不想去揣測松本大神的創(chuàng)作意圖，只想感受自己眼中的惡童。以一個惡童的名義。

    從太陽里飛出的黑鴉引導著一組長鏡頭，讓我們看到了這座叫作“寶町”的城市的全景與殘樓破巷。
    立刻覺得有似曾相識的感覺，《燕尾蝶》的Yan Town。一樣的老房，一樣的殘破。但又有很不同的感覺，是色彩與華麗的鐘樓，是天臺的兒童樂園，“可以管它叫童話世界吧”。
    城市的遠景讓我想起東京，從海岸線到地平線，為鋼筋水泥所充斥，都市，塵囂。街邊許多寫著漢字的廣告牌，也許，與《攻殼機動隊》一樣，在中國取景了吧。
    這該是個很單純平靜的城市吧，兩個孩子可以稱王，好相與的警察，盡管仍有不可避免的冷漠的市民。
    平靜已經不是時代的關鍵字，擾亂平靜的人終于來了。

    追逐與打斗的場面輕靈且點到即止。并非為了暴力的暴力。戰(zhàn)斗，但不是幼稚的正義戰(zhàn)勝邪惡，因為我壓根沒有看到正義與邪惡。
    流血與嘶吼，我看到的是時代與不合時代的單純，是陰暗與陽光的碰撞，因為寂寞而癲狂亂舞。
    主題不是戰(zhàn)爭與摧毀，而是都市恐懼癥，人格分裂癥，孤獨。
    “我的地盤”，這是一個不好的說法，這是被都市吞噬的預兆。小黑離不開小白。如果沒有小白，小黑早已忘記什么才是美好，小黑早已成為行尸走肉，小黑早已死了。小白，難能可貴的存在，未被玷污的心靈。他對小黑有著依賴。沒有小黑的維護，也許不會有小白的天真，“安心安心”，要兩個人在一起才能安心吧。一起長大的同伴，在看到他們分開的時候，我就想，他們會不會心靈感應呢。果然，在小黑即將被心中的另一個個體幻滅的時候，小白會痛苦與吶喊。
    人格分裂癥，黑與白，忽然發(fā)現(xiàn)有另一個人能控制自己。孤獨與抑郁，也許只有殺戮才能排遣。小黑是本片的第一主角，因為他更像我，我需要單純的美好，我需要小白。
    鋼筋水泥筑就孤獨。
    在我心里，小黑與小白是一個人。保護單純的天真，與被天真的單純保護著。

    木村死了，新的殺手，城市終究還是城市。童話，小黑與小白，還是到藍藍的海邊去尋找涂成藍藍的房子吧。

    鈴木死了，他注定的悲劇，因為他太懷舊。

澤田說，自漢摩拉比建立巴比倫開始，城市就已經是冷漠的了。
黑說，建立巴比倫的是尼布甲尼撒二世。
　
城市是冷漠的。
城市是交通、政治與金錢雜交之後所產生的怪物。
而我們所能做的，只是在這變態(tài)的城市裡進行一些微不足道的小小叛變。
朝過站不停的公車比中指。
對著電視裡滿口胡謅的政客嗤之以鼻。
研究關於歷史的真相。
聽NIRVANA。
這些微不足道的小小叛變，就當作是給中間偏左的自己一些小小的交代罷。
　
美國佬的報應就快來了喔。
　
松本大洋的《鉄コン筋クリート》，是高中時候偶然在圖書館裡翻的。還把上面白的彩稿給剪了下來貼在自己書桌上，只可惜後來搬家沒能把他帶走。
白的配音員是蒼井優(yōu)。
　
「這裡是地球星日本國白隊員」
「請回答」
「今天也好好保護了這顆星球的和平唷」
「請回答」
「這顆星球非常地和平」
「以上。通話完畢」
「安心、安心」
　
黑對白說，人不會這麼容易死的。
　
是真的。
　
當他們問我，「為什麼要活著」的時候，我都只能夠一笑置之。
因為我不會說出，「那為什麼不去死」這樣刻薄的話。
其實「為什麼要活著」以及「為什麼不去死」是一樣的矛盾。
會煩惱這類型問題的人，不是活得太安逸就是太過煽情。
去他的憂鬱癥吧，明明一個個都正常得很。
　
人不會這麼容易死的。因為人最擅長的就是茍且偷生。

