不屈的抗?fàn)幘?，才是真正的民族靈魂

R君說(shuō)

“小筑暫高枕，憂時(shí)舊有盟。

呼樽來(lái)揖客，揮麈坐談兵。

云護(hù)牙簽滿，星含寶劍橫。

封侯非我意，但愿海波平?！?/p>

（ 戚繼光 《韜鈐深處》）

這個(gè)國(guó)慶，在朋友圈最大的刷屏，當(dāng)然就是慶祝建國(guó)70周年的盛大閱兵了。世界本來(lái)就是江湖，在江湖中，永遠(yuǎn)都是實(shí)力決定一切。所以，“秀秀肌肉”，讓江湖見(jiàn)識(shí)到本體的實(shí)力，有時(shí)候還是很有必要的。

其實(shí)現(xiàn)在院線中最紅火的電影是《我和我的祖國(guó)》、《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》和《攀登者》。9月30日當(dāng)天，這一批國(guó)慶獻(xiàn)禮作品的整體票房已經(jīng)達(dá)到了6.67億之多，算是中國(guó)電影市場(chǎng)7個(gè)月以來(lái)最高的票房日；而10月1日當(dāng)天到22時(shí)的單日票房也已經(jīng)達(dá)到8億票房，已經(jīng)創(chuàng)造了中國(guó)電影單日票房的最高紀(jì)錄。

不過(guò)R君現(xiàn)在不在國(guó)內(nèi)，所以還沒(méi)有辦法去院線里貢獻(xiàn)自己的一份力量。所以只能用一個(gè)不同的內(nèi)容來(lái)呼應(yīng)一下這一次的國(guó)慶。

任何一個(gè)事物，都會(huì)經(jīng)歷生存和發(fā)展的歷程，才能最終成熟起來(lái)。期間不免會(huì)歷經(jīng)各種艱難困苦，甚至生死鐵血的時(shí)期。如果有人覺(jué)得某些事情似乎總是一帆風(fēng)順，那基本上都是too good too be true (過(guò)于理想化的美好，一定有其特別糟糕的一面），或者就是自己本身too simple too naive了。

對(duì)于中華民族而言，“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”便是我們所面臨的最大考驗(yàn)之一。一般而言，大部分對(duì)“8年抗戰(zhàn)”定義的時(shí)間線，都是從1937年7月7日的“蘆溝橋事變”開(kāi)始計(jì)算，以這個(gè)時(shí)間標(biāo)志著日本對(duì)中國(guó)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。實(shí)際上，如果從1931年的“九一八”事變，日本關(guān)東軍侵占東北開(kāi)始計(jì)算，其實(shí)我們真正意義上的“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”是整整打了14年之久的。

但是，其實(shí)日本對(duì)中國(guó)領(lǐng)土的入侵，要遠(yuǎn)比1931年這個(gè)時(shí)間還要早的多，甚至要早于1927年日本內(nèi)閣制定的《對(duì)華政策綱領(lǐng)》（在這份綱領(lǐng)中確定了先侵占東北，內(nèi)外蒙，之后再占領(lǐng)全中國(guó)的擴(kuò)張政策）。

實(shí)際上，最先在中國(guó)東北領(lǐng)土進(jìn)行抗日活動(dòng)的，卻是來(lái)自我們的鄰居：朝鮮及韓國(guó)。在韓國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)史上著名的2場(chǎng)抗日大捷：“鳳梧洞戰(zhàn)斗”和“青山里大捷”，其實(shí)都發(fā)生在1920年，并且都在中國(guó)的吉林延邊地區(qū)，所以某種意義上，也可以算是發(fā)生在中華大地上的反法西斯戰(zhàn)斗一部分。

既然這一次中國(guó)國(guó)慶期間，并沒(méi)有相應(yīng)的戰(zhàn)爭(zhēng)片上映，那R君就用這一篇作品來(lái)作為“建國(guó)70周年”的紀(jì)念吧。畢竟，不畏強(qiáng)暴，為民族和大義勇于拼搏和奮斗的精神，是永遠(yuǎn)值得歌頌和敬重的。

有趣的是，這一次的《鳳梧洞戰(zhàn)斗》，上映時(shí)間恰逢韓國(guó)和日本關(guān)系緊張的時(shí)候，也算是應(yīng)景.......當(dāng)然，電影本身也是挺好看的一部戰(zhàn)爭(zhēng)片，符合一貫的韓國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)電影水準(zhǔn)，是假日里一個(gè)不錯(cuò)的娛樂(lè)選擇。

鳳梧洞大捷的歷史

首先，這部電影講述的是一場(chǎng)1920年的史實(shí)戰(zhàn)役：由大韓獨(dú)立軍的將領(lǐng)洪范圖（在電影的最后，由崔岷植出演）率領(lǐng)300余名韓朝各個(gè)不同的獨(dú)立軍士兵誘敵深入，在汪清縣的鳳梧洞地區(qū)伏擊了日軍的駐朝19師團(tuán)73聯(lián)隊(duì)和南陽(yáng)守備大隊(duì)的追擊軍，以1人犧牲，5人受傷的代價(jià)，共殲敵150余名。這場(chǎng)被稱為“鳳梧洞戰(zhàn)斗”的大捷及后續(xù)的“青山里大捷”（共打死打傷日軍1400多人，其中包括聯(lián)隊(duì)長(zhǎng)1人、大隊(duì)長(zhǎng)2人、中隊(duì)長(zhǎng)5人，并繳獲大批武器彈藥。）極大的證明了韓朝抗日軍民的力量，狠狠打擊了當(dāng)時(shí)日軍的囂張氣焰。

萬(wàn)事需要究其因，才可知其果。既然是一個(gè)歷史背景的電影，當(dāng)然我們需要更好的知道故事的來(lái)龍去脈。才能讓一場(chǎng)娛樂(lè)也變得更有意義。

