看《七月與安生》的時(shí)候，我和朋友都是聽(tīng)到七月的媽媽講“女孩子啊，無(wú)論走哪條路都很辛苦”就忍不住流眼淚了。后來(lái)回想，為什么這句話何以如此撥動(dòng)人心引起共情？如果換成“人啊，無(wú)論走哪條路都很辛苦”，我一定哭不出來(lái)，只覺(jué)得是廢話一句。
可是是女孩子誒。大概在某些時(shí)候，我們都有意無(wú)意的接受過(guò)這樣的觀點(diǎn)：女孩子，是有“不辛苦”這個(gè)選項(xiàng)的。所謂的不辛苦，大概就是覓得良婿、投奔家庭，把社會(huì)的腥風(fēng)血雨擋在外頭。
可是家庭主婦真的不辛苦嗎？快樂(lè)的、被保護(hù)的好好的家庭主婦真的存在嗎？

最近追看新垣結(jié)衣的《逃避雖可恥但有用》。原本是因?yàn)樾略Y(jié)衣太可愛(ài)而看，沒(méi)想到劇情漸入佳境，看的欲罷不能。男女主角的感情戲一言以蔽之就是女主進(jìn)攻，男主撤退，女主再攻，男主躊躇，等到女主一而再再而三三而竭準(zhǔn)備放棄，男主絕地反攻，攻完又小退，退完又躊躇如此反反復(fù)復(fù)。沒(méi)辦法，誰(shuí)讓男主角是敏感又纖細(xì)、自卑又傲嬌的35歲童貞專(zhuān)業(yè)獨(dú)身男呢。
撇開(kāi)感情線不講，這個(gè)劇里面幾個(gè)女性角色的設(shè)置很有意思。女主角森山實(shí)栗文科碩士畢業(yè)后找工作屢屢碰壁于是和男主角簽訂契約結(jié)婚成為拿工資的全職主婦。女主角的阿姨土屋百合是年近五十的職業(yè)女性，廣告部部長(zhǎng)，單身未婚。女主角的好朋友是前主婦，因?yàn)檎煞虺鲕壎x擇離婚，獨(dú)自帶著小孩回到老家經(jīng)營(yíng)家里的水果店。合約主婦、單身職業(yè)女性、前主婦／單身母親，三個(gè)角色放在一起，編劇顯然是有意識(shí)的想要探討女性、家庭、職業(yè)之間的關(guān)系。家庭主婦可以作為一種職業(yè)嗎？選擇家庭和選擇事業(yè)真的可以?xún)扇珕?？這兩種選擇有高下之分嗎？雖然不是什么很新奇的社會(huì)問(wèn)題，劇里討論的還是挺有意思的。

雖然政治正確的講，都會(huì)說(shuō)家庭主婦也是一種個(gè)人選擇，應(yīng)當(dāng)被理解被尊重?？墒切牡桌铮瑹o(wú)法成為家庭主婦的我對(duì)這種人生選擇或許有更復(fù)雜微妙的情緒。大概是，又有點(diǎn)小羨慕，又有點(diǎn)瞧不上。小羨慕是因?yàn)橛X(jué)得她們活的輕松呀。不用面臨職場(chǎng)壓力，學(xué)學(xué)插花和廚藝，美麗的妻子、溫柔的母親。正因?yàn)橛X(jué)得家庭主婦不辛苦，選擇了“辛苦”道路的職業(yè)性女性就多少有些瞧不上她們，認(rèn)為她們過(guò)著輕松而不夠有價(jià)值的生活。（當(dāng)然，歧視是雙向的。家庭重心型女性看到高齡單身女性總要腹誹，她一定哪里不對(duì)勁，才這么大年紀(jì)還單身吧。）
可是仔細(xì)想一想，家庭主婦大概是世界上最難的職業(yè)了吧。首先是體力上的辛苦。單是一天買(mǎi)菜做飯洗碗洗衣拖地就辛苦的很，加上照顧孩子就更焦頭爛額。要知道，現(xiàn)在有錢(qián)人家保姆都至少請(qǐng)兩個(gè)，一個(gè)做家務(wù)，一個(gè)照顧小孩。收著工資做家務(wù)的實(shí)栗和朋友感慨：“主婦不能通過(guò)工資來(lái)得到回報(bào)，卻支持著一個(gè)家庭的生活。實(shí)在是一種偉大的工作。”
體力上的辛苦還不算什么，什么工作都很辛苦。家庭主婦比較慘的是家務(wù)做到全世界第一名也不能保證不被開(kāi)除。一旦婚姻結(jié)束，家庭主婦往往處在弱勢(shì)。像實(shí)栗的好朋友，鼓起勇氣和出軌的丈夫離婚，但三年的主婦生活令她沒(méi)有存款也沒(méi)有就業(yè)技能，帶著一個(gè)小孩，重新開(kāi)始生活談何容易。正因?yàn)榻Y(jié)束婚姻的代價(jià)太大，家庭主婦們必須全力維持這段婚姻，驅(qū)逐其他可能的競(jìng)爭(zhēng)者。也有那種女孩吧，長(zhǎng)相甜美，早早的結(jié)了婚，不工作卻過(guò)著闊綽的生活。這些主婦或許不會(huì)被瑣碎的家務(wù)淹沒(méi)，但卻因?yàn)閷?duì)這段婚姻充滿(mǎn)依賴(lài)而必須面臨“以色事人，色衰而愛(ài)弛”的考驗(yàn)?？?jī)效考核是持之以恒的愛(ài)，這得有多難啊。