《惡童》（美國 日本）2006
導演：邁克爾艾里亞斯

這部動畫電影所講述的故事貌似黑幫爭斗的俗套，但脫俗之處在于天馬行空的想象力和深邃的哲學思辨。在燦爛異常的影像背后，是另類的、邪氣逼人的特征,而內涵確是極為單純唯美。這個極為黑暗的故事在充滿色彩的視覺中，產生強烈的壓迫感和詭異感。小黑小白的經歷實際上是典型的黑色人生，充滿危機和悲涼感。作為主角的兒童，雖然被稱為惡，但其實只是身體力行的最簡單元素而已，本質上同他人無異。實質上，可愛的黑白組合只是未經風塵的未被同化者的代表。
人總會面對命運給予的各種榮耀和剝奪。在很多的事情面前，可能倒下，并且從眾于身處世界的核心中。即使沒有這樣，那郁郁寡歡的情緒也倒退了的人之初的本性。于是，很多人都會感嘆造化弄人抑或世態(tài)炎涼。然而，如此多的人們沒有想到自己的挫敗并不是他人賦予，而是自己打敗了自己。人不能完全生活在現(xiàn)實中，而弱化抑或埋葬自身的靈性。要知道，這種靈性如同亙古不破的大自然一樣，是靈魂的支柱。失去了這種天賦的靈性，人如同行尸走肉。可能隨波逐流，可能照章辦事，亦可能玩弄他人。于是，對于物質的追求變得慘烈而泯滅人性。
這樣的感覺，就是小黑和小白的搭檔人生。人天性本就埋藏著善與惡兩種情結。小黑代表惡的一面，用進攻和武力解決問題。小白則代表著善的一面，他的存在控制了惡的手段。兩者相輔的關系其實更是一種相互牽制又相互給予。如果破裂，都是對于人性的一種撕裂。小黑可以變得更加頹廢黑暗，而小白則更加的不堪一擊。如果兩者合而為一，那這個拋棄了善的人的就可能變成惡魔。反之，失去了惡的保護，善就是弱者，甚至瘋癲。小黑的崩潰在于失去了善所帶來的溫暖和包容，還有作為惡的象征所必須面對的墮落。小白的瘋癲在于失去了人性中惡所提供的庇護和牽制，以及作為善的象征所必須面對的恐懼和無力。
如同一個人的善惡兩面。面對危難命運時的抉擇，為私欲會丟棄善所帶來的弊病，喪失了現(xiàn)實中可能獲取的利益。反之，則失去了凌駕于人之上的機會。《惡童》中，小黑離開小白，惡與善分離。兩者皆失去了平衡，進而痛苦，進而崩潰，進而再行團聚。而現(xiàn)實中，黑暗力量的誘惑往往輕松的斷絕了善的生存空間。即使，作惡之后有著短暫的悔意，但馬上就會隨風飄逝。在惡童中來說，就是小黑不可能脫離于小白。小白更像是一個人內心世界保養(yǎng)人心的安靜之處，支撐著這個人的性靈。
所以，人不論設身處地于任何情境，高人一等還是低人一籌，一帆風順還是一路坎坷，都需要給自己留一份恬靜的柔弱的充滿純凈色彩的空間。這個空間如同一個為自己遮風擋雨，休養(yǎng)生息的花園。任外界風調雨順還是巨浪滔天，都可以調整自己的內心。