在看這部電影之前，其實(shí)R君對(duì)這一段歷史也是不太明了的。實(shí)際上這一段故事的背景是非常久遠(yuǎn)的：

1895年結(jié)束的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)失去了長(zhǎng)期歷史以來(lái)對(duì)朝鮮半島的影響地位，而日本因?yàn)閲?guó)力的日益強(qiáng)盛，開(kāi)始了咄咄逼人的擴(kuò)張政策。

在這之后，日本與俄國(guó)在遼東半島上利益沖突日益增長(zhǎng)，朝鮮半島也成為日俄交鋒下的一個(gè)重要地域。

1904年，日俄戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，日軍借口軍事需要，在仁川登陸并很快占領(lǐng)了漢城。韓國(guó)實(shí)際上已經(jīng)變成日本的附庸保護(hù)國(guó)。

當(dāng)時(shí)的韓國(guó)皇帝整日醉生夢(mèng)死，絲毫不顧自己的國(guó)土與國(guó)民利益，在一系列“日韓協(xié)議”的安排下，逐步讓韓國(guó)淪為日本的殖民地。

1910年8月22日，當(dāng)時(shí)的韓國(guó)總理李完用與日本代表寺內(nèi)正毅簽訂條約，規(guī)定大韓帝國(guó)將朝鮮半島的主權(quán)永久讓與日本。29日，隨著《日韓合并條約》的生效，大韓帝國(guó)亡于大日本帝國(guó)，朝鮮半島成為日本國(guó)領(lǐng)土的一部分，日本韓國(guó)統(tǒng)監(jiān)府改制為朝鮮總督府。這個(gè)事件在歷史上被稱為“日韓（或韓日）合并”（朝語(yǔ)：?? ??，日語(yǔ)：日韓并合）。因?yàn)?910年是庚戌年，所以在韓國(guó)又將這個(gè)事件稱為“庚戌國(guó)恥”。

雖然能查到的史料并不多，但以當(dāng)時(shí)日本軍國(guó)主義統(tǒng)治者的尿性，能想象被吞并后的韓國(guó)人民在日本的統(tǒng)治下是如何生活的水深火熱。（事實(shí)，韓國(guó)拍了一系列反應(yīng)這個(gè)時(shí)期的優(yōu)秀電影，包括《暗殺》、《大虎》、《密探》等等）

哪里有壓迫，哪里就有反抗。1919年，因?yàn)椤案咦诒欢舅馈笔录?，韓國(guó)全境開(kāi)始爆發(fā)大規(guī)模反日本殖民統(tǒng)治，謀求韓國(guó)獨(dú)立的“三一運(yùn)動(dòng)”。（在電影中，韓國(guó)獨(dú)立軍分隊(duì)長(zhǎng)李長(zhǎng)河的姐姐，就是在這次運(yùn)動(dòng)中被捕并且犧牲了）。

實(shí)際上，因?yàn)橹袊?guó)的東北本來(lái)就有很多朝鮮族群眾，所以從“日韓合并”事件開(kāi)始，就有大量韓國(guó)和朝鮮災(zāi)民，越過(guò)邊境，在東北重新墾荒種地，建立了自己新的家園。（據(jù)統(tǒng)計(jì)20世紀(jì)20年代，約有近50萬(wàn)韓朝民眾在中國(guó)的東北重新定居下來(lái)）可以想象，正是因?yàn)橛羞@么良好的群眾基礎(chǔ)，所以韓朝抗日力量能在東北找到了自己生存發(fā)展的土壤。

從1900年開(kāi)始，韓國(guó)著名的義兵領(lǐng)袖柳仁錫就已經(jīng)在鴨綠江北岸組織了抗日的力量。到1909年，由各個(gè)不同的領(lǐng)袖所建立的韓朝義兵組織，共有近十三只之多（在電影中出現(xiàn)了6只）。而1909年10月26日，在哈爾濱車(chē)站擊斃日本首相伊藤博文的朝鮮族勇士安重根，也曾經(jīng)在東北義軍以參謀中將的身份多次在朝鮮北部與日軍進(jìn)行戰(zhàn)斗。

實(shí)際上，這些堅(jiān)持抗日的韓朝軍民們都不是正規(guī)軍人。他們大多數(shù)都是普通百姓，平時(shí)靠狩獵、賣(mài)柴為生，以土豆為食，食不果腹，居無(wú)定所，饑寒交迫，但卻從來(lái)沒(méi)有被生活的艱難所壓倒，一心只想為自己的祖國(guó)打造一個(gè)更好的未來(lái)。這樣的愛(ài)國(guó)主義精神是相當(dāng)令人敬佩的。

從1921年到1924年，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在我國(guó)東北的韓朝獨(dú)立軍，共殺入朝鮮境內(nèi)980次，在東北境內(nèi)也和日軍勢(shì)力交戰(zhàn)達(dá)到130余次。而其中的“鳳梧洞戰(zhàn)斗”和“青山里大捷”，正是這些韓國(guó)獨(dú)立軍取得的規(guī)模最大，戰(zhàn)果最輝煌的2次戰(zhàn)役。而僅僅以這樣基本素質(zhì)的民兵取得的勝利，則更加的令人敬佩。

牢記過(guò)去，感恩現(xiàn)在

講完歷史，該講講電影本身。

不可否認(rèn)，既然也是主旋律電影，不可避免有特別丑化反面角色，美化正義代表的安排，比如“大刀黃海哲（柳海真飾演）”砍殺日軍的一段，宛如神明附體，的確有點(diǎn)“神劇”感覺(jué)。