光譜的另一端是職業(yè)女性，尤其是選擇單身的職業(yè)女性。劇里的土屋百合小姐49歲，廣告部部長(zhǎng)，雖然事業(yè)有成，卻不是那種刻板印象中的女強(qiáng)人，溫柔可親，是充滿(mǎn)魅力的成熟女性。她負(fù)責(zé)的護(hù)膚品廣告宣揚(yáng)女性作為個(gè)體的價(jià)值，在分區(qū)市場(chǎng)卻被改成“每個(gè)細(xì)胞都想要被寵愛(ài)”之類(lèi)物化女性的用語(yǔ)。土屋跑去和男性上司據(jù)理力爭(zhēng)，為自己堅(jiān)信的價(jià)值而努力。同事和后輩都佩服她的勇氣，是百合小姐的話，就一定可以做到的。站在她們公司制作的“自由，才能美麗”的廣告牌下，百合相信自己的堅(jiān)持是有意義的?！白尶偸潜粡?qiáng)行賦予的價(jià)值擊碎的女性重獲自由。讓現(xiàn)在一個(gè)人生活的人，或是害怕獨(dú)自生活的年輕女性獲得勇氣?！?br>在職場(chǎng)勞心勞力、努力實(shí)現(xiàn)自我的同時(shí)，像百合這樣的女性也失去了體驗(yàn)另一種幸福的可能。工作上遇到不順心的事情，也無(wú)法回到家和人傾訴。雖然和侄女關(guān)系親密，但養(yǎng)育孩子的更深的快樂(lè)，恐怕永遠(yuǎn)無(wú)法知曉。反過(guò)來(lái)說(shuō)，家庭主婦也永遠(yuǎn)無(wú)法知曉在工作中實(shí)現(xiàn)價(jià)值受到肯定的快樂(lè)吧。聰慧的百合小姐說(shuō)，“人們無(wú)法深刻的知道所有的事情，正因?yàn)橛行┤酥赖氖虑槠渌瞬恢?，世界才能更好的運(yùn)轉(zhuǎn)吧?！?br>
七月的媽媽說(shuō)的很對(duì)，女孩子啊，無(wú)論走哪條路都很辛苦。因?yàn)樯鵀槿?，就是很辛苦的，男孩女孩都一樣。早些認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，就能早一點(diǎn)擺脫幻象，擁抱真實(shí)的人生。無(wú)論是主婦還是剩女，有力量才能自由，自由才能美麗。
最后，附上最近在公共號(hào)里讀到的波伏娃：男人的極大幸運(yùn)在于不論在成年還是小時(shí)候，他必須踏上一條極為艱苦的道路，不過(guò)這是一條最可靠的道路；女人的不幸則在于被幾乎不可抗拒的誘惑包圍著，她不被要求奮發(fā)向上，只被鼓勵(lì)滑下去到達(dá)極樂(lè)。當(dāng)她發(fā)覺(jué)自己被海市蜃樓愚弄時(shí)通常為時(shí)過(guò)晚，她的力量在失敗的冒險(xiǎn)中已被耗盡。

我身邊一水兒女權(quán)妹子都打了超低分，我一點(diǎn)也不意外。

極其傳統(tǒng)的女主，極其傳統(tǒng)的壓抑的東亞社會(huì)背景，說(shuō)是戀愛(ài)戲，其實(shí)只停在紙上談兵、空口討論的程度，播到第五集了沒(méi)有任何一個(gè)角色的荷爾蒙爆發(fā)過(guò)，沒(méi)有任何一個(gè)角色在獸性地情欲地愛(ài)（哪怕單相思），各種關(guān)系處理得都像動(dòng)畫(huà)片和過(guò)家家。

能看進(jìn)去的只有結(jié)衣粉和愛(ài)無(wú)能群眾。嗯。

但真的真的非常好呢?！皭?ài)無(wú)能”一事，終于可以搬到臺(tái)面上來(lái)自嘲了。

喜歡主創(chuàng)們帶著最善良、寬容、體諒的情緒，娓娓道來(lái)這東亞式的笨拙。
（嗯目前全五星。后面如果爛尾了我會(huì)毫不猶豫改低分的。）

……第六集崩了。到底什么時(shí)候從愛(ài)無(wú)能變成動(dòng)心的麻煩講清楚一下！！
       這么一弄女主角變成無(wú)邏輯傻逼了啊??！
……第七集女主魅力也圓不回來(lái)。降分。理不清邏輯怪萌妹就成了作逼。
……八集看了十分鐘棄。

不小心寫(xiě)多了，很長(zhǎng)，嚴(yán)重劇透，想到哪說(shuō)哪，慎看。

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把逃避可恥卻有用全補(bǔ)完了才明白為什么故事必須設(shè)定為（直到第八話都覺(jué)得牽強(qiáng)附會(huì)的）契約婚姻和雇傭制主婦。

對(duì)女性在職場(chǎng)與家庭中已被固化的角色定位和分工、女性弱勢(shì)及所受歧視的問(wèn)題，很多日劇已做過(guò)質(zhì)疑質(zhì)問(wèn)諷刺抗議。這部在這些基礎(chǔ)上，用因果線性倒置的方式，使得可以借助女主這個(gè)人物，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行了更為細(xì)致具體全面的申訴展示。編劇同時(shí)將男主的人物性格設(shè)置得很理想化，也是服務(wù)于將男女主針對(duì)同一問(wèn)題進(jìn)行溝通時(shí)處在更加平等的立場(chǎng)狀態(tài)，換言之，這部劇真正給了女性以發(fā)言權(quán)，這也是比其他劇更進(jìn)步的一點(diǎn)。

