標(biāo)準(zhǔn)答案 作者已死

郭初陽 越讀館 《我選我》 有趣有料有種

好詞好句 葉開 就算揪掉所有樹葉，也不能領(lǐng)悟一棵大樹的美

錢理群 現(xiàn)在作文有兩大問題，一個是大話、空話、套話、廢話，一個是過分華麗。中學(xué)生現(xiàn)在有兩套語言，一套用來考試，另一套用來交流。

《讀寫月報》

蔡朝陽 以讀書自我啟蒙，以閱讀獲得自由

小學(xué)語文教材的四大缺失

1.事實缺失 《愛迪生救媽媽》 真話不是通過假話來傳遞的

2.經(jīng)典缺失 《鳥的天堂》

3.兒童視角的缺失

4.快樂的缺失

《救救孩子》

葉開《對抗語文》《一個人的教材》

深圳文化學(xué)者鄧康延 民國老課本

陳丹青 民國的課文很善良，把你當(dāng)成一個小孩子對待。編課的人有一顆慈悲心、父母心

中小學(xué)教材出版的利益高達300億

柏林墻倒下之前，沒有人相信它會倒下；柏林墻倒下之后，沒有人相信它曾經(jīng)站立了這么長的時間。

成都華德福學(xué)校 童話 寓言 神話 北歐神話

自己配圖

印度宗教

自己造面包爐 學(xué)習(xí)繪畫、測量、計算

收麥子 搭雞棚

課程整合 音樂拍子和分數(shù)加減

教育的傳承

學(xué)會如何生活更加重要

未完成玩具

華德福的教育目標(biāo)不是培養(yǎng)社會精英，而是培養(yǎng)健康向上的公民

超級中學(xué)的崛起vs縣中的淪陷

異地高考

農(nóng)村學(xué)生升入重點大學(xué)的比例日益較低，階層固化

教育是最隱蔽的階層固化的方式

農(nóng)村的生命力凋敝

孩子們對學(xué)習(xí)厭惡 應(yīng)付

立人鄉(xiāng)村圖書館 李英強

德勝魯班木工學(xué)校

王小妮 《上課記》

原武漢大學(xué)校長 劉道玉《大學(xué)之殤》武大蔡元培 一個大學(xué)校長就是要為大學(xué)爭獨立，為教授和學(xué)生爭自由

錢理群：實用和實利、虛無主義

90年代以后大學(xué)生活的衰敗

《蔣公的面子》民國知識分子的骨氣和弱點

陳丹青在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院供職4年后憤然辭職

大學(xué)行政化

高校教育的現(xiàn)狀：教的痛苦，學(xué)的反胃

深圳大學(xué) 羅征啟

朱清時 南方科技大學(xué) 自主招生 自授學(xué)位

一所大學(xué)該聽誰的，不是看官大官小，而是看誰掌握了真理

“孩紙們”：孱弱像紙，一捅就破

“吃貨”：用吃來填補生命的虛空感，證明這條生命還存在著

珠海聯(lián)合國際學(xué)院uic

寬進嚴出 全人教育

杜郎口中學(xué)

自主課堂 四面課堂 老師只許講10分鐘

實際上仍以應(yīng)試為導(dǎo)向

第一線教育研究中心

魏勇 北京十一中學(xué) 歷史課

《用思想點燃課堂》

郭初陽

《難題之書》

在課堂上，沒有人有絕對的真理，每個人都有被理解的權(quán)利。教師在平等中的首席。

馬小平 只有生命才能喚醒生命 只有思想才能激活思想，只有真誠才能喚起真誠的理解、《叩響生命的門》

蘇霍姆林斯基 帕夫雷什中學(xué)

語文教學(xué)實驗班 東莞中學(xué)

思想與有趣

站在馬老師的肩膀上看世界

教育是與災(zāi)難的一種賽跑

師奴

尋找活著的馬小平

1） 重回人的語文

一邊看一邊忍不住頻頻點頭，像是終于遇到了一個懂我的人。對啊，作者寫的時候哪會想什么段落大意、中心思想，更多是來自多年閱讀和寫作累積下來的、一氣呵成的寫作，用最合適的詞句來最精準(zhǔn)地表達自己的意思。所謂閱讀理解，難道不應(yīng)該是一千個讀者心中有一千個哈姆雷特嗎？文學(xué)作品是可以有多種演繹的，而不應(yīng)該有所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案。

