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今天四刷,依舊很震撼。雖然與TV版相比基本已經(jīng)“面目全非”(鴨子不愧為“原作粉碎機(jī)”),還是讓自己認(rèn)識(shí)到了很多東西。就我個(gè)人而言,最喜歡荒川的那段獨(dú)白,“這個(gè)國(guó)家和城市的和平究竟是什么”代入自己的現(xiàn)實(shí)生活中,就是今天身處和平的我們是否應(yīng)該居安思危?我們所追求的和平究竟是否真實(shí)?
這或許聽(tīng)起來(lái)又大又空,可又確實(shí)是與我們每個(gè)人息息相關(guān),就像荒川說(shuō)的那句話“如果認(rèn)為只要沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng)就是和平了的消極想法。那么總有一天,會(huì)被真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)所淹沒(méi)”,那么今天我們就更應(yīng)該有這樣的思想,因?yàn)椤吧趹n患,死于安樂(lè)”。
原來(lái)只把《機(jī)動(dòng)警察》當(dāng)做機(jī)戰(zhàn)番來(lái)看,覺(jué)得英格拉姆真的好帥,從來(lái)沒(méi)有去思考過(guò)里面的內(nèi)涵。但現(xiàn)在細(xì)細(xì)品味才發(fā)現(xiàn)就像豆瓣上的一篇影評(píng)寫(xiě)的“這是對(duì)政治游戲的諷刺”,文武政治的缺陷在拓植的小操作下暴露無(wú)遺。警視廳和防衛(wèi)廳的對(duì)抗,實(shí)則是政府與自衛(wèi)隊(duì)的對(duì)抗,一群官員的利益斗爭(zhēng),卻牽扯到了整個(gè)國(guó)家。這應(yīng)該就是荒川說(shuō)的“虛偽的和平”吧,戰(zhàn)爭(zhēng)不一定是真是的,它可能就是團(tuán)體之間的唇槍舌劍,一個(gè)集體內(nèi)部的矛盾。就是因?yàn)檫@個(gè)矛盾,牽一發(fā)而動(dòng)全身,引發(fā)了無(wú)數(shù)紛爭(zhēng)與沖突。
可我們也要用樂(lè)觀的心態(tài)去看待這個(gè)問(wèn)題,就像陽(yáng)光和陰霾只有一線之隔一樣。劇末,當(dāng)南云隊(duì)長(zhǎng)對(duì)拓植說(shuō)“現(xiàn)在站在你面前的我并不是幻影啊”的時(shí)候,我想他就已經(jīng)放棄“真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)”了吧。
拓植:“我還想多看一看這城市的未來(lái)”
在我看來(lái),這句話不僅是拓植解開(kāi)了自己心理的束縛,還有岬井守對(duì)于未來(lái)的期望吧?這個(gè)世界上,一定有像南云、后藤和特二全員那樣的人們,在努力守護(hù)這一切吧。
個(gè)人淺見(jiàn),以上。
押井守喜歡描寫(xiě)警察。并非是平民、也不是軍人,既是體制內(nèi)、也是必須有自己的判斷。 后藤說(shuō),不循規(guī)蹈矩的公務(wù)員只有兩種:壞人和“正義的伙伴” 。但警察所謂的正義又是什么?押井守這個(gè)老左派給出的回答就是“現(xiàn)狀”,也即權(quán)宜之計(jì)。和平是虛假的,戰(zhàn)爭(zhēng)卻也并不真實(shí)。雖然從戰(zhàn)敗一路走來(lái)有各種說(shuō)不清道不明的令人惱火的陰謀和妥協(xié),可畢竟已經(jīng)到了這步田地,無(wú)可挽回了。全共斗和赤軍并不是可能的選項(xiàng),押井守也要把“新保守主義”添加進(jìn)去?!氨M管有各種各樣的不滿,現(xiàn)在自衛(wèi)隊(duì)造反的理由卻壓根沒(méi)有”,“這座城市太小,支撐不起一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)” 但是荒川的話言猶在耳:“如果坐視不理,會(huì)遭致報(bào)應(yīng)的”。 誰(shuí)人都知道,憲法九條和美日關(guān)系是不正常的變態(tài)產(chǎn)物。換言之,戰(zhàn)后安排并沒(méi)有結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)和占領(lǐng),而是把戰(zhàn)爭(zhēng)和占領(lǐng)以某種溫和的模式延續(xù)下來(lái)了?!皯?zhàn)爭(zhēng)這種東西早就開(kāi)始了,等意識(shí)到的時(shí)候,已經(jīng)太晚”。美國(guó)不可能把日本的半依附地位永久鞏固下來(lái),面對(duì)東亞正在崛起的挑戰(zhàn),美日同盟關(guān)系遲早要走向更為平等的基礎(chǔ)。