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劇照
劇情介紹
魯?shù)希ò瑺柆敗ろf伯 Elmar Wepper 飾）和杜莉（漢娜蘿蕾·艾爾斯納 Hannelore Elsner 飾）是一對相濡以沫的老夫妻，但噩耗突然來臨，杜莉得知魯?shù)弦呀?jīng)身患癌癥且無救治希望，于是暗自隱瞞實情，說服他一同回到柏林，完成他長久以來的心愿。到了柏林的兩位老人發(fā)現(xiàn)子女已經(jīng)有了自己的忙碌生活，根本無暇顧及他們二人，于是其意去波羅的海度假，不料二人剛到達目的地住進旅館的第二天，杜莉卻在睡夢中去世了。傷心的魯?shù)蠜Q定獨自完成妻子未償?shù)男脑福麃淼綎|京，看到杜莉一直向往的櫻花盛開和富士山，并認識了一位年輕的傳統(tǒng)舞者優(yōu)（入月彩 飾），由她帶他尋找杜莉曾經(jīng)的日本舞夢想……?豆瓣
長篇影評
1 ) 在你身上起舞
很明顯，這部電影使用舞蹈來說話的。
我一向喜歡舞蹈，美麗的舞蹈夾雜著濃濃的情感和訴求，是一件活著的藝術(shù)品，美麗，讓人心醉或者心痛。
所以看完這部電影，對里面那種濃艷的舞蹈印象極深。那舞蹈極盡黑暗，無論是白色涂面加黑眼圈的化妝，還是充滿了陰邪意味的動作，都十分具有哥特氣質(zhì)。然而它又極盡深情，讓人看著不禁神傷。面對這謎一般的舞蹈，我真是目瞪口呆。看到最后，她對我說，終于知道了這舞蹈的秘密，我說為什么，她不說話，我說是不是舞者始終都在抱著那個人，她說恩。不管這樣的理解是否偏頗，我想，舞蹈中的魅力也可見一斑了。
說真的，她的理解讓我不禁打了個寒戰(zhàn)。與自己心愛的死者共舞，該是一種何等的悲傷。富士山下，一個在死亡面前徘徊的老人，擁著看不見的亡妻翩翩起舞，這圖景再一次將日本民族文化中死與美的燦爛綻放推至觀眾面前。
親情的冷漠隨處可見，對父母的不耐煩、對妻子的不理解，這些庸常的煩惱時時刻刻都伴隨著人們。生前吵吵鬧鬧，死后黯然神傷，這是一個人性永遠的悖論。但是，當那位遠離父母在東京好多年的兒子面對父親做的包菜卷，捂臉痛哭的時候，我還是被感動了。無論怎樣，這份感情都是沉甸甸的，無論它包裹著一個怎樣冷漠的外殼。只是片中對親情并未停留于一般性的探討，而是將生與死的極致對立借親情展現(xiàn)出來。村上說“死不是生的對立面，而是作為生的一部分永存”，死亡促使人思索，沒有死亡的意識，人就不可能活得精彩。這也是個悖論。妻子的死亡是一面鏡子，照出了男主角對妻子生命的追思和對自我的拷問，此時，兒子的冷漠在他眼里無非是增加了一份對自己罪孽的質(zhì)問，他只是說了句“我能不能再呆幾天，就幾天”，而沒有爭辯什么。他走向妻子生前向往的地方，開始了一場救贖和死亡之旅。他在此時，才真正理解了妻子的生命。
電影出色的地方之一，在于沒有為了完滿的結(jié)局而刻意安排什么。結(jié)尾處幾個孩子依然不能理解自己的父親，依然在吵鬧，他們并沒有懂得父親心靈深處那場地震般的改變，也許只有等到某天，他們自己面對死亡的時候，才會懂得這一切。也許永遠都無法懂得。就像男主角幾十年如一日的“一天一蘋果，疾病遠離我”，生活的力量如此強大，難以抵擋。
幸好，我們還有舞蹈。你有沒有在某天，去細心觀察一個人的身體，每一寸肌膚，每一個傾斜和曲線，你有沒有用你的手輕輕攬住那個身體，你有沒有為那個人翩翩起舞過？如果沒有，那你就試試吧。你可以在那個人的影子上起舞，在那個人的身上起舞，那個人也許早已死了，但此時就在你的身體里。你可能想不到，為死者而舞，居然也可以如此美麗。
舞！舞！舞！
我一向喜歡舞蹈，美麗的舞蹈夾雜著濃濃的情感和訴求，是一件活著的藝術(shù)品，美麗，讓人心醉或者心痛。
