提示：請參考本人在《黑貓警長》條目下的影評

《 腦洞大開：大圣、葫蘆娃、警長在一部劇登場的話......》

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在遠離現(xiàn)代機械文明的熱砂之國，流傳著一個這樣的傳說：一個騎著毛驢云游四方的大叔，以自己過人的智慧，為窮苦人打抱不平，贏得了人民的愛戴。

如今，伴隨著東方兇猛的異變，妖魔鬼怪再次橫行世界，熱砂之國也遭到了妖魔的侵擾。少年巴圖爾目睹了家鄉(xiāng)被惡魔毀滅的悲慘景象，但是讓他難忘的是一個駕駛沙漠帆船僅憑一人之力就打退了惡魔的沙漠水手。 巴圖爾千方百計的尋找這個神奇的水手，希望加入水手的行列。

少年來到熱砂之國的首度以后，發(fā)現(xiàn)首度的君主和貴族們對于妖魔的入侵根本不放在心上，而是繼續(xù)千方百計盤剝人民。出于正義感，巴圖爾解救了一個為衛(wèi)兵欺壓的孤兒少女西琳，但是被衛(wèi)兵們追擊。正當兩個孩子被衛(wèi)兵逼入絕境的時候，一個高大的身影出現(xiàn)在他們面前并輕而易舉將他們救出重圍。這個人，就是巴圖爾夢寐以求的沙漠水手。

原來，沙漠水手名叫阿凡提，自稱自己繼承了很多年前的大智者的名號，駕駛著沙漠帆船“小毛驢”在熱砂之國游歷，目的是為了尋找上古時代女媧補天遺留下來的五彩神石。 于是，巴圖爾和西琳跟隨阿凡提一道，一邊躲避王城衛(wèi)隊的追擊，一邊踏上了未知的冒險旅程...... ————————————————————————————————————

片尾彩蛋：狼狽的國王還是沒有抓住阿凡提一伙，就在國王無比沮喪的時候，一只身穿黑色警服的黑貓走了進來：“國王陛下，我很想知道，你所說的那群盜賊的下落......”

對阿凡提動畫電影的期待不是一年兩年了，或許已經(jīng)二十年了，但終究還是變成了失望。如果說從定格到三維CG，還只是改變了阿凡提角色的質感的話，那么從單身到奇緣，簡直改變了阿凡提整個世界觀的質感。而且這種改變，讓人如鯁在喉。

我可以接受巴依老爺與阿凡提“并肩作戰(zhàn)”——連喜羊羊都可以和灰太狼一起完成任務、熊大熊二也可以跟光頭強和睦相處，巴依老爺和阿凡提為什么就不成呢？我甚至可以接受阿凡提追求真愛——雖然阿凡提的故事真的不是一個愛情故事，它是一個人民英雄的故事，是一個孤膽英雄用智慧挑戰(zhàn)強權的故事，是人民用自己的力量戰(zhàn)勝統(tǒng)治階級的故事。

但是我無論如何接受不了阿凡提與貴族女孩的這場通婚奇緣。請別把阿凡提變成男版的艾瑪。

看過和喜歡老上海美影廠的14集美術片《阿凡提的故事》的人都會知道，阿凡提從始至終代表人民，代表貧下中農(nóng)，代表受到統(tǒng)治階級剝削和壓迫的老百姓，替他們說話，智斗惡霸和權貴。人民熱愛他、信賴他。當權者無時無刻不想懲治他，但卻又害怕他，忌憚他，每每總被他嘲弄。他的身影永遠和人民站在一起。每當看到權貴被他的智慧巧妙打敗卻又啞巴吃黃連的時候，你都會有會心的一笑，從心底萌生一種揚眉吐氣的階級快感。

雖然這種階級屬性已經(jīng)不會在今天的影視作品中著重表現(xiàn)了，但你可以弱化它，卻不能逆它而行。你不能讓阿凡提和一個權貴之女——即使她善良有愛心——去萌生奇緣，相互愛慕。這種愛情可以是阿小提的故事，甚至可以是阿凡達的故事，但絕不會是阿凡提的故事。你讓相信阿凡提永遠會為自己說話的貧下中農(nóng)、受剝削受壓迫的人民情何以堪？

這種奇緣世界觀只是阿凡提變味的冰山一角。我再舉一例。

阿凡提是人，不是超人，更不是神。影片不能像寫超人一樣寫阿凡提，他和人民的關系不是崇拜與被崇拜的關系，而是阿凡提就是人民中的一員，他就是一個老人眼中的小孩子、大哥眼中的小老弟，只不過他非常聰明又敢于替老百姓說話。老版《阿凡提的故事》中，阿凡提說能教會驢說話，他身邊的朋友們也都不相信，一周兩周過去了，總有人問他，你的驢會說話了嗎？在當權者誤以為他落入陷阱、當老百姓都替他捏把汗的時候，阿凡提依靠聰明才智出乎意料又合情合理地解決了問題，這是阿凡提故事的本真味道。