09年春的世界奇妙物語(yǔ)，有一個(gè)故事叫志愿者。女主本是全職主婦，為了償還房貸，同時(shí)還在超市打工。兼顧工作與全權(quán)照顧丈夫孩子婆婆的勞動(dòng)與精神壓力讓她不堪其重，恰巧這時(shí)一個(gè)自稱(chēng)是自愿者的女人登門(mén)，聲稱(chēng)自己可以幫助女主承擔(dān)家務(wù)，女主喜出望外將家務(wù)交接給志愿者。志愿者無(wú)償且出色的家務(wù)工作和完美的服務(wù)態(tài)度逐漸俘虜?shù)饺胰藢?duì)其的信任依賴(lài)，只有女主察覺(jué)這異常氣氛中似乎是自己的女主人地位即將被取而代之，心中不忿，志愿者做的明明只是自己多年如一日的義務(wù)家庭勞動(dòng)，為什么志愿者就被感恩戴德，而自己只會(huì)被指責(zé)抱怨。這時(shí)志愿者告訴她：主婦可不是志愿的義工，正是因?yàn)橹驹刚叩纳矸荩拍苁斋@到這些感謝。我想要的根本不是主婦的身份，我只想沉浸在身為志愿者被人需要被人感恩的這份快樂(lè)里。故事最后，被點(diǎn)化的女主也拋棄掉主婦身份，穿起圍裙去往別家做起志愿者，滿(mǎn)大街都是穿著圍裙的志愿者，一片病態(tài)的祥和安樂(lè)。

日本全職主婦每年的家務(wù)工作量如果折算成工資是304.1萬(wàn)円，這是逃避可恥卻有用中的一條數(shù)據(jù)。與前面故事里由真主婦身份轉(zhuǎn)變?yōu)榱x務(wù)勞動(dòng)志愿者相反，這部劇里女主實(shí)栗，一開(kāi)始就意識(shí)到家務(wù)作為服務(wù)型技能同樣也具備工作的屬性，因而不僅主婦可被視作一份有償工作，婚姻也可以只是一紙雇傭關(guān)系的合同。恰逢失業(yè)打擊又擅于做家務(wù)的她，偶然成為男主平匡雇傭的家政保潔員，面臨遷居即將帶來(lái)的再次失業(yè)，實(shí)栗與平匡協(xié)議了一段各取所需的契約婚姻，簽訂成為了一名每周工時(shí)35h的雇傭制全職主婦。

真主婦也好，雇傭制主婦也罷，二者實(shí)際上期待并滿(mǎn)足的都是從家務(wù)勞動(dòng)中得到的被他人需要被認(rèn)可的幸福感；不同的是，前者的幸福感來(lái)自于在家庭使命感的驅(qū)動(dòng)下，通過(guò)自我對(duì)家庭的奉獻(xiàn)得到家庭情感上的回報(bào)，后者的幸福感僅僅只是個(gè)人通過(guò)工作實(shí)現(xiàn)的個(gè)人價(jià)值認(rèn)知。然而前者的義務(wù)身份使其辛勤勞作也成為了一種義務(wù)，義務(wù)無(wú)法得到他人的感謝和認(rèn)可，反倒還會(huì)因些許疏忽被責(zé)怪；后者的雇員身份將所有名為家務(wù)的勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為一項(xiàng)技能專(zhuān)項(xiàng)工作，遵守嚴(yán)格的工作標(biāo)準(zhǔn)和雇傭關(guān)系，勞動(dòng)多少評(píng)價(jià)好壞均有與之對(duì)應(yīng)的薪資匹配。

這部劇對(duì)故事線性反向設(shè)置的巧妙立意即在此處：不走“原本因愛(ài)結(jié)合的夫婦，卻在對(duì)社會(huì)家庭分工及契約與義務(wù)界限的矛盾糾結(jié)下勞燕分飛”的常規(guī)路線，而是倒著來(lái)將“原本毫無(wú)關(guān)系的陌生人通過(guò)家庭式體驗(yàn)，在試圖將契約制關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦辛x務(wù)關(guān)系時(shí)的矛盾與糾結(jié)中，從而認(rèn)知婚姻生活的本質(zhì)”。這種線性也決定了前者勢(shì)必要走向討論“比起情感和義務(wù)，契約精神更適合維系婚姻”的絕望冷峻致郁系論調(diào)，而后者注定要完成一場(chǎng)“婚姻是情感維系下的共同努力經(jīng)營(yíng)，而不是雇傭制契約下的分工勞動(dòng)”的陽(yáng)光燦爛正三觀式反駁。