美國人導演A是一名迷戀日本動漫的超級粉絲，同號稱動畫界“HBO”的 STUDIO 4℃公司合作,推出漫畫大師松本大洋的成人作品《惡童》，給人的感受是驚嘆于導演鬼斧神工的表現(xiàn)力和對原作深入淺出的人生闡述。在這部區(qū)別于美式動畫的二維畫面中，開闊的視野、絢麗的色彩、繁復的畫風、快速的剪切、多維度的視角和穿透力強悍的背景音樂，小城仿佛已經不是彈丸之地，而變成了整個世界。在這個世界中，小黑和小白的黑色冒險則讓觀者徹底投入。影片背景關系其實很簡單，但所表現(xiàn)的驚人的爆發(fā)力卻讓人沉浸其中無法自拔。
《惡童》能夠實現(xiàn)這樣的想法，不僅要歸功于大師松本大洋的哲學境界，也要歸功于導演非凡的想象力，能夠讓原作變成一部天馬行空的藝術品。導演A東西合璧的視角徹底打破了日式動畫的傳統(tǒng)視覺效果。不僅擴充了日本動漫的優(yōu)勢，而且清晰的連接了好萊塢動畫作品與日本動畫之間的溝壑。靈動的風格以及變換多端的鏡頭是好萊塢電影常用的招牌，而所表現(xiàn)的畫面基調卻是典型的日式動漫。從而，略顯呆板的二維動畫通過更為電影化的美式制作變得活靈活現(xiàn)。
另一面，導演有效的利用各種黑色元素，以及可以表現(xiàn)這種文化的藝術手段。這些元素多是很酷的，小白抽象卻唯美的思想，小黑的不羈和攻擊性就是典型。前者貌似孩童的話語中，不僅透著幽默滑稽，也包含哲理；而小黑的攻擊性則富含黑色而又炫酷。兩者交集的情感因素則蔓延在黑色語境中，而其他角色的生死兩難也加深了這部黑色電影的純正味道。那么，《惡童》所帶來的內外兼修的厚重味道就的確讓這部動畫電影不同凡響了。看《惡童》，實際是在看著小黑小白壞壞的樣子學習人性中的善惡。

充滿戾氣和斗志的小黑，單純到近乎白癡的小白。只懂得用武力掙扎著生存，可是這樣的他們一點都不惡。

“如果沒有小黑的保護，小白一早就死了吧?！笨此茍詮姷男『谄鋵嵰恢北恍“资刈o著。在天空飛翔的小白，那輕聲的一句“安心安心”，是讓小黑安靜下來的抵抗著黑暗的信心。因此離開了小黑的小白感受到小黑被黑暗吞噬時的嘶喊竟然是那樣的痛徹心扉。
“神造我們的時候失敗了，我的心缺了螺絲，小黑的心也是，但我有小黑缺的那些螺絲，我全都有，黑的螺絲都在白的手上?！彼麄兌贾皇枪陋毜男『??；ハ嘁揽恐谶@個光怪陸離的世界堅強地生存下去的小孩。
他們一點都不惡。
那個鐵皮玩具似的城市，80年代的孩子看了會有一絲的熟悉感么？被大人們建立起來的兒童城，里面的旋轉木馬、摩天輪……都流露出一張猙獰的臉孔，坐在上面的兒童仿佛被惡魔吞食的食物，所謂兒童城只是賺錢的玩具。鈴木很清楚明白，他是一個相信愛的流氓。他的死居然充滿著溫情or感傷。他本就不應該是一個流氓，他應該是一個憂郁的貴族。就如同那個金發(fā)警察第一次看見他的時候說的那句話說的：好有型的流氓。

高架橋下一架破舊的汽車就是他們的家，小黑用棍棒支撐著小白頭頂上的一絲青空。
“我們坐飛機吧。”
飛機在片中不斷出現(xiàn)，那是小白的愿望。
“黑。和你說哦。白想到了很好的事情呢。建一個家吧。兩個人一起在能看得到海的地方。然后呢。涂成藍色的。好藍好藍?！?br>小白討厭寶町，他知道這是一個沒落的沒有希望的城市，離開這討厭的地方坐著飛機去往有藍天白云，藍色大海的沙灘上，住著藍色的屋子，這是小白的夢。（當然最后這個夢也實現(xiàn)了。）

松本大洋的作品都在注視著兒童，用他們的眼光看著這個世界。大人的世界總是骯臟而邪惡的，兒童不愿長大因為他們對于大人而言總是最強大的。即使寶町被毀了，即使兒童城被毀了，那兩個小孩還是在藍色的海邊找到了屬于自己的世界。
在黑暗中，我們看到了那絲的希望，是在惡童的身上看到的未來。