但是總的來(lái)說(shuō)，韓國(guó)電影中親民又真實(shí)的風(fēng)格，包括還原整個(gè)戰(zhàn)斗過(guò)程的演繹方式，不但讓整個(gè)故事并不違和，相反還帶著一絲懸疑的驚險(xiǎn)要素。（實(shí)際上，考慮到整個(gè)“鳳梧洞戰(zhàn)斗”的歷史真實(shí)數(shù)據(jù)，也許并沒(méi)有過(guò)分夸張的成分。）看到電影的2個(gè)導(dǎo)演，便豁然開(kāi)朗，為什么電影中追逐場(chǎng)面能拍的如此緊張細(xì)致，戰(zhàn)斗場(chǎng)面拍的宏大又有序，而又能在細(xì)節(jié)的處理帶有了懸疑的風(fēng)格。原來(lái)導(dǎo)演分別是元新淵（代表作：《殺人者的記憶法》、《七天》）和金韓民（代表作：《鳴梁海戰(zhàn)》《最終武器：弓》），都是口碑相當(dāng)好，票房也相當(dāng)好的導(dǎo)演。難怪電影一上映，就力壓了《極限逃生》拿到了當(dāng)周的韓國(guó)票房亞軍寶座。

整個(gè)電影中的2個(gè)主要人物是大韓獨(dú)立軍滿洲團(tuán)的黃海哲和獨(dú)立軍分隊(duì)長(zhǎng)的李長(zhǎng)河。

前者，從電影的一開(kāi)始就交代了他的痛苦經(jīng)歷。少不更事的他和弟弟，曾經(jīng)為了一袋饅頭，做向?qū)е鴰讉€(gè)日軍過(guò)了河。但是到了目的地，殘忍的日軍非但沒(méi)有兌現(xiàn)承諾，還在饅頭袋里裝了手雷，如果不是弟弟舍身，兄弟2人都會(huì)在瞬間飛灰煙滅。這一場(chǎng)悲劇，從此讓海哲一直帶著一顆手雷，卻也留下了臉上永遠(yuǎn)都傷疤。

而李長(zhǎng)河，則從小跟姐姐相依為命。他很早就加入了義軍，期望能驅(qū)逐日軍，早日跟姐姐團(tuán)聚。卻沒(méi)有想到姐姐也在“三一運(yùn)動(dòng)”中，被日本人抓入監(jiān)獄并且殺害，只留下他們之間的信物 - 留給弟弟娶媳婦的戒指。

這就是所謂“國(guó)仇家恨”。在動(dòng)亂的時(shí)代中，個(gè)體在歷史的洪流中過(guò)于渺小，沒(méi)有人能夠獨(dú)善其身，如果你不去抗?fàn)帲揪筒粫?huì)有任何安居樂(lè)業(yè)，甚至生存的機(jī)會(huì)。

在山洞中，為了“土豆”的方言引出的獨(dú)立軍們互相嬉笑的一段是非常感人的。這些人都是非親非故的普通百姓，來(lái)自全國(guó)各地，他們雖然連飯都吃不飽，卻絲毫不去糾結(jié)為什么要去戰(zhàn)斗。當(dāng)山賊勸黃海哲我們不要去冒那個(gè)險(xiǎn)，好好做一個(gè)山賊，至少能吃飽穿暖、衣食無(wú)憂的時(shí)候，海哲就問(wèn)：“然后呢？”

沒(méi)有國(guó)，哪有家？沒(méi)有家，你又能跑到哪里去？就算你跑了，你的家人、朋友、愛(ài)人，孩子都能跑一輩子嗎？

電影中把日本“官2代”教育的那一段情節(jié)其實(shí)可以算是全片里面最大的敗筆。雖然的確顯得更人性，更高尚，但是卻跟全片的熱血主題顯得格格不入?？赡芤彩菍?dǎo)演刻意期望讓日本的觀眾能對(duì)過(guò)去的戰(zhàn)爭(zhēng)做一個(gè)反思。但諷刺的是，這一次日韓之間的政治關(guān)系危機(jī)，最初的來(lái)源正是來(lái)自對(duì)過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)賠償和道歉的來(lái)回糾結(jié).......

有時(shí)候真的過(guò)去的就過(guò)去了。其實(shí)本質(zhì)還是一樣的，在某些時(shí)代和趨勢(shì)的大潮下，個(gè)體的利益和觀點(diǎn)除了讓自己陷入困境外，其實(shí)對(duì)一切將要發(fā)生的，是毫無(wú)那么一絲絲的抵擋作用的。

如果說(shuō)電影中最令人震撼的部分，那一定是最后在骨灰袋中的那面國(guó)旗，在風(fēng)中迎風(fēng)飄揚(yáng)。讓我們始終不要忘記，我們現(xiàn)在的幸福歲月中，是多少人的生命和未來(lái)所換來(lái)的。

所以，每一個(gè)人都應(yīng)該要牢記《拯救大兵》中米勒上尉的那份臨終囑托：“好好活著?！?你可以感嘆現(xiàn)在的繁榮、偉大，但是更重要的是，怎樣為了這個(gè)社會(huì)，為了身邊的人，為了未來(lái)，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

《鳳梧洞戰(zhàn)斗》：不是我們的戰(zhàn)斗，但發(fā)生在我們的國(guó)土上，代表的是同樣的記憶和熱血。

R君，2019年10月2日，于加拿大

財(cái)貓電影

兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)定形

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“中韓友好靠日本”，雖然只是一句戲謔，但由于戰(zhàn)爭(zhēng)曾為兩國(guó)打上了慘痛的歷史烙印，在相同年代都經(jīng)歷了“日據(jù)時(shí)期”的悲劇，因而“抗日運(yùn)動(dòng)”也就成為了中韓觀眾最自然相通的藝術(shù)創(chuàng)作題材。

早在清朝末年，日本便利用中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，開(kāi)始了侵占朝鮮半島的企圖；從1895年占領(lǐng)朝鮮，到1945年日本投降，日本對(duì)韓國(guó)的殖民統(tǒng)治橫跨了半個(gè)世紀(jì)。

