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    溫蒂妮2020

    劇情片/德國,法國/2020
    當(dāng)前位置:首頁 劇情片 溫蒂妮2020

    溫蒂妮2020

    評(píng)分:
    0.0很差

    分類:劇情片德國,法國2020

    主演:葆拉·貝爾  弗蘭茨·羅戈夫斯基  瑪麗安·扎瑞  雅各布·馬琛茨  安妮·拉特-波利  拉斐爾·斯塔霍維亞克  José Barros  Julia Franz Richter  格洛麗婭·安德雷斯·德·奧利維拉  Enno Trebs  Christoph Zrenner  Stefan Walz  Bita Steinjan  ?

    導(dǎo)演:克里斯蒂安·佩措爾德?

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    劇情介紹

    影片設(shè)定在當(dāng)下的柏林,女主角溫蒂妮是一名城市發(fā)展局的顧問。她的現(xiàn)任男友忽然提出分手,此時(shí)一個(gè)古老的詛咒似乎正要應(yīng)驗(yàn)。中世紀(jì)的傳說里,溫蒂妮是水中的精靈,倘若與她們結(jié)合的男人背叛了她們,她們就會(huì)殺死男人并回歸水中。電影的女主角想要抵抗這一詛咒,故而離開了柏林。此時(shí)她結(jié)識(shí)了克里斯多弗,一名在德國西部水庫區(qū)工作的工業(yè)潛水員。兩人相愛。不久后克里斯多弗察覺到,溫蒂妮似乎在逃離什么,感覺受到了背叛...  《溫蒂妮》是導(dǎo)演佩措爾德計(jì)劃的“元素精靈三部曲”的第一部。接下來的兩部將分別涉及氣精靈西爾芙和地精靈諾姆。

     長篇影評(píng)

     1 ) 壓抑神話也有動(dòng)人之處

    因?yàn)榭刂撇蛔∠胍粋€(gè)女生,還是沒心思看書。很久沒看電影寫影評(píng)了,所以晚上選擇了這部柏林電影節(jié)獲獎(jiǎng)的《溫蒂妮》,溫蒂妮是德國神話故事中的水精靈,童話故事中小美人魚的原型也取自于此。沒想到的是劇情居然還有些驚悚??吹臅r(shí)候讓我想到我很久以前寫過的《水形物語》的影評(píng):“暗黑系童話,但還是能從中看到導(dǎo)演內(nèi)心保留的那份對(duì)于世界的純真和童心未泯。相比于紙醉金迷的現(xiàn)實(shí)世界,他其實(shí)更想呈現(xiàn)一個(gè)簡單美好、聚焦于內(nèi)心靈魂層面的精神世界。在那個(gè)世界里即使是有著駭人外形的怪獸(映射現(xiàn)實(shí)生活中的邊緣人物),也同樣能擁有誓死不渝的陪伴;即使是最孤僻不起眼的生命,也能擁抱堅(jiān)貞不移的愛情?!倍c此不同的本片《溫蒂妮》卻有著極致儀式感的絕望。水精靈溫蒂妮通過和人類男性結(jié)合獲得靈魂,遭受背叛就必須殺死男人。愛與死亡,命運(yùn)與詛咒。導(dǎo)演克里斯蒂安·佩措爾德是“柏林學(xué)派”代表人物,現(xiàn)實(shí)主義大家。影片有大量介紹柏林歷史的臺(tái)詞情節(jié),歷史成為這些導(dǎo)演探索當(dāng)下德國不可回避的內(nèi)容。就像溫蒂妮不可回避的命運(yùn)。溫蒂妮躲開對(duì)不忠戀人的處決是徒勞的。哪怕她愛上了另一個(gè)男人,未完成的命途卻始終等待著她。影片從日常生活的小切口著手層層遞進(jìn),對(duì)愛情的“儀式感”用了一種獨(dú)特的角度闡述,女主冷血地溺斃前男友以示對(duì)男主的忠貞,男主自沉湖底與女主靈魂的訣別,他們在以充滿悲劇色彩的儀式感踐行對(duì)彼此的愛,完成現(xiàn)實(shí)中未達(dá)成的愛,而從另一個(gè)心理維度而言,也是完成著自我救贖。隱晦表達(dá)了更深層次的內(nèi)心探討,也讓人感慨,或許有愛就會(huì)有痛吧。

     2 ) 與愛相關(guān) 永垂不朽

    看完以后才知道原來有中世紀(jì)的水精靈的神話傳說做故事背景。不過我自始至終都是把這部電影當(dāng)作一個(gè)普通的愛情片來看的,的確,它的情節(jié)簡單的就像白開水一樣,我甚至說不上來這部電影到底是哪里吸引我,但在這90分鐘里,我?guī)缀跻恢北3种幌肼┛匆幻腌姷臓顟B(tài)。

    在Undine再次遇到渣男前任Johannes之前,她和Christoph的愛情日常真的很打動(dòng)我,他們的每一次見面都像是久別重逢,用盡全身力氣擁抱對(duì)方。

    Undine告訴Christoph自己摔壞了潛水員模型,其實(shí)看到這里的時(shí)候我一直很緊張,替Undine擔(dān)心,害怕兩個(gè)人會(huì)因?yàn)檫@件事吵架,但Christoph不僅不介意,還安慰Undine說自己根本看不出來,她粘得很好。前幾天在豆瓣話題廣場有看到一個(gè)名叫“被好好愛著(愛過)是什么感受”的話題,當(dāng)時(shí)想要寫寫看,但想了一會(huì)發(fā)現(xiàn)除了父母給我的,我好像真的沒有過那樣的體驗(yàn)。完完整整、不會(huì)害怕下一秒就破碎掉的愛,夢境中的我反而更接近它。怎么說呢,想到這里還是會(huì)有些失落。但這部電影里,在這一瞬間,隔著屏幕的我竟然體會(huì)到了“被好好愛著”的感受。

    當(dāng)Johannes來找Undine想挽回她的時(shí)候,我以為Undine會(huì)心軟并原諒他,其實(shí)也不知道為什么會(huì)這樣猜想,或許是在電影的前半部分,Undine展現(xiàn)出來的脆弱感更多一些,換作我是Undine,我也會(huì)猶豫吧,巴掌很疼,糖也很甜,“被好好愛著”的錯(cuò)覺就是這樣產(chǎn)生的吧。沒想到Undine只是笑了一下,頭也不回地離開了。

    后來Christoph出事,我也以為Undine會(huì)在絕望中再次回到Johannes身邊,然而Undine沒有,甚至用了可以說是很極端的方式了結(jié)了她和Johannes的恩怨。

    我突然意識(shí)到我為什么會(huì)喜歡Undine了,脆弱其實(shí)只是她身上極其細(xì)微的一面,就像電影開場時(shí),能看出來她情緒快要崩潰,但她還是等到Johannes短暫離開的時(shí)候才流眼淚,她告訴Johannes:“你要等在這兒,并告訴我,你還永遠(yuǎn)愛著我。假如你離開,你就死定了。明白嗎?”是我誤解了她對(duì)愛情的態(tài)度,在每一段感情里,Undine都是認(rèn)真且投入的,同時(shí)她也是堅(jiān)強(qiáng)的,她有著可以承受對(duì)方對(duì)她造成的傷害的力量,但她絕不允許自己被傷害。

    就很詭異,看真正的純愛片都很少有這樣的感受,所以也不太想討論別的??吹阶詈箸R頭緩緩沉入河底的時(shí)候有想哭的沖動(dòng)。Undine回歸了水中,這是神話傳說既定的走向,對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的人來說,Undine和死了沒什么兩樣。即便如此,我也依然感受到了一股來自Undine的、超脫于形體之外的強(qiáng)大的生命力,與愛相關(guān),永垂不朽。

     3 ) 柏林爆款《溫蒂妮》,永遠(yuǎn)愛你不過是戀愛一時(shí)

    本文首發(fā)于公號(hào)電影之鹽,歡迎關(guān)注

    據(jù)說這部影片成了今年柏林爆款,首映之時(shí)更是一票難求,不負(fù)眾望拿到了金熊獎(jiǎng)提名。

    最終,以女主溫蒂妮飾演者葆拉·貝爾斬獲最佳女演員銀熊獎(jiǎng),導(dǎo)演收獲費(fèi)比西影評(píng)人獎(jiǎng)告終。

    25歲的葆拉·貝爾柏林封后

    隨之而來的是兩極化的評(píng)分,IMDB:5.9(十分制)與爛番茄:82%,讓人對(duì)這部影片的期待值極具下降。

    但影片的神話層面仍舊十分吸引人,古歐洲傳說掌管四大元素之一的水精靈便是本片的主角。而據(jù)導(dǎo)演接受采訪時(shí)稱,這才是「美人魚」故事的原版。

    英倫玫瑰凱拉·奈特莉曾公開表明,禁止她的女兒看《小美人魚》這樣的童話故事。美人魚這個(gè)為了愛情而舍棄一切的角色,為現(xiàn)代女權(quán)所唾棄。

    畢竟,女性不應(yīng)當(dāng)為了所謂的愛情犧牲一切。不同于安徒生的美人魚,這不是一個(gè)為愛犧牲的故事,而是一個(gè)講述背叛而被殺戮的古老詛咒。

    溫蒂妮作為水精靈,可以選擇與凡人男子結(jié)合并生兒育女,但會(huì)失去永恒的生命。而跟溫蒂妮結(jié)合的男性一旦出現(xiàn)外遇,她就必須將男性誘入水中淹死,并再次回到水中生活。

    而導(dǎo)演兼編劇的佩措爾德未將故事放入婚姻,而是放入了一段戀愛中。以溫蒂妮和男友約翰納斯分手開場,溫蒂妮用死亡來警告男友,但明顯約翰納斯覺得這不過是柔弱女孩子的招數(shù)。

    而后,她迅速結(jié)識(shí)克里斯多弗,一名在德國西部水庫區(qū)工作的工業(yè)潛水員,兩人展開了新的戀愛。

    此時(shí)卻又碰到約翰納斯,他跟溫蒂妮承諾要與現(xiàn)任分手。影片這個(gè)結(jié)構(gòu)是有趣的,片頭的分手、眼下的復(fù)合均是一家咖啡館,約翰納斯相同的等待,而溫蒂妮在窗戶內(nèi)望著。

    唯一的差別是,一眼是消失,一眼是還在。故事過半,此刻仿佛回到了原點(diǎn)。很有戀愛的味道,分分合合又是一場空。但隨后克里斯多弗的電話,說明這一切不過又是一場幻想。

    而人總是在幻想中,閉合自己的遺憾。然而就是這一幕,與前任相逢、與現(xiàn)任相靠,注定成了2020年影迷的記憶點(diǎn)場面。“他走過時(shí),你心跳漏掉了一拍”

    也是此刻,溫蒂妮發(fā)現(xiàn)自己從前任的感情中脫離出來。也正是此時(shí),克里斯多弗發(fā)生了意外,生命垂危。為了救克里斯多弗,她才親手殺了約翰納斯。