所以看完這部電影，對里面那種濃艷的舞蹈印象極深。那舞蹈極盡黑暗，無論是白色涂面加黑眼圈的化妝，還是充滿了陰邪意味的動作，都十分具有哥特氣質(zhì)。然而它又極盡深情，讓人看著不禁神傷。面對這謎一般的舞蹈，我真是目瞪口呆。看到最后，她對我說，終于知道了這舞蹈的秘密，我說為什么，她不說話，我說是不是舞者始終都在抱著那個人，她說恩。不管這樣的理解是否偏頗，我想，舞蹈中的魅力也可見一斑了。
說真的，她的理解讓我不禁打了個寒戰(zhàn)。與自己心愛的死者共舞，該是一種何等的悲傷。富士山下，一個在死亡面前徘徊的老人，擁著看不見的亡妻翩翩起舞，這圖景再一次將日本民族文化中死與美的燦爛綻放推至觀眾面前。
親情的冷漠隨處可見，對父母的不耐煩、對妻子的不理解，這些庸常的煩惱時時刻刻都伴隨著人們。生前吵吵鬧鬧，死后黯然神傷，這是一個人性永遠的悖論。但是，當那位遠離父母在東京好多年的兒子面對父親做的包菜卷，捂臉痛哭的時候，我還是被感動了。無論怎樣，這份感情都是沉甸甸的，無論它包裹著一個怎樣冷漠的外殼。只是片中對親情并未停留于一般性的探討，而是將生與死的極致對立借親情展現(xiàn)出來。村上說“死不是生的對立面，而是作為生的一部分永存”，死亡促使人思索，沒有死亡的意識，人就不可能活得精彩。這也是個悖論。妻子的死亡是一面鏡子，照出了男主角對妻子生命的追思和對自我的拷問，此時，兒子的冷漠在他眼里無非是增加了一份對自己罪孽的質(zhì)問，他只是說了句“我能不能再呆幾天，就幾天”，而沒有爭辯什么。他走向妻子生前向往的地方，開始了一場救贖和死亡之旅。他在此時，才真正理解了妻子的生命。
電影出色的地方之一，在于沒有為了完滿的結(jié)局而刻意安排什么。結(jié)尾處幾個孩子依然不能理解自己的父親，依然在吵鬧，他們并沒有懂得父親心靈深處那場地震般的改變，也許只有等到某天，他們自己面對死亡的時候，才會懂得這一切。也許永遠都無法懂得。就像男主角幾十年如一日的“一天一蘋果，疾病遠離我”，生活的力量如此強大，難以抵擋。
幸好，我們還有舞蹈。你有沒有在某天，去細心觀察一個人的身體，每一寸肌膚，每一個傾斜和曲線，你有沒有用你的手輕輕攬住那個身體，你有沒有為那個人翩翩起舞過？如果沒有，那你就試試吧。你可以在那個人的影子上起舞，在那個人的身上起舞，那個人也許早已死了，但此時就在你的身體里。你可能想不到，為死者而舞，居然也可以如此美麗。
舞！舞！舞！
2 ) 《Cherry Blossoms[櫻花開]》俗世的快樂
http://axinlove.com/2008/11/cherry-blossomscherry-blossoms/
《Cherry Blossoms[櫻花開]》俗世的快樂
by @xinl.ve 081121
人生在世，吃喝二字，一度是我人生信條，堂而皇之地掛在某處的qmd?，F(xiàn)在因為年齡的限制，頹廢和墮落的理由不再合適，在清空qmd所有文字的同時，暗暗把此信條放入心靈深處，讓其指導我前行，道德和斯文面具的教導。
相較于我等常人少年時即立志于物欲生活，《Cherry Blossoms[櫻花開]》講述一成不變生活的老人在煢煢孑立形影相吊之時才開始探尋俗世的快樂。失去伴侶的魯?shù)希ò瑺柆敗ろf伯飾）突然老無所依，家庭成員之間已經(jīng)積累的情感問題----夫妻、父子、子女之間的種種不恰----撫慰不了老人鴛鴦失伴的傷痛，魯?shù)仙穆猛咀⒍ㄟM入新的階段。
影片以妻子杜莉的離去為界限，被明確分為兩段，連接兩段之間的紐帶除了老人魯?shù)贤猓€有就是妻子杜莉?qū)θ毡尽拔杼ぁ保ú涣私獾奈璧感问?，影片的中文字幕使用了這個翻譯，借用于此）和富士山的著迷，精神和情感的迷戀濃得化不開，電影的場景從德國換到了日本。父親與子女的問題，曾經(jīng)在德國的一幕重現(xiàn)，子女們覺得被擠壓和侵占的生活空間，日本那個幼時倍受寵愛的小孩也一樣不愿接受父親的到來。
