1 ) 尷尬中的堅(jiān)持,堅(jiān)持中的尷尬
看這部電影是在上海電影節(jié)的亞洲新導(dǎo)演作品展上,去看得閑飲茶那天買(mǎi)的票,當(dāng)時(shí)心一寒,厚厚的一捆票子似乎從沒(méi)動(dòng)過(guò)。買(mǎi)了兩張,約一個(gè)喜歡電影的朋友一起看。24號(hào)那天傍晚,下起了暴雨,我的鞋都泡爛了,跑到時(shí)還是遲到了十多分鐘。往里面走的時(shí)候,還在對(duì)朋友說(shuō),估計(jì)沒(méi)什么人,我們可以隨便坐,誰(shuí)知進(jìn)去一抬頭,黑壓壓的幾乎坐滿了,那一刻,欣慰。
當(dāng)時(shí)比較暗,看不清觀眾都是哪些人,但前排正好有四五個(gè)女孩子,是沖著朱孝天來(lái)的,朱每次出場(chǎng)她們都激動(dòng)談笑,最后有一場(chǎng)朱的哭戲(實(shí)話說(shuō),他的演技有待磨練),那幾個(gè)女孩(其實(shí)也就比我小三四歲吧)更是興奮的又笑又叫,不是太大聲,但在安靜的電影院里很刺耳。一位老先生站起來(lái)厲聲說(shuō):“笑什么笑,看這樣的電影還笑,你們是中國(guó)人嗎!要笑到外面去!”她們一下子懵了,像無(wú)辜的孩子不知道為什么被大人責(zé)罵,然后又小聲的反駁,說(shuō)連笑一下都不可以嗎。旁邊一位不到三十的小姐說(shuō):“當(dāng)然不可以,要笑就出去!”語(yǔ)氣嚴(yán)厲。
一時(shí)百感交集,導(dǎo)演用朱應(yīng)該也是考慮過(guò)偶像的號(hào)召作用的吧,希望能因此吸引年輕人進(jìn)電影院,進(jìn)而了解這段歷史,但是不知道吸引來(lái)的人有多少會(huì)像這幾個(gè)女孩一樣,除了朱出現(xiàn)的片段,其他內(nèi)容完全沒(méi)有進(jìn)入她們的心,要不然怎么解釋那刺耳的笑容,而她們僅僅比我小三四歲。簡(jiǎn)單罵罵她們是沒(méi)有用的,當(dāng)時(shí)她們的無(wú)辜的神情我還在眼前,她們根本是沒(méi)有概念。不過(guò)想想滿場(chǎng)的觀眾,也不用太過(guò)于灰心吧。
說(shuō)說(shuō)電影,法庭畫(huà)面大氣干凈,作為一個(gè)電視導(dǎo)演,鏡頭運(yùn)用得還可以,配樂(lè)頗有亮點(diǎn),朋友說(shuō)片子里有時(shí)候用的安靜的調(diào)子起了很好的烘托作用,而頗有震撼的音效伴隨著戰(zhàn)犯的出場(chǎng),砸在耳朵上。但是手法過(guò)于單一,每次譴責(zé)、追問(wèn)、審視戰(zhàn)犯是都來(lái)這么一下,很快觀眾就疲勞了,過(guò)濫而沒(méi)用在刀刃上。演員聽(tīng)說(shuō)拍攝中吃了不少苦,曾志偉的腳受傷了,裹著石膏繼續(xù)拍,資金被無(wú)良的制作人拐跑了,也沒(méi)人退出,導(dǎo)演硬是自己貸款幾百萬(wàn)拍完。
劉松仁和曾江兩個(gè)老戲骨挑起了大梁,很多地方出彩了,但我還是要說(shuō),劉松仁的英語(yǔ)不過(guò)硬,不少地方的發(fā)音模糊因此無(wú)力,使他的演技不能完全發(fā)揮,這真是一大遺憾。
導(dǎo)演設(shè)置了兩條線索,法庭審判和戰(zhàn)后一個(gè)日本家庭的創(chuàng)痛,但這條副線我以為不夠成功。戰(zhàn)敗后日本本土人的思想狀態(tài)和社會(huì)狀態(tài)究竟是怎么樣的,我以前很不清楚,是在看過(guò)電影后才找了些資料來(lái)看的。由于日本對(duì)內(nèi)的新聞封鎖,大多數(shù)日本人根本不知道他們的軍人在亞洲犯的罪行,而且很多人發(fā)自內(nèi)心地支持戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)敗后他們有些是接觸到真相后的極度震驚,但也有很多人仍然陷在戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)前幾十年的教育和灌輸中,他們的心中有的是仇恨和復(fù)仇之心。這點(diǎn)編劇不是沒(méi)有看到,所以他創(chuàng)造了謝君豪所演的人物,想向朱孝天報(bào)復(fù),同時(shí)也有曾志偉的老兵,在戰(zhàn)爭(zhēng)中痛苦和悔悟,甚至殺掉了變成殺人魔的同伴。但這條線索始終顯得語(yǔ)焉不詳、欲說(shuō)還休,使得曾志偉的痛苦缺少了一點(diǎn)說(shuō)服力,而謝的表演又流于表面,并且只以這幾個(gè)人來(lái)反映整個(gè)戰(zhàn)后的日本民族有些弱了,但這可能也是資金受限的原因,沒(méi)辦法。