    克里斯多弗蘇醒,而溫蒂妮回到水中。再也找不到溫蒂妮的他,選擇了新的戀情。即便后來,他試圖到水中尋找溫蒂妮,還是回到現(xiàn)女友身邊。

    所謂愛情,不過都是一時(shí)一刻。即便是將歐洲神話的歷史感代入到現(xiàn)代生活焦慮的語境中,也掙脫不開一時(shí)一刻的宿命。

    沒有因?yàn)閻矍槎I(xiàn)出生命的溫蒂妮,回歸水中。最終將定情物件歸還給克里斯多弗,成全了他與現(xiàn)女友,而他們也將有自己的孩子。

    一如安徒生的美人魚,看著他人結(jié)婚。但無需幻化成泡沫,回歸自己的生活。即便是統(tǒng)治一切的神,也要在愛情里從占有學(xué)會(huì)放手。

    童話故事中,那份來到人間的執(zhí)念在這部影片中被化解了。在愛里學(xué)會(huì)愛,也許比一時(shí)一刻的爭執(zhí)與復(fù)仇來得重要。

    除了愛情的部分,佩措爾德將女主角溫蒂妮設(shè)定為城市規(guī)劃部門的歷史學(xué)家和講解員。片中大量的筆墨,是溫蒂妮給民眾講解柏林建筑歷史。

    而在影片的第一次講解中,也就是溫蒂妮開場分手后。冷漠、理智的講解著歷史,然而就是此刻的互動(dòng)“你可以透過建筑模型看到你在哪嗎?”溫蒂妮透過歷史的建筑模型,看見剛分手的前任。

    在接受采訪時(shí),導(dǎo)演佩措爾德表示自己在柏林住了40年。而柏林就是一個(gè)建立在傳說中的城市,這個(gè)城市有太多Undine(溫蒂妮)的痕跡,比如住宅項(xiàng)目Undinestrae。

    而這也是影片的一個(gè)敘事基礎(chǔ),模型影像與男人影像的交叉,柏林與溫蒂妮的交叉,這是導(dǎo)演寫給這座城市的一個(gè)現(xiàn)代神話。

    而溫蒂妮這個(gè)神話存在與否,所有的敘事時(shí)而真時(shí)而幻夢,讓人百思不解。但對(duì)于佩措爾德而言,這時(shí)代的人缺少夢、以及夢想,而他想造這樣一個(gè)夢。

    “這也是我拍《溫蒂妮》 時(shí)想做到的效果?!爆F(xiàn)代城市里,有一個(gè)水精靈。

    青年時(shí)期的導(dǎo)演

    導(dǎo)演兼編劇佩措爾德作為“柏林學(xué)派”的代表人物之一,也是當(dāng)代德國重要作者導(dǎo)演。而“柏林學(xué)派”是與“柏林墻時(shí)代的德國電影”的代表人物相對(duì)而言的。

    后者以法斯賓德、施隆多夫、和赫爾佐格等為代表?!鞍亓謱W(xué)派”這個(gè)標(biāo)簽恰好代表兩德統(tǒng)一后新一代德國電影的復(fù)興(從《羅拉快跑》(1998)開始)。

    《過境》(2018)

    作為新一代德國導(dǎo)演,他的電影總是圍繞著東德西德。如企圖逃亡的《芭芭拉》(2012)以及《過境》(2018)。

    此外,他也喜歡對(duì)經(jīng)典再創(chuàng)作。而挪用,是當(dāng)代藝術(shù)最為核心的要素。這次《溫蒂妮》的挪用也只是導(dǎo)演佩措爾德的“元素精靈三部曲”的第一部。

    另外兩部,地精靈《諾姆》和風(fēng)精靈《西爾芙》計(jì)劃在未來四年上映。

    希望接下來的系列影片會(huì)有其他驚喜。

     4 ) 《溫蒂妮》:聲音的隱喻

    佩措爾德2007年所拍的《耶拉》中,耶拉幾次聽到的震耳欲聾的嘶鳴聲,那是影片開頭她與前夫沖下橋后死前落入水中水流刺激耳膜的回響,整個(gè)故事圍繞她死前的全部幻想開展。而到了今年的《溫蒂妮》,無疑導(dǎo)演仍在做關(guān)于聲音的實(shí)踐。

    當(dāng)溫蒂妮拿著剛粘好的人偶站在公寓中背誦講解詞時(shí),觀眾可以聽到如同水下刺激耳膜的水流聲出現(xiàn),然后出現(xiàn)的是窗外兩列火車相遇的景象,這音效的印象自然也轉(zhuǎn)化火車固有的轟鳴聲,隨后門鈴聲疊加在上面,克里斯托夫突然到訪,兩人也相遇相擁。而溫蒂妮工作的地方恰好是柏林博物館島,被水所圍繞,這特殊的聲音,帶出水流和火車的意象,連接了城市與愛侶,為溫蒂妮帶來了她的另一半。

    也正是那個(gè)晚上,溫蒂妮為克里斯托夫講解柏林城市宮,次日兩人依偎在一起走在路上時(shí),除了迎面而來的約翰內(nèi)斯和他的女友,背景還有正在建造的建筑,附近吊機(jī)林立,這很可能是溫蒂妮講解的被更名為洪堡論壇的城市宮(本應(yīng)19年9月開放,但推遲到20年秋季,后因火災(zāi)和疫情使得完工繼續(xù)推遲,在12月16日才正式開幕),一個(gè)備受爭議,不斷重建的建筑,就在這樣的情境下,隱喻出溫蒂妮的愛情處境。

    這種建筑的隱喻,在前作《過境》(同樣是由葆拉貝爾和弗蘭茨羅戈夫斯基主演)里首先出現(xiàn),男主角轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)了牽小狗的女人在圣讓堡這邊的廣場跳下自盡,而圣讓堡對(duì)面是歐洲及地中海文明博物館,兩邊通過一條100多米的空中橋梁連接。而在鏡頭中可以發(fā)現(xiàn),這條空中橋梁沒有以更像橋的形式出現(xiàn),因?yàn)閮蛇吔ㄖ缀踉谕凰矫嫔?,透過這種取景方式隱約在表明,對(duì)岸始終無法過去,死亡始終還會(huì)在這一邊駐足,無疑也帶出影片結(jié)局:兩人都無法走出馬賽,意外死去的女主角與留在原地等待她的男主角將要再次相逢。

    而在《溫蒂妮》中,柏林城市宮也帶出了她與克里斯托夫的愛情故事,過去曾經(jīng)建構(gòu)又分崩離析的愛情與現(xiàn)今剛開始構(gòu)筑根基未穩(wěn)的愛情同時(shí) 在場,使得她心跳漏了一拍,然而這缺席的一下心跳聲(觀眾不可聽見之聲),也埋下了謊言的種子。

    到了克里斯托夫發(fā)生意外那天,溫蒂妮在公寓中接到他的幽靈電話,在他的逼問之下只能撒謊,之后她終究沒有再次打通給克里斯托夫。當(dāng)她盯著桌上的潛水員人偶,那水流刺激耳膜的聲音再次響起,相似的鏡頭出現(xiàn),而這次是黑夜中行駛的一列火車, 朦朧的水流聲被強(qiáng)化成轟鳴聲,隨后是撥通留言信箱的聲音疊加其上,同樣是模式一樣的聲音組合,只不過這次水流聲帶出的是一列代表離去的火車,還有單方面撥通的留言信箱,兩人的命運(yùn)也被寓言在其中,這通表明心跡的留言,將是愛的告別。

    當(dāng)我們回溯這種水聲出現(xiàn)的起點(diǎn),回到溫蒂妮第一次走進(jìn)咖啡廳的情景,初次出現(xiàn)了聲音的序列。第一次吸引她的魚缸水流聲,忘關(guān)水頭龍發(fā)出的潺潺流水聲,她選擇輕輕關(guān)掉它,因?yàn)檫@是找尋約翰內(nèi)斯過程中所聽,只有斷絕這個(gè)水流才能結(jié)束這段戀情,隱隱也鋪墊出約翰內(nèi)斯未來被斷絕的生命。

    而回到樓下,她聽到名字的呼喚之聲,魚缸水流聲也開始加劇,克里斯托夫登場,最后出現(xiàn)為觀眾所稱道的魔幻時(shí)刻, 微弱未被關(guān)閉的水流被劇烈的爆破式水流取代,傾瀉在二人的身上。當(dāng)然,還伴隨著激流下的傷口,暗示了在他們之后的愛情里,克里斯托夫的完好無損正是因?yàn)闇氐倌莸纳嵘碚取?/p>

    因此可以體察出為何全片配樂從頭到尾都是巴赫的D小調(diào)協(xié)奏曲BWV974第二章,簡潔而憂傷,渲染人物獨(dú)自行動(dòng)的氛圍和用作分歧出現(xiàn)的提示,也是為了不破壞精心布置的音效的力度。

    與這首古典樂成對(duì)比的是 Bee Gees70年代末的《Stayin' Alive》,即是溺水的那場戲中,克里斯托夫在做急救時(shí)哼唱出那首的曲子,隨后才把溫蒂妮救醒,只不過初聽時(shí)根本難以分辨出那是一首曲子,誤以為那只是某種呢喃,大概也只有克里斯托夫細(xì)心的另一半才能聽出來吧,這種愛人之間細(xì)心聆聽才能領(lǐng)會(huì)的音樂,于旁人可能也僅是上文提及的不可聽見之聲,畢竟這是專屬于兩人的時(shí)刻。

    不過經(jīng)過查證,可以發(fā)現(xiàn)這首曲節(jié)奏完全匹配心肺復(fù)蘇胸外按壓所需的節(jié)奏,施救時(shí)哼唱有助于掌握速度,是名副其實(shí)的急救生命之歌。然而在這之后溫蒂妮在公寓中聽著這首曲子時(shí)接到克里斯托夫的電話的那一刻,這首曲子就從生命之歌轉(zhuǎn)化為通報(bào)死亡的歌了,對(duì)于聽了各個(gè)版本,還是認(rèn)為原版最好的她來說,好像也必須接受水精靈原初的宿命去施救,所以才有了這樣的結(jié)局。

    佩措爾德借由各種精心布置的音效和一古一今的主題音樂串聯(lián)起 整部影片,配合男女主角職業(yè)身份的聯(lián)系,披上神話的外衣,寫就這部城市的愛情神話故事。無疑印證了加繆在《鼠疫》中寫道的那句話:“要了解一座城市,簡便的辦法就是探索居民如何勞動(dòng)、如何愛,以及如何死亡?!币晃煌ㄟ^城市模型講柏林的解歷史學(xué)家與負(fù)責(zé)維修的工業(yè)潛水員,前者代表了拔地而起建筑,后者則代表深入地下的水流,佩措爾德倒轉(zhuǎn)他們的地位與生死,呈現(xiàn)出愛情與城市密不可分的關(guān)系,于是影片最開頭以嘈雜的城市聲音先行,因?yàn)檫@愛誕生于這城中,這聲也帶出愛情的全部意象。

     5 ) 《溫蒂妮》:在沉默與訴說中接近城市的歷史與真實(shí)

    《溫蒂妮》(Undine, 2020)是德國導(dǎo)演克里斯蒂安·佩措爾德(Christian Petzold)的最新作品。影片在第70屆柏林國際電影節(jié)第4天展映后引發(fā)熱烈反響,最終以場刊3.1的高分位列主競賽單元第3位,并獲得了最佳女演員獎(jiǎng)?!稖氐倌荨坊昧顺R?guī)愛情電影中多見的諸如一見鐘情、生死相戀、心靈感應(yīng)等元素,以神話般的結(jié)構(gòu),講述了一個(gè)動(dòng)人的、當(dāng)代都市愛情故事。影片中純凈的愛情表達(dá),在當(dāng)下愈發(fā)政治與概念化的電影節(jié)影像創(chuàng)作中顯得有些少見,這也是其能收獲好評(píng)、引發(fā)熱議的重要原因。但我們卻很難僅僅在純愛片的框架中對(duì)《溫蒂妮》做簡單的談?wù)?。至少,佩措爾德讓他的女主角以一位歷史顧問、一位城市發(fā)展講解員的身份出現(xiàn)時(shí),便注定了歷史的聲音在影片中的重要在場。

