“女巫”，“惡人”，“女魔頭”，“她是最高法院的恥辱”，“她是世界上最卑鄙的人”，“那個女人就是一具僵尸”。以上是一個又一個男人對一個女人的點評，語氣充斥著深惡痛絕和不屑一顧?？吹竭@里時，我突然覺得很好笑，這些話和我們在新聞里看到的“瘋婆子”，“蕩婦”，沒有什么兩樣。在男權(quán)社會，若想對女性進行打擊，再簡單不過，屎盆子先扣為敬。

緊接著，她娓娓道來：“我不是要為女性爭取優(yōu)待，我只要男性同胞們把踩在我們脖子上的腳挪開”，慢條斯理中滲著堅定不移。

她是“臭名昭著的RBG”，是美國最高法院的首位女大法官，于耄耋之年成為美國Ikon。她畢生都在為“女權(quán)”努力，正如她所言，并非為女性爭取特權(quán)，而是平權(quán)。

她代理的每一個訴訟案件，都足以說明她的立場、格局和慈悲心。她的訴狀文辭嚴(yán)謹(jǐn)，擲地有聲。

Mr. Chief Justice and may it please the Court：Women today face discrimination in employment, as pervasive and more subtle than discrimination encountered by minority groups.

尊敬的首席大法官，請允許我在庭上做出如下表述：今日的女性，正在遭受來自職場的歧視，跟少數(shù)族裔遭受的歧視一樣普遍，且更難察覺。

Sex classifications imply a judgement of inferiority. The sex criterion stigmatizes, when it is used to protect women from competing for higher paying jobs, promotions.Itassumes that all women are preoccupied with home and children.

對性別的區(qū)別對待，暗示著一種對優(yōu)劣的判斷。現(xiàn)今的性別標(biāo)準(zhǔn)污名化女性，它被用來確保女性不得競爭高收入的工作，無法晉升。它認(rèn)定女性生來要服務(wù)于家庭和育兒。

These distinctions have a common effect: they help keep woman in her place, a place inferior to that occupied by men in our society.

這些區(qū)別對待造成了同一種后果，它們讓女性被禁錮于低男性一等的社會地位之中，

此時畫面中只是一個空無一人的講臺，但你卻能通過她的聲音感受到她的力量。

她為一位男子打官司，謀取原本屬于女性的“特權(quán)”——“母親保障金”，本質(zhì)是單親家庭的社會撫養(yǎng)金。

這位男子的妻子因羊水栓塞離世，他決定全職撫養(yǎng)孩子，去當(dāng)?shù)厣绫＞譁贤?，卻發(fā)現(xiàn)該“社會撫養(yǎng)金”只針對女性發(fā)放，而當(dāng)時的美國社會，市面上基本都是男性勞動力，所有這些福利金基本都來源于男性的納稅，最后他們卻無法從中為自己謀福利。

而當(dāng)時的美國最高法院大法官中，全為男性，且為特權(quán)階級男性，他們無法了解一位普通的男性承擔(dān)“家庭煮夫”角色時要面臨的問題。RBG接下了這個案子：

For the eight months immediately following his wife's death, Stephen Wiesenfelddid not engage in substantial gainful employment. Instead, he devoted himself tothe care of Jason Paul.

在他妻子去世后的八個月里，斯蒂芬·維森菲爾德沒有參加任何可獲得實質(zhì)性報酬的工作。他選擇了全身心地照顧兒子杰森·保羅。

這個案子是性別歧視反噬歧視者的案例，性別歧視會傷害每一個人，包括被歧視者和歧視者。這個案子最終以男性獲得“社會撫養(yǎng)金”獲勝。

她抓住每一個機會，為爭取男女平權(quán)而努力，有人稱她為“硬骨頭的弱女子”。她的所作所為，在“歧視女性派”看來，簡直是大逆不道。在六七十年代的美國，女性多為家庭主婦，而她的老公卻選擇站到她的背后，照顧她的生活，給予精神上的支持。她內(nèi)斂寡言，他外向活潑，當(dāng)同樣為哈佛法學(xué)院畢業(yè)的他被問及有沒有給過妻子什么意見時，他巧妙而又幽默地回答：正如她不會在廚藝這塊給我建議一樣，我也不會在法律方面給她建議。

