《用心棒》的片名很有點(diǎn)令人費(fèi)解，有一段音樂也是，滑稽戲謔的成分占大部分，如陪襯丑角出場。出現(xiàn)在三處十分引人注目：第一次在桑田三十郎初入小鎮(zhèn)，游走在兩派勢力地盤之間，伴隨著互相試探，觀察形勢；第二次，清兵衛(wèi)得了桑田三十郎，其妻密謀趁勢先消滅丑寅再殺桑田三十郎，兩派一字排開對峙的時(shí)候，這段很戲劇性，清兵衛(wèi)夫妻帶著小流氓們已經(jīng)在前面作勢，而被他們認(rèn)命打前鋒的教頭和桑田三十郎，一個(gè)從后門墻上光明正大地溜走了，另一個(gè)在敵方面前索性扔回了清兵衛(wèi)給的20兩押金，表示不愿動(dòng)手更不愿贏了以后被鏟除……然后索性登高觀起局來，采用的就是中國古書中“鷸蚌相爭，漁翁得利”這個(gè)戰(zhàn)術(shù)。第三次音樂出現(xiàn)在最后階段兩股勢力火拼之時(shí)，明顯喻這場火拼不過是一場鬧劇。
三船敏郎這個(gè)演員長得不算英俊瀟灑，但很有特色，他有一種吸力讓觀眾無法將目光從他身上移走。是一種霸氣天成，日本演員身上很難得一見的霸氣。桑田三十郎這個(gè)武士外表不能再落魄了，背影還一聳一聳的，表情不夠犀利只見滄桑，很難和厲害的武士聯(lián)系起來，言談舉止也沒貼上正義俠義的標(biāo)簽，前面的一大半時(shí)間，我們抱著和小飯店老板一樣質(zhì)疑的心情看他，想看他到底想干什么到底能干什么。知道他一瞬間殺死了6個(gè)小流氓，放走被捉的女人贈(zèng)送黃金令其一家逃走，才驚覺這個(gè)原來是真正的俠士啊，為了完全不相干的人可以傾囊而出搏命相救，這種俠義豈是金庸古龍筆下的“大俠”可比？瞬間形象高大起來。
可是黑澤明突然將劇情急轉(zhuǎn)，過不了一會兒這個(gè)武力智力都超絕的俠士突然在小飯店犯了致命的錯(cuò)誤，被人奪了刀！武士被人奪了刀也只能任人宰割，從此桑田三十郎的形象真是慘烈可怖了，滿頭滿臉的血，頭發(fā)披散下來，尚剩下一只眼可以睜開，即使是黑白片也夠了，難怪連小飯店老板也抖抖地問他到底是人是鬼！這武士還被打得半死，騙過敵方后只能在地上爬行逃生……就在這種幾乎不可逆的形勢下，還能以一句話挑得兩家火拼，自己留著半條命在竹簍子里觀戰(zhàn)，最諷刺的是小飯店老板一個(gè)人挑不動(dòng)竹簍子，不得已的情況下用激將法唆使丑寅之弟亥之吉一起將裝著三十郎的竹簍子抬到了墳地……
故事的結(jié)局由為桑田三十郎送飯的小飯店老板被丑寅一伙捉住引起，休養(yǎng)得差不多的桑田十三郎聽聞此訊，跳起來拿起菜刀就走，揚(yáng)言要?dú)⒘恕八麄儭敝蟛顺浴?dāng)然最后還是用了長劍，在丑寅之弟卯之助開火槍前飛起菜刀扎入他持槍的右手，然后用長劍把其一伙一一砍殺，仁慈的桑田三十郎最后還放走了一名流氓令其回家吃粥米。吃粥米也好過當(dāng)流氓，正好應(yīng)了片頭一對父子的爭執(zhí)，兒子不愿留在家里粗茶白粥，離家出走當(dāng)打手向往著飛黃騰達(dá)。
不得不說說丑寅的弟弟卯之助，據(jù)小飯店老板說此人長著小兔子的外貌，心比豺狼還毒。此人從外鄉(xiāng)帶了火器回來，一出場就顯露出比兄弟豬腦亥之吉高出一截的智慧，后來捉住桑田三十郎的也是他，最后被扎刀后聲稱手里不握著火槍就死不瞑目，“騙”桑田三十郎火槍中子彈已盡，卻在拿回火槍之后立刻把槍口對準(zhǔn)桑田，可惜天不助惡人，眼盲了不能瞄準(zhǔn)，最后真的死不瞑目了吧！
黑澤明的這部《用心棒》呈現(xiàn)了俠之大者，但影像故事都是屬于過去的年代了。