其實(shí)編導(dǎo)完全可以加入另一條線索,那就是美國(guó)人當(dāng)時(shí)在日本的作為和日本人的反應(yīng)。東京審判的局限和遺憾很大一部分是由于美國(guó)對(duì)日本的姑息,美國(guó)處于戰(zhàn)略的目的,或者就是罪惡的目的,放過(guò)了相當(dāng)一批日本戰(zhàn)犯--比如731部隊(duì)細(xì)菌戰(zhàn)的軍官,為的是換取他們用中國(guó)活人做實(shí)驗(yàn)后獲得的數(shù)據(jù)。這種做法也應(yīng)該被歷史審判,雖然已經(jīng)不可能了,但完全可以用電影的手段表現(xiàn)我們對(duì)他們的“審判”。不過(guò)這在現(xiàn)在不知是否犯忌,畢竟這是一部主流片。
這部電影有不少的瑕疵,但我仍然給了四星,因?yàn)檫@是一部了解那段歷史或者一無(wú)所知的中國(guó)人都應(yīng)該看看的片子,我以前對(duì)東京審判的歷史就所知寥寥,所以在結(jié)尾部分,我震驚地看到,原來(lái)當(dāng)時(shí)的法庭對(duì)于是否要判處這些戰(zhàn)犯死刑都有過(guò)那么大的分歧,這些對(duì)中國(guó)人,對(duì)人類(lèi)犯下毀滅性罪行的東條英機(jī)、土肥原賢二、廣田弘毅、板垣征四郎、松井石根,一個(gè)個(gè)都有可能在幾年后瀟灑地走出監(jiān)獄,甚至回到日本政壇,我真的無(wú)言了。即使這樣,除了這幾個(gè)首惡以外,除了在監(jiān)獄里自然死亡的以外,大多數(shù)戰(zhàn)犯后來(lái)都被美國(guó)人釋放,回到原來(lái)的工作崗位上,所以現(xiàn)在日本才會(huì)是這個(gè)樣子。這里面的許多我都不知道,你知道嗎?
8月16號(hào)很快要到了,希望這部電影不要再受挫,真的能如期上映,也希望中國(guó)人能夠走進(jìn)電影院,看看我們的父輩、祖輩受過(guò)的罪。
電影散場(chǎng)了,雨也停了,朋友問(wèn)我,是不是到現(xiàn)在中國(guó)政府還不能公開(kāi)承認(rèn)在對(duì)日審判上我們的失敗,這還是一個(gè)禁忌?我不知道……
2 ) 失敗的副線很遺憾
非常好的題材,但是高群書(shū)明顯難以駕馭這個(gè)題材。整個(gè)朱孝天那個(gè)記者的線是非常失敗的。他想用生活化的故事來(lái)烘托這個(gè)大題材,然而出來(lái)的效果并不好。也許是人選的不對(duì),完全無(wú)法代入他們的角色,也體會(huì)不到他們的痛苦掙扎。曾志偉演日本人,太出戲了。然而相對(duì)來(lái)說(shuō),法庭審判部分還是相當(dāng)精彩的。劉松仁流利的英語(yǔ),從容的氣魄,太適合這個(gè)角色了。兩個(gè)外國(guó)人大段的對(duì)白也很出彩。然而就是可惜了,總差一口氣的感覺(jué)。導(dǎo)演不如考慮拍一個(gè)更加紀(jì)實(shí)的更像紀(jì)錄片的東西,也許會(huì)更精彩。
3 ) 生命的精神
生命的精神
——從《東京審判》談起
近日難得有暇,這個(gè)周末看電影,閱讀,然后想起記錄三個(gè)人的名字:梅汝璈,袁傳宓,阮儀三。
先說(shuō)梅先生,1946年3月東京審判,中國(guó)國(guó)民政府委任梅汝璈擔(dān)任遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭中國(guó)法官,一個(gè)鐵肩擔(dān)道義的人?!稏|京審判》的導(dǎo)演高群書(shū)寫(xiě)在拍攝記《危局上的城》里提到,梅汝璈是我們這個(gè)時(shí)代難以企及的人物。片子的開(kāi)端,梅先生一直堅(jiān)持法官坐席按《日本受降書(shū)》上的簽字排名,中國(guó)排在第二位,而不是主法官衛(wèi)勃安排的美英之后。這為案件中他數(shù)次及時(shí)翻譯中國(guó)證人的話給主審官有很大幫助。他是個(gè)強(qiáng)勢(shì)的人,這種強(qiáng)勢(shì)一直堅(jiān)持到最后,片子結(jié)尾,劉松仁演的梅汝璈有一句臺(tái)詞:“(只要你打不死老子),老子就要站起來(lái)”,然后一個(gè)一個(gè)地游說(shuō)十位法官,審判東條英機(jī)等甲級(jí)戰(zhàn)犯死刑。在看到衛(wèi)勃宣讀投票的時(shí)候,我的心跟著激動(dòng),緊張而狂跳。那是個(gè)中華民族的英雄,在遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭上的精彩辯論至今也是法律界的經(jīng)典案例。