看完這部電影《大法官金斯伯格》，很容易讓每一位支持男女平權(quán)的覺醒分子相信愛情，只不過這樣的伉儷深情，可遇而不可求。

這部紀(jì)錄片除了一個女人對事業(yè)和社會的熱愛，還有理想中的愛情，琴瑟和鳴。每個人都能從中看到自己感興趣的，一段時間的美國歷史，大法官絕佳的衣品，甚至作為語言，你都可以閉著眼聽紀(jì)錄片的聲音，感受大法官訴訟狀的語言魅力，如果恰好你對翻譯感興趣，還可以對比看一下字幕翻譯。

這部紀(jì)錄片和這個女人，值得你坐在屏幕前，花90分鐘。無論你是男還是女。

昨天看了村里電影院的RBG首映，這是一部講述美國聯(lián)邦最高法院有史以來第二位女性大法官Ruth Bader Ginsburg的紀(jì)錄片，觀眾多為女性，也有一些白發(fā)蒼蒼的伴侶相伴而來。回味后感觸有三。

1) 在一個公司可以因為女人懷孕而合法解雇之、女人貸款必須有老公簽字的年代，RBG和那個年代的女性們一起身體力行，推進女性的生育自主權(quán)、投票權(quán)、男女同工同酬的法案，推動了????的平權(quán)運動，進而將女性從男性附屬品的身份解放出來。其中一個鰥夫vs美國社保局的案例令我印象深刻：一個男子失去老婆后，想領(lǐng)取過去只有單身媽媽才能拿到的養(yǎng)孩補助金，卻遭社保局以他為男性為由拒絕。RBG幫助這位男子打贏了官司，也闡述了在社會中以性別為區(qū)別對待的理由，不僅會對女人造成傷害，也對同樣對男人造成了傷害，進一步為廢除含性別歧視的法案法規(guī)提供了先例支持。聯(lián)想到《東京女子圖鑒》中女主在Gucci的女上司安奈所言“我們這一代收了多少苦才換來男女平等的！”，我們今天可以握在手中的開明與自由，皆離不開如今或已人至中年、或已白發(fā)蒼蒼的先輩們之對抗與爭取????。

2) RBG有個很支持她的老公Martin，兩人大學(xué)相識畢業(yè)是同行。一次訪談中主持人問他：你會給她什么建議嗎？注意這里其實是挖了一個坑：作為當(dāng)年大學(xué)法律專業(yè)里唯一一枚女性，RBG不僅在找工作的時候面對了很多艱難，也要面對外人對其業(yè)務(wù)水準(zhǔn)是否不如男性的質(zhì)疑。這時候亦為名律師的她老公想了一下微微一笑：正如她不會給我如何做飯的建議，我也不會給她如何做一個律師的建議。

開始并不理解一個有女權(quán)傾向的紀(jì)錄片，為何把如此多的鏡頭給了Martin，后來影片以多個例子詮釋了此用意。Martin于家庭中共同分擔(dān)撫育子女的任務(wù)，于公眾場合上多次言語維護，最后于她身后的法庭聽眾席上見證了RBG坐上大法官的位置。RBG的成功離不開個人學(xué)霸式的努力、順應(yīng)社會思潮的選擇，更離不開她老公于內(nèi)心對她的理解與尊重，于行動上對她事業(yè)的支持，于靈魂上的真誠守護。RBG的成功離不開Martin——不是來自一個男人給予一個女人，因所處社會環(huán)境而余出的性別優(yōu)勢上的“引導(dǎo)”和“庇護”，而是源于兩個勢均力敵、心靈平等的人的彼此扶持與成就。

