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劇照
劇情介紹
這是一部非常奇怪的影片，Annunciation --- 我查了下字典，它除了有“宣告，宣布”的意思，還有“天使報(bào)喜”的意思，來(lái)源于圣經(jīng)中天使告知圣母馬利亞她即將生育耶穌的那一天，西方的三月二十五日。表明本片具有很深的神玄學(xué)和宗教內(nèi)容，事實(shí)如此，影片部分改編自眾所周知的亞當(dāng)和夏娃的故事，亞當(dāng)和夏娃受到撒旦所變的蛇的誘惑而偷吃了關(guān)于善惡認(rèn)識(shí)的禁果，從而被發(fā)怒的上帝趕出伊甸園。影片并沒(méi)有過(guò)多講述伊甸園內(nèi)發(fā)生的事，而是著重?cái)⑹鰜啴?dāng)和夏娃被趕出后所經(jīng)歷的奇異旅程，而這段旅程完全是由導(dǎo)演自己想象的內(nèi)容！亞當(dāng)變成了古雅典城的一位將軍，后來(lái)逃出雅典，成為拜占庭時(shí)期的十字軍戰(zhàn)士，法國(guó)革命時(shí)期的革命領(lǐng)袖丹東，黑死病瘟疫蔓延時(shí)期歐洲的一個(gè)幸存者和目擊者，乃至英國(guó)倫頓街頭的流浪者，亞當(dāng)和夏娃經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的背叛和野性，殘忍和法西斯主義，罪惡和恐懼。。。導(dǎo)演安德拉斯.杰勒斯天馬行空，稀奇古怪的想象使這部影片充滿了神秘主義和隱喻化的畫面和內(nèi)容，而時(shí)間早已洇滅在影片充滿超現(xiàn)實(shí)主義和象征主義的電影語(yǔ)言中，更為獨(dú)特的是，全片所有演員是一群8到12歲的孩子！說(shuō)它是一部?jī)和蓪?shí)在不能算，我奇怪于導(dǎo)演為什么讓一群孩子去演這樣表現(xiàn)人性黑暗面，深?yuàn)W難懂的，史詩(shī)影片，全片如同詩(shī)歌戲劇般的臺(tái)詞和對(duì)白似乎對(duì)一群半大的孩子來(lái)說(shuō)太難了，而且影片中的一些裸體場(chǎng)景似乎很難讓未成年的孩童來(lái)演，導(dǎo)演試圖用更年輕化的演員群體來(lái)更深刻的表現(xiàn)一些時(shí)代的陰暗恐怖和不合理性，這一點(diǎn)上與意大利導(dǎo)演帕索里尼的電影風(fēng)格相似，比如他的引起廣泛爭(zhēng)議性的作品《薩羅》正是如此，而本片則有過(guò)之而無(wú)不及。但讓人不得不佩服的是，所有的孩子都有令人驚嘆的出色表演！體現(xiàn)出他們駕馭復(fù)雜深?yuàn)W角色的超常能力。而影片中橫跨匈牙利南方草原，山脈，古堡和海岸的美妙攝影以及五彩繽紛的服飾，與小演員們出色的表演一起，使這部奇怪獨(dú)特的影片更加令人難忘，帶給我們一次關(guān)于存在主義的奇異冒險(xiǎn)?！ ∽尯⒆尤パ莩龀扇嘶挠捌谟笆分胁欢嘁?jiàn)，也許這只是極少數(shù)特立獨(dú)行的導(dǎo)演更深刻的表現(xiàn)其電影主旨的一種奇怪方式，我曾經(jīng)還看過(guò)一部叫《MALADOLESCENZA》的影片也是如此，用孩童來(lái)演繹復(fù)雜成人化的三角愛(ài)情，帶給我的完全是一種清新優(yōu)美到令人心碎的感覺(jué)，完全沒(méi)有所謂的骯臟和齷齪，我想這是此類極富爭(zhēng)議性影片的一種特有的風(fēng)格。 值得一提的還有本片的攝影和音樂(lè)都是極為出色，如夢(mèng)如幻的攝影術(shù)加之動(dòng)人心弦的圣詠音樂(lè)為背景，讓你恍若夢(mèng)中般的唯美。
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 作為第七藝術(shù)的電影
看完劇情簡(jiǎn)介，在半懵半懂的狀態(tài)下看完英文字幕版《宣告》至此傳說(shuō)中的十大cult電影全部補(bǔ)齊，與其說(shuō)是十大cult電影，倒不如說(shuō)是十部兼具實(shí)驗(yàn)性和先鋒性的極端超現(xiàn)實(shí)主義代表作，每一部都是那么與眾不同，每一部也都可以加上超現(xiàn)實(shí)主義的標(biāo)簽（生存者有待商榷）。不僅能滿足人獵奇的快樂(lè)和可炫耀的談資，又真正意義上給人以情緒，道德底線上的沖擊，讓看慣了美利堅(jiān)用節(jié)奏和特效拼湊的商業(yè)片以及用長(zhǎng)鏡頭堆砌的文藝片的觀影者有一種全新的觀影體驗(yàn)