接著說(shuō)劇。

和所有日久生情的戀愛(ài)養(yǎng)成戲碼一樣，男女主必然要通過(guò)同一屋檐下的相處，各自打開(kāi)心結(jié)and發(fā)現(xiàn)對(duì)方閃光點(diǎn)and彼此得到治愈and相互愛(ài)慕假戲真做。于是情節(jié)自然演進(jìn)到平匡想把契約婚姻改變成普通真實(shí)的婚姻，由此一來(lái)實(shí)栗做家務(wù)不再算作雇傭制的工作，對(duì)她而言等于失業(yè)，婚姻又成為女人充當(dāng)免費(fèi)勞動(dòng)力的合理合法借口。實(shí)栗無(wú)法接受這種突如其來(lái)的轉(zhuǎn)變帶來(lái)的自我矛盾和困惑，甚至將平匡出于愛(ài)意的求婚，定義為“以為只要有愛(ài)有感情就可以無(wú)條件做任何事”的“愛(ài)情剝削”。與此同時(shí)實(shí)栗接到了一些社會(huì)工作，抱怨工作量和工資不匹配的同時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)自己對(duì)真實(shí)婚姻生活中主婦身份的排斥煩躁，也是一種付出與回報(bào)不成正比的心理失衡。平匡得知她的想法后，提出廢除雇傭制夫妻關(guān)系，建立婚姻“共同經(jīng)營(yíng)責(zé)任人”制，實(shí)栗欣然接受。然而新制度下暴露出的真實(shí)性情和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題接踵而至：實(shí)栗外出打工時(shí)間占據(jù)了家務(wù)時(shí)間，平匡主動(dòng)分擔(dān)部分家務(wù)卻又無(wú)法好好完成；家務(wù)不再作為有工資的工作，實(shí)栗無(wú)法再用工作的標(biāo)準(zhǔn)和態(tài)度去細(xì)致入微地對(duì)待，所有事情只做到維持基本生活的程度，這又讓平匡失望；兩人商定分工，又發(fā)現(xiàn)分工會(huì)因挑剔對(duì)方?jīng)]做到位而讓自己產(chǎn)生負(fù)面情緒、對(duì)方做到位又覺(jué)得那是理所應(yīng)當(dāng)而不報(bào)以感激之情。紛紛雜雜的瑣碎情緒讓實(shí)栗幾近崩壞，直言放棄又懊惱不已。平匡安慰實(shí)栗：如果面對(duì)各種麻煩一再逃避，逃避麻煩的極致便會(huì)放棄掉生活?；钪緛?lái)就是麻煩的事，一個(gè)人也是兩個(gè)人也是，但不管是哪一方的麻煩，兩個(gè)人共同面對(duì)，互相傾訴，撐不下去時(shí)還可以一起消磨時(shí)間，有繼續(xù)努力下去的理由，就能邁過(guò)這些坎。得到寬慰和鼓勵(lì)的實(shí)栗重新振作，完成工作也放下了固執(zhí)成見(jiàn)，和平匡一同面對(duì)起真實(shí)婚姻生活中自然而然的樣子。

與以往婚姻中的主婦們壓抑到極致的抗議不滿(mǎn)不同，實(shí)栗這一角色的出發(fā)點(diǎn)是需要工作，只是她選擇的工作又恰恰是家庭主婦。她在沒(méi)有任何感情羈絆的困擾下可以享受于通過(guò)家務(wù)勞動(dòng)賺取生存資本的同時(shí)在工作中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，卻又因?yàn)檫@份工作的特殊性質(zhì)無(wú)法避免地與雇主丈夫發(fā)展到人之常情的地步。家務(wù)勞動(dòng)的雇傭關(guān)系和婚姻中的義務(wù)責(zé)任，二者的矛盾點(diǎn)到底在哪，為什么至于要將情感出發(fā)的諸多行為都物化為交易行為，編劇設(shè)置的男主角色是化解這一矛盾的關(guān)鍵，也是全劇最終尋求到的無(wú)法更理想的解決方式：男性對(duì)女性的理解尊重，男女雙方在婚姻中對(duì)家庭經(jīng)營(yíng)的共同責(zé)任制。

平匡是一個(gè)35年間從未有過(guò)任何女性經(jīng)驗(yàn)自詡單身達(dá)人的木訥理工nerd，起初面對(duì)實(shí)栗無(wú)厘頭式的契約婚姻提議，平匡經(jīng)測(cè)算衡量認(rèn)為這對(duì)自己也有經(jīng)濟(jì)劃算的意義便順勢(shì)接受，與實(shí)栗半推半就的共同生活中，心門(mén)逐漸被打開(kāi)，自己身上細(xì)致溫柔體貼的一面也打動(dòng)了對(duì)方。實(shí)栗迷茫糾結(jié)于彼此的真情實(shí)意與雇傭關(guān)系相悖時(shí)，平匡主動(dòng)提出共同責(zé)任人模式，實(shí)栗找到其他工作無(wú)法專(zhuān)職于家務(wù)時(shí)，平匡也能第一時(shí)間主動(dòng)要求分擔(dān)家務(wù)，實(shí)栗面對(duì)自身處境矛盾的痛苦時(shí)，平匡道出了真實(shí)婚姻的真諦：一起分擔(dān)。一起分擔(dān)的除了維系婚姻關(guān)系必要的感情，更實(shí)質(zhì)的內(nèi)容是共同生活中，無(wú)論在彼此工作還是家務(wù)中都需要共同面對(duì)的各種瑣碎與麻煩。這應(yīng)是兩人共同的義務(wù)，是每個(gè)成員出于共同經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭的期待而主動(dòng)付出的努力，而非有著明確分工與指示，受制于雇傭式的被迫勞動(dòng)。