狹小住所里，埋怨父親的電話，影片的著眼之一，探求著家庭親情的道路上走的很遠，親情教育失敗、父親性格使然、傳統(tǒng)習慣養(yǎng)成、還是社會逼迫著解決自己的生存空間？溫暖出現(xiàn)在已經(jīng)聽到了電話的父親，依然把孩子抱在懷里，為他掖了被子，打掃房間，分類垃圾。純粹的付出也是一種快樂的話，愁困母親送給即將遠去的孩子5塊的車費，便不能再以有錢作為借口而拒絕。
有快樂的地方就是天堂。魯?shù)显诿撘挛鑿d尋找到感觀的快樂，年輕的肉體和生命，未曾體驗的日本生活的一部分----酒池肉林，“所有人”夢想的商紂王的生活----沉溺與放縱被無名指上的戒指驚醒。剎那短暫的櫻花，令人愉悅的憂傷，曾經(jīng)感動妻子杜莉的舞蹈，流浪的女孩Yu（Aya Irizuki[入月彩]飾）和魯?shù)系却频L輕的富士山風景。
間或穿插的“舞踏”，白漆的面譜，如中國的白無常般帶走杜莉的死神，free hug，女孩全裸伴浴時的旋律（我們熟悉的《祈禱》），種種意象由于不了解的文化和藝術(shù)，總在意會之間。
還有前半部分緩慢的鏡頭和后半部分的正常節(jié)奏，被反復等待的富士山，關(guān)于長者的電影總是非常有趣。
Cherry.Blossoms.2008.PROPER.DVDRip.XviD-AsiSter
《Cherry Blossoms[櫻花開]》俗世的快樂
by @xinl.ve 081121
人生在世，吃喝二字，一度是我人生信條，堂而皇之地掛在某處的qmd?，F(xiàn)在因為年齡的限制，頹廢和墮落的理由不再合適，在清空qmd所有文字的同時，暗暗把此信條放入心靈深處，讓其指導我前行，道德和斯文面具的教導。
相較于我等常人少年時即立志于物欲生活，《Cherry Blossoms[櫻花開]》講述一成不變生活的老人在煢煢孑立形影相吊之時才開始探尋俗世的快樂。失去伴侶的魯?shù)希ò瑺柆敗ろf伯飾）突然老無所依，家庭成員之間已經(jīng)積累的情感問題----夫妻、父子、子女之間的種種不恰----撫慰不了老人鴛鴦失伴的傷痛，魯?shù)仙穆猛咀⒍ㄟM入新的階段。
影片以妻子杜莉的離去為界限，被明確分為兩段，連接兩段之間的紐帶除了老人魯?shù)贤猓€有就是妻子杜莉?qū)θ毡尽拔杼ぁ保ú涣私獾奈璧感问?，影片的中文字幕使用了這個翻譯，借用于此）和富士山的著迷，精神和情感的迷戀濃得化不開，電影的場景從德國換到了日本。父親與子女的問題，曾經(jīng)在德國的一幕重現(xiàn)，子女們覺得被擠壓和侵占的生活空間，日本那個幼時倍受寵愛的小孩也一樣不愿接受父親的到來。
狹小住所里，埋怨父親的電話，影片的著眼之一，探求著家庭親情的道路上走的很遠，親情教育失敗、父親性格使然、傳統(tǒng)習慣養(yǎng)成、還是社會逼迫著解決自己的生存空間？溫暖出現(xiàn)在已經(jīng)聽到了電話的父親，依然把孩子抱在懷里，為他掖了被子，打掃房間，分類垃圾。純粹的付出也是一種快樂的話，愁困母親送給即將遠去的孩子5塊的車費，便不能再以有錢作為借口而拒絕。
有快樂的地方就是天堂。魯?shù)显诿撘挛鑿d尋找到感觀的快樂，年輕的肉體和生命，未曾體驗的日本生活的一部分----酒池肉林，“所有人”夢想的商紂王的生活----沉溺與放縱被無名指上的戒指驚醒。剎那短暫的櫻花，令人愉悅的憂傷，曾經(jīng)感動妻子杜莉的舞蹈，流浪的女孩Yu（Aya Irizuki[入月彩]飾）和魯?shù)系却频L輕的富士山風景。
間或穿插的“舞踏”，白漆的面譜，如中國的白無常般帶走杜莉的死神，free hug，女孩全裸伴浴時的旋律（我們熟悉的《祈禱》），種種意象由于不了解的文化和藝術(shù)，總在意會之間。
還有前半部分緩慢的鏡頭和后半部分的正常節(jié)奏，被反復等待的富士山，關(guān)于長者的電影總是非常有趣。
Cherry.Blossoms.2008.PROPER.DVDRip.XviD-AsiSter
3 ) 如果是在舞蹈 我可以忘記呼吸