不管是作為第七門藝術(shù)的電影，還是作為具有永久先鋒性的超現(xiàn)實(shí)主義，誕生不過(guò)只有一百多年的時(shí)間，不論在拍攝，剪輯，腳本，攝影，原聲，表演上遁入怎樣的極致都不為過(guò)，有人抱怨這些電影道德淪喪，反人類反社會(huì)，讓人感到不適，是導(dǎo)演本身的的惡趣味在作祟，也許有一天這種實(shí)驗(yàn)性很強(qiáng)的超現(xiàn)實(shí)主義電影會(huì)淡出電影舞臺(tái)，但絕不是現(xiàn)在，因?yàn)橹辽龠€有一部分人期待著電影技術(shù)的革新不單單是從視覺(jué)沖擊上從2d到3d，投影設(shè)備上從2k到4k，而是真正的讓作為藝術(shù)的電影更加寬廣，多元,甚至再曲高和寡一些
不管是作為第七門藝術(shù)的電影，還是作為具有永久先鋒性的超現(xiàn)實(shí)主義，誕生不過(guò)只有一百多年的時(shí)間，不論在拍攝，剪輯，腳本，攝影，原聲，表演上遁入怎樣的極致都不為過(guò)，有人抱怨這些電影道德淪喪，反人類反社會(huì)，讓人感到不適，是導(dǎo)演本身的的惡趣味在作祟，也許有一天這種實(shí)驗(yàn)性很強(qiáng)的超現(xiàn)實(shí)主義電影會(huì)淡出電影舞臺(tái)，但絕不是現(xiàn)在，因?yàn)橹辽龠€有一部分人期待著電影技術(shù)的革新不單單是從視覺(jué)沖擊上從2d到3d，投影設(shè)備上從2k到4k，而是真正的讓作為藝術(shù)的電影更加寬廣，多元,甚至再曲高和寡一些
2 ) 宣告
和《侯爵》一樣奇怪的一部影片。
改編自大家熟知的亞當(dāng)和夏娃因經(jīng)不住蛇的誘惑偷吃禁果，而被上帝趕出伊甸園的故事。導(dǎo)演天馬行空的想法使全片充滿了神秘主義和隱喻化的畫面和內(nèi)容，而時(shí)間早已湮滅在影片充滿超現(xiàn)實(shí)主義和象征主義的電影語(yǔ)言中。
整部影片的演員全是由一群10歲左右的孩子去扮演。全片如同詩(shī)歌戲劇般的臺(tái)詞和對(duì)白對(duì)一群般大的孩子來(lái)說(shuō)實(shí)則太難，再加上部分裸體場(chǎng)景。導(dǎo)演似乎是試圖用更年輕化得演員群體來(lái)更深刻的表現(xiàn)一些時(shí)代的陰暗恐懼和不合理性，這點(diǎn)上和帕索里尼的電影風(fēng)格相似。
相比帕索里尼的《索多瑪》，本片則有過(guò)之而不及，不得不佩服于影片里所有小演員有著令人驚嘆的出色表演。讓孩子們?nèi)コ鲅莩扇嘶挠捌谟笆分胁欢嘁?jiàn)，只有極少的特立獨(dú)行的導(dǎo)演更深刻的表現(xiàn)其影片主旨的一種詭異方式。曾看過(guò)意大利情色片傳奇女導(dǎo)演穆?tīng)柤獊喌牡谝徊恳彩俏ㄒ灰徊侩娪白髌贰洞褐帧芬惨嗍侨绱?，用未成年人來(lái)演繹復(fù)雜的成人化三家戀情,給我的感受卻是一種清新到窒息的感受。完全沒(méi)有所謂的骯臟和齷蹉，想必這是此類極富爭(zhēng)議性影片的一種特有的風(fēng)格。
橫跨匈牙利南方大草原，山脈，古堡和海岸，五彩繽紛的夸張服飾，如夢(mèng)如幻的攝影手法加以夢(mèng)囈一般圣詠音樂(lè)為背景，實(shí)則是影片的另一大亮點(diǎn)。
這是一場(chǎng)關(guān)于存在主義的奇異冒險(xiǎn)。
改編自大家熟知的亞當(dāng)和夏娃因經(jīng)不住蛇的誘惑偷吃禁果，而被上帝趕出伊甸園的故事。導(dǎo)演天馬行空的想法使全片充滿了神秘主義和隱喻化的畫面和內(nèi)容，而時(shí)間早已湮滅在影片充滿超現(xiàn)實(shí)主義和象征主義的電影語(yǔ)言中。
整部影片的演員全是由一群10歲左右的孩子去扮演。全片如同詩(shī)歌戲劇般的臺(tái)詞和對(duì)白對(duì)一群般大的孩子來(lái)說(shuō)實(shí)則太難，再加上部分裸體場(chǎng)景。導(dǎo)演似乎是試圖用更年輕化得演員群體來(lái)更深刻的表現(xiàn)一些時(shí)代的陰暗恐懼和不合理性，這點(diǎn)上和帕索里尼的電影風(fēng)格相似。
