《嗨起，打他個鬼子》是一部輕松詼諧的抗日影片。故事的背景發(fā)生于1938年，國民黨政府從南京西遷重慶后，大后方貴州成了戰(zhàn)略要地、交通樞紐，日軍為了打通西南通道，派遣小分隊到貴州腹地打探地情及竊取情報，從而引發(fā)了一場敵我情報間諜戰(zhàn)及日軍與班家寨村民之間的生死博擊。
   近年來，抗日題材的影視劇魚龍混雜，一些影視劇因雷人的劇情和匪夷所思的殺鬼子神技而被觀眾笑稱為抗日神劇或雷劇，例如褲檔藏雷、手撕鬼子、手榴彈打飛機(jī)、美女全裸敬戰(zhàn)士之類。還有些影視劇將抗日劇過度偶像化、娛樂化，將抗日戰(zhàn)士包裝的很時髦拉風(fēng)，卻將日本鬼子描繪的很愚蠢弱智，這不僅會誤導(dǎo)觀眾，以為抗日很輕松，戰(zhàn)果唾手可得，且嚴(yán)重歪曲歷史，是為對抗日先烈的不敬。
   據(jù)統(tǒng)計，八年抗日戰(zhàn)爭期間，中國傷亡人士在3500萬以上，而日軍僅傷亡130余萬。從數(shù)據(jù)中不難看出，日軍強(qiáng)大，戰(zhàn)爭殘酷，中國人民付出了極為慘重的代價才獲得了抗戰(zhàn)的勝利。這段充滿民族屈辱與血淚仇恨的歷史，將永遠(yuǎn)烙印在中華兒女的心上。在抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年之際，我們有必要重溫抗戰(zhàn)歷史，以緬懷先烈，警示今人。
   那么，影視劇要如何表現(xiàn)和演繹這段抗戰(zhàn)歷史呢？我們看到有如《南京、南京》這樣的具有震撼力的大制作電影，以一座悲劇城池的各色人物的悲慘遭遇來表現(xiàn)日軍的殘暴和戰(zhàn)爭的殘忍。也有如《太行山上》這樣氣勢磅礴的充滿正能量的大片，展現(xiàn)了中華兒女不畏強(qiáng)敵、浴血奮戰(zhàn)勇奪勝利的民族精神。當(dāng)然，也有如《嗨起，打他個鬼子》這樣幽默搞笑而又不乏激情的小制作影片，就連片名都充滿了網(wǎng)絡(luò)詞匯的喜感。
   影片運用了雙線交叉敘述的方式。主線是班家寨布伊族的村民與日軍小分隊斗智斗勇并全殲日寇，副線是共產(chǎn)黨貴陽交通站的向陽和同伴與日本間諜紀(jì)子的對抗并伏而誅之，之間穿插了日軍的電波通聯(lián)及向陽與阿霞的情感糾葛，以及阿霞帶著向陽趕往班家寨救助村民的故事。兩條線敘事清晰，條理分明，繁而不亂。時下有一些影片喜歡將一個簡單的故事講述得無比復(fù)雜，運用了各種絢麗酷逼的電影技巧和元素，令觀眾看得眼花繚亂卻又云里霧里不知所謂。我認(rèn)為，能把故事講明白是一部影片成功的關(guān)鍵，而《嗨起，打他個鬼子》在這方面無疑是成功的。它樸素?zé)o華，短平快、開門見山地講故事的風(fēng)格，更符合一部抗戰(zhàn)片的要求，也能給觀眾帶來酣暢淋漓的觀感。
   在表現(xiàn)手法上，《嗨起，打他個鬼子》運用了諸如蒙太奇、象征、寫實和怪誕手法等等。特別出挑的是怪誕手法的通篇運用，夸張地表現(xiàn)了日本鬼子的丑惡，這是抗戰(zhàn)片中經(jīng)常運用的手法。我想，大家都能理解這點，畢竟，“丑化敵人，美化自我”是人之常情，也是自我激勵鼓舞士氣的一種方式。古時打仗，兩軍對陣，常派巧言之士于陣前叫陣，辱之罵之，對方出丑，則己方士氣大振，這是一種攻心戰(zhàn)術(shù)。而《嗨起，打他個鬼子》作為一部滿是喜感的抗戰(zhàn)片，更免不了為了劇情需要而設(shè)計的諸多丑化日寇的夸張情節(jié)。例如影片初始便有一伙日寇持槍在山野間宛如大俠般奔跑如飛、縱橫跳躍，不過是為了包抄夾擊一只小黑豬而已。而為了抓住這只小豬，一個號稱武功最強(qiáng)的日軍軍官邊本更是撲了個狗啃泥。再如這伙日軍餓了數(shù)天，漢奸翻譯藏了一塊餅干，人人見之饞涎欲滴并群而搶之，差點因一塊餅干而引發(fā)一樁血案。還有在叢林及迷宮般的寨子里，日寇遭遇了種種陷阱和伏擊，日本鬼子狼狽了，鬼哭狼嚎了，觀眾們就笑了，解氣了。
   不過，在人物的塑造方面，我認(rèn)為這部影片還是沒有跳出俗套，稍微扁平化了些。和眾多的抗戰(zhàn)片一樣，人物的設(shè)計，壞的一直壞，壞到死；好的一直好，好到底。在整部影片里，漢奸貪生怕死沒有懺悔，日軍殺人不眨眼沒有遲疑，川野太君狡猾好風(fēng)雅卻掩不住殘惡的本性，老族長大義凜然死而無憾，阿霞秀外慧中且打得一手好槍，向陽機(jī)智勇猛為國家而舍愛情、佑民果敢英勇對敵無懼無畏。諸如此類的性格化的人物，放之一部影片是性格鮮明的，卻也通用于諸多抗日影片。
   幸而，觀眾大多對抗日片中的人物設(shè)計，也是要求不高的，越是直腸子越好，越是對比鮮明越好。在貴州秀美的青山綠水中，影片里的村民們打他個鬼子不留情，打嗨了。而我們，看村民們打他個鬼子打嗨了，也看嗨了，真爽！