在這部電影新作中，阿凡提簡直成了全知全能的超人，他擁有的已經(jīng)不是智慧了，而是上帝視角。在尋找水源的過程中，不僅會外國語言，還手藝靈巧可以制作達瓦孜竿，而且破解謎題全無難度。全片只有開篇時，他以聞到羊肉味道駁斥巴依老爺要為唱歌聲收錢的一個小片段，還算是讓人看得懂、能會心一笑的智慧。人民也把他推上“神壇”，非要讓他去尋找水源。

作為影片拍攝的質量，也和當年那種精益求精的狀態(tài)沒法比，讓人感受不到精彩之味。該簡潔的時候用大段的筆墨來講述，該重視細節(jié)之處又一筆帶過，讓觀眾一頭霧水。80年代中國動畫講求“整體構思”的創(chuàng)作指針，到了今天這種“整體構思”感卻是一點也沒繼承下來。

我還是再舉一例，還是要說說阿凡提的人民性問題。

我要再次不厭其煩地說，阿凡提的故事最重要的就是突出阿凡提與人民的關系，而不是突出他自己的個人英雄主義。我們看當年《阿凡提的故事》的時候，一個很重要的拍攝手法就是著重描寫他者的狀態(tài)，也就是當阿凡提做出一個離奇舉動的時候，老百姓的表情是什么樣的，當權者的表情是什么樣的，小黑驢的表情是什么樣的。這種注重他者的表現(xiàn)就會讓阿凡提的一舉一動都和人民關聯(lián)著，和權貴者關聯(lián)著，最后再用小黑驢加一點幽默佐料。整個影片就會特別飽滿。

你看我多次推薦的一部日本動畫片《仁太坊—津輕三味線始祖外傳》里最后那段三味線的演奏。鏡頭不是一直對準演奏者，必須要對準觀眾，換句話說要對準人民。男女老少聽到仁太坊的演奏流露出怎樣的表情，產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想，他的對手有怎樣的動作，那些對他懷疑、挑剔的高僧們又有怎樣的反應。正是這些他者的反應才造就了仁太坊的傳奇。

所以寫阿凡提，就要注意其他人的表情和動作，用這些情態(tài)來反映出阿凡提對他們的影響。而不是像影片中所表現(xiàn)的這樣，完全聚焦阿凡提個人。當阿凡提前往地下找水源的時候，留在城里的人民是什么狀態(tài)呢？他們相信阿凡提能找到水源嗎？他們是如何想到要去幫忙或者解救阿凡提的呢？你只有表現(xiàn)了和阿凡提息息相關、有魚水之情的人民的狀態(tài)，才能讓最后他的被救顯得偉大而感人。

最后我想說說娛樂作品也可以有深度的問題。

《西虹市首富》中沈騰飾演的那個守門員不僅守住了球門的底線，在面對金錢考驗的時候也守住了人性善良的底線。可以說，一個深度就可以讓所有嘩眾取寵都蓬蓽生輝。這就是為什么我們要提倡娛樂作品也要有深度的原因。

回到這部作品中來，有一個很重要的意象就是達瓦孜，也就是維吾爾族傳統(tǒng)的雜技表演藝術走鋼絲。如果你能把走一場在懸崖之間的鋼絲與走一場人性道德的鋼絲相結合，那就能讓這個意象更加有深度。阿凡提從未真正面對過大是大非的抉擇，如果遇到了他會怎么選擇，這場達瓦孜表演無疑將比懸崖上的那場更加扣人心弦。

所以，我們不能說影片在創(chuàng)作上不認真，我們只能說創(chuàng)作團隊對影片到底要表現(xiàn)什么和怎么表現(xiàn)思考得不夠。既缺乏老一輩那種整體構思的方法論，也沒有做好案頭工作和第三方劇本醫(yī)生，這才導致阿凡提最終變了味。

動畫影評俱樂部 inside

陪兩個5歲的幼兒園小朋友來看的，他們也不知道看懂了沒有，一直很歡樂。作為大人的我全程看下來覺得畫面還不錯，配樂非常不錯，非常有新疆民族特色，講得大致內容是阿凡提協(xié)助巴依老爺找他丟失的財寶，還有協(xié)助葡萄城居民找到坎兒井飲水斷流的故事，到后半部分成了盜墓筆記，小朋友看后半部分有點害怕，大人就算了吧??。據(jù)說阿凡提談戀愛了，這樣讓小朋友看真的好咩

