剛開始看的時候，以為會是如同火線一樣，一部史詩級電視劇，因為這部劇不僅延續(xù)了印象中西班牙電影大膽，另類，挑戰(zhàn)倫理的風格，一開始就在愛情關系上開宗明義地表現(xiàn)了“三人行”的非主流愛情這一主線，也觸及了一些很現(xiàn)實性的題材，比如兄弟倆一心想擺脫鄰里，脫離低級社區(qū)，看不上女主的母親，以及買了保險試圖自殺卻險些殺死全家的“無能父親”，除了家庭之外，結合哥哥胡安的經(jīng)歷，涉及到工會，女主比希尼婭到過戰(zhàn)火中地薩拉熱窩，但這些都淺嘗輒止，弟弟阿爾韋托的權錢交易，權色交易倒是著了更多筆墨，但這樣的“政x治正確”卻讓這部電影不再能異軍突起，個人覺得失去了一些打動人心的力量。

如果顏值即正義的話，那一夫一妻制放在三位主角上會讓人感到是邪惡的，他們實在太漂亮了，漂亮到我這個男人難以對比希尼婭因對哥哥，或是對弟弟的移情而產(chǎn)生道德上的指摘。三人之間的關系始終是清晰明確的，所有的情緒都要獨自承擔，哥哥可以與比希尼婭含笑告別后躲在角落里獨自惆悵，弟弟也會因看到哥哥跟比希尼婭擁吻而憤恨離場。

實際上到了現(xiàn)在的9012年，似乎已經(jīng)更多人對一夫一妻制產(chǎn)生困惑，畢竟現(xiàn)在已經(jīng)不是人類茹毛飲血或是男耕女織的年代了，每個人都有可能憑借自己，而不是通過與異性結合組成家庭，或是聯(lián)合宗族才能在社會中生存，至于情感需求和生理需求相互滿足，跟是不是夫妻，似乎關系不大，尤其在高福利的國家，連繁衍后代防老都不用。我們習以為常的社會倫理，不知道會改變多少。

倘若一個人無法抵御社會性風險的話，那兩個人結合在一起同樣也不能，這個時候就需要“同志”靠攏在身邊，進而組成組織，選出代言人在臺面上為自己爭取利益，胡安所在的工會，就是這樣的存在，胡安在當工人的時候加入工會，假如有一天他成為工廠主呢？比如胡安的弟弟阿爾韋托，他顯然就是工會的對立方。僅僅是經(jīng)濟動物的選擇而已，跟信仰無關，跟善惡無關，也跟是否“政x治正確”無關。

還有波黑戰(zhàn)爭，恰逢前段時間看了個帖子，講的是一個波斯尼亞人在波黑戰(zhàn)爭中的生存總結，困在沒電沒水沒燃料沒食物沒醫(yī)療沒政府沒警察沒秩序的城市，仿佛重新回歸茹毛飲血時代，美帝定期空投生活用品，人們靠搶劫，以物易物，喝雨水，吃鴿子吃老鼠生存，單人或者小家庭根本無力支持，像非洲荒原的獅群一樣組成團隊集體狩獵，血淋林的叢林法則。但這種故事相對于西班牙電影的“邊緣”來說，或許還是太“邊緣”了。

看這么狗血的奇葩愛情劇能看出這么些普世價值，我都有些佩服自己。

整部戲的鏡頭感簡直太棒了，三個人生活鏡頭的轉換和拼接都恰到好處，六集所囊括社會的種種實況也是相當飽滿和大膽。音樂是扣人心弦的，當然最耐人尋味的是三個人的情感，究竟是一種感情？他們是互相深愛著對方，是向往自由和渴望占有的矛盾，是情同手足的難舍難分也是相互獨立的人格性情，是混亂丑惡的關系也是真誠無私的給予。這樣的結局是心疼的，但無疑也是最好的，因為有些東西值得你一輩子銘記和珍惜，但不能永遠伴隨。它過于刻骨銘心，它只能屬于過去的一部分，而生活還在繼續(xù)。羈絆永遠在心里……