電影里赫本飾演的喬是共情主義(Empathicalism)的忠實追隨者。

非常諷刺的是，喬非常崇拜的教授Emile Flostre雖然在論文里和口頭上大談共情主義，現(xiàn)實生活中卻是最不懂共情的人。他假借和喬討論共情主義思想，在喬沒同意的情況下居然想要強行猥褻她，簡直是衣冠禽獸。而攝影師迪克雖然一開始完全不懂共情主義這個觀點，在生活中卻非常懂得尊重和用心揣測喬的想法。

共情主義其實是個杜撰的哲學(xué)觀點，大概講的就是感同身受/換位思考的能力。共情不只是同情和理解，是能更深切地體會別人的情緒（就像事情發(fā)生在自己身上一樣）。

早在兩千多年前，孔子就提出過共情的觀點：“己所不欲，勿施于人?！?我們自己不愿意做的事情，就不要強行讓別人做了。

我的偶像之一姆爺創(chuàng)作過一首歌是關(guān)于共情的，名字叫”Beautiful”: “In my shoes, just to see what it’s like to be me; I’ll be you, let’s trade shoes, just to see what it’d be like to; Feel your pain, you feel mine, just to see what we (can) find.” 這首歌里的”trade shoes”就是換位思考的意思。這段歌詞的大概意思就是讓我們換位思考，從對方的角度思考和理解對方的感受（比如痛苦）。