3) RBG現(xiàn)今已快90歲了，一生中戰(zhàn)勝過兩次癌癥，從不缺席一天的工作。紀(jì)錄片中她還在健身房里積極鍛煉（器械與非器械），言語風(fēng)趣幽默，她看到電視臺里對自己的模仿秀后哈哈大笑；她戴著標(biāo)志性nerdy圓框眼鏡和各種收藏的假領(lǐng)子的樣子，登上了T恤衫的印花、替換了臉的流行元素、以及人們身上的tattoo。每個人都有老去的那一天，媒體與年輕人捧她為superhero般的icon不僅是因為她先驅(qū)者的身份，大概也因為她給出了一個女人，或者說一個人這輩子可以如何活的新定義吧。

My dearest Ruth,

You are the only person i have loved in my life, setting aside a bit parents and kids and their kids.

What a treat it has been to watch you progress to the very top of the legal world.

I have admired and loved you almost since the day we first met at Cornell, some 56 years ago.

The time has come for me to take leave of life because the loss of quality now simply overwhelms.

I hope you will support where i come out, and i understand you may not.

I will not love you a jot less.

編者按：我們對DAVID FEAR所撰寫的影評進行翻譯，她描述這部影片為一部“絕對的必看影片”。金斯伯格大法官用她的堅毅與冷靜溫柔地推翻種種成見，不管對她評價如何，金斯伯格發(fā)揮的影響令人無法忽略。本影片《女大法官金斯伯格》將在本屆山一國際女性電影節(jié)“女性主義精神“單元放映。

雖說其對于這位傳奇律政狂人和女權(quán)主義模范的描繪也許過于可愛，但它依然是一部絕對的必看影片。

《女大法官金斯伯格》海報

她是蕾切爾瑪多眼中的“自由主義英雄”，她也是右翼電臺評論中的“大惡人、女巫、女魔頭”。在孫女們口中她是友善的“布比”，而對于她兒時的伙伴們，她仍然是那個從小就活力四射的女孩。布魯克林親切的稱她是自己人，她也是康奈爾和哈佛大學(xué)榜上有名的法學(xué)校友。她在學(xué)生面前是“金斯堡教授”，而在美國的最高法庭上，人們尊她為“金斯堡大法官”。在粉絲們中，她是“聲名狼藉的RBG”，如果你要是不正經(jīng)的話，估計會叫她“金斯堡小姐”。而不管你愛她或者恨她，誹謗她又或是尊崇她，你必須承認(rèn)的是，魯斯·巴德·金斯堡給美國的國家體制帶來了無以計數(shù)又無法衡量的影響。

《女大法官金斯伯格》劇照

至少，朱莉科恩和貝茲韋斯特為這位婦女性權(quán)益先鋒、女權(quán)主義偶像所拍攝的人物傳記片，向我們刻畫了這么一個現(xiàn)實生活中的美國英雄，一位85歲的最高法院法官。當(dāng)影片在一開始快速地回顧她早期的執(zhí)教歲月時，我們發(fā)現(xiàn)了正是在教授性別和法律的課程中，她最初意識到了需要有人為體制不平等發(fā)聲。在對她早期的幾宗經(jīng)典案件的回顧當(dāng)中，我們不禁被金斯堡力證一切性別歧視錯誤時的口才折服了。女性當(dāng)然更需要她這種法律上的能力，此片更是給我們上了一堂20世紀(jì)性別歧視主義的歷史課，其中金斯堡引用的那一句19世紀(jì)廢奴主義者的話——“我只求我的同胞們把他們踩著我們脖子的腳挪開”，則回響在1960至1990間數(shù)十年的漫漫歲月中。