這對(duì)目前很多中國(guó)家庭來(lái)說(shuō)并不算新鮮命題，家庭主婦群體還未成為國(guó)內(nèi)女性主流，雙職工家庭占多數(shù)，男女雙方共同承擔(dān)賺錢(qián)和家務(wù)的情況更為普遍。日本社會(huì)的傳統(tǒng)習(xí)慣是女性婚后辭職成為全職主婦，女性掌管生活財(cái)務(wù)支配的同時(shí)也被其捆綁為全權(quán)承擔(dān)全部家務(wù)勞動(dòng)，男主外女主內(nèi)界限分明不可逾越，而負(fù)責(zé)經(jīng)濟(jì)來(lái)源的一方往往被默認(rèn)為是更具備話語(yǔ)權(quán)的一方，承擔(dān)在外的工作似乎永遠(yuǎn)比承擔(dān)在家的工作更有說(shuō)服力。即便女性事無(wú)巨細(xì)地負(fù)責(zé)全家人的生活起居，并不亞于男性在外工作的不容易，女性在家中的無(wú)償付出與辛勞還是被無(wú)視成妻子身份下的理所應(yīng)當(dāng)。

首先是女性的勞動(dòng)場(chǎng)所甚至工作領(lǐng)域被限制，其次是女性普遍從事的勞動(dòng)與工作被強(qiáng)行認(rèn)定為是所有女性的本分和義務(wù)，進(jìn)而粗暴抹殺掉女性對(duì)工作的選擇權(quán)、掌控權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。被固化的社會(huì)角色和分工，與隨之而來(lái)的自身地位所受到的男性歧視，二者惡性循環(huán)造就更加封閉的女性弱勢(shì)環(huán)境，阻礙女性爭(zhēng)取正當(dāng)工作權(quán)益，甚至極端演變至女人在外工作、女性成為職場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)層、女性未婚未育不建立家庭，都是不可被接受也不被認(rèn)可的。

這個(gè)問(wèn)題在劇中也有另一個(gè)對(duì)應(yīng)的角色，實(shí)栗的姨媽百合，49歲的化妝品公司廣告部代理部長(zhǎng)，一面不準(zhǔn)外甥們叫她歐巴桑，一面又大方承認(rèn)自己是年近五十的處女。她漂亮能干積極樂(lè)觀，有著與年齡匹配得體的打扮，更有著與工作職稱(chēng)相應(yīng)的業(yè)務(wù)實(shí)力，不僅被自己的部下認(rèn)可崇拜，也是全公司女員工的精神支柱，年輕時(shí)過(guò)于受歡迎反倒造成了對(duì)帥哥和戀愛(ài)關(guān)系均退避三舍，滿(mǎn)足于有了外甥女就當(dāng)彌補(bǔ)了沒(méi)有孩子的遺憾，自得其樂(lè)地享受于中年單身女性的生活。 她代表著靠工作靠自己同樣活得光彩活力幸福的女性群體，自信、自由、帥氣。

百合像一個(gè)女戰(zhàn)士，隨時(shí)隨地都能斗志昂揚(yáng)地迎戰(zhàn)工作和社會(huì)投來(lái)的敵意偏見(jiàn)：被誣陷對(duì)年輕男下屬性騷擾，公司其他人對(duì)她大齡未婚身份的側(cè)目嘲諷，她都一笑置之；面對(duì)往昔互有好感的老同學(xué)在工作和生活上的雙重攻略，她公私分明潔身自好；公司高層擅自將她所帶領(lǐng)的廣告部苦心經(jīng)營(yíng)多年的針對(duì)女性群體的產(chǎn)品精神—為了自由地生活而變美—改動(dòng)成“為了吸引異性的好感而變美”，她身為唯一的女性管理層人員、代表著全公司女性老員工們的焦慮和期待與高層領(lǐng)導(dǎo)據(jù)理力爭(zhēng)，在贏回廣告詞的同時(shí)，也被高層奚落“至不至于這么拼，難怪至今未婚”。

在雷暴交加的夜晚一個(gè)人舉著酒杯欣賞閃電調(diào)皮地歡呼好美； 天命之年對(duì)人生和困惑與逃避消解在工作之余與酒友的對(duì)談中；面對(duì)年齡可以當(dāng)自己兒子的風(fēng)見(jiàn)的愛(ài)情攻勢(shì)，她情不自禁坦露出自己不得不堅(jiān)強(qiáng)下去的理由：如果我作為一個(gè)五十歲的單身女性，依舊還能被社會(huì)需要，給他人勇氣，別人看到我的努力也就會(huì)加油了吧。如果我的存在能讓單身和害怕單身的女孩們相信，我這樣也能過(guò)得很好，這樣也不錯(cuò)，能讓她們安心，那我必須要更瀟灑地活著。

劇中的百合說(shuō)完這段話突然就不由自主抽泣起來(lái)，笑著自問(wèn)自己這是怎么了。即便將自己的生活經(jīng)營(yíng)得足夠自由瀟灑，卻在年齡的心結(jié)面前一再逃避自己的真實(shí)心意。被比自己年輕一半的情敵惡意中傷，百合淡然地告知對(duì)方，年輕作為女性的資本，并不是被用來(lái)有恃無(wú)恐地去詛咒未來(lái)的自己。這也讓百合終于能釋?xiě)延谧约航o自己的束縛，誠(chéng)實(shí)地迎接已到來(lái)的一切，做出真正聽(tīng)從內(nèi)心的自由的選擇。