在這五十年之間，日本在漢城市中心原朝鮮王宮“景福宮”門(mén)前修建總督府，

在縱貫國(guó)土的重要山脈上埋下鐵釘切斷“國(guó)脈”，

在柏林奧運(yùn)會(huì)韓國(guó)選手奪冠之后升起太陽(yáng)旗，

尤其電影也是通過(guò)殖民式的移植方式由西方傳入韓國(guó)。

因而影視作品也就成為了民族情緒的集中表達(dá)。

2019年隨著日韓貿(mào)易戰(zhàn)持續(xù)升溫，以韓國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)為歷史藍(lán)本的《鳳梧洞戰(zhàn)斗》自然成為關(guān)注焦點(diǎn)；然而在初期票房奪冠的同時(shí)，針對(duì)日本演員角色爭(zhēng)議、拍攝過(guò)程破壞環(huán)境等負(fù)面新聞也對(duì)電影本身造成了干擾。

但一部影片的精彩程度本就不是票房數(shù)字就可以統(tǒng)計(jì)出來(lái)的。

我認(rèn)同《鳳梧洞戰(zhàn)斗》是一部“抗日神劇”，沒(méi)錯(cuò)，此處“神”字僅有褒義。

1910年，朝鮮淪為日本殖民地；

1919年3月1日，33名宗教界人士和青年學(xué)生在京城（今韓國(guó)首爾）塔洞公園舉行和平集會(huì)、宣讀《己未獨(dú)立宣言》，高呼“大韓獨(dú)立萬(wàn)歲”；

“萬(wàn)歲運(yùn)動(dòng)”很快蔓延為整個(gè)朝鮮半島的人民起義；

1920年 6月初，日軍糾集羅南19師團(tuán)和南陽(yáng)守備隊(duì)大部兵力進(jìn)行圍剿，大韓獨(dú)立軍將領(lǐng)洪范圖率領(lǐng) 300余名獨(dú)立軍士兵誘敵深入，在汪清縣鳳梧洞伏擊日軍、殲敵 150余名，朝鮮獨(dú)立軍僅1人犧牲、5人受傷。

《鳳梧洞戰(zhàn)斗》中大韓獨(dú)立軍分隊(duì)長(zhǎng)李長(zhǎng)河的姐姐，就是在起義運(yùn)動(dòng)中被捕的代表，他蚩伏在延邊一帶的抗日據(jù)點(diǎn)，用守住最后一寸國(guó)土的信念守望著姐姐和國(guó)家光復(fù)一起到來(lái)。身為精英戰(zhàn)士的他，星眉劍目、舉止颯爽、表情冷冽，唯有在提及姐姐時(shí)會(huì)流露出輕松爛漫的神情。

影片的另一位主角是大韓獨(dú)立軍中滿洲團(tuán)的領(lǐng)袖黃海哲。

他帶領(lǐng)的隊(duì)伍沒(méi)有正統(tǒng)軍裝、口音天南地北、行事快者恩仇，大部分是山野馬賊出身、迫于生計(jì)做些不正當(dāng)?shù)臓I(yíng)生，并不知曉什么復(fù)國(guó)大計(jì)、只是出于跟隨黃海哲的江湖俠義而歸順了獨(dú)立軍。

電影鏡頭從黯藍(lán)的江水溯流而上，背后馱著弟弟的青年茫然地為一行軍人做著向?qū)?，他關(guān)心的不是這群人的來(lái)路和去處，而是黏人的弟弟非要跟著自己過(guò)河。日本軍人丟下一袋食物便揚(yáng)長(zhǎng)而去，先哥哥一步發(fā)現(xiàn)食物下面藏著手雷的弟弟將包袱緊緊抱在懷中，驚雷爆炸之后空地上只剩下灼灼焚燒的枯樹(shù)、一如青年黃海哲心中沸騰不休的烈焰。

所以后來(lái)負(fù)責(zé)訓(xùn)練新兵的黃海哲才會(huì)用假手雷給李長(zhǎng)河開(kāi)了一個(gè)玩笑，教訓(xùn)他看到手榴彈時(shí)不要妄想著救人，因?yàn)椤盎钕聛?lái)的人也會(huì)一直生活在地獄里”。

短短幾個(gè)字，是他負(fù)載著遺恨獨(dú)活多年的悲苦。

但李長(zhǎng)河只有姐姐這一個(gè)親人，望不到盡頭的革命之路也唯有這一盞明燈照亮，國(guó)土尚在才有國(guó)民的家園、姐姐歸來(lái)才有自己的歸宿。本就沉靜內(nèi)斂的少年因?yàn)辄S海哲的惡作劇而對(duì)他印象惡劣，在打定主意要以自我犧牲誘敵時(shí)再遇到黃海哲，李長(zhǎng)河對(duì)他一如既往的輕佻浮夸也依舊冷眼相對(duì)。

鳳梧洞是為圍剿日軍準(zhǔn)備的死亡山谷，但通向山谷的路上需要犧牲者的指引——在最后一寸尊嚴(yán)的國(guó)土上，李長(zhǎng)河自愿成為那枚奔赴絕境的棋子。

影片在呈現(xiàn)鳳梧洞戰(zhàn)爭(zhēng)史實(shí)中分為四段進(jìn)程，節(jié)奏干脆也不失細(xì)膩：三屯子村兩隊(duì)意外交匯、后安山援救獨(dú)立資金聯(lián)絡(luò)人、高麗嶺石冢近距離誘敵、鳳梧洞山谷最后決戰(zhàn)，每場(chǎng)戰(zhàn)斗槍火之間都鑲嵌著角色的高光，敵我雙線交替步步迸發(fā)戰(zhàn)事的激烈，回憶與現(xiàn)實(shí)穿插連連刺探人性的凄美。