《女大法官金斯伯格》劇照

正因如此，2018年的局勢顯得反而尤為倒退分裂，混沌不清。為了使影片多些人情味，科恩和韋斯特還在影片中加入了一段大法官和小她多歲的丈夫的愛情故事（2010年逝去），他是那個一直在幕后支持她的男人。而即使影片并沒有強調(diào)是卡特總統(tǒng)讓她坐入了聯(lián)邦法院、克林頓總統(tǒng)則看著她宣誓入了最高法院，不把金斯堡看作一個過于政治化的人物也幾乎是不可能的——因為她的形象要么是圣人、要么是禍害，同時還永遠是一個斯卡利亞法官的意識形態(tài)敵人。不管共和黨議員哈契有沒有咆哮，金斯堡終將被所有陣營的人看作是一個左翼的英雄。然而這遠遠不止這些，金斯堡的故事給人帶來的激勵超越了政治黨派的劃分，她充滿了堅定的信念和雄心壯志（她曾是常春藤法學(xué)課上那唯九個女生之一，在照片中，這個24歲猶太女孩幾乎淹沒在了那些艾森豪威爾時代的高大的白人哥們中），純真高尚且令人尊敬，她猶如唐吉柯德一般，堅毅地試圖推倒體制的大廈。

《女大法官金斯伯格》劇照

RBG是一場令人大開眼界的精彩旅程，它絕對是一部值得一看的影片；同時它又沒有令人尷尬的雞湯敘事，也沒有意圖把金斯堡刻畫為身居高位的厲害的女性掌權(quán)者來讓人模仿。魯斯的形象并不需要讓人們來崇拜拔高。恰恰相反，在當(dāng)今這個我們最需要偶像模范的時刻，一個擅于挑釁的最高法院法官、一個囂張的八旬老太比一個流行作品中討大眾歡心的糖衣炮彈難能可貴太多了。雖然你只能希望這部影片也能像它的主人公一樣迷人，沒有動不動就煽情濫觴或放大利用老年朋友的天真爛漫。但不管怎樣，這部電影都做了一件益事——如果哪天某個少男少女在看過之后，也拿起了一本法律書、一柄木槌，獲得了提出異議的勇氣，這部電影的價值就遠遠超過了我們膜拜它的意義。

撰文|DAVIDFEAR

翻譯|周子涵

排版|LIKE 王施澳

校對|馮媛 孫勝男

原文鏈接：

//www.rollingstone.com/movies/movie-reviews/rbg-review-iconic-supreme-court-justice-gets-the-pop-doc-treatment-629009/

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1970年，在美國，銀行要求丈夫的簽名才能給女性發(fā)放貸款；雇主可以以懷孕為由解雇女員工；女性不可以加班，假定可以也不會有加班工資；只要一個簡單的理由，女性就無須履行公民義務(wù)去充當(dāng)陪審員——法庭不必要有女性陪審員，即使是絕對關(guān)切女性權(quán)益的案件，也可以由清一色的男人來決定……

作為一個女性，表面上看人生坦途似已不少，但當(dāng)你試圖往任何一個方向走，就會發(fā)現(xiàn)無數(shù)路障橫在眼前。它們不但來自社會壓力與偏見，甚至就是法律條文本身。至少有178項聯(lián)邦法律、以及上千條各州法律涉及基于性別之分的區(qū)別對待。這些法律保護著據(jù)說是“數(shù)千年以來”的傳統(tǒng)性別角色，或者說，“社會分工”。

從來如此，便對么？

女性不是在20世紀(jì)70年代才覺醒的，1776年艾比蓋爾?亞當(dāng)斯在寫給約翰?亞當(dāng)斯的信中說，當(dāng)你們討論憲法時，不要忘記女士們。那個時候女性還沒有投票權(quán)。不同時代對“平等”的定義和要求不盡相同，但它都涉及人的尊嚴(yán)和幸福，因此難以忽視，更無法被壓制。

1970年，美國女性可以投票、受教育、參加很多工作，甚至被允許保持單身。但當(dāng)她們真正試圖“和男人一樣“卻迎頭撞上那些路障時，她們強烈地意識到這些所有國民共同尊奉的法律，并沒有真正平等地保護所有人。這是不能接受的。被忘記的女士們需要修正它們，把自己重新寫進去。