也許就是小時候語文教育的荼毒，我們才慢慢失去說人話的能力。寫出來的東西要不假大空，要不矯情做作。

至于語文課本中所傳達的價值觀，之前從沒有想到過這一點。小時候閱讀的時候，大抵只是囫圇吞棗，按照老師的理解去做表層閱讀，今天想想，的確當(dāng)年的課本傳達出來的價值多么荒唐可笑。

批評-建設(shè)：大量的、多元的閱讀與理解

2） 呵護童年

法國教育家盧梭說：大自然希望兒童在成人之前，就要像兒童的樣子。

剛開始看的時候也會時不時心口飄過一絲疑慮，在現(xiàn)如今的大環(huán)境下，這樣學(xué)校出來的學(xué)生，縱然有著無憂無慮的美好童年，多元精彩的通用教育，但他們將如何走近高中，面對考試，進入社會？但隨著片子的進行 我越來越覺得自己不過是陷入了現(xiàn)今社會給大家設(shè)下的思維圈套，我們的考試高分就能保證我們的成人之旅更順利嗎？不能，因為成人的世界里很少有那些數(shù)理化語數(shù)英的標(biāo)準(zhǔn)考試。那我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)那些課，進行那些痛苦的考試？為了更美好的成人生活，我們需要什么教育？成人生活里需要我們的自我定位和為之不斷的努力，最終在過程中享受生活，如果能有所建樹那更是不錯的。 自我定位來自哪里？可以肯定的說，不是千篇一律的考試和課本，壓得人無法思考的學(xué)習(xí)。自我定位來自輕松自由的多元體驗和充分時間的自我探究，這是傳統(tǒng)教育難以給予我們的。

好的教育讓我們更好地生活，物質(zhì)地，精神地。華德福教育讓孩子更好地處理人與人，人與自然，人與自我之間的關(guān)系，這樣的教育下精神生活一定是多彩而充實的；至于物質(zhì)生活，自我定位加為之不斷的努力，再加知足常樂，不亦樂乎。

3）天梯 寒門學(xué)子的出路

看得好壓抑，隨著尾曲的響起才慢慢長舒了一口氣。屏幕前那個貴州的留守兒童，用臟兮兮的衣袖抹去同樣臟兮兮的臉上的眼淚，用貴普說著：‘’我覺得我就不應(yīng)該投胎在這個家里。實話跟你們說吧‘’，他停頓了一會兒，眼淚在眼眶里呼之欲出，“我爸爸現(xiàn)在在牢里” 對我現(xiàn)在近乎衣來伸手飯來張口的狀態(tài)來說，不敢去想這個孩子每天過著怎樣艱辛的生活，命運的安排讓他的未來似乎過早地充滿黑灰，畢竟本該是童真爛漫的少年。

與留守兒童同樣命運慘淡的還有村小及代課老師。教育占4%的GDP夠嗎？遠遠不夠。更何況我們的教育是在用一種錦上添花而非雪中送炭的方式來消費著4%。村小的財政支持不夠，合格教師不夠，學(xué)生不夠，教育質(zhì)量不行，面臨被撤困境，學(xué)生要花更多的錢走更遠的路上學(xué)，沒有條件的就輟學(xué)打工，北上廣蟻族在城市作為底層漂泊，在家鄉(xiāng)同樣找不到歸屬感，漸漸地，鄉(xiāng)村建設(shè)沒有力量，北上廣沒有資源支持更多的異鄉(xiāng)人。

如果沒有政策引導(dǎo)和資源傾斜，怕是會惡性循環(huán)，階層固化

4）守望鄉(xiāng)村

中國以農(nóng)立國，國人十之八九出生自農(nóng)村。隨著經(jīng)濟發(fā)展，農(nóng)民生活水平提高，鄉(xiāng)村文化卻在凋零。日子一天一天地過，人們的閑暇時間逐漸從線下轉(zhuǎn)為線上，鄉(xiāng)村精神逐漸萎靡。

立人圖書館：星星之火，可以燎原。教師應(yīng)該是一個縱火者。如果有天堂，那大概是圖書館的模樣。當(dāng)一個人學(xué)會閱讀，那就擋不住他的成長了。

