看完黃飛鴻系列，誰會不愛上李連杰和徐克呢。

李連杰不止是武術(shù)造詣深厚、動作流暢瀟灑，演技也好，他塑造的黃飛鴻最具有一代宗師的氣質(zhì)，但又很鮮活很有靈氣，他的家國情懷和他的兒女情長全都很真實動人。

如果說李連杰塑造了黃飛鴻的外形與氣質(zhì)，那徐克則是塑造了黃飛鴻的靈魂。

那個東西方文明碰撞的憂患年代中，徐克借黃飛鴻的眼睛看遍了形形色色的中國人外國人，借黃飛鴻的口表達(dá)了自己的歷史觀：什么才是救國之路、民族希望？單純仇視一切西方文明的愚昧的白蓮教不是，忠于清廷、維護(hù)舊體制的納蘭元述不是，忙于內(nèi)斗、閉眼度日、甚至吸鴉片醉生夢死的國人更不是。希望在于像孫中山、陸?zhàn)〇|之類愛國又敢于擁抱新世界的有識之士，更在于接受了新式教育的孩子們。

徐克的歷史觀現(xiàn)在看來都是十分認(rèn)真、深刻和理智的，片中黃飛鴻孫文聯(lián)手中西合璧治療病人、一群孩子們在窗外圍觀的那一幕正是徐導(dǎo)關(guān)于“什么才是救國之路”的最好回答。

黃飛鴻系列的意義絕對超過普通的功夫類型片！不僅僅是導(dǎo)演、武指、演員、配樂等各方面都可以說是同類型頂配，其中的家國情懷、歷史思考和自強(qiáng)不息的主旨更是值得所有人好好體會。