袁傳宓是生物學(xué)家,南京大學(xué)生物系的一個(gè)老師,為長(zhǎng)江流域的生態(tài)保護(hù)忙碌了一輩子。在我的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域——景觀生態(tài)學(xué)上有一個(gè)詞叫生態(tài)廊道,許多甲方在看我們所做的規(guī)劃的時(shí)候,常為這個(gè)詞匯而困惑不解。我經(jīng)常用1/3的匯報(bào)時(shí)間去給甲方解釋這個(gè)詞,是留給動(dòng)植物的生存通道,希望開(kāi)發(fā)商在大刀闊斧的同時(shí)能夠給鳥(niǎo)兒、魚(yú)兒留一些生存的空間。扯遠(yuǎn)了。在長(zhǎng)江修建葛洲壩的時(shí)候,是給魚(yú)兒留了條“過(guò)魚(yú)道”,就是我們所說(shuō)的“生態(tài)廊道”。每年長(zhǎng)江魚(yú)兒洄游的時(shí)候,是要到上游產(chǎn)卵的??墒恰斑^(guò)魚(yú)道”是沒(méi)用的,魚(yú)不聽(tīng)人的命令,魚(yú)有魚(yú)的規(guī)矩。近年來(lái),耳畔總是聽(tīng)到關(guān)于長(zhǎng)江許多珍惜魚(yú)種滅絕的消息,是因?yàn)槿祟?lèi)的一己之利而剝奪了魚(yú)兒為父為母的權(quán)利。袁傳宓是應(yīng)該被人們記住的,他每年都帶著幾個(gè)研究生,用最原始的水桶把那些只認(rèn)本能的魚(yú)兒一桶一桶的運(yùn)過(guò)壩去。就這樣袁先生忙碌了一輩子,為魚(yú)兒,為鴨子,為了長(zhǎng)江流域的生態(tài)保護(hù),為了一種科學(xué)和人文的精神,為了子孫后代的未來(lái)。
阮儀三是同濟(jì)大學(xué)城規(guī)學(xué)院的老師,一直致力于歷史城市保護(hù)的工作。他寫(xiě)過(guò)一本書(shū)叫《護(hù)城紀(jì)實(shí)》,記錄了他這幾十年來(lái)關(guān)于當(dāng)代城市發(fā)展的立場(chǎng)和行動(dòng)。江南六鎮(zhèn)、平遙、麗江、九華山……一個(gè)個(gè)如今蜚聲海內(nèi)外的古城名山,當(dāng)年就是這個(gè)小個(gè)子的男人奔走保護(hù),甚至多次差點(diǎn)罹難而保全的。我曾有幸聽(tīng)過(guò)阮老師半年的課。2005年的秋天,每周五早八點(diǎn),當(dāng)我們這些年輕人還睡眼惺忪地趕到教室的時(shí)候,七十多歲的阮老師早就精神抖擻地站在講臺(tái)前了。我每次聽(tīng)他的課都能感受到他的熱情、激動(dòng),和對(duì)這個(gè)國(guó)家歷史文化的深沉的愛(ài),這種熱情常常讓我忽略了他的年齡,甚至覺(jué)得自己的心態(tài)在他面前都顯得老了。
這三個(gè)人的領(lǐng)域分別在法律、生物、城市規(guī)劃上,看起來(lái)風(fēng)馬牛不相及,但他們骨子里都是一樣的,都有著知識(shí)分子的文化良心,都有著一種貫穿生命的精神,都是我欽佩的人。
畢業(yè)以后,我從一個(gè)城市換到另一個(gè)城市,看起來(lái)順風(fēng)順?biāo)?,卻依然不快樂(lè),我想不懂自己要的是什么?所以,一度購(gòu)買(mǎi)服飾美容類(lèi)的奢侈品成了我努力工作的理由。
這一個(gè)月來(lái),身邊的人和事發(fā)生了一連串的戲劇性,讓人措手不及。我開(kāi)始重新審視自己的生活,思索我所欠缺的——生命的精神!
我們?yōu)槭裁垂ぷ??我曾?wèn)過(guò)朋友,他說(shuō),“工作是為了有收入過(guò)我們想過(guò)的生活”。在擁有了想過(guò)的生活之后呢?幾位前輩已經(jīng)用他們的作為來(lái)證實(shí)了:工作是為了實(shí)現(xiàn)生命的精神,是為了對(duì)得起一個(gè)當(dāng)代知識(shí)分子的文化良心。
人活著,有一份比錢(qián)更重要的為之奮斗的事業(yè),有一種貫穿生命的精神,這種精神所帶來(lái)的滿足感和自我肯定,才是讓內(nèi)心真正充盈著快樂(lè)和熱情的原動(dòng)力吧?!
4 ) 《東京審判》是部好電影嗎?
這應(yīng)該是一個(gè)問(wèn)題。
寫(xiě)著“一部每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該看的電影”的海報(bào)無(wú)疑是令人不悅的,倒不是說(shuō)我打算不看,而是知道至少有10億以上中國(guó)人民看不到、不想看或者無(wú)暇去看,需要奉勸的“應(yīng)該”背后究竟是什么呢?