http://axinlove.com/2010/05/yojimbo/

《用心棒[Yojimbo]》罪惡之鎮(zhèn)
by @xinl.ve 100504

Movie Rating：Bravo!
看完電影也沒有認(rèn)出本片的主角是三船敏郎。1921年生人，出演《羅生門》和《七武士[Seven Samurai]》時(shí)候的他，三十歲多點(diǎn)，有著那個(gè)年齡的人特有的容貌，沒有肉的臉頰突出了顴骨的高聳，也顯得瘦削和精干。到拍攝《用心棒[Yojimbo]》的時(shí)候，三船敏郎正好四十，“養(yǎng)尊處優(yōu)”的中年生活在發(fā)了福的臉龐上顯露無疑。類似的情況是Tom Cruise，《Valkyrie[刺殺希特勒]》里再怎么身處危險(xiǎn)境地，看起來依然沒有《Collateral[借刀殺人]》里身手敏捷。人到中年，男人換了容顏。

要說《用心棒[Yojimbo]》里三船敏郎的角色與前面提到的兩部有什么相似之處，唯有本片序曲時(shí)，已經(jīng)淪落至浪人的Sanjuro Kuwabatake靠丟出的木棍決定前進(jìn)方向的懶散。像個(gè)吉普賽人到處流浪，到世界各個(gè)地方去旅游，采取和Sanjuro一樣的方式未嘗不可。他那個(gè)時(shí)候只能用腳丈量土地，一天所能經(jīng)歷的地方有限，現(xiàn)在交通工具多了，只要不怕自己餓肚子，怕沒有車票錢或飛機(jī)票錢繼續(xù)前行，繼續(xù)漫無目的地晃蕩好像比較滋潤。三船敏郎的武士形象總是先處于茫然的人生，沒有追求，等黑澤明導(dǎo)演給他指出一條可以豐富人生的大道。《羅生門》里的流氓早就是占山為王的土匪，武士身份之于也就是合法持刀。《七武士》里Kikuchiyo先是混在看熱鬧的人群之中，然后才有向勘兵衛(wèi)學(xué)的念想。沒有方向和目的的武士，大概也就沒有了人生的價(jià)值和意義，因而要在特殊的事件之中找尋存在的價(jià)值。

《Sin City[罪惡之城]》中黑幫和警察沆瀣一氣地壓迫生活在最底層的妓女，《Gomorra[格莫拉]》除“Against Us，or With Us”之外，不再給人生光明的選擇?！队眯陌簟防镞@個(gè)已經(jīng)爛到無可救藥的市鎮(zhèn)，需要有人來清洗，三船敏郎的武士借此契機(jī)體現(xiàn)人生價(jià)值。