魯絲?巴德?金斯伯格成了做這件事的人。

這個猶太移民的孩子，來自布魯克林的小個子女性，成長在二戰(zhàn)后的美國，夢想成為律師，去幫助弱者、尋求公正、捍衛(wèi)人們的自由。但當(dāng)她在1959年以絕對卓爾不群的優(yōu)異成績畢業(yè)后，她發(fā)現(xiàn)整個紐約沒有一個事務(wù)所愿意雇傭她。客戶不信任女律師。人們不需要女律師。她的路堵死了，要想走下去，她只能去搬掉那些障礙。

這用了很多年。1963年金斯伯格得到了一個在羅格斯大學(xué)教書的職位，她開始開設(shè)有關(guān)性別歧視的法學(xué)課程，看著越來越多的女學(xué)生進入法學(xué)院學(xué)習(xí)。她們找出那些歧視性的法條，分析和思考它們。曾經(jīng)有過挑戰(zhàn)這些法條的努力都失敗了，然后這些失敗就成為“先例”，扼殺新的變革努力——是的，先例，英美法體系依賴先例，如果沒有“足夠分量”的推翻先例的理由，所有法官都可以選擇墨守成規(guī)。

時代變化風(fēng)起云涌。有人走上街頭疾呼，有人開始大聲說“不”，金斯伯格發(fā)現(xiàn)她的女兒和女兒的朋友們已經(jīng)更加勇敢，這一代人迫切要求一個更好的世界。1972年，金斯伯格和同道一起創(chuàng)建了美國民權(quán)自由聯(lián)盟（ACLU）的女權(quán)部門，在全國各地搜集愿意挑戰(zhàn)性別歧視法律的案件，幫他們上訴到聯(lián)邦最高法院。在美國，最高法院負(fù)責(zé)解釋法律，一個案件能被它接受，通常說明人們對某項法律的疑問已經(jīng)足夠多，以至于認(rèn)真思考和重新評估它的時機來到了。

1973年，佛朗蒂羅訴理查德森案（Frontiero v. Richardson）。莎朗?佛朗蒂羅是一位空軍女少尉，根據(jù)規(guī)定，她的收入遠少于同級別的男性同袍，而且不能得到軍隊提供的住房津貼?！澳隳茉谶@兒服役就已經(jīng)夠幸運了。”噢，這和1956年，金斯伯格在哈佛法學(xué)院給一年級女學(xué)生的歡迎晚宴上聽到的何其相似：“是什么讓你們能在這里，得到一個本該屬于男人的座位？”

第一次站在清一色白人男性的9位最高法院大法官面前，金斯伯格緊張極了。她手里握著戰(zhàn)斗的檄文，但她說，這毋寧是一次教育的機會，對處于優(yōu)勢地位者的再教育，對從未覺察過性別歧視問題的最高法院的再教育。

“今日的女性，正遭受來自職場的歧視，相較于少數(shù)族群，女性所受到的歧視同樣普遍卻更難以覺察。對性別的區(qū)別對待，暗含著不平等的評價體系?，F(xiàn)今的性別觀念將女性在職場受到的不公美化為對女性的保護。這使得女性生來便應(yīng)當(dāng)成為家庭主婦的觀點成為一種共識。這些區(qū)別對待造成了同一種后果，它們讓女性被禁錮于低人一等的社會地位之中?！?/span>

“為請求法院判定性別不足以成為評判標(biāo)準(zhǔn)，我們以薩拉?格里姆克在1837年發(fā)表的陳述來表達堅定的立場，作為著名的廢奴主義者、男女平權(quán)的倡議者，她說，我不要求任何基于我性別的特殊待遇，我所求的僅是讓我們的男同胞把他們的腳從我們脖子上挪開?！?/span>