作為歷史事件的東京審判在歷史教科書(shū)上的確只有短短幾行字,對(duì)于KMT相關(guān)的東西我們一度忌諱莫深或者說(shuō)一直有所遮掩。上升一個(gè)高度講,并非是中國(guó)缺少此類(lèi)弘揚(yáng)民族精神的電影題材,相反,愛(ài)國(guó)主義題材和弘揚(yáng)主旋律的玩意層出不窮,有些簡(jiǎn)直讓人作嘔,以致泛濫成災(zāi)引起心理排斥。
《東京審判》的積極意義來(lái)自于題材制勝,雖有一碗水端平之嫌,實(shí)事求是的說(shuō)它倒還是完整地給人們上了一堂課。法庭上戰(zhàn)犯?jìng)兡酥赁q方律師的嘴臉刻畫(huà)都是成功的,而可以預(yù)見(jiàn)的,在《東京審判》之后,全國(guó)人民的反日情緒又將進(jìn)一步高漲。
不難理解高群書(shū)為何要找來(lái)這么一撥港臺(tái)明星,既有老戲骨,也不乏黃金配角,甚至也有朱孝天、林熙蕾這般偶像明星;于是也就不難理解電影院里有少女一見(jiàn)朱孝天出場(chǎng)就興奮不已,這些半輩子不見(jiàn)得會(huì)支持一次嚴(yán)肅題材電影的人正是上座率的由來(lái)。假如《東京審判》是又一部無(wú)硝煙版的《太行山上》,大概邁出一小步的快感也會(huì)被人漠視。
實(shí)力派演員則是另外一回事,至少交了張合格答卷。不過(guò)依然要說(shuō)曾志偉的角色很大程度上來(lái)自意淫,這同樣是由于影片在朱孝天這一條副線上處理得相當(dāng)失敗,他的表演腔勢(shì)、臺(tái)詞功底乃至人物形象簡(jiǎn)直和電影格格不入,不說(shuō)大部分庭外時(shí)間里被人當(dāng)狗一樣責(zé)罵的毫無(wú)反應(yīng),便是最后也眼睜睜看著林熙蕾死掉,這才如夢(mèng)方醒——開(kāi)玩笑的說(shuō),朱孝天在影片里面夢(mèng)游了幾十分鐘。
再一異議的是為何在如此依據(jù)歷史真實(shí)而拍攝的電影里面依然要塞入純情中國(guó)知識(shí)青年和無(wú)辜日本漂亮女子的愛(ài)情戲,觀賞性?中日友好的象征?還是愛(ài)情超乎國(guó)界?而且情感處理得如此失敗,毫無(wú)感染力??傄茉斐鲎灾渥锏娜毡緫?zhàn)爭(zhēng)受難者而其實(shí)數(shù)量微乎其微,所謂的“悲憫”效果更像是呈現(xiàn)給日本人而不是給中國(guó)人。
期待法庭上的唇槍舌戰(zhàn)基本沒(méi)有,倒是每每現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)詫異時(shí)總會(huì)響起一陣很無(wú)語(yǔ)的音效,然后鏡頭劃過(guò)記者們的臉,如此老土手法真該丟去電視劇里。對(duì)于劇情節(jié)奏上的硬傷,也許有人會(huì)說(shuō)是因?yàn)榧舻簦驗(yàn)樗蜋z,因?yàn)橘Y金。然而,這些都和最后呈現(xiàn)在觀眾面前的電影沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。
http://moviel.movblogs.com/article-143117.html 5 ) 審判的是人心
一向不喜歡看歷史片,尤其是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的片子,太沉重,太血腥,也夾雜了太多的狹隘的民族情感。但是這部片子卻以一個(gè)干凈嚴(yán)肅的法庭來(lái)為我們呈現(xiàn)那段無(wú)法磨滅的歷史,通過(guò)對(duì)國(guó)際檢察團(tuán)與日本戰(zhàn)犯及其律師團(tuán)針?shù)h相對(duì)的辯論,以鐵一般的證據(jù)證明遠(yuǎn)東大審判結(jié)果的合理性和歷史真相的不容否認(rèn)性,盡管沒(méi)有宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,卻更讓人信服。
影片以遠(yuǎn)東軍事法庭對(duì)日本戰(zhàn)敗分子的審判為主線,穿插了兩個(gè)不同身份的日本人對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的不同看法,為我們揭示了當(dāng)時(shí)日本國(guó)內(nèi)不同勢(shì)力的對(duì)華態(tài)度。
如同梅汝璈所說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)怪獸,不僅摧毀了生命,榮譽(yù),國(guó)土,也摧毀了熱血和理想。日本年輕一代在對(duì)大東亞圣戰(zhàn)和東英條機(jī)政府的頂禮膜拜破滅之后,陷入了絕望與迷茫中,日本向何處去,自己的未來(lái)又如何是每一個(gè)日本青年所憂慮的。在絕望中,大多數(shù)人選擇把責(zé)任推到戰(zhàn)勝?lài)?guó)身上,這是當(dāng)時(shí)日本國(guó)內(nèi)比較激進(jìn)的思想的代表。