    溫蒂妮(Undine, 2020) 劇照

    影片中,愛情甚至只是陪襯,或是歷史的替身。這使得溫蒂妮對(duì)柏林的講述變得復(fù)雜化,因?yàn)槲覀儫o法分清,她到底是在講述城市,還是她自己的愛情。溫蒂妮細(xì)膩的聲線既是對(duì)過去的深情回望,也代表了將歷史拉回當(dāng)下的無望的努力。一如影片開場,她在咖啡館的露天攤位上,面對(duì)前男友時(shí)迫切想要完成的。此時(shí)的她是如此歇斯底里,正如德勒茲在《弗朗西斯·培根:感覺的邏輯》一書中提到的,歇斯底里一詞是與潛在時(shí)間的對(duì)應(yīng),它獨(dú)立于現(xiàn)實(shí),暗含一種滯后性。這種滯后也體現(xiàn)在城市建筑上,因?yàn)樗鼈兗仁钱?dāng)下愛情的承載者,也是過去歷史的紀(jì)念碑。

    于是,當(dāng)溫蒂妮第一次在城市發(fā)展局的展覽館講到東西德那些地標(biāo)性歷史建筑的時(shí)候,歷史與現(xiàn)實(shí)立刻發(fā)生了勾連——在一大批群眾的見證下,一個(gè)特寫的微縮模型在瞬間指認(rèn)了她與前男友的關(guān)系。隨著鏡頭中溫蒂妮的瞳孔慢慢放大,我們得以窺見,記憶是如何以宿命般的形式地浮現(xiàn)到現(xiàn)實(shí)中的??纯茨俏辉诼短鞌偽簧虾戎Х鹊却Y(jié)束一段感情的男子,于他,公共空間與私人生活是如此緊密地交織著。

    溫蒂妮(Undine, 2020) 劇照

    過去始終沒有被忘記,在溫蒂妮的講述中,官方敘述的聲音總是倏然而至,像一記重拳打進(jìn)當(dāng)下看似稀松平常的生活里,為我們留下隱隱作痛的凹坑,或是歷久彌新的疤痕。于是,《溫蒂妮》再一次被佩措爾德納入到了自己關(guān)于德國記憶的整體創(chuàng)作譜系里。借助這個(gè)當(dāng)代愛情神話,他讓那些縈繞在德國人心頭的歷史在沉默中醒來,成為影像中無法被忘卻的紀(jì)念品。城市、歷史與聲音一直以來是都是理解佩措爾德作品的三個(gè)重要的坐標(biāo)系,將《溫蒂妮》置于這一新的認(rèn)知框架中進(jìn)行理解,我們將會(huì)發(fā)現(xiàn),這部影片有著比我們想象得更為深刻的文化內(nèi)涵與影像魅力。

    一、沉默的城市與不斷訴說的柏林人

    柏林的城市空間被佩措爾德分層了,這暗示了柏林城的歷史現(xiàn)實(shí)。影片中,溫蒂妮用四個(gè)微縮模型串聯(lián)起了曾經(jīng)的東德與西德、柏林的過去與現(xiàn)在——從20世紀(jì)初期一直到21世紀(jì)將近一百多年的時(shí)間。隨著社會(huì)主義陣營的瓦解,這座曾被高高筑起的柏林墻分割開的城市又被重新粘合起來。如今,城區(qū)里新興的高大建筑讓歷史的面孔變得模糊。如果沒有專人講解,似乎根本不會(huì)有人記得,或在意這座城市過去到底發(fā)生了什么。于是,記憶和訴說的重要性被重新凸顯,它們讓柏林人得以不那么善忘。佩措爾德之所以讓講述成為溫蒂妮的職業(yè)動(dòng)作,也是為了強(qiáng)化這一點(diǎn)。

    我們注意到,正是依靠記憶與訴說這一套內(nèi)刻與外化的動(dòng)作,她才從過去的創(chuàng)傷經(jīng)驗(yàn)中抽離了出來。比如,在得知要介紹自己并不熟悉的洪堡論壇時(shí),溫蒂妮被迫去完成的一個(gè)動(dòng)作,就是不斷復(fù)述那些筆記本上的介紹文字。因?yàn)橹挥羞@樣,她才可以把那些歷史的信息牢牢刻進(jìn)腦子里,并將它們完全內(nèi)化為一種條件反射式的語言輸出。于是,出現(xiàn)在展館中的她成為了這座城市的代言人,她作為官方話語的轉(zhuǎn)述者,向來自世界各地的群眾發(fā)聲,其中也包括電影觀眾。

    我們正是在她的講述中才慢慢了解了柏林復(fù)雜的歷史變化——原來柏林的核心區(qū)域形似狗頭,總面積約90平方公里,它被城市中四面交織的列車線包圍著,大概占據(jù)了柏林總面積的十分之一。而現(xiàn)代柏林城市邊界的最初敲定,則可以追溯到1920年的大柏林法案,該法案將柏林附近的村鎮(zhèn)和野郊并入城區(qū),使得城市人口翻倍,開始了這座城市的現(xiàn)代化進(jìn)程。

    溫蒂妮(Undine, 2020) 劇照

    如果說溫蒂妮的講述提供了回顧過去歷史的契機(jī),那么遺留下來的建筑實(shí)體和城市空間,顯然才是這里曾經(jīng)發(fā)生過的政治變革和社會(huì)演變的直接物質(zhì)證據(jù)。佩措爾德正是通過對(duì)城市空間的直接展示實(shí)現(xiàn)了對(duì)歷史的重新復(fù)寫。凝視著展廳里的第二個(gè)微縮模型,我們可以發(fā)現(xiàn)東柏林的建筑有著與資本主義的西柏林截然不同的風(fēng)格與形態(tài),那些彩色塑料的外觀使其顯得親近而可愛,表現(xiàn)了這個(gè)國家的社會(huì)主義理想并沒有被人們忘記。

    其實(shí),在1991年德國統(tǒng)一之后,柏林的城市發(fā)展重點(diǎn)就放在了之前的東德內(nèi)城。當(dāng)新的社會(huì)力量進(jìn)入到了曾經(jīng)對(duì)立的意識(shí)形態(tài)空間,過去并沒有完全被當(dāng)下掩蓋,就像那些新生的建筑物被標(biāo)記為棕色的模型,與曾經(jīng)的白色建筑區(qū)分開來,這使得彼時(shí)寬松的城市規(guī)劃變得擁擠和膨脹,也顯示了當(dāng)下柏林真實(shí)的城市狀態(tài)。新的發(fā)展速度擠壓著人們過去的生活空間,新的社會(huì)問題也不斷凸顯,城市的現(xiàn)代化發(fā)展并沒有實(shí)現(xiàn)對(duì)美好生活的承諾,因而人們更愿意矚目過去,變得戀舊和沉默起來。

    溫蒂妮(Undine, 2020) 劇照

    就像溫蒂妮,她在工作環(huán)境之外的大部分時(shí)間都選擇閉口不語。坐在露天咖啡館中的她,甚至講不出一句完整的話,只能在點(diǎn)頭或搖頭中向男朋友表情達(dá)意。在這一被長時(shí)間的凝視和停頓填充的場景里,溫蒂妮始終在重復(fù)著那句“我需要見你”,她對(duì)前男友措辭的糾正近乎無理取鬧,這也顯示了她在當(dāng)下的語言系統(tǒng)中無法找到合適的語言與人交際。

    喬治·斯坦納在《沉默與詩人》一文中指出,人們選擇沉默,無外乎語言無法表達(dá)自我。語言抵達(dá)了自己的邊界,因?yàn)橛幸恍┏?yàn)之物是無法表述的,那是屬于神性的領(lǐng)域,只有靠光、音樂或是沉默才能觸及。

    當(dāng)然,沉默也可能標(biāo)志著與語言的徹底決裂。當(dāng)語言遭受污染,失去其人性化的力量,人們便只能選擇“自殺性的修辭——沉默”。溫蒂妮的情況正接近后者。她不滿于分手的現(xiàn)實(shí),將自己封閉起來,在過去尋找著寄托。這類似于《再見列寧》(Good Bye Lenin!, 2003)中的情節(jié),想要逃避現(xiàn)實(shí)的人只能選擇繼續(xù)做夢,或是沉默不語,她所能表述的只有過去。

    再見列寧(Good Bye Lenin!, 2003) 劇照

    其實(shí),東德的歷史是佩措爾德、以及當(dāng)下很多德國電影在創(chuàng)作中經(jīng)常會(huì)觸碰到的一個(gè)問題,在德語中甚至專門有一個(gè)詞來形容它,也就是所謂的東德情結(jié)(Ostalgie)。這一情結(jié)被指認(rèn)為一種懷舊的情緒,它源自于對(duì)當(dāng)下的不滿,以及對(duì)過去美好歲月的懷念,即試圖重獲東德社會(huì)主義體制下的高福利體系和鄰里和睦的社區(qū)生活。

    因?yàn)?,集?quán)統(tǒng)治下的民主德國雖然意味著保守與禁錮,但同時(shí)也意味著保障與安全感,寄寓著市民們曾經(jīng)的理想。這種對(duì)于過去歲月的迷戀,也可以被表述為鄉(xiāng)愁或者懷鄉(xiāng),它們在藝術(shù)創(chuàng)作中經(jīng)常出現(xiàn),并往往具象為一個(gè)可見的物質(zhì)實(shí)體,如塔可夫斯基在《鄉(xiāng)愁》(Nostalgia, 1983)中表露的對(duì)俄國故土的思戀。

    而對(duì)于溫蒂妮來說,這個(gè)實(shí)體就是那個(gè)過去的戀愛對(duì)象。當(dāng)然,懷舊只是一種隱約流露出來的心理,一個(gè)人無法永遠(yuǎn)活在過去,城市的現(xiàn)代化發(fā)展總是前進(jìn)式的,新的建筑不斷出現(xiàn),愛情也是如此。所以,在咖啡館內(nèi)魚缸炸裂的那一刻,溫蒂尼遭遇的并不是一場意外,而是一次短暫而永恒的現(xiàn)代性體驗(yàn),她由此發(fā)現(xiàn)了自己的未來——由愛情萌生的未來。

    二、現(xiàn)代化的陣痛與深水層的真實(shí)

    佩措爾德在影片中有意將柏林表述為一個(gè)被水孕育的城市(柏林這個(gè)詞本身就有沼澤或沼澤中的干地的意思)。其實(shí),水流一直都是佩措爾德電影中相當(dāng)重要的元素,如《耶拉》(Yella, 2007)中的兩場落水戲,我們無法分清耶拉在電影中究竟是死了一次還是兩次,水面模糊了生與死的界限?!稖氐倌荨分械乃骼^承這一隱喻指向,并減少了其中死亡的比重,放大了其暗含的新生色彩。水流帶來的是現(xiàn)代化過程中必然存在的陣痛體驗(yàn),而在陣痛之后出現(xiàn)的則是新的發(fā)展。這正是影片里溫蒂妮在與水流的親密接觸中獲得東西。