這篇陳述就如同金斯伯格本人，尖銳、清晰、沉靜、優(yōu)美。她向這個國家的司法體系揭示：時代的進步、人的覺醒已經(jīng)發(fā)生，不需要任何法庭的許可；但法律應(yīng)該保護弱者，追求公正，捍衛(wèi)人們的自由、尊嚴(yán)和幸福。

莎朗?佛朗蒂羅贏得了她的住房津貼，一次勝利，只針對這個案子、這項法律。沒關(guān)系，慢慢來，金斯伯格說。她有一張長長的單子——曾經(jīng)她的對手，為了向她證明她試圖掀翻的是怎樣一座大山，幫她在數(shù)以萬計的各級別法律中篩選出來的——每一條涉及性別歧視的法律都列在上面。這是她一生的戰(zhàn)斗。

1975年，魏因伯格訴維森菲爾德案（Weinberger v. Wiesenfeld）。斯蒂芬?維森菲爾德的妻子寶拉?維森菲爾德曾經(jīng)是他們家庭的主要收入來源，在她生下兒子后因羊水栓塞不幸去世后，斯蒂芬作為低收入的單親爸爸，沒有得到妻子的社會保險金，因為那是給“單親媽媽”的保險金。金斯伯格和ACLU站出來維護他的權(quán)利——這次遭遇不公的是一個男人。不完全是。社會福利體系排斥了斯蒂芬?維森菲爾德的需求，同時更是否定了寶拉?維森菲爾德作為家庭支柱和納稅公民的價值。如果法律不讓一個職業(yè)女性支撐她的家庭，法律允許她成為職業(yè)女性又有什么意義？

“性別界線，并不能讓女性出人頭地，而是將她們關(guān)進牢籠?！?/span>

1977年，卡里法諾訴哥德法布案（Califano v. Goldfarb）。里奧?哥德法布的妻子是紐約市政府雇員，她支付的社會保險稅金和她的男同事沒有區(qū)別。但她去世后，里奧作為她的鰥夫不能得到和“寡婦”同等的撫恤金。因為他不是“寡婦”，他妻子25年為政府服務(wù)的換來的待遇被一筆抹煞。金斯伯格為他們再次挑戰(zhàn)社會保險法，這次，整個《社會保險法》修改了。

在1970年代，魯絲?巴德?金斯伯格為ACLU六次在最高法院出庭，贏了其中五次。她走過華盛頓哥倫比亞特區(qū)第一大街1號，十六根美麗的柯林斯圓柱之間的臺階，一次次站在那個無數(shù)美國律師夢想不得的陳述席上，沉靜如水，堅毅如山。大法官倫奎斯特曾問她，“就算把蘇珊?安東尼（為爭取女性投票權(quán)奮斗的美國女權(quán)主義者先驅(qū)）的頭像印在1元紙幣上你也不會滿足的是不是？”這是一句不算太友善的調(diào)侃，金斯伯格出于禮貌沒有正面回答。但她在心里說，“是的，因為我們不會僅僅滿足于一個象征。”

她要的是釜底抽薪。一個案子一個案子地，她質(zhì)疑那些基于性別對人區(qū)別對待的法律，維護被它們剝奪的當(dāng)事人，有女人，也有男人。最終，最高法院在多個案件的宣判詞中，明確確立了平等保護作為一個憲法原則，適用于不同性別之間。任何基于性別之分的區(qū)別對待，都不應(yīng)該成為法律。在美國法律體系中，積累了近百年的“先例”，改天換日，被新的原則取代。金斯伯格促使最高法院寫下的原則，從此將被整個司法體系捍衛(wèi)，男性和女性在法律意義上的真正平等，這看似小小的一步，終于邁了出來。

1980年，金斯伯格被卡特總統(tǒng)提名為美國哥倫比亞特區(qū)聯(lián)邦巡回上訴法院法官。1993年，她被克林頓總統(tǒng)提名為聯(lián)邦最高法院大法官。

