本周的劇情，爭奪王位的權(quán)謀故事繼續(xù)推進。 上期冒出來一個“慶云君”，說是當今殿下的侄子。其實是金秉云不知從哪搞來的人，還找來假道士松辰，兩個搭伙上朝堂演戲，學的是前面崔相師預言未來王才那一齣。 有時候，“演”的會比“真”的還像，問題是這倆搭檔演技不行?。「愕胶髞磉B金秉云自己都給惡心到了，直接捅了那假道士一刀把他殺了，罪名是“無用之人話還忒多”！ 其實哲宗雖庸也看得出這“永云君”不是王的料，怎奈內(nèi)廷有太妃固執(zhí)己見喜歡這孩子只因他長得像都正宮，外面朝堂上推薦這個候選人的就是把持朝政的權(quán)勢家金氏，哲宗本人根本無權(quán)做主。 哲宗每逢無奈就想撂挑子，這回不是禪位那么簡單了，他感覺自己大限將至，誰是下一任王無所謂啦，唯一的牽掛就是翁主鳳蓮未嫁，于是在一片推薦新王的喧鬧聲中先把女兒的婚事托付給了趙大妃。 趙大妃會給鳳蓮翁主找個怎樣的駙馬，這事咱們下回再操心。 眼下王位爭奪的戲碼進行到了最緊張精彩階段，金秉云殺了“無用的”松辰，心里打的算盤是瓦解對手興宣君的陣營，把真正的人才崔天中挖到自己麾下。 可惜這都是金秉云的一廂情愿，崔天中表態(tài)：哪怕被你打斷雙腿，割了舌頭也不會從了你！ 哼！你金秉云什么東西？竟敢拿翁主的婚姻來要挾我！ 斗爭殘酷，世事復雜，雖然崔天中對其盟友忠誠，承受被再次投牢的威脅仍不肯屈從金氏，不肯做栽贓陷害興宣君之事，但是身處漩渦中心的興宣君又能否完全相信崔天中呢？ 第13集劇里我們看到，興宣君對崔天中的態(tài)度有了微妙的變化。 我不懷疑今日之前興宣君對崔天中的真心，但是我早說了“這只老狐貍特別多疑”(這也難怪他，不這樣也許活不到今天)。 但是，親眼目睹疫情之下的民眾對崔天中的擁戴之后，他對這個民望如日中天的盟友產(chǎn)生了忌憚之心。 他忌憚一旦他們的計劃成功，崔天中將成為下一個心腹之患。 在崔天中反對他殺永云君的想法時，在他心中的這種威脅感陡然升起。 在希望故事主角事業(yè)人生圓滿成功的觀眾來說，最不愿意看到的是關(guān)鍵時刻崔天中的盟友有二心。 接下來事情將朝哪個方向發(fā)展，還須等下集劇情分解。 權(quán)謀戲除了上面介紹的本期劇情的主線，情節(jié)構(gòu)思的亮點有兩處值得一提： 一是金左根的小妾羅閤到崔相師處問卦時，偷摸了我們天中的小手手！ 這是不允許噠，觀眾可都是幫鳳蓮看著的，這小妾色膽忒大了！正著急該用什么辦法退妖魔呢，就聽見崔相師開口要卦金五萬兩，把我笑了個半死，呵呵^_^，叫你摸！?? 一是借刀殺人讓金炳鶴去滅他哥。 興宣君對付不了金秉云，就想直接殺了永云君。沒有用的，像這種“永云君”，金秉云隨時能給找一打出來。 關(guān)鍵是得滅了那搞事的源頭，但是得看時機，不能學都正宮莽撞行事結(jié)果把自己性命搭進去了。 現(xiàn)在既然金家羅小夫人和二公子金炳鶴聯(lián)手，一起來向崔相師討教保金家富貴長久之計，崔公子順水推舟借刀殺人，告訴金炳鶴你們兄弟倆孽緣相克，斬斷他！ 興宣君如果能做到用人不疑，有崔天中輔佐，何愁謀事不成？！ 本期劇情的另一重要內(nèi)容，就是對漢城民眾遭逢瘟疫苦難的描寫，對腐敗無作為視民命為草芥的官僚的鞭撻。 對民眾的痛苦感同身受，救災民于水火之中的崔天中成為了老百姓心中的英雄，“崔道士萬歲”的歡呼聲表達了民眾對一個政治清明、愛惜子民的朝廷的期盼。 情節(jié)處理上，就龍八以賭博贏地契的方式為災民獲得了隔離居留的場所來說，賭博本身不可取，但是在四處求告無門的情況下，這個從天而降的隔離場所庇護了災民免遭遺棄郊外停尸場自生自滅的苦難，它是崔天中和他的朋友們的善舉感動了天地所得！ 災民歡天喜地搬進隔離區(qū)的畫面，深深感動了咖啡至落淚！同時頓悟了崔天中之魅力在其大愛，非其小聰明也。 注：因第11集劇情里出現(xiàn)了崔天中姓名漢字原版，咖啡劇評從本期起，將劇中男主角崔天重漢字姓名改正為“崔天中”。

這題目出處《詩經(jīng)·鄭風·風雨》：“風雨如晦，雞鳴不已“。風雨交加，天色暗得像在黑夜一樣，只有早晨的雞還在不停地啼叫。一般人引用這兩句詩，都把雞比喻為君子。這兩句詩形容在風雨飄搖、局面混亂的時代里，有正義感的君子還是堅持操守，勇敢地為理想而奮斗，決不畏懼退縮?！帮L雨如晦，雞鳴不已”跟這兩集（第十二、十三集）里天中和鳳蓮兩位人民救星的主題可謂契合無間。