    魚缸炸裂的玻璃碎片在她的身上扎出了鮮血,但也讓她結(jié)識(shí)了克里斯托弗。身體上的疼痛預(yù)示著她在愛情上的成長,她終于勇敢地告別過去,跨入了下一段愛情。溫蒂妮這個(gè)名字在德國神話中寓意著水精靈,這意味著她只有在水中才能發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自己,并在環(huán)境中獲得認(rèn)同。

    所以,我們可以將她與克里斯托弗的相戀視為一個(gè)尋回自我的過程,因?yàn)榭死锼雇懈撍畣T的職業(yè)設(shè)定注定要讓溫蒂妮不斷回到水中。影片用水泊中的相視一笑為二人定情,隨后就轉(zhuǎn)向了克里斯托弗工作的西柏林水庫的深水層中。我們可以看到,他從事的是一份水下修復(fù)的工作,而他提供的修復(fù)也是對(duì)于溫蒂妮而言的。如果說此前的溫蒂妮因?yàn)闊o法忘懷舊情必須活在過去的話,那么和克里斯托弗一起回到水中顯然讓她回到了現(xiàn)時(shí)。

    但回到當(dāng)下并不一定就意味著對(duì)過去的遺忘,歷史在這里只是以另一種方式被銘刻了,即不是用官方話語生硬地反復(fù)言說,而是使其進(jìn)入到個(gè)人記憶的深水層。對(duì)于過去,我們不必強(qiáng)迫讓他人去相信什么,只需要讓自己知道曾經(jīng)發(fā)生了什么,以及以后該怎么生活,這也是私人記憶區(qū)別于宏大歷史的價(jià)值所在。

    正是在私人記憶中,我們才可以觸及到歷史的真實(shí)。就像法國歷史學(xué)家皮埃爾·諾阿所說的,“記憶與歷史遠(yuǎn)非同義,其實(shí)是背道而馳。記憶是生命,由活著的社會(huì)產(chǎn)生,而社會(huì)也因記憶之名而建立。”關(guān)于記憶的這一觀點(diǎn),在影片結(jié)尾得到了確證。在溫蒂妮離開之后,克里斯托弗在水下再一次發(fā)現(xiàn)了溫蒂妮的身影。這一次的相遇讓他輾轉(zhuǎn)難眠。

    終于,他從現(xiàn)在的愛人身邊起身離開,獨(dú)自下沉到深水層中希望與溫蒂妮再續(xù)前緣。我們看到兩個(gè)人的手緊緊地牽在一起,從中傳達(dá)的親密感讓人誤以為他們是把水下當(dāng)作了自己的墓碑,要在這里長眠、廝守。但是,克里斯托弗做出了打破我們預(yù)期的舉動(dòng),他最終決定從水下回到地面世界,陪在那些還活著的人身邊,而溫蒂尼則只能在他的記憶深處占據(jù)一個(gè)重要的位置,就像他手中握著的那個(gè)雕塑——她成為了一個(gè)紀(jì)念品。

    此時(shí),我們已然可以窺見佩措爾德對(duì)于歷史的態(tài)度,即讓過去的過去,讓當(dāng)下的繼續(xù)發(fā)生,這才是每一個(gè)生存在世的人要學(xué)會(huì)的處世哲學(xué),永遠(yuǎn)活在過去的人是終究沒有出路的。

    在溫蒂妮的講述中,我們得知謬倫達(dá)姆橋橫跨施普雷河的地方是現(xiàn)代柏林的發(fā)源地,但其作為母腹,如今已經(jīng)不是這座城市的核心區(qū)域,這同樣預(yù)示了現(xiàn)代化發(fā)展過程的周折與殘酷性。

    面對(duì)歷史進(jìn)程,個(gè)人可以通過反復(fù)訴說,將其銘刻為流行的神話,但也可以在銘記之后繼續(xù)保持沉默,使其成為更具生命力的個(gè)人記憶。這是佩措爾德為當(dāng)下柏林的發(fā)展寫下的深刻寓言,也是我們每個(gè)人在面對(duì)個(gè)人與歷史問題時(shí)應(yīng)該踐行的重要一點(diǎn)。

     6 ) 【春天的放牛班】觀影團(tuán)周限定觀影——《溫蒂妮》

    我聽到你的心跳漏了一拍。

    春天的放牛班第50期周限定《溫蒂妮》

    佩措爾德的新柏林學(xué)派

    《溫蒂妮》是德國當(dāng)代電影導(dǎo)演克里斯蒂安·佩措爾德(Christian Petzold)的最新作品,于今年2月23日柏林電影節(jié)進(jìn)行首映。佩措爾德作為“柏林學(xué)派”(Berliner Schule)的代表人物之一,是毫無疑問的作者導(dǎo)演。說到柏林學(xué)派,最能詮釋其風(fēng)格的莫過于它的奠定者之一安格拉.夏娜萊克(Angela Schanelec)所言:“演員放棄自己的演員身份,攝影機(jī)放棄自主性,蒙太奇放棄專治,敘事避免落入俗套。世界是它本身所該變現(xiàn)的那樣:原始的世界真實(shí)性是被膜拜的偶像,它最合理的描述就是‘美’”

    而佩措爾德正是這種真實(shí)性的美的信徒。當(dāng)然,每個(gè)柏林學(xué)派的導(dǎo)演都有各自風(fēng)格上的差異,佩措爾德自身風(fēng)格是帶有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義關(guān)懷,聚焦重點(diǎn)在兩德統(tǒng)一后德國百姓個(gè)體的自我發(fā)展與自我狀態(tài),忠于心靈和情感表達(dá)上的真實(shí)性。

    克里斯蒂安.佩措爾德

    近年來,佩措爾德開始嘗試在保持柏林學(xué)派嚴(yán)謹(jǐn)美學(xué)的同時(shí)將不同時(shí)代不同類型的文本嵌入進(jìn)這種真實(shí),其上一部作品《過境》就是代表:二戰(zhàn)的故事置入當(dāng)代的都市。形成全新的、特異的且獨(dú)立咬合的影像空間,卻依然充斥著不可消散的真實(shí)性。當(dāng)精確與日常的細(xì)節(jié)在一個(gè)虛構(gòu)出來的時(shí)空中被表現(xiàn),其恍惚的重疊感更具有沖擊力和致幻性,且依舊保持了忠于身體和靈魂的真實(shí)性。

    團(tuán)員@NanSLi說:佩措爾德的影像總會(huì)讓人有種迷人的“錯(cuò)愕感”

    而《溫蒂妮》的架構(gòu)同樣取自既往文本,其原型便是古歐洲傳說掌管四大元素的精靈之一水精靈,也是佩措爾德“元素精靈三部曲”計(jì)劃第一部。在古代的歐洲,人們相信世界是由四大元素“火、地、風(fēng)、水”一同構(gòu)成的,而它們對(duì)應(yīng)的四大精靈分別是“Slamander、Gnome、Sylph、Undine”,其中地精靈《諾姆》和風(fēng)精靈《西爾芙》就是佩措爾德另外兩部還在計(jì)劃中的作品。

    比起二戰(zhàn)文本的代入,佩措爾德這次更為大膽的選用了神話傳說的套用,構(gòu)建了一個(gè)更加魔幻和曖昧的世界。

    溫蒂妮的詛咒

    要想更好地理解故事的情節(jié),首先要了解的是Undine溫蒂妮其『水精靈的詛咒』:傳說跟溫蒂妮結(jié)合的男性出現(xiàn)外遇,背叛了溫蒂妮愛情的話,溫蒂妮便會(huì)殺死那些男性,并再次回到水中生活。不過,回歸水中的溫蒂妮亦會(huì)失去由婚姻所賦予的靈魂。還有就是溫蒂妮會(huì)將年輕男子誘入水中淹死,從而永遠(yuǎn)占有他們的靈魂,但有時(shí)候也會(huì)陷入與人類的熱戀而無法自拔。

    水精靈溫蒂妮

    知道了這個(gè)詛咒我們就可以清楚的明白這個(gè)故事,johannes背叛了undine,但是本應(yīng)該殺死johannesundine并沒有選擇殺死他,她內(nèi)心還有一絲溫存,她選擇逃避進(jìn)一段全新的戀情,但詛咒并不會(huì)因此消失。。。

    christoph在一起后,她才知道沒有誰是不可忘卻的,她真的愛上了christoph。但詛咒必須應(yīng)驗(yàn),就這樣,悲劇陰差陽錯(cuò)的落到了christoph身上。undine明白要想找回christoph的靈魂她就必須得殺死johannes,但殺死了johannesundine也不得不回歸水中,失去靈魂。。。

    重生后的christoph再也找不到undine,雖然他還愛著她,但生活得繼續(xù)。兩年后,他和一直喜歡他的女生在一起過上了新的生活,女友有了身孕,工作也慢慢步入正軌。但其實(shí)undine還一直深深埋藏在他的內(nèi)心,無法根除,一次水下作業(yè),undine再次現(xiàn)身。。。

    Undine誘惑christoph下水,意圖永遠(yuǎn)占有他的靈魂,她愛著他,她可以在水里跟他圓滿??粗x無反顧扎進(jìn)水中的christoph,女友無能為力。悲痛欲絕之時(shí)christoph安全上岸,最后的鏡頭是undine視角的主觀鏡頭,攝影機(jī)目送christoph遠(yuǎn)去且慢慢潛入水中,因?yàn)樘珢鬯韵M苡凶约旱淖杂?/span>。

    佩措爾德巧妙地用溫蒂妮的詛咒來展現(xiàn)兩性關(guān)系和情感狀態(tài),并且以水作為聯(lián)結(jié),自由且細(xì)膩。

    水元素

    @ Polaris.J :看完后覺得自己也被浸濕。

    水是情感的情緒的,它可以平靜,也可以洶涌,所以它能象征理性,也能象征感性的悲(哭泣)喜(喜極而泣)。

    大部分女生陷入一段戀情便無法自拔,極度感性和易傷。前后兩次同機(jī)位看街角咖啡店約翰納斯的對(duì)比鏡頭就能看出溫蒂妮的前后狀態(tài):從焦慮痛苦和害怕失去,到有了新戀情之后再面對(duì)時(shí)的冷淡理性和無所畏懼。

    焦慮痛苦和害怕失去

    冷淡理性和無所畏懼

    水的象征之一還有女性,女性相對(duì)更加感性,所以會(huì)說女人是水做的。其實(shí)溫蒂妮們要的不過是一段穩(wěn)定甜蜜的戀愛關(guān)系,相比于花心的男性,女性對(duì)待情感關(guān)系更加專一。從上一段不愿分手的戀情到新戀情中對(duì)信物的珍愛都能看出溫蒂妮對(duì)當(dāng)下戀愛狀態(tài)的珍惜和沉醉。

    而義無反顧潛入湖心的男主又何嘗不是愛得瘋狂的男性呢?水還有的象征就是欲望與性愛,從相見時(shí)浴缸破裂迸發(fā)出的黏濕荷爾蒙到相愛時(shí)湖邊濕潤纏綿的人工呼吸搶救,導(dǎo)演無不在利用水來表達(dá)情欲,從而進(jìn)一步表現(xiàn)克里斯托弗的狂熱迷情。

    水是母體,水孕育了他們的愛情,相反,水也是毀滅。所以出水和入水同樣也代表了新生和死亡,溫蒂妮用入水的方式殺死了約翰納斯,她也失去在陸地生存的機(jī)會(huì)悄然入水。最后的入水鏡頭就是溫蒂妮這段戀情的完美結(jié)束,而克里斯托弗最后的出水也是他和他懷孕女友新生活的開始。一個(gè)信物的歸還,代表一段關(guān)系的完美結(jié)束。