相比帕索里尼的《索多瑪》，本片則有過(guò)之而不及，不得不佩服于影片里所有小演員有著令人驚嘆的出色表演。讓孩子們?nèi)コ鲅莩扇嘶挠捌谟笆分胁欢嘁?jiàn)，只有極少的特立獨(dú)行的導(dǎo)演更深刻的表現(xiàn)其影片主旨的一種詭異方式。曾看過(guò)意大利情色片傳奇女導(dǎo)演穆?tīng)柤獊喌牡谝徊恳彩俏ㄒ灰徊侩娪白髌贰洞褐帧芬惨嗍侨绱?，用未成年人來(lái)演繹復(fù)雜的成人化三家戀情,給我的感受卻是一種清新到窒息的感受。完全沒(méi)有所謂的骯臟和齷蹉，想必這是此類極富爭(zhēng)議性影片的一種特有的風(fēng)格。
橫跨匈牙利南方大草原，山脈，古堡和海岸，五彩繽紛的夸張服飾，如夢(mèng)如幻的攝影手法加以夢(mèng)囈一般圣詠音樂(lè)為背景，實(shí)則是影片的另一大亮點(diǎn)。
這是一場(chǎng)關(guān)于存在主義的奇異冒險(xiǎn)。
囧得都不曉得怎么打分好……不過(guò)，小孩子用私語(yǔ)一樣的聲音對(duì)白，又好詩(shī)意呀~
死亡和孩子形成了鮮明的對(duì)比，這種對(duì)比讓觀影者非常不舒服…孩子們的演技非常卓越！??！
亞當(dāng)與夏娃落入人間，在不同時(shí)期經(jīng)歷不同人性的磨難，背叛、壓迫、孤獨(dú)、殘忍、災(zāi)難，上帝讓他們體驗(yàn)著人間苦難 是憐憫是懲罰，于是他們理所當(dāng)然的迷茫了，他們所向往未來(lái)的健康、財(cái)富與純潔變得模糊不清，只因?yàn)樗麄兌昧诵皭?懂得了愛(ài) 懂得了矛盾。電影不但講述了一個(gè)史詩(shī)般的故事，重要的是全片演員都是孩子，而且每個(gè)孩子還都能表達(dá)出這么曖昧復(fù)雜的情感演技，真是絕了。
神的孩子也許也不分丑惡也許也抽象扭曲，就算得到了神隱也許也仍混沌無(wú)知
怪誕，只要觀者有知識(shí)積累，其實(shí)都可以找到導(dǎo)演最初的想法，并不是怪誕，而是有隱喻，有淵源的。怪誕并不怪誕
tell me the truth in their sparkling eyes
臺(tái)詞實(shí)在太詩(shī)劇了，小孩都挺漂亮。
藝術(shù)，另類，詩(shī)意，扭曲，娃娃群戲，亞當(dāng)和夏娃的人間流浪記。雅典、拜占庭、布拉格、巴黎、倫敦，五座城市五段人類歷史的再現(xiàn)。輪回反復(fù)，命運(yùn)啊，誰(shuí)能征服你！
宗教版春的森林，但形式上沒(méi)有那么令人發(fā)指，孩子們也比春之森林美得多，更有種天真的神圣感，不過(guò)小朋友們真的知道自己念的臺(tái)詞是什么意思么。。。
全孩子班底。。。。風(fēng)格獨(dú)特又清新
宗教色彩很濃烈。
神創(chuàng)造世界，人墮落犯罪。人之所以為人，在于對(duì)神的不順?lè)?，同時(shí)將罪惡帶進(jìn)全人類。
拍一部晦澀深?yuàn)W高度抽象的人類簡(jiǎn)史，可謂非常之難。拍一部由8到12歲孩子出演的晦澀深?yuàn)W高度抽象的人類簡(jiǎn)史，可謂非常之難上加難。導(dǎo)演在千巖萬(wàn)壑之中獨(dú)辟蹊徑，觀者于百轉(zhuǎn)千回之后贊嘆稱奇。
全是孩子演員可真可怕啊 怪異的造型，一個(gè)個(gè)都跟變態(tài)似的 幼男幼女的亞當(dāng)夏娃 這就是神的孩子嗎
與Alejandro Jodorowsky相比，兒童的演出更是一種顛覆
不覺(jué)得很怎么的...
晦澀的宗教儀式和表達(dá)，讓我深知幼童通天性。
丹東那段，處決的一男一女難道不是路易十六和瑪麗，而是吉倫特派或者是後期雅各賓派自殘？
草~老娘親身翻譯的~~
現(xiàn)今和過(guò)往兩者都出現(xiàn)于將來(lái)，將來(lái)包含過(guò)往。如果所有時(shí)間都是現(xiàn)今，所有時(shí)間都不可補(bǔ)救。 確實(shí)是影史比較少見(jiàn)的執(zhí)行，將孩童成人化的去演繹并講述宗教典故。孩童木訥沉重的臉龐調(diào)度的相當(dāng)傳神。