之前有外國朋友問我最喜歡哪部電影，我首先想到的就是這部《男兒當(dāng)自強(qiáng)》。曾經(jīng)將它存在電腦里一遍一遍的看，越看感觸越多。一部電影，濃縮了功夫、時代、國家、民族、革命、文化和情感。元素之多劇情之精華，真無愧于其“Once Upon Time in China”的譯名。 時代、社會與民眾們 故事開始于1895年，那一年清廷于甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗，被迫割讓臺灣。中國的虛弱再次暴露在世界和國人的面前，知識分子和有識之士開始救亡圖存。電影中，他們?nèi)缤F(xiàn)代游行者一般，高舉標(biāo)語呼喊口號，“支持公車上書”“反對馬關(guān)條約”“反對割讓臺灣”。同時，一群白蓮教信徒在開壇做法，焚燒西方傳來的器物。在“男兒當(dāng)自強(qiáng)”的音樂聲中，佛山民團(tuán)的旗幟飄揚，一群年輕人在海邊的朝陽下練拳。西方人在火車廂里舉著刀叉用餐，中國的侍者則以熟練的步法為乘客上菜。主角黃飛鴻和徒弟梁寬則因為坐不慣火車用不慣西餐，一路上鬧出了不少笑話。劇情就此展開。 在電影中，代表當(dāng)時一般中國民眾形象的人物眾多。茶館里的茶客們、旅店老板伙計和客人、圍觀開壇的路人們等等。他們?yōu)槲覀児蠢粘隽嗣癖姷臓顟B(tài)。 當(dāng)知識分子們高呼口號的時候，作為聽眾的茶客既不理解他們，也沒有興趣去了解?！芭_灣在哪里？”“為什么打完戰(zhàn)還要割地賠款？”“管他大不大，根本就不關(guān)咱們的事，喝茶喝茶”。當(dāng)穿著洋裝的十三姨經(jīng)過時，他們就像看到奇跡一般，呼朋引伴來圍觀。 旅店老板膽小怕事畏畏縮縮，他害怕十三姨引來仇洋的白蓮教徒，寧愿贈送一套傳統(tǒng)女裝。當(dāng)黃飛鴻一行要離開時，他就像送走定時炸彈一般高興。當(dāng)同文館的孩子因受白蓮教徒的暴力襲擊而無家可歸時，他卻害怕得罪白蓮教徒而寧愿給黃飛鴻下跪也不愿收留孩子。他向白蓮教的暴力屈服，樂于花錢向教徒買平安符保一時平安，還為自己沒有收留孩子而感到慶幸。旅店老板的伙計有因懶惰而被訓(xùn)斥的，有在老板向黃飛鴻下跪暈倒后向黃飛鴻施壓的，當(dāng)陸?zhàn)〇|為營救孩子而來時，老板、伙計和旅店里的客人明明知道孩子的事，卻怕惹麻煩寧愿謊稱不知道。 當(dāng)白蓮教徒要襲擊拍照的十三姨時，圍觀開壇的路人們什么事也沒做。當(dāng)黃飛鴻將白蓮教徒痛打一頓之后，他們就起聲了：“黃師傅打的真好”、“黃師傅收徒弟嗎？”、“什么時候再打？”。他們是徹徹底底的看客，像路障一樣圍繞在人身邊惹人心煩。 電影中還有很多這樣的小民形象，他們耐心的打著麻將、興沖沖的去買彩票、懶洋洋的抽著大煙、買白蓮教的燈籠保平安…… 懦弱、欺善怕惡、愚昧無知、膽小怕事、作壁上觀、寄望僥幸、目光短淺、善惡不分、缺乏公益精神，這就是電影中刻畫的當(dāng)時一般中國民眾的形象。那么現(xiàn)在的國人呢？將來的國人呢？ 同文館的學(xué)童們 廣州同文館創(chuàng)立于1864年，是洋務(wù)運動的成果之一。電影中的同文館，外觀看上去像是一座教會學(xué)校。實際上它是清政府的官辦學(xué)校，用以培養(yǎng)精通外語的翻譯人才。它的經(jīng)費由海關(guān)衙門提供，管理人員由朝廷官員任命。歷史上的同文館一般不招收幼童，所以電影中同文館學(xué)童的設(shè)定，給人感覺象征意味十足。 語言是文化的載體，通曉西方的語言，就有機(jī)會接觸、學(xué)習(xí)和傳播西方的文化和知識。