崔天中跟興宣君結(jié)盟，答應成為興宣君最強而有力的同伴，一起輔助他兒子李載晃成為下一位君王，天中采用攻心計企圖讓李載晃進入太妃的候選人名單上，怎料半途殺出個程咬金，金氏設(shè)計讓一個冒牌算命師把據(jù)說是懷平君的遺腹子永云君帶到了太妃面前，由于此人長的有點像李夏銓，所以馬上就虜獲了太妃的心，要立他為王位繼承人。懷平君就是哲宗（第25代王）同父異母的哥哥李元慶，憲宗（第24代王）在位時李元慶曾被推戴為王，逆謀事泄后被處死，只不過他死時尚且未婚，怎么會跑出個遺腹子呢？根據(jù)太妃的侄兒告訴興宣君，那是跟與他訂婚的女人所生的。換言之，如果這位永云君的身份屬實，他就是哲宗的嫡親侄兒，而李載晃則是哲宗的遠房侄兒，興宣君那一房在血緣上原本跟哲宗是八竿子打不著的輩份，只因興宣君的父親被過繼才拉近了與王室的嫡系，那么如此一來，李載晃要成為繼承人的希望就落空了。

唯獨，天中不只認識那位號稱‘慧眼識世子’的算命師宋辰，還跟他曾有過節(jié)，知道他是個冒牌的，一個常年落榜將家里吃垮還把妹妹賣入青樓的大爛人，怎么突然變成了預測仕途最神的名算命師。哲宗畢竟并沒有像太妃那樣感情用事，顯然哲宗心底更信任天中（或許因為他是鳳蓮心愛跟信任之人，也或許因為他曾安排他們一家三口團聚），所以宣天中進宮跟這個突然冒出來的算命師對質(zhì)。姓宋這廝乃奸邪小人、貪婪成性，一心只想報復天中，從中撈取利益，他根本不懂得什么易學之術(shù)，卻夸誕大言預測國運，討好欺騙哲宗跟太妃，甚至以此攻擊挑戰(zhàn)天中，天中猜的不錯，此廝如此膽大妄為，背后肯定有權(quán)貴在撐腰，果然，那個權(quán)貴就是壟斷朝政的金炳云。

安東金氏勢力太大，不但侵吞大量國家財富，而且還壟斷國政，利用權(quán)勢，對上威脅國君，對下壓制賢能，欺凌百姓，金炳云身居戶曹判書（戶部尚書），掌管全國疆土、田地 、戶籍、賦稅、俸餉及一切財政事宜，更是加大了對百姓和農(nóng)民的剝削，同時又以權(quán)謀私，貪污腐敗，國家日益崩壞，弄得天怒人怨，民不聊生。腐敗的朝政，導致地方年年告災，因此釀成‘三政紊亂’農(nóng)民起義的現(xiàn)象，農(nóng)村社會瀕于崩潰，糧食無收，進而發(fā)生饑荒。

在人類歷史上，瘟疫是時常出現(xiàn)的，所以饑荒和瘟疫幾乎形成了與戰(zhàn)亂和社會動蕩相生相伴的節(jié)奏，許多大型的瘟疫，比如鼠疫、禽流感、瘋牛病甚至艾滋病，都與動物有關(guān)，有的是人畜共患，有的則是由動物傳染給人類。當人和自然界的動物皆面臨糧食匱乏，人在沒有食物的時候只能吃掉染病死去的牲畜，從而導致病毒、細菌感染，感染的人去世后又出現(xiàn)疾病傳染多人的惡性循環(huán)。因為社會動蕩，貧窮、饑寒交迫的老百姓太多，人們流離失所，在逃荒的途中病毒細菌就容易大面積傳播，若是加上氣候異?；蛱鞛?，隨之而來的便是大規(guī)模爆發(fā)的瘟疫。根據(jù)百科資料，瘟疫在哲宗時不斷爆發(fā)，最大的一次是咸豐十年（1860年）流行霍亂，全國死亡人數(shù)達數(shù)十萬。

天中受到姓宋這個奸詐陰險小人的生死挑戰(zhàn)，依然在王上和太妃面前，以堅毅的眼神，慷慨激昂的聲音，正色直言國家將面臨瘟疫的災禍，他大膽賭上自己的腦袋，也要諫勸哲宗早日作抗疫準備，為民請命，因為地方政府防控措施滯后，嚴缺醫(yī)藥，同時也封鎖了疫情消息，如果天重只顧及自己的安危不稟告疫情，那么國家人民很快就陷入大災難。他將自己的生死置之度外，因為他以蒼生為念，以仁為本，認同人民的生命高于一切，即使被金炳云利誘威脅，仍不為所動。他勇者不懼，因為大疫當前，形勢極其嚴峻，民之所苦，長在他心，以前在江華島他曾目睹過這疫病的嚴重性，如今又親眼見到幾個貧窮村莊正受疫病侵襲，而且疫情已開始向各地蔓延。原本，疫情發(fā)生后，朝廷應該采取一系列應對辦法，包括開倉賑民、減免賦稅，調(diào)派醫(yī)務人員，從其他未受災地區(qū)調(diào)撥物資，以解決民眾之急需。

不幸的是，大權(quán)掌握在金氏和金炳云手里，他不但將權(quán)貴的利益置于百姓公共衛(wèi)生之上，同時還主張放棄治療貧困人群，要將他們趕去城外埋尸體之地，由其自生自滅。看到這些場景，觀眾難免都聯(lián)想到今年的新冠大流行疫情和與之做比較，相信很多觀眾也都驚嘆著劇情跟某國政府對疫情的漠視和低劣的抗疫表現(xiàn)真是如出一轍，友人甚至問是否編劇故意在映射事實，我個人則相信疫情這橋段早已寫在原著里，因為和歷史記載吻合，只是非常感慨現(xiàn)實竟然跟小說情節(jié)如此雷同，是純屬巧合嗎？還是自古以來，政客、野心家都滿懷私欲，同樣喜歡玩弄權(quán)術(shù)，漠視人民生命權(quán)，為達到個人政治目的而不擇手段，可見天災下往往還有人禍的參與，瘟疫固然可怕，但遠遠沒有人心可怕，瘟疫的可怕，也遠比不上人的欲望可怕。