共情/同理心大約分成兩種類型：

1）情緒同理心：能用合適的情緒回應(yīng)他人的情感；

2）認(rèn)知同理心：能了解他人的精神狀態(tài)和觀點；

*能用合適的情緒回應(yīng)不一定代表可以完全理解他人的認(rèn)知觀點。

**有調(diào)查顯示，情緒同理心與大腦島葉活動增加有關(guān)；認(rèn)知同理心與大腦中扣帶皮層、鄰近背內(nèi)側(cè)的前額葉皮層活動有關(guān)。

一定程度上來說，人類社會就是建立在人們能共情的基礎(chǔ)上的。共情使得人和人之間越來越相互信任，最終才能一起和諧地工作和生活。

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參考資料：

//baike.baidu.com/item/%E5%90%8C%E7%90%86%E5%BF%83/2045072

//en.wikipedia.org/wiki/Empathy

//zh.wikipedia.org/wiki/%E5%90%8C%E7%90%86%E5%BF%83#%E9%A1%9E%E5%9E%8B

赫本扮演的女主熱愛哲學(xué)，在書店打工，有著豐富的內(nèi)涵和質(zhì)樸的裝扮，美國最大的時尚雜志主編要引領(lǐng)全國的潮流，但是他家的模特有著美麗的外表卻展示不出更多的表現(xiàn)力，于是他們找到了女主書店強橫要求在內(nèi)拍照，女主堅持他和他的老板不支持雜志大片不同意拍攝，但還是拍攝成功，女主抗拒扭曲表情雜志社當(dāng)做配角采了景。拍攝結(jié)束攝影師留下幫女主整理滿地狼藉的分區(qū)雜亂的書，女主拒絕并請他離開要獨自整理，男主趁女主不注意吻了女主并認(rèn)為每個女孩都想要被吻?；氐诫s志社的男主放大女主的臉部特寫并推薦他做雜志模特，主編女士不同意，但他的老板也贊同了這一想法。 女主編訂了50元的書。想辦法讓女主過來女主過來之后，他們不由分說要替他換掉衣服，剪掉頭發(fā)女主反抗逃跑。當(dāng)他躲進(jìn)一個洗照片的房間男主通過贊美以及說服工作可以去巴黎見到他所熱愛的教授。它說通了他。正當(dāng)辦公室里的人懊惱沒有抓到女主時，攝影師帶出女主說他同意拍照片。然后他們馬上去了巴黎。去了巴黎的小皇宮已經(jīng)很多著名景點，最后他們登上了巴黎鐵塔。女主在應(yīng)該工作的時候偷偷跑到了地下咖啡館去和他所熱愛的哲學(xué)人們辯論。女主在地下咖啡館解放天性。忽然放肆地跳起了舞。而男主在帶她回到住的地方時，也在下面的院子跳起了斗牛舞。他們?nèi)チ撕芏嗟胤剑诤由献堇[一個平民為了吃飯在釣魚。演繹一個女生從臺階上面走下來穿著紅裙 明媚動人。她還演繹了一個剛被丈夫丟棄一個生氣的女人。以及快要結(jié)婚的一個可愛的妻子。第二天該到了工作的時間。女主卻跑去聽他教授的演講。 編輯和攝影師他們已經(jīng)籌備好了展會卻遲遲不蕩，不等到女主到來，于是他們?nèi)サ娇Х葟d假裝一對去表演的夫妻占用了另一對夫妻的座次，他們?nèi)サ?。哲學(xué)家的房間見到女主他們卻被趕跑。攝影師很嫉妒并且生氣他定了。臨近的飛機想要回國。哲學(xué)家見到女主時看到被裝扮后的女主非常的美麗，忘了自己是一個哲學(xué)家，而是一個男人。 女主保持清醒。手碰到了價值20萬法郎的藝術(shù)品，砸中了哲學(xué)家逃跑，回到會尋找攝影師。攝影師已經(jīng)走了。雜志編輯對他說，我理解你。如果我是你的話，我也有同樣的感受。女主忽然反應(yīng)過來。雜志編輯對他講的話是他所一直所追求的共鳴。她被說服留下演出。美化一身衣服回到會場，他都會問。追回男主到了什么進(jìn)程？最后一次上場的服飾是婚紗。上場之前他看到那班次飛機起飛。上場表演人們看出這不是她自己的婚禮，因為新娘走會場的中心卻滿含熱淚，這一鏡頭這也是一次經(jīng)典的回眸。演出完畢，他離開。哲學(xué)家其實沒有坐上飛機。在登上飛機的時候，哲學(xué)家對攝影師說，別讓我再看到你，因為他拿。20萬元的發(fā)廊砸中了我的頭，耳朵縫了六針。嘴巴也撕壞了。攝影師握著哲學(xué)家的手感謝他，這是我聽過最好的消息。于是他回到了巴黎給女主拍攝婚紗的教堂下面草坪。女主正一臉失落地在草坪附近，男主走到走到她身后的樹附近。唱起了他們上次在拍攝婚紗時所唱的歌可愛的你。女主回過神來發(fā)現(xiàn)這是男主，回來尋找它。于是他們又像在拍攝婚紗是一樣在草坪上翩翩起舞。綠色的草坪上面。落滿黃色的花瓣。上面有很多可愛的小鴨子，水中有。承兌的白天鵝，他們又踩上上次那那個小船，河流，帶著這個小船，帶著他們飄向前方。教堂，陽光，樹林都是那樣的美麗，靜謐。電影結(jié)束。女主就像電影的名字那樣可愛的女孩。在這里我很欣賞雜志主編行事果斷。很有想法。說服別人的能力很強。他在雜志雜志工作，不像女主一樣專門去研究哲學(xué)思想，但是他卻。把這種思想最佳的生活話簡而易懂。做的很到位，沒有學(xué)過卻。用起來易如反掌。成為生活中一種很強的說服力。 而劇中的哲學(xué)家也像一種諷刺他。背手。很多。人的尊重。掌握著令人欽佩的學(xué)識。但是在遇到女主時卻失去了冷靜的思考。失去了正常人的道德規(guī)范。放縱自己的行為。哲學(xué)家沒有在廟堂之上。而真正的踐行者卻在世俗的工作中得以發(fā)揮的淋漓盡致。女主滿懷哲學(xué)思想以追求哲學(xué)以外的快樂，但是確實腦筋。字字珠璣，卻又沒有與生活相結(jié)合，顯得呆板。女主遇到了攝影師遇到了雜志編輯。是他豐富的內(nèi)涵得以。也在外表上華麗的呈現(xiàn)。于是她的內(nèi)在和外在全都完美。雜志編輯編輯和攝影師也會成為他的朋友以及他的啟發(fā)者。教授以及它的同類人用他們的哲學(xué)思想征服了很多的一大批忠實的讀者。而時尚編輯也用可看得到的時尚以及表現(xiàn)能力影響著所有的女性。不管是語言文字的能力還是時尚所帶來的風(fēng)潮。假肢編輯其實是由很強的。站在其他人的想法上面考慮的問題他的每一次說服都會讓別人覺得。是他們自己做了改變的想法。并且覺得是替他在考慮問題。所以女主不管是直接去做還是想去說服，他的目標(biāo)感都非常的強適合工作總是能夠完成目標(biāo)因為他能讓別人感應(yīng)到它，并且贊同她而去一起做成這件事。其實都是女主所追求的共鳴吧。