男權(quán)環(huán)境下對(duì)女性的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來(lái)自于“女性附庸于男性”這一前提。對(duì)女性的贊許，不出于女性自身取得怎樣的社會(huì)成就，而是女性的付出與奉獻(xiàn)保障了男人可以無(wú)后顧之憂(yōu)地去取得社會(huì)成就；對(duì)女性的認(rèn)可，嫁人的比不嫁人的成功，嫁得好的比嫁得一般的成功，有孩子的比沒(méi)孩子的成功，會(huì)做家務(wù)的比不會(huì)做家務(wù)的性?xún)r(jià)比高，年輕貌美比大齡普通的更有價(jià)值，能伺候你的比你得照顧她的要好，等等。同樣需要犧牲掉個(gè)人對(duì)家庭的付出去實(shí)現(xiàn)自我職場(chǎng)成就，男性享受于事業(yè)成功的光環(huán)，女性卻還要承受對(duì)其疏于履行家庭義務(wù)的批判。大齡男性職場(chǎng)精英是鉆石王老五，大齡女性職場(chǎng)精英就要被譏諷于“難怪結(jié)不了婚”。對(duì)老夫少妻、富商包養(yǎng)年輕女孩不以為然，卻在老妻少夫、富婆包養(yǎng)小白臉的新聞面前大罵老女人心理變態(tài)。

社會(huì)分工、性別定位、身份認(rèn)知，人總在固定模式的安然狀態(tài)被打破的時(shí)候惶恐不安，慣性地要對(duì)打破的窟窿進(jìn)行修補(bǔ)維護(hù)。當(dāng)這一固定模式是男性主導(dǎo)、女性從屬的社會(huì)模式時(shí)，習(xí)慣了遵循這一套評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的男人女人，都對(duì)反其道而行之的男人女人們大肆進(jìn)行從道德到行為的全方位圍捕恐嚇和絞殺。而在這一模式中處于利益當(dāng)權(quán)者的男性，出于維持自身統(tǒng)治地位的穩(wěn)固，必然又會(huì)設(shè)計(jì)構(gòu)造推動(dòng)出新型的社會(huì)運(yùn)行方法去服務(wù)于男尊女卑這一模式循環(huán)往復(fù)地運(yùn)轉(zhuǎn)。

今早在微博上看到一條，談起女性正在逐步脫離護(hù)工、文員、教育等傳統(tǒng)低薪且被認(rèn)定為是適合女性從業(yè)的職業(yè)，女性在教育階段的優(yōu)勢(shì)促使其已然大舉進(jìn)軍金融法律等高薪精英行業(yè)，這對(duì)由男性主導(dǎo)的領(lǐng)域勢(shì)必造成極大沖擊。法學(xué)院男性學(xué)生比例下降，竟引得有男性學(xué)者恐慌呼吁借助政策干預(yù)專(zhuān)業(yè)男女比例。網(wǎng)友諷刺，為何在同一專(zhuān)業(yè)男性比例占優(yōu)勢(shì)的時(shí)候未見(jiàn)呼吁救救女性。另一人針對(duì)這個(gè)現(xiàn)象的解釋是，資本主義社會(huì)的屬性，使其對(duì)生產(chǎn)成本有著更加苛刻的控制，男性作為不需承擔(dān)生育成本且更能承受體力勞動(dòng)的群體，更容易被選中成為盡可能壓榨的對(duì)象。而與社會(huì)制度相配套的人才教育和選拔，服務(wù)于向企業(yè)和社會(huì)運(yùn)作輸送人力資源，為了通過(guò)實(shí)現(xiàn)雇主的最大利益以達(dá)成自我最大利益，在精英教育階段自然也更鼓勵(lì)側(cè)重男性的參與。

女性在社會(huì)歷史活動(dòng)中由主導(dǎo)地位逆轉(zhuǎn)為被動(dòng)地位，是人類(lèi)進(jìn)入到勞動(dòng)生產(chǎn)力決定生活資料積累、進(jìn)而決定社會(huì)階級(jí)分層的階段，對(duì)女性的生育崇拜轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)繁殖生產(chǎn)力的要求。若根據(jù)物質(zhì)基礎(chǔ)決定意識(shí)形態(tài)的理論，男女地位差別的根源是否就是男女生理構(gòu)造與功能之間的差異所導(dǎo)致的呢？生理的差別或許可以作為男女權(quán)益及地位差距的一種客觀因素，卻無(wú)法被認(rèn)為是一種認(rèn)定男強(qiáng)女弱的正當(dāng)客觀理由，人類(lèi)不是可以自體繁殖的生物，男女生理構(gòu)造的互補(bǔ)與協(xié)作才有可能完成物種的繁殖，既然誰(shuí)脫離誰(shuí)都無(wú)法作用，那么誰(shuí)都無(wú)法代表主動(dòng)地位，作為物質(zhì)基礎(chǔ)，雙方不存在地位上的差別，反倒是女性在生育過(guò)程中經(jīng)歷的風(fēng)險(xiǎn)和更多付出，需要由男性甚至社會(huì)做出公平協(xié)調(diào)性的補(bǔ)償。作為生理性質(zhì)而言，男性的身體素質(zhì)確實(shí)比女性更具備體力上的優(yōu)勢(shì)，這或許是農(nóng)耕社會(huì)男性掌控主導(dǎo)權(quán)的直接因素。但這一優(yōu)勢(shì)進(jìn)入到現(xiàn)代社會(huì)已不再具備主導(dǎo)作用，腦力勞動(dòng)普及，科研新聞?dòng)謺r(shí)刻刷新證明女性在性格及學(xué)習(xí)能力上普遍更占據(jù)上風(fēng)，這樣的生理基礎(chǔ)為何又沒(méi)帶動(dòng)主導(dǎo)權(quán)的逆轉(zhuǎn)呢。