當(dāng)然,也不能全盤(pán)否定他們。在當(dāng)時(shí)的日本,也有一些民眾對(duì)政府在侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中的暴行感到不滿與懺悔。在影片中,我們也可看到這樣的一個(gè)代表人物----山口正夫。作為參與日軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的一員,盡管手上也沾滿了許多中國(guó)人的鮮血,但是,我們認(rèn)識(shí)的更多的是他對(duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿以及內(nèi)心強(qiáng)烈的懺悔。
曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò),歷史是一種完結(jié),我們不應(yīng)該糾結(jié)于過(guò)去,而要立足未來(lái),把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn),用實(shí)力向曾經(jīng)侵犯過(guò)我們的國(guó)家證明中國(guó)并不是好欺負(fù)的。是的,當(dāng)前我們所要做的是求發(fā)展,但是已發(fā)生過(guò)的一切不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的久遠(yuǎn),事情的完結(jié)而改變。未來(lái)的中國(guó)想要變得強(qiáng)大,我們就必須記住我們所經(jīng)歷過(guò)的苦難,不管是過(guò)去,現(xiàn)在,還是未來(lái)。然而,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展以及文化的相互交融,新一代的中國(guó)青年似乎已經(jīng)離那段歷史越來(lái)越遠(yuǎn),無(wú)論是時(shí)間上還是心理上,如今甚至出現(xiàn)了許多親日份子。這為我們每一個(gè)中國(guó)人都敲醒了警鐘。
6 ) 《東京審判》是歷史還是做秀?
最近頗有爭(zhēng)議的《東京審判》。其實(shí)對(duì)于歷史的問(wèn)題影片中的表現(xiàn)讓我沒(méi)什么感覺(jué),因?yàn)槊餮廴硕寄芸吹某?,在影片中太?qiáng)調(diào)中國(guó)正面的東西而忽視了那個(gè)時(shí)刻的國(guó)際地位,和現(xiàn)在中央電視臺(tái)播報(bào)新聞沒(méi)什么兩樣,避重就輕。
影片而且關(guān)于南京大屠殺的法庭刻畫(huà)的不夠深入,雖然影片還是用較長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)描述但是總給人壓抑的感覺(jué),不能一吐為快。還有對(duì)天皇的審判問(wèn)題.這是東京審判的焦點(diǎn)問(wèn)題之一,而在影片中這個(gè)重要情節(jié)只是一筆帶過(guò),又比如731,以及日本神風(fēng)敢死隊(duì)等等問(wèn)題,這也是很有戲劇性和悲劇性的事件,影片幾乎不提一字,要做成歷史片就要拿出真實(shí)而震撼的東西出來(lái),即不包庇又不過(guò)份才是王道。
劇情上人物性格方面表現(xiàn)的猶如一盤(pán)散沙,導(dǎo)演可能想突出很多人性格而表達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性,卻仿佛蜻蜓點(diǎn)水一樣有一兩句話或者一兩個(gè)動(dòng)作就想完成這樣艱難的人性剖析,法庭上中國(guó)證人的歇斯底里、日本老兵下跪自殺、曖昧的中日小青年。導(dǎo)演想表達(dá)什么?如果真的只是反映戰(zhàn)爭(zhēng)給予兩國(guó)人民帶來(lái)的痛苦以及從側(cè)面反襯軍國(guó)主義份子在法庭上狡辯的陰丑嘴臉也未必太牽強(qiáng)了。是為何在如此依據(jù)歷史真實(shí)而拍攝的電影里面依然要塞入純情中國(guó)知識(shí)青年和無(wú)辜日本漂亮女子的愛(ài)情戲,觀賞性?中日友好的象征?還是愛(ài)情超乎國(guó)界?而且情感處理得如此失敗,毫無(wú)感染力??傄茉斐鲎灾渥锏娜毡緫?zhàn)爭(zhēng)受難者而其實(shí)數(shù)量微乎其微,所謂的“悲憫”效果更像是呈現(xiàn)給日本人。看完影片,我會(huì)對(duì)日本群眾產(chǎn)生同情心,你有嗎?