導演很弱智！不過我想老板應該很喜歡他這樣的員工！導演很弱智！不過我想老板應該很喜歡他這樣的員工！導演很弱智！不過我想老板應該很喜歡他這樣的員工！導演很弱智！不過我想老板應該很喜歡他這樣的員工！導演很弱智！不過我想老板應該很喜歡他這樣的員工！導演很弱智！不過我想老板應該很喜歡他這樣的員工！

正宗中國智慧經(jīng)典id給咱們動畫電影的后人們毀成這個樣子，真是由衷欽佩這幫主創(chuàng)。主題淺薄、對白弱智、情節(jié)拖沓、配音出戲，我們帶著孩子帶著自己童年的美好回憶走進電影院，半小時后開始胸口憋悶，31分鐘后胃部開始翻騰，32分鐘后喉部有異物感。。。。所以，感謝這部爛片，沒有它我不會想加入豆瓣點評。這片子拍到大人想吐小孩想走也真是好本事，阿凡提身上無可取代的兩個最大特質_智慧和樂觀完全沒有體現(xiàn)，編劇居然給阿凡提強加了憨傻和癡情，奶奶的，你如果另起個名字想怎么瞎拍沒人問，你別糟蹋阿凡提好不好，片尾我看出可能還有拍續(xù)集的意思，投資方請務必慎重

聰明的阿凡提回來了，卻從手工木偶變?yōu)镃G角色，從微縮布景變?yōu)槿S場景，從膠片拍攝變?yōu)閿?shù)字化生成，卻不再是小打小鬧的小品?！栋⒎蔡嶂婢墯v險》變?yōu)槠咸殉菍に奶诫U大片，惡劣的沙漠天氣、詭譎的機關暗道、陰險狡猾的匪徒都為電影增加困難，青年時期阿凡提還多了一位紅顏知己——古仙兒。但不變是創(chuàng)作者匠心血汗，以及各種足智多謀，四兩撥千斤的討巧。

從阿凡提和眾新疆人圍坐在篝火前，向大家講以前自己故事起，明顯可以看出這位新疆大叔比以往年輕不少。由于到了新世紀，不再是階級斗爭仇富心理，一直以來和阿凡提“相愛相殺”的巴依老爺，雖然仍是肥胖萌蠢、貪財好色，但他在房頂跟阿凡提斗嘴失敗，并丟了羊腿后，當塌陷與斷水危機后，他更像一個冒險伙伴，負責插科打諢。

“葡萄城第一大小姐”古麗仙飛檐走壁亮相后，她穿著鮮艷，美麗、刁蠻、霸氣兼具，還經(jīng)常隱瞞家里跑出來，同阿凡提一起爬上城仰望璀璨的星空，《奇緣歷險》也很像一個迪士尼公主愛情戲手法。包括過去的智慧大叔現(xiàn)在更像個青年小伙兒，也會看到漂亮姑娘動心，男女主角時常深情對視與撒糖，各自不顧危險去救對方，也很浪漫。雙方那種懵懵懂懂的旖旎CP感，簡直甜到炸裂！

在葡萄城塌方和缺水危機后，水務官哈孜帶著阿凡提、巴依老爺上路，他看似笑面如花，實則暗里藏刀。當阿凡提念出“黃金之城，榮耀之地”時，哈孜那種貪婪狡詐的嘴臉暴露無疑，男主角也像福爾摩斯一樣，通過以往的蛛絲馬跡，推理判斷出對方是壞蛋，鋪墊伏筆都很精妙絕倫。

往后，幾大匪徒一擁而上，男女主角在底下黃金之城被挾持，聰明的阿凡提通過念提示暗語，去解讀關卡的機關鑰匙，屢屢解救大家，這簡直是阿凡提版《盜墓筆記》《尋龍訣》！劇組曾帶隊去了趟新疆進行采風取材，所以神秘莫測的卡斯特溶洞，金幣輝煌的底下黃金城，影像都有濃郁的異域風范。

此次，《阿凡提》交代了他如何結識了萌寵小毛驢，后者在大銀幕上眼睛、耳朵和四肢更加圓潤靈活，表情生動可愛，萌爆了！巴依老爺、阿凡提騎著駱駝，動物們快速奔跑的腿，那種夸張捧腹的滑稽動作，也叫人忍俊不禁。