“舞踏是影子的舞蹈，跳舞的不是我，是影子。我不知道那影子是誰。每個人都能跳舞踏。每個人都有影子，年輕人，老人，女人，男人，每個活著的人，每個死去的人，他們可以共舞。你可以感受到逝去的回憶，可以感受到風，還有櫻花，很多的櫻花，你用手抱緊它們，抱緊，抱緊，你會發(fā)現(xiàn)有許多影子在你的身體里，而那些影子要離開，哦等等，等等，先別走，攬住它們，抓住它們，留住那些影子，感受它們。”
你看我的影子，那是我全部的幸福，我全部的絕望。我積累多少年都不會覺得疲憊，只是在我向它問好，邀它共舞時，我突然發(fā)現(xiàn)我才是幸福我才是絕望，我看見黎明前的昏暗，鴿子眼中的幽冥,看見自己滿身衰老的斑點、縱橫的溝壑、總在潮濕的眼角。彎曲手指，閉上雙眼。我終于知道我想留住什么，追隨什么。我一點兒都不想沉沒在生命的苦海里，只愿在風里飄搖，就像愛在生命中飄搖那樣。在季節(jié)的末尾那樣盛開一次就夠了。你看到浮在水面上一片片一團團粉密的影子也該想像得出它們在樹上開著時的樣子。然而我說不好，現(xiàn)在和曾經(jīng)，究竟哪個更安詳，哪個更鮮艷。
你看我的影子，那是我全部的幸福，我全部的絕望。我積累多少年都不會覺得疲憊，只是在我向它問好，邀它共舞時，我突然發(fā)現(xiàn)我才是幸福我才是絕望，我看見黎明前的昏暗，鴿子眼中的幽冥,看見自己滿身衰老的斑點、縱橫的溝壑、總在潮濕的眼角。彎曲手指，閉上雙眼。我終于知道我想留住什么，追隨什么。我一點兒都不想沉沒在生命的苦海里，只愿在風里飄搖，就像愛在生命中飄搖那樣。在季節(jié)的末尾那樣盛開一次就夠了。你看到浮在水面上一片片一團團粉密的影子也該想像得出它們在樹上開著時的樣子。然而我說不好，現(xiàn)在和曾經(jīng)，究竟哪個更安詳，哪個更鮮艷。
4 ) 我們總是像路人一樣路過我們的生命
我們離不開感情
我們需要尊重人生
失去了總是會讓我們懂得很多
然后再去忘記我們通過懂得而收獲的
再失去
再懂得
生之渺小
生之沉重
一覽無遺
一百二十分鐘的人生。
我們需要尊重人生
失去了總是會讓我們懂得很多
然后再去忘記我們通過懂得而收獲的
再失去
再懂得
生之渺小
生之沉重
一覽無遺
一百二十分鐘的人生。
5 ) 蜉蝣
《蜉蝣》：
“它的恩賜只有一天，悲傷的一天，喜悅的一天。啊，讓它生，讓它舞，直到敲響暮鐘，一天的光陰，那是它的宿命，黃昏的飛翔，才是它的天堂?！?br>
在一個寧靜的小鎮(zhèn)上，一對老夫妻，魯?shù)虾投披惸陱鸵荒晟钤谝黄?。一次體檢后，杜麗意外發(fā)現(xiàn)丈夫魯?shù)仙砘贾夭。鼤r光所剩無幾，強忍悲痛的杜麗決定和魯?shù)弦黄鸪霭l(fā)四處走走，順便看看幾個兒女。第一站來到柏林，這個陌生的大城市，然而忙碌的子女，疏離的親情，非但沒讓老人們開心起來，反而倍感生命的孤寥。之后，在杜麗的提議下，兩人再次來到波羅的海，一望無際的深藍色海水讓老人覺得至少還能依靠彼此，殊不知，一直隱瞞丈夫病情的杜麗卻突然溘然長逝，遭逢沉重打擊的魯?shù)?，不但失去了妻子杜麗，更是失去了今后生活的方向和動力，何去何從，隨后，魯?shù)蠜Q定一人踏上旅途去東京——東京，那個小兒子工作的地方，同樣也是妻子生前一直向往的城市。
到了東京之后的魯?shù)?，一方面要面對失去妻子的孤獨無助，一方面要面對小兒子的荒唐自私。身處異鄉(xiāng)，尋著櫻花和富士山的影子，魯?shù)吓既唤Y(jié)識了18歲的少女——優(yōu)。優(yōu)告訴魯?shù)?，她每天都跳舞，和母親一起跳舞，母親去世整一年了，母親生前愛打電話，如今她就拖著長長的電話線舞蹈，她說這讓她覺得每天都和母親呆在一起，失去妻子的魯?shù)纤查g找到了心靈的慰籍，在兒子的冷漠疑惑下，魯?shù)锨娜患s著優(yōu)一同前往富士山，最后，終于在富士山的山腳下完成了自己最后的心愿，和妻子一同舞蹈。