無(wú)論以哪種形式實(shí)現(xiàn),都意味著modus vivendi的破壞。左派不愿意面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí),只好緊緊抱住“現(xiàn)狀”不放,在“掙扎的公務(wù)員”這個(gè)角色里,寄托自己一點(diǎn)破滅的反抗??蛇@種自欺欺人還能持續(xù)多久呢?也許確實(shí)“沒(méi)有一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是真實(shí)的”,但不把它看做真實(shí)的,連虛假的和平也維系不下去。 PS:后藤有什么不好的?南云偏偏寧愿給柘植當(dāng)三兒。巴特也沒(méi)什么不好的,素子就是盯著久世不放。這就是命吧。
押井守絕對(duì)在事實(shí)上認(rèn)識(shí)到并揭示了,日本SF作品中人形巨大機(jī)器人的密集出現(xiàn),正是因?yàn)槿毡臼峭ㄟ^(guò)和平憲法取消了自己的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)的國(guó)家。想一想影片一開(kāi)頭給出的明確提示:設(shè)想中SDF的UN維和部隊(duì)在面對(duì)襲擊時(shí)沒(méi)有權(quán)力使用武器還擊,而此時(shí)人形機(jī)器人高聳的體型即使在東南亞密林中也極易辨認(rèn),僅有的武器甚至無(wú)法給予常規(guī)地面裝甲單位以殺傷,結(jié)果被悉數(shù)消滅——這完全不是適合戰(zhàn)爭(zhēng)的兵器;對(duì)應(yīng)的,這些人形機(jī)器人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的適應(yīng)性無(wú)需被它們的設(shè)計(jì)者考慮。
所以在這里被壓抑的恰恰不是無(wú)所不在的美利堅(jiān)的暴力機(jī)器以及其日本作為美利堅(jiān)對(duì)抗的邊疆等等,美國(guó)在此恰恰不是被壓抑的,恰恰相反我們?cè)谑崂頇C(jī)器人動(dòng)畫(huà)或機(jī)器人作為類型的創(chuàng)作歷史時(shí),無(wú)論是機(jī)器人設(shè)計(jì)風(fēng)格從裝飾主義藝術(shù)向磁帶盒未來(lái)主義藝術(shù)風(fēng)格的流變,抑或是美國(guó)汽車工業(yè)語(yǔ)境下汽車文化對(duì)機(jī)器人動(dòng)畫(huà)成熟期時(shí)的母題的“成長(zhǎng)”的聯(lián)系,美國(guó)的文化影響不僅沒(méi)有被壓抑,如今的我們完全可以說(shuō)這些文化影響在日本已經(jīng)得到極為成功的轉(zhuǎn)譯。
重要的是,如果我們把日本國(guó)會(huì)門(mén)前的戒嚴(yán)景象與人群面對(duì)戒嚴(yán)的視而不見(jiàn)而秩序景然地繼續(xù)自己的生活圖景結(jié)合起來(lái):威脅秩序的絕對(duì)不可能是這樣如《玩樂(lè)時(shí)間》鏡頭下雜亂無(wú)章的“人群”,而是潛藏在政府與暴力機(jī)器當(dāng)中的精英階層破壞分子(GSDF的情報(bào)官),這種制度性暴力被構(gòu)成性暴力輕而易舉地消滅了;這樣的暗示就存在于影片結(jié)尾對(duì)反派的追繳最后南云忍行動(dòng)的毫不謹(jǐn)慎中。而正是這種輕而易舉導(dǎo)致了“錯(cuò)誤的聯(lián)想”:我們完全可以想象,背叛反派與警方串通的荒川所受到的體面對(duì)待與(與其造成巨大破壞相比)輕微懲罰,真正需要被提防與剿滅的,是《戰(zhàn)艦波將金》中有效地組織起來(lái)的“群眾”,行進(jìn)的、靜止的、呼喊的和高振手臂的群眾,也就是說(shuō),有力的、可以被作為對(duì)象統(tǒng)攝的、作為行動(dòng)的主體。影片對(duì)戰(zhàn)情中心、機(jī)場(chǎng)塔臺(tái)乃至中層公務(wù)員這些科層制機(jī)器戀物癖式的關(guān)注絕非無(wú)意。如果說(shuō)戰(zhàn)后的四十年代對(duì)觀眾過(guò)于遙遠(yuǎn)的話,那么武斗棒對(duì)1993年觀看影片的絕大多數(shù)觀眾都并不陌生;影片中鎮(zhèn)爆盾朝向SDF的景象現(xiàn)實(shí)里從未出現(xiàn)過(guò),武斗棒是鎮(zhèn)爆盾(與SDF)現(xiàn)實(shí)里對(duì)面所唯一可能存在的事物,也是聯(lián)想的必然結(jié)果。日本當(dāng)局對(duì)曾經(jīng)橫掃工廠、校園與街頭的六七十年代斗爭(zhēng)的社會(huì)鎮(zhèn)壓,才是被壓抑物。
見(jiàn)鬼,這到底是為什么?