    這個(gè)信物也是影片中最重要的符號(hào)之一,就是貫穿始終的工業(yè)潛水員雕塑。克里斯托弗的職業(yè)是工業(yè)潛水員,因此這個(gè)雕塑除了是他對(duì)女主的愛之外,更是他『自己』。

    溫蒂妮與雕塑的相見即引出溫蒂妮與克里斯托弗的相見;溫蒂妮對(duì)雕塑的珍惜亦是溫蒂妮對(duì)克里斯托弗的珍惜;雕塑的破碎也預(yù)示了克里斯托弗肉與靈的破碎;溫蒂妮對(duì)雕塑的修補(bǔ)也是后面溫蒂妮對(duì)克里斯托弗肉與靈的修補(bǔ)。最后,雕塑完璧歸趙,一切回歸本位。

    愛的漩渦
    團(tuán)員@野凡引用了徐志摩的情詩《偶然》:
    你我相逢在黑夜的海上, 你有你的,我有我的,方向; 你記得也好, 最好你忘掉 在這交會(huì)時(shí)互放的光亮

    愛情就是這樣,是一個(gè)突然且永恒的瞬間,相遇、相守、相別都不能強(qiáng)求。兩個(gè)人之間最重要的是產(chǎn)生的羈絆是在一起的那些瞬間,這種情感是分開也會(huì)存在的。正是這樣,相愛的兩個(gè)人分開也是會(huì)互相祝福。

    愛情也是一個(gè)輪回,一個(gè)漩渦,一段戀情的結(jié)束是一段新戀情的開始,也是糾纏不清的過去,這是一個(gè)自我成長自我完善的過程。正是這樣溫蒂妮才會(huì)選擇殺死約翰納斯,而對(duì)克里斯托弗選擇徹底放手,她已經(jīng)獲得了由愛賦予的真正的『靈魂』。

    在柏林

    我在開篇講過佩措爾德的聚焦重點(diǎn)是兩德統(tǒng)一后德國百姓個(gè)體的自我發(fā)展與自我狀態(tài),除了男男女女的自我愛戀自我纏綿之外,對(duì)于歷史與城市所展現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)也是其創(chuàng)作中不可規(guī)避的一個(gè)元素。

    女人是水,男人是泥,溫蒂妮與片中兩位男性的互相交融也是意指城市的新舊更替??死锼雇懈サ穆殬I(yè)是代表溫蒂妮水元素的工業(yè)潛水員,溫蒂妮的職業(yè)則是代表男人陸地元素的城市發(fā)展局歷史學(xué)家,透過建筑模型對(duì)約翰納斯的遙視更是說明了其身份的『建筑性』。

    城市脈絡(luò)與人類戀情的一次暗合,無不都是新舊的交替,都是輪回,都是漩渦。所以可以說『愛』在柏林,也可以說在柏林『愛』。

    佩措爾德的厲害之處就是其現(xiàn)實(shí)與虛幻,當(dāng)下與歷史的結(jié)合,通過互文的方式把既有文本和現(xiàn)編文本進(jìn)行有效的連接,締造出強(qiáng)烈文學(xué)性的情緒影像。捕捉真實(shí),制造幻像,并讓人沉醉。

    @顗禮: 互文式對(duì)照組拍法,城市/人/人偶的三重嵌套式交互

    看完《溫蒂妮》,對(duì)佩措爾德接下來的《西爾芙》和《諾姆》更加抱有期待了


    牛班觀影團(tuán)分?jǐn)?shù)

    本期共26位團(tuán)員參與,平均分為7.7

    我打出的分?jǐn)?shù)是:9.0/10

    接下來就來看看觀影團(tuán)其他成員對(duì)這部電影的打分及評(píng)價(jià)(降序排列)

    @Alex10/10 迷人到窒息,可能是2020年最佳。是神話背景下錯(cuò)位的愛情,也是關(guān)于掙脫束縛的獻(xiàn)祭。詛咒的應(yīng)驗(yàn)是你知我知的結(jié)局,那之前的情話才更動(dòng)人,心跳更猛烈,穿梭于兩個(gè)城市的躁動(dòng)更猛烈。城市,人,小人,三位一體的故事從破碎的魚缸開始,也注定了愛情的猛烈來襲。摔斷了腿的人偶,前男友的造訪,每一步都踩上了歷史的腳印,可那心懷僥幸的樣子確實(shí)是愛情最美的模樣。我獻(xiàn)祭我的生活與未來為了愛情,順應(yīng)教條,藏入水底。你驚醒,尋找我們存在的酒紅痕跡。記憶褪色,你終究還是看到了我落魄的模樣,這詛咒太久,這河水太深,這鴻溝太遠(yuǎn),那么,人偶還給你,祝福你。

    @NanSLi:10/10 漫溢在城市空間里的是在凝聚著無數(shù)脈搏的一聲呼喚,摻雜著脫離時(shí)空界限的深情牽絆。交融了醞釀許久的情感似乎早已被賦予“詩性”,伴隨著彼此呼吸的韻律不斷在文本之外充盈著屬于各自的聯(lián)結(jié)「意象」,是屬于一種超越聽覺的、視覺的,直接附加于純粹感官上知覺樣態(tài),當(dāng)肌體的再次交觸,依偎在熟悉軀體里感受到的依舊是無數(shù)次在柏林角落穿梭的潛意識(shí)中的一次抽離。佩措爾德的影像總會(huì)讓人有種迷人的“錯(cuò)愕感”,帶著錯(cuò)亂的情節(jié)與流動(dòng)的情感不斷侵襲著不知是在觀看還是聆聽的我們,是帶著輕微異樣的濡濕,浸入了這個(gè)悸動(dòng)又溫潤的愛情幻夢...

    @鸛鳥踟躕9.0/10 在水中溺亡,在水中流動(dòng),破碎,觸摸,處于和離別。詩意地詮釋愛的牽絆,街邊的咖啡店,水里你的名字。片尾的藍(lán)色,迷人憂傷的藍(lán)色。舒緩鏡頭下展現(xiàn)的掌控力怎么不讓人著迷呀~

    @空曲成歌8.5/10 看之前還是很有必要了解一下背景 要不然就是一個(gè)俗套的愛情故事 現(xiàn)代都市與神話結(jié)合 溫蒂妮緩緩道來柏林的城市背景 與水的因素夾雜在一起 而一開頭魚缸的破裂其實(shí)也暗示著兩人愛情的悲劇

    @顗禮:8.5/10 #愛本無罪#《夜以繼日》的浪漫主義變體,互文式對(duì)照組拍法,城市/人/人偶的三重嵌套式交互,將文本極簡,以視聽敘事,剝離戲劇邏輯,突出人物狀態(tài),在一呼一吸間留下詩意而鬼魅的流動(dòng)感,Petzold的影像掌控力驚人

    @Inv8/10 奇幻的錯(cuò)位,元素的密語,難道不是又一次的過境嗎。將古典時(shí)代的神話傳說融入現(xiàn)代的都市生活,依靠和夾雜著“水”流動(dòng)的意象,使得符號(hào)成為夢幻的色彩推進(jìn)敘事的聯(lián)結(jié)。二人愛情的暖味感即為對(duì)空間跨越/滲透的力量,在陸地與海洋之間創(chuàng)造一片神秘而浪漫的交互之域。而文本對(duì)歷史和空間展開強(qiáng)烈的感召,音效的波瀾如幽靈般短暫的彌合身份的裂痕,但最終返還故事整體之于神話層面的隱喻和回歸。愛情則未能穿透歷史與空間,但在影像的生命力里,在戀人的記憶中,雖如海域般縱深,卻又如星光般閃爍,可能或是不可能,皆為深情的夢。

    @cinedreamer_:8/10 魚缸破碎相遇,沉入水中分別;似乎在前世便已相識(shí),卻直到今生才得以短暫相戀;回眸之時(shí)心跳漏了一拍,可在你手中卻又跳動(dòng)起來。佩措爾德將古老歐洲神話植入現(xiàn)代愛情故事,歷史留給柏林的創(chuàng)傷則作為背景被融于其中,多時(shí)空共存狀態(tài)延續(xù)<過境>,幽冥感彌漫始終又似<耶拉>。鋼琴旋律的出現(xiàn)總是伴隨著人物情緒的流動(dòng),水元素搭建起整個(gè)故事的同時(shí)又賜予其充盈的浪漫氣息。玻璃碎裂與男主清醒可以說是全片的兩個(gè)高光瞬間,前者塑造出了一種極為巧妙的超現(xiàn)實(shí)感,后者則使得呼吸的傳遞得以完成,尤為魔幻。結(jié)尾的處理也同樣很棒,神話的應(yīng)驗(yàn)固然充滿悲劇色彩,可水中的遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝望又何嘗不是一種祝福。

    @wild life:8/10 當(dāng)代柏林情書,一種神奇的鬼魅感,像一篇沒那么恐怖的聊齋志異,如果沒有對(duì)柏林深沉的愛,這故事頂多就是很普通的那種情節(jié)劇,但是導(dǎo)演處理的很好,不無聊,而且很有感覺,總的來說挺不錯(cuò)的。

    @Polaris.J:8/10 很靈,看完后覺得自己也被浸濕

    @野凡: 8/10

    一支奇幻戀曲。 像飄蕩在水面上的相遇,為了這一次偶然,互相照亮。 “ 你我相逢在黑夜的海上, 你有你的,我有我的,方向; 你記得也好, 最好你忘掉 在這交會(huì)時(shí)互放的光亮!” 徐志摩

    @魚麥麥:8/10 愛情就該用如此詩意的表達(dá),遺憾和迷幻在破碎魚缸里相擁。以水做引的愛情片,浪漫迷人得不行

    @HarperYug:8/10

    @Daydream7.8/10 神話是一種氣質(zhì)。全片充斥著水藻般的綠色元素:森林、水域、細(xì)密的地圖、辦公桌上的馬克杯、墻上的日程表、公寓的地板、火車窗外糊成一片的灌木、冷靜又決絕的雙眸…節(jié)奏平緩,結(jié)構(gòu)簡潔,除去幾處較為明顯的環(huán)境音,許多處的背景音中參雜著隱隱的水聲,宛如一場置于水底的夢境。假若你背叛,我就會(huì)殺死你。18世紀(jì)巴赫的古典氣質(zhì)流淌在21世紀(jì)的現(xiàn)代都市。古老的柏林在水精靈的世界里,一直是濕漉漉的樣子。

    @奔兔吉爾7.5/10 城市發(fā)展解說變成職業(yè)誦經(jīng),有兩處給出提示:上岸以后未完成的人工呼吸,性愛之前需練手的生硬背誦,前者為女方要求,但被男方終止;后者為男方要求,女方欣然應(yīng)允。個(gè)中差別,在于溫蒂妮(此刻,歷史的中轉(zhuǎn)站)承擔(dān)著敘述歷史變遷的重任,甚至?xí)r常唯她不可(被突然安排上陣),她愿意通過擁抱現(xiàn)男友(未來)換取繼續(xù)活下去的動(dòng)力,而現(xiàn)男友卻以讓其敘述歷史(前男友)來試探她的真心。情感關(guān)系之不穩(wěn)定,直至以游魂姿態(tài)闖入的前男友真正出現(xiàn),引發(fā)余情未了的歷史傷痛(心跳漏了一拍),現(xiàn)男友終于被自己的嫉妒心毀滅,而承接歷史與未來的「溫蒂妮」,在悲痛于怒火中將歷史徹底謀殺, 才迎來此刻的歸位 。