影片2008年在德國上映后，曾獲當年德國電影勞拉獎銀獎，不同于金獎和銅獎的敘述題材，影片淡淡的瞥開了宏大的戰(zhàn)爭題材以及歷史寫實，2小時內(nèi)只描述了一對老夫妻先后去世的家庭故事，節(jié)奏緩慢，感情飽滿而真實，再加上導演一度曾是小津安二郎的影迷，全片看完總讓人聯(lián)想到小津的另一部影片《東京物語》。同樣是兩位倍受冷落的老人，同樣是親情日漸疏離的家庭，同樣是一方苦苦守著逝去的另一方，從人物設(shè)計，到人物情感，可以說完全模仿了《東京物語》，唯一不同的是《東京物語》的老人在面對老伴去世后只是無奈，只是順應(yīng)天命，而這部影片里的魯?shù)蟿t踏上了旅程，尋著妻子生前最向往的富士山開啟了另一段生命之旅。
‘’既不了知痛苦，亦不懂得愛，那在死中攜我們而去的東西，還深深地藏匿?！赐暧捌?，無意中想到了里爾克的一段詩句。片中從妻子的離去，再到丈夫的離去，都借助了暗黑舞蹈這一形式。波羅的海之行，妻子杜麗夜晚夢中對鏡獨舞，之后陰陽相隔；富士山腳下，丈夫魯?shù)仙泶┢拮拥囊路?，代替妻子翩翩舞起，之后撒手人寰；東京街頭的櫻花公園，少女優(yōu)手持電話旁若無人的舞蹈，一切只為祭奠早已過世的母親......導演借助暗黑舞蹈靜靜的敘述死亡，生亦是舞蹈，死亦是。作為戰(zhàn)后在日本悄然興起的暗黑舞蹈，舞者不僅要夸張的全身涂滿白粉，表演時更是要赤身裸體，性別錯亂，這種集合了日本傳統(tǒng)舞蹈和西方現(xiàn)代舞的形式，需要表演者在舞臺上暴烈吶喊，再配合幾乎扭曲到變形的肢體語言，借以反映真實生命的死亡和消逝。
此外，影片的敘述角度也非常女性化，非常細致。例如妻子杜麗的意外離去，這讓觀眾對魯?shù)现笊畹淖呦蚍浅８信d趣，還有片中多次出現(xiàn)魯?shù)仙钜篃o法入睡，取出隨身攜帶妻子的衣物，獨自輕撫，以及發(fā)展到后來魯?shù)细侵苯哟┥狭似拮拥囊挛?，間接表現(xiàn)了魯?shù)舷胍永m(xù)妻子生命的愿望，等等這些切入內(nèi)心的細節(jié)描敘，更是將整部影片從家庭劇的基調(diào)中超脫出來，充分反映出了主角對生的渴望，對死的恐懼。
“它的恩賜只有一天，悲傷的一天，喜悅的一天。啊，讓它生，讓它舞，直到敲響暮鐘，一天的光陰，那是它的宿命，黃昏的飛翔，才是它的天堂?！?br>
在一個寧靜的小鎮(zhèn)上，一對老夫妻，魯?shù)虾投披惸陱鸵荒晟钤谝黄?。一次體檢后，杜麗意外發(fā)現(xiàn)丈夫魯?shù)仙砘贾夭。鼤r光所剩無幾，強忍悲痛的杜麗決定和魯?shù)弦黄鸪霭l(fā)四處走走，順便看看幾個兒女。第一站來到柏林，這個陌生的大城市，然而忙碌的子女，疏離的親情，非但沒讓老人們開心起來，反而倍感生命的孤寥。之后，在杜麗的提議下，兩人再次來到波羅的海，一望無際的深藍色海水讓老人覺得至少還能依靠彼此，殊不知，一直隱瞞丈夫病情的杜麗卻突然溘然長逝，遭逢沉重打擊的魯?shù)?，不但失去了妻子杜麗，更是失去了今后生活的方向和動力，何去何從，隨后，魯?shù)蠜Q定一人踏上旅途去東京——東京，那個小兒子工作的地方，同樣也是妻子生前一直向往的城市。
到了東京之后的魯?shù)?，一方面要面對失去妻子的孤獨無助，一方面要面對小兒子的荒唐自私。身處異鄉(xiāng)，尋著櫻花和富士山的影子，魯?shù)吓既唤Y(jié)識了18歲的少女——優(yōu)。優(yōu)告訴魯?shù)?，她每天都跳舞，和母親一起跳舞，母親去世整一年了，母親生前愛打電話，如今她就拖著長長的電話線舞蹈，她說這讓她覺得每天都和母親呆在一起，失去妻子的魯?shù)纤查g找到了心靈的慰籍，在兒子的冷漠疑惑下，魯?shù)锨娜患s著優(yōu)一同前往富士山，最后，終于在富士山的山腳下完成了自己最后的心愿，和妻子一同舞蹈。