和《乒乓》的熱血青春不一樣，和《藍色青春》的青春懷疑論不一樣，《惡童》的世界是松本大洋熱血和天馬行空發(fā)揮到極致的典型。

我沒有看過松本大洋的原創(chuàng)漫畫，對他也不甚了解，知道他也不過是因為看到了CMJ博客上的一篇文章。唯一粗淺的認識只是知道他在日本漫畫界是個另類。說他另類是因為他的漫畫比較偏重現(xiàn)實主義題材，屬于探討人性和社會的沉悶型漫畫，也因此他的作品的商業(yè)價值較少，但是，商業(yè)價值的多寡只是作品的一個特征，它只能夠告訴我們這個作品的讀者群是大眾還是小眾，并不能成為將它邊緣化或者神圣化的理由，我們應該相信任何類型的作品都有屬于他自己的價值并用心的發(fā)掘，而不是單純的追逐作品的大眾化屬性。一個成熟的商業(yè)運作模式應該能夠及時的發(fā)現(xiàn)并最大化原創(chuàng)作品的各種價值，這樣就要求那些把作品作商業(yè)加工的產業(yè)對文化，作品有自己清楚的，獨到的認識，否則就知道能是一味的復制和粘貼。這也許就是為什么我們在日本看到能看到《怪物》，《高達》，《海賊王》，《EVA》，《銀魂》這些各種類型的經典，而在中國只能看到的大多數是《藍貓》這種垃圾的原因吧。跑題了。

惡童的主角是兩個10多歲的小孩，一個叫黑，一個叫白，他們兩在一個典型的墮落都市里相依為命，彼此照應。他們偷盜，搶劫，為了生存變成了人見人怕的存在，然后他們終于將這個腐壞的城市變成了任由兩人翱翔的天地，變成了這座城市的老大。似乎從兩個主角的名字我們就可以看出端倪。黑的行為乖張，讓人害怕，對看不順眼的人二話不說就用鐵棍子招呼。他陰沉，憂郁，不單單只是一個普通意義上的小流氓，而是那種全身散發(fā)著邪氣的更高級的變態(tài)。這就是黑所代表的力量-------黑暗的力量。這是一種不帶任何動機的單純的黑暗，是光明的對立面，是從對生命和世界的失望中幻化出來的毀滅的力量，是普羅提諾所謂失去了光明的地方。這種黑暗干凈，純粹，它會讓你戰(zhàn)栗和恐懼，但卻并不討厭，你會懷著對神明的敬畏之心仰望它，但是絕不會唾棄和鄙夷它。它就像是教父里的白蘭度，魔鬼代言人里的阿爾帕西諾，連城訣里的血刀老祖 ，壞得真，壞得自然，壞得讓人忍不住想要親近他，這就是黑暗的魅力，一種另類的魅力。白則是另一個極端，他代表了光明的力量，他天真，無邪，喜歡幻想，對一切事物都充滿了期待。他是圣斗士心中的雅典娜， 是白衣如雪的花無缺，是?？思{筆下的八月之光，這種光明早已超脫了道德對善的定義，是能夠滿街吆喝“JB硬邦邦，奶子晃啊晃”的圣潔，是那種不帶任何束縛的澄明狀態(tài)，這種毫無雜質的純潔，不會讓人感到激動，更不會讓你覺得崇高和偉大，但是它能讓人心情平靜，感到無比的舒服。