例如當(dāng)李長(zhǎng)河對(duì)戰(zhàn)俘舉槍時(shí)，真正響起的卻是日軍屠殺百姓的槍聲；

當(dāng)日軍小戰(zhàn)俘叨念著“好美的名字”時(shí)，眼睛望去的卻是朝鮮少女纖弱的背影。

當(dāng)黃海哲擋在日本俘虜面前，勸慰李長(zhǎng)河該與自己分析鳳梧洞兵力狀況時(shí)，李長(zhǎng)河在他臉上重?fù)粝乱蝗鞘怯朗鶒?ài)的悲愴、是壯士斷腕的痛楚、也是難以言說(shuō)的孤獨(dú)。

李長(zhǎng)河與黃海哲，一個(gè)將以死亡迎來(lái)生機(jī)、一個(gè)要用活著直面歷史，兩廂英雄氣節(jié)，都同樣充滿悲劇情懷。

前者是冰、是漫天雪花凝結(jié)而成的靜寂，負(fù)載著從容悲壯的重量；

后者是火，是驚雷之后燃燒不休的烈焰，靠的是手起刀落的暢快。

人物刻畫(huà)的藝術(shù)之外，還有融入自然的藝術(shù)?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”，攝影機(jī)鏡頭有關(guān)照人物的悲憫，也有俯瞰山河的氣魄。大量升降搖移的航拍鏡頭，遠(yuǎn)眺是高山與流水的壯闊、細(xì)看是平凡而不屈的脊梁。

山河挺拔輪廓、草木柔軟弧度，鏡頭在行軍的途中如同鷹隼俯沖疾馳、在壯士的臉上像眸光似的深情凝望。讓真切的呼吸代替號(hào)角沖撞著耳膜，讓綿延的起伏取代贊歌紀(jì)念著犧牲。

金燦的玉米地升起黑色狼煙、雪白蘆葦叢被刀鋒斬?cái)啵徽Z(yǔ)的青山以寬容的姿態(tài)懷抱著浴血的兒女、也睥睨著恥辱的殺戮。

《鳳梧洞戰(zhàn)斗》的導(dǎo)演元新淵不僅擅長(zhǎng)劇本創(chuàng)作，同時(shí)也多次為影片包攬動(dòng)作特技，在這部電影中，他剔除了過(guò)多過(guò)火的個(gè)人英雄特寫(xiě)，而是以家國(guó)、自然與個(gè)人的血肉關(guān)聯(lián)為軸心、發(fā)散出全民抗戰(zhàn)的壯烈圖景。

人在山川中、山川在國(guó)土上，于是一切畫(huà)面都有了生命的靈性。

就像戰(zhàn)士在掩埋陷阱時(shí)，感覺(jué)到山風(fēng)帶來(lái)的是家鄉(xiāng)種下的土豆接連開(kāi)花的節(jié)氣。

在諸多戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面中，橫跨山谷、兩岸三人的運(yùn)動(dòng)狙擊堪稱運(yùn)鏡代表，移動(dòng)的跟拍長(zhǎng)鏡頭和幾方主觀視角交替切換，奔跑的速度、逆風(fēng)的力度、瞄準(zhǔn)的角度，自然蒼莽襯托著生死角力。

在匪幫的山洞里點(diǎn)亮篝火，在家國(guó)的悲痛中忘記身份。每個(gè)人都可以成為獨(dú)立軍，每一顆樹(shù)都成為衛(wèi)國(guó)者的掩護(hù)。

影片中兩次涉及方言的滑稽橋段，也是為民族魂這一主題服務(wù)。

當(dāng)黃海哲背著重傷的李長(zhǎng)河終于到達(dá)鳳梧洞最后的戰(zhàn)場(chǎng)，李長(zhǎng)河在手榴彈落下時(shí)再次推開(kāi)了對(duì)方——他們都失去了家族，也都將拯救另一個(gè)家人當(dāng)做對(duì)逝者的報(bào)答。

柳海真在2019年貢獻(xiàn)出兩部抗日題材電影，延續(xù)民族精神的《詞典》和弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的《鳳梧洞戰(zhàn)斗》都表現(xiàn)頗為精彩，前者的無(wú)知者潑皮、后者的大勇者豪邁，他放肆的嬉笑、吞吐的真摯、鏗鏘擲地的臺(tái)詞風(fēng)格，都是包含人情味和幽默感的小人物形象的最高級(jí)演技。

柳俊烈則表現(xiàn)出老練而隱忍的爆發(fā)力，他是冷峻的冰山、純真的弟弟、堅(jiān)毅的戰(zhàn)士、可靠的領(lǐng)袖、孤獨(dú)的使者。黃海哲是講究信義的大哥，而李長(zhǎng)河的多重身份卻令他始終罩上了一層寂寞的悲壯感，他思念卻要隱藏、悲痛卻只含淚、善戰(zhàn)而又低調(diào)、疏離眾人卻甘于犧牲。

在重傷仰面、作別姐姐的幻想畫(huà)面里，他滴落的眼淚像泉水，只是泉邊已經(jīng)沒(méi)有了倚畔飲水的小鹿。

在空山筑起孤墳，埋下游子的夙愿。向谷底撒去骨灰，帶走生者的眷戀。

土豆在地里開(kāi)花的時(shí)節(jié)、主人再也踏不上歸途；青春正無(wú)邪燦爛的年紀(jì)，成長(zhǎng)卻淪為野心的獻(xiàn)祭。這場(chǎng)戰(zhàn)斗里不可回頭的犧牲，為的是解放之后有從選擇的將來(lái)。