魯班匠士職業(yè)教育：記得盧梭在愛彌兒里也推薦新生兒學(xué)習(xí)做個木匠，既培養(yǎng)動手能力，又容易出成就感。雖然教育部不承認，但社會已經(jīng)承認了匠士。在魯班學(xué)校學(xué)到的技藝是其次的，學(xué)到的做人原則才是終生的。授人以漁，助其成為一個獨立，自信的個體。

農(nóng)村教育的問題不是單單熱情的志愿者可以解決的，需要政府和企業(yè)的資源傾斜來幫助平民教育走得更遠。

5）大學(xué) 大學(xué)

相信未來?？吹阶詈笮睦镆呀?jīng)波濤翻滾了。大學(xué)啊大學(xué)。

上課記里《許三觀賣血記》的續(xù)寫，成為吃貨來感受生命的充盈和錢理群說精致利己主義者要留學(xué)推薦信那幾段都太扎心了。不知何時起，我們就“信仰”著：升學(xué)就業(yè)，沒有錢，寸步難行；沖突毀滅等極端方式比溫暖柔和更有力量。如果我去續(xù)寫，真實的我大概不會給個溫暖的續(xù)寫方式；但有可能虛假的我會用溫暖來掩飾。大學(xué)前三年都是無憂無慮的，（哦當(dāng)然除了像片中批評的那樣，需要不斷產(chǎn)生印刷垃圾之外）到了第四年，焦慮直線上升，我對于就業(yè)的認識大概比很多同學(xué)都要晚得多（現(xiàn)在想來 不失為幸事 饒有興味地度過了前三年）。記得在臨近畢業(yè)的最近幾節(jié)課上，有一次郭老師的課上，忘記講到什么，總之想到了自己將來的就業(yè)和之后的生活不禁有些焦慮、恐慌、負重感，郭老師應(yīng)該是像片中的王小妮老師一樣敏銳地捕捉到了這一信號，然后講起她們當(dāng)年的大學(xué)生活：傍晚，一天的學(xué)業(yè)結(jié)束之后，抱著印地語大辭典，走出圖書館在門口柔軟的草坪上坐下，不遠處的男同學(xué)抱著吉他不那么嫻熟地彈唱著，伴著悠揚的小調(diào)和陣陣迎面的清風(fēng)，整個人都在星空蒼穹下放松。聽完郭老師的這一段，我們都真的好羨慕。

大三暑假的時候給國際暑校做學(xué)生助理，時不時也去旁聽一些課。有一次在孫飛宇老師的課上，不知怎的大家聊起人類的起源，中國學(xué)生紛紛表示：sorry，but actually, we don't discuss about stuff like that. 外籍學(xué)生一臉詫異，有個荷蘭小哥甚至驚恐，眼睛睜得其大，用雙手繚亂地抓著自己的臉與頭發(fā)：oh wait a minute, that's the most fundamental question. who am i, where do i come from, where am i headed... 我們似乎已經(jīng)對生活在盒子里習(xí)以為常，很少站在盒子之外看事，我們在遵守著盒子里的生存法則，之外的事情通通可以是浮云，自以為是地維持著平衡。突然又想起件事兒。做留學(xué)生tutor的時候，有一次臨假日前，我跟留學(xué)生們推薦假期里哪哪都可以玩，他們詫異地問：你確定嗎？假期他們不休息嗎？他們什么時候休息？ 我肯定而難過地告訴他們：我確定，假期對你們來說是娛樂消費時刻，對他們來說就是掙錢的機會。我們中國人很少放棄掙錢機會。