松本大洋對黑白的理解是比較中國式的，比起黑格爾那對立之后的統(tǒng)一，他顯然更愿意相信陰陽符號本身所蘊含的寧靜與和諧，他仿佛在用黑和白的經歷告訴我們，那種黑和白互幫互助，彼此提攜的生活才是這個世界原本的形態(tài)。黑用他的暴力，在這個紛繁嘈雜的世界里保護著白，讓白不會受到來自這個世界的傷害。而白呢則用自己的純潔和光明安撫著黑那早已被世界折磨得滿目瘡痍的心靈，這樣黑才不會暴走，才不會想要毀滅這個世界。正如白說的那樣：“神靈在創(chuàng)造白和黑的時候把我們兩人都造壞了，我們的心里都缺少了很多螺絲，黑少的螺絲白全部都拿著?！?這種毫不做作的交融狀態(tài)才是這個世界的本來面目，世界本來就是黑白相間的?。?br>
實際上這并不是一個新鮮的題材，千百年來，人們早已把這個主題揉的快要碎掉了。魯濱遜漂游記里星期五問魯濱遜：“既然上帝的力量這么強大，為什么不把惡魔消滅掉呢？”大師與瑪格麗特里魔鬼問馬太：“沒有了我，你們又有什么存在的價值呢?！蔽覀儾⒉幌Ｍ吹角宦傻墓适?，不喜歡毫無創(chuàng)意的山寨，更討厭那些試圖要用蹩腳的拷貝去教導我們應該如何看待這個世界的垃圾，80后需要的是更多的信息和更大的震撼。松本大洋滿足了我們，他用他那只生龍活虎的筆將一種恒久以來就隱藏在人類之中的第三種力量給具現(xiàn)化了，它來勢洶洶，帶著吞噬一切的目的向人類世界襲來，無論是黑還是白在這種力量的面前都顯得脆弱不堪。

惡童里的最后的BOSS是一個長著JJ臉的猥瑣男人，他和城里的一個黑幫聯(lián)手想要將這個到處充斥著毒品，妓女和暴力的城市改建成一個專為兒童設計的大型游樂園。一邊是罪惡的墮落都市，一邊是充滿歡樂的兒童樂園，這似乎又是一場正與反，善與惡的較量，但是松本大洋卻并沒有停留在如此膚淺的表面。JJ臉建游樂場的目的當然不是天真的想要豐富兒童們的業(yè)余生活，只不過是因為建游樂園是將這塊地盤利益最大化的一種最好形式。而正是這個目的，讓游樂園失去了它本來的光明屬性，變成了一個沒有靈魂的空殼。貪婪的力量吞噬了游樂園的內在，把它變成了一種單純的工具，于是歡聲笑語不再悅耳，孩子們天真無邪的樣子也被蒙上了一層厚厚的灰色。相比之下,甚至就連那罪惡的都市也變得更有意義起來，因為它至少承載了一些的記憶，是有些人稱之為家的地方。就這樣我們看到了一幅混亂的畫卷，骯臟和貪婪的力量穿行期間，肆意的污染著它所觸碰到的一切，在這里白的不再潔白無暇，黑的也不再神秘莫測，一切都被這第三種力量攪弄得渾濁不堪，透著一股死水的味道。蒲松齡在《聊齋》開篇《考城隍》里描寫地府的時候特別強調了鬼門關前的那副對聯(lián): “有心為善雖善不賞，無心為惡雖惡不罰?！边@種直面人心的的真實，正是松本大洋試圖在這里表達的東西，他一針見血，撕去了JJ臉身上那層或光明，或黑暗的外衣，將他赤裸裸的暴露在人們面前，于是我們看到了一個灰色的怪物，它全身散發(fā)著讓人惡心的味道，時而神圣得好像正義的天使，突然又墮落得猶如地獄的魔鬼，它千變萬化，可以將自己隱藏在各種不同的形態(tài)之下，沒有立場，沒有信念，唯一不變的是那雙令人厭惡的眼睛和隱藏在背后那由人類的貪欲構筑起來的駭人身軀。這就是JJ臉所代表的第三種力量，一種我們姑且先把他稱為骯臟的力量。