來自全國各地的孩子，等他們長大學(xué)成以后，就能幫助中國社會的各個部門與外國人打交道，還可以將西方的先進(jìn)知識和文化傳播到國內(nèi)。即便是現(xiàn)在，全世界大多數(shù)學(xué)術(shù)著作也都是以外語出版的，而對于語言能力有限的很多國人來說，譯著的存在及其質(zhì)量真的十分重要。許多學(xué)習(xí)外語多年的人，在閱讀外語原版著作時仍顯吃力，更遑論他人。對于當(dāng)時積貧積弱、亟需引進(jìn)新知識新思想的中國來說，這些孩子無疑是國家未來復(fù)興的希望。 所以當(dāng)這些孩子遭遇危險時，各方對孩子們的態(tài)度就很值得大家思考。 白蓮教的信徒們 白蓮教原為佛教一派。因為允許在家的信眾自行吸納弟子宣揚教法，該教派逐漸與中國各地的民間信仰合流。隨著時代推進(jìn)，該教派分支越來越多，名目繁多，教義蕪雜，并且經(jīng)常成為民變者的組織動員工具。白蓮教的信徒多屬社會下層人士。在川楚教亂和天理教之亂后，清廷加強(qiáng)了對白蓮教的打擊，白蓮教由此式微。但是與白蓮教類似的民間宗教團(tuán)體不僅沒有消失，反而越來越多此起彼伏。究其原因，清王朝中衰后，社會下層人士生活日漸困苦。鴉片戰(zhàn)爭以來，中國門戶洞開，西方工業(yè)制品大量銷入中國，擠壓中國傳統(tǒng)手工業(yè)的生存空間。一些依賴手工業(yè)補貼生計的中國下層民眾生活更加困苦。貧困與無知，使得這些下層民眾尋求回歸自己傳統(tǒng)的民間宗教信仰，以求聚集力量反抗社會宣泄不滿，并且要向自己認(rèn)定要為自己困苦負(fù)責(zé)的西方勢力進(jìn)行瘋狂的復(fù)仇。 難道愚昧無知的下層民眾，搭配傳統(tǒng)庸俗的宗教信仰，而形成的狂熱的暴力團(tuán)體，就能為中國開創(chuàng)一個美好的未來嗎？如果中國的未來是他們，那這一定是個噩夢般的未來吧。 看到白蓮教的小女孩，因為相信神功護(hù)體，竟安然走向槍口；看到白蓮教的信眾們因為某個大仙的裝神弄鬼，就被哄得喪失理智顛倒癡狂，像陸?zhàn)〇|這樣為中國的未來不惜犧牲性命的革命者的精神世界崩塌了。“如果每個中國人都像他們一樣，就沒得救了！中國就沒得救了??！”這些白蓮教徒的愚昧無知，讓陸?zhàn)〇|對中國未來的信心喪失了…… 革命者陸?zhàn)〇| 電影中出現(xiàn)的兩位革命者，孫文鼎鼎大名自不必說，歷史上的陸?zhàn)〇|則是孫文自小的好友。他在香港接受過西方教育，并受洗成為基督徒。1895年他與孫文一同創(chuàng)立興中會，同年策劃在廣州發(fā)動起義時，他親手繪制青天白日旗。起義消息泄露，他本已撤離，又返回焚燒起義文件和名冊，結(jié)果被清軍逮捕并處決。 陸?zhàn)〇|在電影中，明明只身一人手無縛雞之力，又是在起義前夜和清軍搜捕的關(guān)頭，卻主動向同文館的孩子們伸出援手。這與納蘭元述和旅館老板們，形成了鮮明的對比。為了中國的未來，為了孩子們能夠看見明日的朝陽，他愿意在黑夜里挨槍子。支撐他去奮斗去犧牲的，就是他對中國未來的信心。他相信能夠通過自己的奮斗、犧牲，去換取將來一個更美好的中國。 陸?zhàn)〇|的犧牲，距離現(xiàn)在已經(jīng)有100多年了，現(xiàn)在的中國是什么樣子？未來的中國又會是什么樣子？ 提督納蘭元述 有很多朋友同情電影中的反角納蘭元述，可是每次我重看這部電影，對他的印象就又差了一些。 從各方面來說，他本該更加積極的去營救同文館的孩子。從職責(zé)上來說，納蘭元述身為廣東陸路提督，清廷從一品大員，為廣東省綠營清軍最高長官。