德老漢的死，是非常典型的一個例子。在小說里，名醫(yī)冷先生被請過來。他的治療過程是這樣的：
冷先生把那塊鋼板塞進秉德老漢的口腔，用左手食指一分就變成一個Ｖ形的撐板，把秉德老漢的嘴撬撐到極限，右手里那根正在燒酒火焰上燒得發(fā)紅變黃的鋼針一下戳進喉嚨，旁人尚未搞清怎么一回事，鋼針已經拔出，只見秉德老漢嘴里冒出一股青煙，散發(fā)著皮肉焦灼的奇臭氣味。
冷先生這樣折騰兩回，秉德老漢就一命嗚呼了。這段描述叫人起雞皮疙瘩，然而在小說里很是尋常。敘事者在同情秉德老漢的病故嗎？似乎并沒有。敘事者在歡慶秉德老漢的病故嗎？似乎并沒有。
電視劇里，白秉德的死在第四集。他死的過程充滿了紅色國產劇常見的套路：秉德病危；囑托兒子“不能鬧事，不能挑頭鬧”；農民欲起事卻沒膽，革命團體內部分裂；道路曲折前途光明，農民起事成功；秉德老漢領盒飯；與此同時新生兒降生。
電視劇的創(chuàng)作者用治喪時歡快的嗩吶，表達了對白秉德之死的慶賀。在一個革命正確的敘事視角里，阻撓革命的守舊派一律該死。主角通過新舊迭代和農民起義，完成革命的初步啟蒙。
對革命不加置疑。非常、非常、非常標準的主流革命敘事。標準到我根本不覺得這是陳忠實想要講的故事。
同一集里，仙草第一個兒子的降生，也是同樣無趣的國產劇套路：布簾遮起，女人痛苦喊叫；產婆在旁邊勸“使勁，吸氣”；女人順利產子；眾人歡慶是男嬰。
陳忠實是怎么描寫女人生育的呢？引述一段仙草生白靈的原文：
這天她上在木機上織布，腹部猛然一墜，她疼得幾乎從織機上跌下來，當眼睛周圍的黑霧消散重新復明以后，她已經感覺到褲襠里有熱烘烘的東西在蠕動。她反而更鎮(zhèn)靜，雙手托著褲襠下了織布機，緩緩走過庭院。臨進廈屋門時，頭頂有一聲清脆的鳥叫，她從容地回過頭瞥了一眼，一只百靈子正在庭院的梧桐樹上叫著，尾巴一翹一翹的?？邕^廈屋門坎，她就解開褲帶坐到地上，一團血肉圪塔正在褲襠里蠕動。丈夫和鹿三下地去了，阿婆抱著牛犢串門子去了。剪刀擱在織布機上。她低下頭噙住血腥的臍帶狠勁咬了幾下，斷了。她掏了掏孩子口里的粘液，孩子隨之發(fā)出“哇”地一聲哭叫。
這段生育描寫，充滿著最原始的血腥。以最挑戰(zhàn)讀者的方式，昭示著生育的動物性。最可怕的，是敘事者那種高高在上的冷靜——“平鋪直敘的血腥，以及不動聲色的惡心”。
小說《白鹿原》，每一處落筆，都在質疑，反諷，叩問意義；每一個細節(jié)，都在直逼讀者面臨最血淋淋的歷史事實，與躲無可躲的歷史荒誕。它的寫作，致力于否定常態(tài)；它用最血腥，最惡心的反常，來引起讀者不適，以期消解意義。
電視劇《白鹿原》，每一個情節(jié)，都在迎合主流革命敘事；每一個鏡頭語言，都符合當代觀眾與審查機構的預期。它的敘事，致力于展現(xiàn)常態(tài)；它用摒棄血腥，排除惡心的正常敘事，來構建革命話語的正確性。
如果說原著是一個膽大的，不惜暴露歷史陰處的妓女，電視劇就是一個理順了情節(jié)，添加了馬塞克，蒙上了遮羞布的良家女。如果說原著是張揚著想象，昭顯人類最原始欲望的《詩經》與《楚辭》，電視劇就是將詩騷經典化的漢代經學家，他們想方設法用政治正確，來剔除一切不符合道德標尺的男女之情。
排除魔幻現(xiàn)實主義的荒誕，篤定于對歷史秩序的信仰。非常的保險，無趣，而且平庸。偏偏還要冠一個陳忠實的照片，逼著觀眾給五星。
2
我在頌揚原著，批判電視劇嗎？也不全是。