小鎮(zhèn)的無可救藥不是一股腦就倒給了觀眾，而是一點(diǎn)一點(diǎn)地讓人看見人性之惡如何把持了小鎮(zhèn)。青年甩開父親的勸阻，奔向掙快錢、容易錢的道路，是劇情的引子，鎮(zhèn)上對立的兩個(gè)幫派不僅讓市場蕭條，還把人心誘惑至墮落。緊接著，一只狗叼著人手慢悠悠地從Sanjuro身邊跑過，拉開了小鎮(zhèn)人心險(xiǎn)惡的大幕。棺材店老板的歡歌還只算是助興的插曲，兩派黑幫收買Sanjuro時(shí)的肉痛和老板娘試圖玩“狡兔死，走狗烹”的伎倆是人心險(xiǎn)惡的第一幕高潮，其中“良心大大地壞了”的還包括有些許貪心的Sanjuro自己，奇貨可居地窩在小飯店里。兩伙黑幫經(jīng)過Sanjuro的撩動(dòng)，逐漸變成無所不用其極地打擊對手。布場、酒窖，對方的財(cái)富被摧毀——不破則不立，但無謂地浪費(fèi)果實(shí)還是不可接受的罪行——綁架對方的關(guān)鍵人物也成為了手段，黑幫斗爭時(shí)的江湖規(guī)矩和義氣等美好光環(huán)最終褪色于Ushitora用槍干掉了已經(jīng)投降的對手的那刻。因?yàn)闃尩某霈F(xiàn)而削弱了在勝負(fù)天平上的重量的Sanjuro，也不再有繼續(xù)耗下去的理由，痛痛快快地用暴力洗凈罪惡就好。清掉禍亂的根源，恢復(fù)小鎮(zhèn)正常生活，被稱為“一個(gè)真正的武士”的Sanjuro尋得了他人生部分的價(jià)值。

除黑澤明導(dǎo)演鐘愛的“無魂”武士題材外，電影中的幽默和音樂也是觀影時(shí)的樂趣。加?xùn)|大介[Daisuke Kat?]飾演的胖子Inokichi起到了三船敏郎在《七武士》里的作用。佐藤優(yōu)[Masaru Sat?]雖然沒有久石讓那樣的影響力，但本片的配樂水準(zhǔn)則不遑多讓。

再看看黑澤明導(dǎo)演如何利用攝影和場面調(diào)度形成他的作品一貫有之的莊嚴(yán)法相：
（1）Sanjuro碰上父子的一場
1、Sanjuro出現(xiàn)在畫面中心（在進(jìn)入小鎮(zhèn)的路上）
2、兒子從前景和右側(cè)景框進(jìn)入畫面，奪走Sanjuro畫面焦點(diǎn)的作用，鏡頭隨之運(yùn)動(dòng)
3、Sanjuro消失在景框之外，父親從同一景深的右側(cè)沖入，父子并行，二人打斗成為視線焦點(diǎn)
4、推搡的父子回到“1”中畫面，鏡頭隨之轉(zhuǎn)回，Sanjuro與父子不同景深，但占據(jù)畫面中心，父子二人則以占據(jù)畫面面積吸引注意。這個(gè)過程很自然地處理“Sanjuro目睹父子爭執(zhí)”的情節(jié)
5、6、交代“Sanjuro目睹”的情節(jié)之后，變化鏡頭焦距把父子擴(kuò)大至畫面中心，并輕微移動(dòng)鏡頭使得無關(guān)的Sanjuro離開畫面
7、父親倒地——爭執(zhí)的后果——成為畫面的重心
8、起身后的父親，從右側(cè)景框跑出（左右方位與來時(shí)相對應(yīng)），Sanjuro再次目睹，且畫面重心右傾，順其自然的把鏡頭向右側(cè)轉(zhuǎn)動(dòng)（父親跑進(jìn)農(nóng)居）

空空的背景，畫面的焦點(diǎn)始終是人物，通過鏡頭、景深和畫面重心的變化，分毫不差地傳遞導(dǎo)演意圖。下面兩個(gè)情節(jié)也是同樣精彩，特別是后面處理Sanjuro試圖拿劍，Ushitora奪走，然后空酒瓶和信成為畫面焦點(diǎn)的過程，干凈而清晰，不夾帶任何讓人疑惑的部分。
（2）Sanjuro和農(nóng)夫、農(nóng)婦
（3）Ushitora發(fā)現(xiàn)Sanjuro是挑起戰(zhàn)爭的黑手