白蓮教徒作亂，他理應(yīng)維持廣東一省的社會治安，更何況同文館還是清廷的官辦學(xué)堂。從能力上來說，他節(jié)制廣東七鎮(zhèn)總兵，自身又武藝高強(qiáng)，又屬封疆大吏朝廷命官。比陸?zhàn)〇|、黃飛鴻等人的條件不知好了多少?？墒撬粌H沒有搭救同文館學(xué)童，最后反而勾結(jié)白蓮教襲擊英國領(lǐng)事館濫殺無辜，讓已經(jīng)脫險的孩子們幾乎再度身陷險境。 縱觀納蘭元述的所有決策，無一例外是以維護(hù)清王朝政權(quán)穩(wěn)固為最優(yōu)先考慮。為了保衛(wèi)政權(quán)，雖然他嘴上說”百姓是他的衣食父母“，可他依然可以不顧百姓死活，拒絕對學(xué)童們伸出援手。為了保衛(wèi)政權(quán)，他可以砍掉廣州至關(guān)重要的電報線，讓廣州成為”死城“。為了保衛(wèi)政權(quán)，他可以勾結(jié)白蓮教徒襲擊領(lǐng)事館，甚至殺死英國參贊。他對英國參贊說”This is China, not Britain"，可是他心中的China，不過是清王朝的China，與中國人已經(jīng)無關(guān)了。 最后同文館的孩子們，選擇了幫助陸?zhàn)〇|逃亡。雖然最后納蘭元述答應(yīng)照顧孩子，但是這很快就不再是一件難事了，因為黃飛鴻幾乎憑一人之力就把白蓮教鏟除了。不敢招惹白蓮教的納蘭元述，卻還想和黃飛鴻一較長短，自然是自取滅亡。 英國領(lǐng)事館 當(dāng)本國公民在本土遭遇危險時，卻要躲進(jìn)外國領(lǐng)事館避難。這樣的事情在近百年來的中國出現(xiàn)過無數(shù)次。這不得不說是我們國家的悲哀啊。 當(dāng)十三姨帶著孩子們在街道上東躲西藏時，納蘭元述正委婉的告訴黃飛鴻，中國的唯一合法政府此時已將孩子們視為累贅。那也就無怪乎十三姨聽到莫扎特的音樂，就眼睛一亮像找到救星般說“這附近一定有領(lǐng)事館”…… 同樣躲進(jìn)英國領(lǐng)事館的還有革命黨和黃飛鴻一眾，而在領(lǐng)事館外的只有白蓮教徒和清兵。陣線就這樣劃分出來了…… 黃飛鴻與十三姨 納蘭元述雖然嘴上能操英語，知道電報這種現(xiàn)代技術(shù)的重要性，會用望遠(yuǎn)鏡觀察情勢，可是他掛在墻上的是中國傳統(tǒng)的“忠勇剛毅”四字。比起一個武者，他更接近于中國傳統(tǒng)里所贊揚的死心塌地效忠王朝的軍人。 黃飛鴻不同，或許比起納蘭元述，他不通西方鳥語，用不慣西方的一切器物，也不了解西方的科學(xué)技術(shù)。但是他是一個受俠文化影響的中國傳統(tǒng)武者的典范。這反而促使他路見不平向孩子們伸出援手，除暴安良消滅白蓮教，甚至保護(hù)革命黨人脫逃。他在救死扶傷的同時，也對西方醫(yī)學(xué)感到驚嘆。在國家風(fēng)雨飄搖之中，他也開始思考“國人是否浪費了太多的時間”，雖然他連表都不會看。 十三姨則是在國外生活了很長時間，已經(jīng)習(xí)慣了西方的生活方式，對中國的事物卻已經(jīng)不太熟悉了。她總是幫助黃飛鴻與外國人溝通，向他講解各種與外國有關(guān)的知識。在這部電影的最后，十三姨革命黨人一起坐船去了香港，黃飛鴻在岸上喊話，向她發(fā)誓一定會去找她。 我很好奇，黃飛鴻和十三姨最后又重逢了嗎？在黃飛鴻系列電影中，毫無疑問他們在下一部中又在一起了?？墒窃诂F(xiàn)實中，十三姨是個虛構(gòu)的人物，黃飛鴻是個克妻的命，前三任妻子都早死，沒聽說她們有誰是在國外生活過的，第四任妻子莫桂蘭是土生土長的廣東人，娶了沒多久，黃飛鴻自己就去世了。他的妻子、兒子和徒弟很快都去了香港，然后就永遠(yuǎn)留在那兒了……

