香港口音和臺(tái)灣口音碰撞的突兀在一開始讓我有些出戲，但沒有太多煽情的音樂，有的只是生活里的背景音，伴隨著一幀幀極其平淡的生活化的鏡頭，這都很自然地讓我代入其中，電影里的每一個(gè)演員的表演平常得就像我們?nèi)魏我粋€(gè)人都會(huì)在現(xiàn)實(shí)中遇見的人，這部電影離我們太近了。

生生演員的表演在與其他老演員的對手戲里也毫不露怯，呆呆木木小男生尤其在青春期階段表現(xiàn)得更為內(nèi)斂，我們都曾是或者還是不善于表達(dá)情感的人，把波濤洶涌的情感通通藏起來，外面看來就是一潭死水，收著的的表演是很有難度的，一不小心就成了呆子，但生生演員詮釋得很好，眼神時(shí)有閃爍，像湖面的波瀾更顯細(xì)膩。

《生生》讓我想起了《遺愿清單》還有最近的《送你一朵小紅花》，雖然知道面對生死間隙時(shí)流露出的溫情都是電影的賣點(diǎn)，但我確實(shí)很喜歡看這類“絕癥片”。主人公都有轟轟烈烈的余生計(jì)劃，就像杰克倫敦說的那樣“我寧愿是燃燒過后的灰燼，也不愿作地上的塵土。 我寧愿我的星火在耀目的火光中燃盡，也不愿任其干腐窒息。我寧愿做一閃而過的流星，每一個(gè)原子壯麗的發(fā)光，也不愿做永恒沉睡的行星。為人的使命是去活，而不是存在。我不會(huì)把時(shí)間浪費(fèi)在延長生命。我會(huì)用盡我的每一秒?！钡谶x擇以何種姿態(tài)向世界告別的同時(shí)，他們也要面臨如何對愛的人告別的問題。

小朋友，肯德基要打烊了，快回家吧

#電光幻影# 《生生》，生生不息就是一種念想，我們都明白，終有一日，塵歸塵，土歸土。

一部電影可以有很多種思想，有時(shí)候是積極的一劑強(qiáng)心針，有時(shí)候是悲情的狠狠一戳，有時(shí)候只是陳述事實(shí)，可是卻令人百感交集。

電影《生生》的劇情來得比想象中得要緩慢許多。就好像生活，看似彈指一揮間的人生，可是當(dāng)日子一天一年，一分一秒的過下去時(shí)，每一個(gè)停留都是過程，都需要去感受。而生命在原則意義上的不可逆，就像是一道無法回頭前行路，終會(huì)把人推到一個(gè)終點(diǎn)，不能選擇。那最后一刻的縱身，說不清楚是無畏的堅(jiān)定，還是無奈的順從。電影從一開始就把重要的故事情節(jié)給透露出來了。關(guān)于生死，每個(gè)人都存在于其中，有期待，有混沌，晃晃悠悠的過著日子，盡力而為的成為自己。

電影的名字《生生》，一語雙關(guān)。以為是生生不息，生存的意義或者生活的壓力，又有可能是生的凝視，但影片中的小男生本名就是生生。孩子的視角成為了其中一個(gè)線索的缺口，嫁接起了故事的串聯(lián)，也用那顆童稚的心，伴著年少時(shí)的困惑的心，審視和面對了這一切。

小男孩生生失去了哥哥。他成為了哥哥手機(jī)的新主人，在哥哥留下的手機(jī)里，他關(guān)注到了直播間的莉莉奶奶和她的直播系列節(jié)目“活過一百天”。莉莉奶奶被診斷出肺癌晚期，醫(yī)生給出三個(gè)月的預(yù)期，而她說她要活過一百天。在努力的生活的記錄里，好奇的心，和頑強(qiáng)的人，他們遇見了。一老一小度過的一段特別的時(shí)光，生命的味道會(huì)一直推進(jìn)的方式，莉莉奶奶與女兒的相處，以及生命最后階段的那一場心情之旅。人生，終是有許多遺憾的，盡力，不一定就是無憾的人生。