Yojimbo.1961.720p.BluRay.x264-SiNNERS

---略論黑澤明電影中的俠客

曾經(jīng)是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的武俠迷，從初中到大學(xué)，手不釋卷，從金庸到全庸，從古龍到古尤，兼收并蓄，博覽群俠，直到武俠式微、玄幻興起，才金盆洗手，不再染指。何以不看玄幻呢，因?yàn)槲鋫b還是童話，而玄幻卻是夢話，太無稽了，看多了降低智商。如果要問我這種時(shí)常給同學(xué)開書單的資深武俠閱讀家，這么多年的皓首窮經(jīng)有什么領(lǐng)悟。且聽老衲細(xì)細(xì)道來：凡事總須研究，才會明白，我翻開一本本風(fēng)格各異的武俠，歪歪斜斜的每頁上都寫著“行俠仗義”幾個(gè)字，但年深日久，就能從字縫里看出字來，每一本都寫著兩個(gè)字是“言情”。我們武俠文化發(fā)達(dá)，但真正的俠卻沒有幾個(gè)，多的是楊過、張無忌、段譽(yù)、李尋歡這樣的情種。你去問那些迷武俠的人，書里的大俠都有那些俠義之舉，估計(jì)被問的人會張口結(jié)舌，半天憋出一句：郭靖守衛(wèi)襄陽城，但那已經(jīng)是政治了，和俠無關(guān)。那些人津津樂道的是黃蓉和郭靖蝴蝶水牛的天仙配，楊過與小龍女的曠世之戀，喬峰與阿朱的傷心絕戀，以及楚留香的風(fēng)流韻事。還需要論證嗎，武俠只是變相的言情，在暴力的外衣下是小兒女的癡纏。

真正接近俠的本義的人物，也還是有的，不過不是在今人的武俠小說里，而在唐人傳奇里，在李白歌詠的春秋戰(zhàn)國年代里，還有，在黑澤明的電影里。黑澤明《七武士》《用心棒》《椿三十郎》中的七位武士、無名浪人（自稱桑田三十郎、椿三十郎），可以毫無愧色的和虬髯客、朱亥、侯嬴等大俠并列。他們何以能夠一騎絕塵的把郭靖楊過等人淘汰掉，獲得俠的資格認(rèn)證呢，下面是評審團(tuán)給出的意見。

一、飲食

本來談俠客是“眼花耳熱后，意氣紫霓生”的豪壯之事，一說到吃，未免落了下乘，不過考慮到每個(gè)俠客都是有一個(gè)胃的，如果這個(gè)胃空空如也，那他路見不平一聲吼的時(shí)候只怕會氣勢不足，該出手時(shí)就出手的時(shí)候拳腳刀劍的快準(zhǔn)狠會大打折扣，所以，吃，對于俠客來說，似乎不是無關(guān)痛癢的事情。

那些大俠們?nèi)绾伟采砹⒚?，是一個(gè)長久以來困擾我的問題。他們動(dòng)不動(dòng)就打遍大江南北、游遍三江五湖，一路上的吃住行游購?qiáng)识际且ㄥX的，況且，大俠一般都很豪爽大氣，吃起飯來一擲千金，喝起酒來氣死李白，哪來那么多錢來供他們揮霍啊。郭靖請黃蓉吃了一頓飯，花去十九兩銀子，換算成現(xiàn)在的錢也要一萬多，如此年少多金，黃蓉不對他動(dòng)心才怪呢。古人說窮文富武，看來的確如此，大俠們千里赴義的時(shí)候，腰里的盤纏是很沉甸甸的。其實(shí)，每個(gè)大俠背后都有一個(gè)利益集團(tuán)，他們或是其首腦或是其重要干部，可以得到集團(tuán)資金支持，伸手衣來、抬腿馬到，自然可以“銀鞍照白馬，颯沓如流星”，瀟灑得很。郭靖背后的利益集團(tuán)是什么，成吉思汗，廣有四海的王者，他是這位天可汗的駙馬候選人。