第二部的意味明顯比第一部厚了不少。歷史背景為：公車上書、義和團(tuán)運動、孫文革命。虛構(gòu)性與真實性的歷史交匯：在徐克的世界裡，黃飛鴻就這樣和孫文相遇了。叫人怎樣不燃?。ㄒ砸挥燕彛┠屈N，這次的世界內(nèi)，有著什麼樣的立意呢？

依舊是立場問題。這部影片中比起第一部更為鮮明。首先是開篇即請出的白蓮教（查了一下，還真的有這個教派。《金枝慾孽》大結(jié)局進(jìn)入朝廷的民間教派亦是和這個有著聯(lián)繫。據(jù)影片簡介，該暗指義和團(tuán)運動）帶過的公車上書，還有清政府官員一派的「以洋制洋」，甄子丹飾演的納蘭元述在劇情發(fā)展之中也漸漸顯出其立場：打倒革命派，以華制華，甚至不惜與洋人為敵。

片中極力渲染出白蓮教的愚昧與迷信，（片中給出的是貶低的意味）它們稱「相機(jī)」為妖物，勢要將所有的洋人趕盡殺絕。不管是中西交流醫(yī)術(shù)的小論壇、還是同文館內(nèi)無辜的知識分子。藉助陸?zhàn)〇|之口，影片就此給出立場：小時候和長大後我們相信的神都是不一樣的，到最後，我們誰也不信。再加上在黃飛鴻打敗真人破除教民們的個人“信仰”之後，留下一句「以後他們要靠自己」，方拼湊出完整答案：信自己。

時間的意味

開頭白蓮教燒毀東西時，鏡頭有片刻對準(zhǔn)了一個座鐘。而當(dāng)他們襲擊大使館的時候，第一箭射中的依舊是室內(nèi)的掛鐘。我覺得會是暗指：義和團(tuán)此類的運動不過是破壞時間之舉。

而時間的真正意味，開啟於孫文與黃飛鴻的對話：

「看時間做人」

「中國人已經(jīng)浪費很多時間了」

隨後，「時間」這個暗號又以懷錶在不同人身上的流動一遍遍出現(xiàn)。

「三個時間都不同 你的表越走越快」（孫文救國）

「我們從來都沒有想過 原來時間這麼重要」（黃飛鴻的覺醒）

懷錶擋子彈、對錶的動作、「時間最重要」「要看著時間做人」、「我還沒學(xué)會看時間 可是天開始亮了」（黃飛鴻和阿寬都不會看懷錶上時間的其實…但是他們心中已然有「時間」這個概念）

（這裡可以好好整理再作論述）

堅定

在黃飛鴻和陸?zhàn)〇|闖入白蓮教陣營的時候，面對一眾狂熱的教徒，陸?zhàn)〇|這個角色表現(xiàn)出動搖的模樣：「沒得救了 還能走去哪裡」他在這裡，是開槍的一方。但是其中的兩槍，有種促進(jìn)他一步步走向心理崩潰的意味。第一個是以槍亦無法嚇退一眾教徒，甚至還有那個小女孩。而開出的這一槍，擊中的是這個小孩。（「小孩」這個符號，在同文館和大使館中均有體現(xiàn)。陸?zhàn)〇|在離開家大使館的時候，曾兩次回頭看向他們。亦曾寄語：「無論如何都要挨過今晚，那麼你們這一代，就可以看見明天的朝陽」小孩是希望的象征，他們卻又是容易被教化和影響的。在同文館中，他們在面對白蓮教時，紛紛毫無懼色地扎起了剛學(xué)的馬步。但是切到白蓮教這邊，小孩卻是另一種可怕的化身。這種傳承性倘若是被這樣染指，那麼未來是真的無路可走）第二槍則是陸?zhàn)〇|欲開槍打死真人，卻不能成功。「沒有人可以終結(jié)我」緊接著便是黃飛鴻對真人的終結(jié)，感覺這裡再度回應(yīng)甚至延伸了第一部的「我們的功夫再棒，也敵不過洋槍洋炮。」這裡頗有超越了槍的意味。（上部結(jié)局擊敗反派時，是功夫發(fā)出一記鐵彈）

陸?zhàn)〇|搖擺的設(shè)置，襯托出黃飛鴻心中信念堅定的秉性。

破而立

① 叫出十三姨本名，輩分上與情感上的「破而立」

② 立場追隨革命派，在時間上的覺醒；（這裡比起立，似乎沒有什麼破的意味ho）

③ 在白蓮教陣營打鬥之時，一句「我是黃飛鴻」

兩場打戲

在白蓮教的陣營中，真人現(xiàn)身於幾個椅子堆高的top處，始終不肯著地的意味，再不濟(jì)，也要護(hù)駕。黃飛鴻在這裡是一步步地將他從高處（虛幻的迷信高位）打倒下來，破除這個「壇」，這個架構(gòu)。最後來一句批評：「不腳踏實地」