畫(huà)面總體來(lái)說(shuō)比較干凈,因?yàn)槭怯媚z片拍出來(lái)的東西色彩和銳度都是無(wú)可挑剔,但是在構(gòu)圖上全片只有幾個(gè)鏡頭比如審判大廳的大廣角推拉以及被告席上東條英基的人物大景讓我感受到畫(huà)面的震撼力,其余如果拋開(kāi)一切只談構(gòu)圖,平淡無(wú)奇。
偶像問(wèn)題,偶像問(wèn)題不說(shuō)了…………仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智
7 ) 《東京審判》——見(jiàn)證國(guó)產(chǎn)爛片對(duì)歷史和電影藝術(shù)的侮辱
作者:赫連定
我懷著極高的期待,看了《東京審判》,結(jié)果是,我再一次見(jiàn)證了中國(guó)電影人的弱智。一個(gè)“重大革命歷史題材”就這樣被糟蹋了??赐赀@部爛片,你不得不承認(rèn),中國(guó)電影比中國(guó)足球更令人厭惡。中國(guó)足球至少還有一個(gè)功能,那就是可以讓你在茶余飯后發(fā)泄一下,而且基本上是還是較具娛樂(lè)性的。但中國(guó)電影,卻使你感到一種深切的失望。
這個(gè)電影的問(wèn)題在哪里?整個(gè)影片在概念上是模糊的,是非上是模糊的,對(duì)抗上也是模糊的。它反映的是法律,但是卻是對(duì)法律的一種侮辱。中國(guó)法律同仁究竟是在和日本戰(zhàn)犯交鋒,還是在和其他國(guó)家的法官對(duì)抗?電影一開(kāi)始就似乎給出了答案:中國(guó)人是在和盟國(guó)的法官對(duì)抗。梅法官的全部精力都是在與美、英、法等帝國(guó)主義法官斗智斗勇。給所有人的感覺(jué)是這樣的:對(duì)日本人的審判是一個(gè)假象,全片反映的是一個(gè)中國(guó)法官如何在合議庭(或者叫盟國(guó)審判委員會(huì))內(nèi)部爭(zhēng)取主導(dǎo)地位,它要表達(dá)的主題不是控訴日本侵略,好像是在控訴美英帝國(guó)主義的排擠和壓迫——我們好像又回到了毛時(shí)代了。
真的很荒唐,我們可以把這個(gè)電影的故事精華,縮小到一個(gè)具體的案件上來(lái):一個(gè)罪犯要被判死刑了,合議庭(審判委員會(huì))內(nèi)部意見(jiàn)不一致,其中一個(gè)法官,也就是我們偉大的梅大法官,非常希望把被告判處死刑。于是他不余欲力地說(shuō)服其他法官,甚至采取了逼宮似的手法要挾其他法官。
且不說(shuō)這在法律上是荒誕的(負(fù)責(zé)說(shuō)服法官的是律師或檢察官,是經(jīng)法庭調(diào)查而被采納的證據(jù),而不是某一個(gè)法官),即便東京審判不是一個(gè)單純的法律問(wèn)題而是一個(gè)政治事件,審判結(jié)果代表的不是法官個(gè)人的意見(jiàn)而是其所屬?lài)?guó)家的利益。中國(guó)法官只是十一個(gè)法官之一,事實(shí)上他無(wú)法主導(dǎo)本次審判。而他的理念及其出發(fā)點(diǎn),似乎是沒(méi)有懸念的,那就是為了國(guó)家利益一定要使用死刑。這個(gè)信念,并不是隨著審判的進(jìn)行而逐漸產(chǎn)生的,而是一開(kāi)始就根深蒂固地存在于他的頭腦中。從真正的法律意義上說(shuō),即便罪大惡極如東條英機(jī)和松井石根,在未經(jīng)審理并宣判前依舊是無(wú)罪的,法官絕不應(yīng)當(dāng)有那種事先的傾向性,而我們偉大的中國(guó)法官,卻抱著一種“嚴(yán)懲”的固定思維而來(lái)。這種預(yù)先存在于頭腦中的判決結(jié)果,最后“果然”影響到了刑罰的適用——你能說(shuō)這個(gè)審判是很偉大的嗎?
庭上的戲,雖然從時(shí)間上來(lái)說(shuō)足夠充足,但卻是一個(gè)浮腫的典型案例。檢方對(duì)日本戰(zhàn)犯進(jìn)行著一種機(jī)械的盤(pán)問(wèn),不是用證據(jù),而是用感性詞匯來(lái)控訴。出庭作證的證人只有三個(gè),非常單薄,而且該三證人的證詞均不被被告承認(rèn)。除此之外,法庭沒(méi)有出示任何證據(jù)以證明戰(zhàn)犯?jìng)冞`反了國(guó)家法或是日內(nèi)瓦公約(甚至都沒(méi)有出現(xiàn)這些名詞),比如說(shuō)政府文件、往來(lái)電文、其他的證人證言、其他日本罪犯的有罪供述等等。
法庭戲一直是美國(guó)這種法制國(guó)家的電影的熱門(mén)題材。對(duì)我們這種五千年悠久人治文化的文明古國(guó)來(lái)說(shuō),既遙遠(yuǎn)又過(guò)癮。我們中國(guó)導(dǎo)演大概是受到了美國(guó)類(lèi)似電影的影響,力圖把整個(gè)法庭戲拍得緊張激烈扣人心弦。但是問(wèn)題是,導(dǎo)演只學(xué)到人家美國(guó)電影的皮毛,精髓沒(méi)有學(xué)到。因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)專(zhuān)制國(guó)家的愚民來(lái)說(shuō),顯然他既不懂法制的精髓,也不懂電影的精髓。所以整個(gè)電影始終沉浸在一種刻意營(yíng)造出來(lái)的空洞無(wú)力的“緊張”氣氛中。
作為被告的戰(zhàn)犯,幾乎沒(méi)有什么表現(xiàn)機(jī)會(huì),完全是一些木偶。除了用弱智的語(yǔ)言回答一些弱智的提問(wèn)外,他們的內(nèi)心、他們的思維、他們的性格特征,沒(méi)有任何的機(jī)會(huì)讓觀眾了解。人們看到的只是,一些罪該萬(wàn)死的人,經(jīng)過(guò)了多余的審判,居然還有人不愿意使用死刑,結(jié)果終于被來(lái)自中國(guó)的梅法官擺平了,OVER!