話題越說(shuō)越遠(yuǎn)，本無(wú)意也無(wú)能討論女權(quán)，但說(shuō)都說(shuō)到了就繼續(xù)說(shuō)幾句吧。。女性與男性的平權(quán)問(wèn)題發(fā)展到現(xiàn)在，似乎走入了一種進(jìn)退兩難的瓶頸地帶。 女性權(quán)益更像是個(gè)歷史遺留問(wèn)題滾著雪球走到今天，進(jìn)入近代的每一步通過(guò)維權(quán)爭(zhēng)取的權(quán)益法制化，如同筑壁人之間為了避免雪球越滾越大的權(quán)宜讓步。資本控制論的性別傾向性摘選、固化分工模式下的慣性服從、傳統(tǒng)觀念對(duì)女性評(píng)判系統(tǒng)的惡意鉗制，三重壁壘在對(duì)女性權(quán)益問(wèn)題的相互夾擊之間相互維穩(wěn)補(bǔ)墻，一場(chǎng)僵局，破壁實(shí)屬任重道遠(yuǎn)。

然而，對(duì)女性自主選擇專(zhuān)業(yè)、工作、人生模式予以全開(kāi)放式的尊重和保障，也是對(duì)傳統(tǒng)意義上的男性固化定位的同步解放。職業(yè)不以性別作為選擇任用的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)分工任由男女選擇自己想側(cè)重的一方。有喜歡投身職場(chǎng)的女性，必然就有喜歡做全職主夫的男性，又喜歡研究政治的女性，必然就有喜歡擺弄美妝的男性。呼吁女性平權(quán)的初衷，是對(duì)職場(chǎng)女性在就業(yè)過(guò)程中無(wú)差別無(wú)歧視對(duì)待，對(duì)家庭主婦予以同樣出于工作的尊重；呼吁女性平權(quán)的延伸，則是消除長(zhǎng)久以來(lái)固化模式下形成的、社會(huì)觀念性歧視的陋習(xí)，從性別到性向，從個(gè)人意志到生活方式，全社會(huì)的主流氣氛若是對(duì)他人的各種選擇予以包容尊重，而非多數(shù)壓制少數(shù)的排除異己，給他人自由，即是給自己自由。

回到劇上，編劇還是極具功力的，每位配角都沒(méi)有浪費(fèi)，各自代表著社會(huì)中的各種群體的狀態(tài)，對(duì)男女主線進(jìn)行著補(bǔ)足和推動(dòng)，最終一并匯合，用happy ending將三觀正推向高潮。

實(shí)栗的閨蜜小安，年輕時(shí)追求愛(ài)情放棄工作進(jìn)入婚姻相夫教子，在懷疑丈夫出軌并火速捉奸之后，當(dāng)機(jī)立斷離婚成為單親媽媽?zhuān)?jīng)營(yíng)起老家的蔬菜鋪?；閮?nèi)出軌也是近年日劇一大熱門(mén)，這類(lèi)劇看得不多（因?yàn)閷?shí)在覺(jué)得鬧心）。從娛樂(lè)新聞里尚能知道日本民眾對(duì)公眾人物的不倫戀近乎零容忍態(tài)度，卻不知道日本普通家庭面對(duì)婚內(nèi)出軌的問(wèn)題，尤其是女方面對(duì)男方的出軌，普遍是怎樣的態(tài)度和選擇。不看人家看自家，國(guó)內(nèi)年輕夫婦的婚姻觀較之于父母那代大概也算得上翻天覆地的開(kāi)放了，閃婚閃離，奉子成婚，外遇約炮，婚姻忠誠(chéng)度隨著對(duì)待婚姻的態(tài)度一并輕浮隨意了起來(lái)。這里就不再贅述討論了，對(duì)此問(wèn)題曾有過(guò)豪文夸夸其談婚姻的本質(zhì)到底是什么，彼時(shí)我給出的答案也是契約精神，這顯然與當(dāng)前的主題不相符，就還是不要說(shuō)著說(shuō)著都不開(kāi)心了。要學(xué)習(xí)本劇，用陽(yáng)光積極的心態(tài)去看到婚姻中令人充滿(mǎn)希望的地方?。ê呛?。。）總而言之，劇中的小安面對(duì)人生中看上去特別麻煩的麻煩，反倒有著格外的果斷和勇氣，雖然篇幅短少言簡(jiǎn)意賅，但或許也可以理解成為是編劇對(duì)身處另一大婚姻現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中的女性們進(jìn)行女性獨(dú)立精神的鼓勵(lì)吧。

實(shí)栗的父母是恩愛(ài)夫妻的典范，老夫老妻之間相互尊重體諒的相處方式，仍有著初戀般的愛(ài)意粘膩，編劇對(duì)婚姻關(guān)系的觀點(diǎn)也借由母親這一角色告誡：我們這么相愛(ài)也是彼此努力的結(jié)果。原本就是陌生人，怎會(huì)傾注完全無(wú)償?shù)膼?ài)呢。命中注定的情侶并不存在，命中注定的情侶是靠培養(yǎng)的。工作與家庭一樣，都需要堅(jiān)定的意志維系下去。幼時(shí)對(duì)父母關(guān)系有誤解的平匡，較之婚姻更滿(mǎn)足于單身達(dá)人。隨著誤會(huì)和心結(jié)的化解，從對(duì)婚姻排斥和逃避中走出的平匡，最后反倒勸慰實(shí)栗：或許兩個(gè)人一起面對(duì)，也是一種方式呢。