天中散盡自己剛繼承的家產(chǎn)，為深受疫病危害的人們購置藥物和居住之地，救人民于水火之中，成為人民心中的英雄，人們甚至歡呼‘崔道士萬歲’。這一幕不巧給興宣君看到了，自從他跟天中結(jié)盟以來，兩人之間原本建立了良好的互相信任，可是因為出現(xiàn)永云君事件，太妃又喜歡阿諛逢迎的謊言，令興宣君心里多少有點埋怨天中的攻心計不中用，見到天中受民眾愛戴，更是深怕日后他的光芒會蓋過自己和兒子，所以找來他從民間結(jié)識的朋友‘千河張安’（以后就簡稱他們?yōu)镕4好了），想自己解決永云君。

其實像興宣君這樣孤獨冷漠城府深的野心家，對誰都不會百分百的相信，因為他們這類人只相信權(quán)力，他們把權(quán)力看得至高無上，權(quán)力伴隨而來的利益，會使他們漸漸喪失人性和道德，取而代之，只有無底線的貪婪，無窮的欲望。他們不知道天之生民非為君也，天之立君以為民也，一個人即便是攫取了權(quán)力，做了君主，不為百姓謀利，還想得到百姓支持擁戴，那是辦不到的，他們違背民心，總有一天會翻船的。我國古代王朝之更替，總少不了瘟疫的推動，一個王朝末期的瘟疫，往往成為其走向滅亡的催化劑。

金炳云有意拉攏天中，還利用鳳蓮為餌，除此，王上已經(jīng)警告天中遠離鳳蓮，如今還拜托了太妃為鳳蓮物色駙馬，完成終身大事，蔡仁睽則把鳳蓮越盯越緊，到底天中要如何抉擇，到底鳳蓮要如何爭取，等下回分曉。

就“造王”這個主題來說，本期劇情來到了故事的巔峰時刻——新王登基。 在滿朝文武對著12歲的高宗李載晃山呼“千千歲”時，觀眾都知道為了這一刻，崔天中李鳳蓮興宣君這個造王陣線經(jīng)歷了多少刀光劍影血雨腥風！ 現(xiàn)在我們來回顧“登頂”之前最后階段造王者們的路——生死擦肩，咫尺之間地獄天堂。 繼上期假“永云君”的身份被掲穿之后，天鳳和興宣兩方分別抓緊時機掐斷其繼承王位的可能性。 鳳蓮在金府，當著金氏父子三人的面，用稀釋的冰醋酸溶液澆開了“永云君”手臂上的奴婢身份刺字。在驚愕萬分的金氏父子面前，鳳蓮以欺瞞朝廷罪要挾金氏放她離開。 到底是王的女兒啊！此舉不單要有勇氣，更重要是有謀略。從此金氏被鳳蓮掐住了“七寸”要害，氣焰漸漸晦暗了。 剔除了擋道的棋子，必須趕快給真正的王位繼承人造聲勢，“繼承人”這個位置不能虛空，否則新的“永云君”會填補上。 但是朝堂之上，哪怕金氏已經(jīng)是外強中干的勢力(這個一方面除了做惡太多，給人把柄太多，一方面也是其內(nèi)部兩兄弟的分裂)，長期習慣了看金家臉色行事的百官，仍然無人敢公開支持興宣君父子。 崔天中有了疫情隔離所那塊場地之后，也就有了自己的根據(jù)地，受到崔相師庇護的災民成為了最忠誠的基本群眾。 當崔天中摟著李載晃的肩膀，當眾宣布這就是下一任新王時，出于對崔天中的信任和愛戴，災民由衷的發(fā)出了振天響的“萬歲”呼聲。 崔天中無法站在朝堂上提名新王候選人，他以自己的方式向國人推薦了新王候選人。 興宣君這個角色就是典型的政客人設(shè)。 當他看到崔天中為了讓他的兒子登上王位如此的努力，首先想到的不是感恩，而是此人有一天可能成為對他的威脅。 崔天中的聰慧來自父親崔景的遺傳，而崔景“是個連王都值得嫉妒的慧才”，你們說他看不出興宣君內(nèi)心對他的防備嗎？當然一切都難逃他的法眼了。 不過他知道謀為之道，順乎天時地利人和，什么時候該做什么事，在計劃之中，興宣君的小動作不必緊追不放。 興宣君看崔天中無意殺人，便自己解決了“永云君”。然后拿著那截有著奴婢身份刺字的手臂，和十萬兩銀票去見趙大妃。 這次帶著血腥味的威脅加金錢撫慰的見面，雙方達成了合作協(xié)議——為了鏟除安東金氏勢力，洗刷王室數(shù)十年來承受的屈辱，趙大妃同意立興宣君次子李載晃為王位繼承人。 在這場奪權(quán)戰(zhàn)中，為什么金氏一族會??？為什么固執(zhí)己見的趙大妃會向興宣君妥協(xié)？ 因為作惡多端必自斃，善惡有報是天理！ 現(xiàn)在形勢向好，然而奪權(quán)尚未成功。 崔天中未敢低估金氏抵死反撲的意志，必須繼續(xù)瓦解金氏一門的力量。 崔天中的武器是他那三寸不爛之舌，而非他當著金左根之面拔出的匕首。 他獨闖金宅，當面斷言金左根四十年官運現(xiàn)在已經(jīng)走到末路，讓金氏自己選擇，是接受興宣君這個新人，自己退出政壇，還是讓金氏一族一起毀滅？ 金左根宦海數(shù)十年，未嘗看不出崔天中所言是真，他已回天無力了。坐在一旁的金家二子金炳鶴早已私通了興宣君(主動提出將女兒嫁與載晃)，他是騎墻派。從心態(tài)上講，這父子倆實際上已沒什么戰(zhàn)斗力了。 長子(養(yǎng)子)金秉云一直是金家為非作歹的主干將，他深知自己沒有退路，故而反對金左根的妥協(xié)，遭其父、弟兩人怒斥。 從此父子兄弟之間內(nèi)心的裂痕浮上表面。 1863年，哲宗升遐。 多少刀光劍影，無數(shù)血雨腥風之后，崔天中李鳳蓮興宣君等人的造王之路終于成功，興宣君次子李載晃由趙大妃指定為嗣君，登上朝鮮王朝第26代王寶座。 哲宗王在他生前的最后時刻，已將華蓮翁主的終身托付給了崔天中。 本以為故事到了這里，翁主和駙馬從此將幸福的生活…… 但是樹欲靜而風不止，興宣君一刻鐘也不肯停歇，立即著手處理崔天中的“根據(jù)地”——三田渡場 這還不打緊，最不好是被他發(fā)現(xiàn)這座樓的窗外正好俯瞰王宮全景。 也許，無辜的崔天中將再次經(jīng)歷“無端禍起”？ “造王”的使命已經(jīng)完成，“改命”尚未成功。 崔天中，未來的路在何方？