前不久去虎什哈做助教時，在表演與舞蹈課上我偶爾給兩位外籍老師做翻譯。雖然我沒全程聽，但不得不夸，他們的課真的有用且有趣。每一結(jié)課的主題非常明確，我們學(xué)什么，為什么要學(xué)這個，這個怎么學(xué)，學(xué)了怎么用，同時寓教于樂，哪怕是不走心的小孩也能多多少少吸收到一些東西。比如violet老師教舞臺表演，講到由于舞臺戲劇和電影畫面呈現(xiàn)方式不同，觀眾面前沒有鏡頭特寫，所以舞臺表演動作要夸張，之后通過游戲練習(xí)夸張表演，有一個是給復(fù)合場景（比如 我快餓到昏厥，突然看到不遠處桌子上有一個黃燦燦熱乎乎的蛋撻，我兩眼放光，隨即以百米之速沖向蛋撻）讓一些小朋友隨著cue表演，動作要一個比一個夸張，讓小孩體會一個動作可以小到什么程度，大到什么程度；還有一個是電梯游戲，一群小孩依次假裝進電梯，進入電梯封閉空間后要任意做一個動作，電梯里所有人要模仿后來者的新動作。當(dāng)時有男生做很搞怪的舞步，難倒眾生一片，也有女生做化妝撲粉的動作，臺上臺下爆笑一片。游戲里通過觀察、模仿、想象、夸張，小孩們在get到一些的同時也都玩得不亦樂乎。再比如Josh老師的舞蹈課講舞蹈也是一種敘事傳情的方式，當(dāng)他在教《黑羊》里的小偷舞蹈時，舞蹈是鬼鬼祟祟、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的偷竊感覺，神情亦是非常緊張警惕；而在教《桃花源記》的桃花源舞蹈時，則完全換了一種世外桃源、怡然自得的幸福感覺，臉上也一直掛著大大的笑容，潔白的大牙似乎都在說：看我看我！總之，我當(dāng)時一直在想，如果我們的中小學(xué)也能有這樣的課程就好了。

6) 在路上 高校改革

改革不怕犯錯，怕的是不改革。感恩有風(fēng)骨的校長們。將學(xué)生以自然人的身份對待。

如何定義好的大學(xué)

7）課堂風(fēng)暴

郭初陽、魏勇、杜郎口，教師是縱火者。課堂是思考的起點。

自己解放自己。

政策要寬容。

8）尋找馬小平 人文教育

困境中讓我們相濡以沫

教育勇氣 破釜沉舟 逆流而上 教師和學(xué)校不會消失，責(zé)任是沉甸甸的

人文教育 物欲橫流 人心不古，趕在災(zāi)難摧毀人之前培養(yǎng)出有靈魂有思想的斗士

我們對中學(xué)生的潛力估計遠遠不足。讓學(xué)生站在巨人的肩膀上思考問題，直面人生

9）在家上學(xué)

教育需求的多元化

最終的目的是共通的：培養(yǎng)優(yōu)秀公民 自由之思想 獨立之精神

10）公民教育

我們都知道自己生活在一個有些畸形的社會里，但暴力洗牌不是解決方式，洗牌之后依舊茫然可能會導(dǎo)致歷史重演，公民教育才是可行的解決方式，有聲的發(fā)聲，有力的出力，用多元的方式行使自己的公民權(quán)利，盡自己的公民責(zé)任，從一點一點改變社會。

太震撼了，看完《2001太空漫游》以后通宵看完這部紀錄片，這部紀錄片滿足了我對教育的所有想象，片中這些盜火者是給中國教育帶來光和熱的普羅米修斯，我想如果我在開始思考人生的高中時期看過這部紀錄片，我的人生軌跡肯定會大大改變；希望政府能夠做氧氣推動火苗成為形成燎原之勢的大火，而不是像在片中屢屢讓其熄滅；也希望政府能夠面對批評，而不是通過解決提出問題的人來讓問題消失或干脆視而不見，在片中我們也能看到唯有真正的教育才能夠從根本上解決一些頻頻出現(xiàn)的社會問題，國家的活力和強盛根源上來說也是來自教育，這些盜火者所采集的火苗也注定會成燎原之勢，一直打壓只會發(fā)生爆炸，即使真的熄滅了，也必然會再次燃起，無論是熄滅還是爆炸，對人民或國家都不是好事，政府做到成為助燃劑就需要限制權(quán)力，過大的權(quán)力只會腐蝕一切有生命的東西，僅僅因為有位老師說出了真相就利用強權(quán)將其解聘，不過是在掩飾問題罷了，防民之口甚于防川，大禹和他爸的治水經(jīng)驗告訴我們，用堵的方式只不過是在醞釀洪災(zāi)，唯有真正疏通讓其自然發(fā)展才是正道。也推薦所有的家長和教師看看這部紀錄片。