博取同情嗎？既然是侵略敵人，就要用比他們更殘忍手段弄死他們，戰(zhàn)爭(zhēng)電影為什么敵人就能如此殘忍，而能過(guò)審，對(duì)敵人就不能殘忍?。。?！搞笑，和平年代的人們更不能忘記安逸的生活是怎么來(lái)的，道德綁架…優(yōu)待敵人…那是他們殺害的不是你們的親人，仇恨是能讓人失去理智，但是不能為親人報(bào)仇，算人嗎??！戰(zhàn)爭(zhēng)離我們已經(jīng)遠(yuǎn)去，如果未來(lái)在發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)請(qǐng)把仁慈丟掉，哪句犯我………的口號(hào)不是用來(lái)喊的…戰(zhàn)爭(zhēng)片除了博取同情，其實(shí)還可以讓我們熱血的

這樣的戰(zhàn)斗和天朝比起來(lái)小兒科，有時(shí)候想想蠻有意思，不管是倭寇還是高麗的所謂戰(zhàn)爭(zhēng)，規(guī)模的確小的可憐。這樣的戰(zhàn)斗和天朝比起來(lái)小兒科，有時(shí)候想想蠻有意思，不管是倭寇還是高麗的所謂戰(zhàn)爭(zhēng)，規(guī)模的確小的可憐。這樣的戰(zhàn)斗和天朝比起來(lái)小兒科，有時(shí)候想想蠻有意思，不管是倭寇還是高麗的所謂戰(zhàn)爭(zhēng)，規(guī)模的確小的可憐。

韓國(guó)的歷史主旋律，歷史事件考據(jù)有限，部分論文可以查到，但沒(méi)有電影中那般夸張。

因此暫且歸為神劇，其實(shí)個(gè)人感覺(jué)只有3顆星，但我感覺(jué)人家拍東西總歸是有態(tài)度的，一是韓影的人物自身表現(xiàn)的都是活生生的感覺(jué)，尤其是“農(nóng)民怎樣變成獨(dú)立軍”的那段論證想法也非常直白，讓?xiě)?zhàn)俘好好活下去告訴后人的觀點(diǎn)也是很正；二是至少把神劇拍出來(lái)是“真的神”的感覺(jué)，深山的狙擊戰(zhàn)、槍?xiě)?zhàn)，土堆里挖出來(lái)的機(jī)槍?zhuān)ň褪遣奖谵Z游擊隊(duì)那段實(shí)在是太假了，照那樣炸的話肯定都陣亡了）

各種運(yùn)鏡加上銜接非常嫻熟，讓觀眾看得爽，服化道也是非常認(rèn)真，而不是靠秀智商下限，所以神劇在“怎么神”上還是有區(qū)別的……

希望國(guó)內(nèi)拍神劇的導(dǎo)演也能有點(diǎn)認(rèn)真的態(tài)度，拍神劇，至少也要參考一下人家的神劇是怎么拍的。

　洪范圖是韓國(guó)歷史上傳奇般的抗日民族英雄、杰出的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)家。早年,他作為義兵總長(zhǎng),帶領(lǐng)義兵部隊(duì)在韓國(guó)國(guó)內(nèi)開(kāi)展聲勢(shì)浩大的反帝反封建的義兵運(yùn)動(dòng);中年時(shí)期,作為獨(dú)立運(yùn)動(dòng)家,他帶領(lǐng)部隊(duì)流亡到中國(guó)境內(nèi),組建了大韓獨(dú)立軍,在中國(guó)及蘇聯(lián)境內(nèi)積極地展開(kāi)抗日武裝獨(dú)立運(yùn)動(dòng),取得了諸如鳳梧洞大捷等著名戰(zhàn)役的勝利,在國(guó)內(nèi)及滿洲地區(qū)贏得了 獨(dú)立軍名將 的榮稱,受到韓國(guó)民眾的擁護(hù)和愛(ài)戴;晚年的洪范圖,光榮地加入蘇聯(lián)共產(chǎn)黨。作為一名共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,為蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)作出了貢獻(xiàn)。