上一期劇情結(jié)束時，大雨中的王室婚禮，讓觀者的心莫名的嚴肅起來——未來的中殿夫人是否將扮演風雨中力挽狂瀾的角色？ 從新婦臉上我看到了奔赴使命的神圣莊嚴。 在朝鮮王朝史上，風云變幻的這個時刻，戲中每個人都在改命，閔紫英，崔天中，李鳳蓮……莫不如是。 崔天中告別山水道人，走出深山來到漢城之日，他只想給自己改命。改著改著他發(fā)現(xiàn)只有當所有人都參與改變，才能最后改變自己的命運。 家破人亡的崔天中憎恨命運對他的壓制，他主觀上強烈的感到必須改變命運，非如此不能活。 從另一個角度看，命運也改變了他。 如果不是命運多舛，他不會從一個自視甚高性格狂妄，單純無心機的少年，成長為剛強堅韌，有勇有謀，上通廟堂，下接江湖，為君王倚重，受百姓愛戴的人物。 當劇情來到第18~19集，已經(jīng)徹底認識到不鏟除興宣君勢力，國家和自己都沒有活路的崔天中，一邊躲避著來自興宣君的追殺，一邊繼續(xù)廣結(jié)善緣，擴大力量，尋找時機。 這期間發(fā)生了幾件大事，最重要莫過于崔景崔天中父子十年前的“謀逆”罪名得到平反，崔天中同時被任命為訓練都監(jiān)！ 在講究背景清白的官場，一個戴罪之人再聰明能干也是沒有前途的。前面興宣君曾許給崔天中官職，他想都不用想就拒絕了，我相信這其中除了不想受制于興宣君，也有上面提到的這層原因。 在封建時代，為臣者最大的悲哀莫過于一片忠心被誣為奸佞。崔天中用十年的血淚人生實現(xiàn)了自己對亡父的承諾——揭發(fā)當年誣陷他們父子的惡人，為父申冤。 從高宗正式頒旨為崔景父子平反那一刻起，崔天中才能正大光明站在朝堂之上，才能堂堂正正做人，才算真正改變了命運。 包括他個人感情生活方面的大悲大喜——岳母半月夫人慘死，妻子鳳蓮翁主恢復記憶，成功救出兒子，一家三口團圓。 雖如此，在時代的大風雨中，個人的一切皆離不開國家社會的影響，崔天中知道，他的使命未完成之日，個人的命運隨時可能風云再起。 為鏟除興宣君勢力對朝政的影響，崔天中進行著他與興宣君的最后對決。 斗爭已經(jīng)到了驚心動魄的關(guān)頭！ 無論前面我們快進了多少不感興趣的男人們爭權(quán)奪利的鏡頭，到了這里也得認認真真看，否則整部劇就白看了。 為了達致兵不血刃奪權(quán)，崔天中和他的團隊下了一盤大棋： ? 在宮殿之內(nèi)，閔妃負責調(diào)教好丈夫，讓高宗把崔天中當做可依靠的父輩。 ? 在民間，女首富李德潤負責替崔天中包攬一切江湖事務，要錢有錢，要人有人。“不行就……去貿(mào)易宮”，“找不到我就……去貿(mào)易宮”，“貿(mào)易宮”三個字幾成“三田”黨的聯(lián)絡暗號。 ? 月成樓這個點很重要，崔天中假扮清州河氏(丹雅她家)子孫，結(jié)交權(quán)貴子弟需要這種地方。老金左根一倒臺，羅小妾就公開站隊咱們這邊了，月成樓的事情，由她負責打點。(這女人本性不改，迄今為止吃了我們天中兩回豆腐，都給記著了，到時候賞罰一起結(jié)賬) ? 閔妃為了坐穩(wěn)江山，一方面她承諾支持李德潤的進出口貿(mào)易，條件是李必須回報朝廷經(jīng)濟支持。另一方面她也需要華蓮翁主預測功能的幫助。幫助閔妃是必須的，因為她是天中在宮廷的內(nèi)應。 ? 趙大妃和那班堂上官，都是見風使舵的，崔天中用他那三寸不爛之舌都給收編了，只等時候一到，朝堂之上倒戈起義。 崔天中自信已經(jīng)有萬全之策，只等明日殿下召集堂上官開會之時，一舉拿下大院君的權(quán)力。 突然來訪的山水道人——崔天中的師父勸他不要逆改大院君的命運，因其執(zhí)政時間未到結(jié)束時，崔天中不以為然。 “……明日，我會滴血不流來改變這個國家的命運，您等著瞧“ “你依舊是那么驕狂。” 崔天中有理由“驕狂”，因為事實證明他已經(jīng)成功改變了自己的命運。 半夜，風煙驟起，如血火光染紅了王宮上空，景福宮突然起火！ 奪權(quán)事大，第二天由高宗和趙大妃共同主持的堂上官等重臣會議如期舉行。 本來早就商量好的，由崔天中朝奏，要求王上親政，讓大院君告老還鄉(xiāng)的奏章王上只要同意就行了，高宗卻遲遲不肯開金口！ 堂上急壞了趙大妃、崔天中和與事諸臣。 崔天中心知有異，喝令禁軍關(guān)閉偏殿大門時，興宣君已經(jīng)進來了！ 在強勢的大院君面前，除了崔天中和趙大妃敢繼續(xù)堅持對抗，其余眾大臣都噤聲了。 高宗干脆宣布身體不適退朝。形勢眨眼間整個反轉(zhuǎn)，剛剛還想讓興宣君交出權(quán)力的堂上官們，都被他問了“因懈怠未能阻止景福宮失火”罪名！ 不用說，一場火讓興宣君搶占了制高點。 (心里真替天中難過) 人都被拉走了，空蕩蕩的偏殿里只剩下這兩個對手。 老狐貍想想，老這樣也不是個事??！既然崔天中這么憂國憂民，就問他要不要再次合作共同為國家造福。 崔天中心里窩著火，好久直到片尾曲響起都不肯回答他。 “第一次合作，我在你刀下死了三次。 再合作？得等我數(shù)數(shù)還剩幾條命！” 崔天中，請堅守信心。戲未落幕，沒有人知道誰是最后的贏家。