盜火者是什么意思不知道，中國教育我不太清楚，只是接受了十幾年的中國教育，現(xiàn)在也開始讀一些書，對于以前的教育有了一些看法。

對過去十幾年自己所受到的教育感到悔恨，是它教我愛誰，恨誰，被這些情感充斥著度過了本應(yīng)該自由的選擇，理智的愛恨的年歲。價值觀不應(yīng)該分東和西，應(yīng)該拒絕反自由，反智，偏激甚至反人類的價值觀?；叵肫鹪?jīng)上過的語文課，我印象最深刻的是古詩詞，這些都是考試的重點，我們會在課余的時間死命的去背誦，默寫。我還記得書本上的春夏秋冬，時代變遷，里面描繪了不同地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣，生活中一些稍縱即逝的美，過往的懷念。偉大的領(lǐng)袖，民族英雄和憎惡的侵略者也是課文的重點，有些則可稱的上是鴻篇巨制，論長度可是首屈一指。

那些每次考試最讓人揪心得語文考試題目，如：分析作者的用意，分析文章的主題，這個詞為何用的好。那時候沒有學(xué)會多少大話，空話，套話，也并不會說質(zhì)樸的白話，字跡所粗劣，提筆寫字總有些為難。究其原因還是課外閱讀幾乎是零，如果小時候的教育能讓我熱愛書本，那該會有多好。

第一集 重回人的語文

錢理群：現(xiàn)在我們作文最關(guān)鍵的是兩個大問題，一個問題是說大話空話廢話套話，第二個說華麗的話。

蔡朝陽：課本中小鷹跟老鷹說我想要學(xué)會飛翔，老鷹說好你自己去學(xué)吧，于是小鷹學(xué)會了飛翔，這是非常典型的中國式邏輯，就是不重過程只重結(jié)果。

第一線：在2009年初提交了一份20余萬字的研究報告，小學(xué)語文教材存在的問題，被他們概括為四大缺失。事實的缺失，經(jīng)典的缺失，兒童視角的缺失，快樂的缺失。

第二集 呵護童年

成都華德福學(xué)校

第三集 天梯 寒門學(xué)子的出路

農(nóng)村兒童良好教育的缺失，變成根據(jù)權(quán)力和地位來分配機會，社會非常危險。

第四集 守望鄉(xiāng)村

立人圖書館&魯班木工職業(yè)學(xué)校

**對農(nóng)村教育作出的兩種努力，一種是希望他們能夠有和城市孩子一樣的機會去接觸到廣袤的世界，另外一種是找出一條城市孩子普遍不會選擇的路給農(nóng)村孩子，讓他們有所專長。一種很理想一種很實際。我覺得第二條路才走得通，安身立命之本，應(yīng)該要在第二條路上，加上第一條路的內(nèi)容。

第五集 大學(xué)大學(xué)

錢理群談大學(xué)彌漫的風(fēng)氣：

1. 實用和實利 2. 虛無主義

陳寅恪在王國維兩周年的碑上題字：

獨立之精神 自由之思想

大學(xué)：人人都在想錢 人人都想賺錢

與民國相比，權(quán)力侵占了各個方面，教育變成了官場

**到底是我們對過去的生活有著濾鏡，還是我們這個時代真的功利主義真的不自由？

第六集 在路上

劉道玉：前任武漢大學(xué)校長，真正做教育改革的校長

八十年代的深圳大學(xué)：沒有政治課，沒有全校大會

2009年南科大去政治化，拒絕教育部參加高考的要求，但最終還是進入了體制內(nèi)部

21世紀教育研究院院長楊東平：每一個改革它都是很具體的，有限的目標(biāo)，甚至只能走一小步，但是還是要肯定他鼓勵他。

引進洋大學(xué)作為鯰魚。

**就我個人上大學(xué)的經(jīng)驗來看，大學(xué)里外教整體比本地教師更負責(zé)，尤其是寫作老師真的會要求我們office hour去進行面批，但是外教也有混子而且樣本比較少不足以下結(jié)論，但我覺得大學(xué)老師參差不齊的很厲害，有數(shù)目不小的老師在混日子，要解決這個問題無疑要重視評教，但整個大學(xué)不是以學(xué)生為重心而是以行政為中心，尤其是趙凌云上臺之后，一個搞行政出身而不是搞教育出身的人能當(dāng)什么好校長，學(xué)生沒有發(fā)言權(quán)，沒有監(jiān)督如何能進步？我一直堅信這點。