影片2008年在德國上映后，曾獲當年德國電影勞拉獎銀獎，不同于金獎和銅獎的敘述題材，影片淡淡的瞥開了宏大的戰(zhàn)爭題材以及歷史寫實，2小時內(nèi)只描述了一對老夫妻先后去世的家庭故事，節(jié)奏緩慢，感情飽滿而真實，再加上導演一度曾是小津安二郎的影迷，全片看完總讓人聯(lián)想到小津的另一部影片《東京物語》。同樣是兩位倍受冷落的老人，同樣是親情日漸疏離的家庭，同樣是一方苦苦守著逝去的另一方，從人物設(shè)計，到人物情感，可以說完全模仿了《東京物語》，唯一不同的是《東京物語》的老人在面對老伴去世后只是無奈，只是順應(yīng)天命，而這部影片里的魯?shù)蟿t踏上了旅程，尋著妻子生前最向往的富士山開啟了另一段生命之旅。
‘’既不了知痛苦，亦不懂得愛，那在死中攜我們而去的東西，還深深地藏匿?！赐暧捌?，無意中想到了里爾克的一段詩句。片中從妻子的離去，再到丈夫的離去，都借助了暗黑舞蹈這一形式。波羅的海之行，妻子杜麗夜晚夢中對鏡獨舞，之后陰陽相隔；富士山腳下，丈夫魯?shù)仙泶┢拮拥囊路?，代替妻子翩翩舞起，之后撒手人寰；東京街頭的櫻花公園，少女優(yōu)手持電話旁若無人的舞蹈，一切只為祭奠早已過世的母親......導演借助暗黑舞蹈靜靜的敘述死亡，生亦是舞蹈，死亦是。作為戰(zhàn)后在日本悄然興起的暗黑舞蹈，舞者不僅要夸張的全身涂滿白粉，表演時更是要赤身裸體，性別錯亂，這種集合了日本傳統(tǒng)舞蹈和西方現(xiàn)代舞的形式，需要表演者在舞臺上暴烈吶喊，再配合幾乎扭曲到變形的肢體語言，借以反映真實生命的死亡和消逝。
此外，影片的敘述角度也非常女性化，非常細致。例如妻子杜麗的意外離去，這讓觀眾對魯?shù)现笊畹淖呦蚍浅８信d趣，還有片中多次出現(xiàn)魯?shù)仙钜篃o法入睡，取出隨身攜帶妻子的衣物，獨自輕撫，以及發(fā)展到后來魯?shù)细侵苯哟┥狭似拮拥囊挛?，間接表現(xiàn)了魯?shù)舷胍永m(xù)妻子生命的愿望，等等這些切入內(nèi)心的細節(jié)描敘，更是將整部影片從家庭劇的基調(diào)中超脫出來，充分反映出了主角對生的渴望，對死的恐懼。
6 ) 德國人的文藝
德國人難得拍部文藝點的片子，也少不了探討關(guān)于生命之類的哲學意義。
開頭聽到丈夫生病時，以為又要上演一段生死別離了。直到妻子“猝死”，那之后才進入正題，而前面不過是鋪墊。妻子的死，雖然有點突兀，卻為情節(jié)發(fā)展創(chuàng)造了很好的轉(zhuǎn)機，而她的離開也沒有減少她女主角的戲份——無論是在電影里還是在Rudi的心中，妻子從未離開。
失去愛人的戲看得也不少了，眼淚頹喪自殺也都不新鮮，但從未見過像Rudi這樣的。沒有撕心裂肺尋死覓活放聲大哭，激烈外放的感情往往來得快去得也快，最深沉的愛，是藏在心底，無法用言語來表達，只能穿著她的衣服，去她想去的地方，看她想看的風景，跳起她喜歡的舞，只是為了尋找她的每一絲氣息，希望她能早回到自己身邊。如果不是連綿的思念，怎會有這樣離不開丟不掉的愛，又怎能讓人不心動落淚？
還有個重頭戲就是日本舞蹈。相信導演對這方面肯定很有研究，實際上我都懷疑主要內(nèi)容根本不是這對夫婦中的任何一人，而是對舞蹈的詮釋。作為觀眾我看完后就深感日本舞蹈的美，那些動作都不是靠設(shè)計出來的，而是當下感受的自然抒發(fā)，對生命召喚的回應(yīng)。無論是歐洲的小鎮(zhèn)、平靜的海邊還是在東京的燈紅酒綠和高樓林立中，人們都不快樂——就像死去的妻子一樣，把真正的自我禁錮起來，總以為時間還很多，等到來不及的時候只能把遺憾留給自己和身邊的人。而最后，富士山的出現(xiàn)，和那場湖邊的舞，Rudi終于找到了自己這么多年來相倚靠的妻子，找到了快樂的感覺，滿意地離開。
在烏鴉聲和櫻花美景的交錯中，也許導演是想諷刺些什么，不是每個人都能像Rudi那樣幸運，有機會反思并重新尋找自己的生命，而這一切的根據(jù)也都是愛——一種在現(xiàn)代社會逐漸逝去的感情，試問他的兒女們還會懷有這份樸實而堅持的愛嗎？