是一不小心又看了一遍奧黛麗赫本和舞王阿斯泰爾的《甜姐兒》。雖然我一直都很喜歡歌舞片和踢踏舞，但是不得不說看第二遍還是覺得《甜姐兒》劇情是硬傷，不過畫面，設(shè)計，背景，服飾，細(xì)節(jié)擺設(shè)現(xiàn)在看來都依然非常精致，感覺每一個場景的設(shè)計都是掐著尺子比例完美搭配，細(xì)致到讓我覺得有一點點刻意又有一丟丟“刻薄”。就像每一個人物的出現(xiàn)，每一本書的擺放角度都是全部設(shè)計好的，所以本片跟生活無關(guān)，都是時尚攝影棚的產(chǎn)物。

從影片開始這個構(gòu)圖和配色，就知道幕后藝術(shù)設(shè)計指導(dǎo)的精致美學(xué)，粉色和灰色的搭配，時尚美學(xué)的舒適視覺組合原理，突出重點的比例橫定。

然后也貢獻(xiàn)了不少奧黛麗赫本的時尚大片，每一張照片現(xiàn)在看來都相當(dāng)賞心悅目，一點不過時，不愧是《穿Prada的惡魔》的時尚“教主”和參考模版：

這當(dāng)然是一部完全為奧黛麗赫本量身打造的個人電影，她本身已經(jīng)是時尚界的寵兒，給當(dāng)時浮躁的時尚圈注入了新鮮的活力，本片也刻意突出時尚圈的model不僅需要外表，更需要頭腦，并以此為基調(diào)設(shè)計了整個劇本。雖然舞王阿斯泰爾扮演的攝影師和奧黛麗赫扮演的書店店員的愛情故事有真實人物和故事供參考，但是劇本完全是圍繞著如何在橋段里盡可能把赫本的優(yōu)點展現(xiàn)無疑而強行設(shè)計，所以很牽強。

這也是赫本繼《羅馬假日》后首次出演歌舞片，所以她指定男主角是她從小的偶像——舞王阿斯泰爾，所以才會讓觀眾覺得男女主角年齡懸殊的差距有一點點牽強?？吹贸鰜韸W黛麗赫本第一次演歌舞片那是相當(dāng)努力和認(rèn)真，畢竟在自己的偶像面前跳舞怎么樣都要表現(xiàn)力100％，畢竟奧黛麗赫本本身是學(xué)芭蕾舞出生的，所以跳舞難不倒她，但是跳得好不好看就是經(jīng)驗造化了。

說實話，我覺得奧黛麗赫本在巴黎酒吧跳舞那段真的不好看，哪怕是表現(xiàn)了某種超前衛(wèi)現(xiàn)代藝術(shù)，但是跳得真的讓人產(chǎn)生不了美感，看起來不舒服。不是說跳得不好，絕對的姿勢到位，情緒飽滿，動作鏗鏘有力，四肢舒展得盡可能的奔放，但是就是讓人覺得不自然，做作，和過了那個讓人覺得舒坦的“度”，看得我尷尬癥都犯了。

相比之下，阿斯泰爾和時尚主編合跳的那段踢踏舞看起來那才叫一個賞心悅目，不用力過猛，動作，情緒剛剛好，兩個人年齡也相仿，看起來默契十足，時尚主編聲音偏低音的吟唱聽起來舒服極了，衣服配色也相當(dāng)好看。這段舞蹈真的是讓我看得目不轉(zhuǎn)睛，完全像被吸進(jìn)去了一樣，算是本片的經(jīng)典舞蹈片段之一。舞蹈讓人看起來舒服才能達(dá)到目的。

甚至連時尚主編和奧黛麗赫本同臺表演的那個小橋段，也讓我覺得奧黛麗赫本全靠那張漂亮的臉蛋兒才吸引了我看她唱歌跳舞。每個動作都過了，過了，夸張了一點，真的不如旁邊的時尚主編跳起來看起來自然和諧。

其實我一直都覺得奧黛麗赫本演戲也有一點點做作，總是用力過猛，每個表情，每個動作，每句話，都很刻意的感覺。所以，奧黛麗赫本還是乖乖穿漂亮衣服拍時尚大片比較好，長得確實獨樹一幟，像個小鹿兒，永恒的時尚經(jīng)典個人代表標(biāo)簽，具有劃時代的意義。