第十八、十九集

朝**鮮第26代君王高宗即位時年僅12歲，因此實際權(quán)力落在其父興宣大院君手中，大院君掌權(quán)后就實施新政策以強化專制的中央集權(quán)，做了一系列政治和經(jīng)濟改革，引起境內(nèi)許多紛爭和不滿，他殘酷屠殺天主教徒和嚴厲對付與外國聯(lián)系的勢力，掀起了全國腥風血雨。這樣一個欺壓人民封鎖自由的獨裁者，無疑會樹立越來越多的敵人。而最令大院君寢食難安的敵人，就是曾經(jīng)不必動用一兵一卒只憑其三寸之舌就成功把他兒子推上最高權(quán)位的算命師崔天中。

三年前被大院君追殺，崔天中逃亡至歐洲，輾轉(zhuǎn)獲知愛妻鳳蓮失憶而且被大院君所囚禁利用，幾經(jīng)艱辛他終于回到了漢陽欲把這舊賬清算。所幸得到眾人的幫忙，天中終于和鳳蓮缺月重圓，還首次嘗到了天倫之樂，最大的遺憾是半月這個偉大的媽媽犧牲了。大院君這個三年前由天中大力擁立成就的權(quán)勢，不只毀掉天中的家園也逼得他妻離子散，他的極權(quán)統(tǒng)治也讓國家積貧積弱日益衰敗，人民更被腐敗剝削。

所謂解鈴還須系鈴人，天中有種責無旁貸的使命感，他已準備站在為國為民與大院君戰(zhàn)斗的前端，以這個國家和自己的性命為代價賭一把，跟他來一場終極之戰(zhàn)，希望能親手將大院君的極權(quán)推翻，將國家?guī)щx日漸走向衰亡的命運。天中透過他的家臣萬石，已聯(lián)絡好親人和舊部后，也在朝廷內(nèi)外逐步積累起豐富的人脈，培植可以與大院君對抗的政治力量，他先后故意結(jié)識了大院君的大兒子和閔妃的大哥，再攏絡了已經(jīng)失勢的安東金氏家族，不過天中最妙的就是在權(quán)力中心王宮深處及君王身邊埋下了閔妃這一步棋，利用閔妃來對付大院君可說是釜底抽薪之計，讓大院君防不勝防。

當初選納成功的閔茲映，白衣素凈，全身洋溢著少女的清純，淡靜的眼睛里透著清澈，眼底卻又恍如有著海洋般深不見底的感情，真是我見猶憐，可一入宮門深似海，當上中殿王妃后，閔妃的權(quán)力欲望日益膨脹，野心也漸漸成形。一個大院君一個閔妃，天中打造出來的權(quán)欲怪物，顯然不是一個而是兩個。閔妃進宮后眼見高宗在父親大院君掌權(quán)的狀況下，形同傀儡，臨朝儒弱無為，還喜歡為自己的弱點找借口，無法自主決定任何國策，閔妃從旁敦促高宗讀書，希望他有點長進日后學會治國之道，卻遭大院君嚴厲譴責和禁止，令閔妃忿忿不平，兩人產(chǎn)生了矛盾，互相有了戒心，根據(jù)記載，后來還因為立世子的事，閔妃對大院君有更多不滿和反抗的情緒。

可見即使沒有天中要閔妃幫忙顛覆大院君這個因素，閔妃和大院君之間也會產(chǎn)生根本的對立。只因大院君權(quán)欲和野心，壓根不希望也不相信高宗有能力管理國家，高宗對朝政缺乏信心恐怕也是大院君長期的策略，為了能繼續(xù)獨攬大權(quán)，他不只沒有積極輔佐高宗處理政務，反而縱容他沉湎享樂，跟宮女廝混。閔妃心機慎密，知道如果要跟大院君對抗，首先要使高宗與自己牢牢站在同一陣線上，畢竟高宗是君，大院君是臣，沒有主見的高宗如果肯聽自己的話，那么以后她在宮內(nèi)的地位就有保障了，但是如果由大院君繼續(xù)掌權(quán)，那她將終日生活在誠惶誠恐中被大院君當成棋子任意擺布欺凌。

另一個可以跟天中聯(lián)手對付大院君的就是趙太妃。從哲宗到高宗趙太妃就一直垂簾聽政，壓倒了安東金氏之后她和趙氏家族再度得勢，趙太妃做為宮中最高長輩，高宗登基后她與大院君曾一度成為聯(lián)盟，所有朝廷政令都以大王大妃的名義發(fā)出。之后由于大院君種種過分的鐵腕政策，還越來越目空一切不尊重趙太妃（在眾臣面前對趙太妃的話不以為然，高宗閔妃向趙太妃問安時大院君直接讓人把閔妃帶走都是例子），令趙太妃非常不滿，兩人關(guān)系接近破裂。趙太妃欲招回金炳云與她聯(lián)手對抗大院君，豈料大院君先下毒手，利用蔡仁睽這個貪權(quán)竊柄的小人，除掉了金炳云。接著還以金炳云之死作為借口迫使趙太妃撤簾退居幕后。因此當知道天中安然歸來后，趙太妃非常樂意配合天中，一起圖謀扳倒大院君。