也許那個小女孩是希望。
-------------------和劇情無關(guān)的分割線---------------------------------------------------
里面是德語的ach ja和日語是一樣的，真的嗎？
那個在公園里舉著FREE HUGS牌子的人是行為藝術(shù)家嗎？==
卡爾是左撇子~左手拿刀的哦~哈
恩。。。好想去看看富士山的說~
開頭聽到丈夫生病時，以為又要上演一段生死別離了。直到妻子“猝死”，那之后才進入正題，而前面不過是鋪墊。妻子的死，雖然有點突兀，卻為情節(jié)發(fā)展創(chuàng)造了很好的轉(zhuǎn)機，而她的離開也沒有減少她女主角的戲份——無論是在電影里還是在Rudi的心中，妻子從未離開。
失去愛人的戲看得也不少了，眼淚頹喪自殺也都不新鮮，但從未見過像Rudi這樣的。沒有撕心裂肺尋死覓活放聲大哭，激烈外放的感情往往來得快去得也快，最深沉的愛，是藏在心底，無法用言語來表達，只能穿著她的衣服，去她想去的地方，看她想看的風景，跳起她喜歡的舞，只是為了尋找她的每一絲氣息，希望她能早回到自己身邊。如果不是連綿的思念，怎會有這樣離不開丟不掉的愛，又怎能讓人不心動落淚？
還有個重頭戲就是日本舞蹈。相信導演對這方面肯定很有研究，實際上我都懷疑主要內(nèi)容根本不是這對夫婦中的任何一人，而是對舞蹈的詮釋。作為觀眾我看完后就深感日本舞蹈的美，那些動作都不是靠設(shè)計出來的，而是當下感受的自然抒發(fā)，對生命召喚的回應(yīng)。無論是歐洲的小鎮(zhèn)、平靜的海邊還是在東京的燈紅酒綠和高樓林立中，人們都不快樂——就像死去的妻子一樣，把真正的自我禁錮起來，總以為時間還很多，等到來不及的時候只能把遺憾留給自己和身邊的人。而最后，富士山的出現(xiàn)，和那場湖邊的舞，Rudi終于找到了自己這么多年來相倚靠的妻子，找到了快樂的感覺，滿意地離開。
在烏鴉聲和櫻花美景的交錯中，也許導演是想諷刺些什么，不是每個人都能像Rudi那樣幸運，有機會反思并重新尋找自己的生命，而這一切的根據(jù)也都是愛——一種在現(xiàn)代社會逐漸逝去的感情，試問他的兒女們還會懷有這份樸實而堅持的愛嗎？
也許那個小女孩是希望。
-------------------和劇情無關(guān)的分割線---------------------------------------------------
里面是德語的ach ja和日語是一樣的，真的嗎？
那個在公園里舉著FREE HUGS牌子的人是行為藝術(shù)家嗎？==
卡爾是左撇子~左手拿刀的哦~哈
恩。。。好想去看看富士山的說~
細膩優(yōu)美的攝影，涓涓細流的思念。櫻花的綻放總是美麗而短暫，人生即如此。愛一個人要在他美麗綻放的時刻緊緊擁有，否則逝去的懷念永遠只是遺憾。后半段多彩的日本文化記憶深刻：軌道交通、情色文化、櫻花滿園、飲食居住、現(xiàn)代舞蹈、死亡儀式。。。
開頭部分有點沉悶，但越看到后邊越有感覺，講述老人家之間的愛情，穿插兩代人之間的恩怨，很感人的一個故事，堪比《飛屋環(huán)游記》最初的那十幾分鐘（不過個人認為《飛屋》后半部是多余的）。魯?shù)系膬鹤右欢ㄊ钦邪。蝗凰趺磿腥毡綡漫畫叻~~~
東京物語+迷失東京
細膩心酸，有時親人還不如陌生人，當他敞開大衣說杜麗你看，真是直戳心窩啊。。。如那舞伎般委婉哀傷
當我們兩個都是鮮嫩多汁的蔬菜卷時，就開始天荒地老，?？菔癄€。
給我印象最深的是，一個人游蕩在東京街頭的魯?shù)希タ戳松楸硌?，還差點搞了3P。我不知道這是怎樣一種心理，也不會表達?？赡芪覜]有老過，所以我不知道這是他對于性的渴望還是孤獨寂寞需要打發(fā)時間。