    @ 素素素素素丶:7.5/10

    @奇異果殺手7/10

    @Stiles:7/10

    @臻圣:7/10

    @董小__:7/10 資源效果影響了觀感,并沒帶來預(yù)期的呼吸感,除了音樂好聽,視聽方面沒有水形物語好。古代神話傳說中,溫蒂妮的靈魂因愛情獲得因背叛失去,本片女主角溫蒂妮也遭遇背叛,一次來自生者,一次來自死者,上演一出借尸還魂,靈魂的來去在故事中比較明顯。女主角與柏林歷史建筑中體現(xiàn)的矛盾統(tǒng)一的對(duì)比也值得細(xì)品

    @貝克街的大盜:7/10 相遇 別離 重逢 如水中幻影 卻又似那深邃的大海一般刻骨銘心 這般浪漫的愛情故事 可能也就只能在電影與神話當(dāng)中 才能遇見吧

    @刀刀:7/10 氛圍滿分,氛圍甚至大于故事。溫蒂妮和愛人的擁抱每一次擁抱、夜晚對(duì)洪堡論壇的講解中提到的城市中心“失而復(fù)得”、最后一個(gè)鏡頭,看著克里斯多弗和妻子相擁著離開的背影,溫蒂妮慢慢陷入水中都是比較喜歡的點(diǎn)。借助水來完成這個(gè)危險(xiǎn)和浪漫共生的故事,水是一切的開端,也是結(jié)局。總體來講看過之后頭腦里只有幾個(gè)印象深刻的鏡頭,一團(tuán)灰色的、不清晰的陰影,還有縈繞不散的鋼琴聲。

    @扶不起先生6.5/10 遺憾的是不解,詫異的是執(zhí)念??傁M麗矍橛兴貏e之處,值得銘記在心。果不其然故事它就是這樣發(fā)生的,愛像水一樣綿長,熱戀如膠似漆,浸泡在水中撫摸擁抱著你的樣子,源于此卻又終于此,頗有幾分宿命感的意味。愛對(duì)了是情,愛錯(cuò)了是恨,溫蒂妮留下的眼淚在水中是看不見的,也許那條大鯰魚知道,誰讓她們是可愛的水精靈呢!

    @Supremacyacron6/10 拋去神話背景不談,看上去就其實(shí)還是一個(gè)蠻俗套的愛情故事。男女主似乎就像被命運(yùn)捉弄一般,明明墜入愛河卻又無法在一起,仿佛詛咒又受到了靈驗(yàn)。相比于童話般美好結(jié)果的《水形物語》,本片更為殘酷,軟綿綿的敘事風(fēng)格依舊充滿著無力感,觀感近似于《芭芭拉》,相比于《耶拉》《過境》而言力道還是偏弱

    @celine:6/10 imdb5.8,豆瓣7.5,評(píng)分差距好大。這個(gè)愛情故事可能得很了解神話背景才能很好理解,沒細(xì)看簡介就看電影的我看的是相當(dāng)錯(cuò)愕。不會(huì)女主確實(shí)演的不錯(cuò),有種風(fēng)雨飄搖的氣質(zhì)。

    @笑語在午夜場5.5/10 分身的意象設(shè)置有《夜以繼日》的影子,卻遠(yuǎn)不如后者鬼魅迷人。在影片氣質(zhì)上更接近的是去年戛納主競賽的《西比勒》。


    對(duì)于大家觀感最重要的一點(diǎn)總結(jié):就是看之前一定要先了解其神話背景(這一點(diǎn)我展開說說,我比較推薦大家在看電影之前先了解其相關(guān)歷史文化創(chuàng)作思想等核心背景,再結(jié)合自己的經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)去感受電影,這樣對(duì)內(nèi)容的感知會(huì)更加全面飽滿。再待看完電影后去交流討論/看其他人的評(píng)價(jià),有自己獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上再去接收別人更多角度的思考與解讀。)

    非常感謝能夠看到這里的各位,喜歡的話不要忘記點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)收藏,敬請期待下期周限定!

     7 ) 年度十佳預(yù)定!她的表演,宛如精靈附體

    疫情之下,值得熱議的電影并不多。近日,除了此前讓整個(gè)電影界驚掉下巴的“DAU“系列高調(diào)上線之外,另一部德國熱門電影《溫蒂妮》也出人意料地“偷跑”了資源。

    有人說,這可能是今年柏林電影節(jié)上最美的一部電影,結(jié)果沒能以大銀幕的形式跟影迷見面,實(shí)在是莫大的遺憾。

    時(shí)年25歲的葆拉·貝爾憑借《溫蒂妮》榮獲柏林影后

    作為德國“柏林學(xué)派”的領(lǐng)軍人物,克里斯蒂安·佩措爾德拍于2018年的《過境》至今仍被不少影迷侃侃而談,的確是近年來難得一見的高口碑佳作。

    2018《過境》

    想必,這也是佩措爾德新作《溫蒂妮》從一開始就被熱切期待的重要原因。在《溫蒂妮》中,佩措爾德繼續(xù)熱選擇將“老”題材代入到“新”語境當(dāng)中。

    從德國電影學(xué)院開始,佩措爾德就開始師從已故實(shí)驗(yàn)電影人哈倫·法洛基,兩人曾經(jīng)長期緊密合作。作為德國當(dāng)代電影的重要思潮,柏林學(xué)派成形于上世紀(jì)90年代,是德國電影業(yè)在80年代“后娛樂化時(shí)代”的政治色彩反彈。

    電影《溫蒂妮》拍攝現(xiàn)場

    縱觀佩措爾德的導(dǎo)演作品,比如被他稱為“高壓體制時(shí)期的愛情三部曲”(《芭芭拉》《不死鳥》《過境》),這些作品都帶著鮮明的個(gè)人風(fēng)格烙印,有著兼收并蓄的、雋永的品味,偶爾還會(huì)在不經(jīng)意間向經(jīng)典致敬。

    2012《芭芭拉》

    但佩措爾德的創(chuàng)作從來絕不僅限于簡單的經(jīng)典模仿,其作品中往往會(huì)將各流派的特點(diǎn)打碎、剝離、重構(gòu),從而呈現(xiàn)出獨(dú)屬于其個(gè)人風(fēng)格的節(jié)奏和氛圍,令他的作品非常與眾不同。

    2014《不死鳥》

    新作《溫蒂妮》是“高壓體制時(shí)期的愛情三部曲”結(jié)束后全新開啟的一個(gè)篇章,按佩措爾德目前的計(jì)劃,他將接二連三地拍三部歐洲民間神話,統(tǒng)稱為“元素精靈三部曲”。而《溫蒂妮》便是關(guān)于歐洲水之精靈的故事;后面兩部將分別涉及氣精靈西爾芙和地精靈諾姆。

    處理人物關(guān)系上,佩措爾德在新片《溫蒂妮》中的手筆與前作相似。影片中的兩人關(guān)系猶如探戈舞曲,演員之間彼此圍繞著對(duì)方,但又隨時(shí)保持著距離感。

    佩措爾德身為作者型導(dǎo)演,其作品中最能引起共鳴的肯定不是對(duì)話和情節(jié)發(fā)展,而向來是人物關(guān)系編排上若即若離的親密與疏離。他作品中的角色總是滿懷孤獨(dú),通過某種強(qiáng)烈的戲劇張力,將歐洲神話的歷史感代入到現(xiàn)代生活焦慮的語境中。

    影片以一場分手戲開場。而女主角溫蒂妮兼?zhèn)潇`動(dòng)與復(fù)仇的原生屬性,通過名字就已經(jīng)解開謎底。溫蒂妮與前男友的分手過程,以快速剪輯的特寫鏡頭來回切換溫蒂妮的眼神和表情。

    分手時(shí)刻割心的疼痛,完全由眼神表達(dá)取代言語上的歇斯底里。從寥寥幾句話中,我們聽出前男友另結(jié)新歡的結(jié)局。佩措爾德借溫蒂妮之口,將歐洲傳說與現(xiàn)代柏林糅合在一起,“所有離開我的男人,都得死!”

    隨后,畫面毫不拖泥帶水地切換到溫蒂妮的日常工作中。作為城市歷史研究者兼導(dǎo)覽員,溫蒂妮在帶領(lǐng)游客參觀柏林歷史建筑時(shí),帶著現(xiàn)代女性特有的理性、專業(yè)和距離感。兩組場景中明顯不同的景深、角度與人物位置,將溫蒂妮身上的雙重性表現(xiàn)得淋漓盡致。

    佩措爾德向來善于以文學(xué)手法架構(gòu)大環(huán)境與角色之間的襯托關(guān)系。他讓柏林這座極具當(dāng)代特質(zhì)和歷史感的城市呈現(xiàn)出某種游離的狀態(tài),盡管周邊的建筑在不斷發(fā)生變化,但卻始終保持著它們固有的本質(zhì)。

    這是一個(gè)非常佩措爾德的經(jīng)典手筆,同樣也用在他的那些角色身上,模糊了時(shí)代特質(zhì)上的差異,讓觀者身陷于一種時(shí)空的錯(cuò)位,反倒形成奇妙的時(shí)間流動(dòng)性。

    溫蒂妮性格中的傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性相互沖突交融,正如影片中多種意象被打破重組,雕像、水箱、渦輪機(jī),甚至柏林本身。帶著傳統(tǒng)慣性下的宿命,同時(shí)也有現(xiàn)代打破舊有枷鎖的覺醒。拆解和建構(gòu),賦予佩措爾德可以反復(fù)討論的永恒話題。

    借溫蒂妮之口,佩措爾德鏡頭下的柏林,其豐富的歷史部分正漸漸被抹去,城市在經(jīng)歷著拆解和重建。被摧毀的過去正逐漸變成神話,而今天也終將變成過去。

    與溫蒂妮自身聯(lián)系起來,兩性間的關(guān)系本身就是一個(gè)聚合拆散的過程,一個(gè)男人的背叛與另一個(gè)男人的到來,以同樣的方式不斷地周而復(fù)始。

    回看佩措爾德的的其他作品,其鏡頭下的女主角們都有著如溫蒂妮這個(gè)角色一樣的拆解與建構(gòu),幾乎每個(gè)人物身上都體現(xiàn)出傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的矛盾。

    這種以舊派人物特征敘述現(xiàn)代世界的表現(xiàn)手法,不難讓人想起羅伯特·奧特曼的《漫長的告別》和香特爾·阿克曼的《1960年代末一個(gè)布魯塞爾少女的肖像》。

    羅伯特·奧特曼《漫長的告別》

    香特爾·阿克曼《1960年代末一個(gè)布魯塞爾少女的肖像》

    帶著舊派人物的特性與當(dāng)代世界的敘述,從而形成扭曲的垂直時(shí)空通道。套用雕塑藝術(shù)家路易斯·波爾喬亞的話說:扭曲往往帶著張力,就像雕塑那樣。

    事實(shí)上,在導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖中,現(xiàn)代人看似進(jìn)步自由,但本質(zhì)還是一樣?!哆^境》中40年代高壓詭異的社會(huì)氛圍,并沒有被時(shí)間彌合,反而在七十年后的當(dāng)代歐洲社會(huì)再現(xiàn)。而在《溫蒂妮》中,兩百年前的歐洲民間傳說同樣適用于今天。