第七集 課堂風(fēng)暴

**杜郎口中學(xué)做的已經(jīng)很好了，大環(huán)境不變的情況下，沒有農(nóng)村家長愿意讓自己的孩子成為教育改革的試驗品，成績還是懸在學(xué)校及老師頭上的一把劍，除非像北京十一中的歷史老師一樣，只教理科生，完全沒有成績壓力的限制。如何才能真正激發(fā)孩子的動力，如何培養(yǎng)孩子和社會要求匹配的能力，并在這種條件下保持公平，這未免太難了。

第八集 尋找馬小平 人文教育

**馬老師生在應(yīng)試教育還沒有盛行時，成名于老師還有一定自由度的年代，即便如此，后來也遭遇家長的圍攻，受到學(xué)生的冷對。是啊，如果跟升學(xué)跟當(dāng)下利益無關(guān)時，誰愿意去聽這些沉甸甸苦澀澀的東西呢。不知道馬老師活到今天會怎樣，也大概不會有什么很好的結(jié)果，同在深圳中學(xué)的高盛元老師就是活生生的例子，他的課堂有百萬播放，他在全中國數(shù)一數(shù)二發(fā)達的地方，他畢業(yè)于北京大學(xué)，但這些都不足以讓他成為一個在體制里搗亂的人，他只能做師奴，或者離開。

第九集 在家上學(xué)

張健柏 今日學(xué)堂 尊重個性 英語作為一門工具自然學(xué)習(xí) 能夠交流 不按現(xiàn)行的教育大綱 教育局強行切段學(xué)堂的水電供應(yīng)

**私立辦學(xué)許可還是一個需要長期爭取的問題，需求已經(jīng)產(chǎn)生，那就要為這種需求作出努力。英語這門學(xué)科尤其能體現(xiàn)應(yīng)試教育的失敗，學(xué)生學(xué)十幾年英語后依舊不能交流，英語不是一門語言不是一項工具而被簡化成一門學(xué)科。以后有孩子了一定用英文帶娃。

第十集 公民教育

李慶明 央校 中央教育科學(xué)研究所與深圳南山區(qū)教育局合辦

崔武 律師 公民教育輔導(dǎo)員

吳恒 復(fù)旦大學(xué)研究生 擲出窗外網(wǎng)站 食品安全問題網(wǎng)站

現(xiàn)代意義上的公民概念泛指擁有一國國籍，并依據(jù)法律享有權(quán)利并承擔(dān)義務(wù)的人。

18世紀末，公民教育走進西方國家的主流課堂，它教育孩子做一個真實的人，獨立，自信，尊重他人，積極參與公共事務(wù)，有能力捍衛(wèi)個人的幸福與尊嚴。

民國時代，商務(wù)和中華書局等多家出版社的公民教材貫穿了小學(xué)到大學(xué)，后來國民黨雖在公民課本里加入三民主義黨義，但有關(guān)公民的權(quán)利和責(zé)任的教育大體不變，而且教員們也有諸多自覺抵制黨化教育的行動。1949年之后，公民教育從中華人民共和國的課程體系中退出代替它的是思想政治教育。黨的意識和國家的意識開始混同。

吳恒：我剛上大學(xué)的時候其實是一個洗牌論者吧，就是中國當(dāng)下的狀況就一塌糊涂了，我們只有重新洗牌才能有個更好的現(xiàn)狀。但是當(dāng)我真正去學(xué)歷史，從歷史中間找到經(jīng)驗和智慧的時候，我發(fā)現(xiàn)其實如果沒有一點一點的公民社會的積累，就算突然洗牌了，重新有個牌局出現(xiàn)，其實可能歷史會重演。

**如果不有意識進行公民教育，那么中國永遠都不可能成為一個民主國家，但很顯然我們已經(jīng)走向了另一個極端，我能想到的方式就是明年暑假給出學(xué)生一個清單，列出能夠幫助他們成為現(xiàn)代公民的內(nèi)容，希望能起一點微薄的作用，再由他們?nèi)ビ绊懫渌恕?/p>