我對拉美式的魔幻現(xiàn)實主義并不感冒，也不覺得將它移植到中國多么值得稱道。我把魔幻現(xiàn)實主義歸類到現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義藝術中；它們共同的特點，是挑戰(zhàn)一切陳式，質疑一切權威，消解一切意義。
文藝復興倡導人性，啟蒙時代崇拜理性，到了現(xiàn)代主義就解構一切信仰。文藝復興畫神，啟蒙時代畫人，到了現(xiàn)代主義就畫怪物。每每走到藝術館的現(xiàn)代主義展區(qū)，我就會被那些畫作嚇得心驚膽戰(zhàn)。處處是挑戰(zhàn)我認知的情色，詭異的形象，混亂的色彩與線條。
陳忠實的《白鹿原》，正是這樣一幅充斥著情色、異象、混亂的畫作。敘事者像上帝一樣高高吊起，以一種冷酷的平實，描述最血腥最惡心的歷史日常。
我能夠理解陳忠實的諷刺立場。陳忠實的掙扎，是五四以降中國知識分子的掙扎。他們一面接受西方現(xiàn)代科學人文主義的洗禮，一面掙扎于中國傳統(tǒng)之于現(xiàn)代文明的齟齬。他們很容易就拿西方的濾鏡，審視這片土地上一些反文明的景象。我能夠想象陳忠實翻看故鄉(xiāng)縣志那些烈女名單時，還有在反省那些駭人聽聞的，塞紅棗、填死嬰的陋習時，如何對自己的傳統(tǒng)充滿厭棄與質疑。
但我想，站在今天的立場，指責歷史的蠻荒是不公平的。我們審判我們的先人，如何得知后人不一般審判我們。
有人將《白鹿原》的藝術成就與《紅樓夢》并列。我不能同意。陳忠實與曹雪芹最大的不同，是陳忠實始終把自己蒙在一個荒誕的濾鏡后面，他的立場是疏離的，審判的，質疑的；而曹雪芹在行文間，無法抑制地流露對過往的留戀與珍惜。《紅樓夢》盡管有消沉與詭異的一面，更多的是人間煙火，是賞雪吟詩，是對于世間美好一去而不再可得的嘆惋。對于白靈的死，《白鹿原》的敘事者同情有限，他居高臨下，以全知全能的視角，借此嘲諷革命對于生命的視如草芥。而對于林黛玉的死——我仿佛能看到，黛玉焚詩嘔血的時候，曹雪芹在昏黃的風燈里掉眼淚。
這是我在批判電視劇背離原著后，仍然想要給它贊美的原因。它雖然中規(guī)中矩到無趣，但它也喚回了那濃濃的人間煙火氣。關中平原不再是陳忠實濾鏡下的處處血腥的荒誕歷史場景。它有黃土，有嗩吶，有熱辣辣的油潑面，有給人以面對歷史荒誕的勇氣的，最最珍貴的人間溫情。
第2集，仙草與死過六個老婆的白嘉軒新婚。白嘉軒把仙草叫過去，說了句情話：“你還真會暖人呢。暖著我心里美著呢?！?/p>
坦白說這情話質量平平。一眼就知道不是原著，是編劇給的劣質狗糧。想我閱瑪麗蘇文無數(shù)，對于言情套路了如指掌?？墒窍刹莺竺婺蔷湓?，竟然還是戳到我了。
以后他們要面對風云變幻，以后他們要面對骨肉分離，以后他們會被這時代裹協(xié)，跌跌撞撞踉踉蹌蹌，不得不前行不得不拼命。但此刻，這個男人踏實地、穩(wěn)妥地枕在她腿上。
仙草撈住白嘉軒的頭，溫柔笑說：“打今兒起，暖你一輩子?！?/p>
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謝謝葉子，以及所有小伙們的打賞??！
文藝復興和關中平原兩處改啦。曹雪芹哭的地方不想改。就算不是他寫的，他的鬼魂看到那一段想哭不可以嗎？。。。更何況所謂高鶚續(xù)寫，也不過是胡適根據詩注提出的一家之言罷了。。。然后我就是覺得焚稿吐血那段寫得真好，一定符合作者原意。。。嗯嗯。。17.5.25
覺得嘉譯大哥應該去拍人民的名義。
一星扣白靈，應該是本劇最大的敗筆了吧，演的太過了，一出場就是在瞪眼或者發(fā)瘋
不喜歡演主角白靈的演員，演技有點做作浮夸，為了演靈氣而故意裝瘋賣傻