天中還有一個助力就是安東金氏的金炳鶴（百科記載的名字是金炳學，號穎樵），此人當初支持大院君算是壓對了寶，高宗繼承王位后金炳鶴官位節(jié)節(jié)高升，成為大院君麾下的得力干將?？墒谴笤壕笆逞詻]讓高宗娶他的女兒做王妃的事讓他耿耿于懷，金炳云之死更是給他敲醒了警鐘，意味著大院君對他安東金氏依然排斥，預料大院君日后會逐步清除他們金氏的勢力。大院君的獨裁也讓一班重臣及貴族逐漸走到他的對立面，于是金炳鶴穿針引線讓這班權(quán)貴跟天中在宮南池的抱龍亭相會。個人認為這抱龍亭的地點選得絕妙，抱龍意味著擁戴君王，不支持大院君攝政，換言之就是要把政權(quán)還給高宗，由高宗親政。

天中計劃要集合眾臣的意見跟高宗的命令彈劾大院君，趙太妃則負責說服高宗，只可惜，天中的一舉一動皆被大院君監(jiān)視，洞察了先機，天中也估計錯了大院君對高宗的影響。重臣們開彈劾會議前一晚，修建中的景福宮大火，慌張的高宗六神無主，立即派人請來大院君，看來他當晚害怕為這么大的事件負責，趕緊放棄了親政的想法，所謂知子莫若父，不知道這場火是不是大院君的作為。記得高宗繼承王位之前，大院君曾問他為王者該注重孝還是忠，高宗答是孝，顯然他的倫理思想被灌輸為父母至親必然優(yōu)先于君臣，因為父母之親為人性之本，而君臣之道是其延伸，也就是說本源重于延伸的意義，所以他臨陣退縮，選擇了棄忠從孝，導致天中的計謀一敗涂地。

大院君不愧是老奸巨猾的梟雄，眾臣彈劾不成功，他馬上逮捕這班逆變了的前盟友，接著邀天中重新合作，這個曾經(jīng)四次想殺他的老狐貍，天中還會相信他嗎？仍愿意跟他并肩作戰(zhàn)嗎？山水道人說大院君依然勢不可擋，天中自然也看得出他的命數(shù)大勢未去，但天中是個拒絕對命運低頭的人，他要逆該大院君和國家的命運，將要付出什么樣的代價呢？等下回大結(jié)局分曉。

興宣君掌權(quán)不久，就“書院撤廢令”一事，露出了他強勢霸道的本性。 單就撤廢令本身來說，劇本提供的爭論點，雙方各有各的理由。關(guān)鍵如果大家都是一心為公，臣下可以奏議，朝廷(當下來說是大院興宣君和趙大妃主事)可以在聽取朝臣意見后再做出決策。 可是我們看到的是： 一方面儒生嚎哭捲堂的聲音讓稚齡高宗惶惶不知所措，一方面是大院君的強橫不肯退讓，還有第三方趙大妃帶有私人成見的站隊。 做為從明太祖(朱元璋)時代就成為中國藩屬國的朝_鮮，這種諫臣集體嚎哭威脅君主的議政方式承襲自它的宗主國明朝的兩大特色之一：難以駕馭的諫臣。 真實的歷史我們不知道，如果像劇本描述的——龐大的書院數(shù)量和由此滋生的腐敗已經(jīng)成為百姓沉重的負擔，那么興宣君的堅持是對的，朝代更迭的重要歷史關(guān)頭，需要這樣的鐵腕人物。 然而，無論是興宣君還是趙大妃，他們都有著封建王朝領(lǐng)袖人物的局限性——獨斷、自私，猜忌…… 所以，新朝開始，國王生父興宣大院君與垂簾聽政的太后趙大妃兩大勢力就開始暗中較勁。 這不是好事！內(nèi)憂外患已經(jīng)頻臨崩潰邊緣的朝_鮮，呼喚以社稷為重，有能力掌控局面的人物出現(xiàn)！ 已經(jīng)把李載晃推上了王位，擊敗了安東金氏勢力的崔天中，是歸隱江湖，還是繼續(xù)努力，再幫一程？ 在興宣君和崔天中合作造王的階段，盡管興宣君三番兩次欲置天中于死地，天中依然遵守合作原則，盡全力扶助興宣君的兒子登上王位。 只要能實現(xiàn)計劃中的目標，崔天中不計較個人恩怨。 本來，興宣君和當年的江華縣令崔景是合作扳倒金氏的同黨，他對崔景的兒子天中即使不愛，也不致有仇。 但是，劇本從一開始就展示了這個角色多疑的性格，這其實就是封建王朝統(tǒng)治者的特質(zhì)。 誠如閱盡宮廷內(nèi)幕的翁主李鳳蓮所言： “大院君生性多疑，并且就權(quán)利而產(chǎn)生的懷疑與妒忌，才是最可怕的，是不會消失的，直到將對方趕盡殺絕為止。” 如果說興宣君的霸道有時候是必須的手段，那么猜忌的性格于公于私都是事業(yè)人生的毒藥。 新王甫登基，興宣君轉(zhuǎn)身立即收拾他原來的合作伙伴崔天中，原因就是猜忌崔天中的民間威望。 絲毫也不顧念對方昔日相助之恩，為了鞏固自己的江山，只要有一絲絲威脅的可能，就必須掐斷在萌芽之中！ 可嘆崔天中，在敵人的血雨腥風里活了下來，換得個幾乎命喪受恩者刀下！ 走了金氏家族，來了興宣君，他們其實都是一路貨。 以復仇為原始動力的奪權(quán)者，一旦掌權(quán)，其用權(quán)手段必然薄情寡義。 以拯救蒼生為己任的奪權(quán)者，一旦掌權(quán)，其施政理念必然恩威并重。 這個用血換來的認知，必將影響和指導崔天中以后的路。 既然上蒼護其不死，三年后復活回歸的崔天中，必定不再有從前的單純幼稚，必然以更成熟冷靜的頭腦，更高的格局，更長遠的目光，為自己，亦是為國家改命！ 他將致力于打造一個有著偉大胸懷格局的朝廷，開創(chuàng)開明盛世朝_鮮。 現(xiàn)在最重要的是，搶時機拿下中殿夫人這個位置，把閔紫英“送”進朝廷內(nèi)部，對付興宣君需要這樣的“自己人”，真正改變朝局需要這樣的“自己人”。 非如此，他和鳳蓮都不能活，國家和百姓也看不到出路。 在命運助力之下，配合崔天中的謀劃，最終閔紫英成為了朝鮮第26代王高宗之妃。 為國家命運走出了重要的一步，隨即崔天中救出了被興宣君下藥摧殘，失去健康和人身自由的翁主李鳳蓮。 天鳳這對苦命情侶，從十五年前鳳蓮母女遭蔡仁揆誣告之時起，幾次三番遭棒打鴛鴦，天涯離散。在渡盡生死劫難之后終于再相聚，愿上蒼護佑，有情人從此永相伴。 回首過去的三年，上至朝廷，下至漢城梨峴洞的老朋友們，在朝代更迭的大時局里，都經(jīng)歷了現(xiàn)實的考驗，承受了命運的起伏跌宕。 從三田渡場走出來的閔紫英登上了王妃寶座，天鳳團聚，金秉云死于其豢養(yǎng)的小人蔡仁揆刀下…… 不過，故事還沒完，接下來將是又一場生死搏擊。這是崔天中與興宣君賭上國家命運與個人性命的最后一局。 在結(jié)束本期劇評之前，最后聊聊關(guān)于演員演技的感想： 隨著閔紫英在17集成功進行了角色蛻變，至此我要給本劇的全體主創(chuàng)團隊點一個大大的贊??！ 在此之前的16集劇里，這部劇的主創(chuàng)們以他(她)們的精湛演技塑造了一眾經(jīng)典角色，其中特別是崔天中李鳳蓮興宣君金秉云龍八龍，都給觀眾留下難以磨滅的深刻印象！ 在16集之前閔紫英忠實地表達了一個破落兩班貴族女兒的行止——謹守本分，謙恭溫良，不張揚，不搶戲。 劇情到了當下的第17集，隨著身份的蛻變，這個角色的演繹驟然鮮活起來，相信在接下來的幾集里成為高宗中殿夫人的閔紫英將大放異彩！