她為當(dāng)今美國的女性，贏來了看似尋常、卻無比寶貴的自由選擇權(quán)。當(dāng)它被動搖時，她一次次站出來保衛(wèi)它。她教會了一代又一代女性努力奮斗去保衛(wèi)它。她的存在，在這寒冬來臨的時刻，可能成為世界上每個女性眼前溫暖光明的燈塔。

謹(jǐn)以此文致敬我的英雄，祝RBG長命百歲。

“臭名昭著”的ruth bader rinsberg何以使得有人愿意為她撰寫書籍與拍攝紀(jì)錄片。作為美國最高法院法官，她到底有什么與眾不同之處，為什么她成為了美國法律的象征與精神，這些問題的答案無法僅僅從一部紀(jì)錄片中予以獲取，但是看完這部紀(jì)錄片我在關(guān)于女權(quán)、法律的價值與家庭的意義方面產(chǎn)生了一些思考。 RBG作為康奈爾大學(xué)畢業(yè)的女性，在她那個年代是非常特殊而了不起的，在她們的學(xué)院里加上她一共有九名女性，其他一百多人全部是男性，除了人數(shù)上的劣勢，在獎學(xué)金、就業(yè)等各個領(lǐng)域她處處受限，然而作為女權(quán)斗士她從來沒有放棄。僅僅從外表來看，她很溫柔并且安靜，但她的內(nèi)核卻是強大的，作為推動美國女性法律地位不斷上升的女法官，她用自己的專業(yè)、堅持、權(quán)威為美國女性開辟出了一個嶄新的天地，毫不夸張的說，沒有她的努力和勇氣，美國女性的平權(quán)之路不會走得這么順利。時至今日，無論在國外還是在國內(nèi)，女權(quán)運動一直在進行，包括譴責(zé)性侵女性的運動me too也在做著各類宣傳，然而，在平權(quán)的路上女性仍然有很長的路要走。至于女權(quán)的概念，我個人的理解是，它并不是要徹底顛覆男權(quán)社會，而是要顛覆人們的認(rèn)知，從而使女性可以擁有與男性一樣的社會地位，并不是只有女性才可以投身女權(quán)運動，可以說現(xiàn)在有越來越多的男性也加入了女權(quán)運動。人類的文明走到了一定階段，它要求或者它必然帶來人與人之間追求平等的欲望，所以未來女性的地位會進一步得到提升。RBG不僅僅為女權(quán)而斗爭，她也為任何一個不公平的、不公正的案件中的受害人而斗爭，并且八十多歲的她為了繼續(xù)在美國最高院任職而進行健身活動，這是令人倍受鼓舞的事情。 作為法律人，RBG用法律的手段，通過深刻而準(zhǔn)確闡釋法律的價值來為每一個她經(jīng)手的案件的弱勢一方（受損失一方）爭取權(quán)力。法律的核心價值就在于追求公平與正義，這兩個是最為重要的，至于其他價值必須為公平正義讓步。在市場經(jīng)濟時代，如果為了追求效率而犧牲了公平正義，這斷然是得不償失的。法律條款雖然不能輕易變更，但法官卻必須用公平正義作為價值取向從而去解釋法律，運用法律。法官與法律條款之間不是一種簡單機械的關(guān)系，要是誰以為法官只是生搬硬套法律條款的人，那顯然他不了解法官的工作。一個法官，她不僅僅是專業(yè)法律人，同時她也應(yīng)該是了解人性并且懷有憐憫之心的人，法律雖然總是帶著無情的面具，然而法官卻應(yīng)該以公平正義為導(dǎo)向，帶著悲憫之心去維護弱勢一方的權(quán)利。當(dāng)然，我明白，在這個階段，追求這樣的效果顯然是不切實際的，但是我相信未來在法治思維與法律權(quán)威的引領(lǐng)下，我們會迎來更加公平與正義的社會。 RBG最幸運的不是成為美國最高院法官，而是在康奈爾大學(xué)時遇到她的終身伴侶。她的丈夫，同時也是一位著名的稅務(wù)律師，不僅僅愛她，并且把她當(dāng)做與自己一樣出色的法律人來看待，他接受她所有的一切，并且始終以她為榮。在她被任命為大法官時，他為了支持她的事業(yè)而主動辭去紐約的工作隨她搬遷到了華盛頓。他們互相尊重與愛護，彼此價值觀一致，并且都全心全意為家庭付出，這種家庭理念使得他們的孩子也擁有了正確的價值觀念。我個人認(rèn)為大多數(shù)出色的人物背后必然有一個或者強大或者緊密團結(jié)的家庭作為支撐，并且家庭的價值觀念對于一個人的人格的塑造是至關(guān)重要的。父母能夠留給孩子最好的禮物不是金錢或者房產(chǎn)，而是教育與思想。