我想到在中國看到一段表現(xiàn)老人孤獨的短片，想到07年生日去北海抓拍到的兩位老人手拉手踏浪的情景。親情淡漠,老人的無助,無不是現(xiàn)代人生活的真實寫照有多少人,在繁華里不再記得老人們正在一天天變老我們一直以為還有許多時間的,我們以為... 子欲養(yǎng)而親不待。他在富士山下留下最笨礎(chǔ)卻最真摯
讓她生，讓她舞，直至敲響暮鐘，一天的光陰，就是她的宿命，黃昏的飛翔，才是她的天堂。妻子得知相攜50年的丈夫生命所剩無幾......再次詮釋失去后才懂珍惜。感情飽滿真實而自然，值得收藏！
理性告訴我這片是渣，感性告訴我我是渣
兩個人在一起久了。就便會變成一個人。另外一個人會深深的刻在你心里。當那個老人跳起舞而他的妻子出現(xiàn)的時候 。感覺仿佛像在他的身體里長出來一般。
首先，從整體而言我其實是挺喜歡這部影片的，但其次，本片給我的觀感有些矛盾。第一點，本片從一個失意的異國人入手，置身于一個完全陌生的東方大都市。迷茫、失措、孤獨、感傷。僅這些元素，與《迷失東京》極為相似，許多情節(jié)二者都有共通之處；第二點，一個驟然成為鰥夫的老年人，他的孩子對待他的態(tài)度以及他對于妻子的思念，最關(guān)鍵的一點，一名陌生女子介入他的生活，彌補他生活中空缺的愛與陪伴，這些元素放在一起則又和《如沐愛河》十分相似，只不過本片把《如沐愛河》藏在背后的具體情節(jié)一一詳細呈現(xiàn)了出來；第三點，影片中對于子女的冷漠、陌生女孩的性格設(shè)置稍顯刻意。幾個情節(jié)既巧合又戲劇，妻子陡然逝去、丈夫穿著妻子衣服演繹傳統(tǒng)舞蹈、女孩的生活等?；蛟S不被明說的，才給人更多情緒延展的空間，就像《如沐愛河》那樣。
東京物語的延續(xù)，少了一份幻滅，多了一份無奈。
有些東西有點不能接受，主要還是豬腳的日本舞蹈舞得有些過了，還有那小姑娘給人感覺不真實，雖然有遺憾
富士山??終于得以現(xiàn)真容，魯?shù)贤瓿闪似拮拥馁碓?，留下全部積蓄客死他鄉(xiāng)。三個孩子聚在一起，大兒子感慨到不能想象幾個月的功夫我們竟成了孤兒，所謂子欲養(yǎng)，所謂老有所依，所謂“癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？”……被埋在鼓里的患病丈夫?qū)ι癫皇厣犷欁笥叶运钠拮诱f:我們還有彼此，這才是我們最大的幸福。妻子顧影自憐，或許有了某種不詳?shù)念A(yù)感，看著熟睡的丈夫她仿佛看見了某種神秘的召喚，妻子杜麗真的拋棄了重病的丈夫先走一步，而子女似乎感覺爸爸在媽媽去世后一反常態(tài)，老小孩一般都任性和不可理喻，妻子下葬時孩子各種托詞都不在現(xiàn)場，魯?shù)下犅勂拮犹叵肴ト毡緦W舞蹈想成為一名舞蹈家，為了滿足妻子遠行的目的，他帶著積蓄去日本東京小兒子工作的地方，而他妻子一直想去看看小兒子卡爾?！拔乙浪叩哪敲赐蝗唬視λ靡稽c。”
割裂的文化撕裂的影像。前半段是家庭倫理片，后半段是魔幻現(xiàn)實追夢片。病夫幫助亡妻圓夢，穿著亡妻的衣物游蕩日本，和日本流浪女漢子舞者忘年交情。很小津很禪意，櫻花般的絢爛生命，最后一段湖畔共舞是淚點，還好他終于看見了富士山
舞踏的執(zhí)著與掙扎，銷魂在于它不僅能擁抱死，還能擁抱生。這對相伴一生的夫妻，在面臨死亡時差點擦肩，但人交互相纏的羈絆，最是微妙柔韌，任死亡也不能將之斬斷。每一次看人跳舞都尖銳地心痛，在冰冷的公共教室里，在想象中，擁抱特別想念的人，擔心可能會失去的人，覺得生命再美也有異常殘酷的部分。
百味雜陳。及至生死，父母與子女竟還是無法理解。有些事情以為時間還很多，直到訣別才遺憾不已。鏡頭里的畫面實在太美。最后的舞踏，竟跟40分鐘前的感受完全不一樣...
因為視角從老人出發(fā)，所以更容易被孤獨感打動。情節(jié)雖然刻意，橋段也在意料之中，但小細節(jié)中的情緒很濃。時有時無的蒼蠅鳴叫，夜晚和白天的海浪。其實僅有這些細節(jié)就夠了。舞踏很美，是影子在跳舞的解釋很動人
非常感人。
生命如蜉蝣。唯愛非也。