這是押井守繼前集《東京毀滅戰(zhàn)》之后,又一部帶入日本現(xiàn)代都會(huì)哲思的大作。這次押井守不再探討城市人的機(jī)械化構(gòu)成與空虛心靈,轉(zhuǎn)而論述另一項(xiàng)躲身於當(dāng)代日本富裕表象之內(nèi),從二次大戰(zhàn)以降就揮之不去的夢(mèng)靨--國(guó)家定位與右翼思維。 --短評(píng)《機(jī)動(dòng)警察II》『Tab』
巴吉度你好,久世原型機(jī)你好……
耶穌說(shuō):「你們以為我來(lái),是叫地上太平麼?我告訴你們,不是,乃是叫人分爭(zhēng)?!?/p>
因?yàn)槲铱赐砹耍枚鄷r(shí)候都有穿越到了GIS:Innocence的錯(cuò)覺(jué)。。。
傑作中的傑作,虛假?gòu)拈_(kāi)始就穿越國(guó)境,這是一場(chǎng)與生活感的戰(zhàn)爭(zhēng),而結(jié)果是現(xiàn)實(shí)撤退到底線,虛假全面接管人的現(xiàn)實(shí),於是到哪為止是真的,到哪為止是假的,都變得混沌不明。特車二課的攻堅(jiān)行動(dòng)是狀態(tài)終結(jié)的宣告(你面前的我並不是幻影),審美功能被具體轉(zhuǎn)換成政治。押井守讓電影實(shí)現(xiàn)了它的使命。
最讓人詫異的是鴨子沉默的鏡頭,孩子們和軍人們揮手打招呼,宛如將日常和非日常融合在一起。跑個(gè)題,《新哥斯拉》中哥斯拉第一次登陸后的日常空鏡頭在我看來(lái)和這異曲同工了?;蛟S這種司空見(jiàn)慣的怠惰才是最讓人心寒的。
其實(shí)缺陷還是有的。不過(guò)軍國(guó)主義者說(shuō)“你們不惜一切保衛(wèi)的和平是虛假的“時(shí),主人公回答”你不惜一切所追求的戰(zhàn)爭(zhēng)也是虛假的,一切戰(zhàn)爭(zhēng)都是虛假的”真的是我能想到的一個(gè)絕望的左派所能給出的最好回答。僅這一點(diǎn)就完全值回票價(jià),順便橫掃豆瓣一切右狗。
押井守在動(dòng)畫(huà)片里裝大師,在寫(xiě)實(shí)片里犯傻逼。
假如和平是一場(chǎng)謊言,那戰(zhàn)爭(zhēng)一定也是一場(chǎng)謊言。我們的地球太小,根本容不下一場(chǎng)真正的戰(zhàn)爭(zhēng)。老左派鴨頸首的政治片簡(jiǎn)直炸裂,鏡頭在一堆城市廢墟里掠過(guò),兩個(gè)警察一邊喃喃自語(yǔ)一邊徐徐走動(dòng),再來(lái)一點(diǎn)川井憲次的音樂(lè),感覺(jué)整個(gè)人就升華了。
比完美還要完美的傑作,無(wú)疑是押井守甚至I.G社的畢生巔峰。
押井守的作品,總是離不開(kāi)夢(mèng)幻一樣的城市,奇異的愛(ài),團(tuán)隊(duì),優(yōu)雅邪魅的敵人,大型機(jī)器,悲壯而蒼涼的結(jié)局……I admire you
東京的恐怖份子游戲。押井守的鏡頭感和畫(huà)面的層次感營(yíng)造都相當(dāng)?shù)挠幸皇帧?h29'10"的對(duì)話中出現(xiàn)了stand alone。片中最后出現(xiàn)了非常類似于攻殼中的蜘蛛坦克樣的玩意兒。
8/10。一改TV版的幽默開(kāi)朗,押井守用脫離情節(jié)的抒情、鐘愛(ài)的哲學(xué)臺(tái)詞和政治陰謀傳達(dá)出憂患的情緒,借助偵探片的類型外殼闡述“和平只是假象”的隱晦主題,卻也不缺少奇觀場(chǎng)面。雪夜的背光剪影、巡警的鏡像反射覆蓋了行人身體、狹長(zhǎng)暗道的決戰(zhàn)地點(diǎn)外面廣闊的海鳥(niǎo)聚集,虛幻的城市構(gòu)圖猶如靜態(tài)唯美畫(huà)卷。
雖然我不大愛(ài)看這個(gè),但可以想象得到男孩子應(yīng)該都會(huì)很喜歡這個(gè)片子。制造虛假危險(xiǎn)動(dòng)用國(guó)家安全措施,影射歷史,也很像我們這個(gè)草木皆兵的covid時(shí)代。
劇場(chǎng)版中最好看的一部,但除了后藤隊(duì)長(zhǎng)和南云,其他人都成了龍?zhí)祝也幌矚g這一點(diǎn)。
從這個(gè)角度看去,那個(gè)城市就像是海市蜃樓
押井守生于大田區(qū),東京的港灣地帶,自稱“東京原住民”,他心目中的東京是水上的城市,是漁民屋與小作坊,因此他飽含深情地描繪舊河道與灣岸的工廠。拓殖與南云約在高架下陰暗河道的小船上見(jiàn)面,正是因?yàn)樗芙^陸地上的東京,他要炸毀橋梁。對(duì)他來(lái)說(shuō),作為大都市的東京是外來(lái)人的東京,是“虛幻”的。
這不就是大段不知所云的道理么……
還可以,但是不是很喜歡