    在筆者看來,其實(shí)沒有必要過多從象征性、符號(hào)性、政治性去解讀佩措爾德的作品。影片中的感情并不是壓迫的對(duì)立面,導(dǎo)演只是慣用情感來作為反射世間百態(tài)的鏡子。

    而溫蒂妮身上呈現(xiàn)的雙重性和分裂性,并不意味著這是一部現(xiàn)代魔幻題材作品,神話人物的特性僅僅是一種修飾的存在。

    說到這里,我們就不得不提憑借《溫蒂妮》獲得柏林影后的葆拉·貝爾。1995年,她生于德國美因茨,成長于柏林。從孩提時(shí)代開始,她就頻頻登臺(tái)。

    葆拉·貝爾

    14歲在克里斯·克勞斯《波爾日記》中出演第一個(gè)銀幕角色。

    2010《波爾日記》

    21歲出演弗朗索瓦·歐容《弗蘭茲》,其成熟的表演驚艷了當(dāng)年威尼斯電影節(jié),獲得馬塞洛·馬斯楚安尼獎(jiǎng)(新銳演員獎(jiǎng))。

    2016《弗蘭茲》

    而在2018年的《無主之作》中,葆拉飾演的Ellie Seeband也同樣讓人印象深刻。

    2018《無主之作》

    葆拉·貝爾的表演賦予影片《溫蒂妮》一種空靈的質(zhì)地。在最微小的細(xì)節(jié)處,她都能用細(xì)致的面部抽搐和眼神變化維持影片的調(diào)性。尤其是在兼顧角色自然表現(xiàn)和戲劇張力間,葆拉幾乎是完美地呈現(xiàn)出平衡感。

    從影片單純的劇情來看,如果稍微掌握過火,就很容易變成精致的狗血愛情劇。得益于葆拉在表演上的收放得宜,讓影片也顯得恰到好處。雖則年輕,但這個(gè)柏林影后的確實(shí)至名歸。

    作者| 小飛俠;公號(hào)| 看電影看到死

    編輯| 騎屋頂少年;轉(zhuǎn)載請注明出處

    專訪《溫蒂妮》導(dǎo)演克里斯蒂安·佩措爾德

    翻譯 | 豬事丁

    Q:從片名來看,《溫蒂妮》的靈感應(yīng)該是來源于德國文學(xué)家穆特·富凱的《水妖》,這部文學(xué)作品對(duì)你意味著什么?

    A:我大學(xué)修的是文學(xué),得讀很多的文學(xué)作品。因?yàn)楹⒆觽兊木壒剩匦率捌鹜捁适吕L本,給他們講美人魚的故事。

    有次讀到蘇黎世大學(xué)德國文學(xué)教授馮麥特的文論研究著作,在書中有一章是關(guān)于溫蒂妮(水妖)的描述,他援引了非常妙的那句,“我要用眼淚將他淹沒?!彼郎氐倌菘粗莻€(gè)背叛她的情人,逐漸被水淹沒,最后沉到水底而死。

    溫蒂妮會(huì)讓我聯(lián)想到導(dǎo)演和女主演之間的關(guān)系,又或者說是藝術(shù)家和繆斯的關(guān)系。世上每一個(gè)溫蒂妮都經(jīng)歷過愛的辜負(fù)。

    溫蒂妮在故事中的結(jié)局不是終點(diǎn),她必須回到水里,等待下個(gè)男人到來。只有通過男人才能擺脫困境,是加諸于溫蒂妮身上的最可怕的詛咒。

    而我們的故事是希望探索一個(gè)與命運(yùn)斗爭的溫蒂妮。在她生命中突然出現(xiàn)這樣的男性,直率沒有心機(jī),不為性,不帶控制欲,這樣的關(guān)系對(duì)于她來說是一種新的可能。

    Q:為什么女主角的職業(yè)設(shè)計(jì)為城里的歷史導(dǎo)覽?

    A:在開拍之前,我是先寫了一篇以溫蒂妮作為主角的短篇小說,小說里的溫蒂妮,是在一家當(dāng)代藝術(shù)博物館里工作。在影片《過境》拍攝結(jié)束時(shí),我和演員們、工作人員們還是挺依依不舍的。恰逢《溫蒂妮》的概念在我腦海里已經(jīng)基本成形,我就想要不就再拍一個(gè)電影,延續(xù)《過境》中無奈的情感。

    在《過境》結(jié)尾,女主角為了另一個(gè)男人最終是進(jìn)入水里,即登上了輪船。那這一次,我想讓女主角從水里出來尋愛,然后讓男主角在水里等著她。在給演員們講新片構(gòu)思的時(shí)候,我腦子里浮現(xiàn)的,是之前在柏林的博物館見到的一座城市微觀模型。馬上覺得非常合適,因?yàn)榘亓质且蛔ㄔ谒系某鞘小?/p>

    Q:你最喜歡葆拉·貝爾和弗蘭茨·羅戈夫斯基的哪些方面?

    A:拍《過境》之前根本不認(rèn)識(shí)他們,他倆也不認(rèn)識(shí)對(duì)方。我們?nèi)说谝淮卧隈R賽見面時(shí),他倆的互動(dòng)就像兩個(gè)跳著探戈的舞者一樣。相互靠近相互試探,又時(shí)刻保持距離。

    Q:《溫蒂妮》是一部愛情電影,但卻沒有任何露骨情欲戲。

    A:我不喜歡情欲場面,除了尼古拉斯·羅伊格的《威尼斯疑魂》,沒有什么情欲戲是我真正覺得好的。正常人在通常情況下,我們都是在黑暗中做愛。但因?yàn)樵陔娪袄?,為了讓觀眾看得見才會(huì)打著燈。我認(rèn)為在情欲場景中,觀眾看到的是導(dǎo)演意識(shí)的投射。

    所以我希望愛欲是屬于角色的,而不是為了取悅觀眾的。在影片《溫蒂妮》里,兩人在毯子下接吻,溫蒂妮將毯子拉過頭頂,看起來就像是潛入水中,高潮下猶如靈魂跌入洪水。

    Q:作為一個(gè)資深影迷,你的作品常致敬經(jīng)典。想問問你的影迷之路,第一部愛上的電影是?

    A:那是《森林王子》(沃夫?qū)だ咨?967),應(yīng)該是七歲時(shí)看的。我沒開玩笑,當(dāng)時(shí)住在小鎮(zhèn)上,我爸媽去逛街吃飯的時(shí)候,就把我一個(gè)人留在電影院。對(duì)這部電影印象深刻,是因?yàn)樗纳{(diào)和編劇。我在《過境》中也致敬了這一部,男主角的背景,讓我想起兒時(shí)這部電影。

    1967《森林王子》

    Q:成長過程中常去看電影嗎?

    A:看完那部電影兩周后,電影院就關(guān)門了。那個(gè)時(shí)候德國電影業(yè)非常蕭條,小鎮(zhèn)基本沒什么影院。不過后來我家搬到別的城市,然后,我16歲時(shí)班上有個(gè)從大城市里來的新同學(xué),有很多從未讀過的電影書籍,像希區(qū)柯克、特呂弗這些。從讀到的那一刻起,我覺得我就是一個(gè)電影人了。

    譯者| 豬事??;公號(hào)| 看電影看到死

    編輯| 騎屋頂少年;轉(zhuǎn)載請注明出處

     8 ) 記憶與空間,城市與神話

    在《拱廊街計(jì)劃》中,本雅明所要發(fā)現(xiàn)的,通常不是個(gè)體的夢想,而是沉浸在夢中的集體的夢幻。不同的建筑結(jié)構(gòu)拓印著神學(xué)的傳說,而集體的夢幻通常是由建筑結(jié)構(gòu)映射的。這些建筑結(jié)構(gòu)就是“集體的夢中屋宇”:拱廊、冬園、景觀、作坊、蠟像、車站”,諸如此類。這些遺留物,這些豐碑,都坐落在現(xiàn)代性最集中的迷宮:城市。城市是反映現(xiàn)代性最重要的展品,對(duì)本雅明的《拱廊街計(jì)劃》也是至關(guān)重要的,因?yàn)檎袼纪铀?Stussi)所言,本雅明走向記憶之路導(dǎo)致了 “后退”,走向過去,走向大地的深層。對(duì)于本雅明而言,過去從來不只在我們的“后面“——它從未被拋棄過——卻在深層的“下面”。它在潛意識(shí)中是即刻的……城市依舊坐落在隱藏了自己歷史(過去)的土地上。今日之城市,從記憶的角度將自身轉(zhuǎn)變成一座承載以往時(shí)代例證的被發(fā)掘的城市??脊艑W(xué)就在這個(gè)現(xiàn)代性的展臺(tái)上發(fā)生了。 作為迷宮的城市,是與人們對(duì)過去的記憶緊密聯(lián)系在一起的。正期桑迪(Szondi)所說,“這一迷宮在空間中存在,所以記憶隨時(shí)間發(fā)展,尋找著已經(jīng)走過的未來的軌跡。”像較早的克拉考爾一樣,本雅明為了發(fā)掘城市的過去,而傾注心血研讀有關(guān)城市圖景的空間和社會(huì)結(jié)構(gòu)的早期文獻(xiàn),具體說來,本雅明試圖建構(gòu)的巴黎地形學(xué),不僅是有關(guān)巴黎的豐碑和廢墟,而且是關(guān)于巴黎的神話。 ——來自《現(xiàn)代性的碎片》。

     短評(píng)

    三層文本:民族神話、城市歷史、個(gè)人愛情。溫蒂尼穿插在三層文本中,在神話中是水神,在歷史中是水下橋梁上的名字,在愛情中是突然出現(xiàn)、意外消失又始終縈繞的愛人。最為美妙的一點(diǎn)是,Undine傳說中是透明的,幻肢般的,又危險(xiǎn)而存在感驚人的。其實(shí)這種規(guī)整的分析會(huì)讓這部電影變得有點(diǎn)無趣,打動(dòng)我的地方是她站在柏林的模型前去講述這座城市被規(guī)劃起來的過程,她問“柏林的起源,在河流的下游,誰能指出我們現(xiàn)在在哪里呢?”在那一刻,過去和現(xiàn)在重疊,愛和城市重疊,時(shí)空重疊。她說,建筑的樣式將追隨著功能,曾經(jīng)的宮殿在21世紀(jì)變成了展覽館,神話在今天變成最后一個(gè)注視著愛人搖曳到水下的主觀鏡頭。我的天啊,我竟然想起莉拉對(duì)《埃涅阿斯記》的評(píng)價(jià):“假如沒有愛情,不僅人們的生活會(huì)變得枯燥,整個(gè)城市也會(huì)變得無聊。”我愛這片兒

    6分鐘前
    • 海帶島
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    #70th Berlinale#主競賽影后+費(fèi)比西。作為重述水之精靈溫蒂妮神話的現(xiàn)代版本,影片還是相當(dāng)有想法的,神話原型中的基本情節(jié)要素都具備了,把這個(gè)神話故事放置在當(dāng)代柏林并編得還算圓,確乎是[過境]的思路一脈相承,但并沒有[過境]那么震撼人心的歷史錯(cuò)位的眩暈感。雖說情節(jié)劇拍成這樣算是有作者風(fēng)格,但是跟濱口龍介一樣,真的吃不下……