更使人忍無(wú)可忍的是,導(dǎo)演意想不到地安排了一段無(wú)聊到極點(diǎn)的感情戲橋段。就這個(gè)愚蠢橋段本身來(lái)說(shuō),無(wú)論如何去蔑視和攻擊它,都不過(guò)分。就好像一個(gè)拼湊出來(lái)的廉價(jià)肥皂劇。中國(guó)導(dǎo)演的低劣素質(zhì)和低級(jí)趣味,在這里得到了充分的表現(xiàn)。在中國(guó)導(dǎo)演導(dǎo)演看來(lái),莫名其妙的三角戀好象在任何時(shí)候都不能少的。中國(guó)人拍了三個(gè)版本的《南京大屠殺》,除了一個(gè)基本沒(méi)有故事情節(jié)類(lèi)似記錄片風(fēng)格的外,另外兩個(gè)都攙雜了大量的感情戲,而且談戀愛(ài)的都是一個(gè)中國(guó)人和一個(gè)日本人,好象如果不這樣,就沒(méi)法交代南京大屠殺的來(lái)龍去脈一樣。中國(guó)的導(dǎo)演永遠(yuǎn)不懂的,在這種題材中,加入愛(ài)情戲橋段,是多么的突兀怪異,多么的令人反胃。
有工夫去寫(xiě)三角戀,卻沒(méi)有時(shí)間去表現(xiàn)那些戰(zhàn)犯的歷史罪惡——他們無(wú)疑罪大惡極,但他們是東京審判的主角,他們的內(nèi)心究竟是怎么樣的?面對(duì)由戰(zhàn)勝?lài)?guó)組成的法庭,他們究竟有怎么樣的感受?面對(duì)人類(lèi)良知的拷問(wèn),他們又有怎樣的震撼或冷漠?面對(duì)無(wú)可辯駁的證據(jù),他們又有怎樣的內(nèi)心世界?面對(duì)最后可能的極刑,他們又有怎樣的懺悔或頑固不化?面對(duì)不僅僅是亞洲其他國(guó)家而且包括日本國(guó)民在內(nèi)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而造成的巨大損失,他們又有怎樣的真實(shí)感受?這一切的一切,電影都沒(méi)有絲毫的表現(xiàn)。
對(duì)比一下美國(guó)人在四十年前怕的《紐倫堡審判》,看看人家嚴(yán)肅和嫻熟的表現(xiàn)手法,中國(guó)導(dǎo)演難道不應(yīng)該羞愧嗎? 一部爛片,就這樣對(duì)法律、對(duì)歷史、對(duì)電影藝術(shù),來(lái)了一個(gè)極大的侮辱。
原文:
http://www.bullog.cn/blogs/JACKYzhang/archives/144648.aspx
如果不是題材原因,我真想打“較差”
有點(diǎn)像記錄片,朋友看的時(shí)候一直在玩手機(jī).說(shuō)聽(tīng)著就可以了.全是長(zhǎng)鏡頭.
那時(shí)候因?yàn)槲覀兤H酰荒苋稳嗽赘?,連最終審判時(shí),因?yàn)槭敲绹?guó)人打下的,也無(wú)太大的發(fā)言權(quán)。這是歷史的教訓(xùn),這筆血債會(huì)記在每一個(gè)中國(guó)人心中。對(duì)這段歷史越是了解,越明白什么叫做“深仇大恨”。只有國(guó)家富強(qiáng),中國(guó)人才有尊嚴(yán),正因?yàn)槲覀冊(cè)馐芰嗽S多苦難,才懂得和平來(lái)之不易。如今日本首相菅義偉上臺(tái)后又參拜靖國(guó)神社,日本人也從未向中國(guó)道歉,所謂的中日友善不過(guò)是利益交換,是假道德,日本這個(gè)民族骨子里的野心、冷血、兇殘從未改變。如果說(shuō)美國(guó)人是流氓的本性,那么日本人則是禽獸的本性。銘記歷史,努力奮斗,只有強(qiáng)大才不會(huì)被欺壓,只有強(qiáng)大才能立于不敗。
這種主流歷史大片只要能從虛假中找出一點(diǎn)真實(shí)來(lái)就不錯(cuò)了.整個(gè)片子開(kāi)頭不錯(cuò),后來(lái)人物稍微顯得有些高大全,劉松仁確實(shí)是為了中國(guó)人民的利益而去,但是整個(gè)片子看起來(lái)還是主流教育意義多些?;蛟S這樣已經(jīng)最好了,可惜太正經(jīng)的片子已然看不進(jìn)去,何況還有諸多娛樂(lè)之人出鏡,故而看完也沒(méi)能留下清晰印象
非常不錯(cuò),但有必要說(shuō),用中國(guó)人來(lái)演日本人是最大的敗筆,看著謝君豪,曾志偉這些熟悉的臉真的很難進(jìn)入角色。
只能說(shuō)讓我了解了一段歷史!