這部紀錄片並不是第一個吃螃蟹的人，在此之前剛把《高考》又刷了一遍。從他們身上感同身受的是，可以清楚地看到自己的影子。

記得去年香港除了很火的《沒有起跑線》，講了很多做父母的憂慮，從子宮裡的戰(zhàn)爭到考幼稚園考小學(xué)。然後我每天面對的是一群5歲就要開始做閱讀理解，6歲就要用英文寫creative writting 的孩子們。天知道我六歲連writting都拼不出來。然後眼花撩亂的教學(xué)法，然後就是一些對教育失望的家長開始自學(xué)。再回頭看這部紀錄片，發(fā)現(xiàn)歷史是驚人的相似。原來哪兒哪兒都一樣。於是慶幸自己生的早，不然現(xiàn)在二十好幾的人連東南西北都分不清楚，估計從小學(xué)就輟學(xué)了。

扯遠了，在我看來這是一部很不錯的紀錄片。視角廣泛且全面，涉及到孩子，家長，校長和社會現(xiàn)象，並且敘述是盡可能的溫和且正面的。在第一集裡很多人對現(xiàn)代的小學(xué)語文教育表達了自己的擔(dān)憂，很多誇張的，不切實際的指引，一些刪改的面目全非的文章。他們不是第一個發(fā)生的人，鄭淵潔早前就曾在節(jié)目中說為什麼自己不讓兒子去學(xué)校上學(xué)，因為每次他幫兒子寫作文就會拿不及格，保母幫兒子寫作文次次高分。這樣引起了他的反思，學(xué)校根本不會搭理他那一套。這和文中第一集的受訪者一樣，在他們眼裡，畫出好詞好句跟回答閱讀理解的問題一樣困難。他們的困惑是，在這樣的教育下教授出的學(xué)生究竟是怎樣的。

有的家長擔(dān)心自己的孩子送到學(xué)校吃了一嘴爛糊糊，而有的人卻連爛糊糊都沒得吃。下一集緊接著就是教育的失衡，教育資源的不公，學(xué)校之間的不公。中國自77年恢復(fù)高考至今三十年之久，實現(xiàn)的知識普及程度已是相當(dāng)之高，至少消滅了很多文盲。但是如何進一步的實現(xiàn)教育資源的共享和教育的平等，是另一舉步維艱的難題。設(shè)身處地的想一想，我也不願去極為閉塞的地方教書，雖然當(dāng)年我考研的政治最後一道大題是什麼一堆大學(xué)生去鸚哥嶺教書（最後當(dāng)然是沒考上研＝＝）。扯遠了，大家不願去的地方一定是有目共睹的較為落後的地方，但是他的落後是誰造成的呢？不是你我，不是他們的父輩，不是時代，可能只是因為地勢險峻，地理位置偏僻。這樣的話誰可以幫助他們？又有誰真的幫得到他們呢？

有些人擠破頭皮上大學(xué)，有些人已悄無聲息地變沉了精緻的利己主義者。有些人畢業(yè)之後渾渾噩噩，有些人早已忘記了自己為什麼要去上大學(xué)。作為一個老師，你希望自己能教出什麼樣的學(xué)生呢？如果自己都喪失了思考的能力，那學(xué)生就能難站得高看得遠。有些時候我會後悔自己在學(xué)生時代荒度光陰，四年的大學(xué)下來，我最引以自豪的事情竟然是學(xué)會了彈吉他（我的大學(xué)課畢竟沒有吉他＝＝）。其實，大一的先當(dāng)代文學(xué)，大三的美學(xué)都是非常很棒的課，老師講的也很好，可是為什麼沒有好好去聽。回想起來非常後悔，也難怪上課的時候老師會說，你們學(xué)藝術(shù)的學(xué)生，和我們文學(xué)系的學(xué)生不是一樣的?？墒俏乙蚕Ｍ麄兛梢灾敢覀?，而不是接受現(xiàn)實?；蛟S真的會改變一些人的想法。

小時候很多人的志願是長大做老師，不僅是因為老師是一個受人尊敬的職業(yè)，也是因為老師是一個對任何人而言都熟悉的職業(yè)。每個人都是由學(xué)生成長起來了，一生將經(jīng)歷的很多老師。可是一旦成了老師，會變成什麼樣子？會不會變成曾經(jīng)自己最討厭的老師的模樣？就像王蒙的《玫瑰大師及其他》，玫瑰大師傾其一生都在尋找美，而他一直都徘徊在自己創(chuàng)造的美的門外而不自知。