    11分鐘前
    • 胤祥
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    升級(jí)版《過境》,變奏體《耶拉》,短短90分鐘內(nèi)完成一個(gè)高度凝練的絕妙故事,掌控力令人擊節(jié)。有限體量內(nèi)達(dá)成微妙與含混結(jié)合的時(shí)空轉(zhuǎn)換(系列前作標(biāo)識(shí)性元素之一),精準(zhǔn)敘事節(jié)奏引領(lǐng)的規(guī)整結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)(重復(fù)場景&不同視點(diǎn)運(yùn)用得太妙,幽冥感叢生),流暢漂亮,既富隱喻,兼具可看性,佩措爾德正式成為心水陣營成員。一座城市的往事與未來,水底的古老神話是歷史幽靈的顯形,現(xiàn)代都市景觀則是現(xiàn)時(shí)幻想的截肢,城市的滄桑宏大與情感的幽微糅合甚好;兩段時(shí)空的“逆序”對(duì)應(yīng)魚缸破碎的靈光,堪稱專屬電影的奇妙魔法時(shí)刻——時(shí)間可以顛覆或重來,可以倒敘或暫停,可以海枯石爛,但唯獨(dú)心動(dòng)的瞬間,確確實(shí)實(shí)在那一分一秒發(fā)生,循著心跳的律動(dòng)節(jié)拍就可以找到你。最后一個(gè)主觀鏡頭過于凄美。

    13分鐘前
    • 歡樂分裂
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    看佩措爾德的樂趣在于,看他如何將元素精靈這類巧思在愛情故事中落地下來,于是看到柏林建筑的模型與流轉(zhuǎn)于真實(shí)柏林街巷橋梁間的回憶頻頻產(chǎn)生疊影,或者是,潛水員模型的摔裂略顯笨拙地預(yù)告了潛水員的災(zāi)厄。其實(shí),除了殺死前任是在回應(yīng)溫蒂妮的神話之外,整個(gè)故事都不妨被視作《海的女兒》的變形,小人魚扔掉本該用來刺殺王子的匕首跳入大海化作泡沫,和溫蒂妮沒入深潭有著同樣的力量:至高的愛是愛他人,我的心臟不應(yīng)在你的手中有任何一次漏拍,因此愛必然呼喚犧牲、呼喚死。

    18分鐘前
    • Alain
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    破碎的魚缸是開啟神秘世界的通道,口述城市歷史讓奇情靈動(dòng)的故事得以植根于現(xiàn)代都市的車水馬龍,此消彼長的愛情也因?yàn)樾奶┡臐B入記憶,蕩漾出超乎理性的層層余波

    19分鐘前
    • 翻滾吧!蛋堡
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    古老的傳說,幾經(jīng)變遷的城市,在佩措爾德的鏡頭下塑造出了這樣一部充滿著神秘與浪漫氣質(zhì)的影片。好幾場堪稱神來之筆的戲相信在電影節(jié)結(jié)束后仍然會(huì)讓我回味。同樣是關(guān)于水的愛情故事,比《水形物語》不知道高到哪里去了

    24分鐘前
    • 舌在足矣
    • 力薦

    3.5. 一出都市暗黑童話,水上現(xiàn)代世界的愛情與背叛,水下依稀可見的歷史遺存,柏林人走到今天,在歷史的廢墟上重建了新的城市,卻根本無法與過去和解,歷史是糾結(jié)的水草,越來越幽暗,越來越不清晰,纏繞在他們的身體和愛情上,就像這座城市帶給他們的寓意,你可以好好講出它每一座現(xiàn)存建筑的歷史,卻尚不能追溯它具體的開端。對(duì)于大多數(shù)導(dǎo)演而言,無非是堆砌伊們的才華,堆砌得越多越厲害,但是對(duì)有才華的佩措爾德而言,是相反的,他需要放手,需要拿掉自己的才華,讓自己不那么工整,他只有放縱自己的時(shí)候,才有了那么一點(diǎn)純粹的真誠。

    26分鐘前
    • 南悠一
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    一份說明書的結(jié)果是影像文本化?!哆^境》有多驚艷,《溫蒂尼》就有多失望。

    29分鐘前
    • 把噗
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    我是沾了水便能獲得神力的妖精,你是斷了腿仍能拯救愛情的人偶。讓我們在魚缸里暢游,在水庫里棲居。你用愛情拯救再世為人的我,我用神力報(bào)答溺水僵死的你。若我的心跳漏掉一拍不是因?yàn)槟悖粑覀兊膼矍槭怯?8世紀(jì)的樣式實(shí)現(xiàn)21世紀(jì)功能的欺騙,我愿意沉入湖泊,讓你生生世世在水底凝望我傳說里的名字。

    32分鐘前
    • 西樓塵
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    Yes

    36分鐘前
    • 陀螺凡達(dá)可
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    秘密的電影。河流這一形象是變化和不變這兩個(gè)對(duì)立特質(zhì)的綜合體,也是滲透柏林(片中有提到原意為濕地)這個(gè)城市的時(shí)間和空間的深層肌理,這些特質(zhì)在Undine的兩重身份上得到體現(xiàn)。她在神話與祛魅兩種力量之間搖擺——在那個(gè)咖啡廳里,她聽到潛水者雕像呼喚她回歸她的神秘特質(zhì),而最神秘的事情也恰恰在此時(shí)發(fā)生了:愛情。Christoph作為一個(gè)潛水者,他展現(xiàn)的運(yùn)動(dòng)趨勢與Undine正好相反:從陸地到水中、從表層到深層,這似乎使他和Undine的關(guān)系籠罩了一層隱喻意味。對(duì)秘密的探尋是危險(xiǎn)的,最終我們看到,探索者終究還是回到了岸上,而城市也退回了她曾經(jīng)棲居的陰影中。

    39分鐘前
    • 折疊兔
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    風(fēng)屬於天的 我借來吹吹 卻吹起人間煙火 天屬於誰的 我借來欣賞 卻看到你的輪廓

    42分鐘前
    • 哪吒男
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    過境原版人馬,講述一個(gè)神話色彩的愛情故事...結(jié)局雖然很好,感覺有點(diǎn)草草收場...

    44分鐘前
    • 影君子
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    如水晶般閃爍而易碎的都市傳說。沉醉于佩措爾德敘事中令人扼腕的錯(cuò)拍感,愛人消失又重現(xiàn),相遇如前世愛過,溫情離別后的質(zhì)問,不歡爭吵后的意外,死亡后蘇醒,遺忘后回憶洶涌而來。上一時(shí)空的陰云始終以虛擬形態(tài)盤旋在當(dāng)下,又以實(shí)體形態(tài)躲藏于未知的角落,如那些柏林地標(biāo)從歷史中穿行而來,裹滿塵土又煥然一新。迷人的幻境感不依靠單個(gè)影像內(nèi)的充盈,而是在劇本的場次與場次之間形成遙望的共振,鏡頭里的人物狀態(tài)永遠(yuǎn)先于語言和行動(dòng),如同事件發(fā)生前早有預(yù)感。和現(xiàn)實(shí)一樣,所有的不幸降臨之前,我們一定早有預(yù)感。

    45分鐘前
    • 嘟嘟熊之父
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    不了解點(diǎn)歐洲傳說的話,這片就是一部奇怪的靈異片。溫蒂妮在中世紀(jì)的傳說里是水精靈的名字,她會(huì)殺死背叛自己的男人然后回到水中。女主本來想抵制住這一詛咒,結(jié)果還是跌入輪回。咱們也可以拍一部女主叫嫦娥的電影,特別喜歡兔子,和男主愛得死去活來,但最后還是要回到月球上去。對(duì)老外來說也是一部奇怪的科幻愛情片,保證看得云里霧里。我只是好奇豆瓣給高分的被感動(dòng)的朋友們,都知道這個(gè)冷門的中世紀(jì)傳說嗎?

    47分鐘前
    • 蒙奇D
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    還是沒忍住,看了現(xiàn)在的早泄版。劇作的結(jié)構(gòu)還是一如既往的精巧,導(dǎo)演在技巧上也有意配合影片整體的風(fēng)格在克制,但男女主角前前后后各自的重頭戲里,用了相似的鏡頭和機(jī)位,卻帶著完全不同的情緒,同時(shí)做出了故事巧妙的結(jié)構(gòu),足見導(dǎo)演的功力。片子太精巧了,沒有一絲贅肉,就講了這么一個(gè)深情的愛情故事,雖然不如《過境》那般驚艷,但可以看到這位技巧型導(dǎo)演在自己的作者風(fēng)格上已經(jīng)非常成熟且個(gè)性化了。

    52分鐘前
    • 褻瀆電影
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    建筑是一種功能性假設(shè),是將人們的期許變成觸手可及的存在。愛情是一種即時(shí)性謊言,是將對(duì)方的凝視變成虛無縹緲的殘骸。期許一旦被打破,時(shí)間和空間自然會(huì)賦予建筑最新的意義。凝視一旦被干擾,呼吸和心跳自然會(huì)顯露愛情最真的謎底。想不到一個(gè)本該充滿神秘的愛情神話傳說,竟然會(huì)是如此的空洞而乏力。如果愛情可以簡化為兩雙漂浮的手和一些散亂的凝視,那么蒼白就是它最好的注解。做為崇尚感知的作者型電影,佩措爾德成功的讓觀眾的感知力變得麻木,除了影片中段的驚魂一瞥,只剩下輕靈的古典鋼琴與沉重的呼吸聲,再無其他。試想如果導(dǎo)演把取景地?fù)Q成花果山,女導(dǎo)游愛上美猴王轉(zhuǎn)世,豐富而細(xì)膩的人文地理風(fēng)情講解,再加上一個(gè)美猴王手辦,這部《愛的猴王》會(huì)獲得這么高的評(píng)價(jià)嗎?并不是所有的詩意都值得贊美,尤其是當(dāng)一首愛情詩,感受不到愛情的時(shí)候。

    57分鐘前
    • 拔劍四顧心茫然
    • 較差

    短小、簡潔、素樸,幾乎沒有贅筆,完美像一首馬拉美短詩。佩措爾德奉獻(xiàn)我們時(shí)代最純粹情節(jié)劇,也或許是他最完美最巔峰作品。

    58分鐘前
    • Peter Cat
    • 力薦

    流淌于現(xiàn)代都市中的古典呼吸,暗藏在每一顆靈魂深處的執(zhí)念神性,潛移默化,我們是聆聽者,也是經(jīng)歷者,并逐漸成為信念者。未能長成高于傳統(tǒng)的進(jìn)化樣貌,卻也包含著深厚豐滿的美學(xué)底蘊(yùn),那是時(shí)間洪流中沖刷了千百年的動(dòng)人肌理,浮現(xiàn)在你我的每一次心跳、回眸與擁抱里。殉情和愛恨間是觸碰傳說的永恒迷局,佩措爾德通過靈動(dòng)微顫的影像之舞,帶領(lǐng)觀者見證奇跡的拯救,與憂傷的分別,那是銀幕上對(duì)戀人的呼喚,并將這段咒語,傳遞給銀幕下無數(shù)忘記珍重的精靈。

    1小時(shí)前
    • 文森特九六
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    一首寫給柏林的愛情詩,太美了,寥寥數(shù)筆,便把水的意向推出銀幕,澆灌在人身上,讓人不由自主隨著人物漂流激蕩。可能是今年最好的愛情電影,也可能是導(dǎo)演+演員+劇本巔峰狀態(tài)的天作之合,仿佛去年的?冷戰(zhàn)?。默默想起了一個(gè)人幾件事,就在影院里流了淚。

    1小時(shí)前
    • LORENZO 洛倫佐
    • 力薦
    加載中...

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