JJ臉為了不讓黑和白影響他的計劃，找了三個強到亂七八糟的鳥人來追殺兩個孩子。黑和白毫無還手之力，在他們自己的城市里被這股骯臟的力量追逐得無處容身，最后白被送進了醫(yī)院，他代表的光明差點就這樣毫無抵抗的被抹殺掉了。當我看到白一個人面對鳥人時，他那戰(zhàn)栗的雙腿和恐懼的眼神突然讓我感到了一種巨大的空虛在心里蔓延，它迅速的吞噬著我對美好的期望，對明天這個概念的向往，我似乎在拒絕，或者是害怕，著去做更深一層的思考，莫名的哀傷和無能為力的挫敗感占據了我的理智，因為我發(fā)現(xiàn)那股骯臟的力量面前光明居然如此的無力，它甚至沒有能力去進行一次有效的反抗，鳥人插進白肚子里的那一刀，似乎成了這混沌的世界里唯一無可爭辯的宿命，光明就這樣被鳥人們一個接一個的抹殺或者污染，沒有什么能夠改變和拒絕。松本大洋又一次顛覆了我們的常識，在惡童里，光明不再是能夠把水變成酒，能夠讓瞎子重見光明，能夠被釘死在十字架上之后的第13天仍然復活過來的耶穌基督。它沒有奇跡之力，沒有動感光波，和一切暴力的壓制沒有一點關系，無論它們是不是打著正義的名義。相反他是需要人類付出一切代價去保護，去愛的存在，因為它是那么的脆弱，那么的容不得玷污。 諷刺的是，似乎只有純粹的黑才能意識到純粹的白所代表的意義，因為除了黑之外，沒有人珍惜和保護白。要不是黑，白可能早就被社會的冷漠和生存的壓力所同化，或者被骯臟的力量所吞噬了吧。

骯臟的力量就這樣像我們每個人都經歷過的那樣闖進了黑白的世界，在這個和諧的世界里翻滾跳躍，就這樣這個世界開始動搖，開始漸漸的變得烏煙瘴氣，寧靜，和諧都似乎成了單純的記憶，一種沒有實體的虛妄幻想。白的受傷讓黑受到了巨大的打擊，他對那個無能的自己感到憤怒，怪自己沒有能力保護白，保護這個養(yǎng)育了他，承載著他的記憶的家。他任由警察把白帶到了安全的地方，因為他懷疑自己是否還有能力和以前一樣不讓白受到傷害。黑白就這樣被骯臟的力量強行拆散，屬于他們的世界最后還是免不了崩塌的命運。我想這大概是松本大洋對工業(yè)革命之后的這個資本世界的一種最強烈的蔑視，因為白離開之后，一直安撫著黑的光明開始變輕，變淡，慢慢消散，黑逐漸進入了一種瘋狂的嗜血狀態(tài)，仿佛一個孩子在受到傷害之后救助無門時的哭嚎，而隱藏在那令人心痛的眼淚背后是對這個世界控訴，是一種憤怒和仇視交織在一起的情緒，是復仇??！松本大洋似乎在用那猶如行尸走肉一般的黑和從游樂園里傳來的那一陣陣虛假的歡聲笑語向我們大聲呼喊：“難道這就是這個人類發(fā)展的最終答案？難道這就黑格爾的辯證法給對這個世界最終的定義-------更高一層的意識形態(tài)？難道光明和黑暗彼此對立了這么多年，最后的統(tǒng)一出來的就是這么一個惡心的雜種？這種近乎惡意的諷刺，對那些仍舊向往著美好和純粹的人們是不是太過于震撼，太過于殘忍了？”

JJ臉仍舊不肯放過那已經猶如死尸一般的黑，他仍然不停的逼迫著他，鳥人們也仍舊追殺著他。黑終于暴走了，曾經只不過是散發(fā)著黑暗魅力的黑，這時變成了正真的魔鬼，他召喚來地獄的業(yè)火，燃燒著這個可悲的世界，鳥人被他瞬間消滅，他用那來自地獄的正真的怒火將小丑們蒸發(fā)的一干二凈，然后世界終于清凈了，在硝煙散去之后我們看見的是滿目的瘡痍，曾經美好的世界已經變成了無盡的廢墟。但是松本大洋畢竟還是善良的人，最后我們還是看見了藍天白云，陽光和大海，還有黑和白又融洽的生活在一起了，這個世界仿佛又回到了之前那種黑白相間的自然狀態(tài)，一切寧靜而又美好。而我們卻沒有感到正義戰(zhàn)勝邪惡之后的酣暢淋漓，也沒有世界恢復和平時理所當然的幸福滿盈，而是止不住心里那種異樣的感覺在身體里擴散，有些惆悵，有些酸楚，像是一個我們隱藏在心里許久的秘密突然被戳破時的不知所措。因為我們發(fā)現(xiàn)，打敗壞人不是動感超人的動感光波，而是暴力，赤裸裸的暴力，在這個混亂的世界里暴力居然成為了向往美好的人們唯一的出路，無奈卻又真實。