影片很平淡，像是絮絮叨叨的碎碎念，鋪展了一個(gè)人最后的時(shí)光。開始時(shí)沒有太多的痛苦，一切都是歡笑和努力，誰還不是想盡量的好好的活下去呢。莉莉奶奶的振作為的就是最后時(shí)光的美好，一切都是在最大的努力之下去獲得的。可是病痛會(huì)慢慢侵蝕，再好的精神狀態(tài)也會(huì)在病痛的折磨之下慢慢消磨殆盡，肉體皮囊的苦，有時(shí)候是精神所無法助陣的，當(dāng)精神喊著口號期待頑強(qiáng)的時(shí)候，真正感受痛苦的那一面是肉身，仔細(xì)想一想，皮肉之苦也許更來得真實(shí)可怕一下吧。影片用了人與人之間不同方式的道別，把人世間的離別用不一樣的語言感悟了起來。能夠好好去道別的人們，縱然遺憾，也是最大的完整了?？墒怯卸嗌僭僖娺€沒來得及說出口，心已經(jīng)飄遠(yuǎn)，身都不會(huì)再出現(xiàn)了。

鮑起靜的詮釋帶給了這部電影特別的智慧感。并不是角色的優(yōu)異，可以站在多么高的層面上看問題，而是因?yàn)槿宋锏陌才鸥罨?，無比的接地氣。生老病死，人生無可避免的過程，一旦開始，總有離去，不能因?yàn)樘y面對而避開面對。鮑起靜的表演基本上一個(gè)人撐起了大半個(gè)屏幕，色彩鮮明的服裝搭配，在色調(diào)里染了一抹熱情，就好像她對生活的態(tài)度和對生命的眷戀一樣，濃重的色彩，努力的挽留。生的希望，不是為了生，而是對人間的留戀，對這世界上的人的牽絆。

我還是更多的感慨在鮑起靜飾演的莉莉奶奶，留給了自己的女兒很多錄像內(nèi)容，里面絮絮叨叨的說了很多話，囑咐了很多事。包括，婚不一定是要結(jié)的，但是談幾個(gè)男朋友還是有必要的?；顏砘钊?，人最后都很簡單。這個(gè)世界跟我們要什么，不重要。社會(huì)的條條框框其實(shí)沒什么意思。重要的是我們自己到底想要什么，真正能夠獲得快樂的方式到底是哪一個(gè)。金錢，地位，情感，美色，其實(shí)說白了欲望都是為了快樂，快樂才是本質(zhì)，什么可以讓一個(gè)人自己感到開心，什么才是自己內(nèi)心的訴求。

影片應(yīng)該留了一些溫馨，但是溫吞的調(diào)子里，平淡中帶著一絲可回味的苦澀。生活的本質(zhì)也不該是甜的，只是我們想活得頻頻可以要糖?？墒敲篮玫奈兜廊巳肆魬?，而苦澀本身呢，就會(huì)讓人懼怕了，但那終究是原本的味道呀。

像是投入了一層被深埋的沉默，讓人心冷靜下來。雖然節(jié)奏緩慢，內(nèi)容生活化，幾位主角沒有格外的求顏值，但是平靜中的演繹，還是莫名感人的。

也許那不是感人，而是在生活里的無奈和努力的樣子，像極了我們每一個(gè)人的內(nèi)心吧。

道理有很多，但我們自己，只有一個(gè)。

排片太少了，看到就是賺到。感謝自己，我沒錯(cuò)過。

作者：小佛搞特

一老一少的兩個(gè)人，原本好像兩個(gè)平行世界的人，卻遇見了。說不清是誰陪伴了誰，誰又慰籍了誰。

四條感情線，莉莉與生生、莉莉與以安、生生與哥哥、生生與媽媽。被刺到的是生離死別、陰陽兩隔。被感動(dòng)到的是將死之人想要珍惜的那每一天，每一個(gè)人。

淚崩的場景有三，

生生說「我想知道哥哥喜歡什么，因?yàn)槲遗挛視?huì)忘記他」

莉莉說「我也怕，我好怕」

生生看了看莉莉離世后空蕩的房間與床鋪，打開了那個(gè)假魚游動(dòng)的燈箱。

#不散光影團(tuán)# #生生#

影片娓娓道來的講述讓觀眾代入感極強(qiáng)，生死的話題是永恒的，不避諱，不張揚(yáng)，直面生死。今年有很多抗癌電影，這又是一部，很有是枝裕和的風(fēng)格，淡淡的講述下揭開了生活的必然。近兩年，臺(tái)灣電影越來越不錯(cuò)。影片中男孩和媽媽，莉莉奶奶和女兒，他們因?yàn)樯?，因?yàn)樗?，彼此沉默，彼此沉重，最終，都和解了。影片的主題意義很深遠(yuǎn)。

千禧年伊始，臺(tái)灣著名編劇吳念真（《一一》當(dāng)作洋洋父親的扮演者）帶著楊得昌最新獲得戛納電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)的作品《一一》來到大陸做文化交流訪問，在記者會(huì)上，面對媒體的某個(gè)問題，吳念真先生給出了這樣一個(gè)回答：生老病死，一葉知秋。