[文獻(xiàn)出處]：《大連近代史研究2015年00期 》

版權(quán)歸作者所有，任何形式轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系作者。 作者：小瓣生??（來(lái)自豆瓣） 來(lái)源：//www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/10478924 “中韓友好靠日本”，雖然只是一句戲謔，但由于戰(zhàn)爭(zhēng)曾為兩國(guó)打上了慘痛的歷史烙印，在相同年代都經(jīng)歷了“日據(jù)時(shí)期”的悲劇，因而“抗日運(yùn)動(dòng)”也就成為了中韓觀眾最自然相通的藝術(shù)創(chuàng)作題材。 早在清朝末年，日本便利用中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，開(kāi)始了侵占朝鮮半島的企圖；從1895年占領(lǐng)朝鮮，到1945年日本投降，日本對(duì)韓國(guó)的殖民統(tǒng)治橫跨了半個(gè)世紀(jì)。 在這五十年之間，日本在漢城市中心原朝鮮王宮“景福宮”門(mén)前修建總督府， 在縱貫國(guó)土的重要山脈上埋下鐵釘切斷“國(guó)脈”， 在柏林奧運(yùn)會(huì)韓國(guó)選手奪冠之后升起太陽(yáng)旗， 尤其電影也是通過(guò)殖民式的移植方式由西方傳入韓國(guó)。 因而影視作品也就成為了民族情緒的集中表達(dá)。 2019年隨著日韓貿(mào)易戰(zhàn)持續(xù)升溫，以韓國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)為歷史藍(lán)本的《鳳梧洞戰(zhàn)斗》自然成為關(guān)注焦點(diǎn)；然而在初期票房奪冠的同時(shí)，針對(duì)日本演員角色爭(zhēng)議、拍攝過(guò)程破壞環(huán)境等負(fù)面新聞也對(duì)電影本身造成了干擾。 但一部影片的精彩程度本就不是票房數(shù)字就可以統(tǒng)計(jì)出來(lái)的。 我認(rèn)同《鳳梧洞戰(zhàn)斗》是一部“抗日神劇”，沒(méi)錯(cuò)，此處“神”字僅有褒義。 1910年，朝鮮淪為日本殖民地； 1919年3月1日，33名宗教界人士和青年學(xué)生在京城（今韓國(guó)首爾）塔洞公園舉行和平集會(huì)、宣讀《己未獨(dú)立宣言》，高呼“大韓獨(dú)立萬(wàn)歲”； “萬(wàn)歲運(yùn)動(dòng)”很快蔓延為整個(gè)朝鮮半島的人民起義； 1920年 6月初，日軍糾集羅南19師團(tuán)和南陽(yáng)守備隊(duì)大部兵力進(jìn)行圍剿，大韓獨(dú)立軍將領(lǐng)洪范圖率領(lǐng) 300余名獨(dú)立軍士兵誘敵深入，在汪清縣鳳梧洞伏擊日軍、殲敵 150余名，朝鮮獨(dú)立軍僅1人犧牲、5人受傷。 《鳳梧洞戰(zhàn)斗》中大韓獨(dú)立軍分隊(duì)長(zhǎng)李長(zhǎng)河的姐姐，就是在起義運(yùn)動(dòng)中被捕的代表，他蚩伏在延邊一帶的抗日據(jù)點(diǎn)，用守住最后一寸國(guó)土的信念守望著姐姐和國(guó)家光復(fù)一起到來(lái)。身為精英戰(zhàn)士的他，星眉劍目、舉止颯爽、表情冷冽，唯有在提及姐姐時(shí)會(huì)流露出輕松爛漫的神情。 影片的另一位主角是大韓獨(dú)立軍中滿洲團(tuán)的領(lǐng)袖黃海哲。 他帶領(lǐng)的隊(duì)伍沒(méi)有正統(tǒng)軍裝、口音天南地北、行事快者恩仇，大部分是山野馬賊出身、迫于生計(jì)做些不正當(dāng)?shù)臓I(yíng)生，并不知曉什么復(fù)國(guó)大計(jì)、只是出于跟隨黃海哲的江湖俠義而歸順了獨(dú)立軍。 電影鏡頭從黯藍(lán)的江水溯流而上，背后馱著弟弟的青年茫然地為一行軍人做著向?qū)?，他關(guān)心的不是這群人的來(lái)路和去處，而是黏人的弟弟非要跟著自己過(guò)河。日本軍人丟下一袋食物便揚(yáng)長(zhǎng)而去，先哥哥一步發(fā)現(xiàn)食物下面藏著手雷的弟弟將包袱緊緊抱在懷中，驚雷爆炸之后空地上只剩下灼灼焚燒的枯樹(shù)、一如青年黃海哲心中沸騰不休的烈焰。 所以后來(lái)負(fù)責(zé)訓(xùn)練新兵的黃海哲才會(huì)用假手雷給李長(zhǎng)河開(kāi)了一個(gè)玩笑，教訓(xùn)他看到手榴彈時(shí)不要妄想著救人，因?yàn)椤盎钕聛?lái)的人也會(huì)一直生活在地獄里”。 短短幾個(gè)字，是他負(fù)載著遺恨獨(dú)活多年的悲苦。 但李長(zhǎng)河只有姐姐這一個(gè)親人，望不到盡頭的革命之路也唯有這一盞明燈照亮，國(guó)土尚在才有國(guó)民的家園、姐姐歸來(lái)才有自己的歸宿。本就沉靜內(nèi)斂的少年因?yàn)辄S海哲的惡作劇而對(duì)他印象惡劣，在打定主意要以自我犧牲誘敵時(shí)再遇到黃海哲，李長(zhǎng)河對(duì)他一如既往的輕佻浮夸也依舊冷眼相對(duì)。 鳳梧洞是為圍剿日軍準(zhǔn)備的死亡山谷，但通向山谷的路上需要犧牲者的指引——在最后一寸尊嚴(yán)的國(guó)土上，李長(zhǎng)河自愿成為那枚奔赴絕境的棋子。 影片在呈現(xiàn)鳳梧洞戰(zhàn)爭(zhēng)史實(shí)中分為四段進(jìn)程，節(jié)奏干脆也不失細(xì)膩：三屯子村兩隊(duì)意外交匯、后安山援救獨(dú)立資金聯(lián)絡(luò)人、高麗嶺石冢近距離誘敵、鳳梧洞山谷最后決戰(zhàn)，每場(chǎng)戰(zhàn)斗槍火之間都鑲嵌著角色的高光，敵我雙線交替步步迸發(fā)戰(zhàn)事的激烈，回憶與現(xiàn)實(shí)穿插連連刺探人性的凄美。 例如當(dāng)李長(zhǎng)河對(duì)戰(zhàn)俘舉槍時(shí)，真正響起的卻是日軍屠殺百姓的槍聲； 當(dāng)日軍小戰(zhàn)俘叨念著“好美的名字”時(shí)，眼睛望去的卻是朝鮮少女纖弱的背影。 當(dāng)黃海哲擋在日本俘虜面前，勸慰李長(zhǎng)河該與自己分析鳳梧洞兵力狀況時(shí)，李長(zhǎng)河在他臉上重?fù)粝乱蝗鞘怯朗鶒?ài)的悲愴、是壯士斷腕的痛楚、也是難以言說(shuō)的孤獨(dú)。 李長(zhǎng)河與黃海哲，一個(gè)將以死亡迎來(lái)生機(jī)、一個(gè)要用活著直面歷史，兩廂英雄氣節(jié)，都同樣充滿悲劇情懷。 前者是冰、是漫天雪花凝結(jié)而成的靜寂，負(fù)載著從容悲壯的重量； 后者是火，是驚雷之后燃燒不休的烈焰，靠的是手起刀落的暢快。 人物刻畫(huà)的藝術(shù)之外，還有融入自然的藝術(shù)?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”，攝影機(jī)鏡頭有關(guān)照人物的悲憫，也有俯瞰山河的氣魄。大量升降搖移的航拍鏡頭，遠(yuǎn)眺是高山與流水的壯闊、細(xì)看是平凡而不屈的脊梁。 山河挺拔輪廓、草木柔軟弧度，鏡頭在行軍的途中如同鷹隼俯沖疾馳、在壯士的臉上像眸光似的深情凝望。讓真切的呼吸代替號(hào)角沖撞著耳膜，讓綿延的起伏取代贊歌紀(jì)念著犧牲。 金燦的玉米地升起黑色狼煙、雪白蘆葦叢被刀鋒斬?cái)?，不語(yǔ)的青山以寬容的姿態(tài)懷抱著浴血的兒女、也睥睨著恥辱的殺戮。 《鳳梧洞戰(zhàn)斗》的導(dǎo)演元新淵不僅擅長(zhǎng)劇本創(chuàng)作，同時(shí)也多次為影片包攬動(dòng)作特技，在這部電影中，他剔除了過(guò)多過(guò)火的個(gè)人英雄特寫(xiě)，而是以家國(guó)、自然與個(gè)人的血肉關(guān)聯(lián)為軸心、發(fā)散出全民抗戰(zhàn)的壯烈圖景。 人在山川中、山川在國(guó)土上，于是一切畫(huà)面都有了生命的靈性。 就像戰(zhàn)士在掩埋陷阱時(shí)，感覺(jué)到山風(fēng)帶來(lái)的是家鄉(xiāng)種下的土豆接連開(kāi)花的節(jié)氣。 在諸多戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面中，橫跨山谷、兩岸三人的運(yùn)動(dòng)狙擊堪稱運(yùn)鏡代表，移動(dòng)的跟拍長(zhǎng)鏡頭和幾方主觀視角交替切換，奔跑的速度、逆風(fēng)的力度、瞄準(zhǔn)的角度，自然蒼莽襯托著生死角力。 在匪幫的山洞里點(diǎn)亮篝火，在家國(guó)的悲痛中忘記身份。每個(gè)人都可以成為獨(dú)立軍，每一顆樹(shù)都成為衛(wèi)國(guó)者的掩護(hù)。 影片中兩次涉及方言的滑稽橋段，也是為民族魂這一主題服務(wù)。 當(dāng)黃海哲背著重傷的李長(zhǎng)河終于到達(dá)鳳梧洞最后的戰(zhàn)場(chǎng)，李長(zhǎng)河在手榴彈落下時(shí)再次推開(kāi)了對(duì)方——他們都失去了家族，也都將拯救另一個(gè)家人當(dāng)做對(duì)逝者的報(bào)答。 柳海真在2019年貢獻(xiàn)出兩部抗日題材電影，延續(xù)民族精神的《詞典》和弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的《鳳梧洞戰(zhàn)斗》都表現(xiàn)頗為精彩，前者的無(wú)知者潑皮、后者的大勇者豪邁，他放肆的嬉笑、吞吐的真摯、鏗鏘擲地的臺(tái)詞風(fēng)格，都是包含人情味和幽默感的小人物形象的最高級(jí)演技。 柳俊烈則表現(xiàn)出老練而隱忍的爆發(fā)力，他是冷峻的冰山、純真的弟弟、堅(jiān)毅的戰(zhàn)士、可靠的領(lǐng)袖、孤獨(dú)的使者。黃海哲是講究信義的大哥，而李長(zhǎng)河的多重身份卻令他始終罩上了一層寂寞的悲壯感，他思念卻要隱藏、悲痛卻只含淚、善戰(zhàn)而又低調(diào)、疏離眾人卻甘于犧牲。 在重傷仰面、作別姐姐的幻想畫(huà)面里，他滴落的眼淚像泉水，只是泉邊已經(jīng)沒(méi)有了倚畔飲水的小鹿。 在空山筑起孤墳，埋下游子的夙愿。向谷底撒去骨灰，帶走生者的眷戀。 土豆在地里開(kāi)花的時(shí)節(jié)、主人再也踏不上歸途；青春正無(wú)邪燦爛的年紀(jì)，成長(zhǎng)卻淪為野心的獻(xiàn)祭。這場(chǎng)戰(zhàn)斗里不可回頭的犧牲，為的是解放之后有從選擇的將來(lái)。