錢鐘書先生在《魔鬼夜訪錢鐘書先生》里說曾經說過，這個世界連壞人得可愛一點的人都找不到了，是啊，如此的世界又有誰能當得起可愛二字呢？我們又如何才能變得可愛呢？

   炫目的顏色 ，特殊的視角和場景穿插帶給我?guī)眢@喜又刺激的視覺盛宴，無法錯過的細節(jié)，華麗的裝飾和處處斑駁的痕跡，使人物身處其中顯得簡陋卻異常美麗。人物的表情仿佛穿透了我的眼睛，既驚喜又害怕……

2006年的動畫電影《惡童》（《鉄コン筋クリ》相比起同年度的《穿越時空的少女》起來確實是非常嚴肅的作品。不管是不是因為是松本大洋大人的原作的緣故還是是因為Studio 4℃制作的緣故抑或是因為邁克爾?埃利亞斯監(jiān)督的緣故。但是它卻在日本文藝圈頗受關注，作為一部相比于TV動畫而不那么商業(yè)的動畫電影（盡管它的目的確實是監(jiān)督嘴里的“賺大錢”），卻因為選擇了二宮和也君和蒼井優(yōu)作為主角黑白的聲優(yōu)而被廣大的大眾媒體所關注。
    不管它是不是當紅的演員作為聲優(yōu)所以才“紅”起來的，我去搜索它并毫不猶豫地買下來的原因只是完全沖著Studio 4℃的名號。只因為他們，這個仿佛洞悉世界真諦的制作團體，用了94分鐘的動畫來講述一個城市的故事進而講述一個人類文明的故事。
    簡單說來，惡童的故事情節(jié)大致如下：
    一個名叫寶町的城市被兩條河流孤立于其他城市之中因而成為“四周都高樓滿地”的未開發(fā)處女地，而生活于其中的兩個孤兒——黑與白——作為不良少年和這個城市現(xiàn)狀和和平的保護者，與要把這個城市建設成為“從兒童口袋里撈錢”的兒童樂園城的“大反派”——蛇——展開斗爭。
    聽起來好像是一個標準少年漫畫的故事結構，然而事實上這是一部松本大洋連載于《BIG COMIC SPRITS》的青年漫畫。是的，它的定向受眾其實是成年人——這個從兒童的世界里走出來的面對社會游戲準則并且及其遵守這個規(guī)則的人群。黑白與蛇之間的斗爭并不是簡單的正義和邪惡的斗爭，甚至我到現(xiàn)在都不能說出到底誰才是真正的“逆行者”。蛇在劇中的形象是即使放在那樣的畫風下依然有著扭曲面孔的人，這自然是因為我們站在主人公黑白的立場來看的緣故——破壞現(xiàn)狀的人，破壞城市的人， 沒有愛和誠的信任，被工業(yè)化的流程侵蝕心靈，一切都依靠機械的思維準則和暴力的手段來解決，為利益而傷害他人，為發(fā)展而拋棄曾經。而黑呢，盡管這是一個每天都充斥著暴力和偷雞摸狗事件的城市，盡管被白說“好討厭、想擦掉”，盡管街道骯臟破敗，但它確實生機勃勃，是養(yǎng)育他們的土地，養(yǎng)育孤兒的母親——他們熟悉的街道，他們熟悉的大鐘，他們熟悉的飛馳的電車……只因為是他們熟悉的他們所愛的所以才不甘心她就這樣被一點一點的異化直至面目全非……