英國社會(huì)學(xué)家卡爾·波普爾在《the poverty of historicism》一書中提出：只有少數(shù)的社會(huì)建構(gòu)是人們有意識地設(shè)計(jì)出來的，而絕大部分的社會(huì)建構(gòu)只是“生長”出來的，是人類活動(dòng)的未經(jīng)設(shè)計(jì)的結(jié)果。

這段話，放在《生生》這部影片當(dāng)中的解釋就是，有機(jī)體生命的消逝其實(shí)并不是有意設(shè)計(jì)的過程，而是自然主義學(xué)說的衍生品。鮑起靜老師所扮演的奶奶，在得知自己命不久矣的時(shí)候，便將直播這一年輕的生活方式納入自己生命中最后的時(shí)光。而與此同時(shí)，一個(gè)名叫生生的小男孩，他的哥哥前不久剛剛因?yàn)橐粓鲆馔饨煌ㄊ鹿识x開了這個(gè)世界，母親整日郁郁寡歡，冷落了他。他翻開哥哥生前的手機(jī)，發(fā)現(xiàn)哥哥在生前很喜歡看一位老奶奶的直播。于是呼，他便追尋這位老奶奶的蹤跡，與她在物理世界里產(chǎn)生了交集。

雖然本片講述的是一老一少兩個(gè)人的生活瑣事，但在主客體方面，則是通過另外兩位配角來推動(dòng)故事的發(fā)展。生生的母親在自己的大兒子意外去世之后，慢慢地不愿意在家中長呆，而是通過上夜班的方式來試圖撫平自己的傷痛。這一舉動(dòng)無疑冷落了小兒子生生。而在某日清晨她回到家中找不到生生時(shí)又表現(xiàn)出來了誠惶誠恐，說明她內(nèi)心深處始終是不安的。片中的臺(tái)詞很好的作出了解釋：現(xiàn)在，我只剩你了。

這不禁讓人想起前不久已故香港著名男演員廖啟智。廖先生生前有過三個(gè)兒子，但不料小兒子五歲時(shí)便因病去世了。如果原來沒有得到過，或許并不會(huì)有所感受。但世界上最疼的無非就是讓人曾經(jīng)擁有，而后又硬生生給奪取。

影片的另一條線索則是鮑起靜老師扮演的奶奶的角色跟其女兒以安之間的互動(dòng)。以安是一位三十八歲的單身女子，一個(gè)人在臺(tái)北工作生活。平日里最放心不下的便是生病的母親。跟大多數(shù)中國母親不同，鮑起靜老師所扮演的母親非常獨(dú)立，并且從不參與女兒的私生活。年輕時(shí)一個(gè)人從香港嫁到臺(tái)灣，人到了中年又一個(gè)人把丈夫伺候離世，一個(gè)人養(yǎng)活女兒讀大學(xué)。現(xiàn)在也是一個(gè)人面對著生老病死。很多觀眾都不明白為什么這個(gè)奶奶會(huì)如此抗拒女兒的提議，女兒回到家鄉(xiāng)，她不同意，讓她搬到臺(tái)北與她同住她也不同意。一直到她昏倒在家，在病床上奄奄一息的時(shí)候，她才道出了真相。因?yàn)樵谑嗄昵?，在她丈夫快要離世的時(shí)候，她一個(gè)人照顧自己心愛的人。那個(gè)時(shí)候，她就明白，沒有人愿意照顧生活不能自理的人，即便是自己的親人，即便是自己的女兒?？吹竭@一幕，我真的淚流滿面。原來，普天下的父母盡管做錯(cuò)過很多事情，但隨時(shí)隨地都在為自己的子女設(shè)身處地地著想。

影片的最后，奶奶活過了一百天，離開了人世。以安將母親生前的東西收拾好，準(zhǔn)備將房子賣掉。生生也與母親搬離了原來的住所，開始了嶄新的生活。

生來病死，一葉知秋。

這幾天是清明節(jié)假期，我出去走了走，當(dāng)然也看了電影，發(fā)現(xiàn)這三天時(shí)間里就有九部新片上映，清明節(jié)，儼然成了一個(gè)電影的小檔期。（文末有福利哦~）

比起一個(gè)需要緬懷死亡的日子，它已經(jīng)有了假期輕松愉快的一面，這種共存的反差讓我覺得挺有意思的，也算是現(xiàn)代人生活多義化的一面吧。

所以也就想來講講《生生》，在這個(gè)檔期里它不是那么受關(guān)注，排片率不到0.1%，但還是覺得它值得一說，一個(gè)比較私心的原因是，它的主角是拍戲時(shí)近70歲的鮑起靜。我們總在說要給國產(chǎn)電影的女性角色提供更多機(jī)會(huì)，可是當(dāng)這種老年女性挑大梁的時(shí)候，怎么市場和觀眾都不給反饋了呢？