相比之下，黑澤明的武士們真是慘兮兮。他們是一些浪人、退役老兵、小販等，總之是沒有什么來頭的，經(jīng)濟(jì)來源闕如，生活很是窘迫。他們的飲食只是些芋頭、米飯、米酒,，連肉都沒有，寒磣清苦,。《七武士》里七位武士答應(yīng)為小山村鏟除土匪，村民給他們的報(bào)酬只不過是提供白米飯，,但是古道熱腸的退役老兵卻一口應(yīng)承下來，招募人手，和悍匪劇斗，即使搭上性命也在所不惜。《用心棒》里的桑田三十郎，不名一文，到小酒館賒賬吃喝，在兩個(gè)幫派中周旋，搞到了幾十枚金幣，卻為了幫助賭鬼小夫妻逃跑而把錢悉數(shù)給了他們，到頭來還是身無分文?！洞蝗伞防锪骼宋涫繛檎x青年趕跑了搜捕者，伸手要錢，那些人給了他一袋錢，他只拿了幾枚銅板，夠買個(gè)一粥一飯就可以了，后來還不顧生命危險(xiǎn)助他們救出被綁架的總管。為了鋤強(qiáng)扶弱，黑澤明電影里的俠客可以不計(jì)報(bào)酬、可以千金散盡、可以生死以之，在艱難困苦、食不果腹的條件下，還舍生忘死的伸張正義，和那些輕裘肥馬的豪杰比起來，更顯得難能可貴，其俠義精神也更純粹深厚。

二、義舉
    
武俠小說里那些高手打生打死，多是為了為了親人戀人兄弟，是出于親情、愛情、友情的驅(qū)使，即便客觀上有俠義的成分，但總是不那么無私正大，含有自利的成分。張無忌光明頂一戰(zhàn)不過是幫助自己的外公，楊過十六年的行俠仗義在“風(fēng)陵夜話”里一筆帶過，他更愿意為他的姑姑和人玩命，段譽(yù)就更沒出息了，此生低首王語嫣，這位公子哥在大哥喬峰的帶領(lǐng)下才做了一點(diǎn)武林公益事業(yè)，有點(diǎn)純爺們氣概的，還是洪七公，約斗藏邊五丑于華山，饞嘴之余不忘大義，不過像他這樣的人著實(shí)太少了。

而黑澤明的武士們，個(gè)個(gè)都很洪七,，他們純粹是為公平正義的信念而戰(zhàn)斗，他們胸中充塞著一股浩然正氣，能夠?yàn)椴幌喔傻哪吧巳テ疵麄兊男袆?dòng)不帶私利的成分，而且他們的武功不像喬峰楊過令狐那樣的萬人敵，最多只是百人斬，所以面對強(qiáng)敵，自身的生命（沒有財(cái)產(chǎn)）安全往往受到極大的威脅，但他們還是雖千萬人而吾往矣，悍不畏死的氣概直沖霄漢，在《七武士》里，還有村民的懇請，武士們才前往保護(hù)，而在《用心棒》和《椿三十郎》里，那位手段高超、智力武力都臻一流的流浪武士，卻是自覺自愿、自動(dòng)自發(fā)的攬下那種極度危險(xiǎn)的不可能的任務(wù)，為小鎮(zhèn)清除兩大爭斗不休搞得民不聊生的黑幫，幫助熱血青年從人多勢眾的腐敗官員集團(tuán)手里救出被囚禁的清廉總管。流浪武士在完成兩大義舉的過程中，殫精竭慮，毫無保留的付出，并為此受苦受難，差點(diǎn)送命，為了還當(dāng)?shù)匾蕴角迕?，他一往無前，從不抱怨、退縮，事成之后，也從不邀功自傲，做完他該做的，就毫不停留的繼續(xù)他的漫游。

俠，是一個(gè)動(dòng)詞，要求行動(dòng)，要求實(shí)干，而不是滿嘴仁義、口水漫天，從來沒有過義舉紀(jì)錄的所謂俠客是可恥的，是欺世盜名的。俠客們，都是一些行動(dòng)家，他們也許有著官員的精明、商人的狡猾、宮本武藏的劍技，但是他們不會用這些本領(lǐng)來謀求前途財(cái)富，他們秉持著樸素的正義觀念，堅(jiān)守著人間正道，隨時(shí)準(zhǔn)備為不平事拔劍。在這一點(diǎn)上，他們又是一些可敬的理想主義者。