平匡從拒絕婚姻到選擇走入婚姻，小安從選擇婚姻到選擇放棄婚姻，共同認(rèn)定自己并不需要婚姻的風(fēng)見(jiàn)和百合，也能開(kāi)始一段不被必須要做出的承諾和未來(lái)所束縛的戀愛(ài)關(guān)系。只有選擇婚姻和婚姻中的人，才對(duì)婚姻有責(zé)任和義務(wù)。除此之外， 婚姻只是人在面對(duì)人生時(shí)可以作為備選項(xiàng)的一種生活方式。

沉浸且自傲于家庭幸福的八嘎男日野，清奇古怪也善解人意的怪力gay沼田，包括整部劇里所有露過(guò)面的男性角色，相較之現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)應(yīng)的群體，還是被編劇進(jìn)行了理想主義美化。就如開(kāi)頭所說(shuō)，也只有通過(guò)這種美化，隔絕掉大男子主義直男癌患者的干擾，將男性與女性放置在價(jià)值觀相對(duì)趨同的層面上進(jìn)行對(duì)話，女性們的訴求才有可能被更好地傾聽(tīng)和尊重。

劇中人各自逃避的問(wèn)題和總是邁不出的那一步，或者來(lái)源于自我長(zhǎng)久以來(lái)的安于現(xiàn)狀，或者來(lái)源于現(xiàn)實(shí)壓力下的自我否定。比起不得不面臨改變現(xiàn)狀或勇于嘗試后隨之而來(lái)的麻煩，不如安于一隅甚至舍棄掉原本想要爭(zhēng)取的東西。困境和選擇面前的逃避并不可恥，反倒只是逃避真的沒(méi)用，逃避本就是人在自保機(jī)制下的本能，預(yù)測(cè)行動(dòng)下一步可能會(huì)遇到的風(fēng)險(xiǎn)和自我承受力，無(wú)論是理性分析后的放棄式逃避，還是比起冒險(xiǎn)更傾向于維持現(xiàn)狀的選擇式逃避，這種規(guī)避危險(xiǎn)的本能無(wú)錯(cuò)也不可恥。可恥的逃避，是人對(duì)本該由自己承擔(dān)的職責(zé)和義務(wù)的逃避，是日常中犯錯(cuò)卻不認(rèn)錯(cuò)，是人際交往中只索取不付出，是婚姻中享受婚姻共同體對(duì)自己的庇護(hù)卻不履行自己對(duì)婚姻基本精神的遵循。而無(wú)論怎樣的逃避之所以都無(wú)用，是因?yàn)闊o(wú)論怎樣的逃避，本質(zhì)都是在逃避麻煩，也正如平匡所說(shuō)，可活著本身就是很麻煩的事，一逃再逃，總有連呼吸喝水吃飯都覺(jué)得麻煩的時(shí)刻，那樣還能算活著嗎？

劇本貫穿全局，涉及了社會(huì)固化分工引起的男女不平等、職場(chǎng)對(duì)女性的歧視、社會(huì)及家庭對(duì)女性工作的尊重、婚姻的本質(zhì)、對(duì)婚姻關(guān)系的理性選擇、婚姻關(guān)系中的男女平權(quán)、世俗對(duì)大齡未婚女性的偏見(jiàn)、女性獨(dú)立精神、同性戀群體等諸多社會(huì)問(wèn)題，串聯(lián)起在不同問(wèn)題面前走出逃避的人們，共力共情，共同達(dá)成一場(chǎng)理想主義訴求。

這個(gè)套路也是日劇的窠臼，“嘴炮”完一季各種道理都講透，矛盾升級(jí)到與現(xiàn)實(shí)社會(huì)匯合之后，最終還是得依靠回歸到訴諸真善美的價(jià)值觀感情牌進(jìn)行收?qǐng)?。即是一種美好期許，也是一種無(wú)法逾越現(xiàn)實(shí)屏障的無(wú)奈。查了下這劇的編劇之一野木亞紀(jì)子，今年另一部正能量爆棚的出版重來(lái)也是她的作品。女性視角的細(xì)膩溫柔，與更愿意選擇相信事物發(fā)展積極面的態(tài)度，感覺(jué)已對(duì)愛(ài)情冰冷麻木的我還需要被編劇的溫暖光芒進(jìn)一步感染凈化。。（笑）

但無(wú)論如何，能夠盡可能在影視劇中越來(lái)越著力重力地對(duì)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行吶喊與呼吁，對(duì)已被固化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)一并固化麻痹了的民眾有些許警醒與反思，仍寄希望于鼓勵(lì)到越來(lái)越多的人關(guān)注問(wèn)題并付諸行動(dòng)和努力解決問(wèn)題，乃至真正推動(dòng)制度性改革?？纯催@樣的劇，始終也是好過(guò)只會(huì)拍婆媳扯皮拉筋、鄰里雞婆八卦、想象中的上層社會(huì)男女純愛(ài)、偽中產(chǎn)生活裝逼指南、游戲小說(shuō)改編古裝腦殘玄幻之類(lèi)純粹以?shī)蕵?lè)麻痹為目的的垃圾食品。