不過今天這篇文章要說的并不是國產(chǎn)電影里“中老年女性”這個(gè)問題，而是《生生》里更重要的部分——它關(guān)于“死亡”的態(tài)度和多義性。

從片名里的“生生”你也能看到這種多義性，用“生”，來讓人看到“死亡”。

更具體一點(diǎn)，《生生》說的是絕大多數(shù)人都會(huì)有的“怕死”的情緒。

影片是那種非典型的絕癥故事。鮑起靜主演的莉莉奶奶是個(gè)出租車司機(jī)，得了癌癥，醫(yī)生說她只能活三個(gè)月，但她不服氣，非要活過這個(gè)時(shí)間，就開了一個(gè)名為“活過一百天”的直播，在上面分享自己的生活日常。

她，是一個(gè)在死亡邊緣徘徊的人。

男孩生生剛剛經(jīng)歷了哥哥壯壯的去世，他在哥哥的手機(jī)里看到了莉莉奶奶的直播，也開始好奇起她的生活，還有哥哥為什么會(huì)成她的粉絲。在跟莉莉奶奶成為朋友的過程里，他會(huì)幫她錄下死后要上傳的影片，也開始慢慢明白哥哥離世的意義。

他，是一個(gè)正在學(xué)習(xí)死亡是什么的人。

談《生生》就不得不提到之前的“絕癥電影”，像是《送你一朵小紅花》、《滾蛋吧！腫瘤君》，某種程度上，你可以說《生生》是老年版的《小紅花》。

從質(zhì)感上來說，《生生》的松弛就和它們的類型化不太一樣。不過《生生》更不同的一點(diǎn)在于，它很直接、殘酷、白描地把衰老這件事，和絕癥擺在了一起。

當(dāng)創(chuàng)作者要拍絕癥故事的時(shí)候，青年人會(huì)成為一種很好的主角選擇，因?yàn)樗麄儽旧淼哪贻p、鮮活、美麗、生命力就會(huì)和絕癥產(chǎn)生沖撞。

可當(dāng)放到一個(gè)衰老的角色身上時(shí)，這種沖撞就會(huì)很容易變得“順拐”。

但《生生》把這變成了另一種力量。

你甚至能很直接地在鮑起靜的呼吸中，感受到那種臨近死亡的氣息。

片中那個(gè)有一場戲是莉莉奶奶的女兒擔(dān)心她的安危，給家里裝了監(jiān)控，她在工作的時(shí)候通過監(jiān)控看到媽媽坐在沙發(fā)上一動(dòng)不動(dòng)，你也會(huì)跟著有點(diǎn)擔(dān)心。

隨即鏡頭轉(zhuǎn)到房間內(nèi)，我們也“看到”了莉莉奶奶的靜止，但更具有沖擊力的，是我們“聽到”的，莉莉奶奶那潮汐一般的、緩慢的、特屬于老年人的那種熟睡后的呼吸聲。

在那個(gè)時(shí)刻，關(guān)乎死亡的恐懼也就從屏幕和人物中溢出，來到了作為觀眾的我們面前。

我們，也很怕影像中的那個(gè)老人停止呼吸。

就是這一幕

我覺得這一幕拍得很大膽，但又顯得那么的波瀾不驚。

它在那一瞬間讓我們意識到，原來絕癥與死亡，并不完全是包裹著年輕的惋惜，而也同樣可以是散發(fā)著衰老、腐朽氣息的必然。

死，是個(gè)很宏大的話題。由此《生生》也觸及了這個(gè)話題面前最基本、最原始的一種情緒。

那就是害怕。

影片并沒有直接講死亡，卻讓我們看到了每個(gè)人的“怕死”。

男孩生生和莉莉奶奶是年輕與衰老的對照體。生生的媽媽和莉莉奶奶的女兒，是失去了兒子和即將失去母親的對照體。這對母子和母女，同樣也構(gòu)成了對照關(guān)系。在這三組關(guān)系里，我們也看到了不同人群對于死亡，對于怕死的不同態(tài)度。

作為一個(gè)男孩，生生的“怕死”是懵懂的。

你會(huì)覺得這個(gè)孩子好童真，因?yàn)樗€不太理解哥哥的去世，隱隱覺得哥哥的靈魂會(huì)回來，還會(huì)去漫畫屋幫哥哥租漫畫。

但你同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子很清醒，他不愿意搬家，甚至因此和媽媽吵架，因?yàn)樗靼?，這個(gè)房子并不僅僅是個(gè)普通的房子，而是承載了哥哥記憶的空間。搬走，就等于要承認(rèn)死亡，要放下過去了。