    警察叔叔可以對著熱熱鬧鬧的城市街頭說著“最近冷清得一塌糊涂”，確實也正如澤田的回答一樣，人類從走進所謂的文明的那一個瞬間，從漢莫拉比（尼布甲尼撒二世？待考）建造巴比倫那時候起城市就一直是冷漠的。黑嘴里吐出的“這座城市就是地獄”，耗子鈴木說出的“誕生意味著消亡的開始”（這種存在主義的觀點不予評說），其實都在感嘆著人類對自己命運的不可把握：一個又一個的“流氓”被黑干掉，然而拆遷激起的塵埃卻不曾消去，“建設”沒有因為任何人的死亡而停下腳步——古老的房屋成群倒塌，高聳的建筑林立而起——并且正如有人所說的那樣，即使最后“蛇”被子彈穿過了腦袋倒下了也會有其他的千千萬萬條蛇用舌頭貪婪地舔向這座城市。即使人類當中的某些人再怎么掙扎，也會被神拉向未知的未來，并且不能保證那樣的未來就是我們辛辛苦苦追求乞求探索前行想要得到的。更可悲的是，那可能是和我們預期的一個完全相反的結果，外表閃爍著“智慧和文明”的理智光芒內里卻是一片看不見光的純粹而透明的黑暗，這樣的果實，真的可以接受么？
    從文明這樣一個大的主題中走出來，可處處看見那些細膩的溫暖。
    黑不止一次的說“我要保護我的城市”“我要保護白”，可是正如澡堂爺爺所說的那樣“這個城市正在以我們不能控制的速度向我們不希望的方向發(fā)展”，說“你保護不了那孩子”其實就是說“你保護不了這城市”吧。說“我的城市”是壞習慣，因為城市不會屬于任何人?？墒呛诰褪沁@樣固執(zhí)地按照自己的信仰去做著別人都不認同的事，他想保護的，真的只是這座骯臟而冷漠的城市么？其實他是想保護自己和白吧，不想再因為機器和大樓的更多介入改變自己的生活方式，不想對任何人妥協(xié)，是的，他們不會向任何人搖尾奉承，他們是游走于街道各處的野貓，不乞求奢侈和憐憫也不認同任何人的教唆和強行改變。盡管他知道這里“已經不再是曾經的寶町了再也不會變?yōu)樵浀膶氼恕保@里不屬于他，可是，他只屬于這里。
    白被警察叔叔帶走時，黑知道這是保護白的最好的方式。他站在高高的電線桿上，跟黑色的烏鴉站在一起，用眼神和烏鴉一起鳴叫，卻冷靜地說著騙人的謊話：“白礙手礙腳的，快把他帶走”，用幾乎無言的眼睛看著白在警察的懷里的掙扎，看著他貼在汽車玻璃上哭泣的臉，在烏鴉的嘶鳴奏出的背景聲里聽著白扯著嗓子吼著他的名字……
    可是明明他們就是不能離開對方的，黑與白，本來就是世界的平衡，本來就是心靈的平衡，本來就是人性的平衡。離開黑的白只能依靠畫筆來展現(xiàn)心中的夢境，只能依靠喃喃自語來告訴自己自己還好。而離開白的黑，卻在精神崩潰的邊緣尋找著白的蹤跡，抱著那個仿白的布娃娃如精神病患者一樣在街頭得意地跟每個人說“白回來了，我的搭檔白回來了”，差點因為黑暗而被更黑暗的力量所吞噬，差點就墮落于“鼬”——黑暗的自己——的陷阱中……而白一直重復著“黑心里所缺的螺絲全部被我拿著”，在白預見黑與黑暗對峙的那一場景里他痛苦地掙扎著說著“不要”，用他的意念給黑帶去一只飛翔的白色小鳥，讓黑明白自己是“相信白”的！
    他們說白是純潔善良真實美好的代表，因為他叫“白”，而相對的黑就是復雜混亂頹廢暴力的代表，因為他叫“黑”?？墒侨绻娴氖沁@樣的話，黑就不會在深海里找到“心靈的鑰匙”了吧而會墮入地獄被純粹的黑暗吞噬吧。在我看來，黑和白其實都是人的代表：黑暗的力量永遠住在心底并且用它來保護自己的人類……
    在海邊的房子，堆成地毯的貝殼和海星星，這才是屬于黑和白的城市，屬于人類心靈的城市。