三、聲名
    
行俠仗義自然可以落得一個(gè)好名聲。朱亥、侯嬴的熱血事跡，被太史公的如椽巨筆紀(jì)錄了下來，傳之后世，千載之下還有李白這樣的大詩人五體投地的稱頌，“將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴”，想和他們吃肉喝酒，這兩個(gè)人真是死得其所、死得值大發(fā)了。

但是黑澤明的武士們卻對青史留名并不在意.。在《用心棒》和《椿三十郎》里，那位流浪武士在被問及名字時(shí)，總是根據(jù)就近的景物而信口胡謅一個(gè)名字，什么桑田三十郎、椿三十郎之類的，沒有人知道他的真名。而《七武士》里那些戰(zhàn)死的武士默默無聞的埋骨山村，連墓碑都沒有，只在墳頭插著他們生前用的武士刀。

真正的俠都是接近無名的，聲名，并不是他們行俠仗義的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。真正的大俠，應(yīng)該是他的事跡被廣為傳唱，而不是他的名字被反復(fù)歌頌。這樣的俠客，雖然無名，但是，不管他在不在江湖，江湖都會有他的傳說。還是李白說得好：縱死俠骨香，不慚世上英。

四、情事

一個(gè)大俠，如果沒有幾樁風(fēng)流韻事，簡直是不可饒恕的，在大眾的眼里，沒有八卦的大俠不是好大俠。連郭靖這樣不解風(fēng)情的榆木先生，還有黃蓉這樣的鳳凰落上枝頭，連喬峰這樣一腔大義、容不下兒女私情的蓋世豪杰，也還有阿朱阿紫姊妹的一往情深。所以，郭靖雖然無趣，喬峰雖然沉悶，大家還是原諒了他們。
    
黑澤明的武士們，在鋤奸除惡方面，戰(zhàn)績輝煌，在情愛方面，可以用周星馳電影里的一句臺詞來概括：誰敢比我慘哪?！镀呶涫俊防锬俏荒贻p武士和村姑有過一段交往，但大戰(zhàn)過后，由于身份懸殊，小姑娘就不理他了。而《用心棒》《椿三十郎》里那位流浪武士，更是只有鐵血，沒有柔情。當(dāng)然，羅曼史豐富，并不是成為大俠的必要條件，武士們不溝女，無損于他們的可敬可佩，他們無須被原諒。

五、形象

迄今為止，在文字方面，我看到的最生猛的俠的形象是唐代傳奇《虬髯客》里那位生吃負(fù)心人心肝的大胡子，而在影像方面，我覺得對“俠”最好的形象化展示，是黑澤明《用心棒》和《椿三十郎》兩部電影的結(jié)尾：每當(dāng)行完俠仗完義，這位無名的俠客就會振一振衣襟，施施然遠(yuǎn)走，事了拂衣去，深藏身與名，留給大家的是一個(gè)遠(yuǎn)去的背影，雖然并不偉岸，但是，你感覺得到，劍氣縱橫。

  電影開頭，意氣風(fēng)發(fā)的年輕人擺開長輩的拘束，喝道：我可不想喝一輩子粥，遁去。
  電影結(jié)局，被逼至絕境踉蹌而倒的年輕人本能的喊了一聲媽，化身三十郎的浪人喝道：有粥喝總比死掉強(qiáng)。年輕人遁走。

過年回家，家鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)似乎也陷入了這樣的窘迫中，不管年輕人還是中年人，人人都看到刀頭飲血的甜頭，開始摒棄固有的生活節(jié)奏。自高利貸事崩后，同學(xué)、朋友、熟人各種謠言傳來，昔日的誰誰誰已經(jīng)上吊，某某已經(jīng)被殺，還有那么多逃匿和失蹤者，家鄉(xiāng)的年也不再只是溫色，這些謎團(tuán)賦予了這個(gè)節(jié)日罕有的冷色調(diào)，淅淅瀝瀝的鞭炮聲和大雪藏匿的太多欲望和陰謀，誰也不想看到。

結(jié)局處浪人說小鎮(zhèn)的一切都會好的，雖然我不信，不過我卻希望能如此，哪怕再給那些被打敗的人一些歸家飲粥的機(jī)會呢。