RBG無愧是全民偶像，她是一個時代女性的精神領(lǐng)袖，是狂歡的娛樂盛宴之后，理性的灰燼鐫刻的文化符號。Be a lady and be independent，之于我們，之于RBG，不僅僅是一個標(biāo)語，一個座右銘，而是切切實實有筋骨有血肉的人生演繹。言辭的力量在于其理性的內(nèi)核和它捍衛(wèi)的價值，安靜溫和的RBG總是在平和的語調(diào)之中擊中問題要害，氣場無敵太有魅力。在觀影過程中，忍不住為Ruth和Marty的愛情數(shù)度落淚，尤其是讀到Marty 臨終前的肺腑之言: “你是我一生中唯一愛過的人…見證你一步一步走到了法律世界的巔峰，我真的開心極了。從五十六年前我們在康奈爾相識的那天起，我便從未停止對你的欣賞與愛慕。該是我和生命告別的時候了……不管怎么樣，我都不會少愛你，一分一毫。” 她哽咽地讀完了他臨終時留在病床前的信，然后繼續(xù)奔走在為兩性平權(quán)與解放奮戰(zhàn)的前線。她被寫進“臭名昭著”的饒舌里，她的面龐嫁接在神奇女俠的盔甲上，她被印在新時代青年的衣服上作為信仰標(biāo)志，她八十歲出演歌劇，她與同自己政見迥異的大法官成為摯友并在大象上合影，她的炸魚給兒女們留下不小的心理陰影從此被“禁止”踏入廚房，她堅持做俯臥撐和瀏覽藝術(shù)博物館，她兩次罹患癌癥并戰(zhàn)勝病魔，她在工作日工作到凌晨周末補覺，和我們一樣。notorious RBG，what a life!

這部紀(jì)錄片給我印象最深的地方就是，金斯伯格可以用最精準(zhǔn)的語言指出自己的道義和法律背書，陳述時抓重點且不拖泥帶水。

這是一個天才，她有從事這一事業(yè)的條件。

她就像“織毛衣”一樣，一步一步，一個臺階一個臺階，一年又一年，用一個又一個特殊案例……把女性的權(quán)益推向和男性平等的高度。

期間她甚至考慮到了“男性無法領(lǐng)取單親父親補助”這一漏洞，通過向法官和陪審團展示單親父親、單親家庭的困難，以及他們未能被法律所保護到的現(xiàn)狀，來維護單親父親、單親家庭的合法權(quán)益。這樣通過提升單親人群的人權(quán)，來間接地推動包括單親女性在內(nèi)的弱勢群體的安全和社會地位。

她真的好聰明。

我曾經(jīng)聽說過，有一個老師送給她的學(xué)生一段話，里面說：“請使用你一流的頭腦，來讓這個世界變得更加美好?！?/p>

金斯伯格擁有一流的頭腦，她也做到了讓世界更加美好。持反對意見的人可以看看過去是什么樣子。

但同時這句話也讓人感到悲傷，那么，沒有一流頭腦的人呢？活著的意義是什么。

“如果社會遵循叢林法則的話，那么這個社會一定是哪里出了問題。能夠安置不同的人，維護好他們的安全和權(quán)利的社會，才是我們努力的方向?！?/p>

共勉。