第十四、十五集

在一個權(quán)位更迭、風起云涌的時代，個人的力量如何能低得過社會形勢演變的趨向？而在封建社會的等級制度里，個人的意志和自由又如何越過重重的限制？貴為翁主的鳳蓮身處在權(quán)力爭奪和封建社會這兩種形勢中的高端，她的一舉一動更是被一道道禁門禁固，猶如牢籠中的鳥兒，雖有錦衣玉食，行動卻身不由己。自從鳳蓮在少年時透露了自己有預見未來的神秘力量之后，她的人生軌跡就從此被改寫，她就像被詛咒般無法走出命運布下的地牢，她不只慘遭跟母親和愛人分離的橫禍，也被迫成為金炳云的囚徒，成為金家的政治木偶。

鳳蓮的父王哲宗自知自己時日無多，為了做父親的心愿跟責任拜托了趙太妃給鳳蓮覓個好婆家，封建倫理傳統(tǒng)觀念本就對女性構(gòu)成了全方位的壓抑，‘父母之命，媒妁之言’的婚姻制度并不尊重當事人的意愿，加上王室為了維護封建統(tǒng)治和維系社會倫理，所以王孫公主的婚戀自由權(quán)利從來就沒有存在的空間，婚姻只是一宗宗維護政治利益的交易，何況在當時壯洞金氏和趙太妃勢道政治的高峰期，外戚通過聯(lián)姻利用家族背景干預朝政甚至掌握朝政都是常態(tài)，翁主的婚姻于是成了爭奪權(quán)勢的另一場競賽。然而，從小最愛看著小鳥在天空自由飛翔的鳳蓮，又如何肯屈服在這些封建條規(guī)下，某部電影的經(jīng)典臺詞這么說：“有一些鳥兒注定不屬于牢籠，因為它們身上的每一片羽毛，都時刻閃耀著自由的光輝”正好用來形容鳳蓮，鳳蓮這只被金氏囚禁的鳥兒，更不愿被這些封建枷鎖折翼，她的每一片羽毛都閃耀著倔強的光輝，她跟天中少爺從小就兩情相悅，為了自己的幸福，她必須自我尋找出路，她首先去懇求父親網(wǎng)開一面，不要將她永遠禁錮在金氏的牢籠中，大半輩子飽受金氏鉗制的哲宗愛女心切，最終尊重女兒的心愿，但身為君主的他仍不能破壞宗法跟傳統(tǒng)規(guī)則，唯有暗地里將女兒終身托付了給天中?？墒?，當年鳳蓮曾經(jīng)被逼許諾做金家的人，她的背部永遠刻著金家的烙印，金氏牢籠仍然高墻森森，幸好高墻鎖不住人的靈魂，多年的精神折磨也始終壓制不了她內(nèi)心對自由的渴望，在逆境中她自強行動，好不容易讓她找到了金氏用假永云君犯上欺君罪這個污點，讓鳳蓮有機會為自己策劃了一場‘大越獄’，最后飛到了天中身邊找尋到聊以慰藉的自由。