與甄子丹飾演的角色決鬥時，狹窄的空間感十分明顯，也因而更顯「上與下」的感覺。（棍子）轉(zhuǎn)到第二個空間巷子時，在這裡因狹窄和高聳的墻面塑造出了一個「無路可逃的絕路之境」。黃飛鴻身旁的角色阿寬同之前的陸?zhàn)〇|一樣重複著同樣的話：沒有路可以走了。還是襯托作用吧，黃飛鴻是那個會自己找出路的人——即「立」。（或者說很好地呼應(yīng)了片名：當(dāng)自強(qiáng)）

黃飛鴻系列 目前已發(fā)行英版、美版 4K修復(fù)版藍(lán)光

- 4K修復(fù) 畫質(zhì)極佳，文末附有截圖

英版 黃飛鴻系列（3部） 4K修復(fù)版藍(lán)光（2018年發(fā)行）

美版 黃飛鴻系列（6部） 4K修復(fù)版藍(lán)光（2021年發(fā)行）

—— 本片時長

1.港版（即目前通常見到的版本）

時長（CC 美版）：1:53:11.034 (h:m:s.ms)

男兒當(dāng)自強(qiáng) 英版藍(lán)光

男兒當(dāng)自強(qiáng) CC藍(lán)光

2.臺版

時長：約126min

—— 與臺版的區(qū)別

臺版片頭有8分鐘上集回顧（黃飛鴻與嚴(yán)振東打戲、最后結(jié)尾對話）

但與我們通?？吹降母郯?臺詞配音不同

1.開打前

港版

臺版

2.打戲中

港版

臺版

3.打戲結(jié)束時

港版

臺版

4.結(jié)尾對話

港版

臺版

—— 刪減的內(nèi)容

1.十三姨喝藥嫌苦不喝，叫梁寬倒掉，剛好黃飛鴻來了

十三姨喝藥嫌苦不喝

叫梁寬偷偷倒掉，哈哈

剛好黃飛鴻來叫她把便裝換上，問她藥喝了么

十三姨說喝完了，梁寬聽到，趕緊把藥喝了并被苦的不行

黃飛鴻說藥量下的重，問十三姨苦不苦，十三姨看到梁寬表情說非?？?/p>

梁寬說良藥苦口，黃飛鴻說鍋里還有，叫他喝了，哈哈

2.領(lǐng)事館內(nèi) 黃飛鴻與陸?zhàn)〇|意見不合

黃飛鴻指責(zé)其與官府作對

陳：“滿清就是個治不好的病，這么亂就是病情發(fā)作，要治好它就要立刻把惡瘤割掉......”

黃：“現(xiàn)在內(nèi)憂外患，你們這些讀書人還在搞這些......不要多說了，免得大家翻臉”

3.領(lǐng)事館內(nèi) 十三姨發(fā)現(xiàn)學(xué)生在寫遺書，梁寬叫別寫了并教他們練拳

十三姨和梁寬以為學(xué)生們在練字，過去看

結(jié)果發(fā)現(xiàn)他們在寫遺書

梁寬叫他們別寫了，要教他們練拳

三、臺版結(jié)尾加長一段本集精彩回顧，大約4分鐘，就不細(xì)說了

臺版 結(jié)尾加長本集回顧

—— 總結(jié)

刪減的內(nèi)容雖影響不大，但也很精彩，刪了屬實可惜！

—— 黃飛鴻系列 刪減分析 往期

《黃飛鴻之三：獅王爭霸》112min（較臺版132min）刪減的內(nèi)容與區(qū)別：

//movie.douban.com/review/14468217/

—— 截圖欣賞（CC）