前面獨自繩索上的達瓦孜競賽，沒想到有阿凡提連夜趕工，送給心上人的達瓦孜，后面古麗仙背后扶著阿凡提渡過繩索，包括達瓦孜里還暗藏玄機，這也叫他們撿了一條命身為卡通電影，這些設置也很妙趣橫生。而古仙兒奄奄一息時，那種美人即將仙逝的憔悴樣子，吾見猶憐，太感人了。

圍坐在篝火前的阿凡提，追憶著嬌俏可愛、身手矯健的古仙兒，盡管你我都清楚這部合家歡卡通大片，即將會有大團圓結局，在小毛驢在書后揪出“葡萄城第一大小姐”時，通過阿凡提眼神中倒影，還是拍出那種驚鴻一瞥的極致唯美，回味無窮。

或許曾經(jīng)動漫界最偉大的巨人上海美術電影廠，已經(jīng)沉睡了幾十年，卻逐漸睜開了雙眼....我想這是一個好兆頭，近年來國漫崛起很快，新老動畫人的精神和傳統(tǒng)融合在《阿凡提之奇緣歷險》，聯(lián)合奉獻了這個國慶檔最棒的電影，沒有之一！

《阿凡提之奇緣歷險》（以下簡稱《阿凡提》），他是童年的記憶，是正義的化身。要知道，歷史上確實有阿凡提這個人。阿凡提勇敢的幫老百姓同黑暗勢力作斗爭，他用自己的智慧為老百姓伸張正義。他的智慧和做事風格，一直影響著很多小伙伴。這個英雄雖然不能上天入地，但他就在我們身邊，他接地氣，他是平民英雄，所以更容易被大眾接受。

以前的《阿凡提》用自己的智慧，和廣大老百姓的擁護，來戰(zhàn)勝黑暗勢力?，F(xiàn)在的動畫電影與時俱進，片中的阿凡提能文能武， 還談了一場戀愛。深入沙漠，來了一場刺激的冒險，有盜墓的意味。改動最大的劇情，巴依老爺不再是壞蛋的人設，蠢萌蠢萌的。阿凡提的心上人是一位身手了得的地主家千金。沒有階級仇恨和貧富差距了？

小朋友口述，我整理的記錄

喜歡里面的阿凡提、小毛驢和巴依老爺?？床幻靼装⒎蔡嵴剳賽鄣氖虑?。搞不懂誰是壞蛋？是動畫版《盜墓筆記》嗎？

哈哈哈，我被改動后的劇情打敗了，更被小朋友發(fā)自肺腑的，精彩評論給驚艷到了！點評精準，針針見血??！

文：10月3日原創(chuàng)，抄襲必究。 圖：網(wǎng)絡侵刪。

導演你臉還在么？是什么樣不要臉的精神的讓你拍出這樣一部動畫劇本？

現(xiàn)在這個社會可以不提階級斗爭了。因為資本已經(jīng)到了我們家里。這個社會我們?yōu)榱速Y本而活已經(jīng)成了常態(tài)?？墒强傆腥瞬幌胪讌f(xié)。從研究純理論的科學家。到市場上為了原則不愿意向資本妥協(xié)的公務員。或者他們就是有些阿凡提這種勇于向資本抗爭的精神才沒有成為貪官，才靜的下心搞科研。可是今天他們精神支柱倒下了。倒在美色的誘惑之下了，倒在資本侵蝕之下了。倒在巴依老爺?shù)奶且屡趶椫铝恕?/p>

孫悟空之所以成為孫悟空是因為他大鬧天宮。人們喜歡他的斗爭精神。而不是他屈服于唐僧這個凡人。不屈不撓的斗爭精神已經(jīng)寫在我們這些中國人骨子里了。從陳勝吳廣，到李自成，從孫文先生到開國元勛。現(xiàn)在這個愿意和權貴作斗爭的市井英雄倒下了。就因為你跪舔資本。為了錢臉都不要了。你索性說一句這些為了國家民族復興的先驅們都是反賊豈不美哉？

可是我想阿凡提并不愿意這么倒下。而是導演讓他倒下。一位一無是處的導演強奸了阿凡提。一位連基本骨氣都沒有的導演除了辣雞電影還能做出什么作品呢？導演編劇你們?yōu)槭裁床蝗ヅ惝呏撅w呢？為什么要出來害人呢？為什么要上映呢？除了告訴大家你是一條狗。還能說明什么呢？為什么現(xiàn)實社會我們無法反抗資本。到了精神世界我們依舊無法反抗資本呢？

最后想說一句對于跪下舔著資本的腹股溝的阿凡提。對不起從小被人稱為革命接班人的寶寶們真的欣賞不來。