白靈一點都不靈
傻子二豆是妙筆。何冰“達”的鹿子霖太喜歡了。播到現(xiàn)在最喜歡的是黑娃和小娥，然而自己只能是白孝文。大概是我們大多數(shù)人吧: 孜孜不倦地活著的“良民”，容易向“私欲”妥協(xié)的好人。編劇的能力有限，但是也得權衡娛樂和文學，畢竟大多數(shù)人觀劇只是閑暇娛樂。
白鹿原上有白鹿，世間再無陳忠實。一群演員為在這部戲能去體驗好久的關中生活，請教當?shù)剞r民學習，實在是難得，望能重鑄白鹿精魂，能了了陳忠實老先生的遺愿
何冰老師一出場 就感受到了演技 震驚 哪有出場不到一分鐘就能讓觀眾覺得演真好的（不是吹啊……
隨隨便便截圖都能做桌面。這就是我想象中白鹿原的樣子，一幀都不想錯過。85集鴻篇巨制，敢拍能拍完，最后還能過審放出來，放出來做到對得起原著，這個勇氣與智慧我給五顆星。（立flag：我要寫長評）
為了何冰看的劇，本不想評論，實在被孫銥演的白靈氣到了。至少原著里白靈絕不是一個“二愣子”的傻白甜，好氣?。∧氵€我冰雪聰明的白靈！孫銥活生生把冰雪聰明演成了二愣子村流氓
陳先生病逝一周年?！景茁乖嫌邪茁?，世間再無陳忠實】，10年立項，6年籌拍制作，總投資2.3億元，提前10個月布景，開拍前集體去農村體驗生活20天，94位主演，400位工作人員，40000多人次群演，大規(guī)模轉場10次，拍攝227天。以小說內容和制作規(guī)模來看，4星半還是可以的。
大百靈一出來嚇死我了，演技捉急劇情漸入后半，女性角色僅剩下大白靈，雖然還是有違和感，倒是慢慢習慣。演技不足，角色限制，撤換八卦，種種原因使白靈和演員都受到大量負評。不由的讓人想起小娥的遭遇。并不想要肯定或否定什么，白鹿原里說的故事每天都在上演，好作品讓人自省倉促結尾，深感遺憾
豆瓣上哪來這么多噴子？非要跟原著去對比。電視劇要拍成原著那樣，在天朝能播嗎？有編劇的再加工，有道具的用心，有演員的付出。人民的名義我一集也沒看，但這個劇還在想盡辦法跟。原因很簡單，接地氣，不是那么裝。滿屏的手撕鬼子、玄幻仙俠你們不去噴，跑過來噴這個劇，有勁嗎？
誒，翻了翻短評，好像沒有人提到播放片頭曲時出現(xiàn)的陳忠實先生的照片，據說其實是有先生動態(tài)影像的，但是導演組就想用這張有代表性的照片懷念他，片頭曲在放，其他畫面在動，只有先生的照片靜靜在那里，是一種尊重，更多的是想表達一種凝固的時光吧，良心劇。
雖然和小說相比，情節(jié)改動不少，但是這樣一條故事線保住了：以不變應萬變的保守主義者白嘉軒，膝下出了一個利己、詭詐的變色龍白孝文，蓋因白嘉軒就是一個狹隘的大家長；但是基本上以負面形象出現(xiàn)的投機分子鹿子霖，卻培養(yǎng)出兩個偉大的兒子，鵬海二子，海闊天空，赤純地舍生取義，蓋因自由令人高貴。
這部電視劇里的女人走路是典型的裹腳女人小碎步，小時候見過太姥姥走路，就是這種姿態(tài)?？季?！就沖這一點，給五星。
開頭就發(fā)現(xiàn)改動頗大，演員都不錯，繼續(xù)觀望。ps：關于口音問題，說普通話怎么了？盡量還原陜西話的風格就夠了不是嗎？ 當初青島往事沒說青島話；紅色也沒說上海話，說的也是上?？谝舻钠胀ㄔ挘趺淳蜎]這么多人挑毛?。咳绻輪T練了一口不標準的陜西話，你們也一樣會挑刺吧，真難伺候???
第一集 舌尖上的白鹿原
何冰碾壓張嘉譯是唯一看點。
看了很多人說停播是害怕收視比不過“擇天記”，我就在想現(xiàn)在的年輕人真的是年少輕狂么？
這種精品劇我必須要給五星??！全員演技都在線！張嘉譯演白嘉軒很適合！