“上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒?!笨磥?lái)日本還是不懂這個(gè)道理。軍國(guó)主義的豺狼即便被打掉兩顆牙齒依然絲毫不買(mǎi)賬。小平爺爺說(shuō)他們那一代人沒(méi)有那種智慧,所以島爭(zhēng)的問(wèn)題暫且擱置最好。如今,可惜我們這一代人要令他失望了;他所期盼的智慧決策終究沒(méi)能出現(xiàn)。(ps 英達(dá)頓挫的英文發(fā)音不錯(cuò)呃 -3-)
在一些關(guān)于中日關(guān)系緊張的歷史的片子里,表現(xiàn)中日民眾的微妙關(guān)系副線往往會(huì)有點(diǎn)粗糙尷尬,這部雖然將戰(zhàn)后日本人的幾個(gè)典型心理融入到副線的一個(gè)小家庭、小酒館中,但依然處理得比較粗糙。即使如此,也無(wú)法阻擋主線的厚重和審判現(xiàn)場(chǎng)各個(gè)劇角色的魅力。
看這個(gè)的時(shí)候還在上學(xué),對(duì)這段歷史在影片之外就有了解,拍的現(xiàn)在看來(lái)一般般,但對(duì)我來(lái)說(shuō),光看到名字就讓人流淚。
太刻意...太用力...
難得看一部歷史題材片,也許是不怎么深究的原因,我對(duì)這方面的電影都有某種難辨的是非力。我倒覺(jué)得此片感情厚度渲染的剛剛好,對(duì)歷史的還原與控訴都是情理之中的。比如某些義正言辭的辯護(hù)最讓人內(nèi)心沸騰,總之挺不錯(cuò)的。
可以看到創(chuàng)作的誠(chéng)意與厚度 可是這種主角都還沒(méi)出來(lái) 所有命運(yùn)和基調(diào)都簽著好了的主旋律 真的沒(méi)啥意思 科教片不是科教片 觀眾也根本不在乎主人公的命運(yùn) 是創(chuàng)作理念的失敗
那個(gè)。我坐在她身后。她就在我前面。特殊的電影。與電影無(wú)關(guān)。
中國(guó)第一流的導(dǎo)演搶著拍所謂的商業(yè)片,中國(guó)第二流的導(dǎo)演又拍不好真正的藝術(shù)片,這就是《東京審判》的尷尬。感覺(jué)最好的是兩個(gè)老外主角的大段英語(yǔ)臺(tái)詞很精彩。梅汝璈最后一段文明與人類(lèi)的說(shuō)辭也不錯(cuò)。【武大】
是對(duì)日本的審判,也是對(duì)中國(guó)的羞辱,更是整個(gè)亞洲的辛酸恥辱。當(dāng)時(shí)的國(guó)府全靠幾個(gè)受過(guò)英美教育的法官和檢察官個(gè)人的情感和能力,在美國(guó)人的手掌心兒騰挪出一點(diǎn)點(diǎn)余地,才得以遮遮羞。全體法官檢察官,除了中國(guó)人和印度人(英國(guó)的傀儡),都是歐美老牌帝國(guó)主義殖民者,他們?cè)趤喼拗趁竦厣戏赶碌淖镄卸疾槐热毡救松?,所以日本?zhàn)犯和辯護(hù)律師才會(huì)那么理直氣壯、因?yàn)樗麄冇脕?lái)為自己辯護(hù)的強(qiáng)盜邏輯正是從歐美殖民者那里學(xué)來(lái)的,明明得了真?zhèn)?,還要被老師審判,當(dāng)然委曲。如果中國(guó)法官真的退出,這場(chǎng)審判就徹底成了一次西方老殖民帝國(guó)懲訓(xùn)亞洲新殖民帝國(guó)的分贓會(huì)議了,將全無(wú)合法性和正義可言,所以盟國(guó)必須要拿中國(guó)來(lái)當(dāng)點(diǎn)綴。這是梅大法官以退出相要挾時(shí)僅憑的一點(diǎn)底氣,相當(dāng)悲哀,相當(dāng)慘烈,可惜這片完全沒(méi)get到,光會(huì)學(xué)著紐倫堡跟著英美白左喊反戰(zhàn)口號(hào)。
好端端的庭審戲,硬是被日本一家人莫名其妙的倫理劇攪得稀爛。也許導(dǎo)演是想模仿《紐倫堡的審判》房東太太家的設(shè)定,在小人物身上體現(xiàn)大時(shí)代的掠影,但是效果很尷尬。真正重要的信息反而用旁白一帶而過(guò)。這段歷史配得上一個(gè)更好的電影。
居然很好看,濕了有木有!
非科班出生學(xué)新聞的高群書(shū)導(dǎo)演,成功的駕馭了這一史詩(shī)題材的影片,這給非科班有志做導(dǎo)演的孩子們無(wú)疑是種振奮。
國(guó)人應(yīng)該看的 雄辯的口才 宏大的氣魄 責(zé)任心 劉演得很好
朱孝天是影片最大的敗筆……