第十四集里鳳蓮是最值得書寫和贊揚的角色之一，這集描寫的是她勇敢沖出政權(quán)、族權(quán)、父權(quán)走向自由之路的過程，她聰明也具有謀略，她的勇氣和自信讓人欽佩和贊賞，她的堅韌和自我的獨立人格也顯得格外珍貴，她顛覆了傳統(tǒng)女性處于弱勢與被動的社會地位，也刷新了封建悲慘的女性形象，在這部歷史劇中，雖然鳳蓮只是一個虛構(gòu)角色，但在封建的男權(quán)社會中她的形象卻是站在女性立場，為女性的社會思想觀念革新發(fā)聲，同時也為日后閔妃（明成皇后）執(zhí)政墊下了堅實的思想基礎(chǔ)。韓劇的女性形象一直都致力去引發(fā)人們對女性地位的思考，韓劇對于女性問題的關(guān)注，往往都并非單純地贊揚她們對愛情的執(zhí)著或悲憫她們的不幸遭遇，而是重視她們的覺醒和對命運的抗爭，細膩的刻畫她們樹立自我獨立的人格意識，真正獲得自我堅強的過程，并對她們擺脫悲苦命運尋得最終出路的努力給以肯定和歌頌。施厚君的另一部作品《我黃金光輝的人生》也體現(xiàn)了以上的格調(diào)和主題思想，引起人們的反思，跟此劇一樣，其屢屢創(chuàng)收視記錄新高顯示此劇獲得觀眾的共鳴，具有深刻的社會意義。

鳳蓮憑靠愛的力量克服逆境，獲得新生，哲宗也憑靠愛的力量拋下了門第之見，成全了一對有情人。鳳蓮雖成功脫離了金氏的控制獲得了自由，但國家卻處于內(nèi)憂外患、危機重重的狀態(tài)之中，危機不僅來自國內(nèi)豐壤趙氏和安東金氏兩大外戚勢力，也來自國外的勢力，由于西方資本主義國家對外擴張殖民地的愿望愈加激烈，東亞國家如中國和朝鮮也成為了列強爭奪的焦點，早在哲宗年間西方各國就曾派船只來朝鮮試圖通商，也屢屢炮擊沿海地區(qū)制造騷亂，在第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，英法聯(lián)軍打敗清朝，西方國家侵犯的壞消息不斷傳來，歐美列強已經(jīng)相繼打開了中國和日本的國門。隨著西方勢力暴力入侵東亞，西方的技術(shù)、制度、風俗和文化也經(jīng)由各種方式和途徑漸次傳入，在地下傳播的天主教也飛速發(fā)展，引起多樣而復雜的社會反應，廣大商人極力要求朝廷放開國門，但當時朝鮮王朝很多貴族們卻對西洋侵犯充滿恐懼。

有神秘能力的鳳蓮對大災難的預感一向很靈驗，她把預見戰(zhàn)亂的夢境告訴了她最親近的人，天中。天中跟鳳蓮一樣心憂社稷，擔憂著國家會發(fā)生巨大又深刻的變化，害怕著國家會被外國勢力入侵和吞噬。天中乃仁人志士，他身上先天具有一種悲天憫人的家國情懷，他胸懷天下，也志存高遠，瘟疫期間他曾兼濟蒼生，并深深感到百姓的無助和愚昧落后，以及國家缺乏發(fā)達的現(xiàn)代商品經(jīng)濟的社會基礎(chǔ)，多年朝政腐敗導致國力不斷衰退的現(xiàn)象已到了嚴峻形勢，國家已經(jīng)大大落后于西方國家的現(xiàn)實也無處遁形。天中能預見朝鮮現(xiàn)代化時代已急劇開始，為了能更好應對這些外國勢力帶來的變化，天中決定積極讓自己接受啟蒙，因為知己知彼，才能挽救民族危亡，和擺脫落后挨打的命運。啟蒙也是為了要激發(fā)起人們的國家意識和個體意識，啟蒙教育目的是要實現(xiàn)個人的自由發(fā)展，因為人的自由發(fā)展正是實現(xiàn)國家發(fā)展的原動力，所以天中決定不關(guān)閉當年為抗瘟疫開設(shè)的收容所，而改設(shè)成一個能自給自足扶弱抑強的基地，實現(xiàn)他為百姓改變國家命運的使命?！锒蓤觥@個名字取得富有意義，當年朝鮮仁祖國王李倧歷經(jīng)長達四十七天在南漢山城的艱苦困守后選擇投降，以罪臣的身份向女真外族皇太極行三跪九拜之禮，并且簽訂《三田渡盟約》，正式成為了清朝的藩屬國，天中以此為鑒，敦促人們不要忘記被外敵欺凌的恥辱，自由平等的國家不是由一群奴隸建造得起來的，必須自強不息，因為唯有身自主，才能實現(xiàn)國自主。

天中內(nèi)心充滿智慧，他雄才偉略高瞻遠矚，還擁有神機妙算的能力，具備了將相之才，可惜自哲宗升遐，興宣君如愿讓次子繼承大統(tǒng)后，對天中這位曾經(jīng)致力幫他兒子掃清道路的盟友卻妒賢嫉能、持疑不定。這世上常常有很多人就只能共患難，不能同富貴，歷史上殺開國功臣“狡兔死，走狗烹”的事件并不少見，朱元璋和宋太祖趙匡胤算是廣為人知的兩個，興宣君學著宋太祖杯酒釋兵權(quán)請來崔天中一行人，準備以黃金厚禮打發(fā)走這班曾為他和兒子打江山的同伴們，不得不說興宣君此人心胸狹隘且政治智慧不夠，大概因為多年來他習慣了躲在暗處避開壯洞金氏對宗親迫害，因而變得疑心病太重，稍微比他強壯的就會認為對其有威脅，深怕別人的鋒芒蓋過自己。天中對于西方技術(shù)、文化、知識和宗教抱著開明想學習的態(tài)度，但興宣君卻視之為洪水猛獸，后來還采取了閉關(guān)鎖國，迫害國內(nèi)外的天主教和基督教的政策。可見天中跟興宣君的道路已經(jīng)無法平行。