從今年的野獸到風(fēng)梧洞無(wú)一不現(xiàn)實(shí)國(guó)人惡意拉低評(píng)分已滿足自己內(nèi)心的一絲絲憨憨欲望的低級(jí)素質(zhì)心里。電影實(shí)打?qū)嵥男?，但是很多東西我們不敢拍也拍不出來(lái)電影開(kāi)頭前二十分鐘那段屠殺人頭拍照侮辱尸體等等……在國(guó)內(nèi)影視基本上沒(méi)看到過(guò)或者鮮有。馮導(dǎo)的芳華改了多少次才讓過(guò)？有些東西我們不足也不愿意去接受學(xué)習(xí)一味的沾沾自喜惡意重傷來(lái)蒙蔽滿足所謂的思想精神勝利也是可笑至極?？傮w來(lái)說(shuō)這是一部商業(yè)電影渲染情懷，制造熱情。不過(guò)拍的還是相當(dāng)可以，不過(guò)神劇色彩還是有點(diǎn)，不過(guò)并沒(méi)有夸大太多，歷史上這個(gè)戰(zhàn)斗的確就是事實(shí)，傷亡率150:1。覺(jué)得神劇的自己先去讀讀書(shū)！??！別總說(shuō)日軍死了那么多，韓國(guó)人才死了幾個(gè)??！不科學(xué)??？（黑線臉）別為了一時(shí)的口舌之快去噴人來(lái)滿足自己所謂的成就感。眼界低就多讀書(shū)真的！別總按照國(guó)內(nèi)神劇標(biāo)準(zhǔn)去抹黑批判別人！