他很怕這種承認(rèn)和放下，因?yàn)槌姓J(rèn)了、放下了，哥哥也就真的死了。

旁觀莉莉奶奶“活過一百天”的直播，才讓他真正明白了死亡的意義。一方面，他是在觀看莉莉奶奶的“活著”，一方面，他又是在哥哥的離世之后，再度全程體驗(yàn)一個(gè)人“離去”的過程。當(dāng)生生最終和媽媽一起搬家，也就是真正接受了哥哥的死亡和莉莉奶奶的離去。

比起生生的“懵懂”，莉莉奶奶的“怕死”則是隱藏起來的。

影片的絕大部分時(shí)間，她都有超于常人的積極樂觀，她做飯，上直播，堅(jiān)持出車，幫客人養(yǎng)小狗，甚至?xí)榱松衔璧赴嗖蝗メt(yī)院做復(fù)診。你也漸漸被這個(gè)人物騙了，好像她真的不怕死。

但在影片的最后時(shí)刻，我們也看到了她的情緒崩潰，因?yàn)樗е畠赫f“我好怕”。

這么積極地活過醫(yī)生預(yù)言存活期的她，也是會(huì)怕死的。她還同樣害怕伴隨著死亡的尊嚴(yán)喪失，因?yàn)樵?jīng)照顧過去世丈夫的她很明白，沒有人愿意把屎把尿。

她也怕女兒因?yàn)樽约荷硖庍@樣的局面。

這種害怕也同樣在生生媽媽和莉莉奶奶的女兒身上體現(xiàn)。

生生媽媽想搬家，是要趕快走出這段記憶，帶著剩下的兒子進(jìn)入新的生活。莉莉奶奶的女兒則寄希望于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)手段，一直催促媽媽去醫(yī)院接受化療。

這都算某種程度上的用“逃避”去試圖抵抗自己對死亡的害怕。

影片也就由此把家庭內(nèi)部、親人之間要經(jīng)歷的那種死亡陣痛，放到了更加廣闊的社會(huì)語境下。

莉莉奶奶——女兒——去世丈夫，生生——媽媽——去世的哥哥這兩組關(guān)系，都是家庭結(jié)構(gòu)和親情關(guān)系中的死亡。因?yàn)橛H密關(guān)系、成長記憶，這樣的死亡帶來的傷痛是更直接、更綿長的，也更容易讓人有共鳴。

而生生和莉莉奶奶這組關(guān)系，還有那些觀看莉莉奶奶直播的粉絲，上門采訪的記者，則說的是陌生人之間也會(huì)經(jīng)歷、見證的死亡。

死亡不再僅僅是親密關(guān)系中害怕面對的課題，而也是放大到整個(gè)社會(huì)語境下，人人都會(huì)經(jīng)歷的必然。

在看《生生》的時(shí)候，我總是回想起那些關(guān)于死亡的電影。

怎么說呢，“死”這件事，我們都是聽說、觀看、見證，先于自己體驗(yàn)的。它好像是一件沒有辦法用過來人立場，來進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)之談，從而貼近、復(fù)刻真實(shí)的事。

但有的部分是不用體驗(yàn)死也能感知到的，比如親人離世后，還活著的人經(jīng)歷的痛苦。比如看到病人臨死前，為了活下來努力抗?fàn)幵馐艿耐纯?。比如看到一些死亡時(shí)刻所傳達(dá)出來的黑暗、破裂，冰冷。

死亡，始終在恐嚇著我們。

或許也正是因?yàn)檫@些原因，不少講“死亡”的電影都會(huì)用積極的、樂觀的甚至喜劇的態(tài)度去解構(gòu)死亡，去消解死亡背后的恐慌。

這是一種優(yōu)秀的創(chuàng)作手法，但并不是我們面對死亡的唯一態(tài)度。

《生生》也不提供唯一答案，它要說的，就是不管我們用什么樣的態(tài)度去面對死亡，都是可以的、被允許的，能夠走向未來的。

像莉莉奶奶那樣積極，簡直是種超人般的能量。但我們也可以像生生媽媽那樣用逃避來保護(hù)自己，用遠(yuǎn)離過去來接受和面對事實(shí)。

我們當(dāng)然也可以害怕，可以恐慌。因?yàn)檫@，就是人面對死亡，